第一篇：零美文隨筆

總有一種東西，你還沒(méi)來(lái)得及輕撫它，便發(fā)現(xiàn)，它已經(jīng)不在了……

那就是“窗外的風(fēng)”。

總有一種東西，你還沒(méi)來(lái)得及抓住它，便發(fā)現(xiàn)，它已經(jīng)離去了…….那就是“時(shí)間”。

窗外吹進(jìn)一絲涼風(fēng)，思緒恍如隔世，這一刻的天空和那天，多么的相像啊。

你還記得的吧？

如果開(kāi)始就是結(jié)束，結(jié)束又是開(kāi)始，那么這不知名的時(shí)間，存在哪里？

是否….每時(shí)每刻都是開(kāi)始，也是結(jié)束？

如果是，那么這一點(diǎn)是否就是“零”。它，既是開(kāi)始，又是結(jié)束。

你明白了么？

這一刻，就是結(jié)束，這一刻，也是開(kāi)始。

我是不是該和過(guò)去說(shuō)再見(jiàn)了？

風(fēng)，是你帶來(lái)了時(shí)間么？還是說(shuō)，你是來(lái)帶走時(shí)間的？

對(duì)不起，我不想說(shuō)話了……

真的又到了說(shuō)再見(jiàn)的時(shí)候，這一次的再見(jiàn)，或許再也不會(huì)見(jiàn)了吧。

第二篇：隨筆美文

篇一：雨

下雨了，雨水打在房檐上，啪嗒啪嗒，既像流下的淚，又像滴落的傷

濕漉漉的天氣，濕漉漉的心情，濕漉漉的心。思緒如細(xì)雨般纏纏綿綿，沒(méi)有休止，望不到盡頭。

曾經(jīng)的轟轟烈烈，而今卻如水般平淡。

淡淡的，是今日的幻像，昨日的影子。是曾經(jīng)留下的腳印，是水漫過(guò)河床留下的濕濕印記，.淡淡的，一切都來(lái)的輕盈，來(lái)的讓人難以察覺(jué)。就像一根輕輕落下的頭發(fā)，沒(méi)人在意，可我看到了，閉上眼，千絲萬(wàn)縷。

你看他微微上翹的睫羽被露水浸濕了，眨眼閉眼間，睫羽如藕絲般蟬聯(lián)，因?yàn)樯厦嬲礉M了憂傷，那是以前的經(jīng)歷。我知道你整個(gè)生命已經(jīng)涼透了，我知道你的世界好沉寂，我知道你的宇宙已無(wú)法轉(zhuǎn)動(dòng)。我知道，我理解，但我沉默，無(wú)言以對(duì)。

儂亦淡，淡曾濃。

淡淡的，其實(shí)一點(diǎn)也不淡，只不過(guò)是濃的借口，濃的代替品。

不知為什么這首歌總垠繞耳邊：’把我的悲傷留給自己，你的美麗讓你帶走，從此以后不再擁有……’

雨天--紫色的喜歡紫色，因?yàn)樗傋屛蚁肫穑?------話，在雨中更美。

墻角，依靠這一把紫色的傘，雨水順著張開(kāi)的棚，流下，嗅到殘留在空氣中的余香

窗外，雨水打在窗上，沒(méi)有節(jié)奏，沒(méi)有旋律，但好聽(tīng)，有種未成曲調(diào)先有情的感覺(jué)，像敲在鋼琴上，彈出一首紫色的憂傷。

篇二享受生活

生活中有酸有甜，有哭有笑，其實(shí)有波瀾的生活是美好的，精彩的。人們可以在起起伏伏中體味生活的多彩，但是多數(shù)時(shí)候的生活還是平靜的，沒(méi)有多大的變化，不過(guò)在平靜的生活中我們也可以享受美好。

多數(shù)人在抱怨生活的一層不變，無(wú)聊無(wú)味，亦或是奔波勞累，卻不曾靜下心來(lái)回味一下生活的美好。

無(wú)論多么的繁忙或是多么的清閑，都應(yīng)該留下時(shí)間放空自己的身體，在精神世界里體味生活的另一面。忘掉現(xiàn)實(shí)，閱讀一本自己喜愛(ài)的書籍，感受書中人物多彩的經(jīng)歷；搜索一部自己喜愛(ài)的電影，體會(huì)別人的故事帶給自己的感受；在網(wǎng)絡(luò)世界中搜索一切自己渴望知道的問(wèn)題，滿足自己奇怪的求知欲；與自己不能經(jīng)常見(jiàn)面的好友聊聊天，感受感情的溫暖。

我們?cè)谏睿蛟S現(xiàn)實(shí)中的生活與腦海中的生活并不同，但現(xiàn)實(shí)中的生活才是我們能夠觸摸到的且真實(shí)的，我們可以想象生活，但更應(yīng)該把握當(dāng)下的生活。生活中的我們積極美好，我們的生活或許也會(huì)變得美好吧！討厭下雨天，才可以有機(jī)會(huì)享受窩在家中看電影的樂(lè)趣；討厭如火的驕陽(yáng)，才可以享受到冰淇淋帶來(lái)的冰爽。

陽(yáng)光很溫暖，三五好友可以一起逛逛街，就算口袋里或許并沒(méi)有錢；宅在家中，享受整理家務(wù)的成就感，再獎(jiǎng)勵(lì)自己吃了怕變胖的零食；繁忙的工作中，還可以有美味的咖啡陪伴；可以養(yǎng)只寵物，疼愛(ài)它，縱容它，享受它對(duì)你的肆意的撒嬌；有計(jì)劃的省錢，買下自己喜愛(ài)的東西……

家或許不大，但一定要溫暖；生活或許并不如自己所想，但一定要學(xué)會(huì)接受并盡量去享受。

篇三：歲月如水女人如歌

因?yàn)槲也幌矚g看電視，看選秀節(jié)目，所以我對(duì)所有的電視節(jié)目都是后知后覺(jué)，危機(jī)感和求知欲導(dǎo)致我只看中央十臺(tái)科教文化類的節(jié)目，中央七臺(tái)的農(nóng)業(yè)科教頻道，中央三臺(tái)我最喜愛(ài)的唱歌的節(jié)目，其它的一律閃過(guò)。可是，就在昨晚網(wǎng)絡(luò)電視上的湖南衛(wèi)視的《女人如歌》就像一只柔軟的觸手，它就在瞬間穿越到我的內(nèi)心，首先它不是一個(gè)一般意義上很浮躁的選秀的節(jié)目，它的舞臺(tái)演繹著眾生中這么多位女人的精彩，無(wú)奈，悲歡，離合，人性的知性美，人性中的真情，堅(jiān)定在這里熠熠生輝。

每個(gè)人赤裸裸地來(lái)到這個(gè)世界，首先是父母愛(ài)你，在未成人之時(shí)含辛茹苦予你衣食；然而人生的路漫漫，我們每一個(gè)人持著人生這張單程票隨著這似水流年不斷地奔向下一站，總有一站是終點(diǎn)，屆時(shí)到站下車是天經(jīng)地義的事，除了內(nèi)心堅(jiān)定的信仰，沒(méi)有人可以真正地老天荒。在這一段旅途上，會(huì)有斜風(fēng)細(xì)雨，會(huì)有雨后童話般的彩虹，會(huì)有陽(yáng)光明媚，亦會(huì)有傾盆大雨，也有滅頂之災(zāi)，可是在下車之前，還可以有親情友情愛(ài)情來(lái)陪我取暖，還有什么所求呢？

每一個(gè)登上這個(gè)舞臺(tái)的女子，都破繭化蝶地翩翩飛上來(lái)，說(shuō)著自己獨(dú)一無(wú)二的故事，品著自己用歲月歷練釀成的酒，或是醇美的葡萄酒，馥郁芬芳；或是一瓶濃烈的老白干，嗆得眼淚直流；有的是一瓶上帝不小心調(diào)錯(cuò)的雞尾酒，喝下去五味雜陳……然而不管是什么酒，喝下去了都有回味，那便是對(duì)生活的感悟。在這里，女人卸下了久負(fù)其重的包袱，在這里唱出了自己的歡與笑，喜與悲，厚積薄發(fā)的真情是被抒發(fā)得如此得酣暢漓淋。從此歡喜的更加歡喜，悲哀的被烏云壓頭的面對(duì)著這么多的聽(tīng)眾知音痛快地下了一場(chǎng)心雨，太陽(yáng)出來(lái)了……

有人說(shuō)，生不易，活不易，生活不容易。同樣愛(ài)不易，不愛(ài)也不易，人生因?yàn)轱L(fēng)景太多，所以到處都是分岔路，央倉(cāng)嘉措《問(wèn)佛》如是說(shuō)：“留人間多少愛(ài)，迎浮世千重變。和有人情人做快樂(lè)事，別問(wèn)是劫是緣。”沒(méi)有人有人生這趟列車的回程票，都是《人在旅途》：“從來(lái)不怨，命運(yùn)出錯(cuò)，不怕旅途又坎坷，想到那夢(mèng)中的地方去，錯(cuò)了我也不悔過(guò)……當(dāng)那個(gè)歷經(jīng)感情的陣痛后的的姐唱響這首我六七歲時(shí)流行并會(huì)唱的歌，我竟然覺(jué)得是命運(yùn)的安排讓我又聽(tīng)到了這一首歌，“千山萬(wàn)水腳下過(guò)，一縷情絲掙不脫，縱然此時(shí)情如火，心里話兒向誰(shuí)說(shuō)，我不怕旅途孤單寂寞，只要你也想念我……”人生苦短，容不得你我細(xì)思量，如果還有個(gè)彼此牽掛想念的人那就依偎著相互取暖吧。當(dāng)你的站到了要下車時(shí)，還有個(gè)人跟你揮手再見(jiàn)。

或許由于命運(yùn)真的很強(qiáng)悍，它的安排沒(méi)人可以重新洗牌，每個(gè)人的站都不一樣。那個(gè)唱《離歌》的媽媽早兒格外讓我心碎，她的命運(yùn)似乎是造化弄人，她自己是單親家庭媽媽罹患癌癥，現(xiàn)在她自己也是單身帶孩子而且罹患癌癥，她的兒子比我的皮皮大一歲，也叫皮皮。媽媽因?yàn)橹雷约簳r(shí)日不多所以格外想讓孩子獨(dú)立，甚至不愿意傾其所有去治病，還想拼命工作給孩子留多一點(diǎn)錢。她站在人生的這個(gè)舞臺(tái)上，是面對(duì)海嘯面對(duì)颶風(fēng)一頭沖進(jìn)去！如果不想停靠在海港被狂風(fēng)吹到礁石上拍得粉碎，那就沖吧！哪怕身體還帶著對(duì)兒子的心痛和癌癥的肌膚之痛，要讓孩子看到一個(gè)多么勇敢無(wú)畏的媽媽！笑著對(duì)她的皮皮說(shuō)：“皮皮你看！媽媽也可以很拉風(fēng)哦！為了幫助兒子更獨(dú)立，在她僅8歲大的兒子面前撒嬌，說(shuō)因?yàn)槲沂桥阅阋疹櫸摇瓕?duì)于她來(lái)說(shuō)，命運(yùn)就算顛肺流離，命運(yùn)就算曲折離奇她都在她下車到站之前好好地過(guò)每一天，對(duì)得起她愛(ài)和愛(ài)她的人。還有那個(gè)小有名氣為了事業(yè)而婚姻不保的女人鄔拉，聽(tīng)了早兒的故事兩個(gè)本來(lái)博弈的女人主動(dòng)讓路給早兒，人性的光輝在這里再次閃亮。早兒，在人生的長(zhǎng)途旅行中有人讓座何嘗不是一種溫暖。看，除了愛(ài)情還有友情可以取暖。

其實(shí)我也想唱我的歌，我的歌在我記事起萌芽，六七歲時(shí)，我那稚嫩的嗓音每天開(kāi)門就唱歌，唱《鐵窗淚》，唱得我家對(duì)面的嬸娘說(shuō)：”這么小唱的歌聽(tīng)了都想哭！”現(xiàn)在還是不改初衷，那個(gè)最稚嫩的理想仍然在我心里，如今我的這個(gè)夢(mèng)想還在在心里埋藏，等待著屬于我的春天。如今已是冬天了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？我期待我的綻放……

第三篇：零思碎想美文

寧?kù)o致遠(yuǎn)。寧?kù)o為了致遠(yuǎn)，致遠(yuǎn)需要寧?kù)o。寧?kù)o是方法，致遠(yuǎn)是目的。寧?kù)o，是勤奮努力中冷靜的思考，是面對(duì)危機(jī)表現(xiàn)出的那種從鋅，是得意時(shí)表現(xiàn)出的謙卑大度，是失意時(shí)表現(xiàn)出的淡定，是面對(duì)誘惑時(shí)表現(xiàn)出的抵御。

寧?kù)o是一種心態(tài)，致遠(yuǎn)是一種追求。

從“寧?kù)o致遠(yuǎn)”想到“淡？自明志”，其意亦然。淡泊不可忘記明志，明志不可放棄淡泊。淡泊是方法，明志是目的。淡泊倘若忘了明志，那淡泊就如同逃遁。淡泊不可以忘記擔(dān)當(dāng)，忘記責(zé)任，忘記志向。

淡泊的是名與利，明志的是道義與責(zé)任。

楊瀾有句名言：“人這輩子，可以不成功，但不能不成長(zhǎng)”。這句話說(shuō)得好。成功不等同于成長(zhǎng)。人的成功有諸多的條件，每一個(gè)條件都會(huì)對(duì)成功與否產(chǎn)生影響，甚至是決定性的影響。但成長(zhǎng)取決于自身的努力，人可以在成功中成長(zhǎng)，也可以在失敗中成長(zhǎng)，吃一塹長(zhǎng)一智就是這個(gè)道理。人的成長(zhǎng)是人成功的基礎(chǔ)。沒(méi)有成長(zhǎng)就難以成功：人的成長(zhǎng)又超越于人的成功，沒(méi)有成功但未必不成長(zhǎng)。

評(píng)價(jià)成功，仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智；評(píng)價(jià)成長(zhǎng)，卻是比較一致的，今天比昨天成熟，就是成長(zhǎng)。

無(wú)所畏懼，透著一種大無(wú)畏的精神，有了這種精神，可以所向披靡，去戰(zhàn)勝一切邪惡，面對(duì)一切困難。但人還需要有所畏懼的精神，畏懼之心透著人性的光輝，透著對(duì)道德與制度的敬畏。有所畏懼與無(wú)所畏懼往往交織包容在一起，對(duì)于有所畏懼的事，必須以無(wú)所畏懼的精神去堅(jiān)守、去捍衛(wèi)，我們常說(shuō)，要守護(hù)底線，底線之所以難守，是因?yàn)橹饔^上總有人千方百計(jì)地攻破他，客觀上我們自身既缺乏對(duì)這條底線的憂患與畏懼之心，又缺乏以無(wú)所畏懼之心去守護(hù)和捍衛(wèi)這條底線。

之所以無(wú)所畏懼，因?yàn)橛兴窇郑褐杂兴窇郑驗(yàn)闊o(wú)所畏懼。

“知白守黑”，原本出自老子的句子，原句是“知其白，守其黑，為天下式”。后人從不同角度理解老子的這句話，有積極的，也有消極的。每日臨寫前人留下的名帖，總有一種暢快之感。想想，書法創(chuàng)作的過(guò)程，其實(shí)是對(duì)知白守黑的不斷理解和感悟。心追著前人的筆意，手追著心悟而靈動(dòng)，或疾、或緩、或濕、或枯，雖千變?nèi)f化，但不離其宗，變化于黑白之間。黑白可謂是最最簡(jiǎn)約，但也是最最難以把握和駕馭的。知白守黑是對(duì)規(guī)律的探索。學(xué)書者總是讓手中的筆行走于白與黑之間，產(chǎn)生出形態(tài)各異的作品，品書者也總是在白與黑的變化之間對(duì)作品進(jìn)行評(píng)論，感悟其間的美感。

發(fā)牢騷，是情感的宣泄。對(duì)一件事情，因?yàn)橛锌捶ㄉ踔劣诓粷M，發(fā)些牢騷并不可怕，可怕的是對(duì)這件事或者麻木不仁，毫無(wú)反應(yīng)，不知道怎樣發(fā)牢騷：或者心如肚明，已經(jīng)把這件事看透了、看破了，不是沒(méi)有牢騷，而是有牢騷而不發(fā)。要么最終在沉默中爆發(fā)，以比發(fā)牢騷更為激烈的方式來(lái)表達(dá)；要么在沉默中徹底地把牢騷埋葬，但同時(shí)埋葬的還有那份觀察事物、判斷事物的激情。

有牢騷就發(fā)，情感宣泄了，心情就會(huì)舒坦。但是，要善于引導(dǎo)發(fā)牢騷者。有些事情，可能是在不明真相的前提下，是在自身利益受到影響的前提下發(fā)的牢騷。對(duì)待發(fā)牢騷者，要循循善誘，以真情化解發(fā)牢騷者心中的郁結(jié)。

你可以不告訴我真相，但請(qǐng)你不要告訴我假象。出于某種目的，總是有人不愿意告訴別人真相，這可以理解，也應(yīng)當(dāng)持寬容的心態(tài)。但是不應(yīng)該為了掩蓋真相而編造出一個(gè)假象。不說(shuō)真相，不能說(shuō)你不坦誠(chéng)，但你告訴別人一個(gè)假象，那暴露出的就是誠(chéng)信問(wèn)題。記得克林頓與萊溫斯基的緋聞鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)時(shí)，美國(guó)國(guó)會(huì)啟動(dòng)了彈劾程序，不是因?yàn)榫p聞，而是因?yàn)榭肆诸D向國(guó)會(huì)作了假證。在美國(guó)人看來(lái)，不能把治理國(guó)家的重任交給一個(gè)不講誠(chéng)信的人。“養(yǎng)心莫善于心誠(chéng)”，沒(méi)有誠(chéng)信，就沒(méi)有相互間的信賴，人與人之間的溝通就缺乏基礎(chǔ)。

誠(chéng)信無(wú)價(jià)。一諾千金，失諾自然就喪失千金。

先人道，再出道。詩(shī)有詩(shī)道，書有書道，做人也要遵循為人之道。道即規(guī)律，人道即遵循規(guī)律。出道即在遵循規(guī)律基礎(chǔ)上的創(chuàng)造創(chuàng)新。人道是為了更好地出道，有人說(shuō)，既然要出道，何必要人道。不如直接出道。此話差矣！人道是基礎(chǔ)，是積淀。不人道的出道。顯得淺薄：人道后的出道，顯得厚重。

第四篇：一生得失總是零美文

這個(gè)世界上所有的事情，總是有一得必有一失。愛(ài)情能夠給你歡樂(lè)，但它同時(shí)也給你痛苦；財(cái)富可以給你享受，但它也會(huì)帶來(lái)苦惱；成功使你快樂(lè)，但是當(dāng)失敗之后痛苦將變得強(qiáng)烈而無(wú)法忍受。

如果你期待某件東西，而你得到了，那是一種快樂(lè)。當(dāng)你失去的時(shí)候也會(huì)感受到等量的悲傷。得到時(shí)是八分快樂(lè)，失去也會(huì)有八分的痛苦，那個(gè)總數(shù)幾乎是一樣的。

有人得到了財(cái)富，卻可能失去了健康、家庭或感情；而有人在事業(yè)和成就少了三分，則在生活質(zhì)量、身體健康或時(shí)間自由方面多得到三分。有些東西看似不公，如果你細(xì)想下去，其實(shí)是公平的。

有人認(rèn)為有錢人比較快樂(lè)，這是錯(cuò)的。一個(gè)窮人用幾百塊就能得到的快樂(lè)，等他有錢后，可能要花幾萬(wàn)塊，甚至幾十萬(wàn)才能得到同等的快樂(lè)。當(dāng)你口味越重，那些東西的口感就越差；當(dāng)你錢越多，那些錢的價(jià)值就越小；當(dāng)你肚子很餓的時(shí)候，給你一個(gè)饅頭即是美味，但當(dāng)你吃了五個(gè)饅頭，你就會(huì)食不甘味。

錢太多的人怕被偷被搶，房子太大的怕打掃，吃太多的怕胖。你看，現(xiàn)在有錢人都吃些什么，吃生菜水果、蕃薯，根莖五谷類，喝牧草、小麥汁，這些都是以前窮苦人家或者動(dòng)物吃的。

這讓我想起一則故事。有一只狐貍，看見(jiàn)圍墻里有一株葡萄，枝上結(jié)滿了誘人的果實(shí)，狐貍垂涎欲滴，它四處尋找入口，終于發(fā)現(xiàn)一個(gè)小洞，可是洞太小了，它的身體無(wú)法進(jìn)入。

于是，它在圍墻外絕食六天，餓瘦了自己，終于穿過(guò)了小洞，幸福地吃上了葡萄。可是后來(lái)它發(fā)現(xiàn)吃得飽飽的身體，讓它無(wú)法鉆到圍墻外，擔(dān)心園主抓到自己。于是，又絕食六天，再次餓瘦了身體，才從原來(lái)的小洞里鉆出來(lái)。所以我說(shuō)，那個(gè)總數(shù)是一樣的，不是嗎？終點(diǎn)又回到起點(diǎn)，起點(diǎn)原來(lái)已是終點(diǎn)。

鼴鼠是一種寄居在下水道的老鼠。一只在大河附近，天天飲滔滔江水的鼴鼠，和一只在下水道飲水的鼴鼠，并沒(méi)有兩樣。事實(shí)上，一只小鼴鼠的腹中又容納得了多少水？飲水過(guò)量，除了撐死之外，又有何益？

即使我們擁有了全世界，我們也只能日食三餐，夜寐一床。就算你擁有一百?gòu)埓玻阋仓荒芩粡埓玻痪退隳銚碛幸磺щp鞋，你也只能穿一雙。就算你可以點(diǎn)上一百道菜，但你能吃多少？最多就只能撐飽一個(gè)胃，不是嗎？

人來(lái)到人世本來(lái)就是來(lái)體驗(yàn)的，每個(gè)人的財(cái)富地位或許有高低之分，但對(duì)快樂(lè)和幸福的體會(huì)并沒(méi)高低之別。只是有錢人的快樂(lè)比較復(fù)雜，窮人的快樂(lè)比較單純，就只是這點(diǎn)差別。同時(shí)擁有幾個(gè)男人或女人，并不會(huì)比單純一個(gè)的人還幸福。

當(dāng)你是快樂(lè)時(shí)，悲傷便在一旁窺視；而當(dāng)你是痛苦時(shí)，那隨之而來(lái)的就是歡樂(lè)。到了最后，你會(huì)發(fā)覺(jué)，每一樣都配得好好的，每一種痛苦與快樂(lè)，每一樣你所得到的和失去的，好的與壞的，到了最后，你仔細(xì)去算算看，加加減減之后，那個(gè)數(shù)字將會(huì)是一樣的。

或許有人早一點(diǎn)得到，有些人晚一點(diǎn)得到；有人先失去，有人晚失去，但那個(gè)總數(shù)將會(huì)一樣。你曾經(jīng)有多少快樂(lè)，一旦失去就會(huì)有多少悲傷。到了死去，每件事都會(huì)變成一樣。

死亡會(huì)讓一切都變得公平，在死亡當(dāng)中，沒(méi)有富人或窮人之分，不會(huì)說(shuō)有錢人死得比較舒服，窮人死得比較痛苦。死亡會(huì)顯露全部，它一直都是十。有人得到十分，到他離開(kāi)時(shí)候，他就必須失去十分，那將是“十分的痛苦”，這是絕對(duì)公平的。

有人得到三，有人得到七；得到三的，只要三分幸福，就可以得到七分快樂(lè)；得到七的，擁有七分幸福，卻只能得到三分快樂(lè)；有人先得到，有人后得到，有人什么都沒(méi)得到。

先得到的可能先失去，后得到的后失去，沒(méi)得到的就不會(huì)失去，那個(gè)總數(shù)是一樣的。所以，人們真的不必太計(jì)較，不必刻意去算計(jì)，只要去體驗(yàn)就好。

第五篇：獻(xiàn)歌美文隨筆

在鋼琴旁，母親吻著孩子的前額，說(shuō)：

“我的孩子，你是我沒(méi)唱完的歌！”

在蕭蕭古戰(zhàn)場(chǎng)，一個(gè)旅行者細(xì)讀著殘破的墓碑，然后鞠躬祭奠著累累白骨。

在原野里，綠浪翻涌，牧羊人在夕陽(yáng)下?lián)]鞭唱著田園牧歌歸去。

一天，我從陰暗潮濕的小巷里走過(guò)，看到一個(gè)老盲人在緩慢地向前走著。

盡管看不到光明，但人生仍然要繼續(xù)進(jìn)行。

歌者在朝暉夕陰里歌唱，歌聲在春光與秋風(fēng)里飄蕩。

歌者會(huì)老的，但是人間總有歌者歌唱過(guò)的歡樂(lè)與憂傷。