第一篇：阿里山紀(jì)行精品教案

一、教學(xué)目的要求：

1．反復(fù)讀全文，感受“阿里山的風(fēng)光美如畫”。

2．學(xué)習(xí)游記采用移步換景的寫法，描寫了阿里山的風(fēng)光。

3．理解作者贊揚臺灣人民的生態(tài)意識和利用生態(tài)發(fā)展旅游的理念，表達(dá)兩岸人民的心融合起來的愿望。

4．學(xué)習(xí)文章富于音樂美和情韻美的語言。

二、教學(xué)重點難點：

1．教學(xué)重點：教學(xué)目的要求

22．教學(xué)難點：教學(xué)目的要求

4三、教學(xué)時數(shù)：二課時

四、教具：錄音機、磁帶、臺灣阿里山風(fēng)光的圖片、幻燈片、網(wǎng)上資料

五、教學(xué)內(nèi)容與過程：

第一課時

（一）新課導(dǎo)入：

（二）配音配景朗讀課文，把學(xué)生引入到一種優(yōu)美的意境中去。

（三）整體感知課文，理清課文思路。

學(xué)生討論、交流，明確：

本文按時間順序記敘了一天內(nèi)游覽阿里山的全過程。全文10段，可分為三部分。

第一部分（1段），簡述兩岸學(xué)者歡聚臺北的融洽場面，以《大海啊，故鄉(xiāng)》和《高山青》開啟全文，定下抒情基調(diào)。

第二部分（2——9段），描寫游覽阿里山的全過程，這是游記的主體部分。

第三部分（10段），寫下山。仍以《高山青》作法，呼應(yīng)開頭，令人回味無窮。

（四）探究：

1．作者在課文最后寫道：“我覺得，阿里山的風(fēng)光美如畫”，那么阿里山的風(fēng)光具體表現(xiàn)在課文的哪些地方呢？請同學(xué)找出來。

2．課文中如此寫道：“不到阿里山，何以能說到了臺灣？”“不到神木，又何以能說到了阿里山？”你怎么理解這兩句話？你對阿里山、阿里山的神木一帶的風(fēng)光有哪些認(rèn)識和感受？

3．有不少景色，我們看在眼里，記在心里，可就是說不出來，然“情”在不言中。這份“情”寓于文中，表現(xiàn)在課文的語言上，富有音樂美和情韻美。試于文中找出兩三處來，并作簡要分析。

（五）小結(jié)：本文通過移步換景，形象地描繪了游覽阿里山所見的迷人風(fēng)光，抒發(fā)了作者獨特的感受，由衷地贊美“阿里山的風(fēng)光美如畫”，贊揚臺灣人民的生態(tài)意識和利用發(fā)展旅游的理念，含蓄地表達(dá)兩岸人民的心融和起來的共同愿望。

（六）作業(yè)：

思考：你所知道的有關(guān)臺灣的知識，在班上交流。

學(xué)生收集資料，做一份“臺灣百科”的小報，互相交流，共同學(xué)習(xí)。

第二課時

（一）分發(fā)閱讀材料《阿里山風(fēng)光》，進(jìn)行比較閱讀

臺灣最負(fù)盛名的風(fēng)景區(qū)－－阿里山，并非僅指一座山，而是由地跨南投、嘉義二縣的大武巒山、尖山、祝山、塔山等１８座大山組成。從嘉義乘登山火車４小時可達(dá)風(fēng)景區(qū)。區(qū)內(nèi)群峰參峙，溪壑縱橫，既有懸崖峭壁之奇險，又有幽谷飛瀑之秀麗。最高處海拔２６６３米，山雖不算高，但以其神木、櫻花、云海、日出四大勝景而馳譽全球，故有“不到阿里山，不知臺灣的美麗”之說。

通阿里山的鐵路可與“阿里四景”合稱“五奇”。鐵路全長７２公里，卻由海拔３０米上升到２４５０米，坡度之大舉世罕見。火車從山腳登峰，似沿“螺旋梯”盤旋而上，繞山跨谷鉆隧洞，鳥雀在火車輪下飛翔。登山途中，尚可在幾小時內(nèi)歷覽熱帶、亞熱帶、溫帶和寒帶四大類型的植被景觀。從高大挺拔的桉樹、椰子樹、檳榔樹等熱帶古木，到四季常綠的樟、楠、櫧、櫸等亞熱帶闊葉樹，再到茂密的紅檜、扁柏、亞極和姬松等溫帶針葉樹，到了３０００米以上，則是以冷極為主的寒帶林了。這些奇木異樹，在阿里山上匯成一片綠色的海洋。山風(fēng)勁吹時，山林如驚濤駭浪，發(fā)出轟天雷鳴，形成阿里山著名的萬頃林濤。

凡是到阿里山的游客，都要親眼看看“阿里山神木”的雄姿。在阿里山主峰的神木車站東側(cè)，聳立著一棵高凌云霄的大樹，樹身略傾側(cè)，主干已折斷，但樹梢的分枝卻蒼翠碧綠，樹高５２米左右，樹圍約２３米，需十幾人才能合抱。據(jù)推算它已有３０００多年高齡，約生于周公攝政時代，故被稱為“周公檜”，是亞洲樹王，僅次于美洲的巨極“世界爺”。在周公檜的東南方有一棵奇異有趣的“三代木”。第一代樹齡已逾千年，在它老死干枯的軀體中出生的第二代，也已根老殼空，殘存的樹干上又生出的第三代卻枝繁葉茂，碧綠青蔥，有３米多高。如此三代，同一根株，樹中生樹，枯而復(fù)榮，實乃世間罕見的神樹。

漫山遍野的櫻花是阿里山又一奇觀。櫻花最盛處在阿里山“游客中心”一帶，陽春時節(jié)，漫山遍野開滿了殷紅、潔白的櫻花，一堆堆，一叢叢，艷麗多姿，與森林的黛綠嫩翠交織成一片錦繡，阿里山群峰像穿上了綠底紅花的盛裝，令人如癡如醉。

黃昏的時候，阿里山經(jīng)常出現(xiàn)景色壯麗的云海。登上山頂平臺，放眼遠(yuǎn)眺，白云從山谷涌起，迎風(fēng)飄蕩，時而如汪洋一片，淹沒千山萬嶺，露在云海上的峰類、樹木好像一座座浮嶼；時而如浪花翻飛，高潮迭起；時而如大地鋪絮，足下一片白茫茫；時而如山谷堆雪，林海中山頭若隱若現(xiàn)，頗似海市蜃樓。若是晴天，落日的萬道金光照射在云海上，閃耀出千萬種色彩，茶色、杏黃、寶藍(lán)、艷紅、碧綠、變化無窮，更顯神秘迷人。

游阿里山，不能不看日出。在阿里山名峰祝山之巔的平臺上，有一座漂亮的觀日樓。凌晨登臨樓臺，山中空氣清新潔凈，頭上晨星點點，四周群山起伏，林濤聲聲。東方微露一抹紅暈，淡若無有，卻又似彌漫天空。剎那間紅光驀地增強，遠(yuǎn)方玉山蒼色的輪廓突然鑲上耀眼的金邊，一瞬間，太陽似跳躍般地騰空出現(xiàn)在玉山上，萬丈光芒四射，道道彩霞紛呈，青山翠谷，氣象萬千。好一個“日出奇觀”！

阿里山附近，還有姐妹潭和孔雀溪，也是游人訪幽探勝之地。姐妹潭是兩個相距百來步彼此相依相偎的小湖，猶如阿里山的兩只水汪汪的眼睛。姐潭為長形，積水深黛，一往情深；妹潭呈圓形，積水清淺，明凈似鏡。環(huán)潭樹木倒影如畫，并有涼亭、小橋點綴其間。在阿里山林區(qū)，還有慈云寺、樹靈塔、受鎮(zhèn)官及高山博物館、高山植物園等名勝。阿里山的風(fēng)光，名不虛傳，游人無不醉然。

（二）復(fù)習(xí)舊課

1．移步換景法。試舉本冊書中的實例。可以《老山界》等為例。

2．富有音樂美和情韻美的語言。試舉課文中的語句為例。

（三）“假如我是導(dǎo)游”，請你以導(dǎo)游的身份介紹阿里山的風(fēng)光。指名學(xué)生介紹阿里山的風(fēng)光。

（四）兩篇文章比較閱讀。

提示：從思想內(nèi)容、藝術(shù)特色兩大方面進(jìn)行比較。

分組討論，寫出讀后感。每組抽一名代表發(fā)言。

（五）文中運用了對偶、比喻、排比等多種修辭手法。試舉例。

交錯使用整句和散句。試舉例。

（六）欣賞歌曲《阿里山的姑娘》，讓學(xué)生把美景留在心中，加深對課文的理解。

（七）布置作業(yè)：

1．課后練習(xí)三。

2．以《美麗的》為題，寫一篇習(xí)作。600字左右。

教后感：

由于首次接觸《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》和洪宗禮先生編寫的蘇教版課本，在教學(xué)游記時，覺得應(yīng)與以前用過的新舊大綱有所不同，如課中有一步驟為“假如我是導(dǎo)游”，請你以導(dǎo)游的身份介紹阿里山的風(fēng)光。這較好地培養(yǎng)了學(xué)生的口語交際能力。在以前教學(xué)時，我一般讓學(xué)生找出游蹤或畫出游歷線路圖即可。在教學(xué)這篇新課文時，我采用了比較閱讀的方法，既有兩篇課文的比較，又有“移步換景”這一知識點的比較。比較閱讀這一方法，使學(xué)生在學(xué)習(xí)課文《阿里山紀(jì)行》后，能用之解決相關(guān)課文中的不少問題。所謂“舉一隅而三反也”。在課外文章《阿里山風(fēng)光》的引入與課后習(xí)作《美麗的》的布置上，我也較好地注意到了課內(nèi)外知識的銜接。

第二篇：《阿里山紀(jì)行》教案

《阿里山紀(jì)行》教學(xué)設(shè)計

授課人：王莊鎮(zhèn)中

曹磊

一、教學(xué)目標(biāo)

1、領(lǐng)略阿里山的美麗風(fēng)光，激發(fā)熱愛祖國大好河山的思想感情。

2、學(xué)習(xí)課文融情于景、移步換景的寫法。

3、品味富有音韻美、情韻美的語言。

二、重點：目標(biāo)2、3

三、難點：目標(biāo)3中“品味富有音韻美、情韻美的語言”。

四、課時安排：1教時

五、教學(xué)設(shè)想

1、播放歌曲《高山青》，畫面展示阿里山的秀美風(fēng)光。

2、學(xué)生介紹阿里山，教師投影文字介紹。

3、展示預(yù)習(xí)：展示生字詞的積累。

4、整體感知：（1）教師配樂朗讀課文；

（2）學(xué)生默讀課文，梳理出作者的游蹤，找出文中描寫的景物，篩選出恰當(dāng)?shù)脑~語形容這些景物。

5、品味語言：（1）填空賞析文中佳句；

（2）獨立批注，找出自己最喜歡的語句，談?wù)劯形颍唬?）改動原文，比較辨析優(yōu)劣。

6、積累：（1）自由朗讀喜歡的語句；（2）把它們摘錄在筆記本上，并寫點感悟。

7、運用多媒體輔助教學(xué)，設(shè)計課件。

六、教學(xué)流程

（一）欣賞歌曲，導(dǎo)入新課

上個世紀(jì)八十年代，有一首臺灣歌曲風(fēng)靡全國。這首歌的名字叫《高山青》，也叫《阿里山的姑娘》。我們一起來欣賞一下，好不好？

播放歌曲。

這首歌，風(fēng)格豪放而又不失柔美，曲調(diào)古樸而又不乏現(xiàn)代氣息。歌中提到的“阿里山”，是臺灣著名的旅游勝地。今天這節(jié)課我們就和作者吳功正一起去欣賞美麗的阿里山風(fēng)光。

投示課題、作者，解題。

（二）展示預(yù)習(xí)

1、交流課前收集的有關(guān)阿里山的知識。

2、教師投影文字介紹（教師課前調(diào)查學(xué)生都有哪些資料，投示那些學(xué)生難以找到的又能反映阿里山概貌的資料。）

3、展示生字詞的積累。

（三）整體感知

1、過渡：我們已經(jīng)知道本文是一篇山水游記，咱們讀文章就仿佛跟著作者的腳步去游覽了阿里山。那么，作者游覽阿里山的行蹤是怎樣的呢？他一路見到了哪些景物？這些景物有什么特點呢？這是我們接下來研究的重點。

2、速讀課文，根據(jù)投影提示梳理出作者的游蹤。再利用表格，從文中篩選出恰當(dāng)?shù)脑~語（也可用自己的話）填入欄中。

（1）游蹤：

臺北 嘉義 阿里山站

姊妹潭 神木 下山

（2）景物景點：小火車、火車站、姊妹潭、原始森林、曲徑幽路、森林樹木、神木。

特 點：古式風(fēng)味、古典文化、感覺清澈透亮、靜謐潔凈、長滿青苔、姿態(tài)各異、氣候陰涼、龐然大物、歷史悠久

（3）按作者游蹤投影阿里山風(fēng)光圖片。

（4）歸納什么叫“移步換景”：作者描寫阿里山風(fēng)光，用了“移步換景”的方法，你能結(jié)合我們剛才的學(xué)習(xí)說說什么是“移步換景”嗎？

學(xué)生各抒己見，在此基礎(chǔ)上教師投示：所謂“移步換景”，就是不固定立足點和觀察點，一邊走一邊看，把看到的不同景物依次描寫下來。游記一般都采用這種寫法。

課后，我們要學(xué)著用這種方法寫寫我們美麗的校園。

（四）語言賞析

1、過渡：在小說《最后一課》中，作者都德借韓麥兒先生的嘴贊美了法國語言：法國語言是世界上最美的語言，最明白、最精確。我想說，漢語也是世界上最美的語言。這篇文章就是一個很好的例子。

2、（投影）請把下面兩道語言賞析題補充完整。（見《課時練》P61）

3、小結(jié)：怎樣答這類題？必須扣住兩個要點：（1）寫了什么？（2）怎樣寫的？從寫作手法到描寫角度，從修辭手法到遣詞造句，都有值得玩味的地方。

4、找兩處地方自由批注并交流。

5、引導(dǎo)：老師有個習(xí)慣，看到別人的好文章，忍不住手癢，總想幫他改一改，不知改得有沒有原文好，請同學(xué)們評判一下。

（投影）

a潭無魚鱉，林無鳥獸，……卻又沒有了。

b姊妹潭里沒有魚和鱉，樹林里也沒有飛禽走獸，偶或有像知了、像蚊子、像蒼蠅般的叫聲，側(cè)耳諦聽、分辨、捕捉，卻又沒有了。

a山間的幽徑曲路全被青苔染綠，茸茸的、毛毛的、蒙蒙的。

b山間的幽徑曲路全被短細(xì)厚密的青苔染綠了。

a它們排列整肅，如孫武之軍陣、秦皇之兵馬。

b它們排列整齊，如孫武的軍陣、秦皇的兵馬。

五、積累

自由朗讀喜歡的語句，用工整的字把它們摘錄在作業(yè)本上，寫點賞析文字。

第三篇：《阿里山紀(jì)行》教案

《阿里山紀(jì)行》

【教學(xué)目標(biāo)】

一、知識與能力：

1.欣賞阿里山美麗如畫的風(fēng)光； 2.學(xué)習(xí)移步換景、融情于景的寫法； 3.品味文章富有音樂美和情韻美的語言。

二、過程與方法： 1.自主合作探究；

2.整體感知——學(xué)習(xí)移步換景的寫作方法； 3.反復(fù)誦讀——體會文章的音樂美和情韻美。

三、情感態(tài)度和價值觀：

體會作者對阿里山美麗風(fēng)光的濃濃愛意，含蓄地表達(dá)兩岸人民的心融會起來的共同愿望。

【教學(xué)過程】

一、導(dǎo)入新課

一首動聽的《高山青》，讓我們感受到了阿里山姑娘的美麗，一組醉人的圖片，讓我們領(lǐng)略到了阿里山景物的秀麗。人們常說一方水土養(yǎng)一方人，那么養(yǎng)育了美麗姑娘的阿里山究竟是怎樣一個神奇的地方呢？這節(jié)課，我們就隨同中國當(dāng)代作家吳功正，一起去欣賞阿里山的山山水水，一起去領(lǐng)略阿里山神奇秀美的風(fēng)光。

二、覓芳蹤

師：假如你是吳功正先生阿里山之行的導(dǎo)游，將陪同游客去阿里

山。在與地接導(dǎo)游見面之前，你將如何介紹今天的行程。請用跳讀的方法找出標(biāo)明作者行蹤的語句來介紹。

師：老師已為大家寫好了一份簡單的介紹詞，請同學(xué)們補充、完善。（ppt出示）

師：好，同學(xué)們的介紹得體、清晰。那么這種不斷通過地點的變化來描寫景色的方法叫做??

生：移步換景

師：是的，這是寫游記常采用的寫法。

三、賞美景

師：隨著作者的行蹤，我們也一起領(lǐng)略了阿里山的風(fēng)光，你能用文中的一句話來告訴老師，阿里山的風(fēng)光給人的總體感受是什么嗎？

生：我只覺得，阿里山的風(fēng)光美如畫。

師：是啊，如畫的美景不禁令作者心醉。相信，也感染了在座的你們。現(xiàn)在，作者一行將要與地接導(dǎo)游見面，若你就是那地接導(dǎo)游，你能否為大家重點介紹今天行程中的一處美景，并進(jìn)行描繪。請以四人為小組結(jié)合課文的相關(guān)段落，運用“我向大家重點介紹的是（定語+中心語），（描繪畫面）”的句式向同學(xué)們推薦最鐘情的美景，先小組交流，后派代表全班交流。（用一兩句話描繪畫面）

師：在討論之前，我們先看看作者一共為我們描繪了幾幅畫面，你能否用“定語+中心詞”（怎么樣的景點）這樣的格式給每幅畫面取一個小標(biāo)題？（明確：一共六個畫面，每組討論一個畫面）

1.古樸的森林小火車：醒目、古式 車頭和車廂均著紅色，分外醒目；頗有古式小火車的模樣和情調(diào)，引發(fā)我們的思古幽情。

追問：作者在寫森林小火車時，通過什么感覺角度來寫的呢？ 如：“紅色--醒目”“咣當(dāng)咣當(dāng)” 角度：視覺、聽覺

2.清澈透亮的姊妹潭：清澈透亮 追問：姊妹潭有一段凄美的傳說，在此引用這個傳說有何作用？ 傳說的作用：1.交代了潭名的由來；2.增添了神秘感；3.激起讀者的興趣。

3.靜謐純潔的原始森林：靜謐、凈潔 那是靜謐的世界，凈潔的世界，甚至可以說是禪的世界。追問1.：作者是如何突出原始森林的靜謐、寧靜的？ 提示：既然很寂靜，為何又說“偶或有如蟬、如蠅、如蚊的聲音”? 側(cè)面烘托、以動襯靜 追問2：你所學(xué)過的詩歌中有這樣的例子嗎？ 蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽。萬籟此俱寂，但余鐘磬音。追問3：作者對這樣的寧靜的壞境是怎樣的情感？ 舍不得打破山間的安寧；仿佛要把整個阿里山的空氣都吸進(jìn)去，不再吐出來。濃濃的愛意。追問4：這種手法叫做 融情于景

4、碧綠的曲徑幽路、無邊無際的森林

5.你覺得挺拔參天的神木神在何處呢？ 除了外形高大、歷史悠久外，你覺得神木還神在何處呢？為什么要用8、9兩段來寫神木呢？（出示語句：⑤不到阿里山，何以能說到了臺灣？①不到神木，有何以能說到了阿里山？ ②沒有那無邊無際的原始森林，是孕育不出“神木”這樣的樹中巨子的。③即令受此巨創(chuàng)，被用碗口粗的鋼索系在另幾棵原始大樹上，神木依然拔地參天，八面威風(fēng)，雄踞山間，無

可匹敵。④它仍然是阿里山的標(biāo)志、靈魂。）生：神木雖遭巨創(chuàng)，卻仍然拔地參天，八面威風(fēng)，雄距山間，無可匹敵。師：這是一種什么樣的精神和品質(zhì)？ 生：堅強不屈，不屈不撓，昂揚向上。師：作者對他的感情？ 生：敬仰之情。師：請大家?guī)е@種敬仰之情再來讀這段。分兩段寫“神木”的作用： 1.從外在和內(nèi)在兩個角度寫，有遞進(jìn)關(guān)系； 2.第9小節(jié)單獨成段，強調(diào)突出神木的精神，也是中華民族的象征。由神木所遭受的創(chuàng)傷聯(lián)想到臺灣所遭受的風(fēng)風(fēng)雨雨，“沒有那無邊無際的原始森林，是孕育不出神木這樣的數(shù)中巨子的”中華民族源遠(yuǎn)流長，幾千年文化積淀，孕育出不折不撓、威武向上的精神品格。神木昂揚向上、生機勃勃、不折不撓的精神，正是中華民族的象征。我們偉大的民族雖然歷經(jīng)磨難，卻不折不撓，昂然屹立于世界強族之林，神木是阿里山的精髓之所在，是中華民族的精髓之所在。說到這兒，我們心中油然生出一股豪氣，一種民族自豪感。我們在讀的時候要把這種民族自豪感和不屈不撓的精神給讀出來。請大家再來讀，讀出神木的參天雄姿，讀出神木不屈不撓、昂揚向上的精神和品質(zhì)，讀出這種民族自豪感。

四、品美文

過渡：作者不僅向我們展示了阿里山的風(fēng)光美，而且他也向我們展示了語言美。我們剛才為每幅畫面都取名，我們先回顧一下。第4段描繪的是??下面就作者描繪的四個畫面，請同學(xué)們在第4-7段中任選你感興趣的語句來賞析。

（提示：賞析角度：修辭、用詞、情感等方面）

師：老師先帶領(lǐng)賞析這句話（出示第六段第一句話）

1.姊妹潭：運用比喻的修辭手法，生動形象的寫出了水木相映的情景。

2.我們品的是“潭無魚鱉，林無鳥獸，偶或有如蟬、如蠅、如蚊的聲音，側(cè)耳諦聽、分辨、捕捉，卻又沒有。那是靜謐的世界、凈潔的世界，甚或禪的世界。偶有一人聲也是悄悄的，舍不得打破山間的安寧。”一段。這段文字運用了對偶、比喻、排比等多種修辭手法，交錯使用整句和散句，形成了輕松、舒展、迂曲、鮮明的節(jié)奏，富有聲感和音樂美。（朗讀這段話，讀出句子的音韻美）

3.青苔：運用疊詞突出了青苔的特征，增強了節(jié)奏感。“染”：給人一種動態(tài)感，仿佛青苔有了靈性，觸入了對青苔、對森林的喜愛之情。“綠地毯”的比喻手法，生動形象的寫出了青苔的厚密的特征。“貼”“依附”運用擬人手法，寫出了青苔的厚密。

4.我們品的是“森林恰似一片汪洋，無邊無際。樹木姿態(tài)各異，如幢頂，如傘蓋，又如古寺寶塔。它們排列之整肅，如孫武之軍陣，秦皇之兵馬。”一段，這段文字用了六個比喻句，句式整齊，結(jié)構(gòu)勻稱，節(jié)奏鮮明，和諧動聽。第一個比喻，森林：“恰似一片汪洋”，是形容森林的無邊無際；“如幢頂，如傘蓋，又如古寺寶塔”，作者一連用三個比喻，描寫樹木的姿態(tài)各異，頗有古典風(fēng)味。這里連用助詞“之”，不僅使句式整齊，而且使文章足句足拍，起到調(diào)節(jié)音節(jié)的作用。兩個比喻兼擬人古色古香，寫出了森林排列整齊和嚴(yán)肅威武的氣勢，給森林以人格化。（朗讀“它們排列整肅，如孫武之軍陣、秦

皇之兵馬。）

師：通過品讀，我們雖然沒有去阿里山，但透過充滿著音樂美和情韻美的語言分明感受到了阿里山的無窮魅力，更勾起了我們對阿里山的向往。

師：一路陶醉在阿里山的懷抱中，沉醉于作者的字里行間，不知不覺，我們神游阿里山也到了尾聲。作者下山的路上，又聽到《高山青》這首歌。作者為什么還要在文末提起這首歌呢？ 你能從結(jié)構(gòu)上去說說嗎？

明確：《高山青》這首歌是一條內(nèi)在線索，不僅串起了全文，使之首尾呼應(yīng)，渾然一體。

總結(jié)：

阿里山如一首含蓄的詩，一杯醇香的酒。品讀阿里山紀(jì)行，我們的心弦被阿里山的美，被作者語言的美，被作者情感的美輕輕地?fù)軇印Ｗ詈螅屛覀兇舐曎潎@：阿里山的風(fēng)光美如畫。

六、拓展延伸，學(xué)以致用

生活中不是缺少美而是缺少發(fā)現(xiàn)，瑰麗的阿里山風(fēng)光令我們陶醉。其實，我們的祖國、家鄉(xiāng)又何嘗不是江山多嬌、風(fēng)景如畫呢？ 模仿課文的移步換景的寫法，選取家鄉(xiāng)的某一處景點，運用恰當(dāng)?shù)谋扔鳎囍鴮懸黄斡洝?/p>

第四篇：《阿里山紀(jì)行》教案

《阿里山紀(jì)行》教案

教學(xué)目標(biāo)

1、了解阿里山美麗如畫的風(fēng)光

2、學(xué)習(xí)移步換景、融情于景的寫法

3、品味文章富有音樂美和情韻美的語言

3、理解作者贊揚臺灣人民的生態(tài)意識和利用生態(tài)發(fā)展旅游的理念，表達(dá)兩岸人民的心融合起來的愿望。

教學(xué)重點：目標(biāo)1、2、難點：富于音樂美和情韻美的語言

一、教學(xué)安排 ： 一課時

教學(xué)過程 一．導(dǎo)語：

1．提到我們祖國的寶島臺灣，同學(xué)都了解它什么呢？

（學(xué)生自由發(fā)言）

2．老師小結(jié)：提到臺灣，我們首先想到的是它發(fā)達(dá)的影視業(yè)、便利的交通、美麗的夜景等。其實臺灣雖小，但它卻有著宜人的風(fēng)景。今天我們就學(xué)習(xí)一篇介紹阿里山的文章。因為在臺灣流傳這樣一句話：“不到阿里山，何以能說到了臺灣？”

3、本文作者吳功正，他是當(dāng)代作家、文藝評論家、美學(xué)家。1997年7月初，他應(yīng)一批臺灣學(xué)者的邀請，赴臺灣講學(xué)，交流兩岸文化。在此期間，他游覽了阿里山，并深深陶醉于此。他想應(yīng)把美麗的阿里山的阿里山描繪出來介紹給大陸讀者，讓更多的人了解它，于是這篇文章就產(chǎn)生了。二．通讀課文，理清文章結(jié)構(gòu)。

二、整體感知（師范讀課文）

1、要求聽準(zhǔn)生字詞的注音

2、初步感知阿里山的美景 大屏幕展示

你能讀準(zhǔn)下列字音嗎？

風(fēng)靡 山嵐

堪稱 諦聽 紅檜

1、學(xué)生聽課文朗誦，一邊聽一邊用筆畫出表示作者行蹤的短語或句子。【明確】“臺北松山機場”――“臺灣的中部城市嘉義”――“然后改乘森林小火車進(jìn)山”――“經(jīng)過三個小時的運行，到了阿里山站”――“從火車站到神木，尚有一段路程”――“峰回路轉(zhuǎn)，迂回穿過一片林區(qū)”――“曲徑幽路”――“幾乎在樹身之間穿行，我們終于看到了神木”――“下山的路上” 2．老師小結(jié)：這種寫作的方法叫“移步換景”〖就是不固定立足點和觀察點，一邊走一邊看，把看到的不同的景物依次描寫下來，從而把行蹤交待清楚。一般游記都采用這種方法。〗阿里山給你的最深印象是什么？請用文中原話回答。

生：讀字音，回答“阿里山風(fēng)光美如畫”。

三、我畫風(fēng)景（學(xué)生閱讀課文）合作探究

1、阿里山如畫的風(fēng)光表現(xiàn)在哪里？

2、作者對阿里山有著怎樣的感情？

3、作者的這種感情在文中有沒有直接表露出來？你是通過什么體會到的？

4、文中一共描寫了幾幅畫，請同學(xué)們試著用四字短語概括一下，各自的特點是什么？

（深山水潭、青苔幽徑、原始林海、千年神木）

深山水潭 清澈

原始林區(qū) 寧靜

曲徑青苔 厚密

木檜林海 神奇

千年神木 標(biāo)志 靈魂（以四人學(xué)習(xí)小組為單位，合作探究，小組代表發(fā)言，學(xué)生相互評價，老師肯定、贊許、強調(diào)，學(xué)習(xí)寓情于景的寫法。課件展示畫面及問題答案）生1：表現(xiàn)在“水潭清澈透明” 生2：森林的寧靜氣氛 生3：森林的無邊無際

生4：曲徑幽路，巨大的神木

師：同學(xué)們找的很仔細(xì)，回答的很好。作者把阿里山寫得這樣美，可見作者對阿里山有著怎樣的感情？ 生1：喜愛 生2：贊美

生3：不僅喜愛阿里山的風(fēng)景，更喜愛阿里山的人，進(jìn)而喜愛中華民族

生4評價：我認(rèn)為這幾個同學(xué)加起來回答的很全面，一幅幅秀麗的畫面流淌著“愛我河山，愛我中華”的感情。師 ：同學(xué)們真的很棒！不僅解決了問題，還說得頭頭是道。老師想問,作者的這種感情在文中有沒有直接表露出來？你是通過什么體會到的？

生1：沒有，我是通過“景物描寫”體會到的。生2：我也是

師：像這樣，把作者的感情通過景物流露出來的寫法叫“融情于景”，希望我們用到自己的寫作中去。師小結(jié)，課件展示

5、主題討論：

【明確】主題

文章以我和臺灣學(xué)者的游覽行蹤為線索，移步換景，形象地描繪了游覽阿里山所見到的迷人風(fēng)光，抒發(fā)了作者的獨特感受，由衷地贊美“阿里山的風(fēng)光美如畫”，表達(dá)了對阿里山風(fēng)光的濃濃愛意，并以對遭受重創(chuàng)的神木的描寫贊嘆，贊揚自然界以及臺灣人民乃至中華民族的偉岸堅強、不屈不撓、頑強生存的偉大精神。

（師：美的語言才能表現(xiàn)美的韻致，阿里山如畫的風(fēng)光在吳功正的筆下熠熠生輝，讓我們共品語言，同賞美景吧！）

五、我品語言（課件展示）

本文的語言高雅、凝練、和諧、暢達(dá)，富于音樂美和情韻美。你認(rèn)為文中哪些語言最讓人喜歡，值得補充到讀書筆記中去積累呢？請讀出來，并說說喜歡的原因，課后摘抄。

(學(xué)生自由發(fā)言，相互評價，老師舉例，師生共同賞析。課件展示舉例語句及賞析)生1：我喜歡“這潭猶如山間一面明鏡，清澈透明，仿佛山林不是倒映潭中，而是與水潭鑲嵌在一起，成了一副倒置的水墨畫”。該句用比喻的修辭方法形象、生動。

生2:我喜歡的是“森林恰似一片汪洋，無邊無際”這一段，它用了六個比喻句，句式整齊，結(jié)構(gòu)勻稱，節(jié)奏鮮明，讀起來和諧動聽。

師：這幾位同學(xué)是從修辭的角度來領(lǐng)會的。的確，恰當(dāng)運用修辭方法，不但使文章語言生動活潑，而且能協(xié)調(diào)音節(jié)，增強語言的音韻美。你還發(fā)現(xiàn)其他的美嗎？

生：我覺得長句、短句、整句、散句的交錯運用，讀起來也很美。如“森林恰似一片汪洋，無邊無際。樹木姿態(tài)各異，如幢頂，如傘蓋，如古寺寶塔。它們排列整肅，如孫武之軍陣、秦皇之兵馬。樹干都是濕漉漉的，已不知多少年浸在山間霧氣之中了。”

師：太好了！這樣交錯使用不同的句式，讀起來會給人以輕松、舒展、迷人的節(jié)奏，增強了文章的情韻美。生：1：我覺得“咣當(dāng)咣當(dāng)”也很形象。

生2:我覺得“拔地參天、八面威風(fēng)、雄踞山間、無可匹敵”也很好。

師：看來，文章中有許多句子都是我們喜歡的，真是師生所見略同，老師也喜歡這些句子，想看看老師的賞析嗎？一起來。課件展示

1、潭無魚鱉，林無鳥獸，偶或有如蟬、如蠅、如蚊的聲音，側(cè)耳諦聽、分辨、捕捉，卻又沒有了。那是靜謐的世界、凈潔的世界，甚至可以說是禪的世界。偶有人聲也是悄悄的，舍不得打破山間的安寧。

賞析:這段文字運用了對偶、比喻、排比等多種修辭手法，交錯使用整句和散句，形成了輕松、舒展、迂曲、鮮明的節(jié)奏，富有聲感和音樂美。“循聲得情”，通過反復(fù)誦讀我們可以體會到作者對靜謐、潔凈、禪的世界的獨特體

驗。

2、森林恰似一片汪洋，無邊無際。樹木姿態(tài)各異，如幢頂，如傘蓋，如古寺寶塔。它們排列整肅，如孫武之軍陣、秦皇之兵馬。

賞析：這段文字用了六個比喻句，句式整齊，結(jié)構(gòu)勻稱，節(jié)奏鮮明，和諧動聽。“森林恰似一片汪洋”是形容森林的無邊無際；“如幢頂，如傘蓋，如古寺寶塔”，描寫樹木的盤曲之勢；“它們排列整肅，如孫武之軍陣、秦皇之兵馬”，這里連用助詞“之”，不僅使句式整齊，而且使文章足句足拍，起到調(diào)節(jié)音節(jié)的作用。兩個比喻兼擬人古色古香，寫出了森林排列整齊和嚴(yán)肅威武的氣勢，給森林以人格化。

3、山中，樹多、人少，不知阿里山的姑娘究竟在何方。樹密、陰厚，仿佛能揉出濃汁。我只覺得，阿里山的風(fēng)光美如畫。

賞析：這段文字在全文帶有總結(jié)性，“阿里山的風(fēng)光美如畫”一句揭示了文章的主題。以高度凝練的短句集中了高密度的信息，收到“以少勝多，情貌無遺”的效果。

師：阿里上的風(fēng)光惹人醉，喜愛贊美之情一定充盈你心，不吐不快，那還等什么？一吐為快吧！

六、拓展延伸（課件展示）

請用一句話表達(dá)對阿里山的贊美之情。

（學(xué)生自由發(fā)言，相互評價老師鼓勵、贊賞。）生1: 阿里山的風(fēng)光美如畫。生2:阿里山，我的最愛！

生3:阿里山，你清澈的潭水讓我陶醉！生4:阿里山，我迷戀你無邊的森林！生5:能到阿里山一游，此生無憾矣！??

師：句句贊語傳遞著對阿里山的喜愛，但是我們還是要下山了，要告別那讓人癡迷讓人醉的仙境了。就讓我們回眸一看，把阿里山的美景盡收眼底，把阿里山的風(fēng)光永存心間吧！

七、回眸一看

（學(xué)生總結(jié)課文，課件展示板書設(shè)計）

八、歌曲傳情

師：阿里山如一首含蓄雋永的詩，如一杯醇香甘甜的酒，如一幅優(yōu)美的畫，如一首悠遠(yuǎn)的歌。什么時候我們也能去看看那拔地參天、威風(fēng)八面的神木？

讓我們共同企盼祖國早日統(tǒng)一，臺灣早日回到祖國的懷抱！讓我們齊聲高唱《高山青》來表達(dá)我們美好的心愿吧！（播放視頻，師生同唱）

九、大顯身手（課件展示）

你曾外出旅游過嗎？哪一處風(fēng)景名勝給你留下的印象最深？學(xué)習(xí)本文寫法寫一篇游記

附：板書設(shè)計

《阿里山紀(jì)行》

——吳功正

第五篇：阿里山紀(jì)行教案

阿里山紀(jì)行教案

吳功正

教學(xué)目標(biāo)：

1、知識與能力目標(biāo)：（1）學(xué)習(xí)本文融情于景，移步換景的方法。

（2）品味優(yōu)美的語言，感悟其情韻和內(nèi)涵。

（3）欣賞阿里山的如畫美景。

2、過程與方法目標(biāo)：通過多種朗讀、討論交流等方式品味文章富有音樂美和情韻美的語言，發(fā)現(xiàn)字詞句之美，品味詞句之奇，讀出文章情味。

3、情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)：體會作者對阿里山美麗風(fēng)光的由衷喜愛，感受字里行間

洋溢的感情。引發(fā)學(xué)生愛自然、愛祖國山河的真情。

教學(xué)重點、難點：

1.賞析文章優(yōu)美的語言，感悟其情韻和內(nèi)涵； 2.培養(yǎng)學(xué)生愛自然、愛祖國山河的真情。

教時安排：三課時

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)語（運用多媒體放音樂）有一首優(yōu)美的臺灣歌曲在大陸廣為傳唱，這首歌名叫《高山青》，同學(xué)們熟悉嗎？下面咱們一起來欣賞一段。

阿里山的姑娘

高山青，澗水藍(lán)。阿里山的姑娘美如水，阿里山的少年壯如山。

正是因為這首歌，阿里山成了許多大陸人心中向往的勝地。那么這首歌描繪了一個怎樣的阿里山呢？（提問）

（要素：阿里山――山青，水藍(lán)，姑娘美麗、溫柔，少年健壯、陽剛）

其實，阿里山是臺灣的一處“國家級”風(fēng)景區(qū)，以日出、云海、鐵道、森林名聞中外。在臺灣流傳著這么一句話：“不到阿里山，不知臺灣的美麗，不知臺灣的偉大，不知臺灣的寶藏。”

也正因為此，大陸作家吳功正在游完阿里山之后發(fā)出了“不到阿里山，何以能說到了臺灣？”的感慨，并寫下了《阿里山紀(jì)行》一文，下面我們就欣賞欣賞他筆下的阿里山。

二、通讀全文，理清文章結(jié)構(gòu)

（一）積累詞語

1、給下列劃線的字注音。

風(fēng)靡（）山嵐（）一泓（）諦聽（）雄踞（）靜謐（）紅檜（）幢（）

2、解釋下列詞語意思

接風(fēng)洗塵：設(shè)宴歡迎剛從遠(yuǎn)道而來的人。

恍如隔世：好像隔了一世，形容對時間的變遷、事物的變化的感慨。

（二）思考：（1）在文中用方框標(biāo)出能體現(xiàn)作者游蹤的詞語。

（2）文中描寫了幾幅阿里山的美景，嘗試著用四字詞語概括出來。（討論）

（3）課本132業(yè)探究練習(xí)第一題。

三、賞景，品景，悟景

（一）理清文章思路

明確游蹤：臺北松山機場→嘉義→阿里山站→穿過林區(qū)→看到神木→下山路上

這篇文章是一篇游記。一般來說，作家寫游記，常用移步換景的寫法，所謂移步換景：就是不固定立足點和觀察點，一邊走，一邊看，把看到的不同景物依次描寫下來。

閱讀游記的基本方法，就是根據(jù)移步換景的寫法，把作者的游蹤理清楚，也就是要把作者的旅游線路圖畫出來。

這篇課文，作者也采用了移步換景法來寫的。下面我們先來看看文章有哪些段落是寫景的？（提問）

（明確：從第二段到第九段是寫景。）明確思考（2）：深山水塘 青苔幽徑 原始林海 千年神木

（二）出示資料，欣賞美景

阿里山是人們對大武巒、祝山、塔山、尖山等18座大山的總稱，并非僅指一座山。這些山都是阿里山脈中心群峰。

傳說很多年以前，高山族的一位酋長阿巴里，經(jīng)常率領(lǐng)族人到深山打獵，他死后，族人為了紀(jì)念他，就用他的名字把這座山命名為阿里山。而包括阿里山在內(nèi)的臺灣島最西邊的一條山脈，也就被命名為阿里山脈。

阿里山脈風(fēng)景區(qū)是“臺灣八景”之一，地跨南投、嘉義兩縣。區(qū)內(nèi)群峰參差，溪壑縱橫，既有懸?guī)r峭壁之奇險，又有幽谷飛瀑之秀麗，其山光嵐影千姿萬態(tài)，茂林清泉各盡佳妙，是人間難得的勝境。

好，把行程摸清了，下面我們就可以跟隨作者一處一處欣賞了。

先聽老師朗讀第二自然段。同學(xué)們邊聽邊思考一個問題：

這一段我們見到了哪些景物，它們共同形成了怎樣的氛圍，給人怎樣的感覺？（提問）（可以用文中的語詞回答。）

這些景致讓人感覺到，似乎置身于世外桃源，“像是在另一個時代”。體會到“古典文化的感覺”（古典文化：這兒指古代的交通方式、禮儀風(fēng)俗）。（用多媒體展示小火車和云海）

過度：剛才我們欣賞的是進(jìn)山的行程，已經(jīng)到了阿里山站，下面該去哪兒了？（提示：“不到神木，又何以能說到了阿里山？”）該去看神木了。但是，從阿里山站到神木是有一段路程的，這一路上作者又見到了什么？（提問）

（回答：姊妹潭、原始森林、青苔）資料：

姊妹潭是兩個相距一百來步彼此相依相偎的小湖，湖水清澈如鏡，終年不涸。環(huán)潭樹木倒影如畫，并有涼亭、小橋點綴其間。（多媒體圖片姊妹潭水）

姊妹潭美在哪兒呢？（女生齊讀第四自然段）姊妹潭特點：

風(fēng)光美――清澈透亮，猶如明鏡（自身的水美：美在純凈）

山林倒映，猶如水墨畫（水與山林的組合美：美在映襯）

人情美――姊妹投湖殉情的動人傳說（兩個年輕美麗的生命為了追求美好的愛情，隕落在這潭水中。“生命誠可貴，愛情價更高”，當(dāng)這個清澈透亮的湖與這個動人的傳說結(jié)合在一起的時候，不能不讓人怦然心動。）

姊妹潭邊就是莽莽的原始森林，文章先寫水態(tài)，后繪山景，5、6、7自然段都是寫阿里山山林的特點。

第五段主要寫了山林什么方面的特點？（提問）（男生齊讀第五自然段。）明確：寫了山林的靜，這一段是從聲音的角度來寫山林的特點。（多媒體展示原始森林）作者用了三重手法層層遞進(jìn)來寫山林的幽靜：

第一重：潭無魚鱉，林無鳥獸――沒有活的動物，怎一個安靜了得。（正寫）

第二重：偶或有如蟬、如蠅、如蚊的聲音，側(cè)耳諦聽、分辨、捕捉，又沒有了――以聲襯靜（側(cè)寫）

蟬、蠅、蚊的聲音一個比一個小，森林里太安靜了，安靜到人都希望能聽到點什么聲音。所以一開始是諦聽，仔細(xì)地聽，還是聽不著，就去努力地分辨，還是沒有，這時就變成主動出擊了。如果我們用漫畫表示的話，諦聽是一個放大的耳孔，分辨是耳朵在翕動，到捕捉時耳朵已伸出去三尺長了。

第三重：偶有人聲也是靜悄悄的，舍不得打破山間的安寧――正是這悄悄的聲音打破了無邊的寧靜，妙就妙這悄悄聲音的出現(xiàn)，以聲襯靜，用有聲寫無聲，達(dá)到了“鳥鳴山更幽”的效果。（反寫）

走進(jìn)原始森林，山間的曲徑幽路全被什么染綠了――青苔。對，第六自然段主要寫了林中的青苔。（一位女同學(xué)朗讀第六自然段）（多媒體展示曲徑幽路）

這里的青苔有什么特點？――茸茸的、毛毛的、濛濛的

“茸茸的、毛毛的”就是毛茸茸的，是不是可以用“毛茸茸的”替代之？ 討論：

回答：不可以。

茸茸的――寫出草的細(xì)、軟、密（茸：草初生纖細(xì)柔軟的樣子）毛毛的――比茸茸的要粗大些。（以頭發(fā)為例）

濛濛的――到處都是綠苔，滿眼望去，讓人有眼花的感覺，這就是濛濛的感覺 這其實是觀察的三個階段，第一眼看去，滿眼細(xì)碎的青苔，是“茸茸的”，仔細(xì)觀察，細(xì)微的青苔變得清晰放大起來，這樣“茸茸的”就變成“毛毛的”，再繼續(xù)看下去，眼前全是青苔，眼睛開始有點發(fā)花，就產(chǎn)生了濛濛的感覺。三者有感受的內(nèi)在邏輯先后順序。

寫青苔突出了作者看到了林什么方面的特點？

顏色：青苔，顧名思義是綠色的，這兒突出了森林的綠。綠是顏色，那么這段主要寫了森林的色。

在森林中走得久了，“我們身上也分明有點薄濕了”，回首一望，“森林恰似一片汪洋，無邊無際”，第七段主要寫了山林的形態(tài)。（多媒體展示汪洋森林）

寫形態(tài)是從哪幾個角度來寫的？（給一分鐘速讀，歸納）――規(guī)模、形狀和密度。第一句總寫一筆，以“汪洋”比喻森林的無邊無際，寫出了規(guī)模。二、三、四描寫森林的形狀。以“如幢頂，如傘蓋，如古寺寶塔”三個比喻寫樹軀、樹身，突出“大”和“高”。以擬人化的比喻描寫樹木排列整肅。這三句如詩如畫的比喻，感受深切的聯(lián)想，使森林、古樹成了富有審美價值的情境。第五和第六句寫森林中陰涼的氣候。盛夏亭午（中午）陽光也透不進(jìn)來，可見森林之密。結(jié)尾用唐詩“入云深處亦沾衣”作結(jié)，增強了全段的感染力和說服力，增添了美的意境。

過度：以上是從面上描繪山林，接著作者寫了一個點，這個點就是這段旅程的終點站――神木站。大家期待已久的神木終于出場了，那么它到底有多神呢？（請一位男同學(xué)朗讀八、九兩自然段，其他同學(xué)思考）（可以用文中的話回答）（多媒體觀賞神木）

神木：

第一：寫形――高、粗、老

第二：寫神――拔地參天，八面威風(fēng)，雄踞山間，無可匹敵

看完神木，我們就明白了作者為什么說“不到神木，又何以能說到了阿里山？”如果說姊妹潭、原始森林、青苔主要美在形的話，神木的美就是形神兼?zhèn)淞恕Ｇ懊嬉宦返拿谰岸际菫樯衲镜某鰣鲎麂亯|，同時作者又說到“我也明白了，沒有那無邊無際的原始森林，是孕育不出‘神木’這樣的樹中巨子的。”

從某種程度上可以說，神木是阿里山精神的象征，它已不僅僅是一棵樹了。

四、看完神木，接下來該下山了――老師配樂朗誦讀課文最后一段。

這樣我們就游完了作者筆下的阿里山，至此在我們的心中已經(jīng)有了兩個阿里山：

1、歌中的阿里山

2、文中的阿里山

這兩者內(nèi)容有何不同？（提問）

歌中的阿里山：不僅山美水美――高山青，澗水藍(lán)，更重要的是人更美，姑娘美如水，小伙壯如山，并且姑娘與少年之間有動人的情感美；在文中，歌里最重要的“人”卻隱去了，作者只寫了高山青，澗水藍(lán)，一直到他下山也沒有看到阿里山的姑娘，不僅發(fā)出“山中人少樹多，不知阿里山的姑娘究竟在何方”的感慨，就這樣作者帶著深深的遺憾離開了阿里山，盡管阿里山的風(fēng)光給作者留下了美好的記憶，但我們相信他心中仍然對阿里山充滿了向往，對阿里山的姑娘充滿了想象，這讓讀者在體味這種缺憾美的同時，也不禁對阿里山牽掛起來。

再回首看文章第一段，我們就能很清晰地看到作者對阿里山的記憶、向往、想象，以及我們在讀了文章之后的牽掛到底是什么了，其實作者和我們牽掛的不僅僅是青山和澗水，更重要的是生活在寶島臺灣的同胞。而對于臺灣學(xué)者和他們的家人們來說，他們的心聲則是對祖**親的深情呼喚，“大海啊，大海，就像媽媽一樣”正是這種心情的寫照。其實，兩岸人民的心情是一致的。

（因此，在行文結(jié)構(gòu)上，第一段并非閑來之筆，而是文眼所在。結(jié)尾又回到歌曲《高山青》上，回到阿里山的姑娘身上，首尾呼應(yīng)，這種結(jié)構(gòu)有力地把作者心中的感情抒發(fā)了出來，令人回味無窮。）

最后，我們再聽一聽《高山青》這首歌，共同感受阿里山風(fēng)光與人情的美。

五、布置作業(yè)：

a)比較閱讀：課外閱讀《高山流水候知音――阿里山紀(jì)行》，從語言、結(jié)構(gòu)方面

比較兩文的異同？ b)欣賞并背誦：

《山中留客》（張旭）

山光物態(tài)弄春暉，莫為輕陰便擬歸。縱使晴明無雨色，入云深處亦沾衣。

板書設(shè)計：

阿里山：寫形――高、粗、老

寫神――拔地參天，八面威風(fēng)，雄踞山間，無可匹敵

教學(xué)反思：本文教學(xué)重點應(yīng)落在，引導(dǎo)學(xué)生在欣賞阿里山的大好風(fēng)光的同時，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國大好河山的情感。這一德育滲透在課堂上完成較好。