第一篇：悲加歡不等于零美文

我想用一個(gè)數(shù)學(xué)公式來(lái)表達(dá)我的人生觀：悲+歡≠零。

人生常常出現(xiàn)這樣的情景：一件讓人開心的事情之后，緊接著就來(lái)了一件不開心的事，這不開心的事把開心事抵消了，幸福指數(shù)變成了零，甚至變成了負(fù)數(shù)，讓人沮喪至極。

但我想說(shuō)的是：悲加歡不等于零，更不等于負(fù)數(shù)。古語(yǔ)說(shuō)得好，“不如意事常八九”，換而言之，人生如意的事僅一二。如果用數(shù)理邏輯來(lái)推理，人生的幸福指數(shù)，自然只是負(fù)數(shù)，而且還是一個(gè)大大的負(fù)數(shù)。那么，人生就根本沒有幸福指數(shù)可言，只有“痛苦指數(shù)”了。

但人生畢竟不是一道數(shù)學(xué)題，人生的邏輯也不是簡(jiǎn)單的數(shù)理邏輯所能概括的。人生的邏輯是什么呢？蘇東坡說(shuō)：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。”曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中是這樣說(shuō)的：“美中不足，好事多魔。”請(qǐng)注意，他用的是“魔鬼”的“魔”，不是“磨難”的“磨”。兩位絕頂聰明的文學(xué)大師，其實(shí)表達(dá)了一個(gè)共同的觀點(diǎn)：人生是有缺憾的，不能求全責(zé)備。對(duì)于人來(lái)說(shuō)，我們所能做的，一個(gè)是接受，一個(gè)是期待。接受現(xiàn)實(shí)的殘酷，期待未來(lái)的美好，并為這個(gè)美好的未來(lái)，做一點(diǎn)力所能及的事情。

由此，我們不能僅僅從數(shù)理邏輯的角度，用數(shù)量看待人生的幸福指數(shù)。例如，一天之中，有兩件開心的事，卻有四件拂心的事，是否我這一天的幸福指數(shù)是負(fù)二呢？非也。換一個(gè)角度，拂心的事，往往能助人成長(zhǎng)，甚至比開心的事對(duì)人的幫助更大。《菜根譚》中說(shuō)：“耳中常聞逆耳之言，心中常有拂心之事，才是進(jìn)德修行的砥石。若言言悅耳，事事快心，便把此生埋在鴆毒中矣。”按照洪應(yīng)明的說(shuō)法，拂心的事，對(duì)人生有正面影響，應(yīng)該是正數(shù)；倒是那些開心的事，容易讓人得意忘形，在人生層面上，倒成了負(fù)數(shù)。這和我們通常把拂心的事看成負(fù)數(shù)，把開心的事看成正數(shù)，完全相反。這樣，我舉的這個(gè)例子，從常人的角度，用數(shù)學(xué)公式表達(dá)，是：（-4）+2=-2，從洪應(yīng)明的角度，則是4+（-2）=2。

其實(shí)，生活中逆耳的話、拂心的事，幫助我們進(jìn)德修行，對(duì)我們的人生是正數(shù)；那些鼓勵(lì)的話、開心的事，讓人生充滿信心。我們只要謙虛謹(jǐn)慎，不得意忘形，就可以把那些鼓勵(lì)的話、開心的事，同樣看成是正數(shù)。那么，我們的幸福指數(shù)用數(shù)學(xué)公式來(lái)表達(dá)，就應(yīng)該是4+2=6。由此可見，悲加歡，絕不等于零，更不等于負(fù)數(shù)。人生絕非沒有意義，更不會(huì)讓人背上沉重的包袱。事實(shí)上，人生的幸福指數(shù)，永遠(yuǎn)是一個(gè)正數(shù)，那些拂心的事越多，成為正數(shù)的可能性就越大。

什么叫樂觀主義？把拂心的事看成正數(shù)，把悲多于歡的人生看成是一個(gè)正數(shù)，這就是樂觀主義。你怎么看待生活，生活就怎么對(duì)你。在這個(gè)意義上，豐子愷先生的話相當(dāng)有道理，“不是世界選擇了你，是你選擇了這個(gè)世界”。

悲加歡不等于零，悲加歡一定是一個(gè)大大的正數(shù)。生活是有意義的，值得我們用心去過(guò)。這就是我對(duì)生活的信念，我要把這個(gè)信念告訴每一個(gè)熱愛生活的人。

第二篇：不論悲與喜，無(wú)關(guān)痛與歡-美文欣賞

不論悲與喜，無(wú)關(guān)痛與歡-美文欣賞

清晨，聽自己前些天讀的朱自清的《匆匆》，不禁感嘆起那些逃去如飛的日子……匆匆，日子過(guò)得還真的是匆匆啊！仿佛剛看見冬后春來(lái)，可一晃間，又猛覺春去夏又至了。心里感覺著五一小長(zhǎng)假才剛剛過(guò)，可今天睜開眼算日子，已是大半月溜去了……匆匆的，還有身邊發(fā)生的種種，無(wú)論喜的、悲的，凡是過(guò)了心的，硬生生都是一種牽扯，是歡，是痛，唯有自知……沒事的時(shí)候，日子安安穩(wěn)穩(wěn)著過(guò)，心便懶著，連腦子和整個(gè)人也都增了惰性，除了按部就班地上班下班，回到家便幾乎都是和先生待在一起了。先生勤快得很，在家就很少有閑著的時(shí)候。他的手尤其巧，經(jīng)常做一些好玩的小手工。

我家的小陽(yáng)臺(tái)，儼然就是個(gè)小作坊，那里擺放著他的各式家當(dāng)，都是些五花八門的工具，好多我連名字都叫不上來(lái)。他的那雙手，仿似具有化腐朽為神奇的魔力，多么不起眼的一些物件，經(jīng)了他的手，總能搖身一變，變出一個(gè)讓我大聲驚呼的精美作品來(lái)！于是，貓?jiān)谒厓荷虾闷娴匾娮C這神奇的變身已是我的一大樂事。更何況，陪在他身邊，隨意地閑聊，一任時(shí)光就那般悄然地一分一秒度過(guò)，也是很享受的，只要守著他，就有那種踏實(shí)、安寧的感覺，暖暖的家，暖暖的陪伴，我真的喜歡。可是，從年前開始，生活的節(jié)奏卻較平日有了大不同，家里和單位都有了太多的事情，一連串的忙亂！先生的住院、奶奶的離世，還有接下來(lái)老爸出現(xiàn)的一些不適癥狀，再加上單位一攤子的大事小情，我感覺自己忽然就像是被人從一片安寧海中拎了出來(lái)一樣，開始像個(gè)陀螺般，高速地旋轉(zhuǎn)著，直至身累、心累，疲累至極！是啊，這累，是從心底往外滲透到每個(gè)毛孔的一種累！一忽兒的，我就尋思著索性去歇個(gè)十天半月的長(zhǎng)假，然后，狠狠地一覺睡個(gè)足、睡個(gè)夠！可是，轉(zhuǎn)過(guò)身，又一忽兒地發(fā)現(xiàn)，自己早已是個(gè)被責(zé)任二字緊緊捆綁的人，竟然沒有了休長(zhǎng)假的資格……這段忙亂的日子，幾乎每天都是一種疲憊到緩不過(guò)來(lái)的.混沌狀態(tài)，稀里糊涂的，每天機(jī)械地應(yīng)付著做事情、過(guò)日子，最渴盼的，就是周末雙休的日子，可每次的雙休，甚至連續(xù)幾天的小長(zhǎng)假，竟也都被無(wú)休無(wú)止的瑣碎事務(wù)糾纏上了，然后，休息日就箭一般地遁去了。待感知到疲累想好好緩一緩時(shí)，卻驚覺新一周的工作日又來(lái)臨了……人至中年，真的就是這種節(jié)奏嗎？不光是精力和體力遠(yuǎn)不如前，就連腦子也不再靈光，成天丟三落四，剛想做的事扭身便忘。還有那昏花的老眼，竟然連手上扎的一個(gè)小小的刺都對(duì)付不了了……匆匆啊！這匆匆的、飛一般逝去的歲月，就這樣把我們裹挾了！裹挾著我們進(jìn)入到了一種漸老的狀態(tài)，令我們猝不及防地不得不去直面這未來(lái)將到的歲月……不過(guò)，雖說(shuō)不時(shí)會(huì)感到疲累，也會(huì)偶有感慨和傷懷，但內(nèi)心較之過(guò)去，卻已是靜了許多。

雖然平日里這些紛亂的節(jié)奏會(huì)干擾我們常規(guī)的步調(diào)，雖然也還會(huì)有一些讓我們著急上火的事，可一切也不過(guò)是繞繞腦子而已，不會(huì)再真的走心了。不知是因?yàn)榻?jīng)的事多了不再在意，還是因?yàn)槲覀內(nèi)諠u老了記性已大不如前，一忽兒的念起，一忽兒的便又忘了。不管怎樣，總之，少被鬧心的事糾纏，終歸是好事吧。就如同此刻的我，被這種持久的疲累折磨著，偶爾也會(huì)有懊惱和煩躁，但，發(fā)泄了兩句之后，心里便釋然了。生活嘛，本就是這樣，五味雜陳地?cái)嚭椭^(guò)，也唯如此，才是煙火日子的本色吧！這一件件的發(fā)生，讓我心內(nèi)漸起微瀾，也讓許久以來(lái)懶得碼字的我，一口氣絮絮叨叨地敲下了這許多。其實(shí)，隔段日子寫些字，記錄生活的同時(shí)，也是在收拾心情，就如同換季時(shí)拾掇衣櫥一樣，享受的，是那取舍的過(guò)程和梳理后煥然一新的感覺。此時(shí)，正值我們回族的齋月，我雖沒有封齋的條件，但思及那份把齋的安然寧?kù)o，心內(nèi)竟也是清爽明亮了許多。

記錄下這感覺，感受此刻的一份淡定和知足，生活著，快樂著，不論悲與喜，無(wú)關(guān)痛與歡。不畏將來(lái)，不念過(guò)往。如此，安好……

第三篇：零美文隨筆

總有一種東西，你還沒來(lái)得及輕撫它，便發(fā)現(xiàn)，它已經(jīng)不在了……

那就是“窗外的風(fēng)”。

總有一種東西，你還沒來(lái)得及抓住它，便發(fā)現(xiàn)，它已經(jīng)離去了…….那就是“時(shí)間”。

窗外吹進(jìn)一絲涼風(fēng)，思緒恍如隔世，這一刻的天空和那天，多么的相像啊。

你還記得的吧？

如果開始就是結(jié)束，結(jié)束又是開始，那么這不知名的時(shí)間，存在哪里？

是否….每時(shí)每刻都是開始，也是結(jié)束？

如果是，那么這一點(diǎn)是否就是“零”。它，既是開始，又是結(jié)束。

你明白了么？

這一刻，就是結(jié)束，這一刻，也是開始。

我是不是該和過(guò)去說(shuō)再見了？

風(fēng)，是你帶來(lái)了時(shí)間么？還是說(shuō)，你是來(lái)帶走時(shí)間的？

對(duì)不起，我不想說(shuō)話了……

真的又到了說(shuō)再見的時(shí)候，這一次的再見，或許再也不會(huì)見了吧。

第四篇：月，悲淚【經(jīng)典美文】

如若可以，愿笑看庭前，花開花落，云卷云舒，一壺濁酒淡看風(fēng)云變化。下面是小編為大家搜索整理的經(jīng)典美文，歡迎大家閱讀參考，希望能給大家?guī)?lái)幫助!

淚，愿化蝴蝶，為花而碎。

暗夜，微風(fēng)散浮云。幽月灑下，看見，以前的一世繁華，現(xiàn)在已一片黃沙。也許，我會(huì)看見，黃沙盡頭的你，十指挽琴，琴聲如歲月，漸漸消逝。記得，那一次輪回，承諾過(guò)：人易老、花易謝、黃沙易飛揚(yáng)，而心，卻永相隨。

然而，在那記憶中，這所謂的承諾，已被相思之淚帶走。

夜，月依然在。

也許，就是你那一滴眼睛，帶走了一世繁華，迎來(lái)了無(wú)盡黃沙;也許，就是你那一滴眼淚，了卻了一段年華，接回了無(wú)數(shù)悲傷;也許，就是你那一滴眼淚，抹殺了輪回記憶，衍生了彼岸之河;也許……。

淚，相思淚，愿化蝴蝶，為花而碎。

記憶中，他愿為她：君當(dāng)仗劍，大殺四方，碎一城，殤一國(guó)，只為那一笑傾城。記憶中，她愿為他，白了額間那一縷青絲發(fā)。

可惜，在那一輪彎月之下，微風(fēng)起兮易飛揚(yáng)，浮云散兮斷情緣。佳人離去，繁華落

幕，一切化為虛無(wú)。

淚，那一滴幽傷淚，隕入黃沙。

淚隕、風(fēng)起、煙消云散，見證了一段深情絕戀。

如若可以，愿笑看庭前，花開花落，云卷云舒，一壺濁酒淡看風(fēng)云變化。可惜……。

淚，愿化蝴蝶，為花而碎。而花，卻隨風(fēng)飛。

月，回憶月，相思淚。

月，悲淚

第五篇：過(guò)分愛惜,過(guò)分悲美文

清朝筆記小說(shuō)《耳食錄》中載有這樣一則寓言：

有一個(gè)人很有錢，但是很吝嗇。他整天精打細(xì)算，一分錢掰成兩半花。后來(lái)他上了年紀(jì)，走不動(dòng)路了，就買了一頭小毛驢當(dāng)交通工具。他非常愛惜這頭毛驢，不是太累根本就不騎，所以驢子馱老翁的次數(shù)很少，一年也不過(guò)三四次。

正是炎炎夏日時(shí)，因?yàn)橐哌h(yuǎn)路取東西，老翁就帶著驢出發(fā)了。半道上老翁累了，就騎著驢走了二三里地。可驢不經(jīng)常馱人，累得哼哧哼哧的。老翁嚇得從驢背上下來(lái)，還把鞍韉給驢解了。驢以為終于可以休息了，于是掉頭按原路往回走。老翁急得趕忙追，驢不搭理他，老翁也攆不上。

老翁心想，好不容易花錢買的驢，要是死了怎么辦，又吝惜馬鞍是自己買的，所以老翁就自己馱著鞍往家趕。

到家后，老翁問(wèn)：“我那驢可回來(lái)沒啊？”他兒子說(shuō)：“回來(lái)了。”老翁這才松口氣，慢慢地把鞍放下來(lái)，開始覺得腳疼、背疼，又因?yàn)樘鞜嶂辛耸睿×藗€(gè)把月身體才痊愈。

因?yàn)檫^(guò)分愛惜，驢子便驕縱成性，不再習(xí)慣于承擔(dān)責(zé)任，后果真的很嚴(yán)重。

這則“驢不習(xí)騎”的寓言啟示我們：愛惜與使用，一定要掌握適度原則。

因?yàn)檫^(guò)分愛惜，所以特別怕失去。一旦失去，心頭之悲則會(huì)超越常人。

過(guò)分愛惜鋤頭，舍不得使用，結(jié)果鋤頭銹成廢鐵，無(wú)法再用；過(guò)分愛惜錢，舍不得使用，結(jié)果錢財(cái)終歸土，生不帶來(lái)，死不帶去；過(guò)分愛惜孩子，舍不得使喚，結(jié)果孩子四體不勤，喪失謀生能力；過(guò)分愛惜戀人，任其予取予求，結(jié)果戀人失去感知愛的能力，分手成為唯一的結(jié)局……

子曰：“過(guò)猶不及。”過(guò)分愛惜，勢(shì)必導(dǎo)致“過(guò)分悲”的結(jié)局。