第一篇:中國皇帝命名的外國國名的歷史故事
中國有幾個鄰國其國名是由中國皇帝命名的而且沿用至今,委實有點意思。
日本(Japan)
在我國南北朝時宋國范曄所著的《后漢書》中說,漢光武帝劉秀時在接見東瀛的使者時,封其國的國王為倭王,所以有了“漢委倭王”之記載。“倭”是對日人的最早稱呼。“倭”字的意思包括:難看的,丑陋的,矮小的;說話,辦事羅哩羅嗦的;單純,聽話的意思。對友邦如此稱呼確實欠妥。
據唐人張守節的《史記正義》記載,“武后改倭國為日本國。”
為什么武則天會將倭國改成日本國呢?日本是“日之所本”的意思。日本在中國東方遙遠的海上,從中國人的視覺上來感受,似乎正在太陽升起的地方。《山海經·海外東經》說:“谷上有扶桑,十日所浴。”《淮南子天文訓》也說:“日出于谷,浴于成池,拂于扶桑,是謂晨明。”不管怎么說,日本國比倭國好多了,日本人是可以接受的。幸虧武則天辦了件好事,否則日本國仍然稱倭國的話反倒嘲笑了中國人自己。因為如今日本人的平均身高已超過中國人了,日本人平均身高170.7公分,雖然比世界第一的荷蘭人(182.5公分)相差不少,但卻比平均身高僅169,7公分的中國人反而多出了一公分。
朝鮮(Korea)
1361年11月,中國的紅巾軍攻陷高麗國的開京。后,高麗萬戶李成桂(以后的朝鮮太祖)率2000精兵出其不意地攻入開京,紅巾軍大敗,遁走鴨綠江,退回遼陽。立下大功的李成桂也就此逐漸掌握了兵權,并最終廢掉了國王,自立為王,高麗國就此滅亡。為了爭取明朝的支持,李成桂派使臣向明朝稱臣,他向朱元璋遞交了國書,新人新氣像,李成桂自然要廢除高麗國的稱呼。這個新的王朝需要一個新的名字。稱王后的李成桂擬定了兩個國號——“朝鮮”和“和寧”,請朱元璋定奪,朱元璋選了“朝鮮”二字,取“朝日鮮明之國”之意。這就是朝鮮國名的由來了。朱元璋還親自下令:朝鮮為永不征討之國,明和朝鮮正式以鴨綠江作為邊界。而朝鮮尊明為天朝,并采用明年號,此后朝鮮的歷代國王繼位后都要派使臣至明朝。得到明朝皇帝的確認并賜予封號。
越南(Vietnam)
歷史上的越南長期臣服于中國,唐朝調露元年(679年)所置之安南都護府(治所在今河內)。南宋時,才有了“安南國”見于記載。
可為什么到了清朝的嘉慶年間會將改“安南國”改名為“越南國”呢?
先是,安南國王阮福映向清朝請求以“南越”二字錫封。嘉慶皇帝考慮了老半天覺得不妥。南越,包括甚廣,廣東,廣西的大片土地都在其中,而安南國王阮福映所管轄的地盤不過是交趾故地,怎能稱得上“南越”?安南國是先有越裳舊地,后才有安南全境。于是。嘉慶皇帝賜予安南國王“越南”的國號。“以‘越’字冠其上。仍其先世疆域;以‘南’字列于下,表其新賜藩封。且在百越之南。”1803年,清朝嘉慶皇帝詔改安南為越南,命廣西按察使冊封阮福映為嘉隆帝,任越南國王,向清朝稱臣。從此。“越南”的國名一直沿用至今。
第二篇:外國歷史故事
外國歷史故事
1、古城龐貝在公元前6世紀,它在羅馬的東南,西鄰那不勒斯灣,北靠維蘇威火山,住著20000多居民。18世紀初,人們挖出了一些羅馬錢幣、石塊,1748年才揭開了龐貝之謎,自1860年起,人們開始挖掘工作,200多年后終于使它重見天日。它的挖掘再現了羅馬的歷史生活景象。
2、如果說凱撒讓人敬畏,那么查理大帝就是讓人恐懼。他與西班牙人的戰斗是一次奇襲,這次戰事后被文學家加工成著名史詩,即法蘭西最早的名族史詩《羅蘭之歌》。他發動戰爭時間最長的,是對北方撒克遜人的征服。自772年起,共發動8次進攻,長達33年。800年圣誕節那天,立奧三世在羅馬的圣彼得大;教堂為查理加冕,稱他為“羅馬人皇帝”。從此,法蘭克王國為“查理帝國”,查理國王變成了“查理大帝”。
3、教皇是基督教會的首腦,教會本來只是管理宗教事務的團體。由于基督教已傳遍全國,首都羅馬的教區地位最高,它的教長就稱為教皇。由于種種原因,羅馬教皇變成了一個太上皇,國王登位、加冕要由他來主持,和國王同行的時,教皇騎馬,國王只能步行。教會在各國都擁有全國三分之一左右的土地,殘酷剝削著土地上勞動的農奴。它還要向各國居民收取“什一稅”和種種臨時攤派的捐贈。不過,在羅馬梵蒂岡,還生活著一個高高在上的教皇,今天教皇的權力只限于管理宗教。4、伊斯蘭教是公元七世紀由麥加人穆罕默德在阿拉伯半島上首先興起,原意為“順從”,指順從和信仰創造宇宙的獨一無二的主宰安拉及其意志,以求得兩世的和平與安寧。信奉伊斯蘭教的人統稱為“穆斯林”,經過一千多年的歷史滄桑,卻始終沒有隕落。起初,伊斯蘭作為一個民族的宗教,接著作為一個封建帝國的精神源泉,然后又作為一種宗教、文化和政治的力量,一種人們生活的方式,在世界范圍內不斷地發展著,乃至成為21世紀世界的三大宗教之一。在30多個國家中,伊斯蘭教被定為國教。他們認為宇宙間只有一個主宰——“安拉”,并且依照各自的理解,遵循著《古蘭經》的教義。伊斯蘭教成為世界上一支不可忽視的力量。
5、世界歷史上時間最長的一次戰爭,就是英法兩國之間的“百年戰爭”(1337-1453)法國女英雄貞德孤軍奮戰拯救祖國的故事就發生在這次戰爭中。她帶領法國軍隊對抗英軍的入侵,支持法國查理七世加冕,為法國勝利做出了巨大貢獻。后為勃艮第黨人 所俘,他們用10000金幣的價格把她賣給英軍。1431年5月,英軍給她找了個“女巫”的罪名,在盧昂城用火刑把她處死。烈火在她腳下燃起時,人們聽到了她堅強的聲音“我永遠相信我的事業是正義的!”她死時只有19歲。6、1451年,尼古拉·哥白尼出生在意大利的熱那亞城。他 是15-16世紀的波蘭天文學家、數學家、教會法博士、牧師。(1451-1498)40歲時,哥白尼提出了日心說否定了教會的權威改變了人類對自然對自身的看法,當時羅馬天主教廷錯誤認為他的日心說違反《圣經》。但哥白尼仍堅信日心說,并認為日心說與圣經沒有矛盾,并經過長年的觀察和計算完成他的偉大著作《天體運行論》。1492年4月17日,他為了航海,與西班牙國王簽訂了“圣大非協定”。1492年10月12日,他發現了印第安人的島嶼--被他稱為圣薩爾多的巴哈馬群島中的華特林島。7.葉卡捷琳娜女皇,德國人,14歲隨母親約翰娜·伊麗莎白來到俄國,在一場政治婚姻中嫁給了俄國女皇伊麗莎白·彼得羅夫娜的外甥彼得三世。1761年,女皇伊麗莎白一世去世,正在懷孕的葉卡捷琳娜不敢輕舉妄動,眼睜睜地看著她的丈夫卡爾·彼得登上了皇位,成為沙皇彼得三世。彼得三世上臺之后一系列令人目瞪口呆的行動,終于將自己逼上了絕路。結果,自然是人心思變。1762年6月29日,葉卡捷琳娜發動政變,成功奪取皇位,囚禁了彼得三世,1762年7月17日,彼得三世死亡。經過18年的忍辱負重,葉卡捷琳娜終于等來了這一天,成為世界上幅員最大帝國的主人。
8.薄伽丘(1313-1375)佛羅倫薩人。第一個舉起“文藝復興”的大旗,開展反對封建的新文化運動。
但丁(1265-1321)著作《神曲》,小說集《十日談》。
彼得拉克(1304-1374)被稱為“人文主義之父”。
達芬奇(1452-1519)藝術家、科學家、文化“巨人”。繪畫《最后的晚餐》、《蒙娜麗莎》。
米開朗基羅(1475-1564)雕像《大衛》、《摩西》。
9、培根(1561-1626),英國文藝復興時期最重要的散作家、哲學家。被馬克思稱為“英國唯物主義和整個現代實驗科學的真正始祖”。代表作《新工具》在近代哲學史上具有劃時代的意義和廣泛的影響。
10、瓦特(1736年1月19日 — 1819年8月19日)是英國著名的發明家,是工業革命時的重要人物。1776年制造出第一臺有實用價值的蒸汽機。以后又經過一系列重大改進,使之成為“萬能的原動機”,在工業上得到廣泛應用。他開辟了人類利用能源新時代,標志著工業革命的開始。后人為了紀念這位偉大的發明家,把功率的單位定為“瓦特”。
11、托馬斯·杰斐遜(1743-1826),美國政治家、思想家、哲學家、科學家、教育家,第三任美國總統。他是美國獨立戰爭期間的主要領導人之一。1776年,作為一個包括約翰·亞當斯和本杰明·富蘭克林在內的起草委員會的成員,起草了美國《獨立宣言》。此后,他先后擔任了美國第一任國務卿,第二任副總統和第三任總統。他被普遍視為美國歷史上最杰出的總統之一,同華盛頓、林肯和羅斯福齊名。
第三篇:外國歷史故事讀后感
外國歷史故事讀后感
徐家傲
放下此書,不由深思。千年的沉淀,在這一個個故事之中,所有的美麗、殘酷、上進,社會的黑暗、信仰的崇高,都體現了出來。可又有誰能體會著世界的悲傷呢?
在這本書中,介紹了無數帝國的興衰起落。在這一個個王朝帝國之中,只有爾虞我詐,只有王權。可在他們回首之時,一定是感到了凄涼與傷痛,在他們成為王的路上,有多少血在鋪墊,有多少人在慘叫、哀號。
本書以輕松的筆在寫,其實筆墨應該更沉重一些。把死亡、戰敗寫得太容易。生命苦短,那么多人都已亡,卻只是淡淡幾筆,就寫出了那么多東西。真讓人不住的嘆惋啊。
在書中更讓我明白了他們愚蠢的宗教,他們把生命托付給了神。可他們有沒有想過,如果真的有神,那我們不過是被他們玩弄于鼓掌之中的小小螻蟻。他又為什么創造我們?為了給他獨尊的世界找點樂子嗎?如果那樣的話,我們便像養蜂人箱子里面的蜜蜂一樣,任人擺布,多可笑,多可悲。那些人撒謊、亂編,只是將自己的一切給了一個養蜂人。
在這本書中,我看到了很多。一切的故事都是人造就的,而人充滿著欲望、快樂、興奮、悲傷、恐懼,我們永遠也逃不脫。既然在這個世界之上,那就跟著歲月中浪,一起被埋沒吧。
第四篇:別拿皇帝當哥們兒歷史故事
雍正十三年(1735年)九月十一日,乾隆登上清帝國最高元首的位置剛八天,三旗都統李禧就來找這位新皇帝了。
李都統這天去找新皇帝,時機似乎不太好,因為這天恰好是雍正的靈柩從乾清宮南移到雍和宮的日子。副都統耿韜也勸過他,但他就是不聽。不過,正一身熱孝的乾隆沒有生氣,先命令賜座,坐下來了還不夠,又熱情地招呼李都統坐近些。面對領導主動拉近距離的做法,李都統也很配合,在匯報了公務后提出辭職。理由是:管著三個旗的兵力,權力太大。醉翁之意不在酒,當著新領導辭職的,往往是伸手要權的居多。
此時的乾隆可能是在軍方中還沒有親信,或者有意整頓京城的八旗部隊,或者琢磨透了李禧的心思,忽然顯得格外熱情,不但否決了李禧的口頭辭職報告,而且很肯定地說還要他管五六個旗。接著,乾隆進一步提示,要加大李禧的權力空間,除了管理現在的西四旗部隊,還會讓他插手東四旗的整頓業務。接見的最后,乾隆做了一個表態,說:“你不要怕,我也和你一樣不怕,天命在我這邊。”這似乎是在為李禧壯膽。李禧歡欣鼓舞,回到住所就憋不住對耿韜等好友、同事報告了這一好消息。
過了13天,李禧又來找乾隆,要匯報五件公事。匯報完第一件,他可能覺得自己是個角兒,于是提起漢族士兵的福利問題。對此,乾隆發了一個令人振奮的指示:等你當了總督,再具體打報告上來,具體實施。這個指示很積極,不但漢營戰士的福利問題得到了解決,更重要的是:李禧要升總督了。會談一結束,李禧馬上就將這一新消息告訴了好友們。
又過了一段時間,李禧又去見乾隆,商談苗疆事務。乾隆先叫李禧坐,然后居然抓住他的手大哭起來,還說了一些示弱的話。被老大拉著手哭,那種朝廷重臣的良好感覺油然而生,李禧激動地表示十分愿意幫忙,可“奴才是孤臣”。乾隆趁熱打鐵,說讓他放手去做。
看樣子要跟皇上做哥們兒了,李禧激動得大汗淋漓。乾隆馬上叫來太監,給李禧扇扇子。可李禧終究沒能冷靜下來,從宮里頭一出來,就讓副都統耿韜知道了上述一幕,并透露了乾隆還是太子時跟他說過的一件私事—當年二人曾談及乾隆最喜歡哪個兒子,李禧說是四爺,乾隆當場表揚了李禧,說他跟自己想的一樣。
可是不久,李禧的好運就到頭了。就在他給乾隆打報告說要提高漢兵待遇后不到一個星期,李禧被拿下了,連同被拿下的還有副都統耿韜,緣由是泄露密旨。
乾隆似乎開恩了,特別指示,在審訊中要尊重李禧和耿韜,“命審訊大臣宜存大體”。然而,這跟具體定罪沒有關系,李禧只承認自己泄露了辭職沒有得到批準、皇上叫他整頓東四旗的事項,余下的都是其他參與撰寫圣旨的人泄露的。
認不認罪已不是李禧自己說了算,墻倒眾人推,那些平時跟他交頭接耳過的朋友、同事,都紛紛來揭發、檢舉他,說他“任性刻薄”“擅作威福”“肆無忌憚”“狂妄悖謬”,甚至還揭發他家的宅子竟然有十四五層深。
這個時候,乾隆再也不會拉著李禧的手拉家常了,而是冷冷地批道:“著將耿韜一并交部,余依議。”雍正十三年十二月,李禧被斬。
嘴巴大在任何時代,永遠都不是件好事。在封建帝制社會惹殺身之禍,在文明社會當然不至于鬧到被殺頭,不過當今社會,人人的自我保護意識和隱私權意識都很強,只要觸及這一點,個個馬上變“乾隆”,因大嘴巴打官司的還少嗎?尤其是網絡圍剿,從心理感受而言,那滋味大概跟千刀萬剮的凌遲差不多吧。
第五篇:開國皇帝朱元璋歷史故事
元朝末年,元順帝昏庸無道。他整天只知道自己玩樂,軍國大事,一概不管。他還聽不進賢相脫脫的話,反而將他害死,于是金國盜賊蜂起,叛亂相繼,各地人民也紛紛起義。
這時,濠州(今安徽風陽)出了一個豪杰朱元璋。朱元璋出身牧童,17 歲時曾在皇覺寺當過和尚。元至正十二年(公元1352 年),他投奔了濠州起義軍郭子興。
朱元璋長得個兒高大,下巴向前翹,滿臉麻點,雖其貌不揚,但他驍勇多智。郭子興很器重他,還將義女馬氏許配他為妻。
已說這天元軍來攻城,朱元璋正帶了一小隊人馬在城頭巡邏,忽見一個仆人迎面跑來氣喘吁吁道:“朱公子快,快,張夫人有急事相商!”
朱元璋心里一怔,立即去見郭子興的夫人。進入內室,只見張夫人已哭得淚人兒一般,他的妻子馬氏也在一旁流淚。朱元璋連問三聲什么事,張夫人嗚嗚咽咽,連話也說不清楚。倒是馬氏幫她回答道:“義父已被孫德崖騙去,生死不明,你快想想辦法,去救他回來!”
孫德崖原是與郭子興一道起義的人,現在卻勾結了趙均用,將他騙去,企圖害他,奪他的主帥位置。
朱元璋不及問明底細,一個轉身跑出后室,大叫道:“快跟我來,郭帥有難!——盧大勇,你騎馬去報告彭將軍,讓他迅速帶兵到孫家去!”
朱元璋帶了隨身一小隊親兵,飛馬趕到了孫德崖家。但門卒擋住了不讓進。朱元璋也不與他們多羅嗦,嘴巴一努,眾士卒一齊上前,揮拳振臂,三拳兩腳將這伙門卒打散了。
朱元璋搶先進屋去,一腳踏進客廳,只見孫德崖與趙均用正在咬著耳朵商量往后咋辦。
他們見朱元璋風風火火闖進來,知道是來救郭子興的,忙不迭站起,故意問道:“朱公子有何貴干?”
朱元璋厲聲道:“眼下元軍兵臨城下,連日在攻城。兩位將軍不去打仗殺敵,反而將主帥騙來,意欲何為?”
孫德崖道:“我們正邀請主帥商議軍計大事,不敢勞你費心。你還是守城去吧!”
朱元璋道:“那么請問,主帥在哪里?”
孫德崖道:“主帥在哪里干你什么事?你是下屬,應該懂點規矩才是。”
朱元璋大怒,正要動手,只聽見背后腳步聲響,彭大帶了一大隊兵卒沖進門來,大叫道:“趙均用,你這小子,如何敢謀害主帥?”
孫德崖見自己手頭人少,怕吃了眼前虧,忙說:“兩位將軍鬧什么?主帥早已回府去了!”
朱元璋道:“你能讓我在尊府搜上一搜嗎?”
彭大接口道:“為什么搜不得?左右,與我里里外外全搜仔細了!”
嘩的一聲,眾人一哄進內室去了。
未元璋一手挺一只盾牌,一手提刀,雄赳赳地撞進內室,四處尋覓,忽聽見廳后有呻吟聲。他循聲走去,只見一間矮屋關得嚴嚴實實的。他一腳踢開木門,見屋里有一個人被鐵鏈鎖著在哭泣,仔細地一看,認得是郭子興。
他跨步上前,砍斷鐵鏈,命士卒將他背了出來。
孫德崖和趙均用見他救了郭子興,無話可說,只好眼睜睜看他出去。
朱元璋邊走邊回過頭說:“兩位與元帥一起舉事,為什么聽信流言蜚語,自相殘害?”
自此以后,郭子興更加重用朱元璋了。
這時正遇上元軍統帥賈魯生病死了,元軍退了回去。
朱元璋請示了郭子興,到家鄉去招兵買馬,居然一口氣被他招到700 名,其中24 人都是英材,包括徐達、湯和、花云、吳楨、費聚、華云龍、耿再成等人,以后都成了明朝的開國元勛。
再說自從出了上次孫德崖與趙均用私下拘留郭子興的事后,他們三人內心不和,常常勾心斗角。彭大是個粗魯的人,也經常要與他們發生爭吵,朱元璋夾在中間,左右為難。徐達建議他遠走高飛,另謀出路。朱元璋怕多帶兵馬出走引起別人的猜疑。徐達建議他只將這24 人帶走就可。朱元璋請示郭子興,說要去打定遠(今安徽定遠),打算邊招兵邊進兵。郭子興不懷疑他,欣然應諾,讓他獨自帶了24 人走了。
定遠附近有一個叫驢牌寨的地方,也駐扎著一伙起義軍。朱元璋先叫費聚去刺探消息,回報說寨中缺糧,難以為繼,正想投降元朝。
朱元璋大喜道:“機不可失,時不再來。咱們動手要快。”
他派費聚為先導,只挑了幾個人在身邊,上馬急行。
費聚心里不踏實,忙勸道:“朱公子,敵眾我寡,要打是打不贏的,不如先去招了兵馬來再與他們議論。”
朱元璋笑道:“人多了有什么用?人一多反而引起他們的懷疑。”
朱元璋來到寨前,寨主出來相迎。
朱元璋道:“郭元帥與足下是老朋友了,聽說足下寨中缺乏軍糧,恐吃元軍的虧,所以派我們來邀請各位合伙,若是足下單獨行動,免不了要有危險。”
寨主猶豫不決,說先讓朱元璋留下一件信物,朱元璋就慨然摘下自己的箭囊給了他。
寨主大喜,請他們喝了一頓酒,然后約定3 天后去降。朱元璋留下費聚在那里,自己就回來了。