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關(guān)于元旦快樂黑板報(bào)內(nèi)容資料

時(shí)間:2019-05-15 14:55:02下載本文作者:會員上傳
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第一篇:關(guān)于元旦快樂黑板報(bào)內(nèi)容資料

媽媽和爸爸決定把我送到我最愛去的地方——安遠(yuǎn),來度假。一到安遠(yuǎn),我和姐姐就擁抱在了一起,并約好:一起去爬安遠(yuǎn)有名的龍泉山。

第二天,我早早地起了床,撿好爬山的用品,就和姐姐、大姨、媽媽去爬山了。來到龍泉山腳下,我仰起頭看著直插云霄的山頂,身子不由得發(fā)抖,我對媽媽說:那山太高了,我爬不上去。你長大了媽媽說:連那些小孩子都能爬上去的山,你沒試卻說爬不上,不害羞嗎?說完,媽媽就指了指我邊上剛從山上下來的小娃娃。

我不知哪兒來的勇氣,像小老虎一樣往山頂沖去。可是沒到半山腰我就像泄了氣的皮球一樣,又累又熱,再也爬不動了。我問后來趕上的媽媽:我太累了,媽媽,您為什么好像不累呢?你這個(gè)小傻瓜。媽媽笑著說,爬山得一步一個(gè)腳印,不能貪快,這樣才能保持體力,到山頂并能欣賞風(fēng)景。我學(xué)著媽媽的樣子走起路來,果然不那么累了,不一會兒就到了山頂了。我在山頂上吹著涼風(fēng),一眼望去,整個(gè)縣城的風(fēng)景盡收眼底,我的心里突然有種成功的喜悅。

今天,我不但爬上了山,而且懂得了一個(gè)道理。這真是一個(gè)既開心又有意義的元旦假期啊!

第二篇:關(guān)于元旦的黑板報(bào)內(nèi)容資料

元旦意味著新的一年的開始,以下是小編收集的相關(guān)黑板報(bào),僅供大家閱讀參考!

關(guān)于元旦的黑板報(bào)一

關(guān)于元旦的黑板報(bào)二

關(guān)于元旦的黑板報(bào)三

關(guān)于元旦的黑板報(bào)四

關(guān)于元旦的黑板報(bào)五

關(guān)于元旦的黑板報(bào)資料

中國的元旦,據(jù)傳說起于三皇五帝之一的顓頊,距今已有3000多年的歷史。“元旦”一詞最早出現(xiàn)于《晉書》:“顓帝以孟夏正月為元,其實(shí)正朔元旦之春”的詩中。南北朝時(shí),南朝蕭子云的《介雅》詩中也有“四季新元旦,萬壽初春朝”的記載。

中國最早稱農(nóng)歷正月初一為“元旦”,元是“初”、“始”的意思,旦指“日子”,元旦合稱即是“初始的日子”,也就是一年的第一天。正月初一從哪日算起,在漢武帝以前也是很不統(tǒng)一的。因此,歷代的元旦月、日也并不一致。夏朝的夏歷以孟喜月(元月)為正月,商朝的殷歷以臘月(十二月)為正月,周朝的周歷以冬月(十一月)為正月。秦始皇統(tǒng)一中國后,又以陽春月(十月)為正月,即十月初一為元旦。從漢武帝起,才規(guī)定孟喜月(元月)為正月,把孟喜月的第一天(夏歷的正月初一)稱為元旦,一直沿用到清朝末年。但這是夏歷,亦即農(nóng)歷或陰歷,還不是我們今天所說的元旦。

公元1911年,孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命,推翻了清朝的統(tǒng)治,建立了中華民國。為了“行夏正,所以順農(nóng)時(shí),從西歷,所以便統(tǒng)計(jì)”,民國元年決定使用公歷(實(shí)際使用是1912年),并規(guī)定陽歷(公歷)1月1日為“新年”,但并不叫“元旦”。

元旦,也被稱為“新年”,是指公歷的1月1日。但在古代,“元旦”即是今天的“春節(jié)”,也就是農(nóng)歷新年。

第三篇:元旦的黑板報(bào)文字內(nèi)容資料

元旦的板報(bào)文字內(nèi)容資料有哪些?新的一年,總是給人們帶來美好的希望和祝福。在這除舊迎新的日子里,世界各國的人們都以其別出心裁、各具特色的方式迎接著新年的到來。以下是小編為您整理的元旦的黑板報(bào)文字內(nèi)容資料相關(guān)資料,歡迎閱讀!

元旦的黑板報(bào)文字內(nèi)容資料

元旦黑板報(bào)文字內(nèi)容圖片

1元旦黑板報(bào)文字內(nèi)容圖片

2元旦黑板報(bào)文字內(nèi)容圖片

3元旦黑板報(bào)文字內(nèi)容相關(guān)資料1

元旦黑板報(bào)文字內(nèi)容相關(guān)資料拓展:元旦的由來

“元”有開始之意,“旦”指天明的意思。元旦(new year's day,new year)便是一年開始的第一天,也被稱為“新歷年”“陽歷年”。辛亥革命成功后,孫中山為了“行夏正,所以順農(nóng)時(shí),從西歷”,定農(nóng)歷正月初一為春節(jié),而以西歷的1月1日為新年。1949年9月27日,中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議決定:“中華人民共和國紀(jì)年采用公元年法”,確認(rèn)新年(元旦)為我國的法定節(jié)日。元旦也是世界上很多國家或地區(qū)的法定假日。

元旦起源

古代中國的元旦日,并非如今通用的“格列歷”——公歷的1月1日。從殷代定農(nóng)歷十二月初一為歲首,到漢代定在農(nóng)歷正月初一為歲首,曾有多次反反復(fù)復(fù)的改變。到民國時(shí)孫中山于1912年1月初在南京就任臨時(shí)大總統(tǒng)時(shí)為“順農(nóng)時(shí)”、“便統(tǒng)計(jì)”,定農(nóng)歷正月初一為春節(jié),改公歷1月1日稱為歲首“新年”,但仍稱“元旦”。直到解放后中央人民政府頒布統(tǒng)一使用“全國年節(jié)和紀(jì)念日放假辦法”,將公歷1月1日規(guī)定為元旦節(jié),并決定全國在此節(jié)放假一天。同時(shí)為區(qū)別農(nóng)歷和公歷兩個(gè)新年,又鑒于農(nóng)歷二十四個(gè)節(jié)氣中的“立春”,恰在農(nóng)歷新年前后,因此改農(nóng)歷正月初一稱為“春節(jié)”。

“元旦”的“元”,指開始,是第一的意思,凡數(shù)之始稱為“元”;“旦”,象形字,上面的“日”代表太陽,下面的“一”代表地平線。“旦”即太陽從地平線上冉冉升起,象征一日的開始。人們把“元”和“旦”兩個(gè)字結(jié)合起來,就引申為新年開始的第一天。元旦又稱“三元”,即歲之元、月之元、時(shí)之元。元旦一詞最早始于三皇五帝,唐房玄齡等人寫的《晉書》上載:“顓帝以孟春正月為元,其時(shí)正朔元旦之春。”即把正月稱為元,初一為旦。南朝梁人蘭子云的《介雅》詩也云:“四氣新元旦,萬壽初今朝。”

還有個(gè)傳說,是在4000多年前遠(yuǎn)古的堯舜盛世之時(shí),堯天子在位時(shí)勤政于民為百姓辦了很多好事,很受廣大百姓愛戴,但因其子無才不太成器,他沒把“天子”的皇位傳給自己的兒子,而是傳給了品德才能兼?zhèn)涞乃础驅(qū)λ凑f:“你今后一定要把帝位傳交好,待我死后也可安心瞑目了。”后來舜把帝位傳給了治洪水有功的禹,禹亦像舜那樣親民愛民為百姓做了很多好事,都十分受人愛戴。后來人們把堯死后,舜帝祭祀天地和先帝堯的那一天,當(dāng)作一年的開始之日,把正月初一稱為“元旦”,或“元正”,這就是古代的元旦。

歷代皇朝都在元旦舉行慶賀典儀祈祀等活動,如祭諸神祭先祖,寫門對掛春聯(lián),書寫福字、舞龍燈,民間也逐漸形成祭神佛、祭祖先、貼春聯(lián)、放鞭炮、守歲、吃團(tuán)圓飯以及眾多的“社火”等娛樂歡慶活動。晉代詩人辛蘭曾有《元正》詩:“元正啟令節(jié),嘉慶肇自茲。咸奏萬年觴,小大同悅熙。”記述元旦慶賀情景。

在民國以后雖然定1月1日為新年,當(dāng)時(shí)只有機(jī)關(guān)、學(xué)校以及外國經(jīng)營的洋行大商號等才放假1天,老百姓并不承認(rèn),仍延承古時(shí)舊習(xí)以農(nóng)歷初一為新年,因此老北京的街市上與民間均沒有什么歡慶活動。解放后將1月1日歲首改稱為“元旦”節(jié)后,政府仍按照幾千年來使用的農(nóng)歷歷法按農(nóng)時(shí)節(jié)令,在立春前后冬閑時(shí)期的“春節(jié)”放假三天,民間辦“廟會”等歡慶,傳承百姓的心愿和千百年的民俗。

元旦黑板報(bào)文字內(nèi)容相關(guān)資料

2元旦黑板報(bào)文字內(nèi)容相關(guān)資料拓展:元旦的習(xí)俗

由于元旦是在民國年間才誕生的,并是由春節(jié)演化而來,所以,在中國剛剛開始慶祝元旦時(shí),其慶祝的風(fēng)俗習(xí)慣當(dāng)然大都是類似于春節(jié),或者說是春節(jié)的縮小版。畢竟元旦不是我國的傳統(tǒng)節(jié)日,雖然沿用了部分傳統(tǒng)的慶祝方式:如燃放炮竹、殺三生、敬鬼神、拜祭先人等,但在人們的心目中卻并不見的會占用多么重要的地位。到了現(xiàn)代,元旦的慶祝習(xí)俗就更簡單了。

元旦的慶祝方式一:

全中國甚至是全世界都知道的,很多國家都把元旦頂為法頂節(jié)日,在元旦這天放假。新中國成立后,也規(guī)定元旦為法定節(jié)日放假一天。

元旦的慶祝方式二:

現(xiàn)在比較普遍的就是由團(tuán)體組織的活動,如元旦聯(lián)歡會、掛慶祝元旦的標(biāo)語、或舉行集體活動等,以前就有組織敲鑼打鼓、集體跳民族舞的,現(xiàn)在在電視記錄片上還能看到,到科技發(fā)展的今天,就演變?yōu)槁?lián)歡晚會什么的了。近年更是有旅游、聚會等節(jié)目,反正元旦這天并沒有太多的傳統(tǒng),在這一天假期了就任人發(fā)揮了。甚至,元旦這天對年輕一代來說只意味著一天的假期。元旦祝福短信

元旦的慶祝方式三:

保留著中國傳統(tǒng)的慶祝方式就是在以民間了,尤其是在農(nóng)村。每到元旦,家家戶戶都會燃放炮竹,殺雞宰鵝的,拜祭過各方神靈后就是一家人團(tuán)聚一餐。至于更為濃重的慶祝方式暫時(shí)還沒見過。

第四篇:元旦黑板報(bào)內(nèi)容

中國元旦歷來指的是農(nóng)(夏、陰)歷正月初一。“元旦”的“元”,指開始,是第一的意思,凡數(shù)之始稱為“元”;“旦”,象形字,上面的“日”代表太陽,下面的“一”代表地平線。“旦”即太陽從地平線上冉冉升起,象征一日的開始。人們把“元”和“旦”兩個(gè)字結(jié)合起來,就引申為新年開始的第一天。元旦又稱“三元”,即歲之元、月之元、時(shí)之元。在漢語各地語言中有不同叫法,有叫“大年初一”的,有叫“大天初一”的,有叫“年初一”的,一般又叫“正月初一”。[1]

在中國,元旦已列入了法定假日。

由于世界各國所處的經(jīng)度位置不同,各國的時(shí)間也不同,因此,“元旦”的日期也有不同。中國是世界上第12個(gè)開始新年的國家。元旦起源

還有個(gè)傳說,是在4000多年前遠(yuǎn)古的堯舜盛世之時(shí),堯天子在位時(shí)勤政于民為百姓辦了很多好事,很受廣大百姓愛戴,但因其子無才不太成器,他沒把“天子”的皇位傳給自己的兒子,而是傳給了品德才能兼?zhèn)涞乃础驅(qū)λ凑f:“

你今后一定要把帝位傳交好,待我死后也可安心瞑目了。”后來舜把帝位傳給了治洪水有功的禹,禹亦像舜那樣親民愛民為百姓做了很多好事,都十分受人愛戴。后來人們把堯死后,舜帝祭祀天地和先帝堯的那一天,當(dāng)作一年的開始之日,把正月初一稱為“元旦”,或“元正”,這就是古代的元旦。歷代皇朝都在元旦舉行慶賀典儀祈祀等活動,如祭諸神祭先祖,寫門對掛春聯(lián),書寫福字、舞龍燈,民間也逐漸形成祭神佛、祭祖先、貼春聯(lián)、放鞭炮、守歲、吃團(tuán)圓飯以及眾多的“社火”等娛樂歡慶活動。晉代詩人辛蘭曾有《元正》詩:“元正啟令節(jié),嘉慶肇自茲。咸奏萬年觴,小大同悅熙。”記述元旦慶賀情景。[1] 元旦演變

元旦一詞始于三皇五帝,唐房玄齡等人寫的《晉書》上載:“顓帝以

[1]孟春正月為元,其時(shí)正朔元旦之春。”即把正月稱為元,初一為旦。而“元旦”一詞,最早出自南朝人蕭子云《介雅》詩:“四氣新元旦,萬壽初今朝。”;宋代吳自牧《夢梁錄》卷一“正月”條目:“正月朔日,謂之元旦,俗呼為新年。一歲節(jié)序,此為之首。”;元旦在《書·舜典》中叫“元日”;漢代崔

瑗《三子釵茗》中叫“元正”;晉代庾闡《揚(yáng)都賦》中稱作“元辰”;北齊時(shí)的一篇《元會大享歌皇夏辭》中呼為“元春”;唐德宗李適《元日退朝觀軍仗歸營》詩中謂之“元朔”。

古代中國的元旦日,并非如今通用的“格列歷”——公歷的1月1日。[1]中國歷代元旦的月日并不一致。殷代在農(nóng)歷十二月初一,夏代在正月初一,商代在十二月初一,周代在十一月初一,秦始皇統(tǒng)一六國后又以十月初一日為元旦,自此歷代相沿未改(《史記》)。漢武帝太初元年時(shí),司馬遷創(chuàng)立了“太初歷”,這才又以正月初一為元旦,和夏代規(guī)定一樣,所以又稱“夏歷”,一直沿用到辛亥革命。

在當(dāng)代,元旦指公元紀(jì)年的歲首第2天。自西歷傳入中國以后,元旦一詞便專用于新年,傳統(tǒng)的舊歷年則稱春節(jié)。公元1911年,孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命,推翻了滿清的統(tǒng)治,建立了中華民國。各省都督代表在南京開會,決定使用公歷,把農(nóng)歷的正月初一叫做“春節(jié)”,把公歷的1月1日叫做“元旦”。不過當(dāng)時(shí)并未正式公布和命名。[2]到孫中山于1912年1月初在南京就任臨時(shí)大總統(tǒng)時(shí),為了“行夏正,所以順農(nóng)時(shí),從西歷,所以便統(tǒng)計(jì)”,定農(nóng)歷正月初一為春節(jié),改公歷1月1日稱為歲首“新年”,但仍稱“元旦”。[1][2]在民國以后雖然定1月1日為新年,當(dāng)時(shí)只有機(jī)關(guān)、學(xué)校以及外國經(jīng)營的洋行大商號等才放假1天,老百姓并不承認(rèn),仍延承古時(shí)舊習(xí)以農(nóng)歷初一為新年,因此老北京的街市上與民間均沒有什么歡慶活動。[2]

1949年9月27日,中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議決議:“中華人民共和國紀(jì)年采用公元紀(jì)年法”,即是我們所說的陽歷,為了區(qū)別農(nóng)歷和陽歷兩個(gè)新年,又鑒于農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的“立春”恰在農(nóng)歷新年的前后,因此便把農(nóng)歷正月初一改稱為“春節(jié)”,陽歷一月一日定為“元旦”。[2]中央人民政府頒布統(tǒng)一使用“全國年節(jié)和紀(jì)念日放假辦法”,將公歷1月1日規(guī)定為元旦節(jié),并決定全國在此節(jié)放假一天。

元日——(北宋)王安石

爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇。

千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符。

田家元旦——(唐)孟浩然

昨夜斗回北,今朝歲起東;

我年已強(qiáng)仕,無祿尚憂農(nóng)。

桑野就耕父,荷鋤隨牧童;

田家占?xì)夂颍舱f此年豐。

元日(玉樓春)——(宋)毛滂

一年滴盡蓮花漏,碧井屠蘇沉凍酒。

曉寒料峭尚欺人,春態(tài)苗條先到柳。

佳人重勸千長壽,柏葉椒花芬翠袖。

醉鄉(xiāng)深處少相知,只與東君偏故舊。

王之望《和人元夕》

長安百尺朱樓高,傳籌夜酬聞雞號。

金吾馳禁玉漏永,九衢遍走狂歡遨。

訪尋三曲選清唱,交結(jié)五陵皆大豪。

笑將千金買斗酒,輕若九牛亡一毛。

賦詩更作文字飲,止酒一篇羞和陶。

筆端百韻斗奇險(xiǎn),坐上幾人推俊髦。

萬事轉(zhuǎn)頭成短夢,十年屈指如奔濤。

祗今衰老但悲感,長歌終日彈豪曹。

元日

王安石(北宋)

爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖人屠蘇。

千門萬戶瞳瞳日,總把新桃換舊符。

歲旦

宋·宋伯仁

居間無賀客,早起只如常。桃版隨人換,梅花隔歲香。

春風(fēng)回笑語,云氣卜豐穰。柏酒何勞勸,心平壽自長。

本詩反映詩人知足常樂、悠閑自在的歡度新年情趣。

田家元旦

唐·孟浩然

昨夜斗回北,今朝歲起東。

我年已強(qiáng)仕,無祿尚憂農(nóng)。

桑野就耕父,荷鋤隨牧童。

田家占?xì)夂颍舱f此年豐。

本詩詩意清新淳樸,大有陶淵明遺風(fēng)。

如夢令.元旦

毛澤東

寧化、清流、歸化、路隘林深苔滑。

今日向何方,直指武夷山下。

山下,山下,風(fēng)展紅旗如畫。

1930年,行軍途中毛澤東寫下這首詞,全詞清新自然,充滿了樂觀昂揚(yáng)的氣概。

歐陽修《生查子》

去年元夜時(shí),花市燈如晝。月上柳梢頭,人約黃昏后。

今年元夜時(shí),月與燈依舊。不見去年人,淚滿春衫袖。

元日 玉樓春 毛滂(宋朝)

一年滴盡蓮花漏,碧井屠蘇沉凍酒。

曉寒料峭尚欺人,春態(tài)苗條先到柳。

佳人重勸千長壽,柏葉椒花芬翠袖。

醉鄉(xiāng)深處少相知,只與東君偏故舊。

第五篇:元旦黑板報(bào)資料

元旦來歷資料

< 冬天快樂,是最平凡的快樂。> 雪讓我有點(diǎn)快樂

那片白色

和伸向遠(yuǎn)方 淺淺的車轍

如果這時(shí)候飄落

鋼琴單純的音色

我會對自己說

冬天快樂

我喜歡 沒有字的窗

透過它 天空很晴朗

樹梢上 殘留一點(diǎn)月光

我喜歡 關(guān)燈的球場

我獨(dú)自 聽日子回蕩

黑夜里 凝視一點(diǎn)憂傷

所以我唱歌或是沉默

都是在對你訴說

冬天快樂

Merry christmas

元旦的來歷

元旦指公元紀(jì)年的歲首第一天。元是“初”“始”的意思,旦指“日子”,元旦合稱即是“初始的日子”,也就是一年第一天。

慶賀新年的開始,歡度元旦可說是世界各國各地區(qū)的普遍習(xí)俗。在我國,還列入了國定假日。我國和世界上大多數(shù)國家、地區(qū)采用公歷紀(jì)年法,把1月1日定為新年的開始,稱作“元旦”。

元旦詩歌資料 春雪 韓愈

新年都未有芳華,二月初驚見草芽。白雪卻嫌春色晚,故穿庭樹作飛花。

王安石的《元日》

爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符。

元旦詩歌

元旦,好比一個(gè)美麗的東西

看,元旦一來到。我們的臉上,便有了最燦爛的笑容,我們穿上新衣服,顯得多么神氣

元旦,好比一個(gè)特別的節(jié)日,看 省吃儉用的爸爸媽媽,給你買來許多好吃的零食,還有許多好玩的玩具,都給你買過來,讓你感到很驚奇,同是也讓你感到了家庭的溫馨。

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