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愛也需要放美文摘抄

時間:2019-05-15 12:11:01下載本文作者:會員上傳
簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《愛也需要放美文摘抄》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《愛也需要放美文摘抄》。

第一篇:愛也需要放美文摘抄

送一個小巧玲瓏的警鈴給一位常常旅行的好友。

在我認為,這是護身寶物。不料好友說:“我不需要。”我驚問:“你是柔道高手嗎?”她淡淡笑道:“我啥武功也沒有,不過,一旦碰上歹徒,我會放掉所有身外物。有時,放,就是自保之道,也是萬全之策呀!按了警鈴,也許反會招來殺身之禍。多行不義必自斃,歹徒總會受到懲處的。”的的確確,適時的放,許多時候,反而是一種得。放掉了肩上那一捆辛辛苦苦砍來的柴,還有一整片予取予求的樹林啊,怕個啥呢?

然而,中國人的哲學,恰恰是教人去抓呀!

沿襲至今的抓歲習俗,不正是教混沌初開的黃口小兒用雙手去抓人生的美好志向嗎?及至適學之齡,抓獎杯、抓獎牌,抓個滿襟滿懷,一心期盼能獨占鰲頭。工作時,抓表現、抓業績,為求平步青云,不顧他人的感受,橫沖直撞。當雙手猛猛地抓抓抓時,自我健康受到戕害,周遭的人際關系也蒙受重創。

恰如其分的放,既是寬待他人,也是善待自己。

放這門哲學,也適用于婚姻。親如夫妻,也需要自由的空間。古人所謂的欲擒故縱,說的不正是放的藝術嗎?

最近,摯友阿槿來鴻,談及了人生的另一種放。

孀居的她與兒媳同住,婆媳倆撫養孩子的理念南轅北轍。一日,痛苦不堪的阿槿經好友指點,忽然開竅了。好友對她說:“一代有一代的事——我們要抓的,是孩子那一代的事;到了孫子這一代,我們卻得放了。當年,該抓時你抓得好,今日才得以安享福澤。可是現在,該放時你不放,很可能前功盡棄!”

在給我的信里,阿槿如此寫道:“放,原來是如此美好的事。現在,我天天實踐放的藝術——放一點,又放一點,再放一點……愈放,人就愈輕松,日子就愈逍遙。”

第二篇:花朵也需要水美文摘抄

大學畢業后,他被分配到一家大公司,做了一名前臺柜員。

在學校,他一直是學霸,工作自然不肯認輸。他每天利用業余時間練記賬,學業務,不久便成了單位的“神手”,多次代表單位參加市里舉行的各種業務知識和技能比賽,并連連奪冠。

他的各項業績也都名列前茅,年底被評為省級標兵,而且得了一個大紅包。同事們紛紛讓他請客,他卻把大紅包扔給一個好哥們,丟下一句“你代我請吧”就走了。好哥們私下問他為什么,他說,他不愿把大好時光浪費到吃喝上。

為了坐穩“神手”的寶座,他全身心撲在工作上,單位舉行活動,他也顧不得參加。后來,連好哥們也很少和他聯系了。

不知不覺,幾年過去了,單位新人進了一批又一批,他卻始終穩坐“神手”寶座,沒有誰能超過他的業務水平和能力。然而,再聽到有人叫他“神手”時,他不但沒了往日的得意和自豪,甚至覺得是別人有意嘲諷他。難怪他有這樣的想法,他身邊的搭檔換了一個又一個,原來的,有的成了主任,副主任,有的被提為主管會計,就連業務平平的好哥們也已是部門經理。他做夢都為自己鳴不平,產生了想要跳槽的想法。

一天,他把心中的苦悶和想法說給父親。父親正在給花澆水,只抬眼瞅了一眼滿臉委屈和迷茫的兒子,便又低下頭去繼續往花盆里灑水。他生氣正要離開,父親突然說,你看這兩盆百合有什么不同?

不等他回答,父親接著說,是不是左邊的那盆看著水靈靈的,右邊的卻蔫頭耷腦?其實我給兩盆花澆了一樣的水,只是左邊這盆,我給它的花朵也灑了點水,所以它看起來就顯得十分養眼。

父親把手搭在他肩上,意味深長地說,孩子,其實人也和花兒一樣,不能只顧著生長,開放,還要不斷地給心靈灑點兒水,比如多和人交流互動,多參加一些有意義的活動,這樣,人才不會顯得呆板,人氣才會旺。

他是我的同事,也是我們的新任領導,全體會上,他以幾句詼諧詩意的話語,結束了他的就職發言——

葉兒也需要水,父親的這句話,仿佛一壺清清涼涼的水,從我的頭頂淋下去,我整個人都被浸濡得溫溫潤潤的了,仿佛一株綴滿露珠的花朵,人氣也自然而然地旺起來。

第三篇:留守兒童也需要愛

留守兒童也需要愛

在赤東的日子里,可以說,留守兒童問題對我的觸動最大。因為我小的時候,和很多赤東的孩子一樣,也是一個留守兒童。我出生在廣東汕頭,那時候爸媽都忙著打工賺錢。出生五個月的時候,我就被送回到我的家鄉——江西于都,從此寄養在外婆家里。外婆家里雖然很窮,但對我的愛卻是無微不至的,以致于到現在,我都覺得外婆格外的親切。我的童年是充滿愛的,有外公外婆照顧,有朋友伙伴一起玩耍,獨獨沒有嚴肅的父愛和慈祥的母愛,童年的愛,又是殘缺的。所以對于那些調皮的留守兒童,我更多的是理解和關愛,常常會找他們聊聊天,放了學,都會放下老師的架子,像個孩子一樣的陪他們玩耍。因為他們往往比其他學生更需要特殊的關心和愛護,以彌補他們殘缺的溫暖!

留守兒童,指的是那些父母外出工作,爺爺奶奶或者其它親戚朋友代為看護的孩子們。他們從小缺乏父母的關愛,這在像赤東這樣不太發達的農村地區非常普遍。而留守兒童的問題,也早已不再是單純的教育問題,而是社會問題。在我們江西師范大學,每年都有很多師范生參加看護、教育留守兒童的志愿活動。

青少年期是個性發展和形成的關鍵時期,父母的關愛、良好的家庭環境和教育對青少年個性的健康發展起著無法替代的作用。但是,農村留守兒童們由于其父母長時間不在身邊,家庭的“缺陷”使留守子女無法享受到正常的親情關愛,生活中的煩惱無法向親人傾訴,成長中的困惑無法得到父母的正確引導和鼓勵......久而久之,無助感,失落感和被遺棄感逐漸形成,嚴重影響著留守子女心理的健康成長。農村留守兒童在個性心理上表現極為異常,有這樣兩種典型“癥狀”:一是性格內向、孤僻、自卑、不合群、不善于與人交流;二是脆弱、脾氣暴躁、沖動易怒。這些孩子在學校被定義為“壞孩子”,而真正的過錯不在于孩子,而在于孩子的父母。

所以,我希望留守學生家長要轉變觀念,為孩子健康成長提供良好的家庭教育環境,破除“只要給孩子留下更多的錢,讓孩子有實力接受教育,就是對孩子負責”的思想。有條件的父母,應該把孩子接到身邊,讓其在打工地接受義務教育,為孩子的健康成長提供條件。若一時無法把孩子接到城市,要認真從孩子成長需求的角度出發。尋找和確立孩子監護人,細致落實孩子的被監護權,同時要拿出更多的時間和孩子聯系,創造更多的時間和機會,采取更多的方式與孩子交流溝通,對孩子的全面發展和精神需求給予更多的關注。

第四篇:人生需要坎坷美文摘抄

喜歡安定,也不怕漂泊

喜歡結伴,也不怕獨行

2016年3月5日,浙江大學邀請馬云演講,會場被大學生擠得水泄不通。到了自由提問環節,一個女孩站起來問:“馬云老師好,您的演講我很感動,我只想問一下,在人生道路上如何避免阻力和坎坷,取得成功呢?”

女孩說出了大家的心聲,引起強烈共鳴,馬云示意讓女孩坐下,等大家安靜之后,平靜地問:“大家都是這么想的嗎?”這次回答非常整齊,一個字“是”。

馬云笑了笑,接著問:“同學們,為什么人在冰面上行走,容易摔倒呢?”大家的回答集中在兩點:一是因為冰面太滑,鞋面與冰面的摩擦力太小;二是因為冰面太平坦,腳一打滑,便沒有什么東西阻止腳滑下去。

馬云根據同學們的回答,大聲地說:“所以,人在冰面上行走容易摔倒,一是因為冰面光滑,缺少阻力;二是因為冰面平坦,缺少坎坷。阻力和坎坷,這些看似有礙于我們前進的東西,卻反過來成就了我們,所以不要怕阻力和坎坷,而應該感激阻力和坎坷,是它們讓我們的人生之路走得更穩健、更順暢、更成功。”

大家聽后,起立給馬云長久的掌聲。

第五篇:我牢固生活也牢固美文摘抄

看倦了詩書走倦了風物離了家又忘了舊路。

當每座城都雷同時,旅游的意義就消失了;當一些小說家為獲大獎而迎合評委的口味時,創作的價值也降低了;當創業者們紛紛涌向熱門行業時,身后的世界也跟著縮小了。

我們會看到許多“我”都在逐漸模糊,失去應有的差異性,而且呈現出碎片狀,用以更方便地走向他人、融進所謂的群體,結果死死地將自己鑲嵌進極其龐大卻空洞無物的建筑當中,所見都似曾相識,在窒息中掙扎但已經無力破解魔咒。

“我”已不在,唯剩一“物”,被物化的生命最可悲。

光的存在正是要我成為我,讓花草都各個不同,水的涌動也是要刻畫出不同的地貌,世界是因差異而來,而不是要抹平一切。“自然”這個詞的意思是要讓我成為我,你成為你,他成為他,世界雖是一個整體,但足以辨識,各個部分都很偉大,都很神圣,都有尊嚴,各有各的美,各有各的命運悲歡。

為什么要讓特性淡化、個性消失呢?先有我,然后才有我的生活。我不成立,生活也不成立;我不美好,生活也不美好。我博大沉厚,生活也才多姿多彩、深淺相宜、苦樂互生。在這個時代,抹去自己的色彩非常容易,繳械投降、接受同化就行了,愿意把自己變成零件、原子、符號和概念,依靠他人和外力來支撐和安慰自己,減少苦惱、心酸、寂寞和苦難,我就會漸漸失去,我的生活也會不知不覺成為別人的生活、大家的生活。若樂意如此,誰也沒有話說,但自己的心總有一天會不愿意,會大聲地抗議,會跟人過不去。

成功不是最難的,最難的是保存自我,永遠活出一個我。在許多人都在接受同化、趨向雷同時,我還是我,而且自我得那么鮮明,具有發自內心的獨特和強大。我是誰?我只能成為我自己。我可以不停地修改自己,甚至推翻自己,但最終目的仍是成為自己。成為自己不但是困難的,而且是苦難的,主要是精神和思想上的苦難,因為我們不僅要接受自然的創造,還要能夠創造自己,靠自己來塑造和最終完善自己。這里面需要巨大的真誠,自己要體恤自己,但常常還需對自己下狠手兒,每一刀都直中痛點,觸及靈魂。成為自己是朝內心、朝深處走,而不是在外表打扮得像一個與眾不同的自己。這里面甚至有荒謬直闖進來,我們要靠智慧認清荒謬,還要在荒謬到來以后,勇于生存,用真實和熱忱抗擊荒謬,讓自我在時過境遷之后仍不會面目全非,讓生活在風雨初歇之后仍能夠根深葉茂。

有的人確實是拿他人的同化和異化生存的,沒有屬于自己的生活,他所有的色彩都來自他人。不要活成他人身上的色彩貼片,這是我在孤獨中的一個生活宣言。即使我將來仍有懺悔和反思,我也為此驕傲和自豪。我不愿對著荒謬和偽善懊悔,我寧可活得悲壯一點,也希望多些自己的色彩,多些深沉的趣味和幸福。

生的是我,活的也是我。我在,生活在。我牢固,生活也牢固。

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