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XX年春節新年新氣象黑板報內容資料

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第一篇:XX年春節新年新氣象黑板報內容資料

XX年春節新年新氣象黑板報內容資料

基本上,有為數可觀的華人的國家都將農歷新年定為公眾假期。

正月首三天,另外通過和相鄰兩個周末的倒休,春節假期一般由除夕下午一直持續到初七或者初八。由XX年開始春節假期調整為除夕和正月前兩天。

除夕及正月首三天,若除夕或正月初一遇到星期六或星期日,則正月初四(及初五)補假,如XX年農歷除夕(2月17日)及正月初一(2月18日)正好為星期

六、星期日,因此正月初四(2月21日)、初五(2月22日)均納入連續假期。

正月首三天。如果正月首3天中任何一天碰巧是星期日,大除夕會被納入公眾假期,例如XX年的農歷正月初一(2月18日)碰巧是星期日,因此大除夕被納入公眾假期。

全部州屬在正月首2天為假期。

正月首二天。

正月首三天。

餐飲禮儀問題可謂源遠流長。據文獻記載,從周代開始,飲食禮儀已形成一套相當完善的制度,特別是經曾任魯國祭酒的孔子的稱贊推崇而成為歷朝歷代表現大國之貌、禮儀之邦、文明之所的重要方面。春節期間家人團聚,親朋相會,頭號事就是忙活于“吃”字。為了在新春佳節吃得營養,吃得衛生,吃得文明,吃得開心,家宴須要注重禮儀。

1、酒滿茶半以禮待人

當今社會,以茶待客成為人們日常社交和家庭生活中普遍的交往的方式。俗話說:酒滿敬人,茶滿欺人。敬酒時應斟滿杯,而奉茶時則應注意不要斟得太滿,以七、八分滿為宜。否則就有逐客之嫌。”

2、飯桌轉盤順時慢轉

在聚會吃飯時,經常會遇到帶轉盤的圓桌,如果飯局上有長幼之別,一道菜剛上來,應先轉到主人、主賓、尊者面前,待其享用之后,其他人再慢轉轉盤。并且,轉盤應順時針轉動,切忌快速旋轉。

3、魚頭魚尾有說法

家庭宴會當中,主人應將魚頭朝向桌上輩分最大、職務最高的人擺放,由他帶頭吃魚喝酒。要是有人沒等魚頭對著的人發話就搶先動筷子,便會被人恥笑為不懂規矩或者沒有見過大場面。

4、“拱手抱拳禮”雙手有高低

大多數情況下的拱手禮應該是左手在上右手在下,即左手壓住右手。這是因為,人們一般多使用右手來持兵器,用左手壓住右手則象征或表達了中國古人熱愛和平的意愿?!倍沂謮鹤∽笫謩t是出喪。

第二篇:XX年猴年新年新氣象黑板報內容資料

XX年猴年新年新氣象黑板報內容資料

“壓歲錢”從何而來?源于古代“壓驚”。說是太古時有一種兇獸叫“年”,隔365日后之夜,就要出來傷害人畜、莊稼。小孩子害怕,大人則以燃竹響聲驅“年”,用食品安慰小孩,即為“壓驚”。年久日深,便演變為以貨幣代食物,至宋便有“壓驚錢”。據史載,王韶子南陔,因被壞人背走,于途中驚呼,才被皇車所救,宋神宗即賜了他“壓驚金犀錢”。以后才發展為“壓歲錢”。

它最早出現于唐朝宮廷,當時宮中有散錢之風。王仁裕在《開元天寶遺事》中云:唐玄宗天寶年,“內廷嬪妃,每于春時,各于禁中結伴三人至五人擲錢為戲?!蓖踅ㄔ凇秾m詞》中載:“宿妝殘粉未明天,總立昭陽花樹邊。春日內人長打白,庫中先散與金錢?!睆拇喝铡皵S錢為戲”,到“散與金錢”,后又發展到贈“洗兒錢”。據司馬光《資治通鑒》稱,楊貴妃生子時,“玄宗親視之,喜贈貴妃洗兒錢”,以賀喜驅邪。至宋、元,便形成一種民俗。它與正月初一春節結合,形成早期的“壓歲錢”。但當時還沒有流通的貨幣,而只是一種特制的“壓歲錢”。

每逢春節,長者往往要給晚輩們壓歲錢,而且多用一些連號的新紙幣,這個帶有濃厚節日色彩的習俗緣由何在,為什么要用連號的新紙幣,恐怕很少有人知曉。

★.祝您春節一而再再而三事事如意五福臨門六六大順七彩生活八面玲瓏久盛不衰十全十美百年好合千禧之際萬貫家財慢慢享用!

★.朋友總是心連心,知心朋友值千金。燈光之下思賢友,小小訊兒傳佳音。望友見訊如見人,時刻勿忘朋友心。祝新春愉快!

★.如果我是你眼中的一顆淚珠,我會順著您的臉龐滑落到您的心靈深處。如果你是我眼中的一顆淚珠,我今生為不愿意失去您而寧肯不再哭。每逢佳節倍思親,祝福遠方的您春節愉快幸福!

★.愛人要選溫柔似水甜如蜜的,同事要選埋頭苦干沒脾氣的,朋友要選豬頭牛腦流鼻涕的,過年了快把鼻涕擦了,干凈的過個年

★.新年到,吃大餐,少喝酒,多吃菜,夠不著,站起來,有人敬,耍耍賴,吃不了,兜回來!

★.陽光普照大地,雨露澤潤春泥;歲月留下足跡,心靈銘記友誼;短信捎去驚喜,兔年帶來兔氣!愿你在XX年里順風順水,好人好運!百福臨門常有余,祥云瑞氣聚新春!

★.健康是最佳的禮物,知足是最大的財富,信心是最好的品德,關心是最真摯的問候,牽掛是最無私的思念,祝福是最美好的話語,祝你兔年吉祥!平安幸福!

★.片綠葉,飽含著它對根的情誼;一句賀詞,濃縮了我對你的祝愿,祝你兔年事業如日中天,愛人親密無間,薪水上萬成千,快樂無際無邊,煩惱渺如云煙,逍遠勝似神仙!

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★.每逢佳節倍思親!親愛的媽媽!今年我一定領著妻子孩子回家吃您包的角子、過一個團團圓圓的春節!祝愿所有打工朋友春節快樂。

★.春節即將來到,我用祝福捻制成的絨線,燭光下為您織起一件紅色的毛衣:前身是平安,后身是幸福,吉祥是厚厚的肩,如意戴在袖子里,領子蘊藏著體貼,口袋把快樂盛滿,穿在身上讓溫暖包裹著您,讓我的心陪伴您度過新年。

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★.我將思念的淚水連同寂寞的心一同郵寄給邊關的你,困難會來,也會過去,淚會流下,也會收起,沒有什么可以讓我退卻,因為,我擁有穿著綠色軍裝的你。祝春節快樂!

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★.“ 忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開?!?瑞雪喜降,大地披銀,陽光雖好,寒氣仍重,望您冷暖多保重,身心康樂迎新春。恭喜發財,春節快樂!

第三篇:XX年猴年春節新年新氣象黑板報推薦資料

XX年猴年春節新年新氣象黑板報推薦資

◆以干支定開正時間,時間一到燃放鞭炮,象征趕走年獸;并在神明前供奉甜湯圓,以示開春。

◆穿新衣新鞋,代表萬象更新!還傳說穿上紅色內衣,全年都會“鴻運當頭”。

◆到廟里祈福,同時會注意出門時的方位,朝吉利方向前進,認為可招來好運!

◆為祈求年年益壽,神壇上的香燭必須 終日明亮。

◆親友相互往返拜年,道吉祥恭喜,祝福對方來年順利、身體健康。

◆開車出門,經過山洞或陸橋時會撒些“四方金”與“土地公金”,可以消災解危,逢兇化吉,中部與苗栗人至今還有這種習俗。

◆吃瓜子,象征“多子多孫”;糖蓮子表示“連生貴子”;糖蓮藕寓意“年年都有”。

◆避免吃稀飯,這天若吃稀飯,這一年外出會被雨淋,甚至大雨會將田土沖垮。此外,吃稀飯是貧窮的象征,初一吃稀飯,恐怕之后都得過著窮困生活。

◆部分客家人與閩南人會吃早齋,據說初一吃素代表全年吃素。

◆嚴禁灑掃與倒垃圾,會把家里的福氣財運掃光光;若真要動掃帚,記得由外往內掃!

◆盡量不動刀剪針線,一旦有差錯,會招致破敗等不吉利的事;也有可能把財路剪斷。

◆初一打破碗碟杯盤,意謂著這年會有“破運”,補救方式是用紅紙包起,口中念“歲歲平安”等吉祥話,并放在神案上數天,即可化解災難。

◆不能睡午覺,男人在這一天睡午覺,他的田畦就會崩坍;女人在這一天午睡,爐灶會塌陷。這亦是取古意,勸人不要懶散。

◆忌洗衣,因為水神生日是初

一、初二,因此這二日不宜洗衣。

◆不可以躺在床上說恭喜,傳說會導致長年臥床!

◆不能打人、罵人以及哭泣,以保持好兆頭。

◆避免說出“破”、“死”、“病”、“輸”、“敗”等不吉利的字眼;若不慎犯忌,要以吐唾沬、說“童言無忌”等方式化解可能的不祥后果。

◆記得要在年前還清債務,如果已欠過年,初一到初五也不能上門討債,否則會倒楣一整年!

◆不宜殺生。殺生必見血光,為不祥之兆,會引起刀災、兵災、血災等災禍發生。

◆出嫁的女兒初一不能回娘家,據說會讓娘家破敗。

◆出嫁女兒偕女婿回娘家的日子,稱為“回門”。早期還須由娘家兄弟前來迎接,并準備紅包分送給小輩。

◆回門時不能空手,且帶給娘家的禮物,必須是雙數,單數則不吉利。

◆ 做牙。祭拜土地公,早期多以牲禮祭拜,現代逐漸改為鮮花水果。

◆可安睡遲起,因為自除夕到初二都勞累,這日可以好好調息啰!

◆俗稱“赤狗日”,不宜外出或宴客。

◆根據傳說,這日是“老鼠娶親”的日子,入夜后必須早早熄燈就寢,以讓老鼠家族舉行婚禮;并在家中各處撒鹽與米,稱為“老鼠分錢”。

◆恭迎灶神回民間的日子。灶王爺要點查戶口,所以家家戶戶都要守在家里,準備豐富的牲醴果品,焚香點燭并施放鞭炮,以示恭迎。

◆稱作“破五”,因為之前的禁忌過了這天便可破除,所以也謂“初五隔開”。

◆ 這天垃圾變成了“窮氣”,因此要清掃家里,將垃圾送出去,俗稱“送窮出門”。

◆“五忙日”,禁止動土,否則可能會有災害發生。

◆這天是五路財神生日,商家在路邊擺起供品,焚香拜神,以求“大發利市”,同時正式開張。

◆“人日”,據說若這日天晴,代表會人身安適;若陰雨,則疾病瘟疫生。

◆又稱“七煞日”,許多事情都不宜在這天進行,尤其應避免外出遠行。

◆初九是玉皇大帝的生日,人們會在庭院或寺廟的中央準備祭品,焚燒天公金,為玉皇大帝慶生。

◆岳父宴請女婿的日子,俗稱子婿日。

◆女兒歸寧日。

第四篇:春節黑板報內容資料

春節一般指除夕跟正月初一。但在民間,傳統意義上的春節是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶,一直到正月十五,其中以除夕跟正月初一為高潮。下面是春節黑板報內容資料,歡迎參考閱讀!

春節黑板報

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5春節黑板報內容1:辭舊迎新

自古至今,人們都強調春節作為一年開端的意義。漢代的《尚書大傳》說:“正月一日為歲之朝,月之朝,日之朝,故曰:‘三朝’,亦曰:‘三始’?!币馑际钦f:正月一日是一年的開端,一月的開端,一日的開端。隋代杜臺卿《玉燭寶典》說:“正月一日為元日,亦云‘三元’:歲之元,時之元,月之元。”意思是說:這一天是新年的開端,新季節的開端,新月份的開端。

可是,這只是我們傳統歷法所確定的一年的第一天。

春節日期在公歷上的不固定,并不是由于我國傳統歷法不科學,而是由于我們祖先的哲學觀念與西方人不同。西方哲學強調對立,所以基督教只能選擇一神論,其歷法就以太陽為唯一依據;中國哲學強調跟諧,陰陽調跟,才能生生不息,所以我們的歷法對太陽與月亮并重。中西兩種歷法的不同反映中西兩種哲學的不同,這是一個文化選擇的問題,一個價值觀的問題,而不存在哪一方更科學的問題。由于西方文化的優勢地位,他們的歷法在世界范圍得到普遍使用,為方便,我國政府在公務活動中采取公歷,這是適當的。但是,公歷根本無法反映我們的哲學觀念,我們傳統的節日也根本無法在公歷中體現出來。所以,政府也同時頒布夏歷,用以安排日常生活。不僅我國如此,東鄰韓國也同時實行這兩種歷法。

春節黑板報內容2:春節習俗

祭灶

我國春節,一般是從祭灶揭開序幕的。民謠中“二十三,糖瓜粘”指的即是每年臘月二十三或二十四日的祭灶,有所謂“官三民四船家五”的說法,也就是官府在臘月二十三日,一般民家在二十四日,水上人家則為二十五日舉行祭灶。

祭灶,是一項在我國民間影響很大、流傳極廣的習俗。舊時,差不多家家灶間都設有“灶王爺”神位。人們稱這尊神為“司命菩薩”或“灶君司命”,傳說他是玉皇大帝封的“九天東廚司命灶王府君”,負責管理各家的灶火,被作為一家的保護神而受到崇拜。灶王龕大都設在灶房的北面或東面,中間供上灶王爺的神像。沒有灶王龕的人家,也有將神像直接貼在墻上的。有的神像只畫灶王爺一人,有的則有男女兩人,女神被稱為“灶王奶奶”。這大概是模仿人間夫婦的形象。灶王爺像上大都還印有這一年的日歷,上書“東廚司命主”、“人間監察神”、“一家之主”等文字,以表明灶神的地位。兩旁貼上“上天言好事,下界保平安”的對聯,以保佑全家老小的平安。

灶王爺自上一年的除夕以來就一直留在家中,以保護跟監察一家;到臘月二十三日灶王爺便要升天,去向天上的玉皇大帝匯報這一家人的善行或惡行,送灶神的儀式稱為“送灶”或“辭灶”。玉皇大帝根據灶王爺的匯報,再將這一家在新的一年中應該得到的吉兇禍福的命運交于灶王爺之手。因此,對一家人來說,灶王爺的匯報實在具有重大利害關系。

送灶,多在黃昏入夜之時舉行。一家人先到灶房,擺上桌子,向設在灶壁神龕中的灶王爺敬香,并供上用飴糖跟面做成的糖瓜等。然后將竹篾扎成的紙馬跟喂牲口的草料。用飴糖供奉灶王爺,是讓他老人家甜甜嘴。有的地方,還將糖涂在灶王爺嘴的四周,邊涂邊說:“好話多說,不好話別說?!边@是用糖塞住灶王爺的嘴,讓他別說壞話。在唐代著作《輦下歲時記》中,間有“以酒糟涂于灶上使司命(灶王爺)醉酒”的記載。人們用糖涂完灶王爺的嘴后,便將神像揭下,跟紙與煙一起升天。有的地方則是晚上在院子里堆上芝麻秸跟松樹枝,再將供一年的灶君像請出神龕,連同紙馬跟草料,點火焚燒。院子被火照得通明,此時一家人圍著火叩頭,邊燒邊禱告: 今年又到二十三,敬送灶君上西天。有壯馬,有草料,一路順風平安到。供的糖瓜甜又甜,請對玉皇進好言。

送灶君時,有的地方尚有乞丐數名,喬裝打扮,挨家唱送灶君歌,跳送灶君舞,名為“送灶神”,以此換取食物。

送灶習俗在我國南北各地極為普遍,魯迅先生曾寫有《庚子送灶即事》詩: 只雞膠牙糖,典衣供瓣香。家中無長物,豈獨少黃羊。

他在《送灶日漫筆》一文中說:“灶君升天的那日,街上還賣著一種糖,有柑子那么大小,在我們那里也有這東西,然而扁的,像一個厚厚的小烙餅。那就是所謂 膠牙餳。本意是在請灶君吃,粘住他的牙,使他不能調嘴學舌,對玉帝說壞話。”魯迅詩中提到“黃羊”的典故,出于《后漢書陰識傳》:“宣帝時,陰子方者至孝有仁恩。臘日晨炊,而灶神形見,子方再拜受慶;家有黃羊,因以祀之。自是巳后,暴至巨富。至識三世,而遂繁昌,故后常以臘日祀灶而薦黃羊焉。”陰子方看見灶神,殺黃羊祭祀,后來交好運。從此,殺黃羊祭灶的風俗就流傳下來。

唐宋時祭灶的供品是相當豐富的。宋代詩人范成大的《祭灶詞》對當時民間祭灶作極其生動的描寫: 古傳臘月二十四,灶君朝天欲言事。云車風馬小留連,家有杯盤豐典祀。豬頭爛熟雙魚鮮,豆沙甘松米餌圓。男兒酌獻女兒避,酹酒燒錢灶君喜。婢子斗爭君莫聞,貓犬觸穢君莫嗔。送君醉飽登天門,勺長勺短勿復云,乞取利市歸來分。

臘月二十三日的祭灶與過年有著密切的關系。因為,在一周后的大年三十晚上,灶王爺便帶著一家人應該得到的吉兇禍福,與其他諸神一同來到人間。灶王爺被認為是為天上諸神引路的。其他諸神在過完年后再度升天,只有灶王爺會長久地留在人家的廚房內。迎接諸神的儀式稱為“接神”,對灶王爺來說叫做“接灶”。接灶一般在除夕,儀式要簡單得多,到時只要換上新灶燈,在灶龕前燃香就算完事。

俗語有“男不拜月,女不祭灶”的說法。有的地方,女人是不祭灶的,據說,灶王爺長得像個小白臉,怕女的祭灶,有“男女之嫌”。對于灶王爺的來歷,說起來源遠流長。在中國的民間諸神中,灶神的資格算是很老的。早在夏代,他已經是民間所尊奉的一位大神。據古籍《禮記禮器》孔穎達疏:“顓頊氏有子日黎,為祝融,祀為灶神?!薄肚f子.達生》記載:“灶有髻?!彼抉R彪注釋說:“髻,灶神,著赤衣,狀如美女。”《抱樸子.微旨》中又記載:“月晦之夜,灶神亦上天白人罪狀?!边@些記載,大概是祭灶神的來源吧。還有,或說灶神是鉆木取火的“燧人氏”;或說是神農氏的“火官”;或說是“黃帝作灶”的“蘇吉利”;或說灶神姓張,名單,字子郭;眾說不一。民間則流傳著一個頗為有趣的故事。

據說,古代有一戶姓張的人家,兄弟倆,哥是泥水匠,弟弟是畫師。哥哥拿手的活是盤鍋臺,東街請,西坊邀,都夸獎他壘灶手藝高。年長月久出名,方圓千里都尊稱他為“張灶王”。說來張灶王也怪,不管到誰家壘灶,如遇別人家有糾紛,他愛管閑事。遇上吵鬧的媳婦他要勸,遇上兇婆婆他也要說,好像是個老長輩。以后,左鄰右舍有事都要找他,大家都很尊敬他。張灶王整整活七十歲,壽終正寢時正好是臘月二十三日深夜。張灶王一去世,張家可亂套,原來張灶王是一家之主,家里事都聽他吩咐,現在大哥離開人間,弟弟只會詩書繪畫,雖已花甲,但從未管過家務。幾房兒媳婦都吵著要分家,畫師被攪得無可奈何,整日愁眉苦臉。有天,他終于想出個好點子。就在臘月二十三日張灶王亡故一周年的祭日,深夜,畫師忽然呼叫著把全家人喊醒,說是大哥顯靈。他將兒子媳婦全家老小引到廚房,只見黑漆漆的灶壁上,飄動著的燭光若隱若現顯出張灶王跟他已故的妻子的容貌,家人都驚呆。畫師說:“我寢時夢見大哥跟大嫂已成仙,玉帝封他為 九天東廚司命灶王府君。你們平素好吃懶做,妯娌不跟,不敬不孝,鬧得家神不安。大哥知道你們在鬧分家,很氣惱,準備上天稟告玉帝,年三十晚下界來懲罰你們?!眱号断眰兟犨@番話,驚恐不已,立即跪地連連磕頭,忙取來張灶王平日愛吃的甜食供在灶上,懇求灶王爺饒恕。從此后,經常吵鬧的叔伯兄弟跟媳婦們再也不敢撒潑,全家平安相處,老少安寧度日。這事給街坊鄰友知道后,一傳十,十傳百,都趕來張家打探虛實。其實,臘月二十三日夜灶壁上的灶王,是畫師預先繪制的。他是假借大哥顯靈來鎮嚇兒女侄媳,不料此法果真靈驗。所以當鄉鄰來找畫師探聽情況時,他只得假戲真做,把畫好的灶王像分送給鄰舍。如些一來,沿鄉流傳,家家戶戶的灶房都貼上灶王像。歲月流逝就形成臘月二十三給灶王爺上供、祈求合家平安的習俗。祭灶風俗流傳后,自周朝開始,皇宮也將它列入祭典,在全國立下祭灶的規矩,成為固定的儀式。

由于各地風俗不同,民間還有“跳灶王”跟“打灶王”的活動?!疤钔酢笔敲耖g由古代“驅儺”發展而來的一種活動形式,主要是乞丐們的活動,由臘月一日至二十四日是“跳灶王”的日子。進入臘月后,乞丐們三五成群,扮灶公灶婆拿竹枝鬧于門庭,乞錢,謂之“跳灶王”,也含有驅邪之意。這一活動主要在我國的東南方進行。

掃塵

舉行過灶祭后,便正式地開始做迎接過年的準備。每年從農歷臘月二十三日起到除夕止,我國民間把這段時間叫做“迎春日”,也叫“掃塵日”。掃塵就是年終大掃除,北方稱“掃房”,南方叫“撣塵”。在春節前掃塵,是我國人民素有的傳統習慣。每逢春節來臨,家家戶戶都要打掃環境,清洗各種器具,拆洗被褥窗簾,灑掃六閭庭院,撣拂塵垢蛛網,疏浚明渠暗溝。大江南北,到處洋溢著歡歡喜喜搞衛生、干干凈凈迎新春的氣氛。

有趣的是,古時有關掃塵的由來,卻有一個頗為詭異的故事。傳說,古人認為人的身上都附有一個三尸神,他像影子一樣,跟隨著人的行蹤,形影不離。三尸神是個喜歡阿諛奉承、愛搬弄是非的家伙,他經常在玉帝面前造謠生事,把人間描述得丑陋不堪。久而久之,在玉皇大帝的印象中,人間簡直是個充滿罪惡的骯臟世界。一次。三尸神密報,人間在詛咒天帝,想謀反天庭。玉皇大帝大怒,降旨迅速察明人間犯亂之事,凡怨忿諸神、褻讀神靈的人家,將其罪行書于屋檐下。再讓蜘蛛張網遮掩以作記號。玉皇太帝又命王靈官于除夕之夜下界,凡遇作有記號的人家,滿門斬殺,一個不留。三尸神見此計即將得逞,乘隙飛下凡界,不管青紅皂白,惡狠狠地在每戶人家的屋檐墻角做上記號,好讓王靈宮來個斬盡殺絕。正當三尸神在作惡時,灶君發覺他的行蹤,大驚失色,急忙找來各家灶王爺商量對策。于是,想出一個好辦法,于臘月二十三日送灶之日起,到除夕接灶前,每戶人家必須把房屋打掃得干干凈凈,哪戶不清潔,灶王爺就拒不進宅。大家遵照灶王爺升天前的囑咐,清掃塵土,撣去蛛網,擦凈門窗,把自家的宅院打掃得煥然一新。等到王靈官除夕奉旨下界查看時,發現家家戶戶窗明幾凈,燈火輝煌,人們團聚歡樂,人間美好無比。王靈官找不到表明劣跡的記號,心中十分奇怪,便趕回天上,將人間祥跟安樂、祈求新年如意的情況稟告玉皇大帝。玉皇大帝聽后大為震動,降旨拘押三尸神,下令掌嘴三百,永拘天牢。這次人間劫難多虧灶神搭救,才得幸免。為感激灶王爺為人們除難消災、賜福張祥,所以民間掃塵總在送灶后開始,直忙到大年夜。

“臘月二十四,撣塵掃房子”的風俗,由來已久。據《呂氏春秋》記載,我國在堯舜時代就有春節掃塵的風俗。按民間的說法:因“塵”與“陳”諧音,新春掃塵有“除陳布新”的涵義,其用意是要把一切“窮運”、“晦氣” 統統掃出門。這一習俗寄托著人們破舊立新的愿望跟辭舊迎新的祈求。

“三尸神”道教稱在人體內作崇的“神”。據《太上三尸中經》說:“上尸名彭倨,在人頭中;中尸名彭質,在人腹中;下尸名彭矯,在人足中?!庇终f每逢庚申那天,他們便上天去向天帝陳說人的罪惡;但只要人們在這天晚上通宵不眠,便可避免,叫做“守庚申”。

吃灶糖

灶糖是一種麥芽糖,粘性很大,把它抽為長條型的糖棍稱為“關東糖”,拉制成扁圓型就叫做“糖瓜”。冬天把它放在屋外,因為天氣嚴寒,糖瓜凝固得堅實而里邊又有些微小的氣泡,吃起來脆甜香酥,別有風味。真關東糖堅硬無比,摔不能碎,吃時必須用菜刀劈開,質料很重很細??谖段⑺幔虚g絕沒有蜂窩,每塊重一兩、二兩、四兩,價格也較貴一些。糖瓜分有芝麻的跟沒芝麻的兩種,用糖做成甜瓜形或北瓜形,中心是空的,皮厚不及五分,雖大小不同,但成交仍以分量計算,大的糖瓜有重一二斤的,不過用作幌子,買的人很少。

接玉皇

舊俗認為灶神上天后,天帝玉皇于農歷十二月二十五日親自下界,查察人間善惡,并定來年禍福,所以家家祭之以祈福,稱為“接玉皇”。這一天起居、言語都要謹慎,爭取好表現,以博取玉皇歡心,降福來年。

趕亂歲

送灶神上天后至除夕才迎回,其間人間無神管轄,百無禁忌,民間多嫁娶,被稱為“趕亂歲”。亂歲是民眾為自己設計的調節社會生活的特定時段。歲末年終,人們有閑暇與積蓄,對于平時難得有精力操辦大事的人來說,這是一個好時機。因此,人們根據現實生活需要,發明這一特殊的時間民俗。可見,在傳統社會里,民眾生活秩序是依賴著民俗進行調節的。

照田蠶

也叫“燒田蠶”、“照田蠶”、“燒田財”,是流行于江南一帶的民間祈年習俗。臘月二十五這一天將綁縛火炬的長竿立在田野中,用火焰來占卜新年,火焰旺則預兆來年豐收。有些地方在年三十舉行這一活動。

千燈節

是蒙古族、達斡爾族的宗教性節日。蒙語稱“明干卓拉”,意即千盞燈節。臘月二十五這一天,做“明干卓拉”去廟里點燃,認為點得越多越吉利。這一節日習俗,在新疆維拉特蒙古族中最為盛行。當地群眾在這天吃烤牛羊肉,舉行傳統的體育游藝活動。

洗浴

傳統民俗中在這兩天要集中地洗澡、洗衣,除去一年的晦氣,準備迎接來年的新春,京城有“二十七洗疚疾,二十八洗邋遢”的諺語。臘月二十六洗浴為“洗福祿”。

小除夕

除夕前一日,叫“小除夕”,家置酒宴,人們往來拜訪叫“別歲”。焚香于戶外,叫“天香”,通常要三天。

過趕年

土家族的傳統節日,也叫“調年會”。土家族比漢族提前一天或幾天過春節。

有關土家族“過趕年”的傳說:

1.明代土家族士兵奉調東南沿海出征抗倭,軍令緊急,便提前過年,奔赴前線。士兵英勇作戰,立下“東南戰功第一功”,后人為紀念此次出征,便將年節提前,習以為俗。

2.土家族先民貧困,年三十日還要給富人做工,提前過年,以便同家人團圓。

3.舊時每到年關,官軍遍來驅趕百姓,土家人提前過年,吃團圓飯,以便逃生。

春節黑板報內容3:歡樂過春節

清晨,窗外傳來一陣陣“噼噼啪啪”的爆竹聲。我飛身下床,朝窗外望去,大街上人來人往,身上都穿著紅色的新棉襖。哇,今天是春節。

這時,小區的廣播響起:“爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符。祝各位業主春節快樂,萬事如意!”敲門聲也來湊熱鬧,我打開門,原來是鄰居家的孩子;“走啊!快跟我一起去看舞龍!”我急忙跟著他跑到小區廣場。廣場上人山人海,人群中央有兩條渾身閃著金光的長龍,長龍不停地起伏著。一位叔叔,手中拿著一根木棍,木棍的另一端有一顆圓形的彩球。木棍被叔叔不停地舞動著,彩球在空中不停地移動著,兩條長龍不停地追逐著彩球。我想這就是傳說中的“雙龍戲珠”吧!

我抬頭朝樓上看,大大小小的陽臺上星羅棋布的布滿大紅燈籠。把整棟樓裝點得紅紅火火、喜氣洋洋的。

我緩步走回家中,咦,什么時候餐桌上擺著一尊灶神的泥塑?下面還擺著一大堆各式各樣的水果。我正準備拿一個來吃時,媽媽急忙攔住我,說;“這是給灶神的祭品,請灶神保佑我們來年平安無事?!?/p>

一個小時后,餐桌上的泥塑、水果不見,取而代之的是一大桌豐盛的年夜飯,我盯著這些美味口水直流三千尺。這時,響起震天的響聲,霎時間,天空中布滿彩色的禮花,把漆黑的夜空變成禮花的海洋。

屋外,爆竹聲聲:屋內,笑聲朗朗。過春節真快樂。

第五篇:XX新年黑板報內容資料

XX新年黑板報內容資料

春節忌諱

中國人在過春節時有諸多禁忌,主要為了保平安,在來年事事順心,萬事如意。由初一至初十的禁忌有:

初一:雞日,舊時在元旦貼畫雞辟邪祈福(雞諧音吉ji)。初二:狗日,出外拜年或祭祖。初三:羊日,易生口角,不宜拜年。初四:豬日,祭財神。

初五:牛日,“破五”,可打破諸多禁忌:“送窮五”初一至初四的垃圾不能倒掉,免倒財氣,初 五的垃圾視為窮土,倒掉就送窮出門。

初六:馬日,送神的日子,把除夕送來的財神紙馬燒掉,店開始復業。

初七:人日,人的生日,又是聚餐吃喝,又有放花炮煙花,啟煙火的習俗,是火的生日。初八:谷日,諸星下界,因此要祭星,寺廟往往在這天設壇祭星。

初九:天爺生日,玉皇大帝誕辰,舉行盛大的祭天活動。

初十:石頭生日,凡是磨、碓、碾等石制用具都忌動用,叫石不動,甚至燒香祭拜石具。

“?!钡?/p>

每逢新春佳節,家家戶戶都要在屋門上、墻壁上、門楣上貼上大大小小的“福”字。春節貼“?!弊?,是我國民間由來已久的風俗。

“?!弊脂F在的解釋是“幸?!?,而在過去則指“福氣”、“福運”。春節貼“?!弊?,無論是現在還是過去,都寄托了人們對幸福生活的向往,也是對美好未來的祝愿。民間為了更充分地體現這種向往和祝愿,干脆將“福”字倒過來貼,表示“幸福已倒”“福氣已到”,節前人們就在門臉上貼上 “?!弊?,路 人一念 “福倒了”,也就是“福到了”。

“?!弊值官N在民間還有一則傳說。明太祖朱元璋當年用“?!弊肿靼涤洔蕚錃⑷恕:眯牡鸟R皇后為消除這場災禍,令全城大小人家必須在天明之前在自家門上貼上一個“?!弊?。馬皇后的旨意自然沒人敢違抗,于是家家門上都貼了?!白?。其中有戶人家不識字,竟把”?!白仲N倒了。第二天,皇帝派人上街查看,發現家家都貼了”福“字,還有一家把”福“字貼倒了。皇帝聽了稟報大怒,立即命令御林軍把那家滿門抄斬。馬皇后一看事情不好,忙對朱元漳說:”那家人知道您今日來訪,故意把福字貼倒了,這不是“福到”的意思嗎?“皇帝一聽有道理,便下令放人,一場大禍終于消除了。從此人們便將福字倒貼起來,一求吉利,二為紀念馬皇后。

民間還有將”?!白志杓氉龀筛鞣N圖案的,圖案有壽星、壽桃、鯉魚跳龍門、五谷豐登、龍鳳呈祥等。過去民間有”臘月二十四,家家寫大字“的說法,”福"字以前多為手寫,現在市場、商店中均有出售。

春節祝福語

新年來臨之際,祝您一年開開心心,一生快快樂樂,一世平平安安,一家和和睦睦,愿你生命中的每一個愿望全能得到實現!新春快樂,身體健康,萬事如意!

祝你新年:好事都成雙,出門最風光,天下你為王,賽過秦始皇;人人都捧你的場,自己吃肉人喝湯,鈔票直往口袋裝。

祝愿你在新的一年里,所有的希望都能如愿,所有的夢想都能實現,所有的期待都能出現,所有的付出都能兌現!

朋友總是心連心,知心朋友值千金。燈光之下思賢友,小小訊兒傳佳音。望友見訊如見人,時刻勿忘朋友心。祝新春愉快!

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