第一篇：二翁登泰山的文言文翻譯

文言文是中國古代的一種書面語言組成的文章，主要包括以先秦時期的口語為基礎(chǔ)而形成的書面語。下面是小編整理收集的二翁登泰山的文言文翻譯，歡迎閱讀參考！

二翁登泰山原文：

昔有二翁，同邑(里）而居。甲翁之妻子去鄉(xiāng)，唯叟一人而已。一日，叟攜酒至乙翁第，二人對酌，不亦樂乎！乙翁曰：“向吾遠(yuǎn)游冀﹑雍，然（但）未嘗登泰山，君有意同行乎？”甲翁曰：“是山余亦未登，然老矣，恐力不勝。”乙翁曰：“差矣，汝之言！曩者愚公年且九十而移山，今吾輩方逾六旬，何老之有！”甲翁曰：“甚善！”翌日，二翁偕往，越錢塘，絕長江，而至泰陰。夜宿，凌晨上山。乙翁欲扶之，甲翁曰：“吾力尚可，無需相扶。”自日出至薄暮，已至半山矣。

譯文

從前有兩個老翁.住在同一個城市里.關(guān)系和特別好.甲老翁的妻子和孩子早去世了.只有他自己而已.一天.他帶著酒去乙翁的家.兩個人一起喝酒.十分快樂!乙翁說:“以前我曾去巴蜀遠(yuǎn)處交游.但沒有登過泰山.心中很悔恨.你能不能和我一起去呢?”甲翁說:“那山很陡峭.我也沒有登過.總想著他.然而老了.恐怕力氣不夠”乙翁說:“你說的不對吧.以前的愚公.九十歲的時候還可以移山.今日我們才六十來歲.哪里老呢!”甲翁說:“那太好了”第天.兩個老人都去了.走過錢塘.渡過長江.走著從鴯到泰山的北面.晚上住下休息.凌晨上山.乙翁要扶他.甲翁說:“我的力氣還可以.不用互相攙扶”從太陽出來到薄暮降臨.已經(jīng)走過了半坐大山.注釋

1.昔：以前.從前

2.里：鄉(xiāng)（古代居民行政組織的一種，五家為一鄰，五鄰為一里。）

3.妻子：妻子和孩子

4.叟：老頭

5.（唯叟一人）而已：罷了

6.攜：攜帶

7.第：房屋、宅子、家

8.酌：飲（酒）

9.向：以前

10吾：我11.遠(yuǎn)游：到遠(yuǎn)處游玩

12.冀、雍：古代兩個州名，在今約山西、陜西、甘肅一帶

13.是:這 13.然：但是

14.意：意愿

15.同行：一同出行

16.余：我17.亦：也

18.未：沒有

19.然：然而

20.恐：擔(dān)心

21.勝：能承受，承擔(dān)。

22.差矣，汝之言：是“汝之言差矣”的倒裝句

23.曩：以往.過去

24.年：年齡

25.且：將近

26.輩：等，類，表示人或物的多數(shù)同屬一類

27.方：才

28.逾：超過

29.甚善：太好了

30.翌日：第二天

31.偕：一起，一同

32.越：經(jīng)過

33.絕：橫渡

34.相：互相，此指代“我”

35.自：從

36.至：到，達(dá)

37.薄暮：傍晚，日將落時

38.陰:古代山北水南叫“陰”

39.嘗：曾經(jīng)

40.去：離開

41.何老之有：即為“有何老”；之，賓語前置的標(biāo)志。

42.是：這

第二篇：二翁登泰山文言文及翻譯

導(dǎo)語：二翁登泰山講述的是兩個年近六十的老翁不以年老而互勉登泰山的故事。表現(xiàn)了一種老驥伏櫪志在千里，烈士暮年壯心不已的精神！下面是小編為你準(zhǔn)備的二翁登泰山文言文及翻譯，希望對你有幫助！

二翁登泰山

未知：佚名

昔有二翁，同邑（里）而居。甲翁之妻子去鄉(xiāng)，唯叟一人而已。一日，叟攜酒至乙翁第，二人對酌，不亦樂乎！乙翁曰：“向吾遠(yuǎn)游冀﹑雍，然（但）未嘗登泰山，君有意同行乎？”甲翁曰：“是山余亦未登，然老矣，恐力不勝。”乙翁曰：“差矣，汝之言！曩者愚公年且九十而移山，今吾輩方逾六旬，何老之有！”甲翁曰：“甚善！”翌日，二翁偕往，越錢塘，絕長江，而至泰陰。夜宿，凌晨上山。乙翁欲扶之，甲翁曰：“吾力尚可，無需相扶。”自日出至薄暮，已至半山矣。

譯文

從前有兩個老翁、住在同一個城市里、關(guān)系和特別好、甲老翁的妻子和孩子早去世了、只有他自己而已、一天、他帶著酒去乙翁的家、兩個人一起喝酒、十分快樂！乙翁說：“以前我曾去巴蜀遠(yuǎn)處交游、但沒有登過泰山、心中很悔恨、你能不能和我一起去呢？”甲翁說：“那山很陡峭、我也沒有登過、總想著他、然而老了、恐怕力氣不夠”乙翁說：“你說的不對吧、以前的愚公、九十歲的時候還可以移山、今日我們才六十來歲、哪里老呢！”甲翁說：“那太好了”第天、兩個老人都去了、走過錢塘、渡過長江、走著從鴯到泰山的北面、晚上住下休息、凌晨上山、乙翁要扶他、甲翁說：“我的力氣還可以、不用互相攙扶”從太陽出來到薄暮降臨、已經(jīng)走過了半坐大山、注釋

1、昔：以前、從前

2、里：鄉(xiāng)（古代居民行政組織的一種，五家為一鄰，五鄰為一里。）

3、妻子：妻子和孩子

4、叟：老頭

5、（唯叟一人）而已：罷了

6、攜：攜帶

7、第：房屋、宅子、家

8、酌：飲（酒）

9、向：以前

10吾：我11、遠(yuǎn)游：到遠(yuǎn)處游玩

12、冀、雍：古代兩個州名，在今約山西、陜西、甘肅一帶

13、是：這

13、然：但是

14、意：意愿

15、同行：一同出行

16、余：我17、亦：也

18、未：沒有

19、然：然而

20、恐：擔(dān)心

21、勝：能承受，承擔(dān)。

22、差矣，汝之言：是“汝之言差矣”的倒裝句

23、曩：以往、過去

24、年：年齡

25、且：將近

26、輩：等，類，表示人或物的多數(shù)同屬一類

27、方：才

28、逾：超過

29、甚善：太好了

30、翌日：第二天

31、偕：一起，一同

32、越：經(jīng)過

33、絕：橫渡

34、相：互相，此指代“我”

35、自：從

36、至：到，達(dá)

37、薄暮：傍晚，日將落時

38、陰：古代山北水南叫“陰”

39、嘗：曾經(jīng)

40、去：離開

41、何老之有：即為“有何老”；之，賓語前置的標(biāo)志。

42、是：這

思想感情

二翁登泰山，表現(xiàn)了他們樂觀向上，老當(dāng)益壯，熱愛生活，奮進(jìn)的精神。

寓意

只要有鍥而不舍的精神和頑強(qiáng)的意志，就能戰(zhàn)勝客觀困難，取得勝利。

有志者事竟成！

只要心中確定了目標(biāo)，又付諸行動，就一定能成功！

第三篇：二翁登泰山原文翻譯及賞析

二翁登泰山原文翻譯及賞析3篇

昔有二翁，同邑而居。甲翁之妻子去鄉(xiāng)，唯叟一人而已。一日，叟攜酒至乙翁第，二人對酌，不亦樂乎！乙翁曰：“向吾遠(yuǎn)游冀﹑雍，然（但）未嘗登泰山，君有意同行乎？”甲翁曰：“是山余亦未登，然老矣，恐力不勝。”乙翁曰：“差矣，汝之言！曩者愚公年且九十而移山，今吾輩方逾六旬，何老之有！”甲翁曰：“甚善！”翌日，二翁偕往，越錢塘，絕長江，而至泰陰。夜宿，凌晨上山。乙翁欲扶之，甲翁曰：“吾力尚可，無需相扶。”自日出至薄暮，已至半山矣。

譯文

從前有兩個老翁，住在同一個巷子里，甲老翁的妻子、子女離開故鄉(xiāng)，只有他自己而已。一天，他帶著酒去乙翁的家，兩個人一起喝酒，十分快樂！乙翁說：“以前我曾去冀，雍兩州遠(yuǎn)處交游，但沒有登過泰山，你能不能和我一起去呢？“甲翁說：“那山我也沒有登過，然而老了，恐怕力氣不夠“乙翁說：“你說的不對！以前的愚公，九十歲的時候還可以移山，現(xiàn)在我們才六十來歲，哪里老呢！“甲翁說：“那太好了“第二天，兩個老人都去了，走過錢塘，渡過長江，走到泰山腳下。晚上住下休息，凌晨上山，乙翁要扶他，甲翁說：“我的力氣還可以，不用互相攙扶。”從太陽出來到薄暮降臨，已經(jīng)走過了半座大山。

注釋

昔：以前從前。

里：鄉(xiāng)（古代居民行政組織的一種，五家為一鄰，五鄰為一里。）

妻子：妻子和孩子。

叟：老頭。

（唯叟一人）而已：罷了。

攜：攜帶。

第：房屋、宅子、家。

酌：飲（酒）。

向：以前。

吾：我。

遠(yuǎn)游：到遠(yuǎn)處游玩。

冀、雍：古代兩個州名，在今約山西、陜西、甘肅一帶。

是:這 然：但是。

意：意愿。

同行：一同出行。

余：我。

亦：也。

未：沒有。

然：然而。

恐：擔(dān)心。

勝：能承受，承擔(dān)。

差矣，汝之言：是“汝之言差矣”的倒裝句。

曩：以往過去。

年：年齡。

且：將近。

輩：等，類，表示人或物的多數(shù)同屬一類。

方：才。

逾：超過。

甚善：太好了。

翌日：第二天。

偕：一起，一同。

越：經(jīng)過。

絕：橫渡。

相：互相，此指代“我”。

自：從。

至：到，達(dá)。

薄暮：傍晚，日將落時。

陰:古代山北水南叫“陰”。

嘗：曾經(jīng)。

去：離開。

何老之有：即為“有何老”；之，賓語前置的標(biāo)志。

是：這。

賞析

二翁登泰山，表現(xiàn)了他們樂觀向上，老當(dāng)益壯，熱愛生活，奮進(jìn)的.精神。

創(chuàng)作背景

只要有鍥而不舍的精神和頑強(qiáng)的意志，就能戰(zhàn)勝客觀困難，取得勝利。

有志者事竟成！

只要心中確定了目標(biāo),又付諸行動，就一定能成功!

二翁登泰山原文

昔有二翁，同邑而居。甲翁之妻子去鄉(xiāng)，惟叟一人而已。一日，叟攜酒至乙翁第，二人對酌，不亦樂乎！乙翁曰：“向吾遠(yuǎn)游冀﹑雍，但未嘗登泰山，君有意同行乎？”甲翁曰：“是山余亦未登，然老矣，恐力不勝。”乙翁曰：“差矣，汝之言！曩者愚公，年且九十而移山，今吾輩方逾六旬，何老之有！”甲翁曰：“甚善！”翌日，二叟偕往，越錢塘，絕長江，而至泰陰。夜宿，凌晨上山。乙翁欲扶之，甲翁曰：“吾力尚可，無需相扶。”自日出至薄暮，已至半山矣。

譯文

從前有兩個老翁，住在同一個巷子里，甲老翁的妻子和孩子離開了鄉(xiāng)下，只有他自己。一天，他帶著酒去乙翁的家，兩個人一起喝酒，十分快樂。乙翁說：“以前我曾去冀，雍兩州遠(yuǎn)處郊游，但沒有登過泰山，你能不能和我一起去？”甲翁說：“那山我也沒有登過，然而老了，恐怕力氣不夠。”乙翁說：“你說的不對！以前的愚公，九十歲的時候還可以移山，現(xiàn)在我們才六十來歲，哪里老呢！”甲翁說：“那太好了！”第二天，兩個老人都去了，越過錢塘江，橫渡過了長江，走到了泰山腳下。晚上住下休息，凌晨上山，乙翁要扶甲翁，甲翁說：“我的力氣還可以，不用互相攙扶。”從太陽出來到薄暮降臨，已經(jīng)走過了半座大山。

字詞解釋

1,昔：以前

2,里：鄉(xiāng)

3,妻子：妻子和子女

4叟：老頭

5,而：罷了

6,攜：攜帶

7,第：住處，家

8,酌：飲酒

9.向：以前

10吾：我11.遠(yuǎn)游：到遠(yuǎn)處游玩

12.冀、雍：古代兩個州名，在今約山西、陜西、甘肅一帶

13.是：這

13.然：但是

14.意：意愿

15.同行：一同出行

16.余：我17.亦：也

18.未：沒有

19.然：然而

20.恐：擔(dān)心

21.勝：能承受

22.汝之言：是“汝之言差矣”的倒裝句

23.曩：從前

24.年：年齡

25.且：將近

26.輩：等，類，表示人或物的多數(shù)同屬一類

27.方：才

28.逾：超過

29.甚善：太好了

30.翌日：第二天

31.偕：一起，一同

32.越：經(jīng)過

33.絕：橫渡

34.相：互相

35.自：從

36.至：到

37.薄暮：傍晚，日將落時

38.陰：古代山北水南叫“陰”

39.嘗：曾今

40.去：離開

文言知識

釋“相” “相”的含義多作“互相”,但在文言中它有一個很特殊的用法，可作指事代詞用，常指代我、你、他。上文“無需相扶”,意為不需要扶我，其中“相”指代“我”.又，《黔之驢》：“莫相知”,意為老虎不知道它（驢子）是什么東西。又，《狼》：“狼眈眈相向”,意為狼瞪大眼睛看著屠戶。賀知章《回鄉(xiāng)偶書》中詩句“兒童相見不相識”,意為孩子們看見我不認(rèn)識我。

二翁登泰山證明了“有志者，事竟成。”這句話

思想感情

二翁登泰山，表現(xiàn)了他們樂觀向上，老當(dāng)益壯，熱愛生活，奮進(jìn)的精神。

道理

只要有鍥而不舍的精神和頑強(qiáng)的意志，就能戰(zhàn)勝客觀困難，取得勝利。

原文：

二翁登泰山

先秦佚名

昔有二翁，同邑而居。甲翁之妻子去鄉(xiāng)，惟叟一人而已。一日，叟攜酒至乙翁第，二人對酌，不亦樂乎！乙翁曰：“向吾遠(yuǎn)游冀﹑雍，但未嘗登泰山，君有意同行乎？”甲翁曰：“是山余亦未登，然老矣，恐力不勝。”乙翁曰：“差矣，汝之言！曩者愚公，年且九十而移山，今吾輩方逾六旬，何老之有！”甲翁曰：“甚善！”翌日，二叟偕往，越錢塘，絕長江，而至泰陰。夜宿，凌晨上山。乙翁欲扶之，甲翁曰：“吾力尚可，無需相扶。”自日出至薄暮，已至半山矣。

翻譯：

從前有兩個老翁，住在同一個鄉(xiāng)中，甲老翁的妻子和子女離開家鄉(xiāng)了，只有他自己一人。一天，他帶著酒去乙老翁的家，兩個人一起喝酒，十分快樂。乙翁說：“以前我曾去冀，雍兩州遠(yuǎn)處郊游，但沒有登過泰山，你能不能和我一起去？”甲翁說：“那山我也沒有登過，然而老了，恐怕力氣不夠。”乙翁說：“你說的不對！以前的愚公，九十歲的時候還可以移山，現(xiàn)在我們才六十來歲，哪里老呢！”甲翁說：“那太好了！”第二天，兩個老人都去了，越過錢塘江，橫渡過了長江，走到了泰山腳下。晚上住下休息，凌晨上山，乙翁要扶甲翁，甲翁說：“我的力氣還可以，不用互相攙扶。”從太陽出來到薄暮降臨，已經(jīng)走過了半座大山。

賞析：

文言知識：釋“相” “相”的含義多作“互相”，但在文言中它有一個很特殊的用法，可作指事代詞用，常指代我、你、他。上文“無需相扶”，意為不需要扶我，其中“相”指代“我”。又，《黔之驢》：“莫相知”，意為老虎不知道它（驢子）是什么東西。又，《狼》：“狼眈眈相向”，意為狼瞪大眼睛看著屠戶。賀知章《回鄉(xiāng)偶書》中句“兒童相見不相識”，意為孩子們看見我不認(rèn)識我。

二翁登泰山證明了“有志者，事竟成。”這句話。

思想感情：二翁登泰山，表現(xiàn)了他們樂觀向上，老當(dāng)益壯，熱愛生活，奮進(jìn)的精神。

道理：只要有鍥而不舍的精神和頑強(qiáng)的意志，就能戰(zhàn)勝客觀困難，取得勝利。有志者事竟成！只要心中確定了目標(biāo)，又付諸行動，就一定能成功。

第四篇：買油翁文言文翻譯

中華文化博大精深、源遠(yuǎn)流長，文言文更是多不勝數(shù)。下面小編帶來的是買油翁文言文翻譯，希望對你有幫助。

歐陽修

歐陽修（1007－1072），字永叔，號醉翁，晚號“六一居士”。漢族，吉州永豐（今江西省永豐縣）人，因吉州原屬廬陵郡，以“廬陵歐陽修”自居。謚號文忠，世稱歐陽文忠公。北宋政治家、文學(xué)家、史學(xué)家，與韓愈、柳宗元、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏合稱“唐宋八大家”。后人又將其與韓愈、柳宗元和蘇軾合稱“千古文章四大家”。

賣油翁

作者：歐陽修

原文

陳康肅公堯咨善射，當(dāng)世無雙，公亦以此自矜。嘗射于家圃，有賣油翁釋擔(dān)而立，睨之，久而不去。見其發(fā)矢十中八九，但微頷之。

康肅問曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“無他，但手熟爾。”康肅忿然曰：“爾安敢輕吾射?”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫蘆置于地，以錢覆其口，徐以杓酌油瀝之，自錢孔入，而錢不濕。因曰：“我亦無他，惟手熟爾。”康肅笑而遣之。

此與莊生所謂解牛斫輪者何異？(為便于學(xué)生理解，此句在大多數(shù)教材中都沒有出現(xiàn)，但在原文中的確提到，在此特補(bǔ)）

*在部分語文課本中，“陳康肅公堯咨善射”被變?yōu)椤瓣惪得C公善射”。

譯文

康肅公陳堯咨擅長射箭，當(dāng)時沒有第二個，他憑借射箭的本領(lǐng)自夸。一次，他曾在自家的園圃里射箭，有個賣油的老翁放下挑著的擔(dān)子，站在一旁，斜著眼看他，很久也不離開。老翁見到他射出的箭十支能中八九支，只是微微地點(diǎn)點(diǎn)頭。

陳堯咨問道：“你也懂得射箭嗎？難道我射箭的技藝不精湛嗎？”老翁說：“沒有什么別的奧妙，只不過是手法熟練罷了。”陳堯咨氣憤地說：“你怎么能夠輕視我射箭(的本領(lǐng)）！”老翁說：“憑我倒油（的經(jīng)驗(yàn)）知道這個道理。”于是老翁取出一個葫蘆放在地上，用一枚銅錢蓋住葫蘆的口，慢慢地用勺子倒油（通過銅錢方孔）注到葫蘆里，油從銅錢的孔中注進(jìn)去，卻沒有沾濕銅錢。接著老翁說：“我也沒有什么其它奧妙，只不過是手法熟練罷了。”康肅公尷尬的笑著把老翁打發(fā)走了。

這與莊子所講的庖丁解牛、輪扁斫輪的故事有什么區(qū)別呢？

注釋

善射：擅長射箭 善：擅長,善于。

以：憑借，用。

自矜(jīn)：自夸。

嘗：曾經(jīng)。

家圃：家里（射箭的）場地。圃，園子，這里指場地。

釋：放下。

立：站立。

睨(nì)：斜著眼看，形容不在意的樣子。

去：離開。

其：代詞，指代陳堯咨。

發(fā)：把箭射出去。

矢(shǐ)：箭。

但：只。

微：微微。

頷(hàn)：點(diǎn)頭

之：湊足音節(jié)。

不亦……乎：（難道）不也……嗎？

熟：熟練。

忿然：氣憤的樣子。

知：懂得。

射：射箭的本領(lǐng)。

精：精湛，奧妙。

無他：沒有別的（奧妙）。

爾：同“耳”，相當(dāng)于“罷了”。

爾：你。

安：怎么。

輕：作動詞用，看輕。

酌(zhuó)：舀

乃：于是，就。

取：拿出。

置：放置。

覆：覆蓋。

徐：緩緩地。

杓（sháo）：同“勺”，勺子。

瀝（lì）之：向下灌注，瀝，滴。

因：這里是“接著”的意思。

唯：只，不過。

遣：打發(fā)。

遣之：打發(fā)。

濕；沾濕

公：舊時對男子的尊稱。

解牛斫輪：指庖丁解牛與輪扁斫輪。

第五篇：登黃鶴樓文言文翻譯

導(dǎo)語：文言文翻譯的基本方法有直譯和意譯兩種。所謂直譯，是指用現(xiàn)代漢語的詞對原文進(jìn)行 逐字逐句地對應(yīng)翻譯，做到實(shí)詞、虛詞盡可能文意相對。下面由小編為您整理出的登黃鶴樓文言文翻譯內(nèi)容，一起來看看吧。

登黃鶴樓

——崔顥

昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。

黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。

晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。

日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？ 煙波江上使人愁。

【作者簡介】

崔顥(hào)，唐朝汴州（今河南開封市）人士,（約公元704？—754年）唐玄宗開元11年（公元723年）進(jìn)士。他的作品『黃鶴樓』被嚴(yán)羽稱為“七律第一”。他才思敏捷，擅于寫詩，唐代詩人,《舊唐書·文苑傳》把他和王昌齡、高適、孟浩然并提,但他宦海浮沉，終不得志。歷史上對他的記述不多，故里汴州也很少有關(guān)他的傳說和故事流傳下來，舊《唐書·崔顥傳》里非常簡略，連他文學(xué)上的成就也未提及，這些都是為了什么？很值得人們思考。作品激昂豪放、氣勢宏偉。作品有《崔顥集》。

【譯文】

傳說中的仙人駕黃鶴離去，這個地方只留下了黃鶴樓。

飛去的黃鶴再也不會返回，幾千年過去了，只留下了白云在這里飄蕩。

白日下漢江（平原）之碧樹清晰可數(shù)，鸚鵡洲的芳草長得密密稠稠。

日已黃昏卻不知何處是我的家鄉(xiāng)？面對江面上彌漫的茫茫煙波，讓我愁緒油然而生。

【詩歌體裁】七言律師

【詩歌賞析】

這首詩是吊古懷鄉(xiāng)之佳作。詩人登臨古跡黃鶴樓，泛覽眼前景物，即景而生情，詩興大作，脫口而出，一瀉千里。既自然宏麗，又饒有風(fēng)骨。詩雖不協(xié)律，但音節(jié)瀏亮而不拗口。真是信手而就，一氣呵成，成為歷代所推崇的珍品。傳說李白登此樓，目睹此詩，大為折服。說：“眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭。”嚴(yán)滄浪也說唐人七言律詩，當(dāng)以此為第一。足見詩貴自然，縱使格律詩也無不如此。歷代寫黃鶴樓的詩很多，但崔顥的一首七律，人稱最佳，請看他是怎樣寫的：昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。