第一篇：曹雪芹《好了歌》詩歌品讀

《好了歌》，中國著名古典章回體小說《紅樓夢》中經典詩詞，小說中為跛足道人所做，甄士隱徹悟后進行進一步注解，表現了作者現實主義和宗教思想。現隨小編一起來欣賞下吧。

《好了歌》原文

世人都曉神仙好，惟有功名忘不了。

古今將相在何方? 荒冢一堆草沒了。

世人都曉神仙好，只有金銀忘不了；

終朝只恨聚無多，及到多時眼閉了。

世人都曉神仙好，只有嬌妻忘不了；

君生日日說恩情，君死又隨人去了。

世人都曉神仙好，只有兒孫忘不了；

癡心父母古來多，孝順兒孫誰見了？

《好了歌》品讀

此詩歌出現在第一回中。甄士隱家業破敗后，夫妻倆到鄉下田莊里生活。又趕上“水旱不收，鼠盜蜂起”，不得安身，只好變賣了田產，投奔到岳父家。其岳父又是個卑鄙貪財的人，把他僅剩的一點銀子也半哄半賺地弄到自己手里。甄士隱“急忿怨痛”、“貧病交攻”，直正走投無路了。一天，他拄著拐杖走到街上，突然見一個“瘋癲落脫、麻履鶉衣”的破足道人走過來，叨念出此詩歌。

這首《好了歌》宣揚了一種逃避現實的虛無主義思想。從宗教的觀點看，人們活在世上，建功立業，發財致富，貪戀妻妾，顧念兒孫，全都是被情欲蒙蔽尚不“覺悟”的緣故。此詩歌就是用通俗淺近的語言來說明這一切都是靠不住的。跛足道人說：“好便是了，了便是好”，又把“好”和“了”的涵義引申一層，說只有和這個世界斬斷一切聯系，也就是說只有徹底的“了”，才是徹底的“好”。所以他此詩歌就叫《好了歌》。

《好了歌》的消極色彩是十分明顯的，但是我們還不能簡單地把它視為糟粕拋棄它。因為作者擬作這首《好了歌》，是對他所厭惡的社會現實的一種批判，雖然是一種消極的批判，也有它的價值。作者出身于一個上層的封建世家，親自觀察了這個階級的腐朽、墮落，親身體驗了貴族階級由興盛到衰敗的苦痛，進行了半生深沉的思索，激起他強烈的憤感，他要痛罵，他要詛咒，《好了歌》便是痛罵的歌、詛咒的歌。作者的感情是十分復雜的。他傾注一腔心血，虛構了大觀園那樣一個如詩如畫的環境，塑造了那么多善良純潔的少女形象，描繪了那么多有情有趣的事物，可見，作者是那么懂得生活，有著那么高雅的生活情趣呀！有愛必然有憎，他描寫賈赦、賈珍、賈璉之流豬狗不如的品德和行為，就是對他憎惡的對象的鞭苔。而最后，無論他所愛的還是他所憎的，都一齊毀滅了，就使他墮入一種難以解脫的精神痛苦之中。了解了作者的生活態度，再看他寫的這類具有虛無色彩的東西，就能夠把它放到適當的地位去理解了。也就是說，作者世界觀中盡管有虛無消極的一面，但同無愛無憎的和尚道士不同；如果沒有深厚的生活激情，豈能寫出這樣一大部博大精深的《紅樓夢》來？

第二篇：《好了歌》賞析

紅樓夢《好了歌》賞析

好了歌

世人都曉神仙好，惟有功名忘不了！古今將相在何方？荒冢一堆草沒了。世人都曉神仙好，只有金銀忘不了！終朝只恨聚無多，及到多時眼閉了。世人都曉神仙好，只有嬌妻忘不了！君生日日說恩情，君死又隨人去了。世人都曉神仙好，只有兒孫忘不了！癡心父母古來多，孝順子孫誰見了？[1] 【說明】

甄士隱家破人亡，暮年貧病交迫，光景難熬。一日上街散心，遇一跛足瘋道人口念此歌，士隱聽了問道：“你滿口說些什么？只聽見些‘好’‘了’‘好’‘了’。”那道人笑道：“你若果聽見‘好’‘了’二字，還算你明白。可知世上萬般，好便是了，了便是好。若不了，便不好；若要好，須是了。我這歌兒便名《好了歌》。”

【注釋】 1.冢——墳墓。2.姣——容貌美好。【鑒賞】

襤褸如同乞丐的跛足瘋道人所唱的歌，自然一點點文縐縐的語言都不能用，它只能是最通俗、最淺顯，任何平民百姓、婦女兒童都能一聽就懂的話，而歌又要對人世間普遍存在的種種愿望與現實的矛盾現象作概括，還要包含某種深刻的人生和宗教哲理，這樣的歌實在是最難寫的。后四十回續書中也摹擬了幾首民謠俚曲，一比較，就發現根本不可與此同日而語。這也見出多才多藝的曹雪芹在摹寫多種復雜生活現象上的絕大本領是難以超越的。關于此歌所反映的思想，請參見下一首《好了歌注》的賞析。[1]

作品歌注

甄士隱歌注原文

陋室空堂，當年笏滿床；衰草枯楊，曾為歌舞場；蛛絲兒結滿雕梁，綠紗今又糊在蓬窗上。說甚么脂正濃、粉正香，如何兩鬢又成霜？昨日黃土隴頭埋白骨，今宵紅綃帳底臥鴛鴦。金滿箱，銀滿箱，轉眼乞丐人皆謗。正嘆他人命不長，那知自己歸來喪？訓有方，保不定日后作強梁。擇膏梁，誰承望流落在煙花巷！因嫌紗帽小，致使鎖枷扛；昨憐破襖寒，今嫌紫蟒長。亂烘烘你方唱罷我登場，反認他鄉是故鄉。甚荒唐，到頭來都是為他人作嫁衣裳。

歌詞注解

【說明】

甄士隱聽了跛道人那番“好便是了，了便是好”的話后，頓時“悟徹”，便對道人說了這首歌，自稱替《好了歌》作注解，接著就隨瘋道人飄然而去。

【注釋】

1.陋室——簡陋的屋子。笏滿床——形容家里人做大官的多。笏，古時禮制君臣朝見時臣子拿的用以指畫或記事的板子。事出《舊唐書·崔義元傳》：神慶的兒子琳、珪、瑤等都做大官，每年家宴時“以一榻置笏重迭于其上”。后來俗傳誤為郭子儀事，并編有《滿床笏》劇，小說中曾寫到。這兩句說，如今的空堂陋室，就是當年高官顯貴們擺著滿床笏板的華屋大宅。

2.雕梁——雕過花的屋梁，指代豪華的房屋。3.謗——指責、毀謗。

4.強梁——強橫兇暴。這里是指強盜、暴徒。

5.擇膏梁——選擇富貴人家子弟為婚姻對象。膏梁，本指精美的食品。膏，肥肉；梁，美谷。引申為富貴之家。

6.煙花巷——妓院。煙花，舊時娼妓的代稱。

7.紗帽——古時候的官吏所戴的帽子，這里是官職的代稱。8.鎖枷——舊時囚系罪人的刑具。

9.紫蟒——紫色的蟒袍，古代貴官所穿的公服。

10.反認他鄉是故鄉——比喻把功名富貴、妻妾兒孫等等誤當作人生的根本。11.為他人作嫁衣裳——比喻為別人做事自己沒得到好處。唐代秦韜玉《貧女》詩：“苦恨年年壓金錢，為他人作嫁衣裳。”[1]

第三篇：《七步詩》詩歌品讀

“本自同根生，相煎何太急”二語，千百年來已成為人們勸戒避免兄弟鬩墻、自相殘殺的普遍用語，那么此詩出自己哪個詩人之筆呢？現隨小編一起來品讀下曹植的《七步詩》吧。

原文

煮豆持作羹，漉菽以為汁。

萁在釜下燃，豆在釜中泣。

本是同根生，相煎何太急？

注釋

嘗：嘗試。

持：用來。

羹（gēng）：用肉或菜做成的糊狀食物。

漉（lù）：過濾。

鼓(gǔ)：豆。這句的意思是把豆子的殘渣過濾出去，留下豆汁作羹。

萁：豆類植物脫粒后剩下的莖。

釜：鍋。

燃：燃燒。

本：原本，本來。

煎：煎熬。

相煎：指互相殘害全詩，表達了曹植對曹丕的不滿。

泣：小聲哭泣。

何：何必。

譯文

鍋里煮著豆子，是想把豆子的殘渣過濾出去，留下豆子汁來做成糊狀食物。豆莖在鍋下燃燒，豆子在鍋里哭泣。它說：我們本來是同條根上生出來的，你又怎能這樣急迫地煎熬我呢？

（這首詩用同根而生的萁和豆來比喻同父共母的兄弟，用萁煎其豆來比喻同胞骨肉的哥哥殘害弟弟，表現了作者對兄弟相逼，骨肉相殘不滿與厭惡。）

賞析

此詩純以比興的手法出之，語言淺顯，是寓意明暢，無庸多加闡釋，只須于個別詞句略加疏通，其意自明。詩人取譬之妙，用語之巧，而且在剎那間脫口而出，實在令人嘆為觀止。“本自同根生，相煎何太急”二語，千百年來已成為人們勸戒避免兄弟鬩墻、自相殘殺的普遍用語，說明此詩在人民中流傳極廣。

通過燃萁煮豆這一日常現象，抒發了曹植內心的悲憤。

練習

1．將詩句補充完整。

七步詩 羹，漉菽。

萁在釜下燃，豆在釜中泣。？

2．將最后兩行詩改為陳述句。

3．寫出第三行和第四行詩句的意思。

4．在你認為正確的說法后面打“√”

A．曹操的兒子曹丕即位后，嫉恨有才華的弟弟曹植。他命令曹植在七步之內作出一首詩，否則將其處死。曹植真的在七步內作成了這首詩，因而題目為《七步詩》。()

B．《七步詩》前兩句描述了煮豆燃萁這一日常生活現象，后一句話鋒一轉，集中抒發了曹植內心的悲憤。()

第四篇：述品讀葉子詩歌

一夜寒霜

殘酷無情

葉子

告別樹枝的膠著

帶著紅黃綠色 以及

花果的寄托

漂泊天涯

劃破時空

驚駭年月

撰寫著季節輪回

涂鴉著斜陽殘月

親吻著凄涼原野

撫慰著寂寞的墻根、角落

季節的更替，定格了

葉子生命的腳步 同時

迸發出

耐人回味的共鳴、喚人奮進的章樂。

//

隆冬時節

寒風瑟瑟

葉子

默默的把靈魂蟄伏在枝頭

歷盡滄桑

飽經風雪

孕育著

來年的希冀

律動著

生命的脈搏

//

和風細雨

催醒了生機

葉子

依偎在突兀的桿枝

吐翠含笑

丫丫把陽春報曉牽系

愜意地搖曳抖擻

縱情地伸張展擴

陪伴著鮮花

把五彩繽紛的春天寫意

//

炎熱的夏季

驕陽蒸騰著大地

葉子

書寫著茂盛

宣泄著壯麗

為生命撐起一片片綠茵

彈奏著山河雄勁強曲

縱然狂風暴雨

總是，臨危不懼

忠誠地履行自己的職責

吸納二氧化碳

奉獻出清新的天然氧氣

//

人生一世

草木一秋

葉子

坦然面對

生命遷徙的時間軸

操戈畫筆

盡情揮灑

勾兌五光十色

噴撒絢麗彩霞

把碩果一批批送走

把收獲寫滿金秋

//

冬春夏秋

四季悠悠

葉子

無怨無悔，執著地高奏

生命的旋律

潤色荒嶺沙漠

凈潔美化人間神州

陪襯花朵的艷麗

奉獻果實的豐收

縱然是

揮淚惜別與枝頭凄慘的分手 也要

用自己枯萎的軀體反哺大地

呵護賴以生存的根系與血肉

//

葉子

以渺小書寫著偉大

以平凡的生命軌跡，折射出

耀眼光環

此時此刻

我的靈魂深處感悟著、震撼著、升騰著

頃刻間，我仿佛

讀懂了葉子

所賦予人生的真正內涵

第五篇：說好了的詩歌

春暖花開的時候

我們去看最藍的海

我們去登最高的山

說好了的暖暖的午后

我們尋一安靜的茶樓

不悲不喜不言不語

就那么靜靜的坐著

時間過得真快

快得連伸手的時間都沒有

每天除了早晚例行的問候

和天冷加衣的囑咐

一切歸于平淡

曾經熾熱的溫暖

都去哪兒了呢

時光把一切留給了看不到的遠方

我慢慢變得學會用等待來訴說

其實,我也不算忙

你也未見得有多么累

“到時候再說吧”和“順其自然”

卻成了最恰當的回答

想說的在猶豫和遲疑之間

在徘徊和理性之間

被一點點消磨

又快到新的一年

又快有春暖花開的日子

到那時依舊會暇想著

想著著能有一次說走就走的旅行

去看天看海去看大草原

一個人,也好

春天的時候

在樓下栽一顆蘭花草

夏天的時候

用力睜大眼睛欣賞它清傲的美麗

秋天,就算你沒回來

我也會微笑著收集它的花種

等著明年繼續播種

雖然,春夏秋冬都走過一遍

有些承諾甚至會成為歲月里的玩笑

可我知道你一定會記得的只因為

那是我們今年就已經說好了的