第一篇：一生自由美文摘抄

動(dòng)物里，只有魚像雕刻工藝品。幾百枚云母片對稱粘在魚身上，叫魚鱗。每一片魚鱗如一片貝殼，比人的指甲更圓，是魚的鎧甲。

魚在水里漫步，卻沒有腳。它始終在沉思，水讓魚沉默并成為習(xí)慣。

人的身體有正面與背面，對魚來說，是左面右面。魚的側(cè)面顯示出它的工藝之美；魚鱗一片覆蓋另一片的美，只有鳥羽堪相比美。它的古典主義的手法讓人感到上帝的審美意識(shí)始終留在古羅馬時(shí)期，并沒追隨人類進(jìn)步。魚鱗之美跟數(shù)學(xué)相關(guān)，跟矩陣相關(guān)，當(dāng)然跟功能更相關(guān)。上帝比任何人都講實(shí)用主義。上帝讓人與動(dòng)物先獲得功能，爾后美。而美這件事實(shí)如電流與燈泡的關(guān)系，存在事先預(yù)定的契約。燈泡遇見酒不亮，遇見金條也不亮，碰上電流才亮，一種美得到所有人的稱贊就脫離了真美。美存乎不經(jīng)意間，于說不出間，在蒼茫深處。

魚生而有水，比牛羊生而有土還要幸運(yùn)。水沒有天空大地之分，內(nèi)外都是水。水不用深耕，水沒有四季，魚在水里不用做窩也做不成一個(gè)窩。透明的水讓所有水生動(dòng)物變成了一家。

魚在漢字里跟“余”諧音，古代沒出現(xiàn)過產(chǎn)能過剩，余裕就好，滿倉滿屯都好。魚跟余沾了光，成為年畫的題材。光屁股童子懷抱大紅鯉魚約等于江山永固，還顯出美，比抱肥豬好看。魚沒有四肢，無論怎樣肥都看不出累贅。魚其實(shí)很肥嘛，沒見過瘦骨嶙峋的魚。天生肥的東西還有藕與白玉蘭。江湖之大，怎么能瘦了一條魚？水比土地更富有，對萬物慷慨。

池塘的魚群居，也起哄，為一片面包而廝搶。上帝沒讓魚長出手和腳來，它們用嘴頂著這片面包走，而不能像足球流氓那樣連打帶踹。不知面包后來去了哪里，魚群紅的脊、黑的脊在石頭上開花。

魚有一個(gè)靜默的世界，它不知道殘花落地的微音，也不知道鳥用滑稽的聲音預(yù)告黎明。魚的力量擰在尾巴上面。沒人見過魚在河里辭世的情景。

姓于的人不承認(rèn)“于”跟“魚”有什么聯(lián)系，但起名愛跟水發(fā)生聯(lián)系。誰都知道魚的氧氣在水里，離開水魚就憋死了。中國的于姓人氏，帶著無數(shù)涉及江海的名字，他們心里還是掛念著魚，盡管也吃魚。

魚和鳥一樣，一生自由，空氣和水賦予它們自由。海洋里的魚多么自由啊，一生是游不完的旅途。從水里遙望天色，太陽僅僅是一片模糊的光團(tuán)，下面淵深無際。魚游海里，恰如魚在天空飛翔。魚之余不在別處，在自由。

第二篇：一生的好事美文摘抄

老林的孩子林曉，突然遭遇了一場車禍，雙腿被一輛大貨車軋斷了，肇事司機(jī)逃之夭夭。老林家日子本就艱辛，這樣的事無疑雪上加霜。街坊鄰居聽說后，紛紛慷慨解囊，這個(gè)送去一千，那個(gè)送上兩千。

唯獨(dú)開了兩個(gè)廠的老鄰居胡海，一分錢表示都沒有。人們紛紛在背后議論：這個(gè)胡海，人情味都沒有，開著兩個(gè)廠子，一點(diǎn)錢都不肯往外掏，對人也太不仗義了。也有人替胡海辯解，說他沒有現(xiàn)錢，資金周轉(zhuǎn)不過來。但不管怎么說，胡海的臉是丟大發(fā)了。

一年后，林曉的身體康復(fù)了。雖說失去了雙腿，坐在輪椅上的林曉卻很要強(qiáng)，堅(jiān)持要自食其力，找一份力所能及的工作，自己養(yǎng)活自己。可是，正常人找工作都很難，像他這樣的人要找一份合適的工作，又談何容易？

正在老林一家陷入困境的時(shí)候，讓人想不到的是，那個(gè)胡海卻主動(dòng)找上門來，對老林說：“就讓孩子到我廠子去工作吧，我早就為他想好了一個(gè)職位，每天坐在電腦前，打打賬單，整理整理資料，這活正適合孩子……”

老林一聽，自然欣喜不已，當(dāng)時(shí)就痛快地答應(yīng)下來。那個(gè)林曉更是高興極了，一口一個(gè)胡叔叔叫著，臉上就像樂開了花。

后來談起此事，胡海說：“做好事，有的人是替別人解決一時(shí)的困難，我想做的，是替別人的一生打算，能幫助別人解決一生的困難。”

第三篇：一生做好一件事美文摘抄

英國人達(dá)利從小喜愛攝影，后來成了一名優(yōu)秀的攝影師，作品多次獲獎(jiǎng)。2011年，阿富汗戰(zhàn)爭還沒結(jié)束，達(dá)利作為隨軍記者前往。不幸的是，他在戰(zhàn)場上誤踩地雷，負(fù)了重傷。

在經(jīng)歷了36次手術(shù)后，達(dá)利奇跡般地活了下來，可他的左手和雙腿都被截了肢。家人和朋友們都難以接受這殘酷的事實(shí)，達(dá)利卻安慰大家說：“幸好我的右手和眼睛還在，我還可以攝影。”達(dá)利又試著拿起了相機(jī)。他用右手抓穩(wěn)相機(jī)，用殘缺的左臂做支撐，給自己拍下了傷后的第一張照片。這張自拍照展出后，鼓勵(lì)了很多人。

那之后，達(dá)利學(xué)會(huì)了靠假肢走路。可每走一步他都要消耗常人兩倍的力氣，還要忍著傷口的劇痛。即便如此，達(dá)利又去了阿富汗。在那里，他采訪了很多難民。因?yàn)橛羞^類似的經(jīng)歷，人們都愿向達(dá)利敞開心扉，講述自己的故事。他拍下了很多真實(shí)感人的作品。后來，達(dá)利走訪了世界很多難民營，用相機(jī)記錄下一個(gè)個(gè)受難者的故事，感動(dòng)了無數(shù)人。

有記者問達(dá)利：“到底是什么使你成為一名優(yōu)秀的攝影師？”達(dá)利笑了笑說：“我僅擁有一只能攝影的右手，再做不了其它事了，所以我只能全身心地把攝影做到最好。”

無論是誰，只要終其一生把一件事做到極致，就是成功。

第四篇：一生的任務(wù)的美文摘抄

黃山松，素以美麗奇特著稱，以堅(jiān)韌頑強(qiáng)聞名，就是由于它是從堅(jiān)硬的黃崗巖里生長出來的。艱苦的自然條件，打造出世間奇跡。它們身處峰頂，傲挺峭壁，聳立幽谷，枝干曲生，針葉粗短，但仍然葉色蒼翠，生機(jī)勃勃，穩(wěn)健雄渾，青春永駐。黃山松之所以不同于一般的松，美于一般的松，就是因?yàn)樗軌蛴妙B強(qiáng)來改變自己。

《晏子春秋》中說：“橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳，葉徒相似，其實(shí)味不同。所以然者何？水土異也。”不同的水土，使得本是同宗的“橘”與“枳”成為異類。這是生命的奇跡，也是大自然的奇跡。一個(gè)人更應(yīng)該如此。人自離開母體的那一刻起，就開始接觸一個(gè)嶄新的環(huán)境，并要逐步適應(yīng)環(huán)境，冷可抵御，熱能抗拒，明可辨物，暗能感知。可見，人體本身就有適應(yīng)環(huán)境的功能。

生活在這個(gè)世界上，每個(gè)人都有自己的情趣與追求，而隨著時(shí)間的推移，這種情趣與追求會(huì)越來越執(zhí)著。當(dāng)外部環(huán)境與自己的心境不相符時(shí)，往往會(huì)產(chǎn)生抵觸、背棄、逃避等情緒，將自己的思路逼入狹窄的胡同，再也轉(zhuǎn)不過彎來。然而現(xiàn)實(shí)情況卻通常不以人的意志為轉(zhuǎn)移，它不會(huì)因?yàn)槟阈枰獪嘏投嗌鹨惠喬枺膊粫?huì)因?yàn)槟阈枰獩鏊桶醽硪粋€(gè)冰湖。甚至還會(huì)相反，就像《醒世恒言》所說的：“屋漏偏逢連夜雨，船遲又遇打頭風(fēng)。”那么，改變不了客觀環(huán)境，那就要去適應(yīng)環(huán)境，而適應(yīng)環(huán)境就意味著改變自己。

人生在世，改變自己是必然需要。世事無常，不去適應(yīng)就會(huì)落伍，甚至被淘汰。但凡古今中外成就事業(yè)的人，都善于改變自己。春秋時(shí)越國國君勾踐，在被吳王夫差攻破都城以后，不得已屈膝投降，并隨夫差至吳國。身份變了，地位變了，他臣事吳王，卑躬屈膝，忍辱含垢，后終于被赦歸國，暗中積蓄力量，使越國重新富強(qiáng)起來，洗雪會(huì)稽山敗的恥辱。魯迅本勵(lì)志學(xué)醫(yī)，消除國人身體的創(chuàng)傷。但當(dāng)他看到眾人面對同胞被殺而麻木不仁時(shí)，他震驚了，從此他明白只救治身體的創(chuàng)傷是沒有用處的，于是毅然棄醫(yī)從文，以筆為武器，寫出震撼神州大地的文章，來激勵(lì)人們?yōu)橹腥A民族的覺醒和復(fù)興而奮斗。

改變自己，并不是喪失立場，茍且偷生，也不是隨波逐流，趨炎附勢。改變自己是在實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)的路途上，面對不能改變的環(huán)境而采取的一種迂回的策略，一種婉轉(zhuǎn)的方法。因此，改變自己既需要智慧，需要度量，更需要耐力，需要意志。改變自己是一個(gè)人一生的任務(wù)。

第五篇：一生一事美文摘抄

讀一篇談制作小提琴的文章，其流程的漫長繁復(fù)讓人感嘆。

首先是選料，木料要選經(jīng)風(fēng)沐雨的良桐，因?yàn)橹挥薪?jīng)過歲月的洗禮才能撥弄出人間的絕響。選好材料后，要在陽光下靜置風(fēng)干兩年，讓陽光注入，讓水分蒸發(fā)。此后，再將木料置于密不見光的幽室中，擱上四五年。如同一位參禪的大師，先要面壁數(shù)載，韜光養(yǎng)晦，將苦難咀嚼，讓歲月升華，然后才能天目洞開。因?yàn)椋诎抵胁鸥菀滓姷教焯茫澎o中才能聽見梵音。經(jīng)如此的歷練后，再經(jīng)過高超的制琴大師制作，方能成為大器。

詹姆斯·卡梅隆憑借鴻篇巨制《阿凡達(dá)》，打破了他所拍攝的前一部影片《泰坦尼克號(hào)》創(chuàng)下的12年票房紀(jì)錄，成為了世界電影史上新的里程碑。

有人問獲得空前成功的卡梅隆是如何打造3D大片《阿凡達(dá)》的。卡梅隆平靜地說，有的人認(rèn)為我用了12年時(shí)間完成《阿凡達(dá)》，實(shí)際上，準(zhǔn)確地講，我是用了14年時(shí)間。我先用了五六年時(shí)間做深海紀(jì)錄片拍攝和3D技術(shù)實(shí)驗(yàn)，目的是為了完善3D攝影技術(shù)。第二件事就是說服全球各大電影院安裝3D放映設(shè)備，為此，也用了數(shù)年時(shí)間。這些工作都做好之后，剩下的就是跟所有的主創(chuàng)人員殫精竭慮地拍攝了。

可以說，卡梅隆是在用畢生精力來完成這部巨作，而所有的付出在他55歲時(shí)獲得了回報(bào)。這如同進(jìn)行一場漫長的馬拉松比賽，要到達(dá)終點(diǎn)，除了目標(biāo)明確、用心專一，還要有持之以恒的決心和耐力。時(shí)間會(huì)成就堅(jiān)韌不拔的人，也會(huì)讓意志怠惰者功虧一簣，能用十幾年時(shí)間去準(zhǔn)備一件事的人沒有理由不受到成功之神的眷顧與垂青。

在中國嘉德20l0年拍賣會(huì)上，國畫大師張大千的晚年巨幅絹畫《愛痕湖》以人民幣1。008億元的天價(jià)成交，這是中國近現(xiàn)代書畫首次突破億元價(jià)格。同時(shí)，這一價(jià)格也創(chuàng)出張大千個(gè)人作品成交價(jià)新紀(jì)錄，成為中國近現(xiàn)代書畫市場價(jià)格新的里程碑。人們在驚嘆之余，不禁欽羨這位享譽(yù)世界的畫壇巨匠，簡直握有一支點(diǎn)石成金、化腐朽為神奇的筆。而在這登峰造極的藝術(shù)功力之后，其實(shí)是張大千幾十年默默無聞、披沙揀金的磨礪。為了提高畫藝，張大千傾盡家資，在點(diǎn)點(diǎn)燭光下手握畫筆，以苦行僧般的精神在敦煌莫高窟中面壁三載，臨摹完所有壁畫作品。浩瀚深邃的東方藝術(shù)之美讓他畫筆靈動(dòng)，神采飄飛，輕輕一揮便技驚世界，因此才能“數(shù)載辛苦無人問，一舉成名天下知”。

網(wǎng)絡(luò)新銳作家當(dāng)年明月，以《明朝那些事兒》狂售100萬冊，成為版稅過千萬、名列中國作家富豪排行榜前5名的實(shí)力派新人。蕓蕓眾生眼中，他少年得志，名利雙收，而又有多少人了解這位孤燈夜讀15年的苦行僧、獨(dú)行俠呢？他從11歲就開始讀《古文觀止》，求學(xué)期間每天晚上堅(jiān)持用兩個(gè)小時(shí)的時(shí)間閱讀歷史，除了高考期間停了兩個(gè)月外，他雷打不動(dòng)。就這樣，他讀完了中華書局編寫的那套綠皮《二十四史》。工作后，他除了上班就是讀書，沒有別的愛好。用當(dāng)年明月自己的話說，那十幾年，一直沒有朋友，但因?yàn)樽x書，他覺得自己很強(qiáng)大。他是一個(gè)如此寂寞的書生。

蘇軾在《晁錯(cuò)論》中寫道：“古之立大事者，不惟有超世之才，也必有堅(jiān)忍不拔之志。”陸游總結(jié)自己一生學(xué)詩、寫詩的心得體會(huì)，曾寫過一首詩：“六十余年妄學(xué)詩，功夫深處獨(dú)心知；夜來一笑寒燈下，始是金丹換骨時(shí)。”成功路上，山水迢迢，風(fēng)塵漫漫，但都是“初極狹，才通人”，最后過來的都是虔誠人。

有一條關(guān)于鑒別紫檀真?zhèn)蔚男牡茫渲幸粭l強(qiáng)調(diào)了手感的重要性，并且說，手感是只可意會(huì)不可言傳的。一般說來，凡掂量紫檀物件的數(shù)量超過800件，手感就有了。其實(shí)做什么事都是殊途同歸的，能不能成功，就看能否鍥而不舍、用心專一。只要下定決心，用畢生精力來做一件事，那么就沒有做不好的，這句話應(yīng)該不是誑語。