第一篇：一生掙多少錢才算夠美文摘抄

“一個人一生掙多少錢才算夠？”這個可以分解成兩個問題：掙錢的目的是什么？目的明確之后，量出為入，應該掙多少？

掙錢的目的可以簡單概括成三種：

一、為了近期衣食無憂；

二、為了有生之年衣食無憂；

三、為了享受金錢帶來的成就感和權力感。

如果目的是前兩種，需要進一步問的是：你要的是什么樣的衣食無憂？穿老頭衫、懶漢鞋，喝普通啤酒，住大雜院，蹬自行車，是一種衣食無憂；而飛到意大利，量身定制繡了自己名字縮寫的襯衫，喝上了年份的波爾多紅酒，住進前衛(wèi)藝術家設計的水景豪宅，開法拉利跑車，是另一種衣食無憂。

即使現(xiàn)在選定了其中一種生活方式，還要能保證將來的想法和現(xiàn)在基本一致，才能做到計算基本準確。

如果你要達到第三種目的，希望呼風喚雨，管轄無數(shù)的人，每次上廁所用無數(shù)個馬桶，那么你沒救了，只有一條路走到黑，成為社會精英，上富豪榜或是進班房。

生活方式確定之后，衣食住行、休閑娛樂，每年的花銷基本可以算出。按常規(guī)算，算你活到七十五歲吧，然后用現(xiàn)金流折算法，可以算出該掙到的數(shù)。掙到這個數(shù)后，按你預定的生活方式花，到七十五歲生日的時候，你不剩啥錢，也不欠啥錢，死神不找你，你就放煤氣割手腕，確保預測準確，功德圓滿。

生活上太節(jié)儉，我受不了。拉薩大昭寺的導游說：那個面目古怪的佛像生前是個苦行僧，在一個山洞里修行十三年，喝水，不動，皮膚上長出綠毛來。顏回說：“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。”我不想當綠毛圣人，也不想早死。太奢，我不敢，畏天怒。吃龍肝鳳髓，可能得“非典”。請西施陪唱卡拉OK，我聽不懂杭州土話。

我喜歡質量好的棉布和皮革。好棉布吸汗，好皮革摸上去舒服。我喜歡吃肉吃辣，哪種都不貴。住的地方小點兒無所謂，但一定要靠近城市中心，挑起窗簾，就能感到物欲橫流。

我喜歡各種奇巧的電子物件，手機要能偷拍，數(shù)碼相機要一千一百萬像素，用通用的光學鏡頭，照一百五十米，能照出北海對岸練太極拳的老頭的鼻毛。如此如此，再用現(xiàn)金流折算法算一下，大概需要一千萬元。

我自己的下一個問題是：是撅著使勁兒掙呢，還是調低對生活的預期？

“薄酒可以忘憂，丑妻可以白頭，徐行不必駟馬，稱身不必狐裘。”說這話的人，不知道是先賢還是阿Q。

第二篇：掙多少才算夠美文摘抄

掙多少才算夠？看起來似乎沒有標準。但對于紅塵中掙錢的男女，這實在是個有趣的問題。來自《華爾街日報》消息，最近美國渣打銀行專門調查機構，為此進行了調查。他們向來自中國、泰國、韓國等10個亞洲國家的1792位富人提出了同樣的問題。問題是——掙多少才算夠？

結果，整體的平均數(shù)字為350萬美元。

如果超越350萬美元，想掙得更多，這類人往往是把掙錢當成事業(yè)，從中獲取榮譽感和成就感，而并非生存的保障和物質的享受。

掙多少才算夠？太少行不行？從另一個角度講，人們必須掙到在滿足物質生活外，除去日常生活消費還得剩余大部分，這樣才有安全感和幸福感。

美國作家梭羅曾經(jīng)在瓦爾登湖邊結廬而居，生存的成本很低，一個月只花了28美元。可是，在眼花繚亂的物質社會里，沒幾個人愿意像梭羅那樣去生活。

每個月我都會給讀高中的兒子一筆生活費。接過生活費，兒子繼續(xù)要求，給我點錢！我感到奇怪，剛才不就是錢嗎？我兒子說，那不叫錢，那叫生活費，是固定的。錢是生活費之外的東西，它能給人盤算的余地和想象的空間。

錢少了，就沒有盤算的余地和想象的空間。

盤算的余地和想象的空間——正是一個人需要掙多少錢的模糊標準，也是人們幸福感和安全感的源泉。

第三篇：做多少才夠美文

在印度哲學家奧修的書中講過一個故事：奧修對一個人說，我有辦法讓你的左腳不能抬起來。那個人就笑他，腳是我自己的，你怎么能讓我抬不起來呢？奧修就對他說，你把你的右腳抬起來。等那人照辦后，他又說，你的右腳剛放下，再把你的左腳抬起來。于是那人做不到了。

有時候，我們以為自己做的事越多，就得到越多，機會和可能性越多。可有時候卻是恰恰相反，因為做了一件事，卻可能使我們陷入絕境。中國有句話說：“有些朋友不如不交，有些事不如不做。”同時也有成語叫畫蛇添足、過猶不及。所以，老莊們提倡什么也別干，你就占有了整個世界；至少，你就擁有了占有整個世界的可能性。

剛上小學一年級的時候，老師問我們都有什么夢想，那些夢想絕大多數(shù)驚天動地：比如成為國家領袖、宇航員、科學家、世界首富、電影明星、首席間諜……就連律師、醫(yī)生這類比較時髦的職業(yè)都很少進入考慮之列。而老師看著未來的棟梁們。聽得眉開眼笑。

不過，當然不可能一個班都成為時代英雄。過了17年，又遇到了昔日的同學，大家的理想幾乎全部變成了：在40歲前還完房子的貸款，在5年內晉升為主任，嫁個合適的人，把父母接到城市里生活……要說我們班最大的英雄，應該數(shù)那個男生，一舉讓老婆生了時雙胞胎。

大家都比童年生活幸福了好多倍，但在前景問題上想象力卻越來越少。因為我們刺下的時間越來越少，我們做得已經(jīng)夠多了。更糟糕的是，我們雖然做了很多，但做錯的也很多，每個人這些年都犯過或多或少的錯誤，這些錯誤讓我們失去了對可能性的想象。我們總是在一個人、一個公司或一件事上浪費了太多的時間，做了太多的事，多到無法再重新開始。

最后，我們得出的結論是，當考驗你人生是抬左腳的時候，千萬別急不可耐地把右腳抬起來。

第四篇：該做多少才夠美文

在印度哲學家奧修的書中講過一個故事。

奧修對一個人說，我有辦法讓你的左腳不能抬起來。

那個人就笑他，腳是我自己的，你怎么能讓我抬不起來呢。

然后奧修就對他說，你把你的右腳抬起來。

等那人照辦后，他又說，你的右腳別放下，再把你的左腳抬起來。

那人于是做不到了。

有時候我們以為自己做的事越多，就得到越多，機會和可能性越多。可有時候卻是恰恰相反，因為做了一件事卻可能使我們陷入絕境。

中國有話說：“有些朋友不如不交，有些事不如不做。”同時也有成語叫畫蛇添足、過猶不及，所以老莊們就提倡：什么也別干，你就占有了整個世界；至少，你就擁有了占有整個世界的可能性。

剛入小學一年級的時候，老師問我們都有什么夢想，那些夢想絕大多數(shù)驚天動地:比如成為國家領袖、宇航員、科學家、世界首富、電影明星、首席間諜......就連律師、醫(yī)生這類比較時髦的職業(yè)都很少進入考慮之列。而老師看著未來的棟梁們，聽得眉開眼笑，以后可以借著“名人之師”的名義發(fā)達了。

不過，當然不可能一個班都成為時代英雄。過了十七年，又遇到了昔日的同學，大家的理想幾乎全部變成了：在四十歲前還完房子的貸款，在五年內晉升為主任，嫁個合適的人，把父母接到城市里生活......要說我們班最大的英雄，應該數(shù)那個男生，一舉讓老婆生了對雙胞胎。

大家都比童年生活幸福了好多倍，但在前景問題上想像力卻越來越差。因為我們剩下的時間越來越少，我們做得已經(jīng)夠多了。更糟糕的是，我們不僅做了很多，我們做錯的也很多，每個人這些年都犯過或多或少的錯誤，這些錯誤讓我們失去了對可能性的想象。我們總是在一個人、一個公司或一件事上浪費了太多的時間，做了太多的事，多到無法再重新開始。

最后我們得出的結論是當考驗你人生的是抬左腳的時候，千萬別急不可耐地把右腳抬了起來。

第五篇：人的一生到底怎么樣才算值

人的一生到底怎么樣才不算枉過一生？作為60后，小的時候，那是個思潮澎湃的年代。以有理想有抱負為榮，那是傳統(tǒng)。到了現(xiàn)在這個金錢、娛樂的時代，再談人生價值，年輕人會把你當作古董，認為你說的是個扯淡的話題，跟社會根本搭不上邊，完全是忽悠。

有個工作，掙點小錢過日子那是白活。現(xiàn)在的人們重回中國傳統(tǒng)中升官發(fā)財?shù)睦下贰ＵJ為升官發(fā)財、出名才是最重要的，才夠本。當不了大官，掙不了大錢，出不了大名就是失敗者。一旦升官發(fā)財無望，就覺得虧本，就有點亂，就迷茫，就困惑，認為自己是個廢人，覺得孤獨和可憐。

在人群交往中，首先考慮的是可利用的價值。無權無勢無錢的人，自然很少有人愿意與之聯(lián)絡。沒用的人的名片被扔掉被撕掉很常見。是否有用成為人們交往的基礎。重人情完全是瞎掰。

這年頭人們追求金錢，人們羨慕權勢，社會使得許許多多的人感到無用武之地。有權的人，有錢的人，有名的人成為社會寵兒。普通市民成為被丟棄的孤兒，無人問津。當年真正把為人民服務當作宗旨的年代漸行漸遠，勞動者最光榮也成為歷史陳跡被人淡忘。

問題出在哪兒？仔細想想，如果只是把金錢、地位、名利當作成功的標志，除了各界中少數(shù)的精英，即所謂的名人明星富人，蕓蕓大眾都只是廢人。在世俗看來，大眾既無法創(chuàng)造巨額的財富，也無法創(chuàng)造驚人的業(yè)績。他們默默無聞，平平凡凡，平平淡淡。

作為成千上萬的男男女女，既不是時代的弄潮兒，也不是社會的寵兒。他們不受人關注，迷失了人生的方向，無法定位自己的未來。信仰、信念、信心在歲月中悄然消失，是何等的可悲！

當名人、精英們精氣神十足和活力四射時，普通民眾卻頹廢了，生活得無精打采，生活得無滋無味，這個社會會怎么樣？孰輕孰重，利弊如何？

社會有分工，職業(yè)無貴賤，我們喊了幾十年，到頭來仍是一句空話。每個人都有自己的特長，都有自己的個性，都有人生的酸甜苦辣，都并非獨一無二。人生的價值在于職業(yè)，毋庸置疑。如劉曉慶的演藝人生，白巖松的主持人生涯，乒乓球運動員張怡寧，官員的官場歲月等等。拋開職業(yè)每個人都得吃喝拉撒睡，飲茶、喝酒、生活瑣事無所不有。這些都是無用的功，都是無價值的事兒，卻就是生活。

職業(yè)對于每個人是事業(yè)是功名是出路。既然職業(yè)是是實現(xiàn)人生價值的手段，生命大部分時間就給了職業(yè)。在官場職場，深一腳淺一腳地走。有的人因為職業(yè)名氣大起來，錢包鼓起來，人生價值如期實現(xiàn)。而眾多的人注定無法有大的風光，沒有大起大落。

道理大多數(shù)人都懂，哲學家把它上升到是人民群眾創(chuàng)造歷史還是英雄創(chuàng)造歷史的高度，但真正做起來卻很難很難。現(xiàn)實與理想南轅北轍。

不論心高氣傲也罷，行事低調也罷，職業(yè)就是養(yǎng)家糊口的手段，人們是為了過上富裕生活。在這過程中，把自己的才華展示出來，不僅實現(xiàn)了個人的價值，也實現(xiàn)了社會價值。國家話劇院演員郭濤，快40歲的時候，事業(yè)跌倒了谷底，為了養(yǎng)家糊口，只有瘋狂地接戲、拍電視劇。普通人也是如此，沒日沒夜地奔波。

說到底，人生的價值沒有貴賤之分，卻有高低大小、等級高低之分。普通人如同茫茫草原中的小草，綠色一片，終生無法功成名就。在演藝界就是跑龍?zhí)住斎罕娧輪T，張三李四，匪兵甲乙丙丁。

人生價值這個爛話題，討論了幾千年，反反復復，都無法撼動名利二字。榮華富貴、出人頭地，是幾千年的傳統(tǒng)觀念，根深蒂固。不想當元帥的兵，就不是好士兵。說明古今中外，都是那么個理兒。不管用什么手段，只要不成功，一生就只有無奈！就只有遺憾！

南宋詩人詞人陸游，被秦檜耽誤了仕途，為母親拋棄了愛情。仕途上一事無成，與唐婉的愛情終生抱憾，卻在詩詞上大有成就。不然后人怎么會知道有陸游這個匹夫。他的價值在于是個不朽的愛國詩人。自從盤古開天地，三皇五帝到如今，延續(xù)傳頌的無非是帝王將相和才子佳人的故事。人過留名，雁過留聲。區(qū)區(qū)百姓，會留下什么聲？可想而知。

其實，我們的一生本不必受人追捧。雖然名利地位的觀念更為牢固，名人百姓齊上陣，但在漫漫的人生路上，我們還是可以有所作為的。我給出的答案：在自己擅長的領域，實現(xiàn)目標，不論大小達到自己的巔峰狀態(tài)。普通人的人生也有別樣年華！人生何必千篇一律！

追求越多越高越苦惱，人生只要努力過奮斗過就足矣。今生別無他求。最重要的是普通人的活法也精彩，幸福也能一生一世相伴！人生本精彩，生命本豐富，人生的奇跡和傳奇，就是超越自己，感動自己。