第一篇:傳承好家風(fēng)的朗誦稿
良好的家風(fēng)傳承是社會風(fēng)尚的健康發(fā)展前提,弘揚良好家風(fēng)家訓(xùn)傳承,體現(xiàn)時代精神,下面要為大家分享的就是傳承好家風(fēng)的朗誦稿,希望你會喜歡!
傳承好家風(fēng)的朗誦稿篇
1中華民族素有“禮儀之邦”之稱,向來重視家教。歷史上見諸典籍的家訓(xùn)并非鮮見,為后人稱頌的也很多。而“不成文”,也是我國家規(guī)家訓(xùn)的一大特點,成為日常生活行為規(guī)范的有機部分。去其糟粕,取其精華,一些家風(fēng)家訓(xùn)中的精華融入新的道德建設(shè)中,許多膾炙人口的家訓(xùn),已經(jīng)是“家家之訓(xùn)”,形成家家之風(fēng)。
家風(fēng)是一個家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習(xí)慣、為人之道、生活作風(fēng)和生活方式的總和,它首先體現(xiàn)的是道德的力量。注重家風(fēng)建設(shè)是我國歷史上眾多志士仁人的立家之本。從古至今,顏之推《顏氏家訓(xùn)》、諸葛亮《誡子書》、周怡《勉諭兒輩》、朱子《治家格言》、《曾國藩家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣為流傳,閃爍著良好家風(fēng)的思想光芒。歷史上的“孟母三遷”“岳母刺字” 等等,同樣展現(xiàn)著良好的家風(fēng)。“非淡澹無以明志、非寧靜無以致遠”“常將有日思無日、莫待無時思有時”“莫貪意外之財、莫飲過量之酒”等教子中的古訓(xùn)至今為世人尊崇。好的家風(fēng)不但對自己有利、對子女和家人有利,也逐步影響著大眾的道德水平與社會的風(fēng)氣。
家風(fēng)作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響著人們。每一個人都生活在一個原生家庭中。原生家庭家風(fēng)好,這個人就會茁壯成長;原生家庭不重視家風(fēng)建設(shè),這個人在成長中就會走彎路。好的家風(fēng)會有一些共同的特點,如:良好的道德氛圍、健康的思想氛圍、積極的情感氛圍、認真的學(xué)習(xí)氛圍、節(jié)儉的生活氛圍等等。正是這種氛圍,造就了一個個身心健康的人、有作為的人乃至對社會有突出貢獻的人。可以說,好家風(fēng)打造了兒童成長的好搖籃。市場經(jīng)濟條件下,我國婚姻家庭領(lǐng)域存在著一些亟待解決的問題:戀愛觀上的拜金主義、婚姻中的草結(jié)草離、家教中的過分溺愛、孝親中的漠視老人,甚至一些有名望和社會地位的人由于不重視家風(fēng)建設(shè)致使自己尤其是子女走上了犯罪道路,教訓(xùn)是沉痛的。它從反面證實了家風(fēng)建設(shè)的重要性。
在加快改革步伐、努力實現(xiàn)中國夢的新形勢下重提家風(fēng)建設(shè),有著重要的意義。家庭建設(shè)影響著社會建設(shè),好的家風(fēng)會帶動好的社會風(fēng)氣。所以,好家風(fēng)就是一種正能量。我們要從每個家庭做起,讓家家有個好家風(fēng)、家家培育文明人。如此堅持下去,社會的正風(fēng)正氣就會發(fā)揚光大、中華民族的文明程度就會進一步提高。
傳承好家風(fēng)的朗誦稿篇
2每個好的家庭都要有好的家風(fēng)…在每個美好幸福的大家庭中,都會因為爸爸媽媽的陪伴而溫暖,同時也伴隨著家風(fēng)的和諧氣息。
一個好的家風(fēng)可以讓一個孩子很好的成長,而我就生活這樣一個很好的家風(fēng)中。在家中父母難免會因為一些磕磕碰碰而吵架,但他們從不會互相指責(zé)、斥罵,更多展現(xiàn)在我面前的是他們理性的一面。平時在家中媽媽也會常常嘮叨在學(xué)校應(yīng)該怎么尊重老師同學(xué),更會講一些退一步海闊天空的道理,時間久了我腦海中也會時不時的出現(xiàn)這幾句話,與其說她是生我養(yǎng)我的母親,不如說她是我人生的第一個導(dǎo)師。
每次飯桌上的話題都是最多的,我總是覺得每天的這個時候都是對一天的總結(jié),當(dāng)然飯桌上的禮儀是一定要遵循,媽媽常常對我警告的有這幾點:
1、吃飯不要狼吞虎咽,嘴巴不能發(fā)出吧唧吧唧的聲音。
2、吃飯時嚴禁邊吃飯邊大聲說話。
3、不能翹腿。等等……雖然還有很多條的規(guī)矩但是正是因為有這些束縛著我讓我更好的成長。而我和媽媽之間也不僅僅只有這些法則。
“該學(xué)習(xí)的時候?qū)W習(xí),該玩的時候玩!”母親嘴中也總是掛著這句話。是的,該學(xué)習(xí)的時候?qū)W習(xí):我和媽媽做了一個作息表,周一至周五毫無疑問的是學(xué)習(xí),一直到周六下午出了完成老師布置的作業(yè)在加上課外的練習(xí)。該玩的時候玩:每個周日媽媽都會帶我出去玩,雖然名義上是“玩”,但是每次出去都會遇上一些形形色色的人,這也算是讓我“長了見識了”。
常常會聽到旁邊的人會被這么贊揚“這個孩子真有修養(yǎng),看上去就很乖的樣子。”我想之所以這個孩子會被人這么夸獎是因為她長期處于一個良好的家庭環(huán)境中,一個人的修養(yǎng)是一時裝不來的。就好比街上的一些小混混他們何嘗不是處于一個不好的社會環(huán)境中,而且他們大多數(shù)家中都不會有一個良好的家風(fēng),才會導(dǎo)致他們這樣,相反如果他們的家人更多一點關(guān)愛他們,家中也沒有什么不好的風(fēng)氣,他們也不會邁出小混混的這一步。
所以我們要建構(gòu)和諧家風(fēng),父母在家中要學(xué)會樹立好榜樣同樣也要與孩子保持親密無間的關(guān)系,在孩子面前更要學(xué)會抑制住自己不好的情感;孩子也要學(xué)會設(shè)身處地的去理解父母,盡量做最好的自己,展現(xiàn)在父母眼前。
傳承好家風(fēng)的朗誦稿篇
3家風(fēng)是指家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚或作風(fēng)。良好的家風(fēng)可以影響孩子的的性格、氣質(zhì)、行為習(xí)慣、道德品質(zhì),懂得敬畏,懂得孝敬 良好的家風(fēng)傳承是社會風(fēng)尚的健康發(fā)展前提,弘揚良好家風(fēng)家訓(xùn)傳承,體現(xiàn)時代精神,對培育和弘揚社會主義核心價值觀具有具有鮮明的時代意義和現(xiàn)實意義。
在中國傳統(tǒng)文化中,修身、齊家、治國平天下。家風(fēng)敦厚尤顯重要。中國傳統(tǒng)家風(fēng)的主要內(nèi)容包括五常:仁義禮智信,八德:忠孝仁愛信義和平。值得每一個中國人發(fā)揚傳承。當(dāng)然還要與時俱進,體現(xiàn)時代風(fēng)貌,現(xiàn)代文明所強調(diào)的自由、平等、個性等都應(yīng)該有所體現(xiàn)。著名法國作家羅蘭曾說過:“生命不是一個可以孤立成長的個體。它一面成長,一面收集沿途的繁花茂葉。它又似一架靈敏的攝像機,沿途攝入所聞所見。每一分每一寸的日常小事,都是織造人格的纖維。環(huán)境中每一個人的言行品格,都是融入成長過程的建材,使這個人的思想感情與行為受到感染,左右著這個人的生活態(tài)度。環(huán)境給一個人的影響,除有形的模仿以外,更重要的是無形的塑造。”優(yōu)秀的家風(fēng)不用好大喜功,能夠“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”的原則,從細微處著眼,從點滴小事做起,讓好家風(fēng)變成無言的教導(dǎo)代代相傳。家庭生活中父母或許并不會特地囑托子女們一些教誨,但是家庭里的氣息,每一個成員的言行舉止都會潛移默化的影響著子女。
一個溫暖的家庭,親人間的愛、奉獻和包容會造就一個有溫度的人。溫暖的家庭首先會有良好的思想道德氛圍。子女就是父母的影子,品行中的真善美,思想上的是非觀念,行動的言行一致,待人接物的不卑不亢,誠信友善等等。
溫暖的人善于表達自己情感的,因而要營造積極地情感氛圍。自由地去表達愛吧,親人間的愛,朋友間的愛,對生活的愛,對自然山川河流之愛盡情釋放生命的熱情,把快樂與自信帶給周圍的人。靠近我,溫暖你。
當(dāng)然還要有認真的學(xué)習(xí)氛圍。如果家庭中的每一個成員都能尊重知識,熱愛閱讀,生活的樂趣將會成倍的增加并且充滿希望。
節(jié)儉的生活氛圍。勤儉節(jié)約、艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德,父輩們在不斷的傳承和發(fā)揚,我們也一樣。有溫度的家庭會明白,懂節(jié)制方能持久。
其實,家風(fēng)并非需要寫在紙上,刻在碑上,我們的世界觀、人生觀、價值觀、道德素養(yǎng)、為人處世無不烙上家風(fēng)的印記。去營造一個溫暖的家,做個溫度的人吧!做“好家風(fēng)”的創(chuàng)建者、實踐者、推行者,給社會留下一道道絢麗的風(fēng)景,讓我們的國家也成為一個溫暖的,有溫度的大家庭。
第二篇:傳承好家風(fēng)
“傳承好家風(fēng),踐行好家訓(xùn)”主題班會活動紀(jì)錄
高一(8)班
為了進一步踐行社會主義核心價值觀,弘揚家庭傳統(tǒng)美德,傳承良好家風(fēng)家訓(xùn),弘揚傳統(tǒng)文化,傳遞正能量,為進一步推進我校舉行的“展示我的家風(fēng)家訓(xùn)”活動的順利進行,我班于12月5日召開了關(guān)于“傳承好家風(fēng),踐行好家訓(xùn)”為主題的班會。下面是具體過程及內(nèi)容:
一,家風(fēng)是什么?
通過2014年大年初一中央電視臺推出的一欄特別節(jié)目“家風(fēng)是什么?”來導(dǎo)入本節(jié)課的話題。面對央視記者提問,每個被采訪者 仁者見仁智者見智。同學(xué)們對家風(fēng)的概念有了進一步的了解和認識。
1.家風(fēng),又稱為門風(fēng)。指一個家庭的傳統(tǒng)風(fēng)尚或作風(fēng)。家庭作為社會的細胞,家風(fēng)不僅是民風(fēng)社風(fēng)的組成因素,也是中華民族傳統(tǒng)價值觀的重要組成部分。古代的家風(fēng)總結(jié)為:五常八德。五常:仁義禮智信。八德:忠孝仁愛信義和平。家風(fēng)又稱為門風(fēng)。是一個家庭的主旋律。是給家中后人們樹立的價值準(zhǔn)則。
2.家訓(xùn),家族為了維持必要的法制制度,就擬定一定的行為規(guī)范來約束家族中人,這便是家法家訓(xùn)的最早起源。家訓(xùn),是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,也是家譜中的重要組成部分,它在中國歷史上對個人的修身、齊家發(fā)揮著重要的作用。二,家風(fēng)的重要性
說到家風(fēng),就自然少不了提起孔子倡導(dǎo)的“禮”、“仁”。通過1.孔子二十世孫 孔融讓梨的故事。2.岳母刺字---精忠報國。3.吉鴻昌---做官不許發(fā)財。4.曾國藩---治家八字訣:書蔬魚豬(讀書種菜養(yǎng)魚喂豬)早掃考寶(早起掃屋祭祖睦鄰)這四個故事,讓同學(xué)們知道家風(fēng)對個人成長的重要性。然后讓同學(xué)們講講家風(fēng)在日常生活中的具體表現(xiàn)。三,說一說我的家風(fēng)家訓(xùn)
各小組的學(xué)生紛紛說出了各自的家風(fēng)家訓(xùn),氣氛非常活躍。各個小組并說出來“你認為理想的家風(fēng)是什么”。四,家風(fēng)與校風(fēng)、班風(fēng)
各小組選出代表對家風(fēng)、校風(fēng)與班風(fēng)的關(guān)系展開了激烈地討論。五,家風(fēng)的意義和重要性
六,建設(shè)和諧的家風(fēng)需要從那幾發(fā)面入手 七,家風(fēng)正,國風(fēng)清
再一次講述家風(fēng)與國風(fēng)的關(guān)系。班會課順利成功結(jié)束。
班會課的活動圖片
第三篇:傳承好家風(fēng)演講稿
傳承好家風(fēng)
豐臺小學(xué) 周月華
家風(fēng),就是一個家庭的風(fēng)氣、風(fēng)格與風(fēng)尚。家庭的生活方式、文化氛圍構(gòu)成了家風(fēng)。著名法國作家羅蘭曾說過:“生命不是一個可以孤立成長的個體。它一面成長,一面收集沿途的繁花茂葉。它又似一架靈敏的攝像機,沿途攝入所聞所見。每一分每一寸的日常小事,都是織造人格的纖維。環(huán)境中每一個人的言行品格,都是融入成長過程的建材,使這個人的思想感情與行為受到感染,左右著這個人的生活態(tài)度。環(huán)境給一個人的影響,除有形的模仿以外,更重要的是無形的塑造。”從而也足見家風(fēng)的重要了。
好的家風(fēng)就是一所學(xué)校。因為家風(fēng)雖是無形的、潛在的,但對孩子的影響卻是巨大的,它對孩子的成長既是一種耳濡目染、潛移默化的教育,又是孩子行為規(guī)范的“調(diào)節(jié)器”,更是陶冶孩子道德情操的天然“熔爐。”美國的愛德華和珠克兩個家庭,家風(fēng)傳至八代。愛德華是博學(xué)多才的哲學(xué)家,勤奮好學(xué),為人嚴謹,為子女樹立了良好的風(fēng)范。他的子孫中有13位當(dāng)過大學(xué)校長,100多位教授,80多位文學(xué)家,60多位是醫(yī)生,還有1人當(dāng)過副總統(tǒng),1人當(dāng)過大使,20多人當(dāng)過議員。而珠克是遠近聞名的酒鬼和賭徒,畢生玩世不恭,渾渾噩噩,無所事事。他的子孫有300多人當(dāng)過乞丐和流浪者,400多人酗酒致殘或夭亡,60多人犯過詐騙和盜竊罪,7個人是殺人犯,總之沒有一個是有出息的。兩個家庭的家風(fēng)在潛移默化中影響著后代,父傳子,子傳孫,子子孫孫世世代代相濡染,相延續(xù),在社會的大舞臺上向兩極發(fā)展著。所以說,家風(fēng)的好壞直接決定著子女的成才與否。
我的家風(fēng)是“發(fā)揚民主、平等協(xié)商”。良好家風(fēng)的重要基礎(chǔ)是團結(jié)、平等、和諧的家庭關(guān)系。家庭關(guān)系不正常,互相指責(zé)、埋怨、爭斗,孩子感受到的是冷淡、冷酷、敵對情緒,心靈深處就會留下痛苦的傷痕。因此,家庭成員之間要相互尊重和理解,和睦相處,互相關(guān)心,互相愛護。家長要善于調(diào)節(jié)和控制自己的情感,盡量不當(dāng)著孩子面吵架;要發(fā)揚民主,主動傾聽孩子的意見、平等協(xié)商;在大人的正確引導(dǎo)之下,讓孩子自由地成長;開朗、樂觀地和和孩子一起玩,讓家庭充滿歡樂情趣。給孩子創(chuàng)造和諧的家庭環(huán)境,讓他們在和諧、溫暖和相互關(guān)愛的人際關(guān)系中健康成長。
家風(fēng),是一個家庭的主旋律,也是家庭成員品格、文化素養(yǎng)、道德情操、人際關(guān)系的具體體現(xiàn)。家風(fēng)如春雨,潤物細無聲。要形成好的家風(fēng),做父母的就得事事從自我做起,我覺得我做得比較好的就是在小孩讀小學(xué)的時候,陪同孩子一起練習(xí)游泳和書法,不斷提高為人父母的素養(yǎng),同時努力將自己的家庭變成人才的學(xué)校。
家風(fēng)與校風(fēng)共同影響著我們,使我們向著目標(biāo)前進,擁有美好的品格。我們又以我們自身所擁有的美好品格對他人進行影響。家風(fēng)校風(fēng),讓我們乘風(fēng)破浪,乘“風(fēng)”而長。
第四篇:好家風(fēng),世代傳承
好家風(fēng),世代傳承
南康區(qū)第一小學(xué)六(3)班 劉春 指導(dǎo)老師:江蘋 聯(lián)系電話:***
家風(fēng)是一盞燈,照亮我前方的路。家風(fēng)是一條路,伴我走向光明。家風(fēng)是一面鏡子,時刻發(fā)現(xiàn)自己的弊端。
媽媽從小就對我的品質(zhì)方面嚴格把關(guān)。她教我懂禮貌,尊老愛幼,誠實守信,助人為樂等等。家風(fēng)伴我從懵懂無知走向成熟,一步步在人生的階梯上踏上腳印,是它塑造我的無形力量―家庭的生活方式。
時間不緊不慢的流逝,事情一次一次的發(fā)生。外面閃耀的陽光直直的射進了窗戶,我們家的爭議聲又一次直逼耳際:
“你說你都多大了,干什么都干不好。瞧瞧,讓你給你倒杯水,干嘛倒那么滿,撒的到處都是。”一向?qū)檺畚业膵寢屵叢林郎系乃贿呌珠_始嘮叨了。雖然說,媽媽的“話匣子”有點煩人,但勉強算得上是“音樂”。就聽下去吧。原來今天早上我家來了位做客的阿姨,媽媽命令我去倒一杯水給阿姨喝,天有不測風(fēng)云,人有旦夕禍福,不料,我的手不小心抖了一下,水就倒?jié)M了。有點不小心,不過我不是故意的。阿姨走后,媽媽的“低音小喇叭”開始不停地的播放,做事穩(wěn)重,不要三心二意。我只得改正。
“那么大了,連點規(guī)矩都不懂,客人來了也不知道打聲招呼,只顧忙自己的。”媽媽一送走客人,回來就又“贈”了我一句。我怎么這么倒霉,“??!”長篇大論過后,媽媽竟然一點點也不累:“要知道尊重別人,得有禮貌。”從此以后,家里來客人我一刻也不敢怠慢,急忙左一聲“阿姨好,”右一聲“叔叔好。”
我在媽媽的話匣子里學(xué)到懂禮貌,尊重他人,做事專心??我伴著歲月,年齡不斷增長,媽媽卻毫不松懈。告訴我:“這些事情雖然微不足道,是‘雞毛蒜皮’的小事,但可以直接影響你的成長。”我的家風(fēng)由我的媽媽培養(yǎng)出來,一步一步,一件一件。
沒錯,無形中好的家風(fēng)的養(yǎng)成,是正能量的傳遞,也是以后對自己教育的回饋,只要家風(fēng)好了,國風(fēng)才會好。
家風(fēng),愿它永駐在我家,世代傳承。也愿它伴著雨的演奏,和著風(fēng)的吟唱,隨著云的翱翔,飄在神州大地上,飄進千家萬戶!
第五篇:傳承好家風(fēng)好家訓(xùn)
傳承好家風(fēng)、好家訓(xùn),提高個人修養(yǎng)
家庭是社會的細胞,家庭文明狀況不僅是社會文明的縮影,而且可以影響和改變社會風(fēng)氣,營造社會新風(fēng)尚。所以,良好家風(fēng)、家訓(xùn)的構(gòu)建與傳承不是小事私事,好的家風(fēng)、家訓(xùn)利家利民利國,相反則害己害人害社會。
在我小時候,每年的春聯(lián)都是父親親手寫的,而大門上總是一副“勤儉持家久,耕讀為業(yè)長”。“勤勞”、“節(jié)儉”、“耕讀傳家”也總是掛在父親嘴邊,他也是這樣做的,讓我深受此影響。
勤勞節(jié)儉是中華民族的優(yōu)良品德,是國家發(fā)展、社會進步的精神需求和實際需要。過去,我們生產(chǎn)落后、條件艱苦,需要勤勞節(jié)儉;今天,經(jīng)濟發(fā)展了,生活改善了,同樣需要勤勞節(jié)儉。中華民族自古有吃苦耐勞、戒奢克儉的優(yōu)良傳統(tǒng),任何時候都不能丟掉中華民族勤勞節(jié)儉的崇高品格。耕讀傳家講的是勤勤懇懇地勞動,認認真真地讀書。耕田可以事稼穡,豐五谷,養(yǎng)家糊口,以立性命。讀書可以知詩書,達禮義,修身養(yǎng)性,以立高德。農(nóng)忙時耕田種地,農(nóng)閑時瀏覽書籍;種田獲取生活資料,讀書獲取精神營養(yǎng)。耕讀傳家既學(xué)謀生,更學(xué)做人,在耕作之余,讀讀圣賢之書更為重要,在平平常常的生活中,潛移默化的接受著禮教的熏陶和圣哲先賢的教化。
“勤勞節(jié)儉”影響更多的是我的生活習(xí)慣,它培養(yǎng)了我一種良好的品質(zhì),就是能在艱苦的生活環(huán)境下依然找到生活樂趣,在富裕的條件下保持樸素的情懷。“耕讀傳家”的家訓(xùn)則更多是督促我不斷提升修養(yǎng),放下功利之心,從而干好自己的事業(yè)。“耕讀傳家”的“讀”,當(dāng)然是讀圣賢書,為的可不一定是做官,而是學(xué)習(xí)“禮義廉恥”的做人道理。曾國藩也是秉持這樣的持家之道。他自己從先輩“半讀半耕”的家風(fēng)中成長起來,又結(jié)合自己治學(xué)、為官的人生經(jīng)驗,進一步發(fā)揚了耕讀傳家的傳統(tǒng),與妻子歐陽夫人一起,勤儉持家,教子育女,在封建社會末葉的殘陽夕照中,形成了一道獨具特色的士大夫治家圖景。
參加工作后,我時常懷念已消失在時光深處的讀書聲,取而代之的將“耕讀傳家”的家訓(xùn)延伸為學(xué)習(xí)。習(xí)近平同志曾在講話中提到,“學(xué)習(xí)的目的全在于運用。領(lǐng)導(dǎo)干部加強學(xué)習(xí),根本目的是增強工作本領(lǐng)、提高解決實際問題的水平。學(xué)習(xí)和思考、學(xué)習(xí)和實踐是相輔相成的。學(xué)習(xí)需要沉下心來,貴在持之以恒,重在學(xué)懂弄通,不能心浮氣躁、淺嘗輒止、不求甚解。”在平時的工作中,我加強業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),樂于向同事就教,善于吸取他人的優(yōu)點,不斷提高自己的工作能力和自我修養(yǎng)。
良好的家風(fēng)是優(yōu)良品質(zhì)在家庭中的積淀和傳承,是家庭留給每個成員的寶貴精神財富,古有仁智禮義信,今有勤孝謙和思,良好家風(fēng)因背景各異,也各有千秋:或仁愛寬厚,父慈子孝,兄弟和睦,鄰里友愛;或克勤克儉,常懷一粥一飯來之不易之念。感謝我的祖輩留下這樣的好家風(fēng)、好家訓(xùn),其精神內(nèi)涵在無形中影響著家人,無論在工作還是生活中,讓子女終身受益,其價值取之不盡,用之不竭。