第一篇：古代愛國詩句

愛國詩句句句體現詩人的愛國情懷，以下是小編整理的古代愛國詩句，歡迎參考閱讀！

塞上曲二首·其二

唐代：戴叔倫

漢家旌幟滿陰山，不遣胡兒匹馬還。

愿得此身長報國，何須生入玉門關。

譯文

我巍巍大唐的獵獵旌旗在陰山飄揚，突厥胡人膽敢來犯定叫他有來無還。

作為子民我愿以此身終生報效國家，大丈夫建功立業何須活著返回家園。

簡析

戴叔綸的《塞上曲》共兩首，為七言絕句。這是第二首。這首較之第一首《塞上曲·軍門頻納受降書》淺明了許多，里面有一典故，就是“生入玉門關”。這“生入玉門關”原本是定遠侯班超的句子，是說班超出使西域30多年，老時思歸鄉里，上書言“臣不敢望到九泉郡，但愿生入玉門關”。班超30年駐使西域，為國家民族鞠躬盡瘁，老而思鄉求返，本無可咎。但以戴叔綸之見，班超的愛國主義還是不夠徹底——他不應提出“生入玉門關”，也無須提出“生入玉門關”，安心報國就是了。戴叔綸的愛國之切是好的，義無反顧也是好的，但放到班超這個實際例子上看，卻不是那么近人情。知道了這個典故，全詩意思迎刃而解。前一聯講的是漢家重兵接敵，對胡兵一騎都不會放過。而后就是上文說過的典故——不回玉門關了，要以必死信念戰勝胡兵，報國靖邊以寧。

戴詩同前人述志慷慨的邊塞詩風一體同出，大都是吟詠壯士一去不復還的豪言志向，至于時代特征的分析、判斷及有關主張，則稍嫌抽象，倘如不將上詩注為唐中期的戴詩，而隨便說成為別個時代的，也是很難提出疑問來的。

讀陸放翁集

清代：梁啟超

詩界千年靡靡風，兵魂銷盡國魂空。

集中什九從軍樂，亙古男兒一放翁。

評析

梁啟超的《讀陸放翁集》作于他一八九九年戊戌變法失敗后出走日本期間，寫的是讀陸游詩集引起的感慨。這里所選的是其中一首。

詩的前兩句從大處著筆，指出千百年來詩壇柔弱不振的總趨勢。在這種柔媚纖弱的風氣籠罩之下，那種剛健雄直的戰斗性和勇于為國家獻身的精神也消亡了。所謂「兵魂銷盡國魂空」是「靡靡風」最突出的表現。作者格外強調這一點，乃在為下兩句蓄勢，抹倒「詩界千年」，正是為了突出一人。「集中十九從軍樂」指詩題給出的《陸放翁集》。在「兵魂銷盡國魂空」的「千年」詩界，唯有陸游的詩集里，十分之九都是抒寫衛國從軍的渴望和歡慰的。所以末句「亙古男兒一放翁」，使足筆力推崇陸游是從古至今的詩人中一個真正的男子漢。詩末梁啟超自注云：「中國詩家無不言從軍苦者，惟放翁則慕為國殤，至老不衰」，將詩意說得就更明確了。全詩寫得極為概括凝練，雄直警策，這些都表現為「詩界千年」同「一放翁」的藝術對比所顯示出的鮮明性。

梁啟超格外推崇愛國主義和為國而戰的「尚武精神」，他認為「中國人無尚武精神」，表現在詩里，則所謂「詩界千年靡靡風」，因而他倡導「詩界革命」，欲改造文學，振作民氣，達到救國拯民的目的。這首詩可說是其發自心聲之作。

二礪

宋代：鄭思肖

愁里高歌梁父吟，猶如金玉戛商音。

十年勾踐亡吳計，七日包胥哭楚心。

秋送新鴻哀破國，晝行饑虎齧空林。

胸中有誓深于海，肯使神州竟陸沉？

譯文

愁悶時高歌一曲《梁父吟》，象敲金擊玉一般發出悲涼的聲音。

要學勾踐立下十年亡吳的大計，有包胥哭師秦庭七天七夜的堅心。

秋雁悲鳴也懂得亡國的慘痛，空林餓虎白晝也要出來咬人。

我心中立下比海還深的誓愿，決不讓中國大好河山永遠沉淪！

創作意境

這首詩是作者寫來勉勵自己磨礪志氣的，從詩中可以看出作者對侵略者的痛恨和矢志報仇的愛國精神。

鷓鴣天·祖國沉淪感不禁

清代：秋瑾

祖國沉淪感不禁，閑來海外覓知音。

金甌已缺總須補，為國犧牲敢惜身！

嗟險阻，嘆飄零。關山萬里作雄行。

休言女子非英物，夜夜龍泉壁上鳴。

賞析

《鷓鴣天·祖國沉淪感不禁》作于1904年，秋瑾赴日不久。清紹興府將此詞稿作為“罪狀”公布，可見此詞革命性之強。

“祖國沉淪感不禁，閑來海外覓知音”，道是“閑”字，但有感于祖國沉淪，卻未必有“閑”情。開篇兩句，點明此行日本的緣由，也點出了國內的政治局勢。“金甌已缺終須補，為國犧牲敢惜身”，其時列強瓜分中國，堂堂禮儀之邦，卻是衣冠委地，詞人一拍桌案，聲音陡然一揚：“為國犧牲敢惜身？”一句反問，慷慨激昂，擲地有聲。

“嗟險阻，嘆飄零。關山萬里作雄行。”換頭一折，疏疏三筆，將一路多少霜風雨雪，輕輕囊括。是蹉跎，是舛磨，陽光寂滅，風雨鮮活。她是一個革命者，不能也不會為了這些而放慢腳步。有了這樣的信念，關山萬里，層云幾重，一名女子，改換上男兒的裝扮，一葉槎枒，飄揚過了大海。

“休言女子非英物，夜夜龍泉壁上鳴”，歇拍一韻，似洞天石扉，訇然中開。只恨蒼天，“苦將儂，強派作蛾眉，殊未屑”；只求如今，“算平生肝膽，因人常熱”。

“休言女子非英物，夜夜龍泉壁上鳴”把秋瑾以身許國的決心和敢作雄飛的魄力，展現得淋漓盡致。這句豪言的崢嶸風骨，撐起的正是詞人颯爽的英姿。

揚子江

宋代：文天祥

幾日隨風北海游，回從揚子大江頭。

臣心一片磁針石，不指南方不肯休。

譯文

被元兵扣留數日（相當隨風去北海游玩過），終于脫險回到南方。

臣的心好似一塊磁鐵，不指向南方誓不罷休。

創作背景

文天祥在贛州知州任上，以家產充軍資，起兵抗元，入衛臨安，不久任右丞相，赴元軍談判被扣留，拘押北行。后脫險南歸，率兵抗擊元軍。景炎元年（1276），他在從南通往福州擁立端宗以力圖恢復的途中，作《揚子江》一詩述志。景炎三年（1278），他因兵敗被俘，堅持了四年的獄中斗爭，終以不屈被害。

己亥歲二首·僖宗廣明元年

唐代：曹松

澤國江山入戰圖，生民何計樂樵蘇。

憑君莫話封侯事，一將功成萬骨枯。

傳聞一戰百神愁，兩岸強兵過未休。

誰道滄江總無事，近來長共血爭流。

譯文

富饒的水域江山都已繪入戰圖，百姓想要打柴割草度日而不得。

請你別再提什么封侯的事情了，一將功成要犧牲多少士卒生命！

傳說一旦開戰連眾神靈都發愁，兩岸軍連年混戰一直不停休。

誰還說滄江總是太平沒有禍事，近來江水混著鮮血爭先向東流。

賞析

此詩題作《己亥歲》，題下注：“僖宗廣明元年。”按“己亥”為廣明前一年即乾符六年的干支，安史之亂后，戰爭先在河北，后來蔓延入中原。到唐末又發生大規模農民起義，唐王朝進行窮兇極惡的鎮壓，大江以南也都成了戰場。這就是所謂“澤國江山入戰圖”。詩句不直說戰亂殃及江漢流域（澤國），而只說這一片河山都已繪入戰圖，表達委婉曲折，讓讀者通過一幅“戰圖”，想象到兵荒馬亂、鐵和血的現實，這是詩人運用形象思維的一個成功例子。

隨戰亂而來的是生靈涂炭。打柴為“樵”，割草為“蘇”。樵蘇生計本來艱辛，無樂可言。然而，“寧為太平犬，勿為亂世民”，在流離失所、掙扎于生死線上的“生民”心目中，能平平安安打柴割草以度日，也就快樂了。只可惜這種樵蘇之樂，今亦不可復得。用“樂”字反襯“生民”的不堪其苦，耐人尋味。

古代戰爭以取首級之數計功，戰爭造成了殘酷的殺戮，人民的大量死亡。這是血淋淋的現實。詩的前兩句雖然筆調輕描淡寫，字里行間卻有斑斑血淚。這就自然逼出后兩句沉痛的呼告。

“憑君莫話封侯事，一將功成萬骨枯。”這里“封侯”之事，是有現實針對性的：乾符六年（即“己亥歲”）鎮海節度使高駢就以在淮南鎮壓黃巢起義軍的“功績”，受到封賞，無非“功在殺人多”而已。令人聞之發指，言之齒冷。無怪詩人閉目搖手道“憑君莫話封侯事”了。一個“憑”字，意在“請”與“求”之間，語調比言“請”更軟，意謂：行行好吧，可別提封侯的話啦。詞苦聲酸，全由此一字推敲得來。

末句更是一篇之警策：“一將功成萬骨枯”。它詞約而義豐。與“可憐白骨攢孤冢，盡為將軍覓戰功”（張？《吊萬人冢》）之句相比，字數減半而意味倍添。它不僅同樣含有“將軍夸寶劍，功在殺人多”（劉商《行營即事》）的現實內容；還更多一層“士卒涂草莽，將軍空爾為”（李白《戰城南》）的意味，即言將軍封侯是用士卒犧牲的高昂代價換取的。其次，一句之中運用了強烈對比手法：“一”與“萬”、“榮”與“枯”的對照，令人觸目驚心。“骨”字極形象駭目。這里的對比手法和“骨”字的運用，都很接近“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的驚人之句。它們從不同側面揭示了封建社會歷史的本質，具有很強的典型性。前三句只用意三分，詞氣委婉，而此句十分刻意，擲地有聲，相形之下更覺字字千鈞。

出塞

清代：徐錫麟

軍歌應唱大刀環，誓滅胡奴出玉關。

只解沙場為國死，何須馬革裹尸還。

譯文

出征的戰士應當高唱軍歌勝利日來。

決心把滿族統治者趕出山海關。

戰士只知道在戰場上，要為國捐軀。

何必考慮把尸體運回家鄉。

鑒賞

“拼將熱血灑疆場 ”，這是一首邊塞詩，寫于1906年。當時作者從日本回國，曾北上游歷，在吉林、遼寧一帶察看形勢，一路走來，有許多感想，于是就留下了這首七言詩。

啟首兩句就寫得頗具氣勢，“軍歌應唱大刀環，誓滅胡奴出玉關。”出征的戰士應高唱著戰歌，揮舉大刀，要一直把清朝統治者殺到關外。玉關，本指玉門關，這里代指山海關。清政府是在關外發跡的，因此要殺到關外，把他們徹底消滅。這里用一個“環”字，預示著反清斗爭一定會取得勝利，戰士們會踏著歌聲，凱旋而回。后兩句寫得極其悲壯，抒發了作者的情感，“只解沙場為國死，何須馬革裹尸還。”作為一名戰士，想到的只是為國捐軀，根本不去考慮身后事，為國捐軀，死得其所，又何必用“馬革裹尸還”呢？

這首詩抒發了作者義無反顧的革命激情和犧牲精神，充滿了英雄主義氣概，把一腔報效祖國、戰死疆場的熱忱發揮得淋漓盡致。在寫下了這首詩的一年以后，作者在安慶起義，失敗被捕，清政府要他寫口供，他揮筆直書：“爾等殺我好了，將我心剖了，兩手兩足斷了，全身碎了，均可，不可冤殺學生。”爾后，慷慨就義，他用生命實現了自己的理想。這首詩感情豪放激揚，語氣慷慨悲壯，英氣逼人，最后一句“何須馬革裹尸還”，寫出了他壯懷激烈、視死如歸的英雄氣概。總之，這是近代邊塞詩中難得的一首好詩。

泊秦淮

唐代：杜牧

煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。

商女不知亡國恨，隔江猶唱《后庭花》。

譯文

浩渺寒江之上彌漫著迷蒙的煙霧，皓月的清輝灑在白色沙渚之上。入夜，我將小舟泊在秦淮河畔，臨近酒家。金陵歌女似乎不知何為亡國之恨黍離之悲，竟依然在對岸吟唱著之曲《玉樹后庭花》。

創作背景

唐朝著名詩人杜牧游秦淮，在船上聽見歌女唱《玉樹后庭花》，綺艷輕蕩，男女之間互相唱和，歌聲哀傷，是亡國之音。當年陳后主長期沉迷于這種萎靡的生活，視國政為兒戲，終于丟了江山。陳國雖亡，這種靡靡的音樂卻留傳下來，還在秦淮歌女中傳唱，這使杜牧非常感慨。他的詩說：這些無知歌女連亡國恨都不懂，還唱這種亡國之音！其實這是借題發揮，他譏諷的實際是晚唐政治：群臣們又沉湎于酒色，快步陳后主的后塵了。秦淮一隅，寄至如此深沉的興亡感，足見金陵在當時全國政治中心已經移向長安的情況下，影響仍然很大。

杜牧前期頗為關心政治，對當時百孔千瘡的唐王朝表示憂慮，他看到統治集團的腐朽昏庸，看到藩鎮的擁兵自固，看到邊患的頻繁，深感社會危機四伏，唐王朝前景可悲。這種憂時傷世的思想，促使他寫了好些具有現實意義的詩篇。《泊秦淮》也就是在這種思想基礎上產生的。當他來到當時還是一片繁華的秦淮河上，聽到酒家歌女演唱《后庭花》曲，便感慨萬千，寫下了這首詩。詩中說，金陵歌女“不知亡國恨”，還唱著那《后庭花》曲。其實，這是作者借陳后主（陳叔寶）因追求荒淫享樂終至亡國的歷史，諷刺晚唐那般醉生夢死的統治者不從中汲取教訓，表現了作者對國家命運的無比關懷和深切憂慮。

第二篇：古代愛國的詩句有哪些

古代愛國詩都是把自己對祖國人民的熱愛，用詩歌這種形式表現出來的一種詩歌題材。接下來小編搜集了古代愛國的詩句有哪些，僅供大家參考，希望幫助到大家。

古代愛國的詩句有哪些

1)茍利國家生死以，豈因禍福避趨之！謫居正是君恩厚，養拙剛于戍卒宜。——林則徐《赴戍登程口占示家人·其二》

2)玉皇開碧落，銀界失黃昏。——毛滂《臨江仙·都城元夕》

3)捐軀赴國難，視死忽如歸。——曹植《白馬篇》

4)暖風熏得游人醉，直把杭州作汴州。——林升《題臨安邸》

5)我自橫刀向天笑。去留肝膽兩昆侖。——譚嗣同《獄中題壁》

6)北國風光，千里冰封，萬里雪飄。——毛澤東《沁園春·雪》

7)云物不殊鄉國異，教兒且覆掌中杯。——杜甫《小至》

8)歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。——李商隱《詠史二首·其二》

9)國仇未報心難死，忍作尋常泣別聲。勸君莫惜頭顱貴，留得中華史上名。——何香凝《贈別廖仲愷》

10)白頭燈影涼宵里，一局殘棋見六朝。——錢謙益《金陵后觀棋絕句六首·選一》

11)聞道皇華使，方隨皂蓋臣。——王維《送李判官赴東江》

12)傷心庾開府，老作北朝臣。——司空曙《金陵懷古》

13)寸寸山河寸寸金。——黃遵憲《贈梁任父母同年》

14)野臣潛隨擊壤老，日下鼓腹歌可封。——鮑防《元日早朝行》

15)賊臣持國柄，殺主滅宇京。——曹操《薤露》

16)白發書生神州淚，盡凄涼、不向牛山滴。——劉克莊《賀新郎·九日》

17)遙憐故園菊，應傍戰場開。——岑參《行軍九日思長安故園》

18)長劍倚天誰問，夷甫諸人堪笑，西北有神州。——辛棄疾《水調歌頭·送楊民瞻》

19)指點六朝形勝地，惟有青山如壁。——薩都剌《念奴嬌·登石頭城次東坡韻》

20)山川勤遠略，原隰軫皇情。——張九齡《奉和圣制送尚書燕國公赴朔方》

21)先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。——范仲淹《岳陽樓記》

22)可憐報國無路，空白一分頭。——楊炎正《水調歌頭·登多景樓》

23)此中何處無人世，只恐難酬壯士心。——顧炎武《海上》

24)東南西北效皇極，日月星辰奏凱歌。——洪秀全《吟劍》

25)山圍故國周遭在，潮打空城寂寞回。——劉禹錫《金陵五題·石頭城》

26)醫得眼前瘡，剜卻心頭肉——聶夷中《詠田家》

27)霸基弊不振，晉楚更張皇。——柳宗元《詠三良》

28)位卑未敢忘憂國。——陸游《病起書懷》

29)操吳戈兮被犀甲，車錯轂兮短兵接。——屈原《國殤》

30)朱門酒肉臭，路有凍死骨。——杜甫《自京赴奉先詠懷五百字》

31)杜鵑再拜憂天淚，精衛無窮填海心！——黃遵憲《贈梁任父同年》

32)六朝春草里，萬井落花中。——屈大均《秣陵》

33)銀臺金闕如夢中，秦皇漢武空相待。——李白《登高丘而望遠》

34)只解沙場為國死，何須馬革裹尸還。——徐錫麟《出塞》

35)平生端有活國計，百不一試薶九京。——黃庭堅《送范德孺知慶州》

36)故國傷心，新亭淚眼，更酒瀟瀟雨。——王瀾《念奴嬌·避地溢江書于新亭》

37)試聽別語慰相思。——辛棄疾《鷓鴣天·送歐陽國瑞入吳中》

38)行人莫問當年事，故國東來渭水流。——許渾《咸陽城東樓》

39)醫得眼前瘡，剜卻心頭肉。——聶夷中《詠田家》

40)男兒西北有神州，莫滴水西橋畔淚。——劉克莊《玉樓春·戲林推》

41)西北神州，依舊一新亭。——元好問《江城子·醉來長袖舞雞鳴》

42)乘云徑到玉皇家。——劉克莊《木蘭花慢·丁未中秋》

43)愿將腰下劍，直為斬樓蘭。——李白《塞下曲》

44)劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。——杜甫《聞官軍收河南河北》

45)澤國江山入戰圖，生民何計樂樵蘇。——曹松《己亥歲二首·僖宗廣明元年》

46)縞素酬家國，戈船決死生！胡笳千古恨，一片月臨城。——夏完淳《即事·復楚情何極》

47)楚雖三戶能抗秦，豈有堂堂中國空無人。——陸游《金錯刀行》

48)鸚鵡殊姿致，鸞皇得比肩。——胡皓《同蔡孚起居詠鸚鵡》

49)十二闌干，故國三千里。——王庭筠《鳳棲梧·衰柳疏疏苔滿地》

50)幾回憶，故國莼鱸，霜前雁後。——潘希白《大有·九日》

51)歸鳳求皇意，寥寥不復聞。——杜甫《琴臺》

52)愿得此身長報國。何須生入玉門關。——戴叔倫《塞上曲二首》

53)山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍——文天祥《過零丁洋》

54)為問花何在，夜來風雨，葬楚宮傾國。——周邦彥《六丑·落花》

拓展：杜甫愛國詩《聞官軍收河南河北》賞析

杜甫在這一首詩下自注：“余田園在東京。”可見詩的主題是抒寫忽聞叛亂已平的捷報，急于奔回老家的喜悅。“劍外忽傳收薊北”，起勢迅猛，恰切地表現了捷報的突然。詩人多年飄泊“劍外”，備嘗艱苦，想回故鄉而不可能，就是由于“薊北”未收，安史之亂未平。如今“忽傳收薊北”，驚喜的洪流，一下子沖開了郁積已久的情感閘門，令詩人心中濤翻浪涌。“初聞涕淚滿衣裳”，“初聞”緊承“忽傳”，“忽傳”表現捷報來得太突然，“涕淚滿衣裳”則以形傳神，表現突然傳來的捷報在“初聞”的一剎那所激發的感情波濤，這是喜極而悲、悲喜交集的真實表現。“薊北”已收，戰亂將息，乾坤瘡痍、黎民疾苦，都將得到療救，詩人顛沛流離、感時恨別的苦日子，總算熬過來了。然而痛定思痛，詩人回想八年來熬過的重重苦難，又不禁悲從中來，無法壓抑。可是，這一場浩劫，終于像噩夢一般過去了，作者可以返回故鄉了，人們將開始新的生活，于是又轉悲為喜，喜不自勝。這“初聞”捷報之時的心理變化、復雜感情，如果用散文的寫法，必需很多筆墨，而詩人只用“涕淚滿衣裳”五個字作形象的描繪，就足以概括這一切。

頷聯中以轉作承，落腳于“喜欲狂”，這是驚喜的更高峰。“卻看妻子”、“漫卷詩書”，這是兩個連續性的動作描寫，帶有一定的因果關系。當詩人悲喜交集，“涕淚滿衣裳”之時，自然想到多年來同受苦難的妻子兒女。“卻看”就是“回頭看”。“回頭看”這個動作極富意蘊，詩人似乎想向家人說些什么，但又不知從何說起。其實，無需說什么了，多年籠罩全家的愁云不知跑到哪兒去了，親人們都不再是愁眉苦臉，而是笑逐顏開，喜氣洋洋。親人的喜反轉來增加了詩人的喜，詩人再也無心伏案了，隨手卷起詩書，大家同享勝利的歡樂。

“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉”一聯，就“喜欲狂”作進一步抒寫。“白日”，指晴朗的日子，點出人已到了老年。老年人難得“放歌”，也不宜“縱酒”；如今既要“放歌”，還須“縱酒”，正是“喜欲狂”的具體表現。這句寫“狂”態，下句則寫“狂”想。“青春”指春天的景物，春天已經來臨，在鳥語花香中與妻子兒女們“作伴”，正好“還鄉”。詩人想到這里，自然就會“喜欲狂”了。

尾聯寫了詩人“青春作伴好還鄉”的狂想，身在梓州，而彈指之間，心已回到故鄉。詩人的驚喜達到高潮，全詩也至此結束。這一聯，包涵四個地名。“巴峽”與“巫峽”，“襄陽”與“洛陽”，既各自對偶（句內對），又前后對偶，形成工整的地名對；而用“即從”、“便下”綰合，兩句緊連，一氣貫注，又是活潑流走的流水對。再加上“穿”、“向”的動態與兩“峽”兩“陽”的重復，文勢、音調，迅急有如閃電，準確地表現了詩人想象的飛馳。“巴峽”、“巫峽”、“襄陽”、“洛陽”，這四個地方之間都有很漫長的距離，而一用“即從”、“穿”、“便下”、“向”貫串起來，就出現了“即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽”的疾速飛馳的畫面，一個接一個地從讀者眼前一閃而過。這里需要指出的是：詩人既展示想象，又描繪實境。從“巴峽”到“巫峽”，峽險而窄，舟行如梭，所以用“穿”；出“巫峽”到“襄陽”，順流急駛，所以用“下”；從“襄陽”到“洛陽”，已換陸路，所以用“向”，用字高度準確。

整首詩感情奔放，痛快淋漓地抒發了杜甫無比喜悅的心情。后代詩論家都極為推崇此詩，浦起龍贊其為杜甫“生平第一首快詩也”（《讀杜心解》）。

這首詩除第一句敘事點題外，其余各句，都是抒發詩人忽聞勝利消息之后的驚喜之情。詩人的思想感情出自胸臆，奔涌直瀉。仇兆鰲在《杜少陵集詳注》中引王嗣奭的話說：“此詩句句有喜躍意，一氣流注，而曲折盡情，絕無妝點，愈樸愈真，他人決不能道。”

第三篇：有關古代愛國詩句（范文模版）

在古代有很多愛國詩人，在他們筆下有很多愛國詩句，大家積累了哪一些呢？以下是小編精心準備的有關古代愛國詩句，大家可以參考以下內容哦！

1．舒卷江山圖畫，應答龍魚悲嘯，不暇顧詩愁。__古詩選自：楊炎正《水調歌頭·登多景樓》

2．時危見臣節，世亂識忠良。__古詩選自：鮑照《代出自薊北門行》

3．臣子恨，何時滅！駕長車，踏破賀蘭山缺。__古詩選自：岳飛《滿江紅·寫懷》

4．好水好山看不足，馬蹄催趁月明歸。__古詩選自：岳飛《池州翠微亭》

5．北極朝廷終不改，西山寇盜莫相侵。__古詩選自：杜甫《登樓》

6．故國傷心，新亭淚眼，更灑瀟瀟雨。__古詩選自：王瀾《念奴嬌·避地溢江書于新亭》

7．余亦赴京國，何當獻凱還。__古詩選自：孟浩然《送陳七赴西軍》

8．咸言上國繁華，豈謂帝城羈旅。__古詩選自：子蘭《秋日思舊山》

9．世態便如翻覆雨，妾身元是分明月。__古詩選自：文天祥《滿江紅·和王夫人滿江紅韻以庶幾後山妾薄命之意》

10．軍歌應唱大刀環，誓滅胡奴出玉關。__古詩選自：徐錫麟《出塞》

11．澤國江山入戰圖，生民何計樂樵蘇。__古詩選自：曹松《己亥歲二首·僖宗廣明元年》

12．詩界千年靡靡風，兵魂銷盡國魂空。__古詩選自：梁啟超《讀陸放翁集》

13．投軀報明主，身死為國殤。__古詩選自：鮑照《代出自薊北門行》

14．天子臨軒賜侯印，將軍佩出明光宮。__古詩選自：王維《少年行四首》

15．如何亡國恨，盡在大江東！__古詩選自：屈大均《秣陵》

16．誰分去來鄉國事，凄然，曾是承平兩少年。__古詩選自：陳洵《南鄉子·己巳三月自郡城歸鄉過區菶吾西園話舊》

17．且憑天子怒，復倚將軍雄。__古詩選自：高適《塞下曲》

18．只有精忠能報國，更無樂土可為家。__古詩選自：董必武《元旦口占用柳亞子懷人韻》

19．平生端有活國計，百不一試薶九京。__古詩選自：黃庭堅《送范德孺知慶州》

20．縞素酬家國，戈船決死生！__古詩選自：夏完淳《即事·復楚情何極》

21．十年驅馳海色寒，孤臣于此望宸鑾。__古詩選自：戚繼光《望闕臺》

22．為問花何在，夜來風雨，葬楚宮傾國。__古詩選自：周邦彥《六丑·落花》

23．他鄉生白發，舊國見青山。__古詩選自：司空曙《賊平后送人北歸》

24．無限傷心夕照中，故國凄涼，剩粉余紅。__古詩選自：夏完淳《一剪梅·詠柳》

25．以國為國，以天下為天下。__古詩選自：劉向 編《六親五法》

26．中夜四五嘆，常為大國憂。__古詩選自：李白《經亂離后天恩流夜郎憶舊游書懷贈江夏韋太守良宰》

27．千年史冊恥無名，一片丹心報天子。__古詩選自：陸游《金錯刀行》

28．小來思報國，不是愛封侯。__古詩選自：岑參《送人赴安西》

29．祖國沉淪感不禁，閑來海外覓知音。__古詩選自：秋瑾《鷓鴣天·祖國沉淪感不禁》

30．金甌已缺總須補，為國犧牲敢惜身！__古詩選自：秋瑾《鷓鴣天·祖國沉淪感不禁》

31．夢繞邊城月，心飛故國樓。__古詩選自：李白《太原早秋》

32．漢家君臣歡宴終，高議云臺論戰功。__古詩選自：王維《少年行四首》

33．白馬金鞍從武皇，旌旗十萬宿長楊。__古詩選自：王昌齡《青樓曲二首》

34．放逐肯消亡國恨？歲時猶動楚人哀！__古詩選自：查慎行《三閭祠》

35．忘身辭鳳闕，報國取龍庭。__古詩選自：王維《送趙都督赴代州得青字》

36．漢家天子今神武，不肯和親歸去來。__古詩選自：王之渙《涼州詞二首》

37．誰料蘇卿老歸國，茂陵松柏雨蕭蕭。__古詩選自：李商隱《茂陵》

38．可憐報國無路，空白一分頭。__古詩選自：楊炎正《水調歌頭·登多景樓》

39．北極懷明主，南溟作逐臣。__古詩選自：宋之問《途中寒食題黃梅臨江驛寄崔融》

40．今日樓臺鼎鼐，明年帶礪山河。__古詩選自：辛棄疾《西江月·堂上謀臣尊俎》

41．予若洞庭葉，隨波送逐臣。__古詩選自：李白《送郄昂謫巴中》

42．奇謀報國，可憐無用，塵昏白羽。__古詩選自：朱敦儒《水龍吟·放船千里凌波去》

43．萬國奔騰，兩宮幽陷，此恨何時雪。__古詩選自：黃中輔《念奴嬌·炎精中否》

44．蜀魂飛繞百鳥臣，夜半一聲山竹裂。__古詩選自：林景熙《冬青花》

45．倚高寒、愁生故國，氣吞驕虜。__古詩選自：張元干《賀新郎·寄李伯紀丞相》

46．山甫歸應疾，留侯功復成。__古詩選自：張九齡《奉和圣制送尚書燕國公赴朔方》

47．若順吾皇意，即無臣子心。__古詩選自：棲蟾《送遷客》

48．扈蹕老臣身萬里，天寒來此聽江聲！__古詩選自：陸游《龍興寺吊少陵先生寓居》

49．素臣稱有道，守在於四夷。__古詩選自：田錫《塞上曲》

50．秋送新鴻哀破國，晝行饑虎齧空林。__古詩選自：鄭思肖《二礪》

第四篇：關于愛國的古代詩句

關于愛國的古代詩句

文天祥人生自古誰無死,留取丹心照汗青

林則徐的“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”

晏殊和尚的詩句“:契闊死生君莫問,行云流水一孤僧。無端歡笑無端哭,縱有歡腸已成冰。” 捐軀赴國難,視死忽如歸。——曹植《白馬篇》

1、以家為家，以鄉為鄉，以國為國，以天下為天下。——《管子·牧民》

2、臨患不忘國，忠也。——《左傳·昭公元年》

3、長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。——屈原《離騷》

4、茍利國家，不求富貴。——《禮記·儒行》

5、捐軀赴國難，視死忽如歸。——曹植《白馬篇》

6、烈士之愛國也如家。——葛洪《抱樸子·外篇·廣譬》烈士：有抱負．有作為的人。

7、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。——范仲淹《岳陽樓記》

8、位卑未敢忘憂國。——－陸游《病起書懷》

9、王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。——陸游《示兒》

10、人生自古誰無死，留取丹心照汗青。——文天祥《過零丁洋》

11、精忠報國。——《宋史·岳飛列傳》

12、天下興亡，匹夫有責。——麥孟華《論中國之存亡決定于今日》

13、唐·李夢陽： 向北望星提劍立，一生長為國家憂。

14、明·于謙： 一片丹心圖報國，兩行清淚為忠家。

15、宋·陸游： 一身報國有萬死，雙鬢向人無再青。

16、三國志： 憂國忘家，捐軀濟難。

17、唐·李白： 中夜四五嘆，常為大國憂。

18、位卑未敢忘憂國。——-陸游《病起書懷》

靖康恥，猶未雪；臣子恨，何時滅。

壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。

待從頭、收拾舊山河，朝天闕。

---岳飛

我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖。

－－－譚嗣同

四萬萬人齊下淚，天涯何處是神州。

－－譚嗣同

此生誰料，心在天山，身老滄洲！

－－－陸游

有誰知？鬢雖殘，心未死。

－－－陸游

國破山河在，城春草木深。感時花漸淚，恨別鳥驚心。

——杜甫

商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。——杜牧

但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。

——王昌齡

一時今夕會，萬里故鄉情。

－－杜甫

戍客望邊色，思歸多苦顏。

－－李白

忽聞歌古調，歸思欲沾巾。

－－杜審言

王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。

－－陸游

羌管悠悠霜滿地。人不寐，將軍白發征夫淚。

－－范仲淹長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。——屈原《離騷》

捐軀赴國難，視死忽如歸。——曹植《白馬篇》

位卑未敢忘憂國。——－陸游《病起書懷》

王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。——陸游《示兒》

人生自古誰無死，留取丹心照汗青。——文天祥《過零丁洋》

茍利國家生死以，豈因禍福避趨之!——林則徐《赴戍登程口占示家人》 長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。——屈原《離騷》

捐軀赴國難，視死忽如歸。——曹植《白馬篇》

位卑未敢忘憂國。——－陸游《病起書懷》

王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。——陸游《示兒》

人生自古誰無死，留取丹心照汗青。——文天祥《過零丁洋》

茍利國家生死以，豈因禍福避趨之!——林則徐《赴戍登程口占示家人》

1、人生自古誰無死，留取丹心照汗青。宋?文天祥<<過零丁洋>>

2、僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。宋?陸 游<<十一月四日風雨大作>>

3、王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。宋?陸 游<<示兒>>

4、商女不知亡國恨，隔江猶唱<<后庭花>> 唐?杜牧<<泊秦淮>>

5、只解沙場為國死，何須馬革裹尸還。清?徐錫麟<<出塞>> 死去元知萬事空，但悲不見九州同－－－陸游

第五篇：愛國詩句

愛國詩句

1.生自古誰無死，留取丹心照汗青。

——宋?文天祥<<過零丁洋>>

不肯過江東。

21、《州橋》【宋】范成大

州橋南北是天街，父老年年等駕回。忍淚失聲問使者：幾時真有六軍來

2王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。——宋?陸游<<示兒>>

3.但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。——唐?王昌齡<<出塞>>

4.男兒何不帶吳鉤，收取關山五十州。——唐?李賀<<南園>>

5.未收天子河湟地，不擬回頭望故鄉。——唐·令狐楚<<少年行>>

6.商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。——唐?杜牧<<泊秦淮>>

7.一年三百六十日，多是橫戈馬上行。——明·戚繼光<<馬上作>>

8.一簫一劍平生意，負盡狂名十五年。——清·龔自珍<<漫感>>

9.一腔熱血勤珍重，灑去猶能化碧濤。——清?秋瑾<<對酒>>

10.只解沙場為國死，何須馬革裹尸還。——清?徐錫麟<<出塞>>

11.寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。——魯迅

12.四海翻騰云水路，五洲震蕩風雷激。——毛澤東

13.忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩。——魯迅

14.為有犧牲多壯志，敢教日月換新天。——毛澤東

15.橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。——魯迅

16.獨有英雄驅虎豹，更無豪杰怕熊羆。——毛澤東

17.中華兒女多奇志，不愛紅裝愛武裝。——毛澤東

18.粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。——于謙《石灰吟》

19、《春望》【唐】杜甫國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。烽火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。20、《夏日絕句》【宋】李清照生當作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，描寫童年的詩

1.<牧童 >（唐）呂巖

草鋪橫野六七里，笛弄晚風三四聲。

歸來飽飯黃昏后，不脫蓑衣臥月明。

2.<舟過安仁>楊萬里

一葉漁船兩小童，收篙停棹坐船中。

怪生無雨都張傘，不是遮頭是使風。

小兒垂釣》

3.《古朗月行》[唐]李白小時不識月，呼作白玉盤。又疑瑤臺鏡，飛在青云端。4.[宋]辛棄疾茅檐低小，溪上 醉里吳音相媚好，白發誰家翁媼。大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬。

5.《宿新市徐公店》[宋]楊萬里籬落疏疏小徑深，樹落未成陰。

兒童急走追黃蝶，飛入菜花無處尋。

6.《》[唐]白居易小娃撐小艇，偷采白蓮回。不解藏蹤跡，浮萍一道開。7.《所見》[明]袁枚牧童騎黃牛，歌聲振林樾。意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。8.《古朗月行》 [唐]李白小時不識月，呼作白玉盤。又疑瑤臺鏡，飛在青云端。