第一篇:阿里山紀行導游詞
導游詞是導游人員引導游客觀光游覽時講解詞,是導游員同游客交流思想,向游客傳播文化知識工具,也是應用寫作研究文體之一。下面是小編整理的阿里山紀行導游詞,希望對你有所幫助!
篇一:阿里山導游詞
今天我有幸和大家一起來游覽這旅游勝地--阿里山.不到阿里山,何以能說到了臺灣.?
有一首歌就是來歌頌這美麗阿里山.如果你到了阿里山一定要來觀賞神木.因為不到神木,又何以能說到了阿里山.?
古典文化氛圍小火車站,清澈透亮姊妹潭,幽深林海,綠青苔.茸茸.穿過了森林就真正到了神木.領略神木“神”高達58米,胸徑有6.5大約是有7個小孩才可以抱住它.這個龐然大物也可說是十分罕見啊.大就成了“精”,成了“神”.它已經有了3千年高壽了.這也就是它被稱之為神木原因吧.!
阿里山如一首含蓄雋永詩,如一杯醇香甘甜酒,如一幅優美畫,如一首動聽歌.讓我們記住這個美麗地方.篇二:阿里山導游詞
各位游客大家好:
今天早上我們將要欣賞是阿里山日出云海。阿里山日出聞名中外,多年來,為數眾多游客,不辭早起,摸黑上路,只為等待光芒乍現與太陽蹦出頃刻喜悅?!鞍⒗锷皆坪!睘榕_灣八景之一,其云層翻騰,波詭濤譎,極具神秘快感,在氣候干冷秋冬晨昏,最易見著。
看完日出,我們將進入阿里山森林。阿里山為臺灣三大林場之一,因地形、氣候影響,森林自山下而上呈熱、暖、溫三帶垂直分布,林相清晰可辨,資源富而不竭。其中最顯著,要數神木了!在阿里山蓊郁俊美大片森林中,以已逝舊神木最負盛名,是阿里山地標。由于其主干蒼勁挺拔,枝椏突出有力,加上樹型優美,一直深受世人喜愛。然而,神木慘遭雷劈而成為枯木,取而代之新神木群,多達20余株,樹齡從數百年至數千年不等,此外,阿里山名木尚有以奇著稱三代木、象鼻木,和僅次于舊神木小一號神木——千歲檜、光武檜。
阿里山素以花卉聞名,百花爭艷中又以櫻花稱冠,早年即博得“櫻都”雅號。3月中旬至4月中旬則有成片櫻海怒放,稱為阿里山花季。
4、5月,當地特產一葉蘭及森氏杜鵑、牡丹、芍藥、紫藤、金雀兒、毛地黃陸續報到,外貌像風鈴成串毛地黃,有紫、黃、白三種顏色,因造型討喜,常引人親近,但請游客門注意,他們其身含劇毒,碰觸不得。
好了,下面請游客朋友們自行賞花,但請您在12點之前務必回來,否則,您將欣賞不到“眠月石猴”奇觀哦!
篇三:阿里山導游詞
朋友好!我是你們導游。我們現在已經到了著名旅游勝地——阿里山了,接下來時間就讓我陪伴各位一起去領略阿里山美麗景色吧!
阿里山登山鐵道、云海、森林、日出、櫻花,被稱為“阿里山五奇”。首先,我們來觀賞登山鐵道。阿里山登山鐵道建于1912年,呈螺旋形。鐵路好像一個大彈簧圈,一半露出山坡,另一半埋在山隧道中,往往過一座山要轉幾個圓圈。車既要繞山,又要鉆洞,忽進忽退,十分驚險。
再來看看云海。阿里山云海名列臺灣八景之一,通常出現于晴朗天氣。層層云霧波浪起伏,時而像連綿起伏冰峰從山谷中冒出,時而像波濤洶涌大海從天外滾滾而來,我們置身其間,真有飄飄欲仙感覺。
受鎮宮奉祀玄天上帝、福德正神和注生娘娘,香火非常鼎盛,傳說以往每年3月都有三只神蝶飛來朝拜,不吃不飛一周后就不見蹤影,傳為神跡;三代木同一根株,能枯而后榮,重覆長出祖孫三代樹木。
阿里山國家森林游樂區內還有許多著名景點如慈云寺、貴賓館(蔣公行館)、樹靈塔、高山植物園、塔山斷崖、石猴、三代木、三兄弟、象鼻木、光武檜、高山博物館及眠月支線鐵路也是到阿里山旅游不可錯過景點。
第二篇:《阿里山紀行》教案
《阿里山紀行》教學設計
授課人:王莊鎮中
曹磊
一、教學目標
1、領略阿里山的美麗風光,激發熱愛祖國大好河山的思想感情。
2、學習課文融情于景、移步換景的寫法。
3、品味富有音韻美、情韻美的語言。
二、重點:目標2、3
三、難點:目標3中“品味富有音韻美、情韻美的語言”。
四、課時安排:1教時
五、教學設想
1、播放歌曲《高山青》,畫面展示阿里山的秀美風光。
2、學生介紹阿里山,教師投影文字介紹。
3、展示預習:展示生字詞的積累。
4、整體感知:(1)教師配樂朗讀課文;
(2)學生默讀課文,梳理出作者的游蹤,找出文中描寫的景物,篩選出恰當的詞語形容這些景物。
5、品味語言:(1)填空賞析文中佳句;
(2)獨立批注,找出自己最喜歡的語句,談談感悟;(3)改動原文,比較辨析優劣。
6、積累:(1)自由朗讀喜歡的語句;(2)把它們摘錄在筆記本上,并寫點感悟。
7、運用多媒體輔助教學,設計課件。
六、教學流程
(一)欣賞歌曲,導入新課
上個世紀八十年代,有一首臺灣歌曲風靡全國。這首歌的名字叫《高山青》,也叫《阿里山的姑娘》。我們一起來欣賞一下,好不好?
播放歌曲。
這首歌,風格豪放而又不失柔美,曲調古樸而又不乏現代氣息。歌中提到的“阿里山”,是臺灣著名的旅游勝地。今天這節課我們就和作者吳功正一起去欣賞美麗的阿里山風光。
投示課題、作者,解題。
(二)展示預習
1、交流課前收集的有關阿里山的知識。
2、教師投影文字介紹(教師課前調查學生都有哪些資料,投示那些學生難以找到的又能反映阿里山概貌的資料。)
3、展示生字詞的積累。
(三)整體感知
1、過渡:我們已經知道本文是一篇山水游記,咱們讀文章就仿佛跟著作者的腳步去游覽了阿里山。那么,作者游覽阿里山的行蹤是怎樣的呢?他一路見到了哪些景物?這些景物有什么特點呢?這是我們接下來研究的重點。
2、速讀課文,根據投影提示梳理出作者的游蹤。再利用表格,從文中篩選出恰當的詞語(也可用自己的話)填入欄中。
(1)游蹤:
臺北 嘉義 阿里山站
姊妹潭 神木 下山
(2)景物景點:小火車、火車站、姊妹潭、原始森林、曲徑幽路、森林樹木、神木。
特 點:古式風味、古典文化、感覺清澈透亮、靜謐潔凈、長滿青苔、姿態各異、氣候陰涼、龐然大物、歷史悠久
(3)按作者游蹤投影阿里山風光圖片。
(4)歸納什么叫“移步換景”:作者描寫阿里山風光,用了“移步換景”的方法,你能結合我們剛才的學習說說什么是“移步換景”嗎?
學生各抒己見,在此基礎上教師投示:所謂“移步換景”,就是不固定立足點和觀察點,一邊走一邊看,把看到的不同景物依次描寫下來。游記一般都采用這種寫法。
課后,我們要學著用這種方法寫寫我們美麗的校園。
(四)語言賞析
1、過渡:在小說《最后一課》中,作者都德借韓麥兒先生的嘴贊美了法國語言:法國語言是世界上最美的語言,最明白、最精確。我想說,漢語也是世界上最美的語言。這篇文章就是一個很好的例子。
2、(投影)請把下面兩道語言賞析題補充完整。(見《課時練》P61)
3、小結:怎樣答這類題?必須扣住兩個要點:(1)寫了什么?(2)怎樣寫的?從寫作手法到描寫角度,從修辭手法到遣詞造句,都有值得玩味的地方。
4、找兩處地方自由批注并交流。
5、引導:老師有個習慣,看到別人的好文章,忍不住手癢,總想幫他改一改,不知改得有沒有原文好,請同學們評判一下。
(投影)
a潭無魚鱉,林無鳥獸,……卻又沒有了。
b姊妹潭里沒有魚和鱉,樹林里也沒有飛禽走獸,偶或有像知了、像蚊子、像蒼蠅般的叫聲,側耳諦聽、分辨、捕捉,卻又沒有了。
a山間的幽徑曲路全被青苔染綠,茸茸的、毛毛的、蒙蒙的。
b山間的幽徑曲路全被短細厚密的青苔染綠了。
a它們排列整肅,如孫武之軍陣、秦皇之兵馬。
b它們排列整齊,如孫武的軍陣、秦皇的兵馬。
五、積累
自由朗讀喜歡的語句,用工整的字把它們摘錄在作業本上,寫點賞析文字。
第三篇:《阿里山紀行》教案
《阿里山紀行》
【教學目標】
一、知識與能力:
1.欣賞阿里山美麗如畫的風光; 2.學習移步換景、融情于景的寫法; 3.品味文章富有音樂美和情韻美的語言。
二、過程與方法: 1.自主合作探究;
2.整體感知——學習移步換景的寫作方法; 3.反復誦讀——體會文章的音樂美和情韻美。
三、情感態度和價值觀:
體會作者對阿里山美麗風光的濃濃愛意,含蓄地表達兩岸人民的心融會起來的共同愿望。
【教學過程】
一、導入新課
一首動聽的《高山青》,讓我們感受到了阿里山姑娘的美麗,一組醉人的圖片,讓我們領略到了阿里山景物的秀麗。人們常說一方水土養一方人,那么養育了美麗姑娘的阿里山究竟是怎樣一個神奇的地方呢?這節課,我們就隨同中國當代作家吳功正,一起去欣賞阿里山的山山水水,一起去領略阿里山神奇秀美的風光。
二、覓芳蹤
師:假如你是吳功正先生阿里山之行的導游,將陪同游客去阿里
山。在與地接導游見面之前,你將如何介紹今天的行程。請用跳讀的方法找出標明作者行蹤的語句來介紹。
師:老師已為大家寫好了一份簡單的介紹詞,請同學們補充、完善。(ppt出示)
師:好,同學們的介紹得體、清晰。那么這種不斷通過地點的變化來描寫景色的方法叫做??
生:移步換景
師:是的,這是寫游記常采用的寫法。
三、賞美景
師:隨著作者的行蹤,我們也一起領略了阿里山的風光,你能用文中的一句話來告訴老師,阿里山的風光給人的總體感受是什么嗎?
生:我只覺得,阿里山的風光美如畫。
師:是啊,如畫的美景不禁令作者心醉。相信,也感染了在座的你們?,F在,作者一行將要與地接導游見面,若你就是那地接導游,你能否為大家重點介紹今天行程中的一處美景,并進行描繪。請以四人為小組結合課文的相關段落,運用“我向大家重點介紹的是(定語+中心語),(描繪畫面)”的句式向同學們推薦最鐘情的美景,先小組交流,后派代表全班交流。(用一兩句話描繪畫面)
師:在討論之前,我們先看看作者一共為我們描繪了幾幅畫面,你能否用“定語+中心詞”(怎么樣的景點)這樣的格式給每幅畫面取一個小標題?(明確:一共六個畫面,每組討論一個畫面)
1.古樸的森林小火車:醒目、古式 車頭和車廂均著紅色,分外醒目;頗有古式小火車的模樣和情調,引發我們的思古幽情。
追問:作者在寫森林小火車時,通過什么感覺角度來寫的呢? 如:“紅色--醒目”“咣當咣當” 角度:視覺、聽覺
2.清澈透亮的姊妹潭:清澈透亮 追問:姊妹潭有一段凄美的傳說,在此引用這個傳說有何作用? 傳說的作用:1.交代了潭名的由來;2.增添了神秘感;3.激起讀者的興趣。
3.靜謐純潔的原始森林:靜謐、凈潔 那是靜謐的世界,凈潔的世界,甚至可以說是禪的世界。追問1.:作者是如何突出原始森林的靜謐、寧靜的? 提示:既然很寂靜,為何又說“偶或有如蟬、如蠅、如蚊的聲音”? 側面烘托、以動襯靜 追問2:你所學過的詩歌中有這樣的例子嗎? 蟬噪林愈靜,鳥鳴山更幽。萬籟此俱寂,但余鐘磬音。追問3:作者對這樣的寧靜的壞境是怎樣的情感? 舍不得打破山間的安寧;仿佛要把整個阿里山的空氣都吸進去,不再吐出來。濃濃的愛意。追問4:這種手法叫做 融情于景
4、碧綠的曲徑幽路、無邊無際的森林
5.你覺得挺拔參天的神木神在何處呢? 除了外形高大、歷史悠久外,你覺得神木還神在何處呢?為什么要用8、9兩段來寫神木呢?(出示語句:⑤不到阿里山,何以能說到了臺灣?①不到神木,有何以能說到了阿里山? ②沒有那無邊無際的原始森林,是孕育不出“神木”這樣的樹中巨子的。③即令受此巨創,被用碗口粗的鋼索系在另幾棵原始大樹上,神木依然拔地參天,八面威風,雄踞山間,無
可匹敵。④它仍然是阿里山的標志、靈魂。)生:神木雖遭巨創,卻仍然拔地參天,八面威風,雄距山間,無可匹敵。師:這是一種什么樣的精神和品質? 生:堅強不屈,不屈不撓,昂揚向上。師:作者對他的感情? 生:敬仰之情。師:請大家帶著這種敬仰之情再來讀這段。分兩段寫“神木”的作用: 1.從外在和內在兩個角度寫,有遞進關系; 2.第9小節單獨成段,強調突出神木的精神,也是中華民族的象征。由神木所遭受的創傷聯想到臺灣所遭受的風風雨雨,“沒有那無邊無際的原始森林,是孕育不出神木這樣的數中巨子的”中華民族源遠流長,幾千年文化積淀,孕育出不折不撓、威武向上的精神品格。神木昂揚向上、生機勃勃、不折不撓的精神,正是中華民族的象征。我們偉大的民族雖然歷經磨難,卻不折不撓,昂然屹立于世界強族之林,神木是阿里山的精髓之所在,是中華民族的精髓之所在。說到這兒,我們心中油然生出一股豪氣,一種民族自豪感。我們在讀的時候要把這種民族自豪感和不屈不撓的精神給讀出來。請大家再來讀,讀出神木的參天雄姿,讀出神木不屈不撓、昂揚向上的精神和品質,讀出這種民族自豪感。
四、品美文
過渡:作者不僅向我們展示了阿里山的風光美,而且他也向我們展示了語言美。我們剛才為每幅畫面都取名,我們先回顧一下。第4段描繪的是??下面就作者描繪的四個畫面,請同學們在第4-7段中任選你感興趣的語句來賞析。
(提示:賞析角度:修辭、用詞、情感等方面)
師:老師先帶領賞析這句話(出示第六段第一句話)
1.姊妹潭:運用比喻的修辭手法,生動形象的寫出了水木相映的情景。
2.我們品的是“潭無魚鱉,林無鳥獸,偶或有如蟬、如蠅、如蚊的聲音,側耳諦聽、分辨、捕捉,卻又沒有。那是靜謐的世界、凈潔的世界,甚或禪的世界。偶有一人聲也是悄悄的,舍不得打破山間的安寧?!币欢?。這段文字運用了對偶、比喻、排比等多種修辭手法,交錯使用整句和散句,形成了輕松、舒展、迂曲、鮮明的節奏,富有聲感和音樂美。(朗讀這段話,讀出句子的音韻美)
3.青苔:運用疊詞突出了青苔的特征,增強了節奏感。“染”:給人一種動態感,仿佛青苔有了靈性,觸入了對青苔、對森林的喜愛之情?!熬G地毯”的比喻手法,生動形象的寫出了青苔的厚密的特征。“貼”“依附”運用擬人手法,寫出了青苔的厚密。
4.我們品的是“森林恰似一片汪洋,無邊無際。樹木姿態各異,如幢頂,如傘蓋,又如古寺寶塔。它們排列之整肅,如孫武之軍陣,秦皇之兵馬?!币欢危@段文字用了六個比喻句,句式整齊,結構勻稱,節奏鮮明,和諧動聽。第一個比喻,森林:“恰似一片汪洋”,是形容森林的無邊無際;“如幢頂,如傘蓋,又如古寺寶塔”,作者一連用三個比喻,描寫樹木的姿態各異,頗有古典風味。這里連用助詞“之”,不僅使句式整齊,而且使文章足句足拍,起到調節音節的作用。兩個比喻兼擬人古色古香,寫出了森林排列整齊和嚴肅威武的氣勢,給森林以人格化。(朗讀“它們排列整肅,如孫武之軍陣、秦
皇之兵馬。)
師:通過品讀,我們雖然沒有去阿里山,但透過充滿著音樂美和情韻美的語言分明感受到了阿里山的無窮魅力,更勾起了我們對阿里山的向往。
師:一路陶醉在阿里山的懷抱中,沉醉于作者的字里行間,不知不覺,我們神游阿里山也到了尾聲。作者下山的路上,又聽到《高山青》這首歌。作者為什么還要在文末提起這首歌呢? 你能從結構上去說說嗎?
明確:《高山青》這首歌是一條內在線索,不僅串起了全文,使之首尾呼應,渾然一體。
總結:
阿里山如一首含蓄的詩,一杯醇香的酒。品讀阿里山紀行,我們的心弦被阿里山的美,被作者語言的美,被作者情感的美輕輕地撥動。最后,讓我們大聲贊嘆:阿里山的風光美如畫。
六、拓展延伸,學以致用
生活中不是缺少美而是缺少發現,瑰麗的阿里山風光令我們陶醉。其實,我們的祖國、家鄉又何嘗不是江山多嬌、風景如畫呢? 模仿課文的移步換景的寫法,選取家鄉的某一處景點,運用恰當的比喻,試著寫一篇游記。
第四篇:《阿里山紀行》教案
《阿里山紀行》教案
教學目標
1、了解阿里山美麗如畫的風光
2、學習移步換景、融情于景的寫法
3、品味文章富有音樂美和情韻美的語言
3、理解作者贊揚臺灣人民的生態意識和利用生態發展旅游的理念,表達兩岸人民的心融合起來的愿望。
教學重點:目標1、2、難點:富于音樂美和情韻美的語言
一、教學安排 : 一課時
教學過程 一.導語:
1.提到我們祖國的寶島臺灣,同學都了解它什么呢?
(學生自由發言)
2.老師小結:提到臺灣,我們首先想到的是它發達的影視業、便利的交通、美麗的夜景等。其實臺灣雖小,但它卻有著宜人的風景。今天我們就學習一篇介紹阿里山的文章。因為在臺灣流傳這樣一句話:“不到阿里山,何以能說到了臺灣?”
3、本文作者吳功正,他是當代作家、文藝評論家、美學家。1997年7月初,他應一批臺灣學者的邀請,赴臺灣講學,交流兩岸文化。在此期間,他游覽了阿里山,并深深陶醉于此。他想應把美麗的阿里山的阿里山描繪出來介紹給大陸讀者,讓更多的人了解它,于是這篇文章就產生了。二.通讀課文,理清文章結構。
二、整體感知(師范讀課文)
1、要求聽準生字詞的注音
2、初步感知阿里山的美景 大屏幕展示
你能讀準下列字音嗎?
風靡 山嵐
堪稱 諦聽 紅檜
1、學生聽課文朗誦,一邊聽一邊用筆畫出表示作者行蹤的短語或句子?!久鞔_】“臺北松山機場”――“臺灣的中部城市嘉義”――“然后改乘森林小火車進山”――“經過三個小時的運行,到了阿里山站”――“從火車站到神木,尚有一段路程”――“峰回路轉,迂回穿過一片林區”――“曲徑幽路”――“幾乎在樹身之間穿行,我們終于看到了神木”――“下山的路上” 2.老師小結:這種寫作的方法叫“移步換景”〖就是不固定立足點和觀察點,一邊走一邊看,把看到的不同的景物依次描寫下來,從而把行蹤交待清楚。一般游記都采用這種方法?!桨⒗锷浇o你的最深印象是什么?請用文中原話回答。
生:讀字音,回答“阿里山風光美如畫”。
三、我畫風景(學生閱讀課文)合作探究
1、阿里山如畫的風光表現在哪里?
2、作者對阿里山有著怎樣的感情?
3、作者的這種感情在文中有沒有直接表露出來?你是通過什么體會到的?
4、文中一共描寫了幾幅畫,請同學們試著用四字短語概括一下,各自的特點是什么?
(深山水潭、青苔幽徑、原始林海、千年神木)
深山水潭 清澈
原始林區 寧靜
曲徑青苔 厚密
木檜林海 神奇
千年神木 標志 靈魂(以四人學習小組為單位,合作探究,小組代表發言,學生相互評價,老師肯定、贊許、強調,學習寓情于景的寫法。課件展示畫面及問題答案)生1:表現在“水潭清澈透明” 生2:森林的寧靜氣氛 生3:森林的無邊無際
生4:曲徑幽路,巨大的神木
師:同學們找的很仔細,回答的很好。作者把阿里山寫得這樣美,可見作者對阿里山有著怎樣的感情? 生1:喜愛 生2:贊美
生3:不僅喜愛阿里山的風景,更喜愛阿里山的人,進而喜愛中華民族
生4評價:我認為這幾個同學加起來回答的很全面,一幅幅秀麗的畫面流淌著“愛我河山,愛我中華”的感情。師 :同學們真的很棒!不僅解決了問題,還說得頭頭是道。老師想問,作者的這種感情在文中有沒有直接表露出來?你是通過什么體會到的?
生1:沒有,我是通過“景物描寫”體會到的。生2:我也是
師:像這樣,把作者的感情通過景物流露出來的寫法叫“融情于景”,希望我們用到自己的寫作中去。師小結,課件展示
5、主題討論:
【明確】主題
文章以我和臺灣學者的游覽行蹤為線索,移步換景,形象地描繪了游覽阿里山所見到的迷人風光,抒發了作者的獨特感受,由衷地贊美“阿里山的風光美如畫”,表達了對阿里山風光的濃濃愛意,并以對遭受重創的神木的描寫贊嘆,贊揚自然界以及臺灣人民乃至中華民族的偉岸堅強、不屈不撓、頑強生存的偉大精神。
(師:美的語言才能表現美的韻致,阿里山如畫的風光在吳功正的筆下熠熠生輝,讓我們共品語言,同賞美景吧!)
五、我品語言(課件展示)
本文的語言高雅、凝練、和諧、暢達,富于音樂美和情韻美。你認為文中哪些語言最讓人喜歡,值得補充到讀書筆記中去積累呢?請讀出來,并說說喜歡的原因,課后摘抄。
(學生自由發言,相互評價,老師舉例,師生共同賞析。課件展示舉例語句及賞析)生1:我喜歡“這潭猶如山間一面明鏡,清澈透明,仿佛山林不是倒映潭中,而是與水潭鑲嵌在一起,成了一副倒置的水墨畫”。該句用比喻的修辭方法形象、生動。
生2:我喜歡的是“森林恰似一片汪洋,無邊無際”這一段,它用了六個比喻句,句式整齊,結構勻稱,節奏鮮明,讀起來和諧動聽。
師:這幾位同學是從修辭的角度來領會的。的確,恰當運用修辭方法,不但使文章語言生動活潑,而且能協調音節,增強語言的音韻美。你還發現其他的美嗎?
生:我覺得長句、短句、整句、散句的交錯運用,讀起來也很美。如“森林恰似一片汪洋,無邊無際。樹木姿態各異,如幢頂,如傘蓋,如古寺寶塔。它們排列整肅,如孫武之軍陣、秦皇之兵馬。樹干都是濕漉漉的,已不知多少年浸在山間霧氣之中了。”
師:太好了!這樣交錯使用不同的句式,讀起來會給人以輕松、舒展、迷人的節奏,增強了文章的情韻美。生:1:我覺得“咣當咣當”也很形象。
生2:我覺得“拔地參天、八面威風、雄踞山間、無可匹敵”也很好。
師:看來,文章中有許多句子都是我們喜歡的,真是師生所見略同,老師也喜歡這些句子,想看看老師的賞析嗎?一起來。課件展示
1、潭無魚鱉,林無鳥獸,偶或有如蟬、如蠅、如蚊的聲音,側耳諦聽、分辨、捕捉,卻又沒有了。那是靜謐的世界、凈潔的世界,甚至可以說是禪的世界。偶有人聲也是悄悄的,舍不得打破山間的安寧。
賞析:這段文字運用了對偶、比喻、排比等多種修辭手法,交錯使用整句和散句,形成了輕松、舒展、迂曲、鮮明的節奏,富有聲感和音樂美?!把暤们椤?,通過反復誦讀我們可以體會到作者對靜謐、潔凈、禪的世界的獨特體
驗。
2、森林恰似一片汪洋,無邊無際。樹木姿態各異,如幢頂,如傘蓋,如古寺寶塔。它們排列整肅,如孫武之軍陣、秦皇之兵馬。
賞析:這段文字用了六個比喻句,句式整齊,結構勻稱,節奏鮮明,和諧動聽?!吧智∷埔黄粞蟆笔切稳萆值臒o邊無際;“如幢頂,如傘蓋,如古寺寶塔”,描寫樹木的盤曲之勢;“它們排列整肅,如孫武之軍陣、秦皇之兵馬”,這里連用助詞“之”,不僅使句式整齊,而且使文章足句足拍,起到調節音節的作用。兩個比喻兼擬人古色古香,寫出了森林排列整齊和嚴肅威武的氣勢,給森林以人格化。
3、山中,樹多、人少,不知阿里山的姑娘究竟在何方。樹密、陰厚,仿佛能揉出濃汁。我只覺得,阿里山的風光美如畫。
賞析:這段文字在全文帶有總結性,“阿里山的風光美如畫”一句揭示了文章的主題。以高度凝練的短句集中了高密度的信息,收到“以少勝多,情貌無遺”的效果。
師:阿里上的風光惹人醉,喜愛贊美之情一定充盈你心,不吐不快,那還等什么?一吐為快吧!
六、拓展延伸(課件展示)
請用一句話表達對阿里山的贊美之情。
(學生自由發言,相互評價老師鼓勵、贊賞。)生1: 阿里山的風光美如畫。生2:阿里山,我的最愛!
生3:阿里山,你清澈的潭水讓我陶醉!生4:阿里山,我迷戀你無邊的森林!生5:能到阿里山一游,此生無憾矣!??
師:句句贊語傳遞著對阿里山的喜愛,但是我們還是要下山了,要告別那讓人癡迷讓人醉的仙境了。就讓我們回眸一看,把阿里山的美景盡收眼底,把阿里山的風光永存心間吧!
七、回眸一看
(學生總結課文,課件展示板書設計)
八、歌曲傳情
師:阿里山如一首含蓄雋永的詩,如一杯醇香甘甜的酒,如一幅優美的畫,如一首悠遠的歌。什么時候我們也能去看看那拔地參天、威風八面的神木?
讓我們共同企盼祖國早日統一,臺灣早日回到祖國的懷抱!讓我們齊聲高唱《高山青》來表達我們美好的心愿吧!(播放視頻,師生同唱)
九、大顯身手(課件展示)
你曾外出旅游過嗎?哪一處風景名勝給你留下的印象最深?學習本文寫法寫一篇游記
附:板書設計
《阿里山紀行》
——吳功正
第五篇:阿里山紀行教案
阿里山紀行教案
吳功正
教學目標:
1、知識與能力目標:(1)學習本文融情于景,移步換景的方法。
(2)品味優美的語言,感悟其情韻和內涵。
(3)欣賞阿里山的如畫美景。
2、過程與方法目標:通過多種朗讀、討論交流等方式品味文章富有音樂美和情韻美的語言,發現字詞句之美,品味詞句之奇,讀出文章情味。
3、情感態度與價值觀目標:體會作者對阿里山美麗風光的由衷喜愛,感受字里行間
洋溢的感情。引發學生愛自然、愛祖國山河的真情。
教學重點、難點:
1.賞析文章優美的語言,感悟其情韻和內涵; 2.培養學生愛自然、愛祖國山河的真情。
教時安排:三課時
教學過程:
一、導語(運用多媒體放音樂)有一首優美的臺灣歌曲在大陸廣為傳唱,這首歌名叫《高山青》,同學們熟悉嗎?下面咱們一起來欣賞一段。
阿里山的姑娘
高山青,澗水藍。阿里山的姑娘美如水,阿里山的少年壯如山。
正是因為這首歌,阿里山成了許多大陸人心中向往的勝地。那么這首歌描繪了一個怎樣的阿里山呢?(提問)
(要素:阿里山――山青,水藍,姑娘美麗、溫柔,少年健壯、陽剛)
其實,阿里山是臺灣的一處“國家級”風景區,以日出、云海、鐵道、森林名聞中外。在臺灣流傳著這么一句話:“不到阿里山,不知臺灣的美麗,不知臺灣的偉大,不知臺灣的寶藏?!?/p>
也正因為此,大陸作家吳功正在游完阿里山之后發出了“不到阿里山,何以能說到了臺灣?”的感慨,并寫下了《阿里山紀行》一文,下面我們就欣賞欣賞他筆下的阿里山。
二、通讀全文,理清文章結構
(一)積累詞語
1、給下列劃線的字注音。
風靡()山嵐()一泓()諦聽()雄踞()靜謐()紅檜()幢()
2、解釋下列詞語意思
接風洗塵:設宴歡迎剛從遠道而來的人。
恍如隔世:好像隔了一世,形容對時間的變遷、事物的變化的感慨。
(二)思考:(1)在文中用方框標出能體現作者游蹤的詞語。
(2)文中描寫了幾幅阿里山的美景,嘗試著用四字詞語概括出來。(討論)
(3)課本132業探究練習第一題。
三、賞景,品景,悟景
(一)理清文章思路
明確游蹤:臺北松山機場→嘉義→阿里山站→穿過林區→看到神木→下山路上
這篇文章是一篇游記。一般來說,作家寫游記,常用移步換景的寫法,所謂移步換景:就是不固定立足點和觀察點,一邊走,一邊看,把看到的不同景物依次描寫下來。
閱讀游記的基本方法,就是根據移步換景的寫法,把作者的游蹤理清楚,也就是要把作者的旅游線路圖畫出來。
這篇課文,作者也采用了移步換景法來寫的。下面我們先來看看文章有哪些段落是寫景的?(提問)
(明確:從第二段到第九段是寫景。)明確思考(2):深山水塘 青苔幽徑 原始林海 千年神木
(二)出示資料,欣賞美景
阿里山是人們對大武巒、祝山、塔山、尖山等18座大山的總稱,并非僅指一座山。這些山都是阿里山脈中心群峰。
傳說很多年以前,高山族的一位酋長阿巴里,經常率領族人到深山打獵,他死后,族人為了紀念他,就用他的名字把這座山命名為阿里山。而包括阿里山在內的臺灣島最西邊的一條山脈,也就被命名為阿里山脈。
阿里山脈風景區是“臺灣八景”之一,地跨南投、嘉義兩縣。區內群峰參差,溪壑縱橫,既有懸巖峭壁之奇險,又有幽谷飛瀑之秀麗,其山光嵐影千姿萬態,茂林清泉各盡佳妙,是人間難得的勝境。
好,把行程摸清了,下面我們就可以跟隨作者一處一處欣賞了。
先聽老師朗讀第二自然段。同學們邊聽邊思考一個問題:
這一段我們見到了哪些景物,它們共同形成了怎樣的氛圍,給人怎樣的感覺?(提問)(可以用文中的語詞回答。)
這些景致讓人感覺到,似乎置身于世外桃源,“像是在另一個時代”。體會到“古典文化的感覺”(古典文化:這兒指古代的交通方式、禮儀風俗)。(用多媒體展示小火車和云海)
過度:剛才我們欣賞的是進山的行程,已經到了阿里山站,下面該去哪兒了?(提示:“不到神木,又何以能說到了阿里山?”)該去看神木了。但是,從阿里山站到神木是有一段路程的,這一路上作者又見到了什么?(提問)
(回答:姊妹潭、原始森林、青苔)資料:
姊妹潭是兩個相距一百來步彼此相依相偎的小湖,湖水清澈如鏡,終年不涸。環潭樹木倒影如畫,并有涼亭、小橋點綴其間。(多媒體圖片姊妹潭水)
姊妹潭美在哪兒呢?(女生齊讀第四自然段)姊妹潭特點:
風光美――清澈透亮,猶如明鏡(自身的水美:美在純凈)
山林倒映,猶如水墨畫(水與山林的組合美:美在映襯)
人情美――姊妹投湖殉情的動人傳說(兩個年輕美麗的生命為了追求美好的愛情,隕落在這潭水中。“生命誠可貴,愛情價更高”,當這個清澈透亮的湖與這個動人的傳說結合在一起的時候,不能不讓人怦然心動。)
姊妹潭邊就是莽莽的原始森林,文章先寫水態,后繪山景,5、6、7自然段都是寫阿里山山林的特點。
第五段主要寫了山林什么方面的特點?(提問)(男生齊讀第五自然段。)明確:寫了山林的靜,這一段是從聲音的角度來寫山林的特點。(多媒體展示原始森林)作者用了三重手法層層遞進來寫山林的幽靜:
第一重:潭無魚鱉,林無鳥獸――沒有活的動物,怎一個安靜了得。(正寫)
第二重:偶或有如蟬、如蠅、如蚊的聲音,側耳諦聽、分辨、捕捉,又沒有了――以聲襯靜(側寫)
蟬、蠅、蚊的聲音一個比一個小,森林里太安靜了,安靜到人都希望能聽到點什么聲音。所以一開始是諦聽,仔細地聽,還是聽不著,就去努力地分辨,還是沒有,這時就變成主動出擊了。如果我們用漫畫表示的話,諦聽是一個放大的耳孔,分辨是耳朵在翕動,到捕捉時耳朵已伸出去三尺長了。
第三重:偶有人聲也是靜悄悄的,舍不得打破山間的安寧――正是這悄悄的聲音打破了無邊的寧靜,妙就妙這悄悄聲音的出現,以聲襯靜,用有聲寫無聲,達到了“鳥鳴山更幽”的效果。(反寫)
走進原始森林,山間的曲徑幽路全被什么染綠了――青苔。對,第六自然段主要寫了林中的青苔。(一位女同學朗讀第六自然段)(多媒體展示曲徑幽路)
這里的青苔有什么特點?――茸茸的、毛毛的、濛濛的
“茸茸的、毛毛的”就是毛茸茸的,是不是可以用“毛茸茸的”替代之? 討論:
回答:不可以。
茸茸的――寫出草的細、軟、密(茸:草初生纖細柔軟的樣子)毛毛的――比茸茸的要粗大些。(以頭發為例)
濛濛的――到處都是綠苔,滿眼望去,讓人有眼花的感覺,這就是濛濛的感覺 這其實是觀察的三個階段,第一眼看去,滿眼細碎的青苔,是“茸茸的”,仔細觀察,細微的青苔變得清晰放大起來,這樣“茸茸的”就變成“毛毛的”,再繼續看下去,眼前全是青苔,眼睛開始有點發花,就產生了濛濛的感覺。三者有感受的內在邏輯先后順序。
寫青苔突出了作者看到了林什么方面的特點?
顏色:青苔,顧名思義是綠色的,這兒突出了森林的綠。綠是顏色,那么這段主要寫了森林的色。
在森林中走得久了,“我們身上也分明有點薄濕了”,回首一望,“森林恰似一片汪洋,無邊無際”,第七段主要寫了山林的形態。(多媒體展示汪洋森林)
寫形態是從哪幾個角度來寫的?(給一分鐘速讀,歸納)――規模、形狀和密度。第一句總寫一筆,以“汪洋”比喻森林的無邊無際,寫出了規模。二、三、四描寫森林的形狀。以“如幢頂,如傘蓋,如古寺寶塔”三個比喻寫樹軀、樹身,突出“大”和“高”。以擬人化的比喻描寫樹木排列整肅。這三句如詩如畫的比喻,感受深切的聯想,使森林、古樹成了富有審美價值的情境。第五和第六句寫森林中陰涼的氣候。盛夏亭午(中午)陽光也透不進來,可見森林之密。結尾用唐詩“入云深處亦沾衣”作結,增強了全段的感染力和說服力,增添了美的意境。
過度:以上是從面上描繪山林,接著作者寫了一個點,這個點就是這段旅程的終點站――神木站。大家期待已久的神木終于出場了,那么它到底有多神呢?(請一位男同學朗讀八、九兩自然段,其他同學思考)(可以用文中的話回答)(多媒體觀賞神木)
神木:
第一:寫形――高、粗、老
第二:寫神――拔地參天,八面威風,雄踞山間,無可匹敵
看完神木,我們就明白了作者為什么說“不到神木,又何以能說到了阿里山?”如果說姊妹潭、原始森林、青苔主要美在形的話,神木的美就是形神兼備了。前面一路的美景都是為神木的出場作鋪墊,同時作者又說到“我也明白了,沒有那無邊無際的原始森林,是孕育不出‘神木’這樣的樹中巨子的?!?/p>
從某種程度上可以說,神木是阿里山精神的象征,它已不僅僅是一棵樹了。
四、看完神木,接下來該下山了――老師配樂朗誦讀課文最后一段。
這樣我們就游完了作者筆下的阿里山,至此在我們的心中已經有了兩個阿里山:
1、歌中的阿里山
2、文中的阿里山
這兩者內容有何不同?(提問)
歌中的阿里山:不僅山美水美――高山青,澗水藍,更重要的是人更美,姑娘美如水,小伙壯如山,并且姑娘與少年之間有動人的情感美;在文中,歌里最重要的“人”卻隱去了,作者只寫了高山青,澗水藍,一直到他下山也沒有看到阿里山的姑娘,不僅發出“山中人少樹多,不知阿里山的姑娘究竟在何方”的感慨,就這樣作者帶著深深的遺憾離開了阿里山,盡管阿里山的風光給作者留下了美好的記憶,但我們相信他心中仍然對阿里山充滿了向往,對阿里山的姑娘充滿了想象,這讓讀者在體味這種缺憾美的同時,也不禁對阿里山牽掛起來。
再回首看文章第一段,我們就能很清晰地看到作者對阿里山的記憶、向往、想象,以及我們在讀了文章之后的牽掛到底是什么了,其實作者和我們牽掛的不僅僅是青山和澗水,更重要的是生活在寶島臺灣的同胞。而對于臺灣學者和他們的家人們來說,他們的心聲則是對祖**親的深情呼喚,“大海啊,大海,就像媽媽一樣”正是這種心情的寫照。其實,兩岸人民的心情是一致的。
(因此,在行文結構上,第一段并非閑來之筆,而是文眼所在。結尾又回到歌曲《高山青》上,回到阿里山的姑娘身上,首尾呼應,這種結構有力地把作者心中的感情抒發了出來,令人回味無窮。)
最后,我們再聽一聽《高山青》這首歌,共同感受阿里山風光與人情的美。
五、布置作業:
a)比較閱讀:課外閱讀《高山流水候知音――阿里山紀行》,從語言、結構方面
比較兩文的異同? b)欣賞并背誦:
《山中留客》(張旭)
山光物態弄春暉,莫為輕陰便擬歸。縱使晴明無雨色,入云深處亦沾衣。
板書設計:
阿里山:寫形――高、粗、老
寫神――拔地參天,八面威風,雄踞山間,無可匹敵
教學反思:本文教學重點應落在,引導學生在欣賞阿里山的大好風光的同時,培養學生熱愛祖國大好河山的情感。這一德育滲透在課堂上完成較好。