第一篇：有關蘇軾牡丹的古詩

蘇軾有著許多的詩句，有些也是對牡丹的贊美。下面是小編為大家整理的關于蘇軾牡丹的古詩，歡迎大家的閱讀。

《吉祥寺花將落而陳述古期不至》

蘇軾

今歲東風巧剪裁,含情只待使君來.對花無語花應恨,直恐明年花不開.《雨中花》

蘇軾

今歲花時深院，盡日東風，蕩揚茶煙。但有綠苔芳草，柳絮榆錢。聞道城西，長廊古寺，甲第名園。有國艷帶酒，天香染袂，為我留連。清明過了，殘紅無處，對此淚灑尊前。秋向晚，一枝何事，向我依然。高會聊追短景，清商不暇馀妍。不如留取，十分春態，付與明年。

牡丹的形態特點

直立型：

枝條直立挺拔而較高，分布緊湊，展開角度小，枝與垂直線的夾角多在30°以內。節間較長，新生枝年生長量在10～15cm，一般五年生株高40～50cm，高者達1m以上。如“首案紅”、“紫二喬”、“姚黃”等。

疏散型：

枝條多疏散彎曲向四周伸展，株幅大于株高，形成低矮展開的株形，枝條展開時與垂直線的夾角多在45°以上，新枝長，較軟。如“趙粉”、“守重紅”、“山花爛漫”、“青龍臥墨池”等。

開張型：

枝條生長健壯挺拔，向四周斜伸開張，角度在上述兩者之間，株形圓滿端正，高矮適中，新枝年生長量6～8cm，一般五年生株高在30～40cm。如“狀元紅”、“銀紅巧對”、“金玉交章”等。

矮生型：

枝條生長緩慢，節間短而葉密，枝條分布緊湊短小，年新枝生長量為2～4cm，一般五年生株高15cm高左右。如“美人紅”、“羅漢紅”、“海云紫”等為代表。

獨干型：

多為人工培植的藝術造型，具有明顯的主干，主干高矮不等，一般在20～80cm。主干上部分生數枝，構成樹冠（有的無樹冠），形態古雅，酷似盆景，生長較慢，一般成型期需8年以上。如“十八號”等。

第二篇：蘇軾的古詩

蘇軾的古詩大全

1、題西林壁——蘇軾

橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。

2、惠崇春江晚景——蘇軾

竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。萎蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時。

3、飲湖上初晴后雨——蘇軾 水光瀲滟晴方好，山色空濛雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。

4、贈劉景文——蘇軾

荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。一年好景君須記，正是橙黃橘綠時。

5、海棠——蘇軾

東風裊裊泛崇光，香霧空蒙月轉廊。只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝。

6、春宵——蘇軾

春宵一刻值千金，花有清香月有陰。歌管樓臺聲細細，秋千院落夜沉沉。

7、浣溪沙——蘇軾

山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥，蕭蕭暮雨子規啼。誰道人生無再少?門前流水尚能西，休將白發唱黃雞。

8、磻溪石——蘇軾

墨突不暇黔，孔席未嘗暖。安知渭上叟，跪石留雙骭。一朝嬰世故，辛苦平多難。亦欲就安眠，旅人譏客懶。

9、守歲——蘇軾

欲知垂盡歲，有似赴壑蛇。修鱗半已沒，去意誰能遮。況欲系其尾，雖勤知奈何。兒童強不睡，相守夜歡嘩。晨雞且勿唱，更鼓畏添撾。坐久燈燼落，起看北斗斜。明年豈無年，心事恐蹉跎。努力盡今夕，少年猶可夸。

10、大秦寺——蘇軾

晃蕩平川盡，坡陀翠麓橫。忽逢孤塔迥，獨向亂山明。信足幽尋遠，臨風卻立驚。原田浩如海，袞袞盡東傾。

11、石鼻城——蘇軾

平時戰國今無在，陌上征夫自不閑。北客初來試新險，蜀人從此送殘山。獨穿暗月朦朧里，愁渡奔河蒼茫間。漸入西南風景變，道邊修竹水潺潺。

12、蝶戀花——蘇軾

花褪殘紅青杏小。燕子飛時，綠水人家繞。枝上柳綿吹又少。天涯何處無芳草。墻里秋千墻外道。墻外行人，墻里佳人笑。笑漸不聞聲漸悄。多情卻被無情惱。

13、江城子·密州出獵——蘇軾

老夫聊發少年狂。左牽黃，右擎蒼。錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。

酒酣胸膽尚開張。鬢微霜，又何妨。持節云中，何日遣馮唐?會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。

第三篇：蘇軾的著名古詩

蘇軾的著名古詩

1.題西林壁——蘇軾

橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。

2.惠崇春江晚景——蘇軾

竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。萎蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時。

3.飲湖上初晴后雨——蘇軾

水光瀲滟晴方好，山色空濛雨亦奇。

欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。

4.水調歌頭——蘇軾

明月幾時有，把酒問青天。

不知天上宮闕，今夕是何年？我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間！轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。

第四篇：蘇軾滿江紅古詩原文及翻譯

滿江紅此詞是北宋詞人蘇軾的作品。蘇軾滿江紅古詩原文及翻譯是什么？小編給大家整理了相關的內容，歡迎閱讀和參考！

滿江紅·懷子由作

北宋·蘇軾

清潁東流，愁目斷、孤帆明滅。

宦游處，青山白浪，萬重千疊。

孤負當年林下意，對床夜雨聽蕭瑟。

恨此生、長向別離中，添華發。

一樽酒，黃河側。

無限事，從頭說。

相看恍如昨，許多年月。

衣上舊痕余苦淚，眉間喜氣添黃色。

便與君、池上覓殘春，花如雪。

滿江紅主旨：

這首詞為懷念胞弟，追感前約之負，厭于官場傾軋，期盼歸隱休閑之樂而作。

滿江紅翻譯：

清澈潁水向東流淌，我滿懷愁緒看著江上若隱若現的孤帆遠去。

在這凄清的貶謫之地，青山之下的白浪飛翻，你我萬里相隔實難望見。

想到就這樣白白辜負當年的歸隱之約，如今臥床聽雨也是這般蕭瑟。

唉！深憾此生總與你匆匆相別，這種無奈的感覺不禁讓我白發虛增。

我在這黃河岸邊祭下一樽美酒，將你我那無盡的過往從頭細數。

你我二人那日相見恍若眼前，但在不知不覺間卻已過去了悠悠歲月。

我衣襟上愁苦的淚痕隱約還在，但眉間喜氣卻已暗示你我重逢在即。

待到重逢日，我定要和你同游池上，到如雪落花中尋覓春天的痕跡。

滿江紅字詞解釋：

（02）“清潁”，“潁”，潁水，淮河支流潁水。潁州濱臨潁水，在其下游。《嘉慶一統志》卷二五《河南府一·潁水》：“陽城縣陽乾山，潁水所出，東至下蔡入淮。過郡三，行千五百里。”蘇軾《木蘭花令·次歐公西湖韻》：“霜余已失長淮闊，空聽潺潺清潁咽。”

（03）“目斷”，元本作“來送”。

（04）“孤帆明滅”，元本作“征鴻去翮（翮，音禾，羽根，此指鳥翼）”。

（05）“宦游”，元本作“情亂”。

（06）“青山白浪”，盧綸《送元昱尉義興》：“白浪緣江雨，青山繞縣花”。

（07）“萬重千疊”，元本、二妙集、毛本作“萬里千疊”。

（08）“辜”，元本、毛本作“孤”。“意”，元本作“語”，毛本作“憶”。

（09）“對床夜雨”句，傅本注：“子由幼從子瞻讀書，未嘗一日相舍。既仕，將宦游四方，子由嘗讀韋蘇州詩，有‘那知風雨夜，復此對床眠。’惻然感之，乃相約早退，為閑居之樂。”蘇軾開始為鳳翔簽判時，與子由離別在鄭州西門外，馬上賦詩一首，有‘寒燈相對記疇昔，夜雨何時聽蕭瑟。’之語。“孤負”二句：追念過去兄弟一起生活——對床而臥，夜聽雨聲的情景，并嘆息當時相約退隱之語未能實現。林下，山林家園之中，指退隱之處。

（10）“添”，元本作“雕”。

（11）“昨”，原缺，據毛本、朱本、龍本補。傅本作“夢”。華發，花白頭發。

（12）“衣上淚”，劉希夷《搗衣篇》：“莫言衣上有斑斑，只為思君淚相續。”

（13）“添”，元本作“占”。“眉間喜氣添黃色”，謂面有喜色。《太平御覽》卷三百六十四《人事·額》引《相書占氣雜要》曰：“黃氣如帶當額橫，卿之相也。有卒喜，皆發于色，額上面中年上，是其候也。黃色最佳。”韓愈《郾城晚飲奉贈副使馬侍郎及馮李二員外》：“城上赤云呈勝氣，每間黃色見歸期。”蘇軾《浣溪沙·彭門送梁左藏》：“唯見眉間一點黃。”此處預祝蘇軾、蘇轍兩兄弟不久將在家相聚。

（14）“相看”二句，以前兄弟會面情景仿佛還像是昨天的事，但已過去了許多年月。

（15）“花如雪”，落花紛紛如雪也。

詞牌名：

《滿江紅》，亦作《念良游》、《傷春曲》。此調唐人名《上江虹》，以后改今名。《詞譜》以柳永“暮雨初收”詞為正格。雙調九十三字。前片四十七字，八句，四仄韻；后片四十六字，十句，五仄韻。用入聲韻者居多。格調沉郁激昂，前人用以發抒懷抱，佳作頗多。

本調九十三字。首句四字，不用韻。次句七字，起韻，上三字為豆，第一、三字可仄，下四字，第一、三字平仄不拘。第三、四句為四字兩句，上加三字豆。“宦”、“游”二字可仄可平；“青”、“白”二字亦平仄不拘；惟一為仄協，一為平協耳。第五、第六俱七言句，上句仄起仄收，不用韻，下句平起仄韻；宜用對偶。第十句八字，句法上三下五，實即平起平收之七言句，上加一字豆也。末句三字，作平平仄，乃定格；而語氣須與上句相貫。后闋換頭。起四句皆三字仄句，第二、第四句協韻，第一句第二字，第三句第一、二字，俱不拘平仄。此四句既可一、二兩句自為對偶，亦可以上二句對下二句。第五、六句亦為兩四字句，上加一豆；上句“看”字可仄，下句協韻而平仄不可移易。此八字宜用對偶。以下均與前闋第五句以下相同。

第五篇：浣溪沙端午宋蘇軾古詩

浣溪沙端午宋蘇軾古詩

在平平淡淡的日常中，許多人都接觸過一些比較經典的古詩吧，古詩是古代中國詩歌的泛稱，在時間上指1840年鴉片戰爭以前中國的詩歌作品。那什么樣的古詩才是經典的呢？以下是小編整理的浣溪沙端午宋蘇軾古詩，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

原文：

浣溪沙·端午

蘇軾〔宋代〕

輕汗微微透碧紈，明朝端午浴芳蘭。流香漲膩滿晴川。

彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬟。佳人相見一千年。

譯文及注釋：

譯文：

微微小汗濕透了碧色薄綢，明日端午節一定要浴蘭湯。參與者人山人海，梳洗后剩下的香粉胭脂隨水流入河中，布滿河面。

你將那五彩花線輕輕地纏在玉色手臂上，小小的符篆斜掛在發髻上。只祈愿能與相愛的人天長地久，白頭偕老。

注釋：

浣溪沙：唐教坊曲，后用為詞牌名。分平仄兩體，字數以四十二字居多，還有四十四字和四十六字兩種。

端午：民間節日，在舊歷五月初五。

碧紈（wán）：綠色薄綢。

芳蘭：芳香的蘭花。端午節有浴蘭湯的風俗。

流香漲膩：指女子梳洗時，用剩下的香粉胭脂隨水流入河中。

云鬟（huán）：女子的發髻。

賞析：

這首詞主要描寫婦女歡度端午佳節的情景。上片描述她們節日前進行的各種準備，下片刻畫她們按照民間風俗，彩線纏玉臂，小符掛云鬟，互致節日的祝賀。全詞采用對偶句式，從中能依稀看到一直盡職盡忠地陪伴在詞人左右的侍妾朝云的影子。

上片，預示端午節日，將開展浴蘭活動，氣氛十分濃郁。端午，處于初夏季節。穿著自然華麗，以襯托參與者的身份。于朝云來說，最好是綠色細絹——“碧紈”，正好與她的雅靜性格相符。天氣稍熱，易出“輕汗”，“微透”著“碧紈”。“透”字用得貼切，將半明半暗的膚體朦朧美襯托出來了。“明朝端午浴芳蘭”，顯得有愉悅的審美性。它不僅體現了朝云由芳體而及蘭心的純潔高貴的`情操美，而且反映了浴蘭令節俗的淳樸純真美。朝云浴處，余香猶存。沐芳浴蘭，遍及社會。參與者人山人海，氣氛熱烈，正如詞人詞中所寫：“流香漲膩滿晴川”。這正是古老節日文化發揚光大的表現。

下片，寫詞人偕朝云參與具體的端午節俗活動。詞人著重寫了兩項端午節俗健身活動。其一，“彩線輕纏紅玉臂”，“以五彩絲系臂”。它辟邪驅鬼，使朝云“玉臂”“紅”而長命。與用五色花線纏粽子投江以吊屈原之魂有同等意義。其二，“小符斜掛綠云鬟”，以“赤靈符著心前”。它能通神明，使朝云“云鬟”“綠”而身健。與小孩穿老虎腰肚，門上掛蒲劍以辟邪護身有同等意義。詞人著重描寫纏線、掛符活動，且用對偶句式，為的是“佳人相見一千年”，愿靈驗得到應證。真是一語中的，畫龍點睛。

全詞是篇民俗詩，充滿了濃郁的古老民俗氣息，是研究端午民俗最形象而珍貴的資料。

創作背景：

公元1095年（宋哲宗紹圣二年）端午，這時東坡被貶惠州已經兩年了，在端午節這個團聚的日子里，想到自己的侍妾朝云，于是作此詞送給她。

作者簡介：

蘇軾，（1037年1月8日-1101年8月24日）字子瞻、和仲，號鐵冠道人、東坡居士，世稱蘇東坡、蘇仙，漢族，眉州眉山（四川省眉山市）人，祖籍河北欒城，北宋著名文學家、書法家、畫家，歷史治水名人。蘇軾是北宋中期文壇領袖，在詩、詞、散文、書、畫等方面取得很高成就。文縱橫恣肆；詩題材廣闊，清新豪健，善用夸張比喻，獨具風格，與黃庭堅并稱“蘇黃”；詞開豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，并稱“蘇辛”；散文著述宏富，豪放自如，與歐陽修并稱“歐蘇”，為“唐宋八大家”之一。蘇軾善書，“宋四家”之一；擅長文人畫，尤擅墨竹、怪石、枯木等。與韓愈、柳宗元和歐陽修合稱“千古文章四大家”。作品有《東坡七集》《東坡易傳》《東坡樂府》《瀟湘竹石圖卷》《古木怪石圖卷》等。