第一篇：笛聲何處抒情散文

某日，與友逛書店，購一長笛。攜至附近一河邊。與友坐于岸邊石臺，赤足水中。風行水上，碧波蕩漾，心胸霎時豁然。遂請友為我吹笛。友欣然接笛，略一沉吟，即撫笛而吹，其聲渺渺，委婉動聽。余苦不諳笛，不知所吹是何曲，但聽一熱鬧耳。聽罷，心動不已，乃接笛附庸風雅，奈何五音不備，無曲無調，間或有一二聲，間或久無一聲。友見我窘態畢現，不覺嘩然而笑。又接笛吹奏一曲《雨碎江南》，笛聲婉轉飄蕩水上，令人塵慮皆消。時有一老者于河邊捕魚，以竹筐淘洗毛豆。我問之：“大爺，魚多嗎？”老人操紹興方言答我，聽不甚懂。但見其面含笑意，以手指我與友二人曰：“他會呲（吹），你不會呲。”余聞之亦笑，欣然承認。并問之欲聽何曲，何曲悅耳，皆可由吾友為之奏。老人連道：“隨便，隨便，都好聽……”俄而，友連奏幾曲，老人頷首而笑，陶然其中。

吾與友撫笛戲水，不覺日將西傾。乃與老翁告別，彼仍耽于捕魚，我等遂先歸去。至日已沉，暑氣大消。又驅車至一校園打籃球、羽毛球。時值暑假，學子寥寥，我等于操場縱橫馳突，大汗淋漓。身心大快以致精疲力盡乃歸。歸來吃飯，胃口極好，小飲兩杯，微有醉意。又攜紙墨至友處切磋書法，入夜乃歸……

第二篇：笛聲何處讀后感

笛聲何處讀后感

張政

很早就看過這本書，最初是因為被這本書的名字所吸引。從書架上取下，翻看幾頁，才知道是余秋雨所著，而且講述的是關于有些偏門的角度——昆曲。讀書時就很喜歡余秋雨，他的文章很隨性，也有涵養，《文化苦旅》、《千年一嘆》、《霜冷長河》、《行者無疆》、《借我一生》這些書都影響了我整個讀書生涯。從這些書中，我讀出了對歷史的探尋，對文明的留戀，對自我的感悟，對世界的審視。而這本《笛聲何處》，卻是余秋雨作為一名學者向我們展現他心中的昆曲世界，對昆曲的遺存的探尋中，感受到昆曲的厚重及滄桑的歷史進程。

昆曲民族的文化瑰寶。在中華文明起著至關重要的作用。“某一種文化如果長時間地被一個民族所沈溺，那么這種文化一定是觸及到了這個民族的深層心里。以這種標準來衡量，中華民族在藝術文化充分成熟之后有幾種群體性癡迷值得注意。第一是唐詩，第二是書法，第三就是昆曲。——昆曲曾經讓中華民族癡迷了兩個多世紀。大致來說，整個十七世紀致清代乾嘉之交，基本上屬于昆曲世紀。”

依稀還記得一首詩詞，“誰家玉笛暗飛聲，散入東風滿洛城。此夜曲中聞折柳，何人不起故園情。”這是出自《洛城春夜聞笛》的里的一首詩。羌笛聲中怨楊柳，自古以來，笛聲總和憂愁相思分不開家。正因那一首首泣舟悲戚的曲子，哀怨動人的詞調，笛聲總是揪動著離人的心弦。很多人覺得，中國的笛聲太過輕柔，讓人忘卻了他的存在。一旦忘記了歷史中還有這樣的一部分，一切就變得冷峻而粗糙。

《笛聲何處》這本書所彌漫著的那一絲曾讓人為之沉迷數百年的氣息，一直都說中國的地理分為南北方，其實中國的文化也分為南北方，當然笛聲也是如此。蘇州的笛可謂聞名天下。在簫笛之鄉萌發出的昆曲，不可謂不令人驚嘆。昆曲的笛聲凄美婉轉，令人窒息。悠揚的曲調中漂浮著蘇州城中積淀千年的悲歡離合，流徜著秦淮水里舞動數載的月明黃昏。由于工作忙碌，平日的生活也比較粗淺，學習不足，很少有所高雅的機會，感受這樣的音樂。通過這本書的如詩如醉的描述，算是可以理解書中老余所賦予的深長意味，但是由于才疏學淺，見識淺薄，還是無法把心中的感受完整得地化作文字。

這本書除了對昆曲較為專業的介紹以及來龍去脈的整理，還為昆曲提供了一種成功的范型（社會歷史還會在諸多戲劇形態中進行篩選，把那些能與當時當地廣大觀眾的審美心理定勢相對應的形態穩定下來并加以強化，這便是我們所說的范型），雖然昆曲隨著時間流逝已經示弱，但對后世的影響遠未消逝，所以說不能說昆曲消亡了，它的范型仍被其他戲劇借用。昆曲在美學、詩詞。戲劇上有十分高的造詣和藝術價值。如高度詩化的風范、雅俗組接方式、連綴型的松散結構、演出的儀式性和游戲性等。昆曲對于中國戲曲的影響是十分廣泛深刻的，對中國文化的傳承起著重要的作用……昆曲也成為了聯合國非物質文化遺產，這令人十分欣喜。希望借著這樣的東風，能夠加深加強對昆曲的地方保護，畢竟老祖宗留下來的財富是中華文明最珍貴的東西，他是和全世界文明都不一樣的神奇瑰寶。老余的書里還分析了《牡丹亭》，提到牡丹亭是一種青春的生命的存在，我十分認同。《牡丹亭》可以說是昆曲里最出名的戲曲較短，昆曲本身也是一種詩詞藝術和戲劇藝術的完美融合。而《桃花扇》體現了一種封建社會衰亡的跡象，因為整個社會已提不出新的思想，里面最精彩的一句戲詞是“你看國在那里，家在那里，君在那里，父在那里，偏是這點花月情根，割他不斷么？”。

《笛聲何處》向我展示了平日不曾看到的昆曲世界，讓我感受到了中華文明的絢爛和深邃，感受到了高雅的滄桑感。讓我浮躁的心得以些許平靜，也對中國的古文化更產生了一絲迷戀。一直覺得讀書不一定要有多大的實效性，對心靈的洗禮和滋潤才是最應該最追求的。而想《笛聲何處》這樣的典籍就給我心靈的滋養。

第三篇：客從何處來抒情散文

戌鼓斷人行，邊秋一雁聲。露從今夜白，月是故鄉明。

當高鐵勻速行駛在沃野千里的東北大地時，坐在車里的我突然想起了杜甫的這首《月夜憶舍弟》。

三月初的東北天氣晴朗，料峭的春風一陣接著一陣的吹，檐上的雪就在風兒的密語中悄咪咪的融化，待有眼尖兒的人察覺時，那凍的硬邦邦的稻田地上早不見了皚皚白雪的蹤跡。

我把視線從不慎寬敞的車窗移回來，用右手撐著腦袋開始在緊窄的座位上發呆。囿于座位上兩眼無神的乘客不止我一個，刨除那些因旅行或歸家而忍不住露出臉上期盼之情的人，這節車廂大約是被一群如我一般去異地漂泊的思鄉客霸占了。

情緒會傳染么？我不知道北美或西歐的知識分子會如何從神經系統做出計較毫厘的推理論證，但就沒有讀過很多書又偏偏很愛多想的我個人而言，我猜情緒不僅會感染，大約還會亂竄吧。

后座上一直念叨著自家父母和孩子的打工婦女，前面第三排隔一會就會用家鄉話給自己的親朋好友打電話的中年男子，加之隔我兩個座位，坐在10A位置上插著耳機抱著肩膀的小哥，這些人在和我四目相對的一瞬，就好像邪教組織成員間的心靈感應，我看到他們的眼里在說——哦，又是一個想家的人呵。

我一直很佩服古人的勇氣和決絕。

就拿考取仕途這一正經之路來說，在那個山高水遠、蔓草哀涼的年代，一出鄉就真的是故土難望了。錦書鴻毛一張張一片片的送，既期待對方趕快回信，又總怕音信杳無，再沒回響。于是游子的身上衣總是臨行密密縫，恐遲歸，恐歸遲。父母與兒女、異地與故鄉的牽絆在先人們并不長久的人生里發酵，使思念的苦澀更加意蘊綿長。

怎么小時候就對央視的那個兩岸尋根的廣告沒什么感觸呢？

剛能記事的兄弟于動蕩中失散，一別經年，再沒相見，卻在古稀之時愈發的渴望，不遠萬里，也想回到當初一家和樂的故居看一看。于是雙方的兒女聯系安排，小心著自家老爺子的身體，在后輩們都并無依戀的土地上讓兩位老人噙淚相見。如今想來，才能逐漸的體會兩位老者當時的喜悅與辛酸。

17年12月我和朋友趕上了《尋夢環游記》上映的最后一天，三個人坐在空蕩蕩的2K銀幕前包場看完了這部預定了第90屆奧斯卡金像獎的最佳動畫長片。本是以墨西哥亡靈節為背景的看似“靈異”類的劇情，卻在以家人和音樂追求的羈絆中賺足了一眾觀影者的眼淚。豆瓣上名為西樓塵的用戶為此寫了這樣一則短評——“供奉的遺像是牽引家人回家的通道，駐留的記憶是保持亡靈存續的神力，熱鬧的音樂是喚醒思念啟封的藥引。我為你寫了首歌，穿越浩瀚的歲月煙塵，挨過冰冷的孤獨冬季，橫跨漫長的天人之路，在你老去的時候，唱給你聽。”盡管朋友們當時還沒有看到這么煽情又溫暖的短評，但是結尾的一首remember me足以讓她們內牛滿面。朋友們問我怎么沒哭，我說大概是提前看了下簡介給自己打過了預防針，然而就在我們看完去洗手間的路上我突然接到了自家母上大人的電話。手機設置的《客從何處來》的鈴聲一響起，我卻突然感到鼻子一酸，剛說出口的俏皮話就帶了點哽咽的味道。

母上大人在那邊問我怎么了，我吸吸鼻子跟她講，“沒事兒，剛看了一部超好看的電影。”

反正客從何處來不要緊，只要我記得月是故鄉明。

第四篇：笛聲教案2

mn《笛聲》教學設計

一、初步感知笛聲的悲切

1、同學們，我們已經知道課文講了朱丹在考場上拒絕吹奏歡快的樂曲，但在紀念碑下，為告慰亡靈，卻盡情吹奏，最后被大師破格錄取這樣一件事。今天，我們將跟隨笛聲走進朱丹的內心世界，課文中哪些語句是描寫笛聲的？請同學們快速地瀏覽課文，找一找。

師：讀得通順、大方、響亮。

3.這句話中哪些詞語最能體現這一段木笛聲的特點。大家看大屏幕，誰來讀一讀。（抽讀一名，齊讀）

評：脈管滴血，請大家注意一下這個讀音。這個多音字你也讀對了嗎？請再示范讀一次，大家一起讀一次。

5.同學們，這幾個詞語都包含著濃濃的感情，聽老師讀，你仿佛聽到了怎樣的木笛聲？

師：你讀讀這幾個詞，大家一起讀一讀。

6、就帶著這樣的感情，把詞語放到句子，自己去讀一讀，感受感受，開始。自由讀——抽讀一名——齊讀

師：穿透了心臟，傳染了在坐的每一個同學。我們大家一起讀讀。6.讀到這兒，你覺得朱丹吹得怎么樣？

如果他在考場上吹奏的話，成功的可能性有多少？

二、探究笛聲背后的原因

1.可是他偏偏放棄了，我們來看一下當時的情景。師生分角色讀

2.朱丹含淚離開了考場，他放棄了，他放棄的是一次普通的機會嗎？這個機會關系著什么？

3.朱丹為什么放棄了這樣珍貴的機會？

因為這一天是12月13日，南京大屠殺遇難同胞紀念日。那是我們每一個中國人都不堪回首的血淚史。

大屏幕呈現畫面，配樂、解讀詞

1937年12月，日本侵略軍占領了南京。進城后，日軍立即進行了瘋狂的大規模屠殺。無論是大街小巷，還是所謂的難民區，甚至教堂和寺廟都成為日軍殺人的場所。無論是放下武器的士兵還是普通的市民，甚至連孕婦和嬰兒都成為日軍殺戮的對象。日軍殺人手段十分殘忍狠毒，甚至開展殺人比賽，看誰殺的中國人多。具不完全統計，四十多天的血腥大屠殺，被害人數達三十萬以上。整個南京城血流成河，尸體遍地，瓦礫成堆，慘不忍睹！

4.同學們，作為一名炎黃子孫，一名堂堂的中國人，看么這樣的畫面，你想說什么？

5.這是咱們中華民族的奇恥大辱，是國恥。

6.孩子們，現在你明白朱丹為什么拒絕吹奏歡快的樂曲嗎？

三、再悟笛聲背后的意義

這一天，記載著一段無法抹去的國恥，記載了中華民族的血淚與屈辱，朱丹又怎能吹奏歡快的樂曲呢？于是他就這樣沉重而堅定地離開了考場。此刻的朱丹異常苦澀，迎著滿天風雪向南京大屠殺遇難同胞紀念碑走去，1.他看到了一副怎樣的情景？（出示：誰來讀，推薦一個）

謝謝你深情并茂的朗讀，把我們帶到哪個雪夜，這一片瑩瑩的光亮，這一群純真的孩子給朱丹帶來了什么？

2.這瑩瑩的光亮，這片幼松林，是曙色萌動的希望，是蓓蕾初綻的神奇，是流淌在宣紙上的無聲的美麗。（點擊字變紅）朱丹感到無限的溫暖與悸動，他佇立雪中，小心地從懷中取出木笛吹奏起來，笛聲化作了這樣一段文字。

配樂《江河水》齊讀。

3.同學們，請你們展開想象，如果你就是其中的一個孩子，當時看到的情景是怎樣的？你心理又是怎么想的？請你們拿出練習紙，好好地讀一讀提示，動筆謝謝。有什么問題的話，你舉手示意一下，我過來。

參考題目：《一段令人 的笛聲》、《紅燭、臘梅、雪花》、《一位吹木笛的叔叔》

作文提示：在寫的時候，可以抓 住這些角度進行想象：當時的天氣，這位叔叔的外貌，吹奏的笛聲，小伙伴的反應，自己的心理活動----在描寫的過程中，你可以直接選用課文的有關的詞句來描寫。你可以借助下面的文章填空來寫，也按自己的思路，寫在背面的橫線上。這一天，南京城下雪了。我和許多伙伴來到了南京遇難同胞紀念碑前。雪越下越大，（）。

我們手擎紅燭，低著頭，默默地悼念著。突然，傳來了一陣笛聲。我抬頭一看，雪中出現了一位叔叔。他（）。笛聲（）。小伙伴們（）。我（）。

4.學生寫——交流

評：有志氣，鏗鏘有力，鼓舞。

同學們，你們聽懂了這段笛聲。笛聲在哭泣，為在南京大屠殺中遇難的同胞而悲戚；笛聲在吶喊，告訴人們不要忘記歷史；笛聲更是在宣誓，中華民族定將不忘國恥，振興中華。

五、揭開結局總結升華

1.聽到這笛聲，不僅有這群孩子，還有大師，大師重新做了一個決定，錄取了朱丹，你認為大師是被什么打動的？

2.出示

是的，一個愛國青年心中裝著國恥，裝著死難同胞，他的笛聲能不動人心魄，這樣的民族怎不令人肅然起敬？朱丹的故事講到這兒結束了。

3.我們靜下心來想想，同學們朱丹犧牲了自己藝術的前途，拒絕吹奏歡快的樂曲，最后還被破格錄取了，你說這件事可信嗎？

4.這是小小說，小說的事可能在現實是發生，也可能是虛假，但寄托了作者的情感，就像你們剛才寫的想象故事。這篇文章的作者叫趙凱，他在《我為什么寫作》這一文中說過的一句話：戰爭與和平用兩種方式教我懂得苦難，苦難教我懂得尊嚴。失去尊嚴，便創造尊嚴，為此，我崇奉以創造為脊骨的文學。

5.你理解這句話嗎？ 6.總結推薦

著名作家趙愷就是帶 著這樣的情感創作的，黃老師收集了幾篇文章目錄，請有興趣的同學回去找來看看。

第五篇：笛聲教案3

《木笛》教學設計

課前準備：

1、收集有關形容音樂的詞語（不少于8個）和語段（不少于2段）；

2、把課文讀通讀順

3、讀準并理解一下幾個詞語

纖弱 應聘 打量 半晌 悲戚 悶雷 曙色萌動 暈染 頃刻 佇立 脈管滴血 南京大屠殺遇難同胞紀念日 南京大屠殺遇難同胞紀念碑

4、想想課文寫了一件什么事，并完成下面的填空。

在南京大屠殺遇難同胞紀念日，朱丹進入終試，卻（）,被取消資格。他來到（）（），感動了（），最終被（）。

5、有什么疑問，寫下來。

導入：架起文字與音樂的橋梁

同學們，大家好，我們先聽幾段音樂調整一下自己的上課狀態，好嗎？ 誰來說說聽了這段音樂的感受，一個詞語，一句話都可以。同學們的心很敏銳，能夠用心體驗音樂所表達的感情，你們的詞匯語言也很豐富，能夠恰當地把音樂所表達的內容描繪出來。

今天，我們就要通過一段木笛聲繼續學習選讀課文第7課《木笛》。

一、初步感知笛聲的悲切

1、課文中哪些語句是描寫笛聲的？請同學們快速地瀏覽課文，找一找。師：讀得通順、大方、響亮。

3.這句話中哪些詞語最能體現這一段木笛聲的特點。大家看大屏幕，誰來讀一讀。（抽讀一名，齊讀）

評：脈管滴血，請大家注意一下這個讀音。這個多音字你也讀對了嗎？請再示范讀一次，大家一起讀一次。

5.同學們，這幾個詞語都包含著濃濃的感情，聽老師讀，你仿佛聽到了怎樣的木笛聲？

師：你讀讀這幾個詞，大家一起讀一讀。

6、就帶著這樣的感情，把詞語放到句子，自己去讀一讀，感受感受，開始。自由讀——抽讀一名——齊讀

師：穿透了心臟，傳染了在坐的每一個同學。我們大家一起讀讀。

7、如果我就留下這幾個詞語，把句子改成這樣，意思一樣嗎？行嗎？ 笛聲悲涼凄切，在天空翩然回旋。

感情沒有那么強烈了，沒有似乎讓人無限想象的空間了，連流淚的感覺也消失了。細細的品一下，琢磨琢磨，作者用了哪些方法，讓我們感到笛聲的出神入化？讀到脈管滴血是什么感覺？讀到寒冷凝凍著這聲音，我們覺得這時的笛聲是怎樣的？讀到火焰溫暖著這聲音，又覺得笛聲是怎么樣的？當讀到雪花---翩然回旋的時候，你又有什么感覺？

音樂是無形無色無味的，可是作家卻通過一些巧妙的方法，比如比喻，想像。讓我們身臨其境，如聞其聲，讓我們感受到了語言文字的神奇。

6.讀到這兒，你覺得朱丹吹得怎么樣？

如果他在考場上吹奏的話，成功的可能性有多少？

二、探究笛聲背后的原因 1.可是他偏偏放棄了，2.朱丹為什么放棄了這樣珍貴的機會？

因為這一天是12月13日，南京大屠殺遇難同胞紀念日。那是我們每一個中國人都不堪回首的血淚史。

大屏幕呈現畫面，配樂、解讀詞

1937年12月，日本侵略軍占領了南京。進城后，日軍立即進行了瘋狂的大規模屠殺。無論是大街小巷，還是所謂的難民區，甚至教堂和寺廟都成為日軍殺人的場所。無論是放下武器的士兵還是普通的市民，甚至連孕婦和嬰兒都成為日軍殺戮的對象。日軍殺人手段十分殘忍狠毒，甚至開展殺人比賽，看誰殺的中國人多。具不完全統計，四十多天的血腥大屠殺，被害人數達三十萬以上。整個南京城血流成河，尸體遍地，瓦礫成堆，慘不忍睹！

4.同學們，作為一名炎黃子孫，一名堂堂的中國人，看么這樣的畫面，你想說什么？

5.這是咱們中華民族的奇恥大辱，是國恥。6.孩子們，現在你明白朱丹為什么拒絕吹奏歡快的樂曲嗎？

三、再悟笛聲背后的意義

這一天，記載著一段無法抹去的國恥，記載了中華民族的血淚與屈辱，朱丹又怎能吹奏歡快的樂曲呢？于是他就這樣沉重而堅定地離開了考場。此刻的朱丹異常苦澀，迎著滿天風雪向南京大屠殺遇難同胞紀念碑走去，1.他看到了一副怎樣的情景？（出示：誰來讀，推薦一個）

謝謝你深情并茂的朗讀，把我們帶到哪個雪夜，這一片瑩瑩的光亮，這一群純真的孩子給朱丹帶來了什么？

2.這瑩瑩的光亮，這片幼松林，是曙色萌動的希望，是蓓蕾初綻的神奇，是流淌在宣紙上的無聲的美麗。（點擊字變紅）朱丹感到無限的溫暖與悸動，他佇立雪中，小心地從懷中取出木笛吹奏起來，笛聲化作了這樣一段文字。

配樂《江河水》齊讀。

3.同學們，請你們展開想象，如果你就是其中的一個孩子，你覺得自己聽到了怎樣的笛聲？這樣的笛聲又讓你想到了什么？請你們拿出練習紙，好好地讀一讀提示，動筆寫一寫。有什么問題的話，你舉手示意一下，我過來。

我們手擎紅燭，低著頭，默默地悼念著。突然，傳來了一陣笛聲。4.學生寫——交流

評：有志氣，鏗鏘有力，鼓舞。

同學們，你們聽懂了這段笛聲。笛聲在哭泣，為在南京大屠殺中遇難的同胞而悲戚；笛聲在吶喊，告訴人們不要忘記歷史；笛聲更是在宣誓，中華民族定將不忘國恥，振興中華。

五、揭開結局總結升華

1.聽到這笛聲，不僅有這群孩子，還有大師，大師重新做了一個決定，錄取了朱丹，你認為大師是被什么打動的？

2.出示

是的，一個愛國青年心中裝著國恥，裝著死難同胞，他的笛聲能不動人心魄，這樣的民族怎不令人肅然起敬？朱丹的故事講到這兒結束了。你是不是還覺得朱丹的笛聲似乎還在你的腦海回旋。這就是音樂的力量，也是文字的力量，黃老師和你們推薦幾篇描寫聲音很有特色的文章：徐迅《染綠的聲音》、簡貞 《夏之絕句》、韓靜霆《聽泉》。