第一篇：勵志小故事：少的力量

在信息爆炸時代，我們或多或少的患上了信息焦慮癥。我們總害怕我們獲取的信息比別人少了，事實上，我們是信息過度，不是信息匱乏。下面我們來看看勵志小故事：少的力量。

我已記不清巴伯塔的這本《少的力量》的大多數內容，但“少”的理念從那時慢慢深入我的生活。當然，我未能像作者那樣幾乎能把“少”貫徹到生活的方方面面，因為從理念到實踐必定是要經歷一個漫長曲折的階段。只是因為最近對于“少”有了更深刻的思考，才作此拙文，望這個理念能被更多人所熟知罷了。

最近收拾東西，發現不論是書籍，筆記本，還是衣服，化妝品，鞋子，包包，我都有點沖動消費。我又想起大學搬遷時，我對禾說：“我的東西實在太多了，以后真的不應該亂買東西，有很多東西不得不丟掉，實在是太可惜了。還是應該簡簡單單的?！蹦菚r，我還未看過《少的力量》，但生活已經開始在教導我少比多更讓人輕松。不過好了傷疤忘了疼，我還是一如既往的執拗于多。記得這樣一句話，“女人們永遠缺的是穿出門的那件衣服?！?對于女生而言，衣服，化妝品，鞋子，包包永遠都不覺多，看多了時尚搭配后，這種感覺更為強烈，某些衣服要配某個包包，某種款式的鞋子，某種妝容，在各種眼花繚亂的裝扮下，你甚至都不知道自己該穿什么衣服了。我在佛山家里住的時候，由于不常出門，最多就是去樓下小區轉轉，所以對于外表的裝扮就變得一點都不在意了，隨便抓上一件衣服就下樓了。突然就感覺到生活有一部分變得簡單了起來，所以在收拾東西的時候就開始懊悔以前的沖動消費。然后，我就開始在思考我們為什么總是會追求多？我想大多是因為焦慮吧。不停的買書是因為知識焦慮，買衣服，化妝品是外表焦慮吧。我是個完美主義者，這種對完美的追求產生了各種焦慮，促使我沖動消費。

在信息爆炸時代，我們或多或少的患上了信息焦慮癥。我們總害怕我們獲取的信息比別人少了，事實上，我們是信息過度，不是信息匱乏。我們獲取信息的途徑變多了，報紙，雜志，各大網站，這種多讓我們變得迷茫了。你可以花上一整天從一個網頁逛到另一個網頁，然后一天就過去了。把自己孤立在自己的小世界中完全不顧這個世界的信息并不是一個好策略，首先，大部分人沒法忍受這種獨立于世界的孤獨，再者，獲取信息確實是我們學習工作生活的一個重要部分。那么，就只能直面這些信息了。直面這些信息時，我覺得我們可以采取“以結果為導向”的策略。在獲取信息之前，問問自己想要得到一個什么樣的結果。比如，你上知乎是為了找某個問題的答案，你當然可以把每個答案都讀一遍，雖然會讓你對某個問題有了更全面的了解，但耗時耗力也容易讓自己迷茫，不如選擇認可度比較高的那個答案，自己再進行相關思考，或者對于某些答案選擇跳讀。此外，因為對于知識的焦慮很容易促使你去瀏覽自己感興趣話題的每個問題。下午，我在讀豆瓣的《知乎周刊枯燥無味的心理學》，那些知乎用戶對于心理學的深刻思考促使我注冊了知乎，然后我又在知乎上搜索心理學，與心理學相關的問題非常多，乍看一下，好像每個問題自己都很感興趣，都很想知道答案。一開始，我確實看了好幾個問題，后來，我突然意識到這是一個坑，我好不容易才用“少”的理念把自己拉出來。最近，我意識到人的精力是有限的，人生有得有失，機會成本使得我沒法在每一方面花時間。這些道理以前就懂，但最近才明白的更深刻吧，終讓我放下了對各方面完美的執念。

今天在知乎上讀到一句話非常喜歡。“All is nothing.You want everything, you lose everything." 有時候一句話總能成為我某個階段的信仰，我覺得這句話和“少”還有“慢”的理念則會成為我一輩子的信仰吧。

第二篇：堅韌的力量勵志故事

美國前總統柯立芝在其晚年的人生回憶錄中寫道：“世界上沒有一樣東西可以取代頑強和堅韌。才能不可以——懷才不遇者比比皆是，一事無成的天才也到處可見；教育也不可以——世界上充斥著學而無用、學非所用的人；只有頑強和堅韌，才能無往不勝?！边@句話也是麥當勞的創始人雷·克洛克最欣賞的格言。

所謂“堅韌”，包含兩層意思，堅和韌。堅者，牢固，結實。用在意志上，就是說你要“鐵了心”去做一件事。別人奚落你，你可以忽略不計；命運捉弄你，你可以重整旗鼓再來。不管遇到多大困難，你都要拿出比困難更強勢的姿態來壓倒它。所謂“困難是彈簧，你弱它就強”。當你自己足夠堅定的時候，就會有披荊斬棘的勇氣堅持到底。韌者，本意是“耐割耐劃的皮張”，引申一下，就是說在受到外力擠壓時可以變形卻不折斷，不改初衷。人有了這種精神，才能在遭遇強敵時適時妥協、低頭，內心卻不改變。這也是一種生存技巧，一種迂回策略。堅韌放在一起，是剛柔并濟，是雙管齊下，是鐵布衫和繞指柔的雙重結合。一個人如若擁有了這樣的力量，自然能夠心智強大，超越一切。吉本寫成《羅馬帝國衰亡史》，耗時20年；喬治·班克羅夫特寫成了《美利堅合眾國史》，耗時26年；牛頓寫《古代國家編年史》，前后改了15次；喬治·史蒂芬森用15年的時間改進他的火車頭；瓦特用20年來改進蒸汽機；哈維觀察了8年，才出版了揭開血液循環奧秘的著作——當時他被同行們稱作精神病患者、騙子。

堅韌是克服一切困難的鑰匙，它可以使人們成就一切事情。堅韌可以使人們在災禍來臨時不至于覆滅；可以使貧苦的青年男女接受大學教育；可以使纖弱的女子擔當起家中的重擔，維持家中的生計。人類的整部歷史，都得歸功于開拓者的堅韌。

第三篇：勵志小故事

勵志小故事

相信自己是一只雄鷹

一個人在高山之巔的鷹巢里，抓到了一只幼鷹，他把幼鷹帶回家，養在雞籠里。這只幼鷹和雞一起啄食、嬉鬧和休息。它以為自己是一只雞。這只鷹漸漸長大，羽翼豐滿了，主人想把它訓練成獵鷹，可是由于終日和雞混在一起，它已經變得和雞完全一樣，根本沒有飛的愿望了。主人試了各種辦法，都毫無效果，最后把它帶到山頂上，一把將它扔了出去。這只鷹像塊石頭似的，直掉下去，慌亂之中它拼命地撲打翅膀，就這樣，它終于飛了起來！

寓意：磨練召喚成功的力量。

五枚金幣

有個叫阿巴格的人生活在內蒙古草原上。有一次，年少的阿巴格和他爸爸在草原上迷了路，阿巴格又累又怕，到最后快走不動了。爸爸就從兜里掏出5枚硬幣，把一枚硬幣埋在草地里，把其余4枚放在阿巴格的手上，說：“人生有5枚金幣，童年、少年、青年、中年、老年各有一枚，你現在才用了一枚，就是埋在草地里的那一枚，你不能把5枚都扔在草原里，你要一點點地用，每一次都用出不同來，這樣才不枉人生一世。今天我們一定要走出草原，你將來也一定要走出草原。世界很大，人活著，就要多走些地方，多看看，不要讓你的金幣沒有用就扔掉?！痹诟赣H的鼓勵下，那天阿巴格走出了草原。長大后，阿巴格離開了家鄉，成了一名優秀的船長。

寓意：珍惜生命，就能走出挫折的沼澤地

掃陽光

有兄弟二人，年齡不過四、五歲，由于臥室的窗戶整天都是密閉著，他們認為屋內太陰暗，看見外面燦爛的陽光，覺得十分羨慕。兄弟倆就商量說：“我們

可以一起把外面的陽光掃一點進來?！庇谑?，兄弟兩人拿著掃帚和畚箕，到陽臺上去掃陽光。等到他們把畚箕搬到房間里的時候，里面的陽光就沒有了。這樣一而再再而三地掃了許多次，屋內還是一點陽光都沒有。正在廚房忙碌的媽媽看見他們奇怪的舉動，問道：“你們在做什么？”他們回答說：“房間太暗了，我們要掃點陽光進來。”媽媽笑道：“只要把窗戶打開，陽光自然會進來，何必去掃呢？”

寓意：把封閉的心門敞開，成功的陽光就能驅散失敗的陰暗。

一只蜘蛛和三個人

雨后，一只蜘蛛艱難地向墻上已經支離破碎的網爬去，由于墻壁潮濕，它爬到一定的高度，就會掉下來，它一次次地向上爬，一次次地又掉下來??第一個人看到了，他嘆了一口氣，自言自語：“我的一生不正如這只蜘蛛嗎？忙忙碌碌而無所得?！庇谑牵諠u消沉。第二個人看到了，他說：這只蜘蛛真愚蠢，為什么不從旁邊干燥的地方繞一下爬上去？我以后可不能像它那樣愚蠢。于是，他變得聰明起來。第三個人看到了，他立刻被蜘蛛屢敗屢戰的精神感動了。于是，他變得堅強起來。

寓意：有成功心態者處處能發掘成功的力量。

第四篇：勵志小故事

興文縣德勝小學校群文閱讀資料

《勵志小故事》群文閱讀說課稿

教師：楊永先

設計理念：

我們國家有“中國夢”。中國夢，也是每個人的夢！作為新世紀的少年更應該從小樹立自己的理想，為實現自己的理想而努力學習，長大后才能有所作為，才能服務人民，回報社會，報效祖國，我選擇這么一個主題，適合六年級的學生，目的是讓他們在一系列的夢想、勵志故事中，感悟人生、發現人性的光輝、生命的意義以及生活的樂趣。

教學內容：

1．閱讀《別讓任何人偷走你的夢》 2．閱讀《六個勵志小故事》

教學目的：

1、讓學生初步認識群文閱讀，學習群文閱讀的方法。以此提高閱讀效率，提升閱讀興趣。

2、了解各個故事內容，在小故事中感受折射出的大道理、受到熏陶，懷揣夢想，調整心態，走向成功。

教學重難點：

1．在小故事中感受折射出的大道理、受到熏陶，懷揣夢想，調整心態，走向成功。2．認識群文閱讀，以此提高閱讀效率，提升閱讀興趣。

教學準備：組文、多媒體 教學過程：

一、談話導入，設計目的：激發學生學習興趣：（1分鐘）

1．談話：同學們，過去我們學習文章都是一篇一篇的學，而且要一兩節課才能學完，如果今天老師一下子給你四、五篇文章，限定一節課時間，能學完嗎？今天老師就帶領你們以一種全新的學習方法---群文閱讀，進行這節課的學習。

2．群文閱讀，就是把一組文章聚集在一起閱讀、學習。

過渡：做人就應該有理想，有了理想，才有前進的動力，奮斗的目標。上星期，我們交流了我們各自的理想，這節課我們進行《勵志小故事》群文閱讀（板書課題），先共同學習一則關于“理想”的小故事吧。

二、示范閱讀（10分鐘）

出示《別讓任何人偷走你的夢》，設計目的：教給學生群文學習的方法

1、自由閱讀。思考：文中主人公是誰？他有一個什么夢想？老師怎樣評價？ ？

2、他是怎樣堅持自己的夢想的？夢想實現了嗎？光想行不？還需要什么？

3、讀完這篇短文，你想說點什么？

4、小結：堅持＋奮斗＝ 夢想成真?。ò鍟?/p>

興文縣德勝小學校群文閱讀資料

三、閱讀《六個勵志小故事》（尊重學生的個性，不同的閱讀體驗。）

設計目的：以此提高閱讀效率，提升閱讀興趣，讓學生在小故事中感受折射出的大道理、受到熏陶，懷揣夢想，調整心態，走向成功。

（一）、出示《六個勵志小故事》，先瀏覽然后再選擇自己最喜歡的或最能觸動自己心靈的2-3個小故事再次細細品味，說說或寫寫你喜歡的理由。（5）分鐘）

提要求：交流前，說清楚自己喜歡的是

興文縣德勝小學校群文閱讀資料

范文：

別讓任何人偷走您的夢

美國某個小學的作文課上，老師給小朋友的作文題目是：“我的志愿”。

一位小朋友非常喜歡這個題目，在他的簿子上，飛快地寫下他的夢想。他希望將來自己能擁有一座占地十余公頃的莊園，在壯闊的土地上植滿如茵的綠。莊園中有無數的小木屋，烤肉區，及一座休閑旅館。除了自己住在那兒外，還可以和前來參觀的游客分享自己的莊園，有住處供他們歇息。

寫好的作文經老師過目，這位小朋友的簿子上被劃了一個大大的紅“X”，發回到他手上，老師要求他重寫。

小朋友仔細看了看自己所寫的內容，并無錯誤，便拿著作文簿去請教老師。

老師告訴他：“我要你們寫下自己的志愿，而不是這些如夢囈般的空想，我要實際的志愿，而不是虛無的幻想，你知道嗎？”

小朋友據理力爭：“可是，老師，這真的是我的夢想??！”

老師也堅持：“不，那不可能實現，那只是一堆空想，我要你重寫?！?/p>

小朋友不肯妥協：“我很清楚，這才是我真正想要的，我不愿意改掉我夢想的內容。”

老師搖頭：“如果你不重寫，我就不讓你及格了，你要想清楚。”

小朋友也跟著搖頭，不愿重寫，而那篇作文也就得到了大大的一個“Ｅ”。

事隔三十年之后，這位老師帶著一群小學生到一處風景優美的度假勝地旅行，在盡情享受無邊的綠草，舒適的住宿，及香味四溢的烤肉之余，他望見一名中年人向他走來，并自稱曾是他的學生。

這位中年人告訴他的老師，他正是當年那個作文不及格的小學生，如今，他擁有這片廣闊的度假莊園，真的實現了兒時的夢想。

老師望著這位莊園的主人，想到自己三十余年來，不敢夢想的教師生涯，不禁喟嘆：

“三十年來為了我自己，不知道用成績改掉了多少學生的夢想。而你，是唯一保留自己的夢想，沒有被我改掉的。”

成功總有方法！不為失敗找借口，要為成功找出路！命運如同手中的掌紋，無論多曲折，終掌握在自己手中。你若有一個不屈的靈魂，腳下，便會有一片堅實的土地

勵志故事

1、相信自己是一只雄鷹

一個人在高山之巔的鷹巢里，抓到了一只幼鷹，他把幼鷹帶回家，養在雞籠里。這只幼鷹和雞一起啄食、嬉鬧和休息。它以為自己是一只雞。這只鷹漸漸長大，羽翼豐滿了，主人想把它訓練成獵鷹，可是由于終日和雞混在一起，它已經變得和雞完全一樣，根本沒有飛的愿望了。主人試了各種辦法，都毫無效果，最后把它帶到山頂上，一把將它扔了出去。這只鷹像塊石頭似的，直掉下去，慌亂之中它拼命地撲打翅膀，就這樣，它終于飛了起來！

2、一只蜘蛛和三個人

雨后，一只蜘蛛艱難地向墻上已經支離破碎的網爬去，由于墻壁潮濕，它爬到一定

興文縣德勝小學校群文閱讀資料 的高度，就會掉下來，它一次次地向上爬，一次次地又掉下來??

第五篇：勵志小故事

勵志小故事

舜發于畎畝之中

舜，傳說中的上古帝王，三皇五帝之一。

相傳舜的家世甚為寒微，五世為庶人，處于社會下層。舜的遭遇更為不幸：父親是個盲人，母親很早去世。父親續娶，繼母生弟名叫象。舜生活在“父頑、母囂、象傲”的家庭環境里：父親心術不正，繼母兩面三刀，弟弟桀傲不馴，幾個人串通一氣，必欲置舜于死地而后快；然而舜對父母不失子道，十分孝順，與弟弟十分友善，多年如一日，沒有絲毫懈怠。舜在家里人要加害于他的時候，及時逃避；稍有好轉，馬上回到他們身邊，盡可能給予幫助。身世如此不幸，環境如此惡劣，舜卻能表現出非凡的品德，處理好家庭關系，這是他在傳說故事中獨具特色的一個方面。

舜家境清貧，故從事各種體力勞動，經歷坎坷。他在歷山(今地不詳，一說即今永濟縣境內的中條山)耕耘種植，在雷澤{舊說即山東濟陰境內的古雷夏澤)打魚，在黃河之濱制作陶器，在壽丘(今地不詳)制作家用器物，還到負夏(今地不詳)做過小本生意，總之生計艱難，顛沛流離，為養家糊口而到處奔波。

相傳舜在20歲的時候，名氣就很大了，他是以孝行而聞名的。因為能對虐待、迫害他的父母堅守孝道，故在青年時代即為人稱揚。過了10年，堯向四岳(四方諸侯之長)征詢繼任人選，四岳就推薦了舜。堯將兩個女兒嫁給舜，以考察他的品行和能力。舜不但使二女與全家和睦相處，而且在各方面都表現出卓越的才干和高尚的人格力量，“舜耕歷山，歷山之人皆讓畔；漁雷澤，雷澤上人皆讓居”，只要是他勞作的地方，便興起禮讓的風尚；“陶河濱，河濱器皆不苦窳”，制作陶器，也能帶動周圍的人認真從事，精益求精，杜絕粗制濫造的現象。他到了哪里，人們都愿意追隨，因而“一年而所居成聚(聚即村落)，二年成邑，三年成都(四縣為都)”。堯得知這些情況很高興，賜予舜絺衣(細葛布衣)和琴，賜予牛羊，還為他修筑了倉房。

舜得到了這些賞賜，父親和弟弟很是眼熱，他們又想殺掉舜，霸占這些財物。父親讓舜修補倉房的屋頂，卻在下面縱火焚燒倉房。舜靠兩只斗笠作翼，從房上跳下，幸免于難。后來父親又讓舜掘井，井挖得很深了，父親和弟弟卻在上面填土，要把井堵上，將舜活埋在里面。幸虧舜事先有所警覺，在井筒旁邊挖了一條通道，從通道穿出，躲了一段時間。父親和象以為陰謀得逞，象說這主意是他想出來的，分東西時要琴，還要堯的兩個女兒給他做妻子，把牛羊和倉房分給父母。象住進了舜的房子，彈奏舜的琴，舜去見他，象大吃一驚，老大不高興，嘴里卻說：“我思舜正郁陶！”舜也不放在心上，一如既往，孝順父母，友于兄弟；而且比以前更加誠懇謹慎。

后來堯讓舜參預政事，管理百官，接待賓客，經受各種磨煉。舜不但將政事處理得井井有條，而且在用人方面有所改進。堯未能起用的“八元”、“八愷”，早有賢名，舜使“八元”管土地，使“八愷”管教化；還有“四兇族”，即帝鴻氏的不才子渾敦、少皞氏的不才子窮奇，顓頊氏的不才子梼杌、縉云氏的不才子饕餮，雖然惡名昭彰，但堯未能處置，舜將“四兇族”流放到邊遠荒蠻之地。這些措施的落實，顯示出舜的治國方略和政治才干。

經過多方考驗，舜終于得到堯的認可。選擇吉日，舉行大典，堯禪位于舜，《尚書》中稱為舜“受終于文祖”。

舜執政以后，傳說有一系列的重大政治行動，一派勵精圖治的氣象。他重新修訂歷法，又舉行祭祀上帝、祭祀天地四時，祭祀山川群神的大典；還把諸侯的信圭收集起來，再擇定吉日，召見各地諸侯君長，舉行隆重的典禮，重新頒發信圭。他即位的當年，就到各地巡守，祭祀名山，召見諸侯，考察民情；還規定以后五年巡守一次，考察諸侯的改績，明定賞罰，可見舜注意與地方的聯系，加強了對地方的統治。

傳說中舜的治國方略還有一項是“象以典刑，流宥五刑”，在器物上畫出五種刑罰的形狀，起警戒作用；用流放的辦法代替肉刑，以示寬大。但又設鞭刑、撲刑、贖刑，特別是對不肯悔改的罪犯要嚴加懲治，舜把共工流放到幽州，把歡兜流放到崇山，把三苗驅逐到三危，把治水無功的鯀流放到羽山，壞人受到懲處，天下人心悅誠服。

按照《史記》所載傳說，舜攝政28年，堯才去世。舜于三年的喪事完畢之后，便讓位給堯的兒子丹朱，自己退避到南河之南。但是，天下諸侯都去朝見舜，卻不理會丹朱；打官司的人也都告狀到舜那里，民間編了許多歌謠頌揚舜，都不把丹朱放在眼里。舜覺得人心所向，天意所歸，無法推卸，遂回到都城登上天子之位。