第一篇：春節(jié)黑板報內(nèi)容資料

春節(jié)一般指除夕跟正月初一。但在民間，傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕跟正月初一為高潮。下面是春節(jié)黑板報內(nèi)容資料，歡迎參考閱讀！

春節(jié)黑板報

1春節(jié)黑板報

2春節(jié)黑板報

3春節(jié)黑板報

4春節(jié)黑板報

5春節(jié)黑板報內(nèi)容1：辭舊迎新

自古至今，人們都強調(diào)春節(jié)作為一年開端的意義。漢代的《尚書大傳》說：“正月一日為歲之朝，月之朝，日之朝，故曰：‘三朝’，亦曰：‘三始’。”意思是說：正月一日是一年的開端，一月的開端，一日的開端。隋代杜臺卿《玉燭寶典》說：“正月一日為元日，亦云‘三元’：歲之元，時之元，月之元。”意思是說：這一天是新年的開端，新季節(jié)的開端，新月份的開端。

可是，這只是我們傳統(tǒng)歷法所確定的一年的第一天。

春節(jié)日期在公歷上的不固定，并不是由于我國傳統(tǒng)歷法不科學，而是由于我們祖先的哲學觀念與西方人不同。西方哲學強調(diào)對立，所以基督教只能選擇一神論，其歷法就以太陽為唯一依據(jù)；中國哲學強調(diào)跟諧，陰陽調(diào)跟，才能生生不息，所以我們的歷法對太陽與月亮并重。中西兩種歷法的不同反映中西兩種哲學的不同，這是一個文化選擇的問題，一個價值觀的問題，而不存在哪一方更科學的問題。由于西方文化的優(yōu)勢地位，他們的歷法在世界范圍得到普遍使用，為方便，我國政府在公務(wù)活動中采取公歷，這是適當?shù)摹５牵珰v根本無法反映我們的哲學觀念，我們傳統(tǒng)的節(jié)日也根本無法在公歷中體現(xiàn)出來。所以，政府也同時頒布夏歷，用以安排日常生活。不僅我國如此，東鄰韓國也同時實行這兩種歷法。

春節(jié)黑板報內(nèi)容2：春節(jié)習俗

祭灶

我國春節(jié)，一般是從祭灶揭開序幕的。民謠中“二十三，糖瓜粘”指的即是每年臘月二十三或二十四日的祭灶，有所謂“官三民四船家五”的說法，也就是官府在臘月二十三日，一般民家在二十四日，水上人家則為二十五日舉行祭灶。

祭灶，是一項在我國民間影響很大、流傳極廣的習俗。舊時，差不多家家灶間都設(shè)有“灶王爺”神位。人們稱這尊神為“司命菩薩”或“灶君司命”，傳說他是玉皇大帝封的“九天東廚司命灶王府君”，負責管理各家的灶火，被作為一家的保護神而受到崇拜。灶王龕大都設(shè)在灶房的北面或東面，中間供上灶王爺?shù)纳裣瘛]有灶王龕的人家，也有將神像直接貼在墻上的。有的神像只畫灶王爺一人，有的則有男女兩人，女神被稱為“灶王奶奶”。這大概是模仿人間夫婦的形象。灶王爺像上大都還印有這一年的日歷，上書“東廚司命主”、“人間監(jiān)察神”、“一家之主”等文字，以表明灶神的地位。兩旁貼上“上天言好事，下界保平安”的對聯(lián)，以保佑全家老小的平安。

灶王爺自上一年的除夕以來就一直留在家中，以保護跟監(jiān)察一家；到臘月二十三日灶王爺便要升天，去向天上的玉皇大帝匯報這一家人的善行或惡行，送灶神的儀式稱為“送灶”或“辭灶”。玉皇大帝根據(jù)灶王爺?shù)膮R報，再將這一家在新的一年中應(yīng)該得到的吉兇禍福的命運交于灶王爺之手。因此，對一家人來說，灶王爺?shù)膮R報實在具有重大利害關(guān)系。

送灶，多在黃昏入夜之時舉行。一家人先到灶房，擺上桌子，向設(shè)在灶壁神龕中的灶王爺敬香，并供上用飴糖跟面做成的糖瓜等。然后將竹篾扎成的紙馬跟喂牲口的草料。用飴糖供奉灶王爺，是讓他老人家甜甜嘴。有的地方，還將糖涂在灶王爺嘴的四周，邊涂邊說：“好話多說，不好話別說。”這是用糖塞住灶王爺?shù)淖欤屗麆e說壞話。在唐代著作《輦下歲時記》中，間有“以酒糟涂于灶上使司命（灶王爺）醉酒”的記載。人們用糖涂完灶王爺?shù)淖旌螅銓⑸裣窠蚁拢埮c煙一起升天。有的地方則是晚上在院子里堆上芝麻秸跟松樹枝，再將供一年的灶君像請出神龕，連同紙馬跟草料，點火焚燒。院子被火照得通明，此時一家人圍著火叩頭，邊燒邊禱告： 今年又到二十三，敬送灶君上西天。有壯馬，有草料，一路順風平安到。供的糖瓜甜又甜，請對玉皇進好言。

送灶君時，有的地方尚有乞丐數(shù)名，喬裝打扮，挨家唱送灶君歌，跳送灶君舞，名為“送灶神”，以此換取食物。

送灶習俗在我國南北各地極為普遍，魯迅先生曾寫有《庚子送灶即事》詩： 只雞膠牙糖，典衣供瓣香。家中無長物，豈獨少黃羊。

他在《送灶日漫筆》一文中說：“灶君升天的那日，街上還賣著一種糖，有柑子那么大小，在我們那里也有這東西，然而扁的，像一個厚厚的小烙餅。那就是所謂 膠牙餳。本意是在請灶君吃，粘住他的牙，使他不能調(diào)嘴學舌，對玉帝說壞話。”魯迅詩中提到“黃羊”的典故，出于《后漢書陰識傳》：“宣帝時，陰子方者至孝有仁恩。臘日晨炊，而灶神形見，子方再拜受慶；家有黃羊，因以祀之。自是巳后，暴至巨富。至識三世，而遂繁昌，故后常以臘日祀灶而薦黃羊焉。”陰子方看見灶神，殺黃羊祭祀，后來交好運。從此，殺黃羊祭灶的風俗就流傳下來。

唐宋時祭灶的供品是相當豐富的。宋代詩人范成大的《祭灶詞》對當時民間祭灶作極其生動的描寫： 古傳臘月二十四，灶君朝天欲言事。云車風馬小留連，家有杯盤豐典祀。豬頭爛熟雙魚鮮，豆沙甘松米餌圓。男兒酌獻女兒避，酹酒燒錢灶君喜。婢子斗爭君莫聞，貓犬觸穢君莫嗔。送君醉飽登天門，勺長勺短勿復(fù)云，乞取利市歸來分。

臘月二十三日的祭灶與過年有著密切的關(guān)系。因為，在一周后的大年三十晚上，灶王爺便帶著一家人應(yīng)該得到的吉兇禍福，與其他諸神一同來到人間。灶王爺被認為是為天上諸神引路的。其他諸神在過完年后再度升天，只有灶王爺會長久地留在人家的廚房內(nèi)。迎接諸神的儀式稱為“接神”，對灶王爺來說叫做“接灶”。接灶一般在除夕，儀式要簡單得多，到時只要換上新灶燈，在灶龕前燃香就算完事。

俗語有“男不拜月，女不祭灶”的說法。有的地方，女人是不祭灶的，據(jù)說，灶王爺長得像個小白臉，怕女的祭灶，有“男女之嫌”。對于灶王爺?shù)膩須v，說起來源遠流長。在中國的民間諸神中，灶神的資格算是很老的。早在夏代，他已經(jīng)是民間所尊奉的一位大神。據(jù)古籍《禮記禮器》孔穎達疏：“顓頊氏有子日黎，為祝融，祀為灶神。”《莊子.達生》記載：“灶有髻。”司馬彪注釋說：“髻，灶神，著赤衣，狀如美女。”《抱樸子.微旨》中又記載：“月晦之夜，灶神亦上天白人罪狀。”這些記載，大概是祭灶神的來源吧。還有，或說灶神是鉆木取火的“燧人氏”；或說是神農(nóng)氏的“火官”；或說是“黃帝作灶”的“蘇吉利”；或說灶神姓張，名單，字子郭；眾說不一。民間則流傳著一個頗為有趣的故事。

據(jù)說，古代有一戶姓張的人家，兄弟倆，哥是泥水匠，弟弟是畫師。哥哥拿手的活是盤鍋臺，東街請，西坊邀，都夸獎他壘灶手藝高。年長月久出名，方圓千里都尊稱他為“張灶王”。說來張灶王也怪，不管到誰家壘灶，如遇別人家有糾紛，他愛管閑事。遇上吵鬧的媳婦他要勸，遇上兇婆婆他也要說，好像是個老長輩。以后，左鄰右舍有事都要找他，大家都很尊敬他。張灶王整整活七十歲，壽終正寢時正好是臘月二十三日深夜。張灶王一去世，張家可亂套，原來張灶王是一家之主，家里事都聽他吩咐，現(xiàn)在大哥離開人間，弟弟只會詩書繪畫，雖已花甲，但從未管過家務(wù)。幾房兒媳婦都吵著要分家，畫師被攪得無可奈何，整日愁眉苦臉。有天，他終于想出個好點子。就在臘月二十三日張灶王亡故一周年的祭日，深夜，畫師忽然呼叫著把全家人喊醒，說是大哥顯靈。他將兒子媳婦全家老小引到廚房，只見黑漆漆的灶壁上，飄動著的燭光若隱若現(xiàn)顯出張灶王跟他已故的妻子的容貌，家人都驚呆。畫師說：“我寢時夢見大哥跟大嫂已成仙，玉帝封他為 九天東廚司命灶王府君。你們平素好吃懶做，妯娌不跟，不敬不孝，鬧得家神不安。大哥知道你們在鬧分家，很氣惱，準備上天稟告玉帝，年三十晚下界來懲罰你們。”兒女侄媳們聽這番話，驚恐不已，立即跪地連連磕頭，忙取來張灶王平日愛吃的甜食供在灶上，懇求灶王爺饒恕。從此后，經(jīng)常吵鬧的叔伯兄弟跟媳婦們再也不敢撒潑，全家平安相處，老少安寧度日。這事給街坊鄰友知道后，一傳十，十傳百，都趕來張家打探虛實。其實，臘月二十三日夜灶壁上的灶王，是畫師預(yù)先繪制的。他是假借大哥顯靈來鎮(zhèn)嚇兒女侄媳，不料此法果真靈驗。所以當鄉(xiāng)鄰來找畫師探聽情況時，他只得假戲真做，把畫好的灶王像分送給鄰舍。如些一來，沿鄉(xiāng)流傳，家家戶戶的灶房都貼上灶王像。歲月流逝就形成臘月二十三給灶王爺上供、祈求合家平安的習俗。祭灶風俗流傳后，自周朝開始，皇宮也將它列入祭典，在全國立下祭灶的規(guī)矩，成為固定的儀式。

由于各地風俗不同，民間還有“跳灶王”跟“打灶王”的活動。“跳灶王”是民間由古代“驅(qū)儺”發(fā)展而來的一種活動形式，主要是乞丐們的活動，由臘月一日至二十四日是“跳灶王”的日子。進入臘月后，乞丐們?nèi)宄扇海缭罟钇拍弥裰︳[于門庭，乞錢，謂之“跳灶王”，也含有驅(qū)邪之意。這一活動主要在我國的東南方進行。

掃塵

舉行過灶祭后，便正式地開始做迎接過年的準備。每年從農(nóng)歷臘月二十三日起到除夕止，我國民間把這段時間叫做“迎春日”，也叫“掃塵日”。掃塵就是年終大掃除，北方稱“掃房”，南方叫“撣塵”。在春節(jié)前掃塵，是我國人民素有的傳統(tǒng)習慣。每逢春節(jié)來臨，家家戶戶都要打掃環(huán)境，清洗各種器具，拆洗被褥窗簾，灑掃六閭庭院，撣拂塵垢蛛網(wǎng)，疏浚明渠暗溝。大江南北，到處洋溢著歡歡喜喜搞衛(wèi)生、干干凈凈迎新春的氣氛。

有趣的是，古時有關(guān)掃塵的由來，卻有一個頗為詭異的故事。傳說，古人認為人的身上都附有一個三尸神，他像影子一樣，跟隨著人的行蹤，形影不離。三尸神是個喜歡阿諛奉承、愛搬弄是非的家伙，他經(jīng)常在玉帝面前造謠生事，把人間描述得丑陋不堪。久而久之，在玉皇大帝的印象中，人間簡直是個充滿罪惡的骯臟世界。一次。三尸神密報，人間在詛咒天帝，想謀反天庭。玉皇大帝大怒，降旨迅速察明人間犯亂之事，凡怨忿諸神、褻讀神靈的人家，將其罪行書于屋檐下。再讓蜘蛛張網(wǎng)遮掩以作記號。玉皇太帝又命王靈官于除夕之夜下界，凡遇作有記號的人家，滿門斬殺，一個不留。三尸神見此計即將得逞，乘隙飛下凡界，不管青紅皂白，惡狠狠地在每戶人家的屋檐墻角做上記號，好讓王靈宮來個斬盡殺絕。正當三尸神在作惡時，灶君發(fā)覺他的行蹤，大驚失色，急忙找來各家灶王爺商量對策。于是，想出一個好辦法，于臘月二十三日送灶之日起，到除夕接灶前，每戶人家必須把房屋打掃得干干凈凈，哪戶不清潔，灶王爺就拒不進宅。大家遵照灶王爺升天前的囑咐，清掃塵土，撣去蛛網(wǎng)，擦凈門窗，把自家的宅院打掃得煥然一新。等到王靈官除夕奉旨下界查看時，發(fā)現(xiàn)家家戶戶窗明幾凈，燈火輝煌，人們團聚歡樂，人間美好無比。王靈官找不到表明劣跡的記號，心中十分奇怪，便趕回天上，將人間祥跟安樂、祈求新年如意的情況稟告玉皇大帝。玉皇大帝聽后大為震動，降旨拘押三尸神，下令掌嘴三百，永拘天牢。這次人間劫難多虧灶神搭救，才得幸免。為感激灶王爺為人們除難消災(zāi)、賜福張祥，所以民間掃塵總在送灶后開始，直忙到大年夜。

“臘月二十四，撣塵掃房子”的風俗，由來已久。據(jù)《呂氏春秋》記載，我國在堯舜時代就有春節(jié)掃塵的風俗。按民間的說法：因“塵”與“陳”諧音，新春掃塵有“除陳布新”的涵義，其用意是要把一切“窮運”、“晦氣” 統(tǒng)統(tǒng)掃出門。這一習俗寄托著人們破舊立新的愿望跟辭舊迎新的祈求。

“三尸神”道教稱在人體內(nèi)作崇的“神”。據(jù)《太上三尸中經(jīng)》說：“上尸名彭倨，在人頭中；中尸名彭質(zhì)，在人腹中；下尸名彭矯，在人足中。”又說每逢庚申那天，他們便上天去向天帝陳說人的罪惡；但只要人們在這天晚上通宵不眠，便可避免，叫做“守庚申”。

吃灶糖

灶糖是一種麥芽糖，粘性很大，把它抽為長條型的糖棍稱為“關(guān)東糖”，拉制成扁圓型就叫做“糖瓜”。冬天把它放在屋外，因為天氣嚴寒，糖瓜凝固得堅實而里邊又有些微小的氣泡，吃起來脆甜香酥，別有風味。真關(guān)東糖堅硬無比，摔不能碎，吃時必須用菜刀劈開，質(zhì)料很重很細。口味微酸，中間絕沒有蜂窩，每塊重一兩、二兩、四兩，價格也較貴一些。糖瓜分有芝麻的跟沒芝麻的兩種，用糖做成甜瓜形或北瓜形，中心是空的，皮厚不及五分，雖大小不同，但成交仍以分量計算，大的糖瓜有重一二斤的，不過用作幌子，買的人很少。

接玉皇

舊俗認為灶神上天后，天帝玉皇于農(nóng)歷十二月二十五日親自下界,查察人間善惡，并定來年禍福，所以家家祭之以祈福，稱為“接玉皇”。這一天起居、言語都要謹慎，爭取好表現(xiàn)，以博取玉皇歡心，降福來年。

趕亂歲

送灶神上天后至除夕才迎回，其間人間無神管轄，百無禁忌，民間多嫁娶，被稱為“趕亂歲”。亂歲是民眾為自己設(shè)計的調(diào)節(jié)社會生活的特定時段。歲末年終，人們有閑暇與積蓄，對于平時難得有精力操辦大事的人來說，這是一個好時機。因此，人們根據(jù)現(xiàn)實生活需要，發(fā)明這一特殊的時間民俗。可見，在傳統(tǒng)社會里，民眾生活秩序是依賴著民俗進行調(diào)節(jié)的。

照田蠶

也叫“燒田蠶”、“照田蠶”、“燒田財”，是流行于江南一帶的民間祈年習俗。臘月二十五這一天將綁縛火炬的長竿立在田野中，用火焰來占卜新年，火焰旺則預(yù)兆來年豐收。有些地方在年三十舉行這一活動。

千燈節(jié)

是蒙古族、達斡爾族的宗教性節(jié)日。蒙語稱“明干卓拉”，意即千盞燈節(jié)。臘月二十五這一天，做“明干卓拉”去廟里點燃，認為點得越多越吉利。這一節(jié)日習俗，在新疆維拉特蒙古族中最為盛行。當?shù)厝罕娫谶@天吃烤牛羊肉，舉行傳統(tǒng)的體育游藝活動。

洗浴

傳統(tǒng)民俗中在這兩天要集中地洗澡、洗衣，除去一年的晦氣，準備迎接來年的新春，京城有“二十七洗疚疾，二十八洗邋遢”的諺語。臘月二十六洗浴為“洗福祿”。

小除夕

除夕前一日，叫“小除夕”，家置酒宴，人們往來拜訪叫“別歲”。焚香于戶外，叫“天香”，通常要三天。

過趕年

土家族的傳統(tǒng)節(jié)日，也叫“調(diào)年會”。土家族比漢族提前一天或幾天過春節(jié)。

有關(guān)土家族“過趕年”的傳說：

1．明代土家族士兵奉調(diào)東南沿海出征抗倭，軍令緊急，便提前過年，奔赴前線。士兵英勇作戰(zhàn)，立下“東南戰(zhàn)功第一功”，后人為紀念此次出征，便將年節(jié)提前，習以為俗。

2．土家族先民貧困，年三十日還要給富人做工，提前過年，以便同家人團圓。

3．舊時每到年關(guān)，官軍遍來驅(qū)趕百姓，土家人提前過年，吃團圓飯，以便逃生。

春節(jié)黑板報內(nèi)容3：歡樂過春節(jié)

清晨，窗外傳來一陣陣“噼噼啪啪”的爆竹聲。我飛身下床，朝窗外望去，大街上人來人往，身上都穿著紅色的新棉襖。哇，今天是春節(jié)。

這時，小區(qū)的廣播響起：“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。祝各位業(yè)主春節(jié)快樂，萬事如意!”敲門聲也來湊熱鬧，我打開門，原來是鄰居家的孩子;“走啊!快跟我一起去看舞龍!”我急忙跟著他跑到小區(qū)廣場。廣場上人山人海，人群中央有兩條渾身閃著金光的長龍，長龍不停地起伏著。一位叔叔，手中拿著一根木棍，木棍的另一端有一顆圓形的彩球。木棍被叔叔不停地舞動著，彩球在空中不停地移動著，兩條長龍不停地追逐著彩球。我想這就是傳說中的“雙龍戲珠”吧!

我抬頭朝樓上看，大大小小的陽臺上星羅棋布的布滿大紅燈籠。把整棟樓裝點得紅紅火火、喜氣洋洋的。

我緩步走回家中，咦，什么時候餐桌上擺著一尊灶神的泥塑?下面還擺著一大堆各式各樣的水果。我正準備拿一個來吃時，媽媽急忙攔住我，說;“這是給灶神的祭品，請灶神保佑我們來年平安無事。”

一個小時后，餐桌上的泥塑、水果不見，取而代之的是一大桌豐盛的年夜飯，我盯著這些美味口水直流三千尺。這時，響起震天的響聲，霎時間，天空中布滿彩色的禮花，把漆黑的夜空變成禮花的海洋。

屋外，爆竹聲聲：屋內(nèi)，笑聲朗朗。過春節(jié)真快樂。

第二篇：XX慶春節(jié)黑板報精選內(nèi)容資料

XX慶春節(jié)黑板報精選內(nèi)容資料

“臘月二十四，撣塵掃房子”，據(jù)《呂氏春秋》記載，我國在堯舜時代就有春節(jié)掃塵的風俗。按民間的說法：因“塵”與“陳”諧音，新春掃塵有“除陳布新”的涵義，其用意是要把一切窮運、晦氣統(tǒng)統(tǒng)掃出門。這一習俗寄托著人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求。每逢春節(jié)來臨，家家戶戶都要打掃環(huán)境，清洗各種器具，拆洗被褥窗簾，灑掃六閭庭院，撣拂塵垢蛛網(wǎng)，疏浚明渠暗溝。到處洋溢著歡歡喜喜搞衛(wèi)生、干干凈凈迎新春的歡樂氣氛。

春聯(lián)也叫門對、春貼、對聯(lián)、對子、桃符等，它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景，抒發(fā)美好愿望，是我國特有的文學形式。每逢春節(jié)，無論城市還是農(nóng)村，家家戶戶都要精選一副大紅春聯(lián)貼于門上，為節(jié)日增加喜慶氣氛。這一習俗起于宋代，在明代開始盛行，到了清代，春聯(lián)的思想性和藝術(shù)性都有了很大的提高，梁章矩編寫的春聯(lián)專著《檻聯(lián)叢話》對楹聯(lián)的起源及各類作品的特色都作了論述。

話說“春節(jié)”過年，對于中華民族可以說源遠流長，有了數(shù)千年的歷史。而“年節(jié)”的起源，和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)密不可分。據(jù)專家介紹，大約在新石器時期，先民們根據(jù)農(nóng)作物的生長周期發(fā)現(xiàn)了春夏秋冬四季交替的規(guī)律，由此有了“年”的概念。

但“年”的名稱出現(xiàn)卻較晚。據(jù)《爾雅》記載，堯舜時稱年為“載”，夏代稱年為“歲”，商代稱年為“祀”，直到周代才稱為“年”。目前，最早的年節(jié)因文獻不足尚難定論，但西周初年已有了一年一度在新舊歲交替之際慶祝豐收和祭祀祖先的風俗活動，可以認為是“年”的雛形。到漢武帝時，為了讓歷法定型不至錯亂，創(chuàng)立并實行了“太初歷”，以夏歷的孟春之月(即今之農(nóng)歷正月)為歲首，一直沿用至清末。年節(jié)，也就是春節(jié)，作為中華民族最隆重的節(jié)日，也因此以固定的日子沿襲下來。

但真正把“春節(jié)”叫為“春節(jié)”的歷史，其實并不算太長，剛好和新中國的成立一樣。人們今天稱之為“春節(jié)”的這個年節(jié)，不同時代有不同名稱。在先秦時叫“上日”、“元日”、“改歲”、“獻歲”等;到了兩漢時期，又被叫為“三朝”、“歲旦”、“正旦”、“正日”;魏晉南北朝時稱為“元辰”、“元日”、“元首”、“歲朝”等;到了唐宋元明，則稱為“元旦”、“元”、“歲日”、“新正”、“新元”等;而清代至新中國成立前，一直叫“元旦”或“元日”。

春節(jié)的名稱雖不斷變換，但其內(nèi)涵和各種過節(jié)的習俗卻代代相傳。無論是喝“臘八”粥，送灶王爺，祭祖守歲，還是貼春聯(lián)，逛廟會，鬧元宵，種種過大年的形式背后都有其古老傳說和文化背景。即使今天，過年的習俗已經(jīng)慢慢變化，但年的底蘊，年的情懷，依然在中華兒女心里擁有不變的魅力。

新年來臨之際，祝您一年開開心心，一生快快樂樂，一世平平安安，一家和和睦睦，愿你生命中的每一個愿望全能得到實現(xiàn)!新春快樂，身體健康，萬事如意!

祝你新年：好事都成雙，出門最風光，天下你為王，賽過秦始皇;人人都捧你的場，自己吃肉人喝湯，鈔票直往口袋裝。

祝愿你在新的一年里，所有的希望都能如愿，所有的夢想都能實現(xiàn)，所有的期待都能出現(xiàn)，所有的付出都能兌現(xiàn)!

朋友總是心連心，知心朋友值千金。燈光之下思賢友，小小訊兒傳佳音。望友見訊如見人，時刻勿忘朋友心。祝新春愉快!

第三篇：喜迎春節(jié)黑板報內(nèi)容

黑板報是以固定或移動得黑板作載體，用粉筆或廣告顏料作書寫繪畫工具得普及性宣傳陣地，具有容易擦洗、修改、更換得優(yōu)點，是最經(jīng)濟、最方便、最常見得一種宣傳形式，在中小學校中有廣泛得應(yīng)用。下面是 喜迎春節(jié)黑板報內(nèi)容，請參考！

喜迎春節(jié)黑板報1

喜迎春節(jié)黑板報2

喜迎春節(jié)黑板報3

喜迎春節(jié)黑板報內(nèi)容

春節(jié)是中國人民得傳統(tǒng)節(jié)日，家家戶戶張燈結(jié)彩，貼紅對聯(lián)，大街小巷都掛起了紅燈籠，到處呈現(xiàn)出熱熱鬧鬧，喜氣洋洋得節(jié)日景象.除夕那天，我們每個小朋友早早穿上了新衣服，顯得精神煥發(fā)，奶奶夸我真帥氣，媽媽準備了一桌美味可口得年夜飯，有我最愛吃得紅豬肉，大龍下，小炒魚……我們一家人坐在大圓桌四周，大家互相敬酒，互相祝福，我端起酒杯祝爺爺奶奶身體健康，長命百歲。祝爸爸媽媽工作勝利，萬事如意。爸爸媽媽爺爺奶奶也祝我好好學習，天天向上。他們還了我好多壓歲錢，我得心樂開了花，感謝他們給了我一個幸福得家。

吃完晚飯，我們一家人一起到院子里放煙花，我一手拿點燃得線香，和爸爸一起點燃著煙花得導火線，屯時只聽到一聲“嗖——”煙花飛上天空炸開了，有得綻放出五彩繽紛得花朵，有得拼寫成各式各樣得美麗得圖案，還有得像一個個漂亮得降落傘，絢麗多彩得煙花照亮了天空，我們興高采烈地喊著，歡笑著……

放完煙花，我們回到屋里，坐在沙發(fā)上收看中央電視臺播放得《春節(jié)聯(lián)歡晚會》精彩得節(jié)目逗得哈哈大笑。

一年中，就在歡聲笑語中度過了。明天，我們又長大一歲了。

第四篇：2018年春節(jié)黑板報內(nèi)容

導語：春節(jié)是指漢字文化圈傳統(tǒng)上的農(nóng)歷新年，俗稱“年節(jié)”，傳統(tǒng)名稱為新年、大年、新歲，但口頭上又稱度歲、慶新歲、過年。以下是小編整理2018年春節(jié)黑板報內(nèi)容的資料，歡迎閱讀參考。

2018年春節(jié)黑板報內(nèi)容

12018年春節(jié)黑板報內(nèi)容

22018年春節(jié)黑板報內(nèi)容

32018年春節(jié)黑板報內(nèi)容

42018年春節(jié)黑板報內(nèi)容

52018年春節(jié)黑板報內(nèi)容6

2018年春節(jié)黑板報內(nèi)容7

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2018年春節(jié)黑板報內(nèi)容資料

為了祈求一家的福壽康寧，一些地方的人們還保留著貼門神的習慣。據(jù)說，大門上貼上兩位門神，一切妖魔鬼怪都會望而生畏。在民間，門神是正氣和武力的象征，古人認為，相貌出奇的人往往具有神奇的稟性和不凡的本領(lǐng)。他們心地正直善良，捉鬼擒魔

是他們的天性和責任，人們所仰慕的捉鬼天師鐘馗，即是此種奇形怪相。所以民間的門神都怒目圓睜，相貌猙獰，手里拿著各種傳統(tǒng)的武器，隨時準備同敢于上門來的鬼魅戰(zhàn)斗。由于我國民居的大門，通常都是兩扇對開，所以門神總是成雙成對。唐朝以后，除了以往的神荼、郁壘二將以外，人們又把秦叔寶和尉遲恭兩位唐代武將當作門神。

第五篇：教師節(jié)黑板報資料內(nèi)容

教師節(jié)黑板報資料內(nèi)容

報頭:菁菁花叢，勞勞園丁；

殷殷學子，感恩師情。

可以把板報分成兩個部分，一個寫實以贊頌老師的辛勞，一個表達恩情書寫感恩。

九月金秋，老師是這個季節(jié)的主題，空氣中彌漫著感念師恩的情緒。尊師重教是永遠的美德。過去的，現(xiàn)在的，將來的，所有的教師都應(yīng)該享受崇敬與祝福。

又是9月，教師節(jié)踏著輕盈的步子緩緩而來。

對于每一個人來說，在我們從頑皮稚童到青澀少年再到風華青年的生命歷程中，老師，都是最值得我們尊重和感恩的人。

他們雖然生活清苦，卻情系祖國未來，心聯(lián)學子之心；

雖是一燭微火，卻燃盡自己，照亮別人。

日歷華考范文網(wǎng)高素質(zhì)的優(yōu)秀人才，老師們是一枝不起眼的蠟燭，在關(guān)鍵時刻默默奉獻的蠟燭，他們犧牲了自己寶貴的青春年華，然而為國家培養(yǎng)出一批批的棟梁之材。

老師是無私的，他們配受一切贊美。

帶領(lǐng)我們到達成功的彼岸；還有人說老師就像一個永遠不停止工作的機器；但我卻要說老師像一枝蠟燭。“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”這句話用在老師的身上再恰當不過了。老師默默無聞地傳授給我們知識，帶我們在知識的海洋里遨游。

每當放學后，經(jīng)過老師的窗前總會看到老師們?nèi)匀辉谀切╇姛舻呐惆橄抡J真地批改作業(yè)、備課，甚至為了使我們可以理解得更透徹，學得更扎實，老師不惜花費很長時間去做很多的模型。作業(yè)本上的每一個對勾以及每一個紅叉都凝聚著老師的汗水。當我們有不懂的難題時，老師總會耐心地為我們講解，“師恩重如山”“滴水之恩當涌泉相報”。同學們，不要等到事業(yè)有成，就在今天，就在師生相處的日日夜夜，我們就要把誠摯的謝意和美好的祝福獻給恩師，使我們的恩師時時感受到莘莘學子的愛的熱流！

他們嘔心瀝血，他們甘為人梯，他們清貧一生為的是什么？為的是給國家培養(yǎng)出更多具有高素質(zhì)的優(yōu)秀人才，老師們是一枝不起眼的蠟燭，在關(guān)鍵時刻默默奉獻的蠟燭，他們犧牲了自己寶貴的青春年華，然而為國家培養(yǎng)出一批批的棟梁之材。

老師是無私的，他們配受一切贊美。

教師節(jié)詩歌—教師禮贊

楊軍詞李燕曲

多少年季節(jié)輪回，多少個春夏秋冬，你是紅燭燃燒著亮麗的生命，奉獻幾多血和汗，不求青史留英名，你用真情傳播著智慧的火種。

就象那春蠶獻出一生的忠誠，就象那冬梅吟唱著早春的歌聲。

多少個不眼之夜，多少次燈光長明，你在漫漫的長夜里有伏案的身影，青絲之間添華發(fā)，三尺講臺蕩笑聲，你用友愛縮短著心與心的路程。

你是那陽光融化冷漠的冰雪，你是那向?qū)б俗叱隹茖W的迷宮。

啊！光榮的教師，辛勤的園丁!

桃李芬芳是你的歡樂，默默奉獻無私的心靈。

啊！光榮的教師，辛勤的園丁！

桃李芬芳是你的歡樂，默默奉獻無私的心靈。

教師節(jié)詩歌

教師節(jié)獻詞

老師為你謳歌

站在鮮艷的紅旗下,我們又迎來了一個難忘的教師節(jié)，在這幸福、溫馨而又激動的時刻，我代表全校的莘莘學子捧出我們最純真、最真摯、最熱烈的心，祝關(guān)心、愛護我們成長的一中全體老師們節(jié)日快樂、幸福安康！我們甚至希望我們的問候和祝福能撫平園丁臉上的皺紋，擦去園丁雙鬢的微霜，讓園丁們那智慧的雙眸永放光芒！

當老師是辛勞的，可塑造靈魂的工作是偉大的；紅燭的燃燒是短暫的，可她燃燒自己，照亮別人的心卻是永恒的。你們之所以偉大，不僅僅在于傳授我們的科學文化知識，更在于給我們樹立了一個做人的典范。

感謝您——老師，您讓我們成為自信的，能超越自己的人。你用事實向我們證明：學習并不是一種負擔，而是一種快樂和責任，一把通向我們從未知道的天地的鑰匙。您教會我們用自己的頭腦和雙手大膽探索，去尋找和發(fā)現(xiàn)，讓生活充滿驚喜！

感謝您——老師，您是一個我們能永遠信賴的人，在生活中遇到麻煩便會去求救的人。你讓我們知道：只要我們愿意，能把一切向您傾訴。你常說你也曾是個孩子，因此你能理解孩子的喜怒哀樂。

感謝您——老師，是您讓我明白：我們能從失敗中汲取教訓，在困難中積聚力量，在黑暗中尋找光明。您給我們勇氣去卡動腦筋，同時要求我們襟懷坦蕩。您將美放在我們心中，給我們教誨、見識和想象，由此營造我們的一生。不管我們建造什么，你總幫助我們壘好基礎(chǔ)，你為成長的我們做到了最好！或許你講課的每個細節(jié)隨著時間的流逝會被我們淡忘，但您的熱情、勇氣和慈愛會永遠保留。

感謝您從不對我們冷嘲熱諷，在我們嘗試時，您總是殷切關(guān)注著，即使結(jié)果是那么微不足道，也總是讓我們明白您已看到了我們的成績。是您讓我們懂得生活能像一張紙一樣輕薄，也可以像大海一樣深邃，向天空一樣遼闊，而我們必須自己做出選擇。您帶領(lǐng)我們所經(jīng)歷的每個問題，每個發(fā)現(xiàn)，們中體驗都令我們著迷，讓我們看到了智慧在知識海洋中的閃爍。

突然有一天我們卻發(fā)現(xiàn)您老了，倦了，累了。你又何嘗不需要他人的理解、撫慰和支持，而這時你卻是如此沉默、恬靜、剛毅而令人肅穆。

紅燭啊，你搖曳的燭焰就像您疲憊、瘦弱的身軀那么飄搖，可在學生的眼里卻是那么的堅定：您滴滴的眼淚流濕了您的衣裳，您可知道在學生的眼里，它您的腳下鑄成了世間最完美的雕塑。

親愛的老師們，你們的光熱是有限的，可正是你們有限的光熱融會在一起引燃了祖國騰飛的萬丈光芒！

最后，再次祝全體老師們節(jié)日快樂！外國的教師節(jié)

委內(nèi)瑞拉——每年1月15日定為教師節(jié)。這天除慶祝大會外，還有向教師獻花等敬師活動。泰國——每年1月16日定為教師節(jié)。這天全國學校放假，隆重慶祝。各地的慶祝儀式上，向當年退休和剛參加工作的教師頒發(fā)獎狀并獻花。

蘇丹——從1971年2月24日起，全國實行教育改革，將這天定為教師節(jié)。中、小學一律放假一天，以示慶祝和紀念。

捷克、斯洛伐克——每年3月28日定為教師節(jié)。這天前后的一周之內(nèi)，全國廣泛而隆重地舉行尊師重教活動。國家向優(yōu)秀教師頒發(fā)勛章或授予榮譽稱號等。德國——每年6月12日定為教師節(jié)。各地開展尊師敬師活動。

匈牙利——每年6月的第一個周一定為教師節(jié)。節(jié)前，國家要召開教師代表大會，表彰和命名一批優(yōu)秀的教育工作者，有的還頒以重獎。

朝鮮——為紀念金日成主席1977年9月5日發(fā)表《社會主義教育提綱》，將這天定為教師節(jié)。印度——每年9月5日定為教師節(jié)，而每年11月14日的印度兒童節(jié)同時定為印度兒童教育工作者的節(jié)日。

美國——每年9月28日定為教師節(jié)。這是中美建交前的1971年由美國兩院法定通過的。前蘇聯(lián)——每年10月的第一個周日定為教師節(jié) 教師是太陽底下再優(yōu)越?jīng)]有的職務(wù)了。7.是誰－－ 把無知的我們領(lǐng)進寬敞的教室，教給我們豐富的知識？ 是您！老師！您用辛勤的汗水，哺育了春日剛破土的嫩苗。

是誰－－ 把調(diào)皮的我們 教育成能體貼幫助別人的人？ 是您！老師！您的關(guān)懷就好似和煦的春風 溫暖了我們的心靈。

是誰－－ 把幼小的我們 培育成成熟懂事的少年？ 是您！老師！您的保護讓我們健康成長。在金秋時節(jié)結(jié)下碩果。

您辛苦了！老師！在酷暑嚴寒中辛勤工作的人們。您辛苦了！老師！把青春無么奉獻的人們。我們向您致以崇高的敬意！－－您辛苦了，老師！