第一篇：唐詩的感悟隨筆

在我們上小學的時候，接觸最多的就是唐詩，每天老師都會讓我們背唐詩。雖然我們都會背很多唐詩，但是我們有真正感悟到唐詩的魅力嗎？我覺得太多數人都沒有做到真正對唐詩的感悟吧！下面小編為大家帶來一篇關于唐詩的感悟隨筆，讓我們一起去感受一下吧！

中國是詩歌的國度，有著悠久的詩歌傳統，中學語文教材中詩歌的比重較大，因此詩詞鑒賞題也就成了中考語文卷中必不可少的組成部分。然而，詩歌是語言的高度凝煉，沒有足夠的積淀就很難真正理解詩歌的意蘊，而中國古典詩詞的創作年代又離中學生過于遙遠，因此，多數考生都覺得詩詞鑒賞題難度較大，無從下手。下面談談我研修后的幾點心得體會。

按照詩歌表現內容的不同，古典詩歌大致可以分為山水田園詩、詠物詩、邊塞詩、詠史詩和詠懷詩等五類。

山水詩的特點是“一切景語皆情語”，即作者筆下的自然景物都融入了他們的主觀情感，或借景抒情，或情景交融，或寓情于景。

詠物詩的特點在于托物言志。古人很喜歡詠物。大自然的玩物，大至山川河流，小則花鳥蟲魚，都可以成為詩人描摹的對象，都可以寄托人的感情。

邊塞詩是表現軍旅生活的詩作，往往表達作者對戰爭的厭惡、對和平的向往、對家鄉的思念以及對建功立業的抱負等。

詠史詩多以簡潔的文字、精選的意象，融合作者對自然、社會、歷史的感觸，或喟嘆朝代興亡的變化，或感慨歲月倏忽變幻，或諷刺當政者的荒淫無度，從而表現作者閱盡滄桑之后的沉思，蘊涵了深沉的傷今懷古的憂患意識。

詠懷詩的特點就是即事抒懷。作者往往因一事有感，發而成詩，即為抒懷。

“詩以言志”，盡管詩歌的內容可以涉及思親，送友、懷鄉、贈人、戰爭、寫景、狀物等多種體裁，但最終都是為了抒發感情。在賞析時，要注意以下幾個方面。

1、把握作品意象特征。

古詩意象往往寓繁于簡、寓萬于義，以高度濃縮的藝術形象誘發想象，產生奇特的審美效果。鑒賞作品時，不僅要著眼于它們所描寫的客觀物象，還應透過它們的外表，看到其中諸如的意蘊和感情，注意主客觀兩方面融合的程度。

2、體味詩歌情、景、事交融的意境。

通過描寫景物來抒發感情，是中國古典詩歌的一大特色。情景交融的手法有容情入境、借景抒情、寓情于景，等等。要把握景的形象性，詩歌往往用比喻、夸張、景物烘托、氣氛渲染等藝術手法來體現神韻。

3、領會詩人表現的情感。

詩歌往往表達作者寄托的感情，透過所寫的景、物、事，流露出作者的人生態度、美好的理想和生活的哲理。要分析感情寄托的問題，就要推敲作品中蘊涵的不同的思想感情，就需要了解作者的身世和詩歌創作的時代背景，即“知人論世”，這樣才可能準確地領會詩人真實的情感。同時，還要注意作者的邏輯思維過程。詩人經過對材料的選擇、取舍、概括、最后才構成藝術形象。因此，分析詩中詞句之間的邏輯關系，也能很好的體會到詩人的情感。

4、留意作者的觀察視點和角度，分析作者寫作的方法和技巧。

由于不同的時代、不同的內容、不同的生活遭際、不同的人生觀、不同的藝術素養和藝術風格，詩人可能從不同角度去反映各種題材，甚至同一題材。因此做題時要仔細體味其思想上、內容上的細微差別。

抒情的表現手法，可分直接抒情和間接抒情，前者有直抒胸臆和即事抒懷兩種，后者包括借景抒情、寓情于景、托物言志等。描寫手法有虛實相生、動靜結合、明暗對比、以小見大、懷古惜今、粗筆勾勒和細部描繪相結合等。具體用什么寫法，由主題需要決定。

5、感受修辭手法的藝術效果。

在古典詩詞中，修辭手法的運用是相當普遍的。一般而言，在整體構思上經常用到擬人、比喻、雙關、象征、比興、借代、反問、設問、夸張、排比等修辭手法。鑒賞時要根據它們各自的特征和功能，理解并領會詩歌。

在欣賞古典詩詞時，尤其需要注意作品中“典故”的運用。用典，使古詩詞中常用的一種表現手法，在增強作品意蘊的同時，也給我們的閱讀造成了一定的障礙。要是不能正確理解其中典故的含義，就會直接影響對整個作品的鑒賞。所以，必須對作品中的“典故"有個初步的理解，透過典故的本義，進而理解其在詩中所蘊涵的意義。

總之，古詩詞鑒賞能力并不是一朝一夕就能提高的，在把握其規律的同時，大量古詩詞的背誦積累才是提高古詩詞鑒賞能力的根本。

第二篇：唐詩名句感悟=

唐詩名句感悟

誰言寸草心，報得三春暉

母愛是偉大的。她既有來自血液中的先天的本性，又有來自后天的社會性。家庭中母親的形態，經常性的體現在有意無意當中。沐浴在母愛中的孩子，有時不一定能感受母愛的存在，但當一旦離開母愛的呵護時，才往往倍加深切地在平時的細微照顧處體現出來。對于父母的付出，尤其是做娘的花在孩子身上的心血和擔憂，做孩子的長大后怎么報答都不為過，寸草之心，如何報答得了陽光的哺育呢。

莫愁前路無知己，天下誰人不識君

“在家靠父母，出門靠朋友”，這句老話講的一點也不錯。有時候一個人出門在外，千里迢迢，人生地不熟，在生活上，或者工作學習上，難免會帶來這樣那樣的不方便，那朋友的作用，這時朋友的作用就會凸現出來。

生理只憑黃閣老。衰顏欲付紫金丹

生命是美好的，生活中有鮮花、陽光、溫柔鄉、黃金屋.......即使并非是每個生命都這樣，并且有的生命還從滿敗葉、黑暗

恐怖場、破茅屋，也還是堅強的千方百計地求生存。螻蟻尚且貪生，何況是人？大概，作為一種本能，求生是每個生命都應該獲得的權利，尤其是人。人與動物的不同之處在于，人因為智慧的作用，不僅求生的本領大于動物，并且經過長期多少代人的努力、不懈探索，形成了一種博大精深的養神文化。

竄逐荒蠻幸不死，衣食才足甘長終。

人是可憐的動物。想想我們中華民族，泱泱大國，從秦始皇以來，一向封建統治，多災多難，苦難不斷，再加上黃河泛濫，蝗災時起，這是天災人禍，你方唱罷我登場，少陵野老吞聲哭，君不見，即使是漢唐時期，史家所歌，可是除了少數皇親國戚、富貴人家，對于絕大多數老百姓來講，也還不是“四海無閑田，農夫猶餓死”，也還不是“千村萬落如寒食，不見人煙空見花”的慘敗景象？

三月三日天氣新，長安水邊多麗人

人比人，氣煞人。同樣是人，有的錦衣玉食，揮金如土；有的卻食不果腹，吃了上頓沒下頓；同樣是女人有的養尊處優，肌理細膩，有的卻棚鬢荊釵，老死田家。真是白領、藍領，不知還可不可以再添上黑領之類的？

第三篇：感悟隨筆

篇一：人生如旅程，而心為旅者

在這并不一帆風順的旅程中，逆境、失意常常阻擋著旅者的步伐。除開要克服這重重困難的考驗，旅者還必須在每處綺麗風景旁作出抉擇，在每個分岔路口前作出抉擇。是流連駐足還是大步向前，是輕舟孤帆還是崎嶇山徑？如此看來，旅者莫約是很難抵達終點。

冰心說：“愛在左，同情在右，走在生命的兩旁，隨時撒種，隨時開花，將這一徑長途，點綴的香花彌漫，使穿枝拂葉的行人，踏著荊棘，有淚可落，卻不覺得悲涼。”的確，我們的心因對目的地不夠執著。但若當一個人與追求同行，堅定了自己的內心，便坎坷是伴，磨難也是伴。月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，命有否泰變化，年有四季更替。熬過長夜，你便能見到黎明；飽受痛苦，你便能擁有快樂；耐過寒冬，你便無須蟄伏；落盡寒梅，你便能企盼新春。

“真者，精誠之至也。不精不誠，不能動人。”不夠誠懇的心，不能打動別人，更無法抵達旅程的終點。

雖然我們現在還只是稚嫩的幼苗，然而只要堅忍不拔，終會成為參天大樹；雖然我們現在還只是涓涓細流，然而只要鍥而不舍，終會擁抱大海；雖然我們現在還只是初生的雛鷹，然而只要心存高遠，終會擁抱藍天。

在這心之旅程上，我們會遇見迷惑，擔憂未來。但同樣重要的是坦然面對腳下的路，給自己的人生留下一條堅強的軌跡。

蝴蝶破蛹而出時的悸動，充斥著對世界的無盡的期待；嫩芽破英而出時的顫動，滿懷著對塵世的無限思念；種子萌發時的疤痕，寄寓著無限的生之希望。

人生艱辛無盡，越千山萬水之后，總會留下傷口。傷口孕育著生機，充斥著希望。當我們破蛹而出化繭成蝶時，回首來時的路，那傷口處會開出一朵朵絕美的花，深解進心臟，成為心室壁上美好的花紋。

篇二：記我們的青春歲月

燥熱的夏季，我們被折磨著，我們被幸苦著，我們被奮斗著。坐在炎熱的教室里，為了我們巨大的夢想而拼搏。不知道未來是什么樣的，只知道為了它要努力，要堅持。可是我總是會有些許的迷茫，些許的不知所措，些許的彷徨。

持續的高緊張狀態中，我有些疲憊，卻不忍放些自己的夢，繼續著。被雨水浸泡透徹的一整個夏天，總有些時候轟隆隆的塌方。如果本身就沒有學會游泳，那么緊緊抓著稻草有什么用呢。只不過是連帶著把本來漂浮在水面的稻草一起拉向湖底。多一被埋葬的東西而已。沒有任何可以產生光線的東西。從頭頂球幕上籠罩下來的龐大的黑暗，以及在耳旁持續拍打的近在咫尺的水聲。汨汨的氣泡翻涌的聲音。穸穸娑娑不知來處的聲音。

突然亮起的光束，筆直的刺破黑暗。汩汩而出的巖漿流動越來越緩慢，漸漸凝固成黑色的熔巖。在上面蠕動著無數白色的管蟲，還有迅速移動的白色海蝦。它們的殼被滾燙的海水煮的通紅，甚至有很多被燙的殘缺不全。它們忙碌的移動著，捕捉著蘊含著大量硫磺酸的有毒的海水中可以吸食的養分。這樣惡劣的環境里。確有這樣篷勃的生機。是不是無論在多么惡劣的環境里，都依然有生物可以活下去呢？無論承受著多大痛苦，被硫酸腐蝕，被開水煎煮，都依然可以活下去呢？那么，我現在所承受這些痛苦，又算得上什么。我似乎又堅定了信心。因為我知道選擇了遠方，便只顧風雨兼程。

我面前不是什么滾燙的熱水，更不是什么巖漿，咬緊牙關，硬著頭皮，我知道我可以的。后來的后來我真的可以了。我走進了當初我信誓旦旦要走進的殿堂。可是這不一樣的生活讓我又開始了手足無措，我便開始了百無聊賴的生活，失去了斗志，失去了當初的信念。天天就知道玩，睡覺，覺得沒有目標，沒有方向，覺得自己沒有價值，一切都不是想象中的那樣，開始從心底里抵觸，開始排斥。因為失望，甚至絕望，放肆的玩，放縱自己，墮落自己，任由自己頹廢。

就這樣，我如無邊無際的月光下的水域，無聲起伏的黑色的巨浪，在地平線上爆發出沉默的力量。從僅僅打濕腳底，到蓋住腳背，溫過小腳，一步一步地，走向寒冷寂靜的深淵。那突兀的聲音，在很遙遠，又很貼近的地方響起來。像是細小的蟲子飛進了耳孔，在耳腔里嗡嗡的振翅。突突地跳動在太陽穴上的聲音。視界里拉動出長線的模糊的白色光點。漫長的時光像是…一條黑暗潮濕的悶熱洞穴。

當初的誓言呢，當初的那股倔強勁呢，去哪了？我發現自己錯了，錯的那么徹底，那樣的冠冕堂皇。我想了好久好久，想要改變現狀，不想這樣浪費著生命。于是開始學習，開始進圖書館……生活的獨立真的教會了我好多。自己的事情自己處理，也是一種幸福。自己掙錢，從中懂得了許多生存之道，讓我變得成熟，穩重，堅強，讓我的生活有意義。

青春，對我來說，由一開始的苦澀，乏味，收獲后的墮落，到迷茫，彷徨，再到辛酸，疲憊，堅持，最后到幸福。青春如同懸在頭頂上面的點滴瓶。一滴一滴的流逝干凈。而我們活在其中，苦在其中，樂在其中。每一個青春都是多彩的，泥濘與荊棘不滿的，同時也是收獲與喜悅充盈的，我們痛并快樂著鳳凰花開 心頭總會有些懷念。離歌聲聲 夢里依然輕輕吟唱。

留些記憶吧，在腦海里。

說些話語吧 在內心底。

唱首老歌吧 在空氣中。

寫些文字吧 在青春里

篇三：孤獨中尋覓人生停泊的口岸

人生路上，行路很累，很孤獨，一個人在適當的時間就該找個驛站或口岸停歇。就算那首歌所唱，如果人生不停泊，你這輩子算白活。有些調侃，有些豁亮，還有對人生的尊重。

我常想，停泊應該屬于一種靜美吧。停泊往往離不開平靜的流水。急流險灘、驚濤駭浪之中怎么好停泊哩。惟風平浪靜的溪岸湖畔、河洲煙渚，當然最好是僻遠的荒村野水，花塢柳岸，千尺斷崖之下，茫茫蘆蕩之中，才是停泊的最佳去處。

這時，把舟楫系在江風水月里，落日熔金中，哪怕是煙波浩浩，雨霧迷茫，當你獨坐船頭，或靜臥船艙，也不管是獨釣寒江雪，也不管是畫船聽雨眠，靜水觀魚動，一杯清茶，一盞薄醪，人如天地一沙鷗。這一瞬間，所有的喧囂與煩惱都會漸漸離你而去。在這樣澄靜寥廓氛圍里，自然而然也就停泊出了一種空靈的心境。

停泊，正是巧妙而充分利用了江汀遠渚的奇峭、靜謐，利用了天光水色的飄逸、嫵媚，釀造出一種清幽的美，一種的空靈的美，一種寧馨素潔的美。

停泊，也是一種精神境界。漫漫人生旅途上，誰都有云帆高掛、長風破浪的航行，自然也不少了收篷歇棹、停舟靠岸的停泊。在那幽幽水邊，淡淡煙波里，用清風明月，溪聲烏韻，柳浪荷香祛除凡塵的煩惱，清心濾思，偷得浮生半日閑，該是多么愜意啊！

其實，停泊不光是休憩、等待，更是一種蓄積和迸發，航程的目標還沒有達到，豈能松懈自已，坐視觀望？停棹湖山，息帆遠岸，用取之不盡、用之不竭的江風明月磨礪自己的心曲，壯闊自己的襟懷，然后，以昂然無畏的風姿去迎接人生航道上的湍流險灘，驚濤駭浪。

停泊，也是一種精神境界。漫漫人生旅途上，誰都有云帆高掛、長風破浪的航行，自然也不少了收篷歇棹、停舟靠岸的停泊。那幽幽水邊，淡淡煙波里，用清風明月，溪聲烏韻，柳浪荷香祛除凡塵的煩惱，清心濾思，偷得浮生半日閑，該是多么愜意啊！

其實，停泊不光是休憩、等待，更是一種蓄積和迸發，航程的目標還沒有達到，豈能松懈自已，坐視觀望？停棹湖山，息帆遠岸，用取之不盡、用之不竭的江風明月磨礪自己的心曲，壯闊自己的襟懷，然后，以昂然無畏的風姿去迎接人生航道上的湍流險灘，驚濤駭浪。

當我們心情真的很亂，情緒不受掌控時，那你或許是需要休整些日子。心就仿佛是一艘小小的船，它在風浪里行的久了，劃不動了，它也需要停泊在某個小口岸暫時歇一歇了。是的，“停泊”二字，寫出了人生的張弛有度，蕩漾著人生的跌宕起伏。享受停泊吧，給自己找個小小的口岸也好，最重要的是心情還不錯。

第四篇：隨筆感悟

教師應具備良好的道德品質

作為一名教師，要想在教育事業中有所建樹，首先要發自內心的尊重學生，與學生平等相待。教師的職務是“千教萬教，教人求真”；學生的職務是“千學萬學，學做真人”。“先生不應該專教書，他的責任是教人做人；學生不應該專讀書，他的責任是學習人生之道。”；“在教師手里操著幼年人的命運，便操著民族和人類的命運”。陶行知先生的話告訴了我們：教師責任的重大，教書育人的職責之艱巨。民族興衰，在乎我輩。如果教師不具備良好的道德品質，不能發自內心的尊重學生、就不能與學生平等相處。

具備了良好的道德品質并不一定就能成為一名優秀的教師。教書育人是一門藝術。

我們要以生活為中心的教學做指導，不要以文字為中心的教科書……好的先生不是教書，不是教學生，乃是教學生學……教育中要防止兩種不同的傾向：一種是將教與學的界限完全泯除，否定了教師主導作用的錯誤傾向；另一種是只管教，不問學生興趣，不注重學生所提出問題的錯誤傾向。前一種傾向必然是無計劃，隨著生活打滾；后一種傾向必然把學生灌輸成燒鴨。”葉圣陶也曾說過：“教師之為教，不在全盤授予，而在相機誘導。教是為了不需要教。……就是說咱們當教師的人要引導他們，使他們能夠自己學，自己學一輩子，學到老。”德國教育家第斯多惠也對這一觀點有類似的說法：“教學的藝術不在于傳授本領，而在于關于激勵、喚醒、鼓舞。”

蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中寫到：“我們應該?使每一個學生在畢業時候，帶走的不僅僅是一些知識和技能，最重要的是要帶走渴求知識的火花，并使它終生不熄地燃燒下去。?”我想，這也許是對我們提出的一個奮斗目標吧。我將向著這一目標而努力。

第五篇：感悟隨筆

2008年8月14日

感悟隨筆2008-08-14 15:40閱讀7評論0字號： 大大中中小小(1)一個人在事業上的成功，有關5%歸結于其專業知識，另外85%，則歸結于其表達思想，領導他人和喚起他人的能力。（2）相信你能成功，你就會成功。

一、待人處事的基本原則

1、如欲采蜜，勿蹴蜂房

別人這樣或那樣做，有他自己的道理，即使在你看來是不對的或是錯誤的。因此，在你尖銳的批評和責怪他人之前，不妨設身處地的去想一想，他為什么這樣做。

原則：不要批評、責怪或抱怨他人。

2、真誠地贊識他人

人性的弱點之一，就是希望具有“重要性”。當你真誠地贊賞他人時，就會讓他意識到自己的重要性。因此，我們應盡量發現別人的優點，然后不是逢迎，而是真誠地去贊；識他們。

原則：真誠地去贊識他人

3、要想釣到魚，得問魚兒吃什么

如欲影響他人，不能首先想到自己的需要，而應處處為人設想，看他們需要什么，捕捉對方的觀點，從雙方不同的角度去看一件事。

原則：首先想到他人的需求

二、平安快樂的原則

1、保持自我本色

認清自己，找出自己的優點和缺點，優點保持，缺點在在日常生活注意改正或避免。在身體與心靈中保持自己，不經為了迎合和名譽妄圖改變自己。我就是我，在世上獨一無二的我。

原則：切勿模仿他人，發現自我并保持自我2、改變不良的工作習慣

不良工作習慣影響我們的工作心情。

不良工作習慣之一：辦公桌亂七八糟。

辦公桌上只保留與手頭工作有關的東西。

不良工作習慣之二：做事不分輕重緩急

人有兩種能力最難得：一是思考能力，二是分清事情的輕重緩急，并妥當處理的能力。做事不養成按做順序做的習慣（也就是必須等一件事做完了，再去做另外一件事情，不分輕重緩急）。

在一天工作前，按工作的輕重緩急計劃好，先做重要的事情。

不良工作習慣之三：將問題擱置一旁，而不是馬上解決或做出決定

除非前一個問題得到處理，否則不討論第二個問題。

不良工作習慣之四：不會組織、授權與督導

要相信別人的能力，凡事不必躬親。

原則：要養成一個良好的工作習慣

3、學會放松，解除疲勞

要學會在工作時讓自己放松。放松自己，不只是從大腦開始，不是從神經開始，而是從肌肉開始。要逐漸改變工作時全使自己肌肉緊張的一些不良習慣，如皺眉，用眼過度，咬牙等。

原則：放松自己，消除疲勞

4、倦怠導致身體的疲勞

疲勞往往不是由工作引起的，而是由于厭煩挫折或不滿引起的。要時時提醒自己，找到工作的樂趣，對工作保持興趣。

原則：不要對事情感到倦怠，應使之充滿樂趣

5、活在今天的方格中

挫折是人生的一部分，如你要達到巔峰，這是一種有意義的磨練。傷害人的并非是事件本身，而是自己對事情的看法。只要一個人內心的態度由恐懼轉為奮斗，就能克服任何困難。

原則：想得開心，做得開心，你就會真正得開心

6、不要對敵人心存報復

一心想著報復敵人，將會把自己的引向郁郁寡歡、健康惡化的深淵。當我們對敵人心存報復時，就等于是在給對方更大的力量來壓倒我們。

原則：永遠不要對敵人心存報復，那樣對自己的傷害，將大過對別人的傷害

7、不要指望別人感激你

如果自己對別人做了一點事，就希望別人感激你，就希望別人報答你，這一多半是自尋煩惱。訣：忘記感激是人的天性。要追求真正的快樂，就必須拋棄別人會不會感恩的念頭，只享受付出的快樂。

原則：享受快樂的唯一途徑是不要期望他人感恩，付出是一種享受施與的快樂

8、盤算你得到的恩惠

在你患得患失憂慮時，不妨我想一想自己所擁有的東西。自己擁有健康的身體，擁有一個幸福的家庭，擁有一個可愛的兒子，還有什么可煩惱的呢？記住：看到每件事情美好的一面，并養成一種習慣！

原則：多想想你所得到的恩惠-不要清點你的煩惱

9、將不得因素轉化為成功因子

人生最要的不只是運用你所擁有的，任何人都會這樣做。真正重要的是如何從你的損失中獲利，這才需要智慧，也才顯示器出人的上智下慧。

原則：命運交給你一個酸檸檬，你得想方設法把它做成甜的檸檬汁

10、每天盡力取悅別人

一個以自我為中心的人總是在抱怨世界不能順他的心，并使他快樂。長期的不快樂是對他人的一種長期憤怒和責備的情緒，其目的是贏得他人的關心同情與支持。產生憂慮、恐懼與抑郁的主要原因就是只想到自己。要使自己開心，只有先使別人開心。你在對別人好的時候，也就是自己最好的時候。多想想別人，不僅可以使自己免于煩惱，也可以結識更多的朋友，得到更多更好的樂趣。

原則：忘卻自己，對別人感興趣

11、批評他人是一種自我滿足

如果你被批評，請記住，那是因為批評你會給他一種重要感，這也說明你有成就的，是引人注意的。“小人常為偉人的缺點或過失而得意”。

原則：高興的接受他人的批評

12、不讓批評之箭傷你

你會因為做了某事被罵，也會因為什么都沒做而被罵，結果都是一樣的。凡事盡力而為，然后撐起一把傘，讓批評之箭順傘沒落，而不讓它滴到肚子里，讓自己難受。

原則： 凡事盡力而為，然后撐起傘，避開非難之雨

13、學會自我批評

聽到別人談論我們的缺點，想辦法不要急于辯護。因為有時他們對我們的看法可能比我們更接近事實。

原則：記下自己干過的蠢事，提出自我批評，養成自我分析的習慣

三、如何使人喜歡你

1、學會真誠地關心別人

凡事不關心別人的人，必會在有生之年遭受重大挫折，并且會大大傷害他人，正是這種人，導致了人類的種種錯失。對人關心是推銷員必備的特質。只有你真正關心他人，才能引起他人注意、幫助和合作。

原則：真誠地關心他人

2、不經忘記微笑

如果你希望別人高興地見到你，你必須非常高興地會見別人。快樂無比和外界情況無關，而是依賴于你內心的情況。會微笑的人永遠受歡迎。

原則：每天保持微笑

3、千萬別忘記他人姓名

一般人對自己的名字最感興趣。記住他人姓名并十分容易地叫出，你便是對他有了巧妙而十分有效的恭維。

原則：記住他人姓名，它是語言中最甜蜜最重要的聲音

4、學會傾聽他人

傾聽他人是對人一種最好的恭維！

原則：做一個善于傾聽的人，鼓勵別人談論他自己

5、迎合他人興趣

與人溝通的訣竅就是談論他人最以為榮的事情。

原則：談論別人感受興趣的話題

6、讓他人感到自己的重要

人類本質里最深遠的動力就是----希望具有重要性，真誠、慷慨地贊美他人，可以滿足他人內心深處的自尊，讓他感受到自己的重要。

原則：真誠地贊美他人，讓他感到自己的重要

四、如何使人信服你

1、不要爭論不休