第一篇：快樂之本美文摘抄

一日，三個學生請教南懷瑾先生：“人們都說讀書是件快樂的事，可是我們并沒有感覺到快樂。”

南懷瑾慈祥地看著他們說：“想快樂并不難，但首先要弄明白人為什么要活著？”

一位學生說：“因為死亡太可怕了，所以人人都愿意活著。”

另一位學生說：“我現(xiàn)在活著，就是為了將來能夠過人上人的生活。”

第三位學生說：“我活著是因為我掙錢后，還要娶妻生子并養(yǎng)活他們。”

南先生微笑道：“怪不得你們得不到快樂，原來你們想到的只是死亡、虛榮和小圈子里的生活，而不是崇高的信念、社會理想和責任。一個人，如果沒有崇高的信念，沒有社會理想和責任的生活，身心當然是疲憊的，不僅感覺不到幸福，也不會感覺到快樂。”

三個學生反駁道：“我們都是凡人，至于那些信念、理想和責任，在嘴上說說倒是很容易，但總不能當飯吃吧？”

南先生問道：“那你們認為有了什么才能快樂呢？”

一名學生說：“過人上人的生活就是快樂。”另一名學生說：“娶妻生子就是快樂。”第三個學生說：“有花不完的錢最快樂。”

南先生又說道：“既然如此，我問你們，為什么有人當了大官，卻每日在煩惱中度過；有的人娶妻生子后卻感覺很痛苦；有人成了富翁后卻感覺更憂慮呢？信念、理想和責任并不是空洞的，而是體現(xiàn)在人們每時每刻的生活中。就如你們讀書，不要帶著功利的觀念去死記硬背，而是要將讀書當作生命中需要經(jīng)歷的一個愉快過程。讀書，只要抱著輕松的態(tài)度去對待，你的心靈自然也就放松了，敞亮了，也就自然體會到了其中的快樂。”

第二篇：學會快樂美文摘抄

我這個人特別多愁善感，在豁達開朗人的眼里只是些微不足道的小事，也能把我攪得夜不能寐。時間久了，健忘、易怒、失眠等神經(jīng)衰弱癥狀就纏上了身。去了幾趟醫(yī)院，大夫在給開了幾片鎮(zhèn)靜藥后，無一例外地告誡我要輕松愉快地生活，嘗試忘掉煩惱和痛苦，否則，只靠藥物是難以奏效的。

忘掉煩惱和痛苦，其實，就是要學會尋找快樂。那一陣子，正是彩票剛發(fā)行的時候，每次買上二三注，然后幻想著中了幾百萬的驀然驚喜，幻想著幾百萬如何分解開銷：買房、買車、旅游、幫助困難的人等。嘿，別說，還真管點用呢，特別是到了晚上，頭一沾上枕頭，大腦如演電影一般地快樂想象著，不一會兒就在想象中不知不覺地滑入甜甜的夢鄉(xiāng)，幾年的失眠癥大有好轉(zhuǎn)。這以后，每當我發(fā)現(xiàn)有快樂的事情，即使走運在天邊，尚在雛型，抑或如俗語說的八竿子沾不著邊呢；我也不計遠近成否，毫不猶豫地拿來享用。這樣一來，每天我都覺得有快樂此起彼伏地伴我行。再遭到煩惱和痛苦，我也會把它們加加減減，你猜怎么著，每次總是快樂多于痛苦！親朋好友們都說我像變了個人似的，成天樂呵呵的。

痛苦與快樂，說到底其實是人自己創(chuàng)造出來的一對孿生兄弟。既然明知快樂利于身心健康，有助事業(yè)成功，我們又何必沉陷于痛苦之中不能自拔而虐待自己呢？當然，找樂并享用，井非是要沉湎其中忘乎所以，不思進取，恰恰相反，只有學會找樂并且享用快樂，攢足了精神與氣力，我們才能更好地戰(zhàn)勝痛苦與煩惱，才能把快樂的事業(yè)進行到底。

第三篇：感受快樂美文摘抄

快樂是人們內(nèi)心對于周圍環(huán)境甚至整個世界的感覺，是人生最寶貴的調(diào)味品。快樂是一種感受，各人有各人的快樂標準。

有一位漁夫斜躺在河邊上，懶洋洋地垂釣。他喝著自己做的魚湯，咀嚼著用賣魚的錢買回的三明治，感到很快樂。這時，走來了一個富商，他問漁夫：“你為什么不多放幾根魚桿，多釣一些魚呢？”漁夫反問：“要那么多的魚干什么？”“魚多了可以拿去賣呀！賣了錢你就能買一艘捕魚船，開一家魚店，生意做大了之后，再多買船，多開店，你有了金錢和地位，想干什么就可以干什么。”“干什么呢？”“比如，你可以無憂無慮地躺著釣魚。”漁夫笑道：“先生，您看我現(xiàn)在不正在躺著釣魚么？”富商啞口無言。

快樂是一種自身體驗，有的人把快樂的標準定得太高，所以他很難獲得快樂；有的人并不企望生活給自己帶來太多的回報，他因此而常常快樂。北京某大學有一位大學生，因為沒有評上一等獎學金而十分苦惱。在他失望時，遇到一位盲人，這位盲人對他說出了自己的感受：“我的眼睛是在5歲時生病瞎的，所以，5歲以前所見到的情景我現(xiàn)在仍然記得很清楚：父母微笑時的神態(tài)，金色的陽光，白色的雪花，直到今天，我還記得清清楚楚。每當失落時，我就會想到：比起那些一出世就從沒見過色彩的盲人，我是多么幸福啊，因為我擁有那么多美好的回憶，我知足了……”大學生聽完這位盲人的述說，深感羞愧，從此，他再也不為沒評上一等獎學金而傷心欲絕了。

有人認為，名譽、愛情和金錢能給人帶來快樂。可是，為什么有的人有了名譽卻很煩惱，有了愛情卻很痛苦，有了金錢卻很憂慮？其實，名譽要服務于大眾，才會感到快樂；愛情要奉獻給他人，才會有意義；金錢要布施給窮人或造福于社會，才會有價值，同時給你帶來快樂。快樂是來自我們每個人內(nèi)心的一種感覺，金錢、名譽只能帶來暫時的愉悅，卻很難讓人永遠快樂。只有正確的理想、信念和生活態(tài)度才會讓我們真正地快樂。

君不見，有許多人只知一味地沉湎于追求名和利之中，而忘卻了做人的理想和信念，到頭來，即使他們獲得了眾多的名和利，結果依然是煩惱纏身，終日不得開心顏。

第四篇：樂于助人 快樂之本

樂于助人 快樂之本

今天，我和媽媽去高郵看望生病住院的爺爺。

在路上，我看見了一位年旬七十的老人在文峰服飾廣場前，跪在地上，胸前還有一塊牌子，上面寫著：“各位父老鄉(xiāng)親們，我是一個啞巴，來自山東。因為兒女不孝，把我和孫女丟在外面。我的孫女今年只有十歲，還沒有讀書，現(xiàn)在又面臨雙目失明的痛苦，現(xiàn)在急需一筆錢做手術。請各位父老鄉(xiāng)親行行好，救救我們吧！”看著這一襲破衫的爺爺，盯著這出自肺腑的話語，我雙眼模糊了。于是便向媽媽要錢救助這位老人，可是媽媽卻說：“這些人都是裝的，我們救助他，你爺爺現(xiàn)在在醫(yī)院里住院，誰來救助我們呀？”看來媽媽這邊是要不到錢了，我偷偷地將今天奶奶給我買衣服的五十元錢悄悄地塞進了他面前的破碗里。

這五十元錢雖然不多，也許連一天的住院費都不夠，但這是我的一片心意。將心比心，如果在我家里發(fā)生這種事，也會有更多的好心人來救助我們。

今天，雖然沒能買到漂亮的衣服，但是我?guī)椭艘粋€需要幫助的人。心里感到無比高興。因為我堅信：樂于助人，快樂之本。

第五篇：快生活不快樂美文摘抄

毫無疑問，這已經(jīng)是速度時代：出差是飛機高鐵，上網(wǎng)是“極速體驗”，上班要“末路狂奔”，吃飯要爭分奪秒，就連剛剛蹣跚學步的孩童都讓父母心急如焚——“不要輸在起跑線上”。快節(jié)奏、高效率成為現(xiàn)代人的人生關鍵詞，每個人都像開足了馬力的機器，向著所謂的“成功”一路狂奔。迫于生計的上班族、蝸居蟻民和擺攤設點的“城市邊緣人”就不必說了，即便是功成名就的所謂成功人士也陷入一種速度惶恐之中，分眾傳媒的總裁江南春感嘆：“每天我內(nèi)心不斷發(fā)出的聲音就是快跑、快跑，跑到你的競爭者消失掉。不用回頭，你只管往前跑。”

正是因為有江南春這樣的領跑者，越來越多的人跟在后面，既疲于奔命又鍥而不舍。就好像阿甘身后那些絡繹不絕的追隨者，他們頭腦中沒有奔跑的目標、心目中沒有奔跑的意義，有的只是對不奔跑的惶恐——一種落伍和失群的擔憂與茫然。

我們甚至不敢反問一句：慢下來又如何？掉隊了又能怎樣？

我常常感到困惑：到底是什么造就了這個時代的“速度崇拜”？是科技的推力，還是內(nèi)心的物欲？抑或只是我們失去了判斷力的盲從？

我喜歡韓少功的一個書名：《進步的回退》。從某種意義上來說，科技的進步確實讓我們越來越不像人，越來越?jīng)]有人味，越來越退化和回縮，也越來越失去本真的快樂和憂傷。就好像高鐵的快速與便捷可以將我們迅速送到目的地，但卻因此而減弱甚至完全泯滅了旅行所必然包含的風景觀賞、人際交流以及“他鄉(xiāng)遇故知”的愉悅和欣喜。當然，歷經(jīng)風雨、艱苦跋涉之后終于抵達的釋然感和成就感更無從談起。

“速度崇拜”本質(zhì)上是“效率崇拜”，原本復雜多元的人生過程被刪枝去節(jié)。只留下一個簡明直白的目的。據(jù)說有狂人在致力于研制“營養(yǎng)藥丸”，屆時每個人只需日服數(shù)丸，就可以省卻那費時耗力的一日三餐，將更多的時間用于“奔跑”。如果再有人研制出“睡眠藥丸”那就更加完美了。放眼望去，現(xiàn)代社會都是忙忙碌碌奔波在金色大道上的“快男快女”。唯一的問題或許來自我們的競爭者也在服用這種藥丸，所以。我們還得像江南春先生那樣“不用回頭，只管往前跑”。

我的好友小黑算得上是這個速度時代的異數(shù)。他公然以懶人自居，并且還振振有詞：懶其實是一種道德，這個世界的絕大多數(shù)罪惡都是勤快人造成的，你什么時候見過一個懶人爭權奪利、鉤心斗角、迫壞環(huán)境、損人利己甚至草營人命？人太過“積極進取”，就必然帶來資源的殘酷爭奪和利益的刺刀見紅，而對自身同樣也是一種傷害，所以高達84％的現(xiàn)代人自感“壓力很大”乃至于“疲于奔命”。全球每年190萬“過勞死”者和中國3000萬名抑郁癥患者更是在詮釋著快生活之下的自我傷害。

其實小黑并不是個慵懶無為的消極分子。他有著自己所喜歡的教育培訓事業(yè)，只是在別人握緊拳頭狂喊“我要成功”的時候，他依然按照自己的節(jié)奏有條不紊地進行罷了。我才明白，這樣的“慢”也好，“懶”也罷，其實正是一種智慧者的從容。“快”或許代表著效率和果敢。但“慢”其實也體現(xiàn)著選擇和掌控。

古老的印第安諺語說“跑得太快靈魂就跟不上來”，是的，無論技術跑多快，人的靈魂都有著自己的節(jié)奏。所以，我們不妨慢一點，與靈魂同步。