第一篇：和尚坡美文隨筆

這是一個只見草木不見森林的草山坡，并沒有和尚。和尚坡于20世紀80年代初期被我村劃為封山育林區(qū)。當(dāng)時只有天然生草，沒有樹，如今承包到戶后部分人家各自種植起來的樹已漸成森林了。這時，我童年時在和尚坡割草遙想的一個問題似乎更有可行性了。

自童年時在和尚坡封山林里割草我就常想：倘若有一天，把這里作為一個旅游景點開發(fā)起來，或許將會比留山長草，乃至比開墾出來種植莊稼更有經(jīng)濟效益呢。可是，這個想法也許除我之外，別人沒有想到過。

首先是這山名的來歷，據(jù)說若干年前曾有一和尚游歷到此，在這山上暫居過。當(dāng)時時逢當(dāng)?shù)夭家雷迮c漢族之間的戰(zhàn)爭，這和尚躋足和尚坡觀戰(zhàn)，并祈盼他們停止戰(zhàn)爭、和睦相處。每當(dāng)戰(zhàn)時漢族快輸了，和尚便敲木魚為漢族念經(jīng)祈禱，布依族面臨戰(zhàn)敗時，這和尚又敲木魚為布依族念經(jīng)祈禱。

這和尚真是慧眼識山，他當(dāng)時挑選觀戰(zhàn)的這座山，躋身于高山漢族村寨與爛壩、蓮花村等矮處布依族村寨之間，矮的一面一直延伸至爛壩村后獅子山腳下的魚塘，一面直抵蓮花村。爛壩和蓮花村至今還是以布依族為主居住的村寨。高的山側(cè)幾乎是與我們村相平，一條幾乎平著延伸的路將和尚坡和我們村各挑一端。

和尚坡草長得葳蕤，時任當(dāng)?shù)亓謽I(yè)站站長的三伯帶領(lǐng)幾家村民開墾種植的多種樹，雨后春筍般長了起來，盡管許多樹種是我們當(dāng)?shù)叵∮猩踔翛]有的，長勢卻很好。可見和尚坡土質(zhì)肥沃，土壤好，加之和尚坡矮的兩面均很矮，高的一面頗高，或說山腳頗低，山頂較高，山腳到山頂溫差也較大，可以劃帶種植植物。

和尚坡上常見的禽類動物有野雞、鐵罩子、老鷹等，獸類動物有野兔、野貓，由于常見草林里有丸形羊子屎，大概還有野山羊，因為我們那里是沒有人養(yǎng)山羊的。當(dāng)然，更常見的動物是家里圈養(yǎng)放上山來的黃牛、水牛和馬。也還有兩棲游行動物蛇。單蛇，大概在和尚坡就能找出若干種，就我親眼所見有眼鏡蛇、烏梢蛇、麻斑蛇、水泥蛇、臭蛇、青竹鏢、野雞項等。當(dāng)然，小鳥類的種類就更多了，只是我大多叫不出名來。可想，倘用科學(xué)方法把和尚坡圈起來，種植上更多的樹種植物，養(yǎng)殖起成百上千種野生動物，建成一個天然形的野生動植物園是頗經(jīng)濟的。

攀登山頂，近可俯觀爛壩村及獅子山、背帶石，俯觀蓮花村及經(jīng)穿夾馬石而通往百德鎮(zhèn)上的小路，那是一條時常有布依族人三五成群、漢族人兩個一伙或騎馬獨往的路。遠可觀蓮花村后的雞公山。還可以觀看一排一排一層一層的重巒疊嶂的山巒山峰。朝東西極目遠眺，還可以辨別出九盤河的位置、著名的花江狗肉出產(chǎn)地花江、著名風(fēng)景點黃果樹瀑布、安順城、貴陽城等的具體位置。倘若在這和尚坡頂建上一座亭子，命名眺望亭，以供游達此坡頂者息腳并提醒其眺望，定能滿足游客們的眺望雅興。

而在和尚坡的西南面，即和尚坡與蹇家丫口堡堡之間的山凹處建一座恢宏的寺廟，并住進一定數(shù)量的和尚，以供他們念經(jīng)修行，便能與和尚坡名相符，同時增加旅游韻味，游者步入此處，將有一種不亞于在游貴陽黔靈公園的弘福寺之感。

倘將同時封山育林的蹇家丫口堡堡和東北側(cè)的小尖坡一并分區(qū)按土質(zhì)、氣溫、溫差等差異種上數(shù)十萬甚至上百萬株樹，讓其成為一座名副其實的大森林，同時也讓其品種盡可能多地栽上些花草藥材，讓其成為一個植物園。并在其中分區(qū)或不分區(qū)地養(yǎng)殖些野雞、野兔、種類繁多的蛇、小鳥、猴等各類動物，讓其同時成為一座半天然動物園。那么，隨著祖國的進一步開放，西部大開發(fā)的進一步實施，黔省旅游業(yè)的重點開發(fā)，國內(nèi)國際的游山者越來越多，這里雖然沒有發(fā)現(xiàn)什么歷史古跡和文化遺址，開發(fā)成一座自然公園還是可行的。

至于投資，許多動植物均已有原種，這里是已封山多年的草山，加之和尚坡東面的下部已有一條公路經(jīng)夾馬石“Z”形游伸百德鎮(zhèn)上，由百德經(jīng)過九盤、花江通往黃果樹瀑布的等級公路正在筑建過程中，那里有的是勞動力，有的是熱情，想必投資不會十分巨大，并且將可以很快地運作起來，很快回收成本并實現(xiàn)利潤。

如果可能，還可將蹇家丫口西南側(cè)的清塘坡也給全面封山育林，讓這座公園擴大1至3倍，成為游客一日觀不完、數(shù)日賞不盡、百次覽不厭的大型森林公園，必將更為理想。

第二篇：胖和尚和瘦和尚美文

雖然剛來寺院不久，但胖和尚和瘦和尚很快成了一對形影不離的好朋友，胖和尚會幫瘦和尚挑水、劈材，瘦和尚會幫胖和尚縫縫補補、掃地、種菜。他們都用盡所有對彼此好。

一天，瘦和尚生病了，沒去做早課，也沒有吃早飯。胖和尚急急忙忙吃完早飯，就端了一大碗粥去了瘦和尚的房間，輕輕的把他扶著坐了起來，又喂他喝下了那一大碗粥，說了幾句寬心的話，幫他把被子蓋好，輕手輕腳的走了。瘦和尚滿足地摸了摸肚子，心想，他對我這樣好，我也要對他更好，我們會是最好的朋友。

日子過去了。

又一天，胖和尚生病了，無法去做早課、吃早飯。瘦和尚吃完早飯后，端了一小碗粥給胖和尚喝下了，等胖和尚睡下了，就走了。胖和尚摸著依然空空的肚子，心想，為什么我對他那么好，他卻這樣對我！

胖和尚一連想了幾天，很是不解，并且越來越發(fā)現(xiàn)瘦和尚對他沒有自己對瘦和尚好。于是，他跑去問老和尚，問他是不是該放棄這個朋友。老和尚捋了捋胡須，笑了笑，說：“每個人對別人好的極致程度是不一樣的，各階段也是不一樣的。就像小草和大樹都竭盡全力去向上生長，而大樹可以比你高，小草卻比你矮。所以才有你對他最好的方式是給他一大碗粥，而他對你最好的方式是給你一小碗粥，這一切只是由你們的成長環(huán)境和性格不同導(dǎo)致的，其實他也是在全心全意對你好啊，也許他對別人的最好只是一口粥啊，所以，如果你真的是他的好朋友，就不該計較這些，對他一如既往吧。

第三篇：和尚殺貓雜文隨筆

大熱天去日本京都金閣寺看50余年前重建的金閣，立即讓人聯(lián)想到那場金閣寺的大火。日本著名作家三島由紀夫的小說中，金閣寺對主人公是一種異己的存在，執(zhí)著地崇拜著金閣寺，它卻使人遺忘了更廣大的存在，這種“美的倒錯”讓人難以進入真正的人生。所以讓那位燒毀金閣寺的和尚想起了《碧巖錄》中南泉和尚斬貓的故事，并真的把金閣寺一把火燒了！南泉斬貓與臺山婆子

南泉斬貓說的是池州南泉普愿禪師，因為東西兩堂為了爭一只貓，南泉禪師就對大家說：“道得即救取貓兒，道不得，即斬卻也！”結(jié)果是沒人回答，于是他真的把貓斬了！而剛從外面回來的趙州和尚的回答卻是：“脫履安頭上而出。”趙州和尚是知道南泉的用意的，但南泉看似是為了讓人開悟，不執(zhí)著于是否用了犯了殺戒的方法，但仍然是以一種執(zhí)著去破另一種執(zhí)著，而且有本末倒置之嫌。

還有一則“臺山婆子”的故事。五臺山上有個婆子，凡有僧人向她問路，她都告訴他們：“騫直去！”等僧人一走，她又嘲諷他們：“好個阿師，又恁么去？”這當(dāng)然不是回答別人問路，而是禪的機鋒，趙州和尚勘破了她的意思，無非是說，臺山就在你心中，騫直去，直歸本心就是臺山佛法。但所謂“枯龜喪命因圖像，良駟追風(fēng)累纏牽”，臺山婆子的“騫直去！”和趙州和尚的勘破，也都是以自己對佛性的理解為標準，仍然是以一種執(zhí)著去破另一種執(zhí)著，所以明朝少林寺的契斌和尚說，在這個問題上，連趙州和尚也陷入了“荊棘陷阱”之中。

《莊子．知北游》中有東郭子問于莊子：所謂的道在哪里？莊子的回答是：“無所不在。”這與“佛法遍在”的理論是一致的，然后莊子又說道“在螻蟻”、“在稊稗”、“在瓦甓”、“在屎溺”。趙州和尚則說：狗子有佛性，湛然說：草木、瓦礫都有佛性。云門和尚說：佛是干屎撅。道與佛是如此的相通！《老子》：玄之又玄，眾妙之門。而佛則說：我所說法如爪上塵，所未說法如大地。所以任何用一種執(zhí)著去破另一種執(zhí)著的方法，都不是正確的辦法，發(fā)現(xiàn)自己發(fā)生了“美的倒錯”，就去摧毀倒錯了的美并不能解決問題，所以如何做到心無掛礙的無執(zhí)，從而在玄之又玄的未知之法中，甚至在佛的“未說之法”中有所發(fā)現(xiàn)，才是較高的境界。

第四篇：桃紅坡美文摘抄

桃紅坡的美，和它的名字一樣。

桃紅坡村子不大，最盛時也不過百十來口人。象傍晚的星星，稀稀拉拉地撒在一面坡上。坡上長滿了桃樹，每到春暖花開，滿坡都是桃紅，美的讓人心疼。桃紅坡由此得名。

桃紅坡美得美得就美不下去了。開放了，自由了，有點門路的都遷走了；有點本事的都打工去了，打得打得也就不回來了。地大多撂荒了，莊稼基本無人種了；桃樹幾乎死光了，桃花不再鮮艷了。村子里住著的基本是些歪七扭八的老人孬漢。即便有幾個標致點的年輕人，也是些好吃懶做不上地的主。村子敗了，人心散了，修橋補路的善事誰還去做呢？

可是誰能想到呢？敗落了的桃紅坡有朝一日又要興盛起來呢？正所謂三十年河?xùn)|三十年河西。

唉，都是煤礦造的孽。

桃紅坡山底下有個叫金鑫的煤礦。先是國營的，沒開了幾天，借改革的東風(fēng)改制成了民營的。改制后的煤礦果然厲害，培養(yǎng)出了不少富翁。富翁雖多，但煤礦仍是基本未開，都是倒賣手續(xù)。我手倒到你手，你手倒到他手，七倒八倒，價格呼呼往起漲，就培養(yǎng)出了不少富翁。富翁雖多，卻與桃紅坡無關(guān)。倒賣手續(xù)的都是外地人，沒有一個桃紅坡的。桃紅坡靜悄悄，任他雞飛狗跳，我自日東日西。要不是煤礦又國有了，桃紅坡還不是哪個狗不理的敗落樣？

公元二十一世紀初年，國有大型企業(yè)華康煤電集團實行南下北上戰(zhàn)略，看上了金鑫煤礦，二十個億從一個溫州人手里買斷了金鑫的手續(xù)。二十個億哪，就幾張紙片片，就是二十個億？還不是底下的煤值錢？煤是誰的？不是我們桃紅坡的？守著金窩銀窩，硬把他當(dāng)成狗窩，白白讓那些外地人發(fā)了愣財。不行，我們也要富起來。繼往開來的領(lǐng)路人，帶領(lǐng)我們走進那新時代。

首先覺悟了的是一個叫糊糊的年輕人。糊糊三十來歲，大個，小眼，眼角有屎，一擠一擠的；羅鍋，光棍，刮江湖，戶口不在村里。糊糊有絕招，給組長送了兩條紅塔山兩瓶高粱白，就把戶口遷回來了。糊糊想當(dāng)干部，治安聯(lián)防員計生服務(wù)員什么的都行，又給組長送了兩條紅塔山兩瓶高粱白，組長就承認了，鄉(xiāng)里開會時，就把糊糊帶上。

糊糊理想大著呢，糊糊想當(dāng)組長。混熟了，就暗里跟下鄉(xiāng)干部說。下鄉(xiāng)干部圖省事，不想動干部。糊糊有絕招，就胡七麻花找了組長的不少問題，到鄉(xiāng)里反映。鄉(xiāng)里置之一笑：哪是些什么問題？！糊糊就去縣里，縣里轉(zhuǎn)到鄉(xiāng)里，鄉(xiāng)里還是說哪是些什么問題。糊糊就到市里。一級就是一級，還是市里水平高，市信訪局的領(lǐng)導(dǎo)說，你反映的這個問題的確不是問題，你一個人跑是個訪，力量不大，五個人來就是集體訪，問題就大了。但你要一級一級的來，不能越級。

糊糊有絕招，回到村里，連蒙帶哄，把那些歪七扭八的老人孬漢齊帶上，二十多號人進駐鄉(xiāng)政府，異口同聲要組長下臺。鄉(xiāng)長不答應(yīng)，就不走。連著住了三天，沒效果，糊糊就帶了人馬去縣政府。縣長讓鄉(xiāng)長來接人，鄉(xiāng)長說回去三天解決，糊糊的人馬說不行。縣長說不行能怎樣？現(xiàn)在天黑了，誰能把太陽拽住？誰能把明天變成今天？糊糊的人馬說不過縣長，糊涂了，只好要求鄉(xiāng)長派車送他們回去。鄉(xiāng)長說怎么來的怎么回。鄉(xiāng)長其實是緩兵之計，組長沒什么問題，不能因有人上訪就免掉，更不能誰告狀就讓誰當(dāng)。

三天到了，鄉(xiāng)長還是不同意，糊糊就帶領(lǐng)人馬去了市里。市信訪局通知鄉(xiāng)里接人，鄉(xiāng)長親自去了市里，給信訪局領(lǐng)導(dǎo)匯報。信訪局領(lǐng)導(dǎo)很氣憤，說現(xiàn)在的老百姓真不像話，屁大的事就上訪。回頭我?guī)湍銈冏鲎龉ぷ鳎屗麄兓厝ァ｀l(xiāng)長挺感動，中午就招待了信訪局的同志們，給幾位領(lǐng)導(dǎo)送了銷號紅包。下午，在信訪局領(lǐng)導(dǎo)的說服下，糊糊的人馬回去了。不過第二天一早，糊糊的人馬就又去了市里，而且把某位市領(lǐng)導(dǎo)的車也攔住。縣長在電話里訓(xùn)鄉(xiāng)長：怎么搞的？趕快免掉。鄉(xiāng)長說組長過不當(dāng)免，縣長說你重要還是他重要？你想當(dāng)不想當(dāng)？鄉(xiāng)長當(dāng)然想當(dāng)，就免掉了組長，讓糊糊當(dāng)了。組長找鄉(xiāng)長，鄉(xiāng)長說，誰讓你把糊糊接收下？自己挖個墓子埋自己，怨誰呢？組長啞口無言。半天，說我也告他，站起來走了。

糊糊的確有絕招，當(dāng)上組長后，給村里跟煤礦要回了不少利益。比如說，中秋每口人一袋白面、一桶麻油，春節(jié)除白面、麻油外再加一袋大米。這些，原來是沒有的，是糊糊爭取的。再比如說，每戶每年兩噸原煤，這個，原來也是沒有的，是糊糊爭取的。這個，比若干年后省里發(fā)的“愛心煤”早了若干年，而且多了一噸。若干年后，糊糊下臺了，這個就沒有了，只剩下一噸“愛心煤”了。還比如說，煤礦周圍的土地，不管是塌了一疙瘩，還是裂了一道縫，不管是種著的，還是荒著的，也不管是采過的，還是沒采過的，一律每畝每年付租金六百元，這個，也是原來沒有的，是糊糊爭取的。原來的辦法是，裂了縫的，礦上給填；塌了一疙瘩的，不管；只有塌了一大批的，每年每畝才給六百元。這種六百元的，糊糊爭取成了三萬元，一次性給。糊糊的絕招其實也簡單，就是過去絕招的復(fù)制，再加些修正。說出來大家聽聽吧，又不是太丟人。

糊糊是先禮后兵。自己先去找礦領(lǐng)導(dǎo)，礦領(lǐng)導(dǎo)不見。人家是國有大型企業(yè)，財大氣粗著呢，你個小小的村里的小小組長想見就見？你算那根蔥啊你？糊糊就去上訪，什么理由？毀地了，沒水了，污染了，亂七八糟一大堆；什么人？就那些歪七扭八的老人孬漢。上訪的作用不太大，或者說見效慢，糊糊來了個更絕的：把那些七老八十的老人派到礦上，堵大門，壓井口，礦長辦公室喝水、吐痰、尿尿。礦上報了案，公安局去了一看一問：都在七十歲以上，拘又拘不成，勸又勸不醒。沒招，撤退。找鄉(xiāng)長協(xié)調(diào)，鄉(xiāng)長苦笑著說，這些人的腦子都在糊糊頭上長著，糊糊有絕招啊。

糊糊爭取到了，糊糊紅了。紅了的糊糊門庭若市，有說媒的，有遷戶口的——遷戶口好啊，有桃紅坡的戶能享受到桃紅坡的福利。糊糊挑了個比較年輕漂亮的拖油瓶媳婦娶了過來，又把與桃紅坡有點瓜葛的人盡數(shù)接收回來：原來是桃紅坡的，桃紅坡的人出去生下的，桃紅坡的人收養(yǎng)的干兒干女，桃紅坡的人取得的媳婦，媳婦的前家兒女，媳婦的前夫死了丟下的公公婆婆，等等等等。能享受的都讓享受吧，反正花的是煤礦上的錢。桃紅坡的人口呼啦啦往上漲，最后達到了一百八十九口，比桃紅坡最盛時翻了一番。這些人人不回來，就回來個戶口。有了錢的桃紅坡荒地越來越多了，桃樹一株也沒再栽，風(fēng)景是美不起來了，就剩下個空有其名的“桃紅坡”三字了。

但是，但是，糊糊沒有想到啊。聰明人的一時糊涂實在是太可怕了。他不知道，他又在走原來組長的老路：自己給自己挖墓子。果然，糊糊紅了不到兩年，桃紅坡村里住的那些歪七扭八的老人孬漢又來上訪了，告的不是原來的組長，是糊糊；帶隊的不是糊糊，是原來的組長。組長向鄉(xiāng)長還愿來了，他對鄉(xiāng)長說過，我也告他。陪組長帶隊的，還有個寡婦。寡婦死了丈夫，改嫁給桃紅坡人，這個桃紅坡人也死了，寡婦又改嫁了好多次，一年前帶了現(xiàn)任丈夫把戶口遷到了桃紅坡。寡婦見多識廣，像糊糊一樣，理想大著呢，就串通了原來的組長，上訪了。

像過去一樣，鄉(xiāng)里嫌麻煩，力保糊糊。但千錘百煉的市信訪局領(lǐng)導(dǎo)水平更高了，幾個回合下來，糊糊走人，原來的組長和寡婦組成了聯(lián)合政府。

又重演了。像曹魏與司馬晉一樣。真應(yīng)了一句諺語：吃了甚還甚。

第五篇：隨筆美文

篇一：雨

下雨了，雨水打在房檐上，啪嗒啪嗒，既像流下的淚，又像滴落的傷

濕漉漉的天氣，濕漉漉的心情，濕漉漉的心。思緒如細雨般纏纏綿綿，沒有休止，望不到盡頭。

曾經(jīng)的轟轟烈烈，而今卻如水般平淡。

淡淡的，是今日的幻像，昨日的影子。是曾經(jīng)留下的腳印，是水漫過河床留下的濕濕印記，.淡淡的，一切都來的輕盈，來的讓人難以察覺。就像一根輕輕落下的頭發(fā)，沒人在意，可我看到了，閉上眼，千絲萬縷。

你看他微微上翹的睫羽被露水浸濕了，眨眼閉眼間，睫羽如藕絲般蟬聯(lián)，因為上面沾滿了憂傷，那是以前的經(jīng)歷。我知道你整個生命已經(jīng)涼透了，我知道你的世界好沉寂，我知道你的宇宙已無法轉(zhuǎn)動。我知道，我理解，但我沉默，無言以對。

儂亦淡，淡曾濃。

淡淡的，其實一點也不淡，只不過是濃的借口，濃的代替品。

不知為什么這首歌總垠繞耳邊：’把我的悲傷留給自己，你的美麗讓你帶走，從此以后不再擁有……’

雨天--紫色的喜歡紫色，因為它總讓我想起，-------話，在雨中更美。

墻角，依靠這一把紫色的傘，雨水順著張開的棚，流下，嗅到殘留在空氣中的余香

窗外，雨水打在窗上，沒有節(jié)奏，沒有旋律，但好聽，有種未成曲調(diào)先有情的感覺，像敲在鋼琴上，彈出一首紫色的憂傷。

篇二享受生活

生活中有酸有甜，有哭有笑，其實有波瀾的生活是美好的，精彩的。人們可以在起起伏伏中體味生活的多彩，但是多數(shù)時候的生活還是平靜的，沒有多大的變化，不過在平靜的生活中我們也可以享受美好。

多數(shù)人在抱怨生活的一層不變，無聊無味，亦或是奔波勞累，卻不曾靜下心來回味一下生活的美好。

無論多么的繁忙或是多么的清閑，都應(yīng)該留下時間放空自己的身體，在精神世界里體味生活的另一面。忘掉現(xiàn)實，閱讀一本自己喜愛的書籍，感受書中人物多彩的經(jīng)歷；搜索一部自己喜愛的電影，體會別人的故事帶給自己的感受；在網(wǎng)絡(luò)世界中搜索一切自己渴望知道的問題，滿足自己奇怪的求知欲；與自己不能經(jīng)常見面的好友聊聊天，感受感情的溫暖。

我們在生活，或許現(xiàn)實中的生活與腦海中的生活并不同，但現(xiàn)實中的生活才是我們能夠觸摸到的且真實的，我們可以想象生活，但更應(yīng)該把握當(dāng)下的生活。生活中的我們積極美好，我們的生活或許也會變得美好吧！討厭下雨天，才可以有機會享受窩在家中看電影的樂趣；討厭如火的驕陽，才可以享受到冰淇淋帶來的冰爽。

陽光很溫暖，三五好友可以一起逛逛街，就算口袋里或許并沒有錢；宅在家中，享受整理家務(wù)的成就感，再獎勵自己吃了怕變胖的零食；繁忙的工作中，還可以有美味的咖啡陪伴；可以養(yǎng)只寵物，疼愛它，縱容它，享受它對你的肆意的撒嬌；有計劃的省錢，買下自己喜愛的東西……

家或許不大，但一定要溫暖；生活或許并不如自己所想，但一定要學(xué)會接受并盡量去享受。

篇三：歲月如水女人如歌

因為我不喜歡看電視，看選秀節(jié)目，所以我對所有的電視節(jié)目都是后知后覺，危機感和求知欲導(dǎo)致我只看中央十臺科教文化類的節(jié)目，中央七臺的農(nóng)業(yè)科教頻道，中央三臺我最喜愛的唱歌的節(jié)目，其它的一律閃過。可是，就在昨晚網(wǎng)絡(luò)電視上的湖南衛(wèi)視的《女人如歌》就像一只柔軟的觸手，它就在瞬間穿越到我的內(nèi)心，首先它不是一個一般意義上很浮躁的選秀的節(jié)目，它的舞臺演繹著眾生中這么多位女人的精彩，無奈，悲歡，離合，人性的知性美，人性中的真情，堅定在這里熠熠生輝。

每個人赤裸裸地來到這個世界，首先是父母愛你，在未成人之時含辛茹苦予你衣食；然而人生的路漫漫，我們每一個人持著人生這張單程票隨著這似水流年不斷地奔向下一站，總有一站是終點，屆時到站下車是天經(jīng)地義的事，除了內(nèi)心堅定的信仰，沒有人可以真正地老天荒。在這一段旅途上，會有斜風(fēng)細雨，會有雨后童話般的彩虹，會有陽光明媚，亦會有傾盆大雨，也有滅頂之災(zāi)，可是在下車之前，還可以有親情友情愛情來陪我取暖，還有什么所求呢？

每一個登上這個舞臺的女子，都破繭化蝶地翩翩飛上來，說著自己獨一無二的故事，品著自己用歲月歷練釀成的酒，或是醇美的葡萄酒，馥郁芬芳；或是一瓶濃烈的老白干，嗆得眼淚直流；有的是一瓶上帝不小心調(diào)錯的雞尾酒，喝下去五味雜陳……然而不管是什么酒，喝下去了都有回味，那便是對生活的感悟。在這里，女人卸下了久負其重的包袱，在這里唱出了自己的歡與笑，喜與悲，厚積薄發(fā)的真情是被抒發(fā)得如此得酣暢漓淋。從此歡喜的更加歡喜，悲哀的被烏云壓頭的面對著這么多的聽眾知音痛快地下了一場心雨，太陽出來了……

有人說，生不易，活不易，生活不容易。同樣愛不易，不愛也不易，人生因為風(fēng)景太多，所以到處都是分岔路，央倉嘉措《問佛》如是說：“留人間多少愛，迎浮世千重變。和有人情人做快樂事，別問是劫是緣。”沒有人有人生這趟列車的回程票，都是《人在旅途》：“從來不怨，命運出錯，不怕旅途又坎坷，想到那夢中的地方去，錯了我也不悔過……當(dāng)那個歷經(jīng)感情的陣痛后的的姐唱響這首我六七歲時流行并會唱的歌，我竟然覺得是命運的安排讓我又聽到了這一首歌，“千山萬水腳下過，一縷情絲掙不脫，縱然此時情如火，心里話兒向誰說，我不怕旅途孤單寂寞，只要你也想念我……”人生苦短，容不得你我細思量，如果還有個彼此牽掛想念的人那就依偎著相互取暖吧。當(dāng)你的站到了要下車時，還有個人跟你揮手再見。

或許由于命運真的很強悍，它的安排沒人可以重新洗牌，每個人的站都不一樣。那個唱《離歌》的媽媽早兒格外讓我心碎，她的命運似乎是造化弄人，她自己是單親家庭媽媽罹患癌癥，現(xiàn)在她自己也是單身帶孩子而且罹患癌癥，她的兒子比我的皮皮大一歲，也叫皮皮。媽媽因為知道自己時日不多所以格外想讓孩子獨立，甚至不愿意傾其所有去治病，還想拼命工作給孩子留多一點錢。她站在人生的這個舞臺上，是面對海嘯面對颶風(fēng)一頭沖進去！如果不想停靠在海港被狂風(fēng)吹到礁石上拍得粉碎，那就沖吧！哪怕身體還帶著對兒子的心痛和癌癥的肌膚之痛，要讓孩子看到一個多么勇敢無畏的媽媽！笑著對她的皮皮說：“皮皮你看！媽媽也可以很拉風(fēng)哦！為了幫助兒子更獨立，在她僅8歲大的兒子面前撒嬌，說因為我是女生，所以你要照顧我……對于她來說，命運就算顛肺流離，命運就算曲折離奇她都在她下車到站之前好好地過每一天，對得起她愛和愛她的人。還有那個小有名氣為了事業(yè)而婚姻不保的女人鄔拉，聽了早兒的故事兩個本來博弈的女人主動讓路給早兒，人性的光輝在這里再次閃亮。早兒，在人生的長途旅行中有人讓座何嘗不是一種溫暖。看，除了愛情還有友情可以取暖。

其實我也想唱我的歌，我的歌在我記事起萌芽，六七歲時，我那稚嫩的嗓音每天開門就唱歌，唱《鐵窗淚》，唱得我家對面的嬸娘說：”這么小唱的歌聽了都想哭！”現(xiàn)在還是不改初衷，那個最稚嫩的理想仍然在我心里，如今我的這個夢想還在在心里埋藏，等待著屬于我的春天。如今已是冬天了，春天還會遠嗎？我期待我的綻放……