第一篇：閑話白菜閱讀理解答案

閑話白菜 錢國宏

①白菜是南北方一種極其普通的蔬菜。別看它普通，閑暇時，弄一桌“白菜宴”，既解饞又養生。

②白菜栽培歷史悠久，種類繁多。據考證，自從有人類以來，它就與人們的生活息息相關。其種類北方有膠州白、北京青白、天津綠、東北大矮白菜、山西大毛邊等；南方有烏金白、蠶白菜、雞冠白、雪里青等。

③白菜味道鮮美，營養豐富，有“菜中之王”美稱。用于燉、炒、熘、拌以及做餡、配菜都可以，故俗語云：“肉中就數豬肉美，菜里唯有白菜鮮。”

④白菜除作為蔬菜供人們食用之外，還有一定的藥用價值。古代醫書《名醫別錄》里記載：“白菜能通利胃腸，除胸中煩，解酒毒”。清代《本草綱目拾遺》中說：“白菜汁，甘溫無毒，利腸胃，除胸煩，解酒渴，利大小便，和中止嗽”，并說“冬汁尤佳”。

⑤白菜食法頗多，從烹調方法上看，無論是炒、熘、燒、煎、燴、扒、涮、涼拌、腌制，都可做成美味佳肴，如果同鮮菇、冬菇、火腿、蝦米、肉、栗子等一起燒，還可以做出很多富有地方特色的菜肴。用新鮮豬肉末制成丸子，再加大白菜紅燒，這是河南地區有名的“大白菜燒丸子”。把干辣椒節過油炸，然后用醋與白菜塊同炒，這是有名的“醋溜白菜”。東北有道名菜就叫“栗子燒白菜”，這道菜的特點是汁鮮味美，酥爛適口，紅白黃三色相間，色、香、味兼備。此外，還有“奶汁靠白菜”、“如意白菜卷”等等一系列菜肴。

⑥總之，白菜食用方法很多，僅入書的就有數百種，在東北，吃得最普遍的還是燉白菜湯和燉酸菜。東北人喜歡把白菜漬成酸菜，酸菜燉火鍋、燉大骨頭成為了東北人引以為豪的家常菜。酸菜燉大骨頭端上桌后，香氣繚繞，熱氣騰騰，骨頭肉顫巍巍，絲絲縷縷，涇渭分明；酸菜晶瑩剔透，油花閃爍，讓人舉箸之際，耳邊油然想起東北腔席卷四方的斷喝：“翠花，上酸菜！

13．請用簡潔的語言概括出白菜的三種特征。（3分）

14．第④段中畫浪線的句子采用了什么說明方法？有何作用？（2分）

15．結合語境，說說文中畫直線的句中加點詞語的作用。（任意選作一題，2分）

（1）“據考證，自從有人類以來，它就與人們的生活息息相關。”句中的“據考證”能否刪掉，為什么？

（2）“白菜食用方法很多，僅入書的就有數百種。”句中的“僅”若換成“全部”，表達效果有什么不同？

13．歷史悠久，種類繁多；味道鮮美，營養豐富；有藥用價值。（3分，每一點1分）

14．引用的說明方法（1分）。通過引用古代醫書使“白菜除作為蔬菜供人們食用之外，還有一定的藥用價值”更有說服力（1分）。

15．（1）不能去掉。其理由是：“據考證”是根據資料考核證實并作出了一定的結論，說明“白菜栽培歷史悠久”不是憑空捏造（1分）。若去掉，有可能讓人覺得是杜撰的，體現不了說明文語言的科學性（嚴密性、準確性）（1分）。（判斷錯，該題不得分；判斷正確，不講理由，也不得分）

（2）“僅”表范圍小的副詞，表示“白菜食用方法”只限制在“入書”范圍內，不包括還沒入書的（1分，意思接近亦可）。“全部”表范圍大的副詞，表示沒有遺漏，這與客觀事實不符合（1分，意思接近亦可）。

第二篇：《賣白菜》試題及答案

賣白菜

一、選擇題

1.下列詞語中，加點的字注音全部正確的一組是（）A 潰（kuì）爛 凍瘡（chāng）挎（kuà）包 粗糙（zào）．．．．B印戳（chuō）清冽（liè）侍弄（lòng）牛犢（dú）．．．．C打蔫（niān）嗅（xiù）味 黑黢黢（qū）拽（zhuài）斷 ．．．．D踽（jǔ）踽 過秤（chèn）點數（shù）瞥（piě）見 ．．．．

2.下列詞語中，沒有錯別字的一組是（）

A 嘟噥 爆躁 唾沫 劃算 B核準 清冽 秤桿 憂傷C連絡 蹣跚 磨難 感概 D羅嗦 抽噎 粗造 哽咽

3.下列詞語中，加點的字解釋有錯誤的一組是（）A抽噎（憋住氣）打蔫（花木、水果等因失去水分而萎縮）．．B乍（張開）著 幾綹（量詞，線、麻、頭發、胡須等許多根順著聚在．．一起）

C黑黢（黑）黢 一沓（量詞，用于重疊起來的紙張和其他薄的東西）．．D不可殫（盡）言 正（使位置正，使不歪斜）襟危（端正）坐 ．．．

4.依次填入下列橫線上的詞語，正確的一組是（）

母親在我頭上打了一巴掌，罵道：“窮種啊！”然后她就 著小腳，著兩只胳膊，小心翼翼但有十分匆忙地 到溝底，將那棵白菜 了上來。

A顛；乍；下；抱 B挪；乍；下；撿 C顛；乍；跑；拾； D挪；乍；跑；抱

5.下列句子運用了那些描寫人物的方法（）

母親的眼睛濕漉漉的，但她沒有哭，她有些惱怒的說：“這么大的漢子了，動不動就抹眼淚像什么樣子？！” A細節描寫、對比描寫 B細節描寫 語言描寫 C動作描寫 對比描寫 D細節描寫 心理描寫

6.下列句子中省略號的用法是（）

最后，母親的目光鎖定在白菜上，端詳著，終于下了決心似的，叫著我的乳名，說：“社斗，去找個簍子來吧……”“娘，”我悲傷地問，“您要把它們……”

A兩個都是表示語義未盡，欲言又止

B前一個表示說話的中斷，后一個表示語義未盡，欲言又止 C前一個表示說話斷斷續續，后一個表示說話的中斷 D前一個語義未盡，欲言又止，后一個表示列舉的省略

7.終于挨到了集上。母親讓我走，去上學，我也想走，但我看到一個老太太朝著我們的白菜走了過來。此句中“挨”說明了（）

A怕來到集上，因此磨磨蹭蹭，到了集上將意味著永遠失去了這三棵白菜，“挨”字表現了我的怕、無奈及不情愿，我不愿意接受賣白菜的現實。B我不想上學，因此磨磨蹭蹭 C我不想見到集市上買白菜的老太太。D表明我十分渴望和母親趕集，賣白菜。

二、判斷題（對的選“是”錯的選“否”）

1.《賣白菜》是莫言憶舊系列作品中的一篇。文章刻畫了一個堅強、自尊、樸實、誠信的母親形象。（是 否）

2.《賣白菜》一文從“我”與母親對買白菜的不同心態寫起，然后寫到母親和“我”對賣白菜的老太太的不同態度，最后寫到母親因 “我”的過錯而流下了傷心的淚水。（是 否）

3.《賣白菜》一文把“我”和母親對比著寫，表現了“我”的暴躁和狹隘，突出了母親的堅強、自尊、樸實和誠信。（是 否）4.《賣白菜》一文在人物的矛盾沖突中展開故事情節，在故事情節的發展中表現人物的內心活動和思想性格。故事情節十分完整，本文的題材是小說。（是 否）

5.作者借助《賣白菜》中“母親”的形象，表達了自己對做人行事的看法：再窮也不能失掉自尊，再窮也不能失掉誠信。（是 否）

6.《賣白菜》一文只有一個地方運用了對比手法，就是“我”與母親的對比，母親的形象就是通過這一對比逐漸豐滿起來的。（是 否）

7.《賣白菜》一文善于用個性化語言和細節性動作表現人物性格，用細膩描寫表現人物內心感受。（是 否）

2、賣白菜

一、選擇題

1（C）、2（B）

3(A)

4(A)

5（B）

6（A）7（A）

二、判斷題

1是、2否、3是、4是、5是、6否、7是

第三篇：閑話作文

[閑話作文]與小耳朵無話不談，百無禁忌，也就互相影響，閑話作文。前日看余華的書，算是隨筆吧，講到了寫作，他自己的寫作歷史，晚飯后，小耳朵邊寫作業，邊與我閑扯，扯到了寫作文。

寫作變成一項職業的，是社會里的少數人，叫做作家，文人相輕，作家間互相看得上的不會太多，不過無論看的上還是看不上，歲月總會鑒定一個作家的高下水準，會留下一些大師杰作，我們稱之為經典。

寫作與寫作文，只差一個字，意思可就差遠了。寫作是職業，是一個專門人群的事情，而寫作文雖然也是專門人群，卻基本是未成年的學生。作家寫作有瓶頸，寫不出來的感覺，并不好受，因為可能影響生計；學生寫作文，寫不出來，同樣煎熬，意味著一場考試要栽，如果是高考這樣的考試，則直接影響人生。

寫作不行，沒關系，最多不干這個職業，自說自話在博客里嘮叨數年，自問不能靠寫字掙錢，所以干不了這個行業，老老實實上班去，高高興興回家來。可是作文不行，作文是必修課，不管樂意不樂意，這關是非過不可，因為這是全部學生時代，分值最高的一道大題。

然而，中國語文考試的作文，肯定是一件超級扯淡的事情，一方面每年的高考之后，都會曬所謂的滿分作文（有的有詐），當然也有搏出位的作文，比如全古文、甚至還有玩甲骨文的；而另一方面，江湖上永遠都會樂此不疲的炮制“零分作文”，而這些奇異的作文還成就了一套暢銷書，就是這些“零分作文”的匯編，而“零分作文”的共同點就是憤怒的宣泄，語氣則是多種多樣，有憤怒，也有戲謔，可以肯定的就是批判，輕的批判教育，重的批判整個社會，口味其實差不多。

小耳朵上初一，正是作文訓練的“重要時刻”，語文老師兼班主任是三十多年教齡的“老江湖”，全國特級，當然對于考試作文有著極為深刻的理解，是現有體制中一流的老師，來支援北京的分校，有諸多不適應，但是內心希望不要“晚節不保”，這是我的感覺，當然這樣的心態，多少有點進退失據，有些方面表現的是有點矛盾的，比如她不希望過多的把成人世界的東西給孩子，另一方面很傻很天真的作文，顯然不是考試里的優選，恰恰是作文催熟孩子。

與小耳朵相似，我也遇到過一流的語文老師，曾經是省里閱卷組負責作文的閱卷工作。她教完我們就退休了，我們那年高考，雖然最后的作文分數不好，我依然感謝她，我一生中需要感謝的老師。八十年代，應屆考生取代返城青年成為高考主力軍之后，應試教育的風氣開始抬頭，我們那個時候已經有了苗頭，遇到一個“江湖經驗”豐富的老師，大有幫助。（其實我那年的高考出了點事故，寫作文下手太快，寫完了，發現遺漏了一點東西，為了不影響卷面，就懶得改了。想想那時高考的心態真的很放松，考完第一天，就相信自己已經考上了。注：我們是先填志愿，作文指導《閑話作文》。◆分享好文◆）

不過我對于考試作文的深刻理解，還是在工作以后，被領導修改演講稿的時候，我知道我的問題了，太tmd沒有政治覺悟了，一個普通的鳥事楞扯到了總設計師的南巡，再回想起當年老師的教導，以及全國人們差不多都知道的作文標準，思想健康，主題積極向上之類的，哈，這才是無上的法門。

從此后，nnd的我是雄姿英發，寫東西變得得心應手，娘子單位的總結讀書筆記，信手拈來，那叫一個舉輕若重，這也成為我關于作文的“江湖經驗”，而這點經驗我毫不吝惜傳給了我的寶貝小耳朵。

爺倆對比，小耳朵比我同年齡段的時候更加博學，畢竟不一樣的信息時代，而且以閱讀量來說，多我十倍不止，這是小耳朵寫作文的最大優勢。無論作文考試何等的爭議，在作文教學上，對于閱讀從來都不會有反對之聲，畢竟閱讀是寫的基礎，沒有讀的積累，確實很難寫出來，就是作文軟件，也是輸入了大量的文章，才能夠“智能”的寫文章。小耳朵確實沒有遇到過寫作文的困擾，書讀多了，編“瞎話”的本事也是提高的，考試作文差不多保證了小耳朵的語文成績。不過若是以作文的環境，我覺得她不如我，我們那個時候雖然有點僵化，但是沒有現在那種機器人作文的感覺，看過那些作文比賽的金獎作文，很無語。

小耳朵最近的作文有點糾結，也有了擠牙膏的感覺，當然這是一個階段性的問題，不是一般概念的階段性問題，就著閑扯的工夫，就接茬閑扯這個話題。這個階段的作文教學側重記敘文，記敘文是作文的基礎，另一方面，記敘文特別適合堆砌文字，把想得到的盡可能堆上去，先寫長，到一定水平之后，就再簡化精煉，目前大概都是沿襲這樣的教學路徑，如果是小學生，從一句話開始寫，短長短，既是人類語言能力的發展規律，作文教學也自然免不了這樣的過程，只不過寫長這件事情，對于小耳朵來說，有點難，我們討論過喬治·奧威爾關于寫作的觀點：去掉那些花里胡哨的比喻。

其實小耳朵三年級以后，基本就沒有我的事情了，每天閑聊胡扯的時間不少，關于學習的細節，包括難題解答之類的事情，基本上不需要我介入，毫無必要。不過在作文的習慣上，有點相似的習慣。都很少打草稿，想好就下筆，然后就信馬由韁，如果一定要修改，肯定是重寫一遍，不在原文上修改（電腦上另說），莫不是基因在搞怪？

說起來讀書有利于寫作文，書讀多了，卻也未必有利于寫作文，但是不讀書肯定不利于寫作文。這話有點繞，但是是我的“江湖經驗”。作文不是寫真話的地方，寫真話沒有技術含量，只需要膽量，因為真的東西無需修飾，無需技巧，單刀直入，簡明扼要，恰恰是不真的東西，才需要華美的包裝，而這個才需要技術含量，這個時候讀書的積累是有幫助的。但是書讀多了，是有風險的，你會厭煩作文，這是一個很操蛋的矛盾。

第四篇：閑話關帝廟對聯

閑話關帝廟對聯

小故事網 時間:2012-11-01 王祖遠

解放前的關帝廟，幾乎遍及全國大小城鎮及鄉村。關帝廟供奉關公。關公姓關名羽字云長，是老少皆知的三國名將。關羽之所以得天獨厚，遍享人間香火，與歷代封建帝王對他的封賜推崇有關。關羽在世時，就被曹操表封為漢壽亭侯。死后追謚壯繆。劉宋朝又加封武安王。明萬歷年再加封協天護國忠義大帝。到了民國更與民族英雄岳飛合祀于武廟。對于這許多封贈，關羽是否都樂于接受?四川自貢西秦會館有一副對聯是這樣寫的：

欽崇歷有唐、有宋、有元、有明，其心實惟知有漢：

徽號或為侯、為王、為君、為帝。當日只不愧為臣。

這種說法可能是對的。因為關羽確實沒有稱王稱帝的野心。而只心甘情愿對劉備稱臣，一心一意效忠蜀漢。盡管曹操三日一小宴、五日一大宴的招待他，仍沒有把他留住，最后還是退贈物、懸侯印、過五關斬六將而去。

各地關帝廟楹聯對關羽都有許多褒獎之詞。傳說關云長“好讀《春秋》”。于是便有楹聯：

知我者其為春秋乎?

乃所愿則學孔子也。

志在春秋，孔圣人未見剛者。

氣塞天地，孟夫子所謂浩然。

由于舊時祀孔子的廟稱“文廟”，祀關羽的廟稱“武廟”，所以許多楹聯都把關羽和孔丘并提。但孔子只稱“圣”。而關羽卻“圣”而兼“神”；孔子只是儒家的祖宗，而關羽則有儒釋道“三教皈依”之說。如此講來，中國歷史上竟沒有人可與關羽匹比了。請讀楹聯：

三教盡皈依，正直聰明，心似日懸天上；

九州隆享祀，英靈昭格，神如水在地中。

乃圣、乃神、乃武、乃文，扶四百載承堯之運：

自西、自東、自南、自北，如七十子服孔之心。

先武穆而神，大漢千古，大宋千古，后文宣而圣，山東一人，山西一人。

圣至于神，薦馨歷千載而遙，如日月行天，江河行地：

湖開自漢，崇祀值兩峰相對，有武穆在北，忠肅在南。

帝爽有昭明，當朝謚號增崇，奉戴儀同文廟肅：

神功無代謝，亙古山河作證，靈長遠過蔣侯奇。

湖指杭州西湖。岳飛墓、于謙墓皆在西子湖畔，西漢和東漢歷時四百多年，故有“扶四百載承堯之運”的說法。這些楹聯提到了好些歷史人物。又比之亙古永存的日月江河。把關羽抬到了極端的高度，褒獎之詞無以復加了。

關羽既是圣又是神。當然不允許有人提他的缺點。史學家陳壽在《三國志》中只提了一句“關剛而自矜”，便有人出來打抱不平。有一副關帝廟對聯說：

史官擬議曰矜，誤矣，視吳魏諸人，原如無物：

后世尊崇為帝，敢乎，論春秋大義，還是漢臣。

雖然在為關羽辯白，卻沒有說服的力量。視“諸人”如“無物”，反而證實關羽的矜了。

據《熙朝新語》記載，山東有庠生張大美者，崇奉關帝十分虔誠。一次，張于病中夢入關廟。見關羽穿漢代衣冠正在那里辦理公事。關對張說：“我廟中的楹柱對聯，膚淺俚俗，甚不愜意，你與我有香火緣分，何不另外給我撰寫一副?”張生當即跪頌一聯：

數定三分，扶漢室，削吳吞魏，辛苦備嘗，未了平生事業：

志成一統，佐熙朝，伏寇降魔，威靈丕振，只完當日精忠。

上聯比較實事求是地概括了關羽的一生，只嘆事業未成，頗含惋惜感慨之情。下聯則是要關羽似昔日精忠保佑當今熙朝，為之“降魔伏寇”。這個“夢”當然是無稽之談，對聯的作者，不過是借此勸戒世人效法關羽，為朝廷賣命而已。

關羽一千多年來受到人們如此景仰和敬重，除歷代封建統治者有目的的推崇外。也與他被小說美化了的事跡有關。說他不愛財，不好色，不嗜酒，光明磊落，而且膽識過人，英勇無敵。其桃園結義，誓同生死，共圖大業，成為歷代有志之士結盟的典范。他對曹操一段禮遇之恩，先是替曹操斬顏良誅文丑。后又義釋華容。這當然是喪失原則的私恩公報。但過去卻有人認為仍不失為“義士”行為。甚至有一副關帝廟長聯還這樣為之奪理：

識者觀時，當西漢未收，昭烈尚無尺土。操雖漢賊，猶是朝臣，至一十八騎走華容，勢方窮促。而慨釋非徒報德，只緣急國計而緩奸雄，千古有誰共白：

君子喻義，恨東吳割據，劉氏已失偏隅。權即人豪，詎應抗主，以八十一州稱敵國，罪實難逃。而拒婚豈曰驕矜，明示絕強援以尊王室，寸心只在自知。

大概文人筆下有時難免“公說公有理，婆說婆有理”的，這副對聯把義釋華容解釋為“急國計而緩奸雄”，把拒婚東吳又解釋為“絕強援以尊王室”，可算是善于強詞了。

關公有妻室有子嗣。人們通常把關羽父子同時供奉，但也有專門建關夫人廟的，其楹聯曰：

生何氏，沒何年。蓋弗可考矣；

夫盡忠，子盡孝，可不謂賢乎。

這真是“愛屋及烏”了。蓋了廟，還不知夫人的姓氏，情形近似滑稽。好在也有人考證出關夫人姓胡，和關羽結婚后，于靈帝元年五月十三日生平。發現關羽祖考大略的是康熙年間的于昌，發現的經過還是老規矩——關公顯神托夢。于昌讀書于關羽的故居“塔廟”。夢關公授“易牌”二字，醒后見浚井者得巨磚。根據磚上的文字，找到了關羽祖先的墓碑。終于弄清楚關羽的家世。這也算是一則奇聞吧。

關羽是被神化了的，也是被歷代統治階級吹捧起來的。上面引用的有關聯語，雖然說可以窺見到不同時代不同人們心目中的關羽形象，但關羽作為一個歷史人物，其實是并不怎樣了不得的。要想了解他的真貌，比較可靠的還是要去看陳壽的《三國志》。

第五篇：閑話“打油”詩

閑話“打油”詩

閑話“打油”詩

多少才子多少雪，多少美雪多少詩，沒想到中唐時代出了個張打油卻寫下了兩首難登大雅之堂的《雪》詩。一年冬天，一位大官去祭奠宗祠，見大殿墻壁上寫了這樣一首詩：“江上一籠統，井底黑窟窿。黃狗身上白，白狗身上腫。”看，他的眼里不是黑窟窿，就是流浪狗。唐朝這位官人也愛詩，逼他再寫一首，張打油提筆即在官人家墻上又劃下一首：“六出飄飄降九霄，街前街后盡瓊瑤。有朝一日天晴了，使掃帚的使掃帚，使鍬的使鍬。”官人讀詩讀得都笑彎了腰，連說不行，不行。張打油卻大言不慚，竟然要請官人換個題目再寫。官人說，那就以“南陽被困”為題寫吧。張打油很快在墻上又涂抹出：“天兵百萬下南陽，也無援救也無糧。有朝一日城破了，哭爺的哭爺，哭娘的哭娘。”雖然官人已不愿再讀張打油的詩了，但后人卻并不嫌棄，認為張打油出口成章能創作出如此通俗易懂、詼諧無比的詩句，也的確算非凡之才，并美其名曰“打油詩”。后來的“打油詩”還竟然成了氣候，張打油也被推崇為“打油詩”的祖師爺。

打油詩是典型的俗文學。也正因為它“俗”，而不入那些“正統”文人的法眼，把它視為了旁門。但文化名人周作人卻說：“思想文藝上的旁門往往比正統更有意思，因為更有勇氣和生命。”許多精彩的打油詩確實比好多正統的詩歌都有影響力。其魅力就在于它的趣味性、知識性和故事性和通俗性。不但詩的本身有趣、幽默、俚俗，暗含譏諷，包容文史知識，體現名人的個性、愛好、軼事和思想，而且很多與詩有關的故事也很生動有趣。后人寫打油詩也都幽默諧謔令人發笑。且常于諧趣里注進嘲諷意味，平添一股“辣”味。有一首描寫吹牛者的詩，是這樣寫的：“天下文章數三江，三江文章數敝鄉。敝鄉文章數舍弟，舍弟要我改文章。”用修辭上頂真法，寥寥幾筆，就將這位吹牛者的狂妄形象刻畫得入木三分。再請看下面的打油詩：

宋蘇軾戲妹額頭凸出：“蓮步未離香閣內，顏頭已到畫堂前。”蘇小妹見其兄臉如馬臉立刻反擊：“去年一滴相思淚，今日始流到口邊。”

金元窮讀書人無名士債多不愁：“門前索債亂如麻，柴米油鹽醬醋茶；我也管他娘不得，后門出走看梅花。”

明人王婆不賣瓜，釀酒賣酒。一位道士常喝酒不給錢，王婆從不計教，感動了道士，為王婆挖口仙井，涌出全是好酒，王婆自然發財。道士來問酒如何？王婆說好，可惜喂豬無酒糟。道士笑題詩“打油”：“天高不算高，人心第一高。井水當酒賣，還說無酒糟。”

清人李調元吃飽了撐不過，想念三國倆美女：“一名大喬二小喬，三寸金蓮四寸腰，買得五六七包粉，打扮八九十分嬌。” 北洋軍閥張宗昌土匪出身，大字不識一斗，也來附庸風雅，模仿漢高祖劉邦，高喊“俺也寫個大風歌”：“大炮開兮轟他娘，威加海內兮回家鄉，數英雄兮張宗昌，安得巨鯨兮吞扶桑。” 現代大學者胡適，給好友楊杏佛起外號“楊大鼻子”，并賦“打油”詩云：“鼻子人人有，惟君大得兇。直懸一寶塔，倒掛兩煙囪。親嘴全無傷，聞香大有功。江南一噴嚏，江北雨蒙蒙。” 無產階級革命家陳毅元帥，看了蘇聯劇本“前線”中的一個浮夸人物——客里空，題詩告誡兒子：“勿學紈绔兒，變成百癡聾。少年當切戒，阿飛客里空。”

紅學大家俞平伯，文革下放到農家，自題住房：“爐灰飄墜又飄揚，清早黃昏要掃床。豬矢氣熏柴火味，者般陋室叫‘延芳’。” 郭沫若在參加阿英同志的追悼會后，吟有這樣一首打油詩：你是“臭老九”，我是“臭老九”。兩個“臭老九”，天長又地久。許世友將軍見“四人幫”整鄧小平，大罵成詩：“娘們秀才莫猖狂，三落三起理應當。誰敢殺我諸葛亮，老子打他三百槍。” 相聲演員牛群孝順父母也如同說相聲：“怎樣報答父母恩？根本不用費腦筋。父母當成孩子養，天下父母都開心。” 民間打油詩更多，蘇北邳州人婚嫁時愛唱：“新娘生來不一般，有如仙女下凡間。眉頭彎彎賽西施，楊柳細腰如貂蟬，滿頭青絲超昭君，銀盆大臉羞殺楊玉環。”

大學生也愛“打油”詩，曾把李清照16歲的成名作“嘗記溪亭日暮，沉醉不知歸路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺。（如夢令）”用現實主義手法改成：“昨夜飲酒過度，誤入花園深處。嘔吐，嘔吐，驚起鴛鴦無數。” 甚至外國也有打油詩，一首英國兒歌翻譯過來是：“雪兒、雪兒、快快下，你白如棉絮美如花。誰在英格蘭殺了鵝？鵝毛飄飛我們家。”

抗日戰爭時期，某報考川大的學生，做不出幾何題，在試卷上寫打油詩一首：人生在世能幾何？何必苦苦學幾何？學了幾何值幾何？不學幾何又幾何？閱卷先生看了，在考卷上批評道：“該生幾何既差，且意志消沉，殊不足取。然打油詩尚有巧思，建議姑給五分。”當時考試規定，一科得零分，即不得錄取。有了五分，可與它科分數平均，該生竟因此得進川大。

打油詩是作者對現實社會、現實生活假惡真善美丑的感應，任何社會、任何時代，只要有可笑可恨之事，就會有幽默風趣、冷嘲熱諷的打油詩應運而生。龍成的《新好了歌》云：“本人也盼黨風好，惟有官位忘不了！只要職務升三級，權術自然不搞了。本人也盼黨風好，只有車子忘不了！且等‘上海’換‘奔馳’，特權即刻取消了……”這首打油詩既反映了黨內一種奇特現象，又對那些口是心非、兩面派干部進行了幽默的諷刺和調侃，讀來可笑而又可惡。黨風有問題，于是有人仿效南宋林升傳世之作的《題臨安邸》詩：“山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休？暖風薰得游人醉，直把杭州作汴州！”寫了一首“公款歌舞”的剝皮打油詩云：“山外青山樓外樓，公款歌舞幾時休？香風薰得‘諸公’醉，九州處處作杭州。” 當年“9·11”后，好多人拍手稱快，并且做了打油詩慶祝： 轟 恐怖 放眼處 死傷無數 巨廈亦不復 何人如此頑固 自身性命亦不顧 劫持多架客機上路 奔美國經濟軍事要處 根本不講條件不講緣故 醉心上演亡命版螞蟻撼樹 撞毀世貿大廈又撞了國防部 只顧看好大門卻忘了關好窗戶 美國最牛最牛的TMD成了一堆廢物 大大小小恐怖分子都裝出一臉無辜 爭先恐后遞上自家世界第一良民證書 還誠惶誠恐說誰個敢這么欺負山姆大叔 聽說還有一個不怕美國膽敢大聲叫好的主 不用問不用說這個要命的家伙肯定是薩達姆 美國的哥們姐們趕緊表示慰問個個都一臉痛楚 誰知道有多少偷偷喝著茅臺香檳XO說真他媽舒服 恐怕只有阿拉伯人最膽大敢上街過年似的唱歌跳舞 有句老話說了愛你恨你都是事出有因不會是無緣無故 樓下的老太都說活該誰讓他撞了咱飛機可憐那孤兒寡母 這叫東風吹戰鼓擂這個世界誰怕誰你作初一我作十五 回頭再看屁股沒坐熱就滿世界招惹是非的總統小布 瞪著眼扳著臉大喊炸我大廈殺我國民我一定報復 這是典型的恐怖主義是兄弟的都得無條件援助 據FBI調查CIA取證最大嫌疑就是一沙特巨富 這家伙從事恐怖活動多年我一直沒有抓住 這次不達目的我無法向我的人民作答復 可憐拉登有嘴也說不清只好悄然跑路 一時間阿富汗的天空再次烏云密布 但別忘了那伊斯蘭也絕不是吃素 干起仗來還不定誰是虎誰是兔 人類文明再一次放慢了腳步 她要看著人類自殘的一幕 為無數無辜的亡靈超度 我們活在和平的國度 我們不能重文輕武 毛主席教導我們 槍桿子出政權 對霸權主義 要堅決的 大聲說 決不 酷

我還看到兩首作者自謙是打油詩的也放在這里欣賞： 一

二月春風送積雪，分別杏雨轉桃花。之間讖語誰能解？一世芬芳為哪家！二

晴擁海蔚藍皆現，黯籠簾春色盡掩。醉臥輕聽楓伴雨，心回笑看葉歸山。

更有趣的是，還有個不愛上學的所謂笨學生，家里逼著他上學。有天先生出的考試題他抓耳撓腮不會做。快要交卷了，他在紙上畫了個蠟臺（點蠟燭用的器具），然后打油了一首：“天生本無才，爹娘偏讓來，文章不會做，畫個小蠟臺。”另有：“小子天生沒有才，爹娘死活非讓來。留下文章不會做，隨手畫個小蠟臺。”這些打油詩雖然出自一個不愛上學的學生，讀起來卻不乏趣味盎然，非一般人可為之。