第一篇：中國有意思姓氏更換的歷史故事

歷史上的改姓集錦

歷史上有很多的改姓的情況，改姓的原因多種多樣，比如避諱、避仇避禍、賜姓等這些都是主要的改姓原因。

1、避諱：

五代十國時期有后晉高祖石敬瑭，為了避諱，將敬改為茍姓，后有一部分人又改回了敬姓，還有的人繼續姓茍。

東漢第二代皇帝明帝劉莊，為了避諱，將全國的莊姓改為嚴姓。

東漢安帝劉怙，其父為劉慶，后安帝下令將全國的慶姓改為賀姓，賀姓也是當今一個比較普遍的姓氏。

清朝的時候，因避諱孔子(孔子名丘，字仲尼)，雍正皇帝下令將“丘”改為“邱”。唐朝憲宗時期，為了避諱憲宗李純的名字，將淳于氏，改為單字于，（淳與純同音），宋朝以后有一部分人又改回了復姓，但是仍有一部分人保留了單字姓。

隋煬帝繼位后,楊姓改為湯姓

2、避仇避禍：

孔子著名弟子，儒商始祖端木子貢的后代，在秦始皇焚書坑儒之后，而改姓端、木、貢等，后木又有改為沐。

據說當年劉伯溫對朱元璋說過沐英能“長槍刺月”，將來對大明江山肯定不利。為了除掉沐英，朱元璋采用了劉伯溫的主意，即將沐英送至云南。古人認為，云南為“火”地。劉伯溫的意思也就是沐英姓木，將他送到云南就是將其“燒死”。沐英臨去云南前，深感大禍臨頭，求見了義母馬皇后。馬皇后考慮，不去云南屬于抗旨，肯定要殺頭，還不如趕赴云南就任。去云南前可將木姓改為“沐”姓，這樣有了水，木自然不會著火，沐英的名也就保住了。

南宋時候宰相呂蒙正被吳姓大臣陷害，為了躲避追殺，他將幾個兒子改為高、盧、江等姓氏逃往臺灣。

五代最后一個王朝為后周，后周世宗柴榮是一代明君，世宗死后趙匡胤陳橋兵變，黃袍加身做了北宋的開國皇帝，后來潘美、盧琰分別收養了世宗的兩個兒子，這兩個孩子分別姓了潘和盧。盧琰所收養的柴熙誨的后人也就是當今浙江一帶九支盧里面的一支。據說柴氏后來又有因避禍而改林、邱等氏。

3、賜姓：

五代后唐本為沙陀族，為唐朝賜姓李，故其國號亦為唐。

西夏元昊為唐朝賜姓李。

三國時，諸葛亮平哀勞夷后，賜當地少數民族趙、張、楊、李等姓。

北齊時期原來的魏國后裔元景安、元文遙被賜高姓。

唐朝李績本名徐世績，輔助唐高祖李淵打天下立了功，賜姓李，成為李世績；他的孫子徐敬業，曾起兵反武則天。

明朝鄭和本姓馬，因為在“靖難之役”的鄭村壩(今北京東壩)一戰中表現突出，被明成祖賜姓鄭。

明朝鄭成功曾被賜姓朱，但是因為朱為國姓，因此為了避諱他也未敢用朱姓，因此被稱為“國姓爺”。

明永樂年間，成祖伐漠北，蒙古王子也先土干，率妻子部署來降，賜姓金氏。

傳說大食國人李訶末將軍以及李秀升和波斯人李玹、李殉均為唐時皇帝賜姓。元代達姓回回（今分布在江蘇省六合縣），據達氏家譜，其先世為色目人，名母把拉沙（波斯語：官爵之稱），因功績卓著，被元王朝封為平章政事，并賜名達不華。其后裔取其達不華名字首

音立姓。今居住在我國湖北荊州、河南南陽等地的答姓回族群眾，也為皇帝賜姓，據清道光二十五年（公元1845年）《答氏宗譜》載，其族原籍西域，自元世祖圣元癸巳（公元1293年），諱剌罕與剌海祖，同孛可人，獻大珠，賜價不受，皇嘉其廉，命姓答氏。其后裔以達氏為姓。

李突地稽靺鞨（分布在松花江、牡丹江流域及黑龍江中下游)酋長，唐朝初建時即來唐朝貢，后曾擊敗進攻幽州的突厥兵，于貞觀初年被唐太宗李世民任為右衛將軍，賜為李氏。李嘉慶蛛鞘族人，本姓茹，名常，徙幽州，為朔方部將，以戰功被賜姓李，更名嘉慶。其子李懷光，唐德宗時被封為都虞侯。

第二篇：中國經典歷史故事匯總（范文）

中國經典歷史故事匯總

中國經典歷史故事一

1、宗愨（què）乘風破浪

宗愨，字元干，是南陽涅陽人。他的叔父宗炳，學問很好但不肯做官。宗愨小的時候，宗炳問他長大后志向是什么？他回答：“希望駕著大風刮散綿延萬里的巨浪。”（宗炳說：“就算你不能大富大貴，也必然會光宗耀祖。”）有一次宗愨的哥哥宗泌結婚，結婚的當晚就遭到強盜打劫。當時宗愨才14歲，卻挺身而出與強盜打斗，把十幾個強盜打得四下潰散，根本進不了正屋。當時天下太平，有點名望的人都認為習文考取功名是正業。宗炳因為學問高，大家都喜歡跟著他讀儒家經典。而宗愨因為任性而且愛好武藝，因此不被同鄉稱贊。

原文：

宗愨字元干，南陽涅陽人也。叔父炳高尚不仕。愨年少時，炳問其志。愨曰：“愿乘長風破萬里浪。”炳曰：“汝若不富貴，必破我門戶。”兄泌娶妻，始入門，夜被劫，愨年十四，挺身與拒賊，十余人皆披散，不得入室。時天下無事，士人并以文藝為業，炳素高節，諸子群從皆好學，而愨任氣好武，故不為鄉曲所稱。

2、祖逖聞雞起舞

當初，范陽人祖逖，年輕時就有大志向，曾與劉琨一起擔任司州的主簿，與劉琨同寢，夜

半時聽到雞鳴，他踢醒劉琨，說：“這不是令人厭惡的聲音。”就起床舞劍。渡江以后，左丞相司馬睿讓他擔任軍咨祭酒。祖逖住在京口，聚集起驍勇強健的壯士，對司馬睿說：“晉朝的變亂，不是因為君主無道而使臣下怨恨叛亂，而是皇親宗室之間爭奪權力，自相殘殺，這樣就使戎狄之人鉆了空子，禍害遍及中原。現在晉朝的遺民遭到摧殘傷害后，大家都想著自強奮發，大王您確實能夠派遣將領率兵出師，使像我一樣的人統領軍隊來光復中原，各地的英雄豪杰，一定會有聞風響應的人！”司馬睿一直沒有北伐的志向，他聽了祖逖的話以后，就任命祖逖為奮威將軍、豫州刺史，僅僅撥給他千人的口糧，三千匹布，不供給兵器，讓祖逖自己想辦法募集。祖逖帶領自己私家的軍隊共一百多戶人家渡過長江，在江中敲打著船槳說：“祖逖如果不能使中原清明而光復成功，就像大江一樣有去無回！”于是到淮陰駐扎，建造熔爐冶煉澆鑄兵器，又招募了二千多人然后繼續前進。

原文：

范陽祖逖，少有大志，與劉琨俱為司州主簿，同寢，中夜聞雞鳴，蹴琨覺曰：“此非惡聲也！”因起舞。及渡江，左丞相睿以為軍諮祭酒。逖居京口，糾合驍健，言于睿曰：“晉室之亂，非上無道而下怨叛也，由宗室爭權，自相魚肉，遂使戎狄乘隙，毒流中土。今遺民既遭殘賊，人思自奮，大王誠能命將出師，使如逖者統之以復中原，郡國豪杰，必有望風響應者矣！”睿素無北伐之志，以逖為奮威將軍、豫州刺史，給千人廩，布三千匹，不給鎧仗，使自召募。逖將其部曲百余家渡江，中流，擊楫而誓曰：“祖逖不能清中原而復濟者，有如大江！”遂屯淮陰，起冶鑄兵，募得二千余人而后進。

3、畫家趙廣不屈

趙廣是合肥人，本來是李伯時家里的書童。李伯時作畫的時候就侍奉在左右，時間長了就擅長畫畫了，尤其擅長畫馬，幾乎和李伯時所作的一樣。建炎年間，他落在金兵手里。金兵聽說他擅長畫畫，就讓他畫擄來的婦人。趙廣毅然推辭作畫，金兵用刀子威脅，沒得逞，就將他的右手拇指砍去。而趙廣其實是用左手作畫的。局勢平定以后，趙廣只畫觀音大士。又過了幾年，趙廣死了，如今有地位的知識分子所藏的李伯時的觀音畫，大多是趙廣的手筆。原文：

趙廣，合肥人。本李伯時家小史，伯時作畫，每使侍左右。久之遂善畫。尤工畫馬。幾能亂真，建炎中陷賊，賊聞其善畫，使圖所虜婦人，廣毅然辭以實不能畫，脅以白刃，不從遂斷右手拇指遣去，而廣平生適用左手。亂定，惟畫觀音大士而已。又數年，乃死，今士大夫所藏伯時觀音，多廣筆也。

中國經典歷史故事二

1、范仲淹有志于天下

范仲淹二歲的時候死了父親。母親很窮，沒有依靠。就改嫁到了常山的朱家。（范仲淹）長大以后，知道了自己的生世，含著眼淚告別母親，離開去應天府的南都學舍讀書。（他）白天、深夜都認真讀書。五年中，竟然沒有曾經脫去衣服上床睡覺。有時夜里感到昏昏欲睡，往往把水澆在臉上。（范仲淹）常常是白天苦讀，什么也不吃，直到日頭偏西才吃一點東西。就這樣，他領悟了六經的主旨，后來又立下了造福天下的志向。他常常自己講道：“當先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。”

原文：

范仲淹二歲而孤，母貧無靠，再適常山朱氏。既長，知其世家，感泣辭母，去之南都入學舍。晝夜苦學，五年未嘗解衣就寢。或夜昏怠，輒以水沃面。往往糜粥不充，日昃始食，遂大通六經之旨，慨然有志于天下。常自誦曰：當先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。

2、陳蕃愿掃除天下

陳藩十五歲的時候，曾經獨自住在一處，庭院以及屋舍十分雜亂。他父親同城的朋友薛勤來拜訪他，對他說：“小伙子你為什么不整理打掃房間來迎接客人？”陳藩說：“大丈夫處理事情，應當以掃除天下的壞事為己任。不能在乎一間屋子的事情。”薛勤認為他有讓世道澄清的志向，與眾不同。

原文：

藩年十五，嘗閑處一室，而庭宇蕪歲。父友同郡薛勤來候之，謂藩曰：“孺子何不灑掃以待賓客？”藩曰：“大丈夫處世，當掃除天下，安事一室乎？”勤知其有清世志，甚奇之。

3、班超投筆從戎

班超為人有遠大的志向，不計較一些小事情。然而在家中孝順勤謹，過日子常常辛苦操勞，不以勞動為恥辱。他能言善辯，粗覽了許多歷史典籍。公元62年(永平五年)，哥哥班固被征召做校書郎，班超和母親也隨同班罟到了洛陽。因為家庭貧窮，班超常為官府抄書掙錢來養家。他長期抄寫，勞苦不堪，有一次，他停下的手中的活兒，扔了筆感嘆道：“大丈夫如果沒有更好的志向謀略，也應像昭帝時期的傅介子、武帝時期的張騫那樣，在異地他鄉立下大功，以得到封侯，怎么能長期地在筆、硯之間忙忙碌碌呢？”旁邊的人都嘲笑他，班超說：“小子怎么能了解壯士的志向呢！”

原文：

班超字仲升，扶風平陵人，徐令彪之少子也。為人有大志，不修細節。然內孝謹，居家常執勤苦，不恥勞辱。有口辯，而涉獵書傳。永平五年。兄固被召詣校書郎，超與母隨至洛陽。家貧，常為官傭書以供養。久勞苦，嘗輟業投筆嘆曰：“大丈夫無它志略，猶當效傅介子、張騫立功異域，以取封侯，安能久事筆研間乎？”左右皆笑之。超曰：“小子安知壯士志哉！”

[中國經典歷史故事匯總]

第三篇：中國姓氏標準版

中國姓氏大全標準版

一、中國姓氏的來源

中國人在母系氏族社會的時候就有“姓”了,是跟母親的姓.“姓”是“女”和“生”組成,就說明最早的姓 只知有母,不知有父.所以夏,商,周的時候,人們有姓也有氏.“姓”是從居住的村落,或者所屬的部族名稱而來;氏是從君主所封的地,所賜的爵位,所任的官職,或者死后按照功績,追加的稱號而來所以貴族有姓,有名,也有氏;平民有姓有名,沒有氏.如黃帝,姓公孫,生于軒轅之丘,故稱為軒轅氏,同“氏”的男女可以通婚,同”姓“的男女卻不可以通 婚。因為中國人很早就發現這條遺傳規律：近親通婚對后代不利,后來儒家用倫理解釋了這一條。

二、中國姓氏大全

中國的姓氏到底有多少呢?目前還沒有一個準確的數據,如先秦時期的姓氏書籍《世本》收入18姓875氏，盡管其中有些姓氏沒有留傳下來，但絕大部分都使用至今。兩漢以后，一些新的姓氏和由少數民族漢化改姓而來的姓氏大量涌現，唐代初年編修的《大唐氏族志》收錄293姓；唐代中葉人林寶編撰《元和姓纂》，收入姓氏1233個；中國古代幼兒啟蒙讀物中的百家姓是北宋時寫的，里面一共收集了單姓408個，復姓30個，一共438個。宋朝人撰著《通志·氏族略》和《姓解》，分別收的姓氏為2255和2568個。此外，明朝人陳士元所《姓觿》一書，收錄姓氏3625個；王圻撰《續文獻通考》，收錄姓氏4657個。至于現代人編寫的姓氏書籍，也都收錄了較多的姓氏。其中如《中國姓氏大全》收錄姓氏5600多個，《中國姓氏匯編》收錄5730個，《中國姓符》收錄6363個，《姓氏辭典》收錄8000多個，《中國姓氏大辭典》收入11969個，《中華古今姓氏大詞典》收錄12000多個。據專家保守估計，我國實際使用過和正在使用的姓氏大約有20000個。

唐太宗的時候--公元627年,吏部尚書高士廉,收集民間的姓記錄,寫成一本書“氏族志”;,頒布天下,作為當時推舉賢能做官,或搓合婚姻的依據.并且有門第之分.在東西晉的時候,仕大夫的家族門第觀念更為普遍.中國姓氏大全中,中國的四個大姓是張王李趙;歷史悠久，分布廣泛，如李氏是皇帝賜姓最多的。根據最新的統計，單是姓張的, 就有一億人。1977年史學家李棟明，在“東方雜志”上發表過一篇有關姓的論文，文中指出：華人最大的十個姓是： 張，王，李，趙，陳，楊，吳,劉，黃，周。這十個姓占華人人口40%，約四億人.第二大的十個姓是： 徐，朱，林姓，孫，馬，高，胡，鄭，郭，蕭。占華人人口10%以上。第三

大的十個姓是： 謝，何，許，宋，沈，羅，韓，鄧，梁，葉。占華人人口10%。接下來的十五個大姓是： 方，崔，程，潘，曹，馮，汪，蔡，袁，盧，唐，錢，杜，彭，陸，加起來也占總人口的10%。在中國十億人口中，有七億人口姓了45個大姓。另外的三億多人的姓，都是比較少見的，象毛，江，白，文，關，廖，苗，池等等.三、中國姓氏大全目錄

趙 錢 孫 李 周 吳 鄭 王 馮 陳 褚 衛

蔣 沈 韓 楊 朱 秦 尤 許 何 呂 施 張

孔 曹 嚴 華 金 魏 陶 姜 戚 謝 鄒 喻

柏 水 竇 章 云 蘇 潘 葛 奚 范 彭 郎

魯 韋 昌 馬 苗 鳳 花 方 俞 任 袁 柳

酆 鮑 史 唐 費 廉 岑 薛 雷 賀 倪 湯

滕 殷 羅 畢 郝 鄔 安 常 樂 于 時 傅

皮 卞 齊 康 伍 余 元 卜 顧 孟平黃

和 穆 蕭 尹 姚 邵 湛 汪 祁 毛 禹 狄

米 貝 明 臧 計 伏 成 戴 談 宋 茅 龐

熊 紀 舒 屈 項 祝 董 梁 杜 阮 藍 閔

席 季 麻 強 賈 路 婁 危 江 童 顏 郭

梅 盛 林 刁 鍾 徐 邱 駱 高 夏 蔡 田

樊 胡 凌 霍 虞 萬 支 柯 昝 管 盧 莫

經 房 裘 繆 干 解 應 宗 丁 宣 賁 鄧

郁 單 杭 洪 包 諸 左 石 崔 吉 鈕 龔

程 嵇 邢 滑 裴 陸 榮 翁 荀 羊 於 惠

甄 麴 家 封 芮 羿 儲 靳 汲 邴 糜 松

井 段 富 巫 烏 焦 巴 弓 牧 隗 山 谷

車 侯 宓 蓬 全 郗 班 仰 秋 仲 伊 宮

寧 仇 欒 暴 甘 鈄 歷 戎 祖 武 符 劉

景 詹 束 龍 葉 幸 司 韶 郜 黎 薊 溥

印 宿 白 懷 蒲 邰 從 鄂 索 咸 籍 賴

卓 藺 屠 蒙 池 喬 陽 郁 胥 能 蒼 雙

聞 莘 黨 翟 譚 貢 勞 逄 姬 申 扶 堵

冉 宰 酈 雍 卻 璩 桑 桂 濮 牛 壽 通

邊 扈 燕 冀 僪 浦 尚 農 溫 別 莊 晏

柴 瞿 閻 充 慕 連 茹習宦 艾 魚 容

向 古 易 慎 戈 廖 庾 終 暨 居 衡 步

都 耿 滿 弘 匡 國 文 寇 廣 祿 闕 東

歐 殳 沃 利 蔚 越 夔 隆 師 鞏 厙 聶

晁 勾 敖 融 冷 訾 辛 闞 那 簡 饒 空

曾 毋 沙 乜 養 鞠 須 豐 巢 關 蒯 相

查 后 荊 紅 游 竺 權 逮 盍 益 桓 公

萬俟 司馬 上官 歐陽 夏侯 諸葛 聞人 東方 赫連 皇甫 尉遲 公羊

澹臺 公冶 宗政 濮陽 淳于 單于 太叔 申屠 公孫 仲孫 軒轅 令狐

鐘離 宇文 長孫 慕容 司徒 司空 召 有 舜 葉赫那拉 叢 岳

寸 貳 皇 僑 彤 竭 端 赫 實 甫 集 象

翠 狂 辟 典 良 函 芒 苦 其 京 中 夕

之 章佳 那拉 冠 賓 香 果 依爾根覺羅 依爾覺羅 薩嘛喇 赫舍里 額爾德特

薩克達 鈕祜祿 他塔喇 喜塔臘 訥殷富察 葉赫那蘭 庫雅喇 瓜爾佳 舒穆祿 愛新覺羅 索綽絡 納喇 烏雅 范姜 碧魯 張廖 張簡 圖門 太史 公叔 烏孫 完顏 馬佳 佟佳

富察 費莫 蹇 稱 諾 來 多 繁 戊 樸 回 毓

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泰 秘 亥 紹 以 壬 森 齋 釋 奕 姒 朋

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曠 遇 偶 前 由 咎 塞 斂 受 瀧 襲 釁

叔 圣 御 夫 仆 鎮 藩 邸 府 掌 首 員

焉 戲 可 智 爾 憑 悉 進 篤 厚 仁 業

肇 資 合 仍 九 衷 哀 刑 俎 仵 圭 夷

徭 蠻 汗 孛 乾 帖 罕 洛 淦 洋 邶 鄲

郯 邗 邛 劍 虢 隋 蒿 茆 菅 萇 樹 桐

鎖 鐘 機 盤 鐸 斛 玉 線 針 箕 庹 繩

磨 蕢 甕 弭 刀 疏 牽 渾 惲 勢 世 仝

同 蟻 止 戢 睢 冼 種 涂 肖 己 泣 潛

卷 脫 謬 蹉 赧 浮 頓 說 次 錯 念 夙

斯 完 丹 表 聊 源 姓 吾 尋 展 出 不

戶 閉 才 無 書 學 愚 本 性 雪 霜 煙

寒 少 字 橋 板 斐 獨 千 詩 嘉 揚 善

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彌 阿 素 長 僧 隱 仙 雋 宇 祭 酒 淡

塔 琦 閃 始 星 南 天 接 波 碧 速 禚

騰 潮 鏡 似 澄 潭 謇 縱 渠 奈 風 春

濯 沐 茂 英 蘭 檀 藤 枝 檢 生 折 登

駒 騎 貊 虎 肥 鹿 雀 野 禽 飛 節 宜

鮮 粟 栗 豆 帛 官 布 衣 藏 寶 鈔 銀

門 盈 慶 喜 及 普 建 營 巨 望 希 道

載 聲 漫 犁 力 貿 勤 革 改 興 亓 睦

修 信 閩 北 守 堅 勇 漢 練 尉 士 旅

五 令 將 旗 軍 行 奉 敬 恭 儀 母 堂

丘 義 禮 慈 孝 理 倫 卿 問 永 輝 位

讓 堯 依 猶 介 承 市 所 苑 杞 劇 第 零 諶 招 續 達 忻 六 鄞 戰 遲 候 宛

勵 粘 薩 鄺 覃 辜 初 樓 城 區 局 臺

原 考 媯 納 泉 老 清 德 卑 過 麥 曲

竹 百 福 言 第五 佟 愛 年 笪 譙 哈 墨

南宮 賞 伯 佴 佘 牟 商 西門 東門 左丘 梁丘 琴

后 況 亢 緱 帥 微生 羊舌 海 歸 呼延 南門 東郭

百里 欽 鄢 汝 法 閆 楚 晉 谷梁 宰父 夾谷 拓跋

壤駟 樂正 漆雕 公西 巫馬 端木 顓孫 子車 督 仉 司寇 亓官

鮮于 鍾離 蓋 逯 庫 郟 逢 陰 薄 厲 稽 閭丘

公良 段干 開 光 操 瑞 眭 泥 運 摩 偉 鐵 迮

四、部分姓氏解釋

白:

得姓始祖：炎帝大臣白乙。

圖騰釋義：白姓是以皇鳥為圖騰的風姓分支，由“鳥”和“白”（日出湯谷）組成，義為鳥載日飛行，與皇同義。傳說炎帝臣白阜之子白乙為白氏之祖。

郡望探流：南陽郡。戰國時期泰昭王三十五年(公元前272年)設置。相當于今河南省熊耳山以南、湖北省大洪山以北地區。治所在宛縣(今河南省南陽市)。

人文景觀：

1、河南信陽市息縣的白土店村是白姓發祥地之一

2、白居易墓位于河南洛陽香山寺東北處

3、秦國遺跡地處陜西咸陽是白姓發祥地之一

家風家規：于何保終吉？強弱剛柔間，上遵周孔訓，旁鑒老莊言，不唯鞭其后，亦要軛其先。——唐·白居易的家訓

姓氏對聯：詩歌杰作香山士；辭賦傳奇濾水羅。

包:

得姓始祖：春秋后期，楚國的大夫申包胥。

圖騰釋義：包姓，伏羲氏繼承其母仇夷氏的蛇圖騰為姓。“包”的“勹”和“巳”均為蛇。“包”與“抱”古為同義，即仇夷氏之女華胥懷抱蛇子伏羲之像。因而伏羲熟食稱“庖俎”，稱為“庖犧氏”。

郡望探流：上黨郡。戰國時韓國初置。秦滅韓后因之。治所在壺關(今山西省長治市北)。相當于今山西省沁水以東地區。

人文景觀：

1、湖北江陵市是包姓發源地

家風家規：豪滑胃威，凈羅比峻。節婦守義，子歸宗。——宋·包拯

姓氏對聯：盡交天下賢豪長者；常作江山煙月主人。

陳:

得姓始祖：西周初年，舜帝后代陳胡公。

圖騰釋義：陳是太昊氏炎帝氏及其后裔的天文中心的象形。陳由“東”和“太陽升降的階梯”組成。東為日在木中，此木又叫槫木、扶木、扶桑、若（叒）、建木。日在木下為杳，日在樹頂為杲，日在地平為旦，日在山下為昏，日在午前午后為昃，當槫木轉為建木天干時稱為“重”，所以古代“重”、“東”為一義。樹立“扶桑”或“扶木”的地方為陳，古代有陳倉、陳留、陳等，它們都是天文觀測中心，也都是當時陳的首都或京城。風陳以燧人氏裔鋒氏為始祖，媯陳以胡公滿為始祖。

郡望探流：穎川郡。秦王政十七年(公元前230年)初置。以穎水得名，治所在陽翟(今河南省禹縣)。東魏又移治穎陽(今許昌市)。轄境相當于今河南省南部。戰國時，陳軫曾任楚國相，封為穎川侯，由此陳氏望族出于穎川。

人文景觀：

1、河南周口市淮陽縣是胡公滿的封地，為陳姓的發源地

2、河南商丘市永城縣的陳勝墓

3、位于山西晉城市陽城縣的皇城相府，是陳氏聚居地

4、位于寧波市鄞（音同“銀”）縣的千年古村走馬塘村是陳氏聚居地

5、溫州市永嘉縣的芙蓉村是陳氏聚居地

6、廈門市集美區的陳嘉庚故居

7、廣州中山7路的陳氏書院

8、江南氣質的鄭營村，位于云南個舊市石屏縣

家風家規：要孝、要悌、要忠、要信、要禮、要義、要廉、要恥。——長沙穎川《陳氏續修支譜》

姓氏對聯：白陽花卉迎春畫；疏竹鳴禽報喜圖。

程:

得姓始祖：西周初年，程國國君程休父。

圖騰釋義：程是炎帝第五世祝融八姓之一的族稱，由“禾”和“呈”組成。炎帝神農氏擅長種植谷物，所以程從“禾”。“呈”是“皇”的變體，炎帝是三皇之一，具有司天掌管天表的至上權，這種世職由程姓繼承。風姓別支，始祖吳回。

郡望探流：安定郡。漢置，現在寧夏固原縣。

人文景觀：

1、春秋時的程邑位于陜西咸陽市，是程姓發源地之一

2、河南洛陽市是商朝時程國所在地。為程姓發源地之一

3、安徽黃山市歙縣屯溪鎮的屯溪老街的程氏三宅

4、程咬金后裔的程家祠堂位于江西景德鎮市浮梁縣瑤里鎮

家風家規：莫不孝二親，莫不棄本逐末，莫盜賊累恥先靈，知四畏，遠五刑，政寬以調民，躬事廉儉，勤習經藝，用九思立德，無忘好善。——西晉程延《程氏家訓》

姓氏對聯：詩文金石遺春海；詞韻茗柯集午橋。

曹:

得姓始祖：帝嚳時，陸終第五子曹安。

圖騰釋義：曹姓炎帝第五世祝融八姓之一的族稱。曹上部取象在靈臺（瑤臺或壇臺）設立的春秋東西卯酉二建木，是兩個“東”字左右并列，表示卯和酉在一條水平線上，中間穿過建木。下部就是靈臺，又是日出湯谷的象形。曹姓始祖為陸終五子安。曹族遷到中國臺灣后稱為曹人。周文王第13子振鐸封曹得姓。

郡望探流：譙郡。東漢建安末年從沛郡分出一部分設置譙郡，治所在譙縣(今安徽省亳縣)。三國魏時轄境在今安微河南兩省之間。出自姬姓的邾國曹氏；后人多居于譙郡，漢代形成望族。漢相曹參即屬此支。

人文景觀：

1、戰國曹國貴族墓地位于山東荷澤市定陶縣，是曹氏發源地

2、山東聊城東阿縣的曹植墓

3、浙江金華市曹宅鎮的曹氏聚居地

4、曹雪芹紀念館位于北京市海淀區西山腳下植物園內

5、曹家大院位于山西太谷縣城西南5公里的北汪村

6、曹操宗祖墓群在安徽毫州市

家風家規：吾昔為頓丘令，年二十三。思此時所行，無悔于今。今汝年已二十三矣，可不勉歟？——曹操《戒子植》

姓氏對聯：野田黃雀行千里；芹圃紅樓夢百回

蔡:

得姓始祖：西周初年時，蔡國國君蔡鐘。

圖騰釋義：蔡是炎帝氏中的以長尾鳥為圖騰的氏族的族稱。因為這種鳥好殺好斗，直到斗死才肯罷休，在甲骨文中作“殺”解，這種長尾鳥是山雉。這個字后來又衍化為“刈”。蔡圖騰由兩個鳥的圖形組成，右面的鳥是蔡的本字，左面的鳥代表炎帝的丹鳳，即山雉。蔡姓也是具有司天權的氏族，同樣也是炎帝族的別稱。周公封文王孫胡于蔡，稱蔡鐘，子孫以國為姓。

郡望探流：濟陽郡。晉惠帝(公元290-306年在位)時從陳留郡分出。在今河南、山東兩省交界處。

人文景觀：

1、蔡國故城位于河南駐馬店市上蔡縣是蔡姓發源地

2、陜西漢中市洋縣的蔡倫墓

3、福建泉州市南安縣的蔡氏古民居建筑群

4、浙江金華市磐安縣的蔡氏宗祠

家風家規：故覽照拭面，則思其心之潔也；傅脂，則思其心之和也；加粉，則思其心之鮮也；澤發，則思其心之順也；用櫛，則思其心之理也；立髻，則思其心之正也；攝髻，則思其心之整也。——東漢蔡邕《女誡》

姓氏對聯：敬仲造紙傳中外；伯喈隸書鑒古今。

崔:

得姓始祖：西周時，齊國的王族崔季。

圖騰釋義：崔是淮夷的分支，由“山”和“隹”兩部分組成。是短尾鳥，“山”代表大山紀歷，中央的山峰叫天齊，兩邊的山峰稱“博山”，是以山峰作為觀測日月出沒的方位來確定季節的。崔是姜姓別支。炎帝裔孫穆伯封崔邑得姓。

郡望探流：博陵郡。東漢本初元年(公元146年)置郡。轄境相當于今河北省安平縣至安國縣一帶。

人文景觀：

1、季子的封邑地處山東章丘市是崔姓發源地

2、山西晉城市陵川縣的崔府君廟

3、河南鞏義市的崔氏祠堂

家風家規：一要懂得生活貧乏是好事，二要懂得“不能忠清，何以戴天履地”。——唐·崔玄 之母崔盧氏“母訓”

姓氏對聯：寒雀鳴雙喜；古文釋五經。

江

得姓始祖：春秋時，江國國君江太泉。

圖騰釋義：江姓是共工氏的本姓，以水、工（矩、勾股）、日、蛇為復合圖騰。日為炎帝太陽圖騰，蛇為本族圖騰。世為水正、工正、土正、木正，所以又以水、工為圖騰。凡江、、鴻、紅、工、邛、龔、洪、恭等皆為其分支。

郡望探流：濟陽郡。戰國時魏有濟陽邑，西漢置濟陽縣，治所在今河南省蘭考縣東北。晉惠帝時，從陳留郡分出一部分置濟陽郡，轄境相當于今河南省蘭考縣以東，山東省東明縣以南地區。東晉后此郡廢。江姓的望族與它的發源地相距不遠(在河南省境內)。

人文景觀：

1、江國遺址在今駐馬店正陽縣，是江姓發源地

2、安徽宣城市旌德縣江村是江氏聚居地

3、江西上饒市婺源縣的上曉起村，是江氏聚居地

家風家規：

刻炬成詩，夢筆生花。——梁·江洪

姓氏對聯：松泉詩意遠；梅鶴詞聲高。

景

得姓始祖：春秋時，齊國齊景公。

圖騰釋義：景是以天文觀測為職業的氏族的族稱。由“日”和“京”兩部分組成。“京”代表天文臺，日代表正午的太陽。景就是在天文臺觀測表干在正午12時的日晷影，“景”是“影”的簡寫。京的下部的“”是干欄靈臺，在上面立天表，中午的時候觀測表干的投影。所以“景”是“日”“表干”“靈臺”三者合一的圖騰像。始于陸終八姓之一羋姓，分支有楚公族景姓，齊景公裔景姓。

郡望探流：晉陽縣。春秋時晉國都城，后為趙國晉陽邑。漢代設置晉陽縣，為太原郡治所。在今山西省太原市。

人文景觀：

1、陜西臨潼的東漢櫟陽侯景丹墓。

2、現藏山東濟寧市博物館的景君碑。

家風家規：

敬奉祖先，講究孝悌，勤務正業，嚴格班輩。——陜西乾縣姜村鄉《景氏家訓》

姓氏對聯：無瓦全，寧玉碎，香留姓氏；作詩解，編易說，功在經書。

冀

得姓始祖：春秋時期晉國大夫冀芮。

圖騰釋義：冀是三苗人的族姓。冀，是古三苗人的博山天齊中心，由三苗傳天數者雙手持天竿奎表構成。“共”為雙手持天竿牙璋；傳天數者站立在立天竿的大地中心，進行博山天齊紀歷活動，由制歷者人首所象，楷書作“田”字型；其首三毛羽，象義“三苗”，楷書作“北”字型。此地又演變為三苗九黎族的聚居地，名“冀州”“中冀”，義為天地之中。天界星為朱雀座冀宿。共工、蚩尤同為始祖，以地為姓。新鄭潩水是其另

一居地。“冀州”包括今山西、河南、河北、京津、遼寧、吉林南、內蒙古東南部一帶（含幽州）。

郡望探流：渤海郡。現在河北滄縣一帶，漢高帝五年（前202年）初置。

人文景觀：

1、甘肅省冀縣，是冀姓的發源地

2、山西河津縣東北處的冀亭，是當年冀國國都

家風家規：作清靜史，留端恪名。——南朝·冀僑官

姓氏對聯：太原蜚循牧之聲；著作擅詞壇之譽。

吉

得姓始祖：上古時，黃帝佐臣允伯儵。

圖騰釋義：吉姓是句龍氏姓。古作姞，又作佶，是共工氏子允伯儵句龍后土的本字。共工之“工”，作“”，治水的工正、土正。共工以黑蛇儵（肥遺或虺）為圖騰，其子句龍為蛇，仍為水正，以平治水土為終身事業，終身不離勾股和矩尺，于是取象“”，上象勾股，下象矩，楷書作“士”，區別于“工”。其下方的“口”是被平治后的水澤，與今“水庫”相似。“、”象水，“”象平治后的湖澤、大地，“”象堤壩山陵。地平天成，天下太平，故吉。句龍因而祭為“皇天后土”，土地公、地母。其德地勢紳，厚德載物。曾佐黃帝治天下，時居遼寧老哈河（古稱土河、屠何河）。

郡望探流：馮翎郡。漢武帝太初元年(公元前104年)設置左馮翎，為“三輔”之一。三國魏(公元三世紀)將左馮翎改為馮翎郡。相當于今陜西省韓城以南、白水以東、渭河以北一帶。

人文景觀：

1、山西省吉縣是吉姓發源地

2、河南汲縣的西方是吉姓發祥地

家風家規：才高大歷，會列香山。——唐·吉中孚

姓氏對聯：會儕九老；班列十方。

孔

得姓始祖：東周春秋時，宋國大司馬孔父嘉。

圖騰釋義：孔是玄鳥族裔的族稱。少昊玄枵是孔姓的始祖。孔由左邊人形的子，右邊展翅飛翔的玄鳥組成。子得于“玄鳥殞卵”的傳說。“玄鳥殞卵”是東夷民族的一個傳說。少昊的后裔帝嚳陪同妻子簡狄和建疵到桑社游玩，飛來的燕子產了一卵，簡狄把卵吞吃后就生了商的始祖祖契。所以“契”以子為姓。孔姓也是子姓的分支。

郡望探流：魯郡。西漢初年(公元前206年)將秦朝原有的薛郡改為魯國。三國魏及晉代改為魯郡。相當于今山東省曲阜、泅水一帶。

人文景觀：

1、山東曲阜市是孔姓發源地

2、北京孔廟位于安定門國子監街

3、山西晉中市太谷縣的孔祥熙故居

4、孔氏南宗家廟位于浙江衢州市

5、福建龍巖市永定縣保存最古老的土樓－－馥馨樓

家風家規：崇孝道，睦右丁，秩尊卑，訓子孫，勤農桑，戒爭訟，安生理，毋賭博。——《丹陽孔氏天啟族譜家規記》

姓氏對聯：千秋絕唱桃花扇；萬古奇文論語篇。

康

得姓始祖：西周初年，衛國國君康叔。

圖騰釋義：康是天表重的簡化。伏羲氏木正共工氏康回嫡傳子孫。共工氏因主持天表而稱為康回。“回”是靈臺方壇。康上為牙璋（），中為璣盤（），天竿兩側四點為圭度，即八卦歷度。周有康叔，得康姓。

郡望探流：京兆郡。即首都長安直轄區。漢武帝太初元年(公元前104年)設京兆尹。下轄十二縣，相當于今陜西省西安市以東至華縣一帶地區。

人文景觀：

1、衛康叔封地位于河南鶴壁淇縣，是康姓發源地

2、康百萬莊園位于河南鞏義市的康店村

3、廣東南海市的康有為故居

家風家規：京兆世澤，誥命家聲。——周·康叔，周武王同母幼弟

姓氏對聯：維新翰墨起南海；彈唱詩文號對山。

李

得姓始祖：商朝末年皋陶后裔李利貞。

圖騰釋義：李姓是九黎民族之一的氏族的族稱。皋陶是李姓的始祖。黎就是虎，又可以寫作貍、理，通假諧音作李。李姓圖騰由虎、木、子三部分組成。虎代表皋陶的祖先少昊，木代表皋陶玄鳥族的圖騰，子是鳥卵，象征后代子孫。李姓圖騰象征白虎少昊的后代。史載皋陶為大理；又傳皋陶裔理征因諫商紂王被追殺、食李果充饑得救，因得“李”姓。

郡望探流：隴西郡，戰國時秦昭襄王二十七年(公元前280年)設置，因在隴山之西得名。相當于今甘肅省東鄉以東及隴西一帶。

人文景觀：

1、太清宮（老子祠廟）位于河南鹿邑縣太清宮鎮。

2、唐太宗的昭陵，位于陜西咸陽市禮泉縣。

3、湖北利川市柏楊鎮的李氏宗祠群。

4、溫州市永嘉縣楠溪江邊的蒼坡村，是李氏古村。

5、福建龍巖市上杭縣稔田鎮的李火德祠。

6、華山李氏大宗祠位于廣東化州市長歧鎮旺嶺村。

7、廣東云浮市郁南縣五星村的李氏宗祠。

8、李冰父子遺跡位于四川都江堰市。

9、四川江油市青蓮鄉的李白故里。

家風家規：

孝父母、和兄弟、睦宗族、重祭祀、修故塋、多農業、重敬賢、慎婚配、禁洋煙、禁非為、正人倫。——《大余新城李氏重修族譜·家訓十一則》

姓氏對聯：木榮花綻新春色；子孝孫賢美德風。

劉

得姓始祖：夏朝孔甲時的劉累。

圖騰釋義：劉姓是燧人氏魁隗氏炎帝神農氏族的系的鵂鹠族的族稱。“留”由“卯”和“田”組成，后來演變為劉。留的本義是掌管測定春分點的氏族。劉姓圖騰是由一位長者手持刻刀契刻春天和秋天天氣到達地球的運行規律，簡作“留”。“卯”為春天的天門，簡稱春門，“田”為立主表天竿的天象臺（讀惠）（博、甫、浦、囟皆為其象形），“卯”與天竿建木結合稱作“柳”其氏族稱相柳。秋門為今作“酉”，由祝融氏的“鄭”姓所主管掌握。古鹠字中的卯和不分，大概是同時主管春分春門、秋分秋門的緣故。“刀”是契刻太陽周天運行歷度的標記，古代稱作“卜”、“占”、“卦”或“則”。炎帝裔劉累為孔甲龍師而有劉姓。

郡望探流：彭城郡。西漢地節元年(公元前69年)將原來的楚國改為彭城郡，治所在彭城(今江蘇省徐州市)。轄境相當于今山東省微山縣、江蘇省徐州市一帶，及安徽省河濉縣東部。

人文景觀：

1、上古劉國位于保定市唐縣是祁氏劉姓最古老的發源地

2、河南偃師市緱（同“狗”）氏鎮仍存有劉國故城遺址，是劉氏發源地之一

3、地外陜西漢中市東南隅的古漢臺，是劉邦的行宮

4、成都市大邑縣安仁鎮的劉文彩莊園

5、保定市滿城縣的陵山漢墓

6、徐州市豐縣趙莊鎮的劉邦祖陵

7、溫州市父成縣南田鎮的劉基故里

8、溫州市永嘉縣的劉氏宗祠。（永嘉郡祠）

9、貴州黔東天柱縣三門塘的劉氏宗祠是一座哥特式建筑中國宗祠。

家風家規：言有憂則恐懼敬事，敬事則必有善功，而福至也。——西漢劉向《戒子歆書》

姓氏對聯：隔著陂塘聽荷葉；自鋤明月種梅花。

林

得姓始祖：商末周初，比干之子林堅。

圖騰釋義：林姓是東夷一支稱林方，南遷后稱“郴”。林義與曹近似，“木”是建木，也就是天桿圭表，又名扶桑、扶木。二建木并立為林。“林”下為天齊壇臺（漸臺）。林姓是風姓別支，又作梵。商末比干之子避難長林山得姓。

郡望探流：西河郡。漢代元朔四年（前125年）置。相當于現在陜西，山西兩省之間黃河沿岸一帶。

人文景觀：

1、河南衛輝市比干廟村的比干廟，是林姓的發源地

2、浙江杭州市新梅園東側的放鶴亭

3、福州市澳門路的林則徐紀念館

4、福建莆田市湄州島上的媽祖廟

5、廈門市鼓浪嶼的菽莊花園

家風家規：自立教育：但望爾成一拘謹篤實子弟

愛國教育：大蓋以身許國，自身生死且尚付諸度外，毀譽更不計及也。

為官之道：官雖不做，人不可不做，男兒讀書，本為致君澤民

學問指導：多讀多作，則取有所擇，而用可精也

姓氏對聯：朋鶴草堂存正氣；竹溪詩稿附春秋。

羅

得姓始祖：夏朝初期，羅國國君季連。

圖騰釋義：羅姓是以社會發明捕鳥時用的網，為圖騰命名族稱的典型。這種發明由他的后代承襲，因此得姓。最初作網羅的是虎伏羲氏的裔子句芒。句芒的圖騰像是白色四方方面鳥身（因為以重儀確定了天地四方方位），網下的鳥代表句芒。所以羅姓圖騰由一張網和鳥組成。但是羅又代表虎圖騰。羅又是虎圖騰支的遠古三苗之一柯挪耶勞分支的族稱。比如彝族稱虎為“羅羅”、“ ”、“挪儺”、“難”（讀挪）。其后有炎帝黎和吳回羋姓別支。

郡望探流：豫章郡。楚漢之際置，治所在南昌，轄境相當于今江西省。

人文景觀：

1、安徽黃山市歙縣呈坎村－－羅氏古村

2、湖北襄樊市南潭縣的古羅國都城遺址，為羅姓發源地

3、湖南衡陽市衡東縣的羅榮桓故居

4、山西太原市清徐縣的羅貫中故里

家風家規：不爭田地，不占山林，不尚爭斗，不肆強梁，不敗鄉里，不陵宗族，不擾官府，不尚奢侈，弟讓其兄，侄讓其叔，婦敬其夫，奴恭其主。——明朝羅倫《戒族人書》

姓氏對聯：梅蘭竹石見功力；爾雅詞章溯古源。

梁

得姓始祖：東周初期，周平王之子梁唐。

圖騰釋義：梁姓是大山槫木紀歷圖騰由水、刃、木（槫木）組成，以刀（辛）刻木為紀歷方法。此山名“梁山”，在泰山，古代封禪之地。又有“梁州”，是梁人聚居之地。“梁山”山下有水，山四周環水，山中央主峰為天齊，上立槫木，又名重章東，又名，左手持弓、于，即渾儀和矩尺；右手持刀具契刻日升降度位，故為“”。蠃姓別支，始祖周代秦仲，因居梁得姓。

郡望探流：安定郡。漢武帝元鼎三年(公元前114年)置。相當于今甘肅省平涼地區的一部分。

人文景觀：

1、陜西韓城市存有西周時梁國長城遺址，為梁姓發源地

2、江西吉安市富水邊的渼陂村，為梁姓聚居地

3、廣東佛山市松風路的梁園，是廣東四大名園之一

4、廣西玉林市興業縣的龐村古建筑群，為清代梁純庵所建

家風家規：居家之妙在一忍字，治家之一旨在一勤字。——清·梁章鉅《家誡》

姓氏對聯：敲響滿江紅玉鼓；常吟新派卓如詩。

呂

得姓始祖：東周春秋時，呂國國君呂夷汲。

圖騰釋義：呂是炎帝族支發明宮室型會堂的氏族的族稱，呂由兩個“口”組成，代表宮殿基址的平面圖，上面的鳳鳥代表炎帝氏大陽火鳥圖騰。始祖伯夷父裔太岳分支。

郡望探流：河東郡。公元前221年秦朝初置。相當于今山西省黃河以東地區。

人文景觀：

1、河南南陽市的呂國遺址是呂氏發源地

2、河南洛陽市孟津縣的邙山呂祖廟

3、呂氏宗祠位于漳州南靖縣書洋鎮田中村

家風家規：傳家兩字，曰讀與耕。興家兩字，曰勤與儉。安家兩字，曰上與忍。防家兩字，曰盜與*。亡家兩字，曰淫與暴。——明·呂坤《孝睦房訓辭》

姓氏對聯：三任兩朝真宰相；一生大事不糊涂。

盧

得姓始祖：神農第八世參盧。

圖騰釋義：盧姓是神農氏第八代參盧（榆罔）的直系嫡傳裔支。盧由虎、胃、皿組成，是發祥于“渭水”的鬼姓鳥支（胃），與白虎參族通婚（秦嶺的寶雞南有太白山），擅長制作陶器，所以是虎、鳥（胃）皿三圖騰合一。始祖參盧。

郡望探流：范陽郡。子國魏黃初七年(公元226年)改涿郡置。治所在涿縣(今河北省涿縣)。轄境相當于今河北省內長城以東、永清以西、紫荊關以北和北京市房山縣以南地區。

人文景觀：

1、濟南長清區歸德鎮的盧城洼，是盧氏先祖高傒的封地盧邑，為盧姓發祥地

2、浙江金華市磐安縣靈山的盧琰墓

3、浙江東陽市吳寧鎮盧宅村的盧家花園

4、安徽黃山市黟縣宏村鎮的盧村

家風家規：比見親表中仕宦者，多將錢物上其父母，父母但知喜悅，竟不問此物從何而來，必是祿俸余資，誠非善事；如其非理所得，此與盜賊何別？縱無大咎，獨不內愧于心？——唐·盧氏《訓子崔玄瑋書》

姓氏對聯：博學石門集；督師天下兵。

廖

得姓始祖：夏代，蓼國國君飂叔安。

圖騰釋義：

廖是皋陶氏燕子圖騰支的族稱。是風姓的一個分支，廖的本字為翏、飂。上面的羽代表鳥的羽冠，下面是一只正在飛翔的燕子。始祖飂叔安，裔子董姓。

郡望探流：汝南郡。漢置，現在河南省汝南縣。

人文景觀：

1、河南南陽市唐河縣是廖叔安的封地，為廖姓發源地之一

2、河南信陽市固始縣是皋陶后裔的封地，為廖姓發源地之一

3、福建龍巖市上杭縣的廖氏宗祠

4、廣東連州市保安鎮的福山古寺

家風家規：四戒：戒使性，戒賭搏，戒貪酒，戒游手。

四要：要勤儉，要謙恭，要慎言，要和氣。

四慎：慎交游，慎起居，慎閨門，慎祭祀。——廖冀亭的《求可堂家訓》

姓氏對聯：執教于巴蜀；撰文考古今

陸

得姓始祖：帝嚳時吳回之子陸終。

圖騰釋義：陸姓是祝融氏八姓之一，初為陸吾氏（昆俞山開明氏），帝嚳時代為吳回之子陸終氏。圖騰以危屋華蓋重屋（中）和日月升降符號“非”組成（左右）。

郡望探流：河南郡。始建于西漢高帝二年（前205年），是由原秦三川郡改置。治所在今洛陽東北。

人文景觀：

1、陸渾國都城地處河南洛陽市嵩縣，是陸姓發源地之一

2、田通的封地陸鄉地處山東樂陵市，是陸姓發源地之一

3、江蘇鹽城市的陸秀夫祠

4、浙江湖州市的陸羽墓

家風家規：人莫不愛其子孫，愛而不知教之，猶弗愛也。人莫不思其父祖，思而不知奉其教，猶弗思也。——南宋·陸游《放翁家訓》

姓氏對聯：一部茶經一老者；九年戎馬九千詩。

龍

得姓始祖：上古舜帝之臣豢龍氏。

圖騰釋義：龍姓是以龍為圖騰。龍為鼉龍。俗名揚子鱷，成年鱷頭上生乳黃色雙角。以龍為物候歷法標志，在地為青龍或蒼龍又名大龍，在天為青龍星座。蛇為小龍，與大龍是兩種動物。現今藝術作品中的龍不是自然動物的寫照。龍頭上的“”為通天尺木。始祖雷澤氏，風姓別支。

郡望探流：武陽郡。隋代將魏州改為武陽郡。唐代又改為魏州。相當于今河北、山東兩省之間的地區。

人文景觀：

1、太昊創造龍的地方在河南周口市淮陽縣，是龍姓發源地之一

2、貴州凱里市施秉縣的龍族苗族的吃鼠節

3、廣東順德市的清暉園

家風家規：圖傳來鶴，夢應成龍。——宋·龍蜀

姓氏對聯：甲申紀事三言夢；華夏傳人四化圖。

雷

得姓始祖：上古黃帝時的雷公，譽為“醫圣”。

圖騰釋義：雷姓是燧人氏風姓族支雷澤氏族徽演變而來。有雨雷組成。雨像天穹（幾為風的初文）中的水滴，是“天一生水”的宇宙觀照，雨下之田是雷鼓象形，周環以電光，是自然圖騰的典型。雷澤氏與華胥聯姻生伏羲，皆風姓。雷澤氏與燧人方夷（即人方）合姓為方雷氏；與共工氏合姓為康回，“回”即雷的象形，所謂“回雷紋”，所以共工氏又名雷神、雷公、雷祖。方雷氏分支又有天黿氏，以龜蛙為圖騰，姬、、熙、黃是其裔支。燧人氏弇茲神鳥鯤鵬，與雷澤氏合婚，名大鵬雷音鳥，又名雷鳥，九天靈應長生大帝，佛教界稱其為欽瓊鳥，列為天龍八部之一，其龍子龍

女即伏羲女媧，藏傳佛教的至上護法神，印度教毗濕奴，坐騎戛婁達，原是中華始祖母的靈界神格化。故雷姓淵源極古老，有1.5萬年以上。

郡望探流：馮翎郡。漢武帝太初元年(公元前104年)設置“左馮翎”的行政區，與“右扶風”、“京兆尹”合稱“京畿三輔”。三國魏(公元三世紀)將左馮翎改為馮翎郡。相當于今陜西省韓城以南、白水以東、渭河以北-帶地區。

人文景觀：

1、嵩山是上古時期方雷的封地，是雷姓的發源地

2、山西晉中市平遙古城的雷履泰故居

3、遼寧扶順市的雷鋒紀念館

家風家規：學精易理，忠播睢陽。——唐·雷萬春

姓氏對聯：雨打芭蕉聽綠韻；田收稻麥舞香風

黎

得姓始祖：顓頊帝地官黎。

圖騰釋義：黎是九黎氏姓。由黑牛、耒、禾、黍合成。黑牛或雜色牛為，又為農具，黍禾為九黎民族圖騰，是其社會的經濟特征，又是牛耕、耒耜、黍稷發明的集合。九黎民族的另一圖騰是虎，黎通虎通貍，又訛轉為李、厘、雷、厲，是因釐是九黎的又一發明，所以黎至少有上述幾種寫法。又顓頊時代的黎為祝融，在帝嚳時代極其發達興旺，有八姓分支。所以祝融的黎多從牛作犂，從釐從黍作黎或厘；而三苗九黎的黎則從虎作貍、李、俚等，又混作黎。黎的始祖是合黎山的弇茲氏，所以犁(黎)與 同音相假。氏即犁氏。濕、漯、漯皆音雷，同黎。

郡望探流：京兆郡。即首都長安直轄區。漢武帝太初元年(公元前104年)將掌治京師的右內史改名為京兆尹，下轄十二縣。相當于今陜西省西安市以東至華縣-帶地區。

人文景觀：

1、黃帝曾孫北正黎建立的黎國在山西長治市黎城縣，是黎姓發源地

2、廣東順德市的黎兆堂家廟

3、廣東思平市的石頭村，是黎氏宗族村

家風家規：堂稱載酒，亭號眾香。——宋·黎子云

姓氏對聯：彥晦相邀詩酒客；美周即賦牡丹詩。

賴

得姓始祖：東周春秋時，賴國國君賴負連。

圖騰釋義：賴是神農氏姓，由俞表、貝、刀組成，合為貝氏立俞表觀天之地，占卜契刻紀歷，為圖騰徽銘。賴姓是厲、釐、厘姓分支。束從風從萊，是神農氏裔支。

郡望探流：穎川郡。秦王政十七年(公元前230年)初置。以穎水得名。相當于今河南省許昌一帶地區。治所在陽翟(今河南省禹縣)。

人文景觀：

1、河南信陽市息縣是古賴國的國都，是賴姓發源地

2、廣東深圳市的賴思爵墓、將軍第

家風家規：秘書歸里，御史敢言。——唐·賴輩

姓氏對聯：先人愛習武；后代能從文。

來

得姓始祖：春秋時期，萊國的子民。

圖騰釋義：來是以培育來麥這種功績作為圖騰。現在稱野生麥，藏族稱它為青稞，種植來的這一支稱為萊夷，是東夷九族之一，居住在山東蓬萊地區。萊夷的后裔以“來”為姓，是以栽培引種來為世職功德命氏的例證。來圖騰左邊是在山上山下種“來”，右邊是手里拿著一根木棍，表示收割的意思。伏羲炎帝樂皆名《風來》、《扶來》，萊夷受姓為釐，簡作來。

郡望探流：

瑯岈郡。今山東日兗、青、沂、萊四府及萊州之地。后漢為瑯岈國，治所在開陽。南朝宋復為郡，移治即丘，唐以后廢。

人文景觀：

1、來氏老祠堂位于浙江蕭山長河鎮

2、建于明代九廳十三堂遺址位于浙江蕭山

家風家規：書則必讀，田則必耕。唯此二者，可以為生，家因可富，身因可榮，絕勝他務。——元·來思名《四訓八戒》

姓氏對聯：一事生平堪慰籍；囊詩贏得數千篇。

柳

圖騰釋義：柳姓是共工相柳氏族姓，由建木、卯、肥遺龍、九蛇組成。“木”為建木（天竿）；卯為春門，相柳氏主春風秋分觀測；肥遺龍一頭雙身，是共工氏與蚩尤氏的共同圖騰標志，相柳氏是同族，又為共工臣屬；相柳氏共九個胞族，以小蛇（小龍）標示，構成柳姓圖騰，紀其族源與功德職司。天界星為朱雀座柳星宿。

郡望探流：河東郡。秦朝初年(公元前221年)置。相當于今山西省黃河以東地區。魯國被楚國滅亡后，柳氏子孫遷居楚地；秦朝統一中國后，柳氏又遷至解縣(在今山西省境內)屬河東郡。

1、河南仆縣柳下屯為柳姓發祥地

家風家規：立身以孝悌為基，以慕默為本，以畏怯為務，以勤儉為法，以交結為末事，以棄義為兇人。——唐·大夫柳玭《家訓》

姓氏對聯：五馬參差，河東眾稱有子；二龍騰秋，山南人謂難兄。

3、牛皋墓在杭州岳飛廟的西側

4、甘肅武威市高壩鄉同益村是牛鑒故居

家風家規：應貞女詩文應夢，寄章公邂逅奇緣。——唐·牛肅

姓氏對聯：好學博文，史稱大雅君子；清操正氣，人號廉潔自將。

歐陽

得姓始祖：東周時期，越王勾踐的后代歐陽蹄。

圖騰釋義：歐陽是古代東夷陽鳥夷的族稱，歐陽由“歐”和“太陽”組成。“歐”是古長江流域的追隨太陽的鳥，也就是鳥，它們落在沼澤地和多水的稻田，用鳥爪走來走去，所以有鳥田耕耘的說法。大禹葬在會稽，守陵人就以當地這種景觀命姓氏，得姓歐陽，歐陽圖騰的左邊是太陽，右邊是追隨太陽的鳥正落向農田之中。或言夏少康裔越王無疆次子蹄受封烏程歐余山陽，得姓歐陽。

郡望探流：渤海郡。現在河北滄縣一帶。漢高帝五年（前202年）置，東魏又移治東光縣（今河北東光縣東）。隋開皇初廢，大業初又改滄州為渤海郡。

人文景觀：

1、浙江吳興縣的南部為歐陽姓氏發源地。

家風家規：玉不琢，不成器。人不學，不知義。——北宋·歐陽修《誨學說》

姓氏對聯：輸墨流香，僉信九成佳體；文章擅類，并傳八大名家。

彭

得姓始祖：商朝中期，彭國國君彭鏗。

圖騰釋義：彭是炎帝第五世祝融氏八姓之一殳鼓族的族稱，鼓族是發明樂器鼓的氏族。敲鼓發出的聲音為彭，彭由和敲鼓的人擊鼓發出的聲音組成。下面跪著的女人代表女姓的祖先安登，所以彭姓又是安登的后代，在彭姓的族微中就有安登的“登”的“文化基因”。始祖彭祖錢鏗。

郡望探流：隴西郡。戰國時秦昭襄王二十七年(公無前280年)設置，因在隴山之西得名。相當于今甘肅省東鄉縣以東及隴西一帶。

人文景觀：

1、江蘇徐州市是彭氏主要發源地

2、四川眉山市彭山縣的彭祖故里

3、貴陽市番紙溝的彭氏宗祠

4、湖南吉首永順縣的彭氏土司遺跡

5、廣東揭陽市榕城區厚洋村的彭園

家風家規：貧不足羞，可羞是貧而無志。治家貴嚴，嚴父常多孝子。——清代彭玉麟家訓選錄

姓氏對聯：不欺為本踐行要；豪放雄奇讀史亭。

潘

得姓始祖：東周春秋時，潘國太子，楚國太師潘崇。

圖騰釋義：潘是燧人氏一支的族稱。潘由“風”和“番”（讀播）組成，燧人氏首創中國第一姓——風，風的上半部“幾”為天穹蓋天，里面的一橫代表祭天的靈臺，下面蟲字代表燧人氏的氏族分支。總分為紅蟲和黑蟲部。主要以龍蛇為主，龍生長水中，所以潘從水，代表水龍，番就是余、重、甾、甫、，訛作“米”，首先由燧人氏發明，最初作，是遂的初文，也是最早的天文儀器，用來辨方正位。建在水澤、湯谷中的番（讀播）為潘。其邑名鄱，即鄱陽湖，其裔吐番等。

>郡望探流：滎陽郡。“滎”一作“熒”。三國魏正始三年(公元242年)分河南郡一部設置滎陽郡。相當于今河南省黃河以南滎陽縣至朱仙鎮一帶，即鄭州地區。

人文景觀：

1、河南信陽市固始縣是潘姓發源地

2、河南鞏義市的潘岳墓（即潘安）

3、安徽黃山市歙縣的潘氏宗祠

4、潘氏宗祠石碑位于浙江臺州市仙居縣田市鎮

家風家規：三中省試，七秉文衡。——元·潘伯修，明·潘文奎

姓氏對聯：兩河經略印川見；大樂元音龍庵文。

第四篇：中國姓氏文化

中國姓氏文化——“萬”姓

作者：合肥工大附中高一（1）班 萬智康

萬，萬，wàn（單姓“萬”念作wàn，復姓“萬俟”中念作mò），中國姓氏之一。主要分布．．．．．．．．在江西、浙江、四川、湖北、安徽等地區。人口約占全國總人口的0.24%，居全國第86位。

一、歷史來源

“萬”姓的歷史來源主要有：

1．出自姬姓，是以祖父的字作為姓氏。周朝有大夫受封于芮國（在今陜西大荔縣朝邑城南，姬姓諸侯國，公元前640年為秦所滅），史稱芮伯。春秋時，傳至芮伯萬，曾一度官至周王朝司．．．徒，但后因芮伯萬寵姬太多，便被母親芮姜趕出國去，住在魏城（今山西芮城），其子孫以祖父的字“萬”為氏。

2．亦出自姬姓，以祖父的字“萬”為氏。春秋時，晉國有大夫畢萬，乃畢公高之后，因輔佐．．晉獻公有功，受封于魏（今山西芮城北，原為西周分封的諸侯國，公元前661年被晉獻公功滅，把他封給了畢萬），又稱魏萬，其子孫以祖父的字“萬”為氏，稱萬氏。

3．出自他族改姓。南北朝時北魏有鮮卑族復姓葉萬氏，隨魏孝文帝遷都洛陽后，改為漢字單．．．姓萬氏。一說代北（泛指漢、晉代郡和唐以后代州以北地區。大致相當于今山西、河北北部一帶。）三字姓萬紐于氏改為萬氏。

4．周武王因“以萬人而服天下”，其后就有人以“萬”為姓氏。

．．．．．．．

5．古代有弈葉的人，曾居住在陰山北面的萬紐于山，他的后代以居住地為氏，取山名的第一．．．．個字“萬”作為姓氏。

二、家族名人

“萬”姓作為一個古老的中國姓氏，人才輩出。以下介紹一些比較著名的人物： 萬

章：戰國時期孟子門下的得意弟子，是最早揚名于歷史的萬姓先人。關于他的事跡，史書．．．．．．．．．．．．．．是這樣記載的：“孟子去齊，絕糧于鄒薛，退與萬章之徒，序詩書，述仲尼之意，作孟子七篇。”

萬

修 ：字君游。東漢茂陵人。更始年間(公元23--25年)任信都令，迎光武帝，拜偏將軍。平河北，因功封槐里侯，為云臺二十八將之一。．．．．．．．

萬安國：北魏代郡人，大將軍，大司馬，封安成王。

萬寶常：隋代音樂家，擅長多種樂器，著有《樂譜》。．．．．．

萬其融：唐代越州人，善詩，文詞俊秀，與賀知章揚名上京。

萬

齊：唐代，代宗欽點翰林院大學士，后升殿前侍郎。

萬

虎：唐代，代宗御前鎮殿大將軍。

萬

彪：唐代，代宗九門提督大將軍。

萬

頃：宋代浙江紹興人，十歲受帝召見誦經史、子書如流，欽賜文林郎。

萬文勝： 宋代寧國人，倜儻有大志，累官至福州觀察使總殿前諸軍。宋理宗(公元1225-1264年在位)以飛白體書寫“忠實”二字賜之。

萬人杰：南宋，創前直諫大臣。

萬

金：元代，進士，兵部侍郎。

萬

玉：元代，進士，升傳宣太史，時人稱“萬氏三龍”。

萬

清：元代，進士，升樞密院使，鎮守建昌路總管府。

萬祥元：元末，進士，翰林院編修，誥封奉政大夫。

萬

戶：明代，第一個嘗試用火箭飛行的人，被譽為“世界宇航第一人”。月球上的一座環形．．．．．．．．．山以他的名字命名。萬

安：明代，憲宗，孝宗兩朝，翰林院編修大學士。

萬陽春：明代，進士，十歲能成詩對，十六歲中進士，兩任知縣，一任知州，誥封清禎惠民大夫。

萬元吉：明代，軍事紀監，兵部左侍郎。

萬

表：世襲寧波指揮僉事。正德武進士。于國計贏絀，河流通塞，無不通曉。通經術，熟習先朝典故。曾求學于錢德洪（緒山），宗王（陽明）學。為明代武臣通儒之佼佼者。

萬密齋（萬全，1488—1580）：湖北省羅田大河岸人，與李時珍齊名的明代大醫學家。清初．．．被皇帝封為“醫圣”，康熙四十七年（1708），羅田知縣沈廷楨為他重建墳墓，并立墓碑。

萬

泰：清代，戶部主事，詩史學家。

萬斯同：清代著名史學家，博通諸史，尤精明史。他講求志節，堅決不愿在清朝為官。康熙．．．間，應邀以布衣參修《明史》五百卷，皆其手定。著有《歷代年表》。萬斯大：清朝經學家。他一生精于經學，對《春秋》、《三禮》尤有研究。為萬斯同之兄。．．．

萬壽棋：清代著名國畫家。

萬

樹：清朝文學家、戲曲作家。在詞的格律方面，造詣很深。編有《詞律》20卷，為填詞者所推重。又有雜劇、傳奇21余種。

萬啟均：清代，江西南昌人，進士內閣中書，癸酉四川大主考。

萬

云：清代，浙江仁和人，監察御史。

萬人杰：清代，潼川人，資州學政。

萬

誠：清代，涌州人，內閣中書。

萬

川：著名畫家、繪畫理論家，博學能文，尤精繪畫，擅長花鳥。用筆含蓄，色調柔和清新，富有天趣，為當時藝苑所推崇。有《繪事瑣言》、《繪事雕蟲》等繪畫論著，影響頗大。

萬玉山：名僧、氣功大師。

萬福麟：民國，國民黨高級將軍。

萬

濤：民國，湘鄂西革命根據地創始人之一，烈士。

萬家寶：筆名曹禺，共和國著名劇作家，曾被授予“人民藝術家”稱號，代表作《雷雨》等。．．．．．．．．．．

萬國權：共和國全國政協副主席。

萬海峰：共和國成都軍區政委。

萬紹芬：共和國江西省省長、省委書記。

萬賢國：湖南省澧縣人,中國原子能農學會理事長期從事水稻輻射育種工作，育成了“湘早糯 1號”、“湘激80—41”等。出版了《同工酶技術及其應用》、《水稻栽培》2本專著，發表了論文60多篇。享受政府特殊津貼。

萬

健：四川簡陽人。“九三”學社社員。曾任甘肅省財政科學研究所副主編、編委、“九三”學社甘肅省委宣傳部部長，甘肅省高校學術期刊研究會常務理事，甘肅省美學研究會理事。先后發表美學、詩歌研究、經濟等方面的論文30余篇，詩詞80余首，書畫70余幅。學術研究、書畫成果已分別入編《中國當代專家學者傳略選》、《中國百科專家人物傳集》、《中國當代高級專業技術人才大辭典》。

萬百萬：教授，江蘇南京人。交通大學任，博士生導師。

萬百五：教授，江蘇南京人。西安交通大學任教，博士生導師。享有國務院給予的政府特殊津貼。在國內外發表270余篇學術論文。

萬德鈞：筆名魯曼，廣西玉林人。民盟盟員。廣東肇慶市群眾藝術館戲曲部主任。中國國際名人協會會員、廣東戲劇家協會、曲藝家協會會員、廣東民俗文化研究會會員、肇慶炎黃文化研究會理事。

萬

一 ：原名萬梃森，河北昌黎人。中國美術家協會會員，北京美術家協會理事，中國工藝美術家協會會員。作品《霞色》、《清幽》分別參加第六屆、八屆全國美展。1987年設計“猛禽”特種鄧票一套四枚被評為銀質獎。萬望月：陜西洋縣人。中國書協、世界書畫家協會會員、中國書畫家聯誼會、中國書研會會員，國家人事部中國書畫人才研修中心特邀研究員，中國中外名人研究會藝術委員會學術委員。萬聯眾：天津人。中國新聞文化促進會理事。被聘為人民日報社歷聞函授部黑龍江分校常務副校長。著有《郭玲春新聞伯選評》《消息寫作藝術技巧》兩書。成表新聞論文70多篇。

萬龍驤：河北棗強人。沈陽汽車制造廠副廠長。沈陽市科學技術協會委員。沈陽市有突出貢獻專家。

萬

里：1977年6月任中共安徽省委第一書記。1980年4月－1988年4月任國務院副總理。．．．．．．．．1982年9月在中共十一屆五中全會上當選為中央書記處書記。中共第十二、十三屆中央政治局委員，中央書記處書記。1988年當選為第七屆全國人大常委會委員長。．．．．．．．．．．1986年榮獲“奧林匹克勛章”金獎。1993年6月被世界橋聯和北美橋聯授予主席最高榮譽獎和世界冠軍金牌獎。1994年1月被美國馬里蘭大學授予公共服務榮譽博士學位，同年10月7日被美國霍普金斯大學授予人文學榮譽博士學位。還曾被加拿大里加納大學授予法學榮譽博士學位。

萬

鋼：上海市人，第十屆全國政協委員，十屆全國政協三次會議增選為常務委員，十一屆全．．國政協副主席。現任十一屆全國政協副主席，致公黨中央主席，科技部部長。．．．．．．．．．．．．

三、遷徙分布

萬姓主要有兩個支派，即出自于芮伯萬及畢萬之后。這兩個支系后成了我國萬姓的主要來源，．．．．．自然，萬姓發祥地應在今山西芮城一帶。大致上，早在戰國之時，已有萬姓遷入山東省境，至漢代以前，萬姓乃主要繁衍于山西大部、河南北部及四周地區。漢代，萬姓已分布于我國北方大部分地區。萬姓有以“扶風”、“河南”為其堂號。換言之，主要發源于山西芮城一帶萬姓，在后來不久卻稱盛于今河南北部及陜西關中一帶。魏晉南北朝時，河南一帶由于他族改姓萬，使得萬姓家族的隊伍更加龐大，同時，又因北方戰亂之故，萬姓同其他士族一樣，又不得不大舉南遷。早期主要南遷繁衍于今江西、浙江、湖南等省，其后不斷向四周擴展，以至宋代已遍及江南大部分地區。

四、《萬氏家訓》

這是從百度貼吧-“萬吧”找到的家族家訓： ．．萬氏列祖，源遠流長。國法家規，緊記心上。遵紀守法，莫亂朝綱。愛國愛家，忠孝莫忘。孝敬父母，長幼相幫。禮義廉恥，四維必張。君子風范，能忍謙讓。為官為吏，惡懲善揚。夫妻平等，禍福共當。兄弟姐妹，互謙互讓。鄉鄰四黨，和諧至上。鄰里有事，竭力相幫。為人處世，自立自強。光明磊落，胸襟坦蕩。戒斗戒訟，為善為良。戒賭戒淫，身心健康。耕讀并進，振興家綱。扶貧幫困，共奔小康。興我族門，為祖爭光。先祖有靈，佑爾后昌。

五、萬氏圖騰

附錄：

一、中國姓氏由來

在上古三代，姓和氏不是一碼事。氏是從姓那兒派生出來。從漢代開始，姓氏混而為一。現代我們中國人的姓，大部分是從幾千年前代代相傳下來的。考其來歷，大致可分為12種類別：

1．以姓為氏。姓作為氏族公社時期氏族部落的標志符號而產生，其后人有的便直接承襲為氏。母權．制氏族社會以母親為姓，所以那時許多姓都是女字旁。如：姬、姜、姒、姚等。2．以國名為氏。如我們所熟悉的春秋戰國時期的諸侯國：齊、魯、晉、宋、鄭、吳、越、秦、楚、．．衛、韓、趙、魏、燕、陳、蔡、曹、胡、許等，皆成為今天常見姓。3．以邑名氏。邑即采邑，是帝王及各諸侯國國君分予同姓或異性卿大夫的封地。其后代或生活在這．．些采邑中的人有的便繼之為氏。如周武王時封司寇岔生采邑于蘇(今河北省臨漳縣西)，岔生后代便姓蘇。據統計，以邑為氏的姓氏近200個。一些復姓由于漫長的歷史演變，至今已不復存在。

4．以鄉、亭之名為氏。這類情況不多，今日常見姓有裴、陸、閻、郝、歐陽等。．．5．以居住地為姓。這類姓氏復姓較多，常帶邱、門、鄉、閭、里、野、官等字，表示不同環境的居．．住地點。

6．以先人的字或名為氏。出自此條的姓氏很多，據統計有五六百個，其中復姓近200個。如周平王．．．．．．的庶子字林開，其后代以林性傳世。宋戴公之子公子充石，字皇父，其孫以祖父字為氏，漢代時改皇父為皇甫。

7．以次第為氏。一家一族，按兄弟順序排行取姓，如老大曰伯或孟，老二曰仲，老三曰叔，老四曰．．季等。后代相沿為氏，表示在宗族中的順序。但也有例外。魯莊公之弟莊父、排行老二，本為仲氏、仲孫氏，因他有弒君之罪，后代便改姓孟，或姓孟孫。

8．以官職為氏。如司徒、司馬、司空、司士、司寇等。一些以官職為姓的姓氏，丹從字義上看，也．．可以分辨出來，如籍、諫、庫、倉、軍、廚等。9．以技藝為氏。如巫、卜、陶、匠、屠等。．．10．古代少數民族融合到漢族中帶來的姓。．．．．．．11．以謚號為氏。．．12．因賜姓、避諱而改姓。．．．．．．．．．

二、中國姓氏人口排名

根據公安部全國公民身份證號碼查詢服務中心網站免費統計分析產品，2006年11月中國大陸前二十位姓氏戶籍人口數據如下： 排名 姓氏 人數（萬人）黃 2941 14 朱 1646 1 李 9255 8 趙 2618 15 胡 1497 2 王 9102 9 吳 2502 16 郭 1426 3 張 8669 10 周 2433 17 何 1334 4 劉 6528 11 徐 1855 18 高 1290 5 陳 5664 12 孫 1794 19 林 1250 6 楊 4168 13 馬 1689 20 羅 1240 2007年公安部治安管理局全國公民身份證號碼查詢服務中心對全國戶籍人口的一項統計分析顯示：王．姓是我國第一大姓，有9288．1萬人，占全國人口總數的7．25％，第二大姓是李，有9207．4萬人，占．全國人口總數的7．19％；第三位是張姓，有8750．2萬人，占全國人口總數的6．83％。．

二〇一〇年二月十二日

第五篇：一個有意思的故事

下面跟大家分享一個有意思的故事，希望可以讓你們有所啟發：

有一個女孩，沒考上大學，被安排在本村的小學教書。由于講不清數學題，不到一周被學生轟下臺。

母親為她擦了擦眼淚，安慰說，滿肚子的東西，有的人倒得出來，有人倒不出來，沒必要為這個傷心，也許有更適合你的事情等著你去做。

后來她又隨本村的伙伴一起外出打工。不幸的是，她又被老板轟了回來，原因是剪裁衣服的時候，手腳太慢了，品質也過不了關。

母親對女兒說，手腳總是有快有慢，別人已經干很多年了，而你一直在念書，怎么快得了？

女兒先后當過紡織工，干過市場管理員，做過會計，但無一例外，都半途而廢。

然而每次女兒沮喪回來時，母親總安慰她，從沒有抱怨。

三十歲時，女兒憑著一點語言天賦，做了聾啞學校的輔導員。后來她又開辦了一家殘障學校，再后來，她在許多城市開辦了殘障人用品連鎖店，她已經是一個擁有有幾千萬資產的老板了。

有一天，功成名就的女兒湊到已經年邁的母親面前，她想得到一個一直以來想知道的答案。

那就是前些年她連連失敗，自己都覺得前途渺茫的時候，是什么原因讓母親對她那么有信心呢？

母親的回答樸素而簡單。她說，一塊地，不適合種麥子，可以試試種豆子；豆子也長不好的話，可以種瓜果；瓜果也不濟的話，撒上一些蕎麥種子一定能開花。因為一塊地，總有一粒種子適合它，也終于會有屬于它的一片收成。

聽完母親的話，女兒落淚了。她明白了，實際上，母親恒久而不絕的信念和愛，就是一粒堅韌的種子。她的奇跡，就是這粒種子執著而生長出的奇跡。

一塊地，總有一粒種子適合；一粒種子，也總有適合它的一塊土地。