第一篇:你若用心整個世界都會為你讓路美文摘抄
很多人一生都在想著無法做到的事情,對于眼前的小事不屑一顧。那些虛無縹緲的藍圖,盡管宏偉,但是因為做不到又產生痛苦,因為痛苦而怨天尤人,進而抱怨命運的不公,大發懷才不遇之慨。其實,成功的人,沒有一個是癡心妄想的人。他們的人生詞典里最重要的詞條是力所能及,每天把自己手邊的一件件小事做到精益求精,最終,這些每天的小事、小成功,累積成宏偉的成功大廈。
我們常常說要為自己的人生尋找出口,其實,當一個出口來臨的時候,也是你進入了人生的一個入口,人生一個新的過程已經在不經意之間開啟。我們說不要偏離人生的主流,就像大海的航船,要時刻不能偏離主航線。可是,奇怪的問題是,所有的新大陸,所有的未曾經發現的神奇的島嶼,都一定是航船偏離了主航線的結果。所以,有時候,不要責怪那些看起來誤入歧途的孩子,說不定,他會有驚奇的發現。
現在,有很多的榮譽來到我的面前,我寧可得不到應該屬于我的榮譽,我也拒絕那些不屬于我的榮譽。因為我知道,對于榮譽來說,最重要的是實至名歸,這樣的榮譽才會煥發耀眼的光彩。而虛假的榮譽,或者并不權威的榮譽,用不了多久,就會水落石出,那樣的時候,一個人的人格尊嚴的坍塌,會讓所有的聲譽掃地。況且,我還知道,保持榮譽,比得到榮譽要困難得多,所以,對于榮譽,我更多的是恐懼,而不是光榮。而且,現在的榮譽,有很多并不服眾,許多榮譽的設計有重要的欠缺,這使得榮譽本身被大打折扣。
判斷一個人的品行,通常是看他對社會、對他人所做出的貢獻,這自然是毫無疑問的。但是,還有另外兩個標準:看他如何對待已經沒有能力幫助他的朋友,看他如何對待已經沒有能力反擊他的敵人。這樣的兩個標準,甚至比看他為社會做出了多少貢獻還要重要。
檢驗自己是否富有,有一個標準,就是看當你失去了所有的金錢以后,你還剩下什么。有很多人,當失去了金錢之后,立刻變得四面楚歌,甚至就連一個朋友都沒有,這樣的人,縱使有萬貫家財,其實依然是一個貧窮的人,是一個精神的侏儒。而有的人,雖然沒有多少金錢,卻擁有巨大的社會聲望,其一言一行都受到社會的關注與擁戴。這樣的人,是精神的巨富,擁有和失去金錢已經不再重要。
關于愛的詮釋,有很多種答案,其中有一個答案為人們所熟知:在午夜的寂靜時光中,我手捧一本喜愛的詩集,而此刻,有一個人對我默默注視。我對青年朋友們說:“這不應該是愛的最確切的表白,相愛,應該不僅僅是彼此的凝視,而是兩人向同一個方向眺望。”相愛中的青年,多半是把對方當成一個完美的人,所以當發現了對方的一些小瑕疵,精神意志立刻就天崩地裂一般地坍塌了。其實,世界上沒有完美的人。我們的任務,不是去尋找一個完美的人,而是努力以完美的眼光欣賞一個不完美的人,把對方的瑕疵和缺點,都看成是完美不可或缺的因子。如果有這樣的人生態度,世界就陽光明媚,完美無處不在,相愛的人是這樣,朋友之間亦然。
很多朋友對我說:“你真是幸運,很多人生的機遇都被你撞上了。”我不以為然地說:“每一個人大體都是一樣的,都遇到過很多的機會,只是,不同的是,很多人與大好的機遇擦肩而過。因為,人生中的很多機會,總是以苦難的形式出現,大多數人卻被苦難嚇破了膽子知難而退。其實,它們都是人生轉折的天賜良機。”而我,卻一直有這樣的個性,越是面對苦難,越是絕不低頭,一定要把人生問個水落石出。當我毅然決然地與命運展開搏斗,沒有多久,我就發現,原來苦難的背后,卻是我人生的錦繡前程!其實,成功的道路沒有秘密,也沒有捷徑,不過就是凡事用心,不隨意,不放縱,不淺嘗輒止。你若用心,整個世界都會為你讓路。
第二篇:你若自信何須比較美文摘抄
人有時候也很奇怪,會倚靠外在的東西,讓自己有信心。
譬如說我小時候,大部分的孩子經濟條件都不好,營養也不好。但有一個同學長得特別高大、壯碩,他走起路來就虎虎生風,特別有信心。
人類的文明很有趣,慢慢發展下來,你會發現,人可以用各種不同的方式使自己有信心,但前提是要有一個比較成熟、比較豐富的文化支持。
譬如說我雖然很矮,可是我在另一方面很高大,可能是在心靈方面,或者精神方面,或者有某一方面特殊技能。我很期盼有這樣的一種社會,這樣的文化出現,讓每一個人有他自己不同的價值。
我們的社會的確已經在走向多元,舉例來說,現在有很多地方都要求“無障礙空間”的設計。我小時候哪里有這種東西?殘廢就殘廢嘛。可是我們現在也不用這樣的稱呼了,因為他并沒有廢。
這不只是一個名稱的改變,而是人們重新思考,過去所做的判斷對不對?過去的殘就是廢,就是沒有用的人,但現在發現他不是,他可能有其他很強的能力可以展現出來。
這就是多元社會一個最大的基礎,人不是被制化的。
制化,就是用英文分數、數學分數就決定這個學生好或不好。不把人制化,才能讓人身上的其他元素有機會被發現,豐富他的自信。
我們的社會是慢慢地往這一個方向在走,但同時有一些干擾,例如重商主義、唯利是圖的價值觀,又會讓多元趨向單一。單一化之后,就會出現這樣的聲音:“考上大學有什么用,歌手接一個廣告就有數百萬元入口袋,那才實在。”
所以,價值的單一化,是我們所擔心的。
一個成熟的社會,應該是每一個角色都有他自己的定位,有他不同的定位過程,每個人都能夠滿足于他所扮演的角色。這個觀念在歐洲一些先進國家已經發展得很成熟。他們長期以來重視生命的價值,所以他們的自信,不是建立在與別人的比較上。
“夠了”的快樂哲學
許多人喜歡比較,比身上是不是穿名牌的服裝;開的車子是不是寶馬,或是捷豹;也有人是比精神方面的,最近上了誰的課,看了哪一本書。聽起來是不同的比較,精神的比較好像比物質的比較還高尚,其實不一定。我認為,有比較之心就是缺乏自信。有自信的人,對于自己所擁有的東西,是一種充滿而富足的感覺,他可能看到別人有而自己沒有的東西,會覺得羨慕、敬佩,進而歡喜贊嘆,但他回過頭來還是很安分地做自己。
就像宗教或哲學里所謂的“圓滿自足”,無欲無貪,充分地活在快樂的滿足中。
西方的工業革命比我們早,科技發展比我們快,所以他們已經過了那個比較、欲求的階段,反而回來很安分地做自己。他們不會覺得賺的錢少就是不好,或是比別人低賤,也不會一窩蜂地模仿別人復制別人的經驗。在巴黎從來不會同時出現四千多家蛋撻店,這是不可能會發生的事。可是,你會在城市的某一個小角落,聞到一股很特別的香味,是咖啡店主人自己調出來的味道。20年前,你在那里喝咖啡,20年后,你還是會在那里喝咖啡,看著店主人慢慢變老,卻還是很快樂地在那里調制咖啡。
這里面一定有一種不可替代的滿足感吧!
我覺得每一次重回巴黎最大的快樂,就是可以找回這么多人的自信。每一個角落都有一個人的自信,而且安安靜靜的,不想去驚擾別人似的。
譬如冰淇淋店的老板,他賣沒有牛奶的冰淇淋,幾十年來店門前總是大排長龍。但他永遠不會說想多開幾家分店。他好像有一種“夠了”的感覺,那個“夠了”是一個很難的哲學:我就是做這件事情,很開心,每一個吃到我冰淇淋的人也都很快樂,所以,夠了。
這種快樂是我一直希望學到的。
第三篇:整個世界因你而不同英語美文
All the Difference in The World
整個世界因你而改變
Every Sunday morning I take a light jog around a park near my home.There’s a lake located in one corner of the park.Each time I jog by this lake, I see the same elderly woman sitting at the water’s edge with a small metal cage sitting beside her.每個星期日的早晨我都會繞著我家附近的公園輕松地慢跑。公園的一角有一片湖。每當我慢跑經過這片湖,都會看到同一個老婦人,身邊放著一個金屬籠子坐在湖邊。
This past Sunday my curiosity got the best of me, so I stopped jogging and walked over to her.上個星期日我終于忍不住好奇,停止了慢跑,走到她身邊。
As I got closer, I realized that the metal cage was in fact a small trap.走近時我發現金屬籠子其實是一個小陷阱。
There were three turtles, unharmed, slowly walking around the base of the trap.三只烏龜安然無恙,繞著陷阱底部慢悠悠地爬著。
She had a fourth turtle in her lap that she was carefully scrubbing with a spongy brush.她正認真地用海綿刷擦拭著第四只趴在她膝蓋上的烏龜。
“Hello,” I said.“If you don’t mind my nosiness, I’d love to know what you’re doing with these turtles.”
“你好啊,”我說。“如果你不介意我多管閑事的話,我很想知道你在對這些烏龜做什么呢。”
She smiled.“I’m cleaning off their shells ,” she replied.“我在清洗他們的殼,”她笑著回答說。
“Anything on a turtle’s shell, like algae or scum, reduces the turtle’s ability to absorb heat and impedes its ability to swim.It can also corrode and weaken the shell over time.”
任何烏龜殼上,像海藻、泡沫浮渣這些東西,都會減弱烏龜的吸熱能力并且阻礙他們游動,時間長了還會腐蝕龜殼,讓龜殼變得脆弱。
She went on: “I spend a couple of hours each Sunday morning, relaxing by this lake and helping these little guys out.It’s my own strange way of making a difference.”她繼續說道:“每個星期天早晨我都會花幾個小時待在湖邊,邊放松自己,邊幫這些小家伙擺脫困難。這就是我奇怪的制造改變的方式。”
“But don’t most freshwater turtles live their whole lives with algae and scum hanging from their shells?” I asked.“但是,難道不是所有的淡水烏龜都是伴隨著它們殼上的海藻和泡沫、浮渣度過一生的嗎?”我問道。
“Yep, sadly, they do,” she replied.“遺憾的是,它們的確這樣。”她回答道。
“Well then, don’t you think your time could be better spent? And 99% of these turtles don’t have kind people like you to help them clean off their shells.So, no offense… but how exactly are your localized efforts here truly making a difference?”
“那么,你不覺得你在浪費時間嗎?99%的烏龜都沒有遇到像你這么好的人去幫他們清洗龜殼。所以,無意冒犯…但是你在這兒,通過你一個人的努力到底能帶來多大改變呢?”
The woman giggled aloud.老婦人大聲咯咯笑起來。
She then looked down at the turtle in her lap, scrubbed off the last piece of algae from its shell, and said, “Sweetie, if this little guy could talk, he’d tell you I just made all the difference in the world.接著她看看膝蓋上的烏龜,把龜殼上的最后一塊海藻擦拭干凈,說道:“親愛的,如果這只小烏龜會說話的話,它一定會告訴你我剛剛改變了整個世界。”
第四篇:你的世界從此干凈美文摘抄
——一——
有的人,若離他近了,他便覺得你想利用他;離他遠了,又覺得你瞧不起他;不遠不近總歸好吧,卻覺得彼此隔著距離,不痛不癢。
真是進也不是,退也不是,無聊透頂。
這樣的人,渴望能遇到知己,又深恐對方不可靠。急切地想一層層剝開別人,卻又想方設法捂住自己。你為他解開多少,他才肯相信你多少。倘若你真的一片赤誠,為他打開了全部,最終還是不能贏得他。因為,他又覺得你太過淺近,一眼望到了底。
——他把你的赤誠,當成了淺薄。
這樣的人,你最好還是離他遠遠的。或者,干脆讓其滾出你的生活。不是你做得不夠好,而是在原本不可交的人那里,你永遠做不好。
還是一拍兩散吧。跟這樣的人在一起,水只會越蹚越渾,泥淖只會越陷越深,不如一轉身,登東皋以舒嘯,臨清流而賦詩。
你的世界,從此干凈。
——二——
壞人能鉆空子,不是因為我們分不出好壞,而是在好人與壞人之間,有時候,我們往往選擇的,是最需要的那一個。
人終歸是現實的。一個世俗的人,只取媚于欲望,而不臣服于崇高。也就是說,好人的好可以征服道德,征服倫理,征服審美,但不會征服私心。
忠臣和奸佞的人,他們的好與壞擺在那里。然而,歷史上,多少佞臣活得如魚得水,而多少直言進諫的人卻掉了腦袋。昏君不買好人的賬,他們只喜歡取悅于自己的人。
有的好,因為正和直,顯得太銳利。有的壞,因為圓和滑,顯得很溫潤。其實,緊跟在銳利背后的將是溫潤,而暗藏在溫潤背后的會是銳利。但,生活呈現出的事實是,表面的溫潤很快就打敗了本質的溫潤。好斗不過壞,實在是因為壞裝得比好還要好。
這個世界上的每一種好,只為懂它的人盛裝而來。可是,浮躁的塵世,迷亂的人心,多少好,被辜負,被遺棄。
所以,能有懂的人是那么重要。一個人,有多大的世界,其實就是身邊有多少個真正懂你的人。這也解釋了,為什么周遭那么喧鬧,有的人卻活得很孤單。
鐘子期死之后,俞伯牙黯然摔琴。是啊,一個人無論有多少好,若遇不上對的人,不如深掩了這些美好,以最深的孤獨,與這個世界靜對。
——三——
不要指望別人改變自己的生活。譬如,天降一個能擔當的領導,或增加收入,或改變心情。事實上,你發現,有擔當的頭兒太少了,因為,想升官的上司太多了。擔當,就意味著風險。在這些人看來,他們頂上的烏紗帽永遠比在乎一個普通的你重要得多。
這么說的意思是,好多人生,不是換一個領導就能改變的。一茬茬的人來了去了,你還是你,依然還在生活的泥坑里掙扎著。
指望別人永遠是不靠譜的。一個缺少了崇高支撐和責任束縛的社會,更多的人只會在有用和無用之間選擇。世俗的世界,人性容易是猥瑣的,不會有多少偉大可言。
不可否認,這個塵世有好人。問題是,這個人未必會仙臨于你的身邊,為你獻祥呈瑞。你需要這個人,其實是需要一種改變。你在現實面前無力,于是,把所有希望寄托在這樣的時運垂顧上。
生活的前方永遠有希望,只是所有的希望都需要自己去創造。有時候,需要你踏實一點;有時候,需要再勤奮一些;有時候,需要你智慧一點;有時候,需要咬緊牙關挺一挺。及至后來,當人生活到華麗,你自會發現,其實,哪怕是時運,也是一個人通過不懈的奮斗和努力邀約而來的。
造化從來不弄人。一味地依賴他人,只好聽從生活擺弄。
第五篇:打開你自己的世界美文摘抄
幾乎每年寒暑假前夕,我都會接到母校老師的邀請,去和在校的初中生和高中生們“聊聊天”。所謂的“聊聊天”,也就是在課堂上與可愛的學弟學妹們聊一聊我的生活感悟和讀書心得。
今年暑假之前。我再一次受邀回到母校。伴隨著清脆的電鈴聲,我滿懷激情地走進了教室。
在簡單的自我介紹后,我說了這樣一段話:“我非常珍惜和大家相處的這45分鐘,希望我的講述能夠為大家的學習與生活帶來一定的幫助。今天,我是你們的一位大哥哥。大家可以把平時的課堂規矩都暫時放在一邊,不用那么拘謹。同時我也有一個小小的要求,就是希望大家能在我講述的過程中,有任何的問題隨時舉手,我們共同討論,共同進步。我尤其鼓勵那些有智慧、有品質的問題。”
說完這段話以后,我開始了按部就班的講述與即興的發揮。在講述過程中,同學們都聽得頗為認真,有的頻頻點頭,有的若有所思,還有的同學積極回答我提出的問題,課堂氣氛十分活躍,這讓我很是感動,只可惜無人主動舉手提問。臨近下課的時候,我特意留了10分鐘的時間讓大家自由提問,沒想到,剛才活躍的課堂一下子陷入了沉默。又過了幾分鐘,一部分同學才開始異口同聲地向我索要聯系方式,我轉身將其寫在了黑板上,又作了些補充說明。然后與他們一同等待下課鈴聲的響起。當我要離開的時候,很多同學表示希望我能再來,我笑著回答說:“有機會我一定再回來。”
我的演講受到了老師和同學們的好評。但我心中卻隱約涌動著一絲莫名的失落,就好像有一個東西牽絆著你卻難以名狀。
回到家中,打開QQ,見到右下角的頭標在頻頻閃動,點開后才發現是一位剛才等我講課的學妹。她問了我一些關于讀書與生活的問題,我一一作答,并向她推薦了一些優秀的文學書籍。同時我充滿疑惑地向她問道:“為什么今天在課堂上不問出來?”她答道:“不習慣。課堂上一般是老師的一言堂,我們很少主動提出問題。好像也沒有這種提問的習慣。”別過她后,我陷入了沉思。
記得楊瀾在她的新書里講到過自己的一段經歷。她說在北京外國語大學讀書時,正好有一節是外教的宗教課,他講完課后問大家是否還有問題。沒想到,一個容納了100多個學生的大教室,寂靜無聲,大家都羞澀地低下了頭,沒有一個人舉手。教授非常生氣地從兜里掏出了一塊美金,說誰要是問出一個問題,哪怕是再愚蠢的問題,他就把這一塊美金給誰。楊瀾說:“我們都有一點受屈辱的感覺,作為一個學生難道我們真的沒有問題嗎?記得后來我舉手了,至于硬著頭皮問了個什么問題,了無印象。”說到這里,讓我想起了我們一直以來所認為的“好學生”,也無非是在“先記住老師的答案,然后進行考試,最后再還給老師”的模式中培養出來的,我不能說這種方式一無是處,但它的確存在著很大的缺漏。
最近,楊瀾在一檔訪談節目中還說道:“很多學外語出身的主持人如今都很優秀,比如許戈輝、水均益、芮成鋼……就是因為在很多英語課上老師都會要求學生們當眾進行演講的練習,而在我們從小的語文課中從來都是寫的比說的要多,要么就是進行文章的分析,很少有說話的訓練。所以我們這些學外語出身的能培養出良好的語言表達能力算是‘曲線救國’,因為英文演講訓練了我們的口語能力。”
有一位老師曾經說過這樣一段話,她說:“我認為。學生的提問和口語表達能力太重要了。有時候。學生從不同的角度對一件事情提出的問題會比我一個人提供的答案有價值得多,而良好的口頭表達則能夠讓你擁有更多的機會和人緣,讓你的人生事半功倍,也會讓你變得更加優秀。”
其實,優秀是一種習慣,無論是課堂上的提問,還是生活中的疑惑,我們都應該大膽地向世界發問,這是一種積極的生命態度。如果我們已經長久地習慣于被動地從外界獲得知識,從而進入和了解他人的世界,那么,為什么不給自己一次機會,一個有益的嘗試,用語言表達出內心的疑惑并認真地尋找答案呢?要知道,我們的世界可以很大,也可以很小,而比進入外在世界更重要的,是打開你自己的世界。