第一篇：加強高校貧困生感恩教育的建議論文

摘要：近年來，高校對于貧困生的資助力度不斷加大，但是忽視對貧困生的感恩教育，嚴重影響學生的健康成長。本文通過分析高校貧困生感恩意識缺乏的現狀、高校貧困生感恩缺失的原因，采取針對措施。

關鍵詞：高校；貧困生；感恩教育

目前，隨著我國高等教育改革的不斷推進，高等院校規模不斷擴大，貧困生數量隨著增加。我國對于高校貧困生的資助一直都未停止，同時高校和社會各界都十分重視對貧困生的資助，各大院校根據實際情況，為貧困生提供兼職，給予適當的生活補助，以此減少貧困生的經濟困難，并設立各種助學體系幫助經濟困難學生順利完成學業。現階段，各大高校的經濟補助體系都基本完善，取得了顯著的成效，基本解決了高校貧困生的上學問題。但是，學校對于貧困生的思想教育方面缺乏重視，某些貧困生在接受資助后，不懂得感恩。因此，必須加強對貧困生的感恩教育，提高學生思想意識。

一、高校貧困生感恩意識缺乏現狀

第一，在貧困生資助名額評選時，很多學生都爭當特困生，甚至有部分學生家境不錯，沒有分享意識，不考慮較之更加困難學生，個別一般困難的貧困生卻拿去更高檔的助學金，尤其是獲得社會資助后，仍然在學校繼續申請，這就造成了不公正。第二，在貧困生名單定下之后，個別學生沒能提交相應證明材料，或者對于申請表的填寫不夠重視，填寫數據不夠真實和完整，部分人認為獲得學校的資助是應該的，絲毫沒有感恩之心，還有些學生認為自己肯定是要獲得助學金，若是沒有獲得反而會責怪學校。第三，一些學生在獲得助學金后，本著“白送的錢，不花白不花”的心理，大肆購買物品，隨意揮霍，甚至產生“等、靠、要”的消極思想，每當有企業和學校資助時，自己必須占據一個名額，不考慮。另外，對于學校提供的勤工助學崗位不甚滿意，工作不積極不到位，部分申請貸款的學生，難以及時還款，對于學校的信息和通知置之不理［1］。第四，部分學生在領到助學金后，對學習不認真，對學校和社會不思回報，甚至認為自己的貧困是家庭造成的，沒有絲毫的感恩之心，只想通過家長和學校解決自己的經濟問題，沒有依靠自己獲取資金。

二、高校貧困生感恩意識缺失原因分析

自身的原因。受到家庭環境影響，貧困學生更容易出現一些心理問題，例如自卑和溝通障礙。另外，這部分人群存在壓抑情緒，以及急切求勝、證明自己的心理。在進入大學之后，很多人將讀大學當做自己人生的轉折點，想借此改變自己的人生，渴望得到社會的認可，同時希望得到他人的尊重。但是，理想與現實偏差很大，在社會中難以短期改變自己的家庭狀況，提高自身的能力，這樣反而會在與同學相處中，產生自卑心理。在這種心理作用下，就會認為對方給予的幫助，是對他們的憐憫和同情，甚至會進一步增加自卑心理，這就很難讓他們產生報恩思想。家庭的原因。家庭的教育不能跟上孩子生長的需要，在很大程度上可以分為兩個原因：

第一，這些困難家庭，大多數父母文化水平低，他們認為孩子學習好就足夠了，這也是他們對孩子僅有的期望。因此，對于孩子思想方面的教育往往是欠缺的，父母片面注重孩子學習成績，而忽視感恩意識的培養，造成一些學生性格的缺陷和思想的落后［2］。

第二，困難家庭的父母往往被生活所迫，背負著沉重的生活壓力，很少有時間對孩子教育，有時候會因為自己給不了孩子好的生活條件而自責，擔心自己的經濟情況影響孩子生長。因此，在孩子成長中，盡量滿足孩子要求，而不求所報，正是家長的這種教育習慣，淡化了孩子的感恩意識，在一定程度上助長了孩子的自私自利思想，使他們將索取變為一種習慣，不懂得感恩。學校的原因。

第一，當前學校的資助體系不完善，僅僅是從經濟上對困難學生進行資助，缺少相應的思想教育和技能培養，另外，由于經濟資助是無償的，不需要學生進行償還，存在很大漏洞，學生進行申請時，只需要出具相關證明材料證明自己在經濟上是貧困的，就可以獲得相應數額的補助資金。

第二，對于受資助學生沒有明確的義務要求，學校的思想教育課程設置不健全，讓學生產生應得的意識，沒有認識到這是學校和社會對其的幫助，沒有責任就沒有動力，這樣難以產生感恩意識。

第三，在發放助學款時，一般都是直接打到學生的銀行卡，這樣做的確照顧到了學生的心理，避免同學的偏見，但是由于沒有正式的頒發儀式，因此資助款的到賬沒有告知學生，就直接打入他們的銀行卡，受資助學生不能在第一時間獲知消息，因此很難產生感恩心理。

三、加強高校貧困生感恩教育的建議

造成高校貧困生感恩意識缺乏的原因是多方面的，因此，根據原因看，需要家庭、學校和社會的共同努力，加強感恩教育，培養貧困大學生的感恩意識。對貧困生加強感恩教育的主體中高校占據首要位置，具體措施如下：

第一，加強感恩教育活動的開展。增加感恩課程的開設，定期組織學生進行感恩教育，以此增強貧困生的感恩意識。例如在重大節假日，還有助學金發放的日子里，高校根據實際情況開展富有感恩意味的活動，營造一個學生感恩的氛圍和環境，讓捐助者和受資助者結成對子，同時可以利用活動，讓困難生學會和懂得感恩，體會感恩。另外，可以通過舉辦與資助相關的主題教育，如以感恩回報為主題的講座，開展感恩宣傳月，組織學生進行感恩征文，以及進行演講賽辯論賽，等等，提高貧困生對受資助重要作用的認識，讓他們充分認識到咨助者的高尚情懷，讓貧困大學生產生感恩意識。與此同時，還需要發揮學生干部和貧困生的帶頭作用，通過先進典型的示范和引導，加強校園的感恩氛圍，讓貧困生認識到感恩的重要性［3］。

第二，加強學校課堂教學的主陣地的建設。在學校中，課堂教學是對學生進行教育的主要基地，通過課堂的宣講，可以向大學生傳授感恩知識，進而可以培養他們的感恩意識。在思想政治理論課教學體系中，加入感恩的思想，通過結合生活社會實際，在課堂上用生動典型的事例教育學生，讓學生用自己身邊的故事進行講述，引導學生積極參與課堂討論和活動，對感恩行為進行思考和討論，進而對學生進行感恩教育。在課程開展之前，教師要搜集感恩教育素材，例如一些感恩題材的電影和書籍及古代的故事，以此作為依據開展主題討論和班會活動，引導學生參與，講述他們的理解，進而適時進行感恩教育，使大多數學生能夠明白感恩的思想。在學校中，一般會有一門“形勢與政策”課，因為任課老師之前多為輔導員，可以將感恩內容作為附屬教學內容，在課堂上進行講解，培養學生健全人格，引導他們形成良好的道德品質。

第三，多管齊下，提高學生感恩意識。學校和社會應該多為學生創造感恩機會。對于心存感激卻未付諸實際的同學，應該拓展足夠的途徑，讓他們付諸行動。高校充分利用自己的平臺，如官方微信和微博平臺，引導學生利用網絡途徑表達自己的感恩之情。另外，可以根據自身情況提供社會實踐機會，每一個院系可以建立自己的志愿服務隊，在社會和學校積極開展志愿工作，幫助弱勢和需要幫助的群體，引導學生用自己的特長服務社會。經過一系列感恩活動，一方面可以讓貧困生發揮自身特點和長處，可以體會到成功和幫助他人的快樂，進而消除自卑心理，幫助他們樹立自尊心和自信心。另一方面，可以讓貧困生在辦公室值班，讓學生了解老師的工作內容和工作流程，同時加強師生間的交流，讓他們在活動中感悟感恩的意義。

四、結語

加強貧困生的感恩教育是高等院校的重要工作。不僅要在物質上對學生進行資助，還應給予學生精神上的資助，提高學生的感恩意識，引導學生樹立正確的世界觀；幫助學生自立自強、自我成長，讓他們成為服務社會、奉獻社會的新一代生力軍，最終發揮高校資助育人的功能。

參考文獻：

［1］李亞婕.增強高校貧困生感恩教育研究［J］.教育與職業，2013，09：76-78.［2］楊雪琴.和諧社會視野下高校貧困生感恩教育探析［J］.黑龍江高教研究，2013，12：145-147.［3］張龍，葉曉琴，葉華松，趙衛川.高校貧困生感恩教育的理論與實踐［J］.產業與科技論壇，2014，05：257-259.

第二篇：貧困生感恩教育大會感想

貧困生感恩教育大會感想

工商管理學院

貧困生感恩教育大會感想

作為一名貧困生，我在生活學習中都是十分艱苦的。在生活中，由于家庭貧困，自己要珍惜每個月僅有的生活費，每天要縮衣節食，另外，還要擔心家里的狀況爭取不給家里添任何負擔。而在學習中以前由于家庭貧困我們的受教育水平較低，來到大學為了使自己的不落于其他同學同時珍惜我們來之不易的學習機會，我們更要加倍努力的學習。可以說我們貧困生能走到今天的大學課堂是十分不容易的，因此，我們要比其他同學付出更多。

記得上初中的時候，我上課沒認真聽講，透過窗子向外張望，恰好看見母親在田里勞作，當時正是中午，烈日當頭頓時淚水朦朧了我的雙眼，一種負罪感涌上心頭，覺得自己很不孝。男士我暗暗地對自己說：“我一定要好好學習不再讓母親受苦。”中考試一次讓我心痛的經歷，而這又加深了我好好學習的信念。當時我一分之差沒考上我們校的重點高中，這樣我面臨著艱難的選擇，是上普通高中還是作為自費生上重點高中。自費生每個學期要多交一部分費用。對于家庭貧困的我來說無疑是不小的開支，不過上普通高中能考上大學的概率很小很小，更不用說重點大學了。我父母為了我的前途毅然決然把我送雞了重點高中，而他們靠自己省吃儉用來支付我額外的費用。這讓我的心里十分難過，我當時就痛恨自己為什么不再多爭口氣，這樣能減少父母多少的負擔呀。高中以后我就更加努力的學習，當別人學習的時候我學習，當別人玩的時候我依然學習，我要以優異的成績來回報父母為我付出的一切。

我覺得我的經歷對我的思想有很大的影響，使我認識到努力學習對于我們貧困生來說是多么的重要。我們只有通過努力學習才能改變我們的命運，玩樂享受都不是我們所擁有的權利，而學習則是我們毋庸置疑的責任。這個責任又是十分艱巨的因為這不僅關系到個人還關系到整個家庭。當全家人把所有的心血和希望都集中到你一根人身上時，這種則熱就再也推卸不了了。我覺得自己成績比較優異的是這份責任感特別強烈，使他敦促我不斷前進。另外，其實作為貧困生，我們的學習生活壓力很大。因為我們不僅肩負著自己的使命，還肩負著全家人的希望。全家人省吃儉用，辛勤勞動把所有的心血好在我們的求學上來，更有些家庭為了給子女支付學費到處借貸，可以說是砸鍋賣鐵了就是希望能出人頭地成龍成鳳。而我們這些在苦日子中長大的孩子則更能理解家庭的困境，生活的艱辛，更能理解父母對我們的期望。所以我們必須自覺地努力學習。

國家勵志獎學金是國家專門撥款用來獎勵學習優異的貧困生的，國家每年給每位學習優異的貧困生5000元的獎學金。可以說，國家勵志獎學金是我們貧困生的一大救星。國家勵志獎學金的設立解決了我們的學習費用，減輕了我們的壓力和家庭的負擔，使父母不在苦與籌錢來給我們交學費緩解了家中的經濟危機。另一方面也鼓舞了我們貧困生的學習斗志，使我們為了能拿到這個獎學金而加倍努力學習。就我的人而言，我覺得拿到這個獎學金對我有兩方面的影響，一方面，使我更有信心去學習，使我充分相信通過自己的勤奮和努力能夠創造財富，也是我更加堅信學習能改變命運，因為通過拿到國家勵志獎學

金是我的基本生活狀況有了改觀，我的命運初步改變了。另一方面，國家勵志獎學金對我的家庭來說也是一筆非常大的收入，增加了家里的開支費用減輕了父母的負擔使父母不再為我的學費而到處奔波，同時家里的狀況也有了好轉從而我們的心理負擔也相對減輕了，使我們能相對輕松的面對我們的學習和生活。

說實話，當我拿到國家勵志獎學及的時候我的內心有很深的觸動，我切身體會到了國家給我們的關懷與幫助，感覺到了陽光的溫暖與生活的美好，看到了我們大學生的希望，不會再擔心因為交不起學費而輟學。同時我覺得我還面臨著一種激勵和挑戰，因為我們要難道這個獎學金必須保證我們的成績優秀，否則我們將不能拿到這個獎學金。另外我接的國家設計立這個獎學金是十分明智的，對我們貧困生的影響也是十分巨大的。既然我們的客觀生活條件比其他同學艱苦，那么我們必須通過主觀努力來改變現狀。所以國家的這項政策激發了我們的學習斗志，使我們為能夠改變客觀生存狀況，減輕家庭負擔及能夠繼續求學而不斷奮斗。當我獲得勵志獎學金后，我體會到通過自己的努力是可以改變現狀的，自己的命運還是掌握在自己的手里。另外，通過這件事我也認識到在今后的道路上，無論環境多么艱苦，生活多么困難，只要我們肯努力，那么一切都會改變的。我覺得國家設立勵志獎學金的目的也就在于激發我們貧困生的志向，讓我們通過自己的主觀努力去改變現狀創造輝煌。

在今后的學習生活中，我要繼續努力用知識武裝自己，樹立遠大志向使國家對我的投入和產出呈正比，不辜負家人和國家對我的期望，把自己培養成有用的人，將來回報父母，報效祖國，貢獻社會。

第三篇：淺談高校貧困生的成長教育

開學初我接到了一位同學的電話，電話中他向我訴說在最近一段時間感到有些迷茫，希望我可以給他一些建議。他是來自農村的一個孩子，家里經濟條件不是很好，有時還感覺到有些自卑，遇事不敢發表自己的意見。經過與他的談話我開始注重對貧困生的關注，以下是我個人對貧困生身心健康等方面的一些了解與想法：

隨著教育體制改革的不斷深入，我國高等教育逐步由精英教育向大眾教育發展。加之由于近年來高等學校招生規模連續擴大，學費上漲，學生數量急劇增加，致使貧困生比例逐年提高，貧困生問題顯得更加突出。

經過我的多方面了解貧困生常常具有這樣特點：大多數學生能以較為平和、客觀的心態來看待自己的經濟現狀。他們自強不息，意志堅韌，有強烈的進取心和勤勞質樸的品格，敢于吃苦，能靠自己的能力脫貧。但是，由于貧苦的家庭環境和特殊的生活經歷，也有相當部分的貧困生在人格和心理健康等方面均陷入了不同程度的“心理貧困”，成了物質和心理的“雙困生”。貧困嚴重影響著貧困生的學習、生理發展及心理健康。因此，對這部分貧困生進行有效的教育，使他們不但健康成長，而且能順利完成學業，將來更好地為國家和社會作貢獻。

院校貧困生由于受到經濟、社會和心理上的種種壓力，困難重重，普遍存在著如下問題：

第一，物質貧困。物質貧困是指高校貧困生生活艱苦，缺乏或沒有必要的學習和生活用品。物質貧困造成了高校貧困生營養不良，身體虛弱，帶來了巨大的身體傷害，如此傷害嚴重地影響了其學習和生活。

第二，精神及心理貧困。物質貧困直接導致精神及心理貧困。高校貧困生由于物質貧困，往往引發心胸狹窄、保守、自卑、消極甚至厭世等精神貧困和心理危機。

解決貧困生的貧困，必須堅持物質扶貧與精神解困齊頭并進。一方面，輔導員要配合學校在經濟上盡可能地幫助、支持貧困生，為其創造更多的脫貧機會；另一方面，要通過各種形式的引導和教育，使貧困生正確面對困難，自信自立，奮發圖強，變壓力為動力，通過自身的努力奮斗來改變現實，以堅強的毅力和自信心戰勝暫時的困難，創造美好的人生。

（1）思想上：確立“扶貧先扶志”理念

1.加強交流和溝通，提高思想教育的針對性。貧困生渴望被人理解、認可，更渴望有人能幫助解決他們所面對的各種客觀現實困難。因此，對他們的思想教育要注重方法，講究針對性。要讓貧困生認識到，貧窮不是缺點，更不是恥辱。多給他們以鼓勵，在激勵中樹立信心；更要讓他們認識到只要認真學習，不懈努力，貧窮現狀完全可以改變。

2.加強“精神扶貧”，樹立貧困生自立自強意識。“貧困是一把雙刃劍”。對弱者來說，貧困是一種劣勢，一場災難；而對強者而言，貧困是一種磨難，是一筆取之不盡、不可多得的精神財富。要讓他們把困難當作時時提醒自己奮斗的動力，以積極的人生態度去對待現實，勇于在逆境中成才。

（2）物質上：建立健全扶貧制度

1．積極為貧困生申請國家助學貸款。

2．積極幫助貧困生創造勤工助學機會。

勤工助學是這種方式的重要表現形式。通過貧困生在假期或課余時間來參加勤工助學活動，一方面解決一些經濟壓力，另一方面能抑制其不勞而獲思想和依賴心理，培養其艱苦奮斗、自立自強精神。貧困生自己也應正確處理勤工助學與學習的關系，不要因為參加該活動而分散精力，荒廢學業。

3．建立激勵機制，鼓勵貧困生刻苦學習。

（3）心理上：加強引導疏通

1．通過寢室中或寢室之間同學的團結友愛、互相關心和互相幫助，倡導彼此交往的真誠接納、共同成長理念，讓其中的貧困生不僅能得到經濟和生活的幫助，更能得到心理上的支持，最終實現解決其心理問題，培養健全人格的目標。

2．建立和諧的人際關系，營造愛的氛圍。與其他學生相比，貧困生處在逆境，更需要愛，更渴望有一個良好的生活環境。實際上，擁有一個和諧、互助、團結的群體氛圍，對貧困生良好心理素質的養成尤為重要。

第一，發揮社團的作用，積極開展心理活動。因為在這些社團里，大家站在相同的起點，有更多機會相互鼓勵、互相扶持，容易敞開心扉，釋放壓力，找回自信。同時，通過參加社團組織的活動，貧困生會增加接觸社會、與人交往及自我展示的機會，開闊了眼界、增長了才干。更為重要的是，通過這些活動，貧困生學會和訓練了人際交往的技巧，知道用尊重、信任、友愛、寬容、理解的態度與人相處，形成良好的人際關系。

第二，搭建多領域文化之平臺。一是網絡文化平臺。二是校園文化平臺。輔導員要積極組織開展有意義的集體活動，如演講賽、辯論賽、體育競賽、小型晚會等，增強貧困生的自信心，激發他們追求成功目標的健康心態。

（4）貧困生自身要不懈努力

貧窮不是過錯。面對貧窮，貧困生自身應樂觀自信，用自己的雙手去改變命運，走自強自立之路。首先，貧困生要自我心理脫貧。貧困生要百倍珍惜上大學的機會，努力消除自卑心理，增強自信意識，培養自己吃苦耐勞的品質和社會生存能力，用知識來豐富和武裝自己，化貧困為激勵自己發奮圖強的動力。其次，要保持良好的心態。貧困生要認識到貧困是暫時的，雖然在物質上不如別人，但自身有他人所不具備的如堅韌、勤奮、吃苦耐勞等品德。在平時的學習生活中，要誠實豁達、真誠待人，建立良好的人際關系。最后，要堅定自強不息信念。貧困生要順利完成學業，離不開國家和社會的關心與支持。但如果一味地依靠國家和社會，將對貧困生的成長帶來負面影響。貧困生自身不應有依賴心理，更不要有抱怨家庭、攻擊社會等扭曲心理。要樹立自強自立、頑強不息的精神。

（一）通過集體機制，構建宿舍、班級集體導向式自我管理、自我服務、自我教育

班級和宿舍是大學生活的主要集體，大學生既是這些集體的成員，又是這些集體的主人。大學生的大學生活、素質發展、成人成才，都與這個集體的建設發展、文化氛圍、精神風貌有密切的聯系。因此，引入集體機制，構建宿舍、班級集體導向式自我管理、自我服務、自我教育模式是高校這一特定社會環境與高校人才培養方向相結合的可探討性的方案。

（二）加強師生互動，引導貧困生生自我管理

第四篇：感恩教育論文

附件1

開展感恩教育 培養感恩意識

【摘 要】：感恩是一種美德，是一種良好的生活態度，不懂得感恩的人是情感缺失，心理不健康的人。學生若常懷感恩之心，不僅能培養其與人為善、與人為樂、樂于助人的品德，促進其健康人格的形成，而且對其今后和諧人際關系的建立有重要作用。讓學生擁有一顆感恩的心，也就成為了我們義不容辭的責任。為此，我們要開展感恩教育，培養學生的感恩意識，讓學生懂得感恩、學會感恩。【關鍵詞】：感恩教育；感恩意識。

古語云：“受人滴水之恩，當以涌泉相報”。漢初韓信功成名就之后，費盡千辛萬苦，尋找對自己有一瓢食之恩的人，以優厚的瞻養以報其恩惠。這些都集中反映了古人對“感恩”的認同和崇尚。然而，隨著國門的打開，受多元文化的影響，中華傳統美德在國人心目中正日漸衰微，感恩意識的缺失非常普遍。人們享受著大自然賜予的陽光和雨露，卻在肆意破壞著朝夕相處的環境；面對父母的哺養之恩，孝心和贍養觀念在許多人的心目中已大打折扣，甚至很淡漠，只知受惠，不知感恩；享受著別人帶給自己的快樂，只知索取，不知奉獻；在處理人際關系中惟“我”為中心，人情味淡薄，不能與人為善，只知被愛，不知回報；在祖國的滋養中成長，對國家、社會給予的關愛認為理所當然，只知接受，不知責任??感恩意識在逐漸淡化。

現在，感恩意識已經淡化到匱乏的程度。學生們不知道感謝自然的

滋養之恩，不知道感謝父母的養育之恩；不知道感謝老師的教導之恩；不知道感謝祖國、社會對自己培育之恩。這些現象也反映出了學校、家庭、社會教育的漏洞。感恩是一種美德，是一種良好的生活態度，不懂得感恩的人是情感缺失，心理不健康的人。學生若常懷感恩之心，不僅能培養其與人為善、與人為樂、樂于助人的品德，促進其健康人格的形成，而且對其今后和諧人際關系的建立有重要作用。讓學生擁有一顆感恩的心，也就成為了我們義不容辭的責任。為此，我在班級里開展感恩教育，培養學生的感恩意識。

一、學習感恩故事，培養學生的感恩意識

情感使人的道德認識處于動力狀態，從而在一定程度上保證道德認識和道德行為的統一。感恩教育是一種情感活動，實施感恩教育要做到以情動情，以情感人，陶冶學生的道德情感。通過學習感恩的故事、暢談故事感想或書寫體會，使學生感受到他人恩惠和欲求報恩是一個人道德行為發生的重要情感基礎。從而引發學生的認同共鳴，培養學生的感恩意識，激發學生的感恩情感。

記得有一天班會課時，我給學生講了這么一個故事：一個生活貧困的男孩為了積攢學費，挨家挨戶地推銷商品。他的推銷進行得很不順利，傍晚時他疲憊萬分，饑餓難耐，絕望地想放棄一切。走投無路的他敲開一扇門，希望主人能給他一杯水。開門的是一位美麗的年輕女子，她笑著遞給了他一杯濃濃的熱牛奶。男孩和著眼淚把它喝了下去，從此對人生重新鼓起了勇氣。許多年后，他成了一位著名的外科大夫。一天，一位病情嚴重的婦女被轉到了那位著名的外科大夫所在的醫院。大夫順利地為婦女做完手術，救了她的命。無意中，大夫發現那位婦女正是多年前在他饑寒交迫時給過他那杯熱牛奶的年輕女子！他決定悄悄地為她做點什么。一直為昂貴的手術費發愁的那位婦女硬著頭皮辦理出院手續時，在手術費用單上看到的是這樣七個字：手術費：一杯牛奶。班級中鴉雀無聲，顯現了難得一見的安靜和認真，我知道文中的某些段落或事例已經觸及了他們深埋在心底的那一份純真，感恩意識已有所覺醒。

于是我又趁熱打鐵，說起了下列反面案例：一個家庭貧困的學生，上山砍柴時腿部摔成粉碎性骨折，他的班主任老師花光了所有的積蓄為他治腿，并在整整一個學期里背他上學放學，此后又用自己微薄的工資供他讀完高中。然而，這個學生大學畢業后，從未回母校看望過自己的恩師，甚至連一張賀年卡都未曾寄過。兩個案例讀完后，我布置給學生一個思考的作業：哪些事值得我們感恩呢？有學生說：“我要記住別人曾經給予我的恩惠，在他需要幫助時，及時伸出援助的手。”有學生說：“父母給予我生命和關愛，我要好好珍惜，用優異的成績和孝心回報他們。”有學生說：“多為家長做些力所能及的事，少讓他們操心，在他們的節日里，用自己的零花錢，買一份表達‘感恩’的禮物，并真誠的說‘爸爸媽媽辛苦了’。”

是啊，向別人表達真誠的謝意，是尊敬與禮貌最高的表達方式，也是建立與維系人際關系的最佳方法。通過談話，教育學生用感恩之心去感受世間的親情、友情和恩情，在接受他人關愛、支持和援助時，給他人以回報，始終將他人的恩惠銘記在心，不要只圖索取和享受。

同時，教師也可以通過品德與社會、語文等教材，發揮課堂主渠道作用，挖掘教材里蘊涵的感恩思想，利用傳統美德教育，把感恩教育融入到教材中去；通過情境再現、故事講述、踏訪遺跡、查閱資料、喚醒記憶、換位思考等途徑，點撥學生知恩，引導學生去捕捉日常生活中受到的恩惠。從而使他們懷感恩之心，行報恩之舉。

二、教師以身作則，增強學生的感恩意識

教育心理學告訴我們，學生在形成道德認識和道德行為的過程中，教師形象的榜樣作用是非常重要的。“學高為師，身正為范”，教師言行一致的道德形象一方面為學生提供了理解道德觀念的實證，使學生可以具體形象地理解道德觀念的含義，另一方面，也為學生提供了學習模仿的范例，使學生在實踐中可以學習模仿教師的道德行為，以形成自己的道德行為習慣。小學生尤其是低年級的學生常以教師的行為、品德作為自己的標準，因此，在平日的學校生活中，教師不僅要充當教育者的角色，還首先應該是常懷感恩之心的人，是懂得感恩、懂得報恩的人。教師必須言行一致，以身作則，以優雅的儀表、文明的談吐樹立起良好的形象，對學生感恩情感的培養起到良好的表率作用。

1．讓教師成為學生情感的共鳴者

教育之不能沒有感情，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，就不為池塘；沒有情感，沒有愛，就沒有教育。教師的情感深處乃至整個精神世界的健全與完滿程度，不僅直接承載著教育理念的“朝向”，更關系著每個學生個體的成長“命運”。只有教師能夠蹲下來看待我們的學生，才能始終如一同我們的學生站在同一感情線上，也才能使師生情感與心靈深處達到最微妙的相互融合與共鳴。愛并不是單向的，教師對學生的愛，不僅贏得了學生的愛，而且這種愛，讓教師成為學生情感的共鳴者，使學生學有榜樣。

2．讓教師成為學生人格的尊重者

就現代心理學而言：尊重是人的基本需要。一旦需要得以滿足，人就會有力量，就會前進，就會發展。就現代教育而言：尊重是教育的重要原則。結合感恩教育，我們教師要真誠地對待每一位學生，尊重學生的身心發展規律。尊重學生的人格，理解學生，和學生一同喜怒哀樂，一道共同成長，成為學生的朋友，與學生以心換心地述諸心靈，暢談理想，體味人生，憧憬未來，達到心靈相通。學生從教師的理解、尊重和關愛中，體驗到一種尊嚴感和幸福感，展現自我的獨特才能與價值，從而提高自我教育和學習的能力，朝向自我人生的完美發展，他們就會從心里敬重和愛戴教師。感恩教育也就更富有實效性的效果。

三、參加感恩活動，強化學生的感恩意識

道德行為是在一定道德意識支配下表現出來的具有道德意義并能進行道德評價的利他行為。從實踐層面上講，實施感恩教育的目的就是要培養學生的感恩意識，讓學生知恩于心，感恩于行，能用實際行動來報答父母，回報師長，報效祖國，回饋社會。師者要引導學生在力所能及的范圍內去報恩，不能越過社會道德和法律許可的范圍。要知恩圖報，又要施恩不圖報。“知是行之始，行是知之成。”教育者要積極引導，教育學生將感恩意識化為行動，日常生活小事是培育感恩大樹的養料，從小事做起，將感恩之行落實在日常行為之中。

1．利用節日開展感恩教育

中國是一個禮儀之邦，在許多傳統的節日中就包含了“感恩教育” 的內容，如：婦女節、教師節、重陽節、勞動節、元宵節等等，因此，我們就結合這些節日慶祝活動，積極地開展感恩教育。如：三八婦女節，讓學生回憶媽媽一天的時間安排，從中體會到媽媽的辛苦，同時要求學生回家幫媽媽干一件力所能及的家務活。教師節，為老師送上一句問候或自己做的禮物。重陽節，去看望老人（可以是敬老院或鎮里的孤寡老人，也可以是自己的長輩）。通過一個個的節日活動，讓學生們進一步感受到了自己的成長離不開家人、長輩、老師的關心和愛護，增強了學生的感恩意識，也讓學生初步地學會了用自己的方式去表達自己對周圍人的回報。

2．利用班會開展感恩教育

小學生年齡小，精力充沛，興趣廣泛，活潑好動，他們的思想尚未定型，行動也未“習慣化”、“自動化”，可塑性很強，處于教育的最佳時期。由于小學生的知識經驗貯備少，其思維正處于以具體形象思維為主逐步向抽象邏輯思維的過度階段，他們對生動形象、感性具體的東西容易接受，并能在思想上留下烙印。因此，通過組織開展一些豐富多彩的活動，強化學生的感恩意識。如：表演感恩的小品，誦讀感恩的詩歌，替父母算一筆培養孩子的教育成本，講講我身邊的感恩故事??

3．從生活細節開展感恩教育

感恩教育并不是讓學生去做轟轟烈烈的事，而是從自己身邊的小事做起，從中明白要對身邊的人心存敬意和感激。如：教育學生主動幫助老師擦黑板，對師長有禮貌，尊重老師，每天向家長問好，為長輩倒茶、遞上洗凈的水果等不起眼的實在小事做起，著力培養學生的感恩意識，使他們“吃水不忘打井人”，永不忘記別人的幫助之恩，不忘父母師長的養育教導之恩。

總之，實施感恩教育，就是使學生擁有一顆感恩的心，懂得去孝敬父母；使學生擁有一顆感恩的心，懂得去尊敬師長；使學生擁有一顆感恩的心，懂得去關心、幫助他人；使學生擁有一顆感恩的心，就會勤奮學習，真愛自己；使學生擁有一顆感恩的心，就能學會包容，贏得真愛，贏得友誼；使學生擁有一顆感恩的心，就會擁有快樂，擁有幸福，就會明白事理，更快地長大??因此，作為德育工作者要為學生將來能夠擁

有一個美好的未來，必須借助所有可用資源，抓住挈機，開展感恩教育，培養學生的感恩意識，并使感恩行動付諸于實踐。

參考文獻：

【1】職勇·《感恩的心》·中國紡織出版社·2007年版。

【2】吳春明·《關于“感恩”與“孝親”的思考》·中國德育·2006年版

【3】碧冷·《教學生懂得感恩的17堂課》·時事出版社·2008年版

第五篇：感恩教育論文

感恩教育論文

人生的杠桿是精神，精神的支點是感恩，只有有了感恩的思想，人才能煥發出無窮的力量。近日，我校針對目前在校生絕大多數是獨生子女，父母的寵愛，生活的安逸，助長了學生奢侈浪費、盲目攀比、拈輕怕重等不良習氣，開展了感恩教育活動，使學生在感激父母養育之恩的同時，學會了感激他人，奏響了和諧社會從職教生抓起的生動樂章。

感恩，在中國歷史上這樣的例子卻很多。民族英雄袁崇煥去世后，佘家義士“冒死葬忠魂”，子子孫孫，生生死死，守墓遺訓，口口相傳，17代人為他守墓370多年。其所感之恩是大恩，大到國家、民族的大義之上。就是在今天，在我們身邊也不乏感恩的事例。在金訓華烈士墓地守了37年的陳健，理所當然地成了CCTV2005“感動中國”人物。37年前，在一次與洪水搏斗搶救國家財產時，金訓華救了陳健的命。在金訓華犧牲后，陳健決心義務為戰友守墓，并發誓要“一輩子陪著你。”為此，他再沒離開過遜克縣，一直為烈士掃墓守靈。

但是，隨著市場經濟的發展和外來受多元文化的影響，中華民族傳統精神與美德被淡忘和受到一定沖擊，“感恩”一詞現在在有些人看起過時了。前不久有一篇報道《他們為何忘掉恩人》，講的是沈陽沈河區84歲的老人王儒臣捐資助學，遭到所助學子冷落的事情。13年來，老人先后資助了40名貧困學生完成學業，其中有10名是大學生。如今他雙目失明，臥病在床，卻從未收到受其恩惠而完成學業的大學畢業生的來信，更別說來人探望了！還有前不久剛剛去世的“感動中國人物”――深圳歌手叢飛耗資300萬元，資助178個貧困學生，而當他重病住院時，受過資助的個別大學生就在深圳工作，也沒去看他。

感恩是美德，而 “忘恩負義”卻違背道德的可恥行為，是對人最重的一種譴責。社會感恩意識的缺失，雖然局限于少數人和個別現象，但其影響不容低估，其危害會導致人的自私、人情的冷漠、社會道德的滑坡。不知感恩最直接的結果，也使一個人融入社會的過程變得緩慢而曲折。

我校組織的這次感恩教育活動，首先從算一筆感恩帳、舉行一次感恩征文、參加一次感恩活動、舉行感恩演講等，教育學生良好的習慣，學會以實際行動感恩，不辜負父母對自己的期望。

學會感恩就等于架起了做人的支點。我們的思想教育，包括學校的教育，不能只停留在講大道理上，更不能只停留在傳授知識上，還要幫助教育人們懂得做人的道理，要使他們從小養成良好的個性和健全的人格，讓他們懂得，感念父母之恩，要孝敬父母；感念祖國之恩，要報效祖國；感念自然之恩，要學會和大自然生靈和諧相處；感念社會之恩，要學會和不同性格、不同階層、不同文化背景的人相處，這是一種更加豐滿的教育，這樣的教育才是“刻骨銘心”的。

在積極開展“八榮八恥”教育的今天，我們更好認真搞好感恩教育作為榮辱觀教育的一個重要內容，以“感恩報德”為榮，以“忘恩負義”為恥，努力營造一種全民知恩圖報的良好社會氛圍，為構建和諧社會打下堅實的思想基礎！