第一篇:岡察洛夫的名人名言
1、藝術的目的和推動力。
2、既不需要奴隸,也不允許有統治者,友誼最喜歡平等。
3、候愛會自然而然地從信任、敬重和友誼中產生。我愿意從最后一個開始,到第一個終止。
4、中并非全是玫瑰花,還有刺人的荊棘。
5、和學習是思想的經常營養,是思想的無窮發展。
6、個可惡的東西,用它可以辦好事,也可以做壞事。
7、疑是大地的主人,但又是胃腸的奴隸。
8、和學習——是思想的經常營養,是思想的無窮發展。
9、包括的靈和肉兩個方面應該是同等重要,要不愛情就有完備,因為我們不是神,也不是野獸。
10、生就是思想與勞動,勞動雖然是無聞的、平凡的,卻是不能間斷的。
11、不創造任何東西,而是揭示自然界中現成的隱藏著的真實,藝術家創造真實的類似物。
12、勞動,實際工作??才能夠使我們病態的,放蕩的青年清醒過來。
13、、幻想、情思的早熟和智能的呆滯,再加上必然的后果。懶散,這些就是禍根??茖W,勞動,實際工作。才能夠使我們病態的,浪蕩的青年清醒過來。
14、情敵攆走,我能夠理解這種心情;你拼命保住自己的心上人,防止節外生枝——這是很自然的事!至于要打死他,就因為他贏得了愛情,這可真像小孩子,自己摔痛了,卻去打那地皮。
第二篇:奧斯特洛夫斯基名人名言
奧斯特洛夫斯基名人名言
奧斯特洛夫斯基名人名言 1
1、人生最美好的,就是在你停止生存時,也還能以你所創造的一切為人民服務。
2、真正的朋友應該說真話,不管話多么尖銳。
3、所謂友誼,首先是誠懇,是批評同志的錯誤。
4、醫治一切病痛最好的最寶貴的藥品,就是勞動。
5、不停留在已得的成績上,而是英勇地勞動者,努力要把勞動的錦標長久握在自己手里。
6、利己的人最先滅亡。他自己活著,并且為自己而生活。如果他的這個“我”被損壞了,那他就無法生存了。
7、鋼是在烈火和急劇冷卻里鍛煉出來的,所以才能堅硬和什么也不怕。我們的一代也是這樣的在斗爭中和可怕的考驗中鍛煉出來的,學習了不在生活面前屈服。
8、人支配習慣,而不是習慣支配人。
9、愛國心再和對敵人的仇恨用乘法乘起來,只有這樣的愛國心才能導向勝利。
10、幸福,就在于創造新的生活,就在于改造和重新教育那個已經成了國家主人的、社會主義時代的偉大的智慧的人而奮斗。
11、對于我,做一個戰士是最大的幸福,一切個人問題都不如社會主義事業那樣永久。
12、我在自己的一生里也曾經歷過被遺棄和背叛的痛苦??墒怯幸环N東西卻救了我:我的生活永遠是有目的、有意義的,這就是為社會主義而奮斗。
13、光明給我們經驗,讀書給我們知識。 ——奧斯特洛夫斯基名言
14、沒有不好的學生,只有不好的老師。
15、人應該支配習慣,而決不能讓習慣支配人,一個人不能去掉他的壞習慣,那簡直一文不值。
16、所謂友誼,這首先是誠懇,是批評同志的錯誤。
17、真正的.朋友應該說真話,不管那話多么尖銳……
18、要永遠覺得祖國的土地是穩固地在你腳下,要與集體一起生活,要記住,是集體教育了你。那一天你若和集體脫離,那便是末路的開始。
19、誰若與集體脫離,誰的命運就要悲哀。
20、在人生的任何場合都要站在第一線戰士的行列里。
21、不停留在已得的成績上,而是英勇地勞動著,努力要把勞動的錦標長久握在自己手里。
22、我只相信一條:靈感是在勞動時候產生的?!瓌趧?,這是一切鈍感的最好的醫生。
23、共同的事業;共同的斗爭,可以使人們產生忍受一切的力量。
24、誰若認為自己是圣人,是埋沒了的天才,誰若與集體脫離,誰的命運就要悲哀。集體什麼時候都能提高你,并且使你兩腳站得穩。
25、愛國心再和敵人的仇恨用乘法乘起來-只有這樣的愛國心才能導向勝利。
26、共同的事業,共同的斗爭,可以使人們產生忍受一切的力量。
27、人的一生可能燃燒也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃燒起來!
28、謙遜可以使一個戰士更美麗。
29、光陰給我們經驗,讀書給我們知識。
30、人最寶貴的東西是生命。生命對于我們只有一次。一個人的生命應當這樣度過:當他回首往事的時候,他不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無為而羞愧——這樣,在臨死的時候,它能夠說:“我整個的生命和全部精力,都已獻給世界上最壯麗的事業——為人類的解放而斗爭。”
31、人的一生可能燃燒也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃燒起來!
32、友誼,以互相尊重為基礎的崇高美好的友誼,深切的同情,對別人的成就決不惡意嫉妒,對自己培養一種集體利益高于一切的意識。
33、應當趕緊地,充分地生活,因為意外的疾病或悲慘的事故隨時都可以突然結束他的生命。
34、對時間的慷慨,就等于慢性自殺。
35、人應該支配習慣,而決不能讓習慣支配人,一 個人不能去掉他的壞習慣,那簡直一文不值。
36、不管一個人多么有才能,但是集體常常比他更聰明和更有力。
37、人的巨大的力量就在這里——覺得自己是在友好的集體里面。
38、幸福是多方面的。我也是很幸福的。創作產生了無比驚人的快樂,而且我感覺出自己的手也在為我們大家共同建造的美麗樓房——砌著磚塊,這樣,我個人的悲痛便被排除了。
奧斯特洛夫斯基名人名言 2
1、一個人的生命應當這樣度過:當他回首往事的時候不會因虛度年華而悔恨,也不會因碌碌無為而羞愧!這樣,他在臨死的時候就能夠說:“我的整個生命和全部精力,都獻給了世界上最壯麗的事業——為人類的解放而斗爭。”
2、人應該趕緊地生活,因為疾病或者別的什么意外,隨時會奪去你的生命的?!朵撹F是怎樣煉成的》
3、幸福,就在于創造新的生活,就在于改造和重新教育那個已經成了國家主人的、社會主義時代的偉大的智慧的人而奮斗。
4、生活的主要悲劇,就是停止斗爭。
5、人的美并不在于外貌、衣服和發式,而在于他的本身,在于他的心。要是人沒有心靈的美,我們常常會厭惡他漂亮的外表。
6、利己的人最先滅亡。他自己活著,并且為自己而生活。如果他的這個“我”被損壞了,那他就無法生存了。
7、所謂友誼,這首先是誠懇,是批評同志的錯誤。
8、我在自己的一生里也曾經歷過被遺棄和背叛的痛苦??墒怯幸环N東西卻救了我、我的生活永遠是有目的、有意義的,這就是為社會主義而奮斗。
9、要永遠覺得祖國的土地是穩固地在你腳下,要與集體一起生活,要記住,是集體教育了你。哪一天你若和集體脫離,那便是末路的開始。
10、真正的朋友應該說真話,不管那話多么尖銳。
11、醫治一切病痛最好的最寶貴的藥品,就是勞動。
12、生活賦予我們的一種巨大的.和無限高貴的禮品,這就是青春、充滿著力量,充滿著期待、志愿,充滿著求知和斗爭的志向,充滿著希望、信心的青春。
13、勇敢產生在斗爭中,勇氣是在每天對困難的頑強抵抗中養成的。我們青年的箴言就是勇敢、頑強、堅定,就是排除一切障礙。
14、只有像我這樣發瘋地愛生活、愛斗爭、愛那新的更美好的世界的建設的人,只有我們這些看透了認識了生活的全部意義的人,才不會隨便死去,哪怕只有一點機會就不能放棄生活。
15、人生最美好的,就是在你停止生存時,也還能以你所創造的一切為人們服務。
16、在人生的任何場合都要站在第一線戰士的行列里。
17、人的巨大的力量就在這里——覺得自己是在友好的集體里面。
18、我只相信一條、靈感是在勞動時候產生的?!瓌趧樱@是一切鈍感的最好的醫生。
19、幸福是多方面的。我也是很幸福的。創作產生了無比驚人的快樂,而且我感覺出自己的手也在為我們大家共同建造的美麗樓房——砌著磚塊,這樣,我個人的悲痛便被排除了。
20、不停留在已得的成績上,而是英勇地勞動著,努力要把勞動的錦標長久握在自己手里。
21、友誼,以互相尊重為基礎的崇高美好的友誼,深切的同情,對別人的成就決不惡意嫉妒,對自己培養一種集體利益高于一切的意識。
22、人支配習慣,而不是習慣支配人。
23、不管一個人多么有才能,但是集體常常比他更聰明和更有力。
24、人應該支配習慣,而不是習慣支配人。一個人,不能去掉特壞習慣,那簡直是一文不值。
25、光明給我們經驗,讀書給我們知識。
26、愛國心再和對敵人的仇恨用乘法乘起來,只有這樣的愛國心才能導向勝利。
27、人的一生可能燃燒也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃燒起來!
28、我們唯一不會改正的缺點是軟弱。
29、人的生命似洪水奔流,不遇著島嶼和暗礁,難以激起美麗的浪花。
30、誰若與集體脫離,誰的命運就要悲哀。
奧斯特洛夫斯基名人名言 3
1、對于我,做一個戰士是最大的幸福,一切個人問題都不如社會主義事業那樣永久。
2、人的生命似洪水奔流,不遇著島嶼和暗礁,難以激起美麗的浪花。
3、任何一個傻瓜在任何時候都能結束自己!這是最怯弱也是最容易的出路。
4、不停留在已得的成績上,而是英勇地勞動著,努力要把勞動的錦標長久握在自己手里。
5、不管一個人多么有才能,但是集體常常比他更聰明和更有力。
6、要永遠覺得祖國的土地是穩固地在你腳下,要與集體一起生活,要記住,是集體教育了你。哪一天你若和集體脫離,那便是末路的開始。
7、人生最美好的,就是在你停止生存時,也還能以你所創造的一切為人們服務。
8、在人生的任何場合都要站在第一線戰士的行列里。
9、對于我,做一個戰士是最大的幸?!磺袀€人問題都不如社會主義事業那樣永久。
10、利己的人最先滅亡。他自己活著,并且為自己而生活。如果他的這個“我”被損壞了,那他就無法生存了。
11、共同的事業;共同的斗爭,可以使人們產生忍受一切的力量。
12、醫治一切病痛最好的最寶貴的藥品,就是勞動。
13、憂傷,以及常人的各種熱烈的或者溫柔的普通感情,幾乎人人都可以自由抒發。
14、數千人形成一個強大的變壓器,形成一種永不枯竭的原動力。
15、不久,寒冬來了。人們仍然在冰天雪地里奮力勞動,刨開凍硬的土地。只要我們這口氣不斷,一定要建成這條鐵路。
16、應當趕緊地,充分地生活,因為意外的疾病或悲慘的事故隨時都可以突然結束他的生命。
17、真正的朋友應該說真話,不管那話多么尖銳。
18、要永遠覺得祖國的土地是穩固地在你腳下,要與集體一起生活,要記住,是集體教育了你。那一天你若和集體脫離,那便是末路的開始。
19、所謂友誼,這首先是誠懇,是批評同志的錯誤。
20、不停留在已得的成績上,而是英勇地勞動者,努力要把勞動的錦標長久握在自己手里。
21、不管怎樣我得到的東西要多得多,失去的東西是沒法同它相比的。
22、人生最美好的,就是在你停止生存時,也還能以你所創造的一切為人民服務。
23、我只相信一條:靈感是在勞動時候產生的?!瓌趧?,這是一切鈍感的最好的醫生。
24、愛國心再和對敵人的`仇恨用乘法乘起來,只有這樣的愛國心才能導向勝利。
25、理想對我來說,具有一種非凡的魅力。我的理想……總是充滿著生活和泥土氣息。我從來都不去空想那些不可能實現的事情。
26、所謂友誼,首先是誠懇,是批評同志的錯誤。
27、我們的國家正在復興,正在強大起來,生活在這個世界上是大有可為的。
28、懶洋洋的波浪親切地朝著腳邊爬過來,舐著海岸的金色的沙灘。
29、幸福,就在于創造新的生活,就在于改造和重新教育那個已經成了國家主人的、社會主義時代的偉大的智慧的人而奮斗。
30、共同的事業,共同的斗爭,可以使人們產生忍受一切的力量。
31、人的一生可能燃燒也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃燒起來!
32、我只相信一條:靈感是在勞動的時候產生的。
33、你必須保持誠實的立場。這時常是冒險的,這需要有勇氣。
34、誰若認為自己是圣人,是埋沒了的天才,誰若與集體脫離,誰的命運就要悲哀。集體什麼時候都能提高你,并且使你兩腳站得穩。
35、哪怕,生活無法忍受也要堅持下去,這樣的生活才有可能變得有價值。
36、友誼,以互相尊重為基礎的崇高美好的友誼,深切的同情,對別人的成就決不惡意嫉妒,對自己培養一種集體利益高于一切的意識。
第三篇:奧斯特洛夫斯基的名人名言
奧斯特洛夫斯基的名人名言
奧斯特洛夫斯基的名人名言1
1、對于我,做一個戰士是最大的幸福,一切個人問題都不如社會主義事業那樣永久。
2、人的生命似洪水奔流,不遇著島嶼和暗礁,難以激起美麗的浪花。
3、任何一個傻瓜在任何時候都能結束自己!這是最怯弱也是最容易的出路。
4、不停留在已得的成績上,而是英勇地勞動著,努力要把勞動的錦標長久握在自己手里。
5、不管一個人多么有才能,但是集體常常比他更聰明和更有力。
6、要永遠覺得祖國的土地是穩固地在你腳下,要與集體一起生活,要記住,是集體教育了你。哪一天你若和集體脫離,那便是末路的開始。
7、人生最美好的,就是在你停止生存時,也還能以你所創造的一切為人們服務。
8、在人生的任何場合都要站在第一線戰士的行列里。
9、對于我,做一個戰士是最大的幸?!磺袀€人問題都不如社會主義事業那樣永久。
10、利己的人最先滅亡。他自己活著,并且為自己而生活。如果他的這個“我”被損壞了,那他就無法生存了。
11、共同的事業;共同的斗爭,可以使人們產生忍受一切的力量。
12、醫治一切病痛最好的最寶貴的藥品,就是勞動。
13、憂傷,以及常人的各種熱烈的或者溫柔的普通感情,幾乎人人都可以自由抒發。
14、數千人形成一個強大的變壓器,形成一種永不枯竭的原動力。
15、不久,寒冬來了。人們仍然在冰天雪地里奮力勞動,刨開凍硬的土地。只要我們這口氣不斷,一定要建成這條鐵路。
16、應當趕緊地,充分地生活,因為意外的疾病或悲慘的事故隨時都可以突然結束他的生命。
17、真正的朋友應該說真話,不管那話多么尖銳。
18、要永遠覺得祖國的土地是穩固地在你腳下,要與集體一起生活,要記住,是集體教育了你。那一天你若和集體脫離,那便是末路的開始。
19、所謂友誼,這首先是誠懇,是批評同志的錯誤。
20、不停留在已得的成績上,而是英勇地勞動者,努力要把勞動的錦標長久握在自己手里。
21、不管怎樣我得到的東西要多得多,失去的東西是沒法同它相比的。
22、人生最美好的,就是在你停止生存時,也還能以你所創造的一切為人民服務。
23、我只相信一條:靈感是在勞動時候產生的?!瓌趧樱@是一切鈍感的最好的醫生。
24、愛國心再和對敵人的仇恨用乘法乘起來,只有這樣的愛國心才能導向勝利。
25、理想對我來說,具有一種非凡的魅力。我的理想……總是充滿著生活和泥土氣息。我從來都不去空想那些不可能實現的事情。
26、所謂友誼,首先是誠懇,是批評同志的錯誤。
27、我們的國家正在復興,正在強大起來,生活在這個世界上是大有可為的。
28、懶洋洋的波浪親切地朝著腳邊爬過來,舐著海岸的金色的沙灘。
29、幸福,就在于創造新的生活,就在于改造和重新教育那個已經成了國家主人的、社會主義時代的偉大的智慧的人而奮斗。
30、共同的事業,共同的斗爭,可以使人們產生忍受一切的力量。
31、人的一生可能燃燒也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃燒起來!
32、我只相信一條:靈感是在勞動的時候產生的。
33、你必須保持誠實的立場。這時常是冒險的,這需要有勇氣。
34、誰若認為自己是圣人,是埋沒了的天才,誰若與集體脫離,誰的命運就要悲哀。集體什麼時候都能提高你,并且使你兩腳站得穩。
35、哪怕,生活無法忍受也要堅持下去,這樣的生活才有可能變得有價值。
36、友誼,以互相尊重為基礎的崇高美好的友誼,深切的同情,對別人的成就決不惡意嫉妒,對自己培養一種集體利益高于一切的意識。
奧斯特洛夫斯基的名人名言2
1、人生最美好的,就是在你停止生存時,也還能以你所創造的一切為人民服務。
2、真正的朋友應該說真話,不管話多么尖銳。
3、所謂友誼,首先是誠懇,是批評同志的錯誤。
4、醫治一切病痛最好的最寶貴的藥品,就是勞動。
5、不停留在已得的成績上,而是英勇地勞動者,努力要把勞動的錦標長久握在自己手里。
6、利己的人最先滅亡。他自己活著,并且為自己而生活。如果他的這個“我”被損壞了,那他就無法生存了。
7、鋼是在烈火和急劇冷卻里鍛煉出來的,所以才能堅硬和什么也不怕。我們的'一代也是這樣的在斗爭中和可怕的考驗中鍛煉出來的,學習了不在生活面前屈服。
8、人支配習慣,而不是習慣支配人。
9、愛國心再和對敵人的仇恨用乘法乘起來,只有這樣的愛國心才能導向勝利。
10、幸福,就在于創造新的生活,就在于改造和重新教育那個已經成了國家主人的、社會主義時代的偉大的智慧的人而奮斗。
11、對于我,做一個戰士是最大的幸福,一切個人問題都不如社會主義事業那樣永久。
12、我在自己的一生里也曾經歷過被遺棄和背叛的痛苦??墒怯幸环N東西卻救了我:我的生活永遠是有目的、有意義的,這就是為社會主義而奮斗。
13、光明給我們經驗,讀書給我們知識。 ——奧斯特洛夫斯基名言
14、沒有不好的學生,只有不好的老師。
15、人應該支配習慣,而決不能讓習慣支配人,一個人不能去掉他的壞習慣,那簡直一文不值。
16、所謂友誼,這首先是誠懇,是批評同志的錯誤。
17、真正的朋友應該說真話,不管那話多么尖銳……
18、要永遠覺得祖國的土地是穩固地在你腳下,要與集體一起生活,要記住,是集體教育了你。那一天你若和集體脫離,那便是末路的開始。
19、誰若與集體脫離,誰的命運就要悲哀。
20、在人生的任何場合都要站在第一線戰士的行列里。
21、不停留在已得的成績上,而是英勇地勞動著,努力要把勞動的錦標長久握在自己手里。
22、我只相信一條:靈感是在勞動時候產生的?!瓌趧?,這是一切鈍感的最好的醫生。
23、共同的事業;共同的斗爭,可以使人們產生忍受一切的力量。
24、誰若認為自己是圣人,是埋沒了的天才,誰若與集體脫離,誰的命運就要悲哀。集體什麼時候都能提高你,并且使你兩腳站得穩。
25、愛國心再和敵人的仇恨用乘法乘起來-只有這樣的愛國心才能導向勝利。
26、共同的事業,共同的斗爭,可以使人們產生忍受一切的力量。
27、人的一生可能燃燒也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃燒起來!
28、謙遜可以使一個戰士更美麗。
29、光陰給我們經驗,讀書給我們知識。
30、人最寶貴的東西是生命。生命對于我們只有一次。一個人的生命應當這樣度過:當他回首往事的時候,他不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無為而羞愧——這樣,在臨死的時候,它能夠說:“我整個的生命和全部精力,都已獻給世界上最壯麗的事業——為人類的解放而斗爭?!?/p>
31、人的一生可能燃燒也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃燒起來!
32、友誼,以互相尊重為基礎的崇高美好的友誼,深切的同情,對別人的成就決不惡意嫉妒,對自己培養一種集體利益高于一切的意識。
33、應當趕緊地,充分地生活,因為意外的疾病或悲慘的事故隨時都可以突然結束他的生命。
34、對時間的慷慨,就等于慢性自殺。
35、人應該支配習慣,而決不能讓習慣支配人,一 個人不能去掉他的壞習慣,那簡直一文不值。
36、不管一個人多么有才能,但是集體常常比他更聰明和更有力。
37、人的巨大的力量就在這里——覺得自己是在友好的集體里面。
38、幸福是多方面的。我也是很幸福的。創作產生了無比驚人的快樂,而且我感覺出自己的手也在為我們大家共同建造的美麗樓房——砌著磚塊,這樣,我個人的悲痛便被排除了。
第四篇:洛夫詩歌
洛夫詩歌
洛夫(1928-),原名莫洛夫,出版的詩集有《靈河》(1957)、《石室之死亡》(1965)、《眾荷喧嘩》(1976)、《因為風的緣故》(1988)、《月光房子》(1990)等。午夜削梨煙之外子夜讀信風雨之夕窗下湖南大雪河畔墓園車上讀杜甫雨天訪友裸奔金龍禪寺頓悟洗臉剔牙李白傳奇長恨歌石室之死亡(選十六首)眾荷喧嘩血的再版泡沬之外與李賀共飲白色墓園蟹爪花水聲大冰河初雪灰燼之外猿之哀歌雨中過辛亥隧道邊界望鄉巨石之變湯姆之歌雪地秋千風雨之夕石榴樹舞者午夜削梨 冷而且渴 我靜靜地望著 午夜的茶幾上
一只韓國梨那確是一只 觸手冰涼的 閃著黃銅膚色的 梨 一刀剖開 它胸中 竟然藏有
一口好深好深的井戰栗著 拇指與食指輕輕捻起
一小片梨肉白色無罪刀子跌落 我彎下身子去找啊!滿地都是 我那黃銅色的皮膚煙之外 在濤聲中喚你的名字而你的名字 已在千帆之外 潮來潮去
左邊的鞋印才下午 右邊的鞋印已黃昏了 六月原是一本很感傷的書 結局如此之凄美
——落日西沉你依然凝視 那人眼中展示的一片純白
他跪向你向昨日那朵美了整個下午的云 海喲,為何在眾燈之中 獨點亮那一盞茫然 還能抓住什么呢? 你那曾被稱為云的眸子 現有人叫作 煙子夜讀信 子夜的燈
是一條未穿衣棠的 小河你的信像一尾魚游來 讀水的溫暖
讀你額上動人的鱗片 讀江河如讀一面鏡 讀鏡中你的笑 如讀泡沫 風雨之夕 風雨凄遲 遞過你的纜來吧
我是一只沒有翅膀的小船遞過你的臂來吧 我要進你的港,我要靠岸 從風雨中來,腕上長滿了青苔 哦,讓我靠岸如有太陽從你胸中升起 請把窗外的向日葵移進房子 它也需要吸力,亦如我 如我深深被你吸住,系住 窗下
當暮色裝飾著雨后的窗子
我便從這里探測出遠山的深度在窗玻璃上呵一口氣 再用手指畫一條長長的小路 以及小路盡頭的
一個背影有人從雨中而去湖南大雪贈長沙李元洛昔我往矣 楊柳依依 今我來思
雨雪霏霏君問歸期 歸期早已寫在晚唐的雨中 巴山的雨中 而載我渡我的雨啊
奔騰了兩千年才凝成這場大雪 落在洞庭湖上 落在岳麓山上 落在你未眠的窗前 雪落著
一種復雜而單純的沉默 沉默亦如
你案頭熠熠延客的燭光 乍然一陣寒風掠起門簾 我整冠而進.直奔你的書房 仰首環顧,四壁皎然 雪光染白了我的須眉 也染白了
我們心之中立地帶 寒暄之前
多少有些隔世的怔忡 好在火爐上的酒香 漸漸祛除了歷史性的寒顫 你說:
酒是黃昏時歸鄉的小路 好!好!我欣然舉杯 然后重重咳了一聲 帶有濃厚湘音的嗽 只驚得
窗外撲來的寒雪
倒飛而去你我在此雪夜相聚 天涯千里驟然縮成促膝的一寸 荼蘼早凋 花事已殘 今夜我們擁有的 只是一支待剪的燭光 蠟燭雖短
而灰燼中的話足可堆成一部歷史 你頻頻勸飲
話從一只紅泥小火爐開始 下酒物是淺淺的笑 是無言的唏噓
是欲說而又不容說破的酸楚 是一堆舊信
是噓今夕之寒,問明日之暖 是一盤臘肉炒《詩美學》 是一碗鯽魚燒《一朵午荷》 是你胸中的江濤 是我血中的海浪
是一句句比淚還成的楚人詩。是五十年代的驚心 是六十年代的飛魄
這時,窗外傳來一陣沙沙之聲 噓!你瞿然傾聽 還好
只是一雙釘鞋從雪地走過雪落無聲 街衢睡了而路燈醒著 泥土睡了而樹根醒著 鳥雀睡了而翅膀醒著 寺廟睡了而鐘聲醒著 山河睡了而風景醒著 春天睡了而種籽醒普 肢體睡了而血液醒著 書籍睡了而詩句醒著 歷史睡了而時間醒著 世界睡了而你我醒著 雪落無聲夜已深
你仍不斷為我添酒,加炭 戶外極冷 體內極熱 喝杯涼茶吧
讓少許清醒來調節內外的體溫 明天或將不再驚慌 因我們終于懂得 以雪中的白洗滌眼睛 以雪中的冷凝煉思想 往日杜撰的神話 無非是一床床
使人午夜驚起汗濕重衣的夢魘 我們風過 霜過 傷過 痛過
堅持過也放棄過 有時昂首俾睨 有時把頭埋在沙堆里 那些迷惘的歲月 那些提著燈籠搜尋自己影子的歲月 都已是
大雪紛飛以前的事了 今夜,或可容許一些些爭辯 一些些橫眉 一些些悲壯 想說的太多 而忘言的更多 哀歌不是不唱
無奈一開口便被陣陣酒嗝 逼了回去江湖浩浩 風云激蕩 今夜我冒雪來訪
不知何處是我明日的涯岸 你我未曾共過 肥馬輕裘的少年
卻在今晚分說著宇宙千古的蒼茫 人世啊多么曖昧 誰能破譯這生之無常 推窗問天
天空答以一把澈骨的風寒 告辭了 就在你再次剪燭的頃刻黑暗中 我飛身而起
投入一片白色的空茫 向億萬里外的太陽追去 只為尋求一個答案
河畔墓園為亡母上墳小記膝蓋有些些 不像痛的 痛
在黃土上跪下時 我試著伸腕 握你薊草般的手 剛下過一場小而 我為你
運來一整條河的水 流自
我積雪初融的眼睛我跪著。偷覷 一株狗尾草繞過墳地 跑了一大圈
又回到我擱置額頭的土 我一把連根拔起 須須上還留有 你微溫的鼻息 車上讀杜甫劍外忽傳收薊北 搖搖晃晃中 車過長安西路乍見
塵煙四竄猶如安祿山敗軍之倉皇 當年玄宗自蜀返京的途中偶然回首 竟自不免為馬隗坡下
被風吹起的一條綢巾而惻惻無言 而今驟聞捷訊想必你也有了歸意 我能搭你的便船還鄉嗎? 初聞涕淚滿衣裳 積聚多年的淚
終于泛濫而濕透了整部歷史 舉起破袖拭去滿臉的縱橫 繼之一聲長嘆
驚得四壁的灰塵紛紛而落 隨手收起案上未完成的詩稿 音律不協意象欠工等等問題 待酒熱之后再細細推敲 卻著妻子愁何在 八年離亂
燈下夫妻愁對這該是最后一次了 愁消息來得突然惟恐不確 愁一生太長而令又嫌太短 愁歲月茫茫明日天涯何處 愁歸鄉的盤纏一時無著 此時卻見妻的笑意溫如爐火 窗外正在下雪 漫卷詩書喜欲狂
車子驟然在和平東路剎住
顛簸中竟發現滿車皆是中唐年間衣冠 耳際響起一陣 之聲
只見后座一位儒者正在匆匆收拾行囊 書籍詩稿舊衫撒了一地 七分狂喜,三分唏噓
有時仰首凝神,有時低眉沉吟 劫后的心是火,也是灰 白日放歌須縱酒 就讓我醉死一次吧 再多的醒 無非是顛沛
無非是泥濘中的淺一腳深一腳 再多的詩 無非是血痞
無非是傷痕中的青一塊紫一塊 酒,是載我回家唯一的路 青春作伴好還鄉 山一程水一程 擁著陽光擁著花 擁著天空擁著鳥 擁著春天和酒嗝上路 雨一程雪一程 擁著河水擁著船 擁著小路擁著車 擁著近鄉的怯意上路 即從巴峽穿巫峽 車子已開出成都路 猶聞澆花草堂的吟哦不絕 再過去是白帝城,是兩岸的猿嘯 從巴峽而巫峽心事如急流的水勢 一半在江上
另一半早已到了洛陽
當年拉纖入川是何等慌亂凄惶 于今閑坐船頭讀著峭壁上的夕陽 便下襄陽向洛陽 人蜀,出川 由春望的長安 一路跋涉到秋興的夔州
現在你終于又回到滿城牡丹的洛陽 而我卻半途在杭州南路下車 一頭撞進了迷漫的紅塵 極目不見何處是煙雨西湖 何處是我的江南水鄉
雨天訪友雨天過訪 尚未敲門 傘的水漬 濺入頸項 沿背而下 一陣寒意 如刀劃過 猝然想起 江南水聲 泠泠響自 小小運河 蜿蜒繞過 我家后門 三月水漲 魚群吹浪 河中有船 岸上有人 隔水相問 原是同村 什么樣的天氣 什么樣的鄉愁 滿街只有風雨 不見一瓣杏花 驟聞高樓有人 哀歌胡笳十八 不待主人開門 我又隱入傘后 翻起風衣領子 追蹤雨聲而去
裸 奔之一自成形于午夜 午夜一陣寒顫后的偶然 他便歸類為一種 不規則動詞,且苦思
太陽為何堅持循血的方向運行 窗外除了風雪
僅剩下掛在枯樹上那只一瘦 再瘦的紙鳶
鷓鴣聲聲,它的穿透力 勝過所有的刀子 而廣場上
那尊銅像為何從不發聲 他說他不甚了了他就是這男子 胸中藏著一只蛹的男子 他把手指伸進喉嚨里去掏 多么希望有一只彩蝶 從嘔吐中
撲翅而出之二帽子留給父親 衣裳留給母親 鞋子留給兒女 枕頭留給妻子 領帶留給友朋
雨傘留給鄰居(他打了一個哈欠)床鋪留給白蟻 書籍留給蟑螂 照片留給墻壁 信件留給爐火 詩稿留給風雨
酒壺留給月亮(他緩緩蹲下身子)手腳還給森林 骨骼還給泥土 毛發還給草葉 脂肪還給火焰 血水還給河川
眼睛還給天空(他猛然抬起頭來)歡欣還給雀鳥 慍怒還給拳頭 悲痛還給傷口 抑郁還給鏡子 仇恨還給炸彈
茫然還給歷史(準備沖刺——)他開始溶入街衢 他開始混入灰塵 他開始化入風雪 他開始步入樹木 地開始熔入鋼鐵
他開始揉入花香遂提升為 可長可短可則可柔 或云或霧亦隱亦顯 似有似無抑虛抑實 之
赤裸山一般裸著松一般 水一般裸著魚一般 風一般裸著煙一般 星一般裸著夜一般 霧一般裸著仙一般
臉一般裸著淚一般之三他狂奔
向一片洶涌而來的鐘聲…… 金龍禪寺晚鐘 是游客下山的小路 羊齒植物 沿著白色的石階
一路嚼了下去如果此處降雪 而只見
一只驚起的灰蟬 把山中的燈火 一盞盞地 點燃
頓 悟刺藤向天空投射 那墓地,茫然如我們
已死的與未死的,都在尋求一種頓悟 一種月光照在草葉上的 單純我們曾舍命愛過,真的 一枚自殺未遂的榴彈可以作證: 一顆早晨歡呼而至
晚上就呼嘯著墜入海中的太陽可以作證 而我們自己能證明什么?
散步、唱歌,以及給領帶能證明什么? 我們曾愛過,因我們曾再三死過 在一座久久未曾溫柔過的城中 在鐵軌捆住大地鞭打之后 在峽谷的那一邊 至于那些鮮花
已被他們高高舉起且塑成一來微笑假如從墓地來,你會記起許多事 許多碑 許多名字
許多在泥中握著的手 許多臉
許多臉上的含羞草 灰塵揚起而遮住視線 為了使我們無法辨認
懸蕩在危崖上的靈魂誰是誰你便從墓地走出 從異鄉人的瞳孔中走出
充滿一些期許,一些早熟的憂戚 不知身在何處 淚流向何處 下個清明 水酒與素花撒向何處或許你因此而遺忘了許多事 許多風箏在許多天空 許多輪轍在許多地上 假如,你從墓地回來
洗 臉柔水如情 如你多脂而溫熱的手 這把年紀
玩起水來仍是那么 心猿
意馬趕緊擰干毛巾 一抹臉
抬頭只見鏡中一片空無 猿不嘯 馬不驚
水,仍如那只柔柔的手 ——一種凄清的旋律 從我的華發上流過
剔 牙中午
全世界的人都在剔牙 以潔白的牙簽 安詳地在 剔他們
潔白的牙齒依索匹亞的一群兀鷹 從一堆尸體中 飛起 排排蹲在 疏朗的枯樹上 也在剔牙 以一根根瘦小的 肋骨
李白傳奇相傳峨嵋峰頂有一塊巨石,石上鋪有一張白紙,一天午后
風雨大作,天震地撼之際,一只碩大無比的鵬鳥碎石破紙,沖天而飛……第一站
他飛臨長安一家酒樓一整個天空驟然亮了起來 滿壇的酒在流 滿室的花在香
一支破空而來的劍在呼嘯 眾星無言
又有一顆以萬世的光華發聲 驚見你,巍巍然
據案獨坐在歷史的另一端 天為容,道為貌
山是額頭而河是你的血管 乘萬里清風 載皓皓明月
飛翔的身姿忽東忽西、忽南忽北 中央是一團無際無涯的混沌 雷聲自遠方滾滾而來 不,是驚濤裂岸
你是海,沒有穿衣裳的海 赤赤裸裸,起起落落 你是天地之間
醞釀了千年的一聲咆哮二撩袍端帶 你昂然登上了酒樓
負手站在闌干旁,俯身尋思 誰是那燈火中最亮的一盞、、。這時,半空驀然飄落一條白色儒巾 隨風化為滿城的蝴蝶 旋舞中,把所有窗口的燈 一盞盞撲滅
這樣正好,你說你要用月光寫詩 讓那些閃爍的句子 飛越尋常百姓家 然后一路亮到宮門深鎖的內苑 拿酒來!既稱酒仙豈可無飲 飲豈可不醉
你向墻上的影子舉杯 千載寂寞萬古愁
在一俯一仰中盡化為聲聲低吟 你猶記在那最醉的一天?
在禁宮,在被一大叢牡丹嚇醒之后 磨墨濡筆的宮女問:
你就是那好酒,吐酒,病酒的飲者? 寬衣脫靴的內待問: 你就是那飛揚跋扈的詩人? 你仰著臉不答,揮筆如舞劍 頓見紙上煙霞四起 才寫下清平調的第一句
便驚得滿園子的木芍藥紛紛而落 沉香亭外正在下雪 在盈尺的冰寒中 你以歌聲為唐玄宗曖手 以詩句為楊貴妃鋪設了 一條鳥語花香的路三而長安 是一個宜酒宜詩不宜仙的地方 去吧!提起你的酒壺
挾起你的詩冊,詩冊中的清風和明月 過走過飲去游你的三江五湖 去黃河左岸洗筆 右岸磨劍 讓筆鋒與劍氣 去刻一部輝煌的盛唐 而做官總是敗壞酒興的事 再也瀟灑不起來的事
永王不見得能分享你月下獨酌的幽趣 對飲的三人中 想必不會有喋喋不休 向高山流水發表政見之輩 你又何苦去淌那次渾水 放逐夜郎也罷,泛舟洞庭 出三峽去聽那哀絕的猿聲也罷 人在江湖,心在江湖
江湖注定是你詩中的一個險句四不如學仙去 你原本是一朵好看的青蓮 腳在泥中,頭頂藍天 無需穎川之水
一身紅塵已被酒精洗凈 跨鯨與捉月
無非是昨日的風流,風流的昨日 而今你乃
飛過嵩山三十六峰的一片云 任風雨送入杳杳的鐘聲 能不能忘機是另一回事 就在那天下午
訪戴天山道上不遇的下午 雨中的桃花不知流向何處去的 下午,我終于看到
你躍起抓住峰頂的那條飛瀑 落入了
滾滾而去的溪流
長恨歌那薔薇,就像所有的薔薇,只開了一個早晨 ——巴爾扎克
一唐玄宗 從 水聲里
提煉出一縷黑發的哀慟
二她是 楊氏家譜中
翻開第一頁便仰在那里的 一片白肉
一株鏡子里的薔薇 盛開在輕輕的拂拭中 所謂天生麗質 一粒 華清池中 等待雙手捧起的 泡沫 仙樂處處 驪宮中 酒香流自體香 嘴唇,猛力吸吮之后 就是呻呤
而象牙床上伸展的肢體 是山 也是水
一道河熟睡在另一道河中 地層下的激流 涌向 江山萬里
及至一支白色歌謠
破土而出
三他高舉著那只燒焦了的手 大聲叫喊: 我做愛 因為 我要做愛 因為 我是皇帝 因為
我們慣于血肉相見
四他開始在床上讀報,吃早點,看梳頭,批閱奏折
蓋章
蓋章
蓋章
蓋章 從此
君王不早朝
五他是皇帝 而戰爭 是一攤
不論怎么擦也擦不掉的 黏液 在錦被中
殺伐,在遠方遠方,烽火蛇升,天空啞于 一緺叫人心驚的發式 鼙鼓,以火紅的舌頭 舐著大地
六河川 仍在兩股之間燃燒 仗 不能不打 征戰國之大事
娘子,婦道人家之血只能朝某一方向流 于今六軍不發
罷了罷了,這馬嵬坡前 你即是那楊絮
高舉你以廣場中的大風一堆昂貴的肥料 營養著 另一株玫瑰 或 歷史中
另一種絕癥
七恨,多半從火中開始 他遙望窗外 他的頭 隨鳥飛而擺動 眼睛,隨落日變色 他呼喚的那個名字 埋入了回聲竟夕繞室而行 未央宮的每一扇窗口 他都站過
冷白的手指剔著燈花 輕咳聲中
禁城里全部的海棠 一夜凋成
秋風他把自己的胡須打了一個結又一個結,解開再解開,然后負手踱步,鞋聲,鞋聲,鞋聲,一朵晚香玉在窗子后面爆炸,然后伸張十指抓住一部水經注,水聲汩汩,他竟讀不懂那條河為什么流經掌心時是嚶泣,而非咆哮 他披衣而起 他燒灼自己的肌膚 他從一塊寒玉中醒來
千間廂房千燭燃
樓外明月照無眠
墻上走來一女子
臉在虛無飄渺間
八突然間 他瘋狂地搜尋那把黑發 而她遞過去 一縷煙
是水,必然升為云
是泥土,必然踩成焦渴的蘇苔 隱在樹葉中的臉 比夕陽更絕望 一朵菊花在她嘴邊 一口黑井在她眼中 一場戰爭在她體內 一個猶未釀成的小小風暴 在她掌里 她不再牙痛 不再出 唐朝的麻疹
她溶入水中的臉是相對的白與絕對的黑 她不再捧著一碟鹽而大呼饑渴 她那要人攙扶的手 顫顫地 指著
一條通向長安的青石路…… 九時間七月七 地點長生殿
一個高瘦的青衫男子 一個沒有臉孔的女子 火焰,繼續升起 白色的空氣中 一雙翅膀 又 一雙翅膀 飛入殿外的月 色漸去漸遠的 私語
閃爍而苦澀風雨中傳來一兩個短句的回響1972.8.15 石室之死亡(選十六首)1只偶然昂首向鄰居的甬道,我便怔住
在清晨,那人以裸體去背叛死 任一條黑色交流咆哮橫過他的脈管 我便怔住,我以目光掃過那座石壁
上面即鑿成兩道血槽我的面容展開如一株樹,樹在火中成長 一切靜止,唯眸子在眼瞼后面移動 移向許多人都怕談及的方向 而我確是那株被鋸斷的苦梨
在年輪上,你仍可聽清楚風聲、蟬聲2凡是敲門的,銅杯仍應以昔日的炫耀
弟兄們俱將來到,俱將共飲我滿額的急躁 他們的饑渴猶如室內一盆素花 當我微微后開雙眼,便有金屬聲
丁當自壁間,墜落在客人們的餐盒上其后就是一個下午的激辯,諸般不潔的顯示
語言只是一堆未曾洗滌的衣裳
遂被傷害,他們如一群尋不到恒久居處的獸 設使樹的側影被陽光所劈開
其高度便予我以面臨日暮時的冷肅3宛如樹根之不依靠誰的旨意
而奮力托起滿山的深沉
宛如野生草莓不講究優生的婚媾 讓子女們走過了沼澤
我乃在奴仆的苛責下完成了許多早晨在巖石上種植葡萄的人啦,太陽俯首向你
當我的臂伸向內層,緊握躍動的根須 我就如此來意在你的血中溺死 為你果實的表皮,為你莖干的服飾 我卑微亦如死囚背上的號碼4喜悅總像某一個人的名字 重量隱伏其間,在不可解知的邊緣 谷物們在私婚的胎胚中制造危險 他們說:我那以舌頭舐嘗的姿態
足以使亞馬遜河所有的紅魚如癡如魅于是每種變化都可預測
都可找出一個名字被戲弄后的指痕 都有一些習俗如步聲隱去 倘若你只想笑而笑得并不單純
我便把所有的歌曲殺死,連喜悅在內5火柴以爆燃之姿擁抱住整個世界
焚城之前,一個暴徒在歡呼中誕生 雪季已至,向日葵扭轉脖子尋太陽的回聲 我再度看到,長廊的陰暗從門縫閃進
去追殺那盆爐火光在中央,編幅將路燈吃了一層又一層 我們確為那間白白空下的房子傷透了心 某些衣裳發亮,某些臉在里面腐爛 那么多咳嗽,那么多枯干的手掌 握不住一點暖意6如果駭怕我的清醒 請把窗子開向那些或將死去的城市 不必再在我的短眥里去翻撥那句話 它已亡故 作的眼睛即是葬地有人試圖在我額上吸取初霽的晴光 且又把我當作冰崖猛力敲碎 壁爐旁,我看著自己化為一瓢冷水 一面微笑
一面流進你的脊骨,你的血液……11棺材以虎虎的步子踢翻了滿街燈火 這真是一種奇怪的威風
猶如被女子們折疊很多的綢質枕頭 我去遠方,為自己找尋葬地
埋下一件疑案剛認識骨灰的價值,它便飛起 松鼠般地,往來于肌膚與靈魂之間 確知有一個死者在我內心
但我不懂得你的神,亦如我不懂得
荷花的升起是一種欲望,或某種禪12閃電從左頰穿入右頰 云層直劈而下,當回聲四起
山色突然逼近,重重撞擊久閉的眼瞳 我便聞到時間的腐味從唇際飄出
而雪的聲音如此暴躁,猶之鱷魚的膚色我把頭顱擠在一堆長長的姓氏中
墓石如此謙遜,以冷冷的手握我 且在它的室內開鑿另一扇窗,我乃讀到 橄欖枝上的愉悅,滿園的潔白 死亡的聲音如此溫婉,猶之孔雀的前額13他們竟這樣的選擇墓冢,羞怯的靈魂
又重新蒙著臉回到那湫隘的子宮 而我乃從一塊巨石中醒來,伸出一只掌 讓人辨認,神跡原只是一堆腐敗的骨頭
遂有人試圖釋放我以米蓋朗其羅的憤怒我以清教徒的饑渴呼吸著好看的陽光
陽光寫在冬日的臉上,蜀葵與紫苑影子的重疊上 我如一睜目而吠的獸,在舌尖與舌尖戲弄的街衢上 許多習俗被吞食,使不再如自發般生長
許多情欲隔離我們于昨夜與明夜之間14你是未醒的睡蓮,避暑的比目魚
你是躑躅于豎琴上一閑散的無名指 在兩只素手的初識,在玫瑰與響尾蛇之間 在麥場被秋風遺棄的午后
你確信自己就是那一甕不知悲哀的骨灰囚于內室,再沒有人與你在肉體上計較愛
死亡是破裂的花盆,不敲亦將粉碎 亦將在日落后看到血流在肌膚里站起來 為何你在焚尸之時讀不出火光的顏色
為何你要十字架釘住修女們眼睛的流轉15假如真有一顆麥子在磐石中哭泣 而且又為某一動作,或某一手勢所捏碎 我便會有一次被人咀嚼的經驗 我便會像冰山一樣發出冷冷的叫喊
“哦!糧食,你們乃被豐實的倉廩所謀殺!”夏日的焦慮仍在冬日的額際緩緩爬行 緩緩通過兩壁間的目光、目光如葛藤 懸掛滿室,當各種顏色默不作聲地走近當應該忘記的瑣事竟不能忘記而郁郁終日
我就被稱為沒有意義而且疲倦的東西30如裸女般被路人雕塑著
我在推想,我的肉體如何在一只巨掌中成形 如何被安排一份善意,使顯出嘲弄后的笑容 首次出現于此一啞然的石室
我是多么不信任這一片燃燒后的寧靜飲于忘川,你可曾見到上流漂來的一朵未開之花
古人不再蒞臨,而空白依然是一種最動人的顏色 我們依然用歌聲在你面前豎起一座山 只要無心舍棄那一句創造者的叮嚀
你必將尋回那巍峨在飛翔之外51猶未認出那只手是誰,門便隱隱推開
我閃身躍入你的瞳,飲其中之黑 你是根,也是果,集千歲的堅實于一心 我們圍成一個圓跳舞,并從中取火
就這樣,我為你瞳中之黑所焚你在眉際鋪一條胳。通向清晨、清晨為承接另一顆星的下墜而醒來 欲證實痛楚是來時的回音,或去時的鞋印 你遂閉幕雕刻自己的沉默
哦,靜寂如此,使我們睜不開眼睛52赤著身子就是你要到臨的理由?
女兒,未辨識你之前我已嘗到你眼中的鹽 在母體中你已學習如何清醒 如何在臥榻上把時間揉出聲音
且揮掌,猛力將白晝推向夜晚我們曾被以光,被以一朵素蓮的清朗
我們曾迷于死,迷于車輪的動中文靜 而你是昨日的路,千余轍痕中的一條 當餐盤中盛著你的未來
你卻貪婪地吃著我們的現在53由一些睡姿,一個黑夜構成 你是珠蚌,兩殼夾大海的滔滔而來 哦,啼聲,我為吞食有音響的東西活著 且讓我安穩地步出你的雙瞳
且讓我向所有的頭發宣布:我就是這黑世界乃一斷臂的袖,你來時已空無所有
兩掌伸展,為抓住明天而伸展 你是初生之黑,一次閃光就是一次盛宴 客人們都以刺傷的眼看你——
在胸中栽植一株鈴蘭57從灰燼中摸出千種冷中千種白的那只手
舉起便成為一炸裂的太陽
當散發的投影仍在地上化為一股煙
遂有軟軟的蠕動,由脊骨向下溜至腳底再向上頂撞 ——一條蒼龍隨之飛升錯就錯在所有的樹都要雕塑成灰 所有的鐵器都駭然于揮斧人的緘默 欲擰干河川一樣他擰于我們的汗腺 一開始就把我們弄成這副等死的樣子 唯灰燼才是開始
眾荷喧嘩眾荷喧嘩 而你是挨我最近最靜,最最溫婉的一朵 要看,就看荷去吧
我就喜歡看你撐著一把碧油傘 從水中升起我向池心 輕輕扔過去一拉石子 你的臉
便嘩然紅了起來 驚起的 一只水鳥
如火焰般掠過對岸的柳枝 再靠近一些 只要再靠我近一點 便可聽到
水珠在你掌心滴溜溜地轉你是喧嘩的荷池中 一朵最最安靜的 夕陽 蟬鳴依舊
依舊如你獨立眾荷中時的寂寂我走了,走了一半又停住 等你
等你輕聲喚我
第五篇:察今教案
《察今》
目的要求
1、理解本文“世易時移,變法宜矣”這一觀點的進步意義,進而明確人們的主觀認識應該隨著客觀事物的發展變化而有所改變,制定法令制度必須從當前的實際情況出發這一道理。
2、理解本文逐層推進,引出中心論點的寫法,學習本文運用寓言故事來論證事理、以加強文章的說服力的論證方法。
3、掌握并積累文中某些重點詞語(包括生字、多義詞、活用詞、詞組等)和判斷句的表示法,為一單元學習后綜合整理準備條件。
要點難點
一、認識文中提出的“重在察今,不能泥古”的道理。
二、學習運用寓言和比喻來證明論點的寫法。
一、解題及作品介紹
1、解題:《察今》是《呂氏春秋·慎大覽》的第八篇。這八篇的名目為:一曰慎大,二曰權勛,三曰下賢,四曰報更,五曰順說,六曰不廣,七曰貴因,八曰察今。這些主要是講治國之道的。但是,各篇反映了不同學派的思想,《慎大》反映的儒家思想,而《察今》則反映的法家思想?!把圆旖裰畷r勢而變法”,所以察今命為篇名。正是《韓非子·五蠹》中所反映的“事因于世而備適于事,世異則事異,事異則備變”的思想認識。
2、作者介紹
(1)、《呂氏春秋》亦稱《呂覽》,是戰國末呂不韋任秦始皇相國后集合門客共同編寫的一部雜家代表著作,成書于秦統一天下之前。全書二十六卷,分十二紀,八覽,六論共一百六十篇。由于出于眾人之手,內容龐雜,幾乎匯容了儒、道、墨、名、兵、農、陰陽等各家學說,故一般視為集各家學說的一部學述匯編。其主要價值在于保存了很多先秦各家各派(以儒、道為主)的思想資料。
呂不韋(?-公元前235年)是戰國末年衛國陽翟(河南禹縣)的大商人,因幫助秦始皇的父親莊襄王獲得繼承王位權而有功,做了莊襄王的相國。秦始皇即位后,呂繼任相國,號稱仲父。后因謀反事受牽連而自殺。戰國末期各諸侯國都喜歡招徠士人,以著書立說。呂不韋不愿強大的秦國在這方面落后,于是讓他的數千門客人人著其所聞,最后合編成十二余萬言,“以備天地萬物古今之事”的《呂氏春秋》。
(2)、呂不韋,生年不詳,卒于公元前235年,戰國末期衛國濮陽人(在今河南省濮陽縣西南),原為陽翟(今河南禹縣)大商人。在趙都邯鄲遇見入質于趙的秦公子異人(后改名為子楚),認為“奇貨可居”。于是他游說華陽夫人,立子楚為太子。子楚即位后,他被任為相國,封文信侯。子楚卒后,秦王政年幼繼位,呂不韋繼任相國,稱為“仲父”。食邑有蘭田十二縣,河南洛陽十萬戶。門下有食客三千,家僮萬人。秦王政親理政務后,被免職,出居封地河南,不久被遷往蜀都,憂懼自殺。
3、時代背景
秦國自秦孝公任用商鞅實行變法以后,國力日益強盛,到了戰國末期秦始皇執政時,已逐漸具備了統一六國的條件。從實際出發,制訂切合形勢發展要求的法令制度,促進統一的中央集權的封建帝國的建立,便成為秦國面臨的迫切問題。然而有些人卻鼓吹效法先王,反對變革。《察今》就是針對這種情況而寫的。