第一篇：也許生活并沒有痛苦摘抄

法國紀(jì)錄片《微觀世界》中有這樣一個場景：

一只屎殼郎，推著一個糞球，在并不平坦的山路上奔走著，路上有許許多多的沙礫和土塊，然而，它推的速度并不慢。

在路正前方的不遠(yuǎn)處，一根植物的刺，直挺挺地斜長在路面上，根部粗大，頂端尖銳，格外顯眼。也許是冥冥之中的安排，屎殼郎偏偏奔這個方向來了，它推的那個糞球，一下子扎在了這根“巨刺”上。

然而屎殼郎似乎并沒有發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)陷入困境。它正著推了一會兒，不見動靜。它又倒著往前頂，還是不見效，它還推走了周邊的土塊，試圖從側(cè)邊使勁———該想的辦法它都想到了。但糞球依舊深深地扎在那根刺上，沒有任何出來的跡象。

我不禁為它的鍥而不舍好笑，因?yàn)閷τ谶@樣一只卑小而智力低微的動物來說，實(shí)在是不會解決好這么大的一個“難題”的。

就在我暗自嘲笑它，并等著看它失敗之后如何沮喪離去時，它突然繞到了糞球的另一面，只輕輕一頂，咕嚕———頑固的糞球便從那根刺里“脫身”出來。

它贏了。

沒有勝利之后的歡呼，也沒有沖出困境后的長吁短嘆。

贏了之后的屎殼郎，就像剛才什么也沒有發(fā)生過一樣，它幾乎沒有做任何的停留，就推著糞球急匆匆地向前去了。

只留下我這樣的觀眾，在這個場景面前癡癡發(fā)呆。

也許在生活的道路上，它已經(jīng)習(xí)慣了這樣的場景；

也許它活著，根本不需要像人一樣，需要許許多多的“智慧”；

也許在它的生命概念中，根本就不懂得輸贏。

推得過去，是生活；

推不過去，也是一樣的生活。

由此想來，也許生活原本就沒有痛苦。

第二篇：生活漫筆：快樂與痛苦

生活漫筆: 生活漫筆:快樂與痛苦 莊生曉夢 作

2006-06-07 13:58:58 大 中 小

生命仿佛日出日落,短暫,輝煌而激動人心.讓我們以平靜而審美的心態(tài),迎接晨光乍起, 享受如日中天,欣賞晚霞的燦爛,同樣在電閃雷鳴,風(fēng)雨冰雪的自然律動中,感受美麗,悲 壯,纏綿,雄渾,沉郁的詩意.沒有理由在哀怨凄涼的人生體驗(yàn)中浪費(fèi)生命.生命是平等的,每一個生命,不論人類,還是狼蟲虎豹,乃至于植物或者微生物,都是偉大 的生命之火,熊熊燃燒,展示著多彩的生命之光.因此,不必自卑,不必妄自菲薄,快樂的 審美愉悅才應(yīng)該是貫穿生命的主旋律.當(dāng)然,不同的人生態(tài)度,人生境界就會有不同的快樂與痛苦的標(biāo)準(zhǔn).仿佛我們觀察世界的視 點(diǎn),井底之蛙,只有巴掌一片天, 他的快樂與痛苦也應(yīng)該是一只蟲子,一輪明月,一場陰雨, 或者幾片落葉就很容易產(chǎn)生的;一個封閉世界的放羊娃,放羊,找女人,生娃,再放羊,找 女人,生娃,一切的快樂與痛苦都由此帶來;一個世俗社會的普通人,土地,工作,金錢, 愛情,女色,名利,地位等等無窮無盡的欲望,生活中的一言一行無不帶來快樂與痛苦的強(qiáng) 烈的人生體驗(yàn),有時可能會一敗涂地,一蹶不振,沉浸在失戀,失敗,絕望的怪圈中難于自 拔;一個哲人,一個不僅僅為自己,不僅僅為人類,不僅僅為地球思考的人,也許站得更高, 看得更遠(yuǎn),他們的快樂與痛苦總是伴隨著孤獨(dú)與寂寞,伴隨著誤解,不被世人理解,甚至被 迫害的尷尬境地,他們的快樂總是伴隨著深沉的痛苦,他們的痛苦總是帶有佛心的普渡,他 們中的某些人發(fā)覺自己走入死胡同,無法為人類,為宇宙回答更多的哲學(xué)命題,無法尋找并 引導(dǎo)人類走上更佳出路, 無法引導(dǎo)一個人群走出苦難活災(zāi)難的時候, 比較多地選擇生命的終 結(jié),獲得痛苦與快樂交織扭曲的解脫,同時“擔(dān)荷人類罪惡”以此作為快樂與痛苦的最好注 腳.不論站在哪一個視點(diǎn)去看世界,體驗(yàn)生命,感受生活,欲望與名利是快樂的最大敵人,也是 導(dǎo)致痛苦的最重要因素,不然名利,欲望會把我們帶入萬劫不復(fù)的傷心境地,快樂的審美愉 悅才應(yīng)該是貫穿我們生命的主旋律.當(dāng)然,有朋友也會說,沒有欲望,時代就不會進(jìn)步,適可而止即可.在這個多元的時代,我 不反對這種說法,也不想就此進(jìn)行一場辯論.人生境界的不同,快樂與痛苦的體驗(yàn)也自然會有所不同.著名哲學(xué)家馮友蘭在《新原人》中 把人生境界分為四個層次,從最底的說起,依次是:自然境界,功利境界,道德境界,天地 境界.自然境界.順應(yīng)自身的本能或社會風(fēng)俗習(xí)慣做事,所做之事對他自己沒有多少意義,或很少 有意義.在這樣境界下,人類往往僅憑本能行事,所謂的快樂與痛苦比較多的由感官等肉體 方面的物理刺激引起,只要活著,只要有肉

體的滿足,也就快樂了.功利境界的人.為自己作各種事,動機(jī)利己,有功利意義.此境界擁有比較大的群體,欲望, 名利幾乎是生命的全部內(nèi)容,終生處心積慮,得寸進(jìn)尺,斤斤計(jì)較,樂此不疲,稍有得失或 喜形于色,或痛不欲生,極容易走進(jìn)萬劫不復(fù)的痛苦的深淵,快樂一瞬,痛苦無盡,甚至尋 死覓活,哀哀凄凄,死不瞑目.道德境界的人.了解社會的存在,認(rèn)為自己是這個社會整體的一部分,他有此等覺解,為社 會的利益做各種事,正如儒家所說,他做事是為了“正其義不謀其利” ,這種人是有道德的 人,所做的事都有道德意義,他們的痛苦與快樂并非全部來自自身,因此一種責(zé)任,一份悲

天憫人的心腸,一身為他人奔走相告的毅力與情操,他們也許會有很大的痛苦,但他們不會 倒下,不會沉浸在痛苦中一蹶不振.天地境界的人, 了解到自己不僅是社會的一員, 同時還是宇宙的一員.他是社會組織的公民, 同時還是孟子所說的“天民” ,他以此等覺解,自覺地為宇宙的利益作各種事,也就是柏拉 圖所說的從感性世界“洞天”上升到的理智世界.物我兩忘,物我同一,超越了理智,達(dá)到 覺悟境界.達(dá)到最高境界的人,就是中國哲學(xué)所說的圣人孔子,莊子等,中國的圣人既入世 而又出世,做平常事,不做出格事,不需要表演奇跡,不可能表演奇跡.蕓蕓眾生,上下求索,能超出功利境界的少之.然而快樂與痛苦卻在所有的生命體中孿生, 即使是佛也會憐憫眾生,作出度化之舉,憐憫就是痛苦,度化就是快樂.當(dāng)然,沉迷易,超越難.我們不求成為千古圣人,不求效仿先賢哲人,我們只希望來一點(diǎn)小 小的超越,不再痛苦中痛苦,不再沉迷中沉迷,不再回憶中回憶,不再為愛而愛,不再無愛 中求愛,不再因?yàn)橥纯?因?yàn)槌撩?因?yàn)榛貞?因?yàn)閻?因?yàn)闊o愛,看不清前路,不再因?yàn)?丑陋而看不清美麗.世界不完美,但世界很精彩,只要你善于發(fā)現(xiàn), 美無處不在,美不勝收.快樂的審美愉悅才應(yīng)該是貫穿生命的主旋律.子貢倦于學(xué),告于仲尼曰: “愿有所息.”曰: “生無所息!”只要生無所息,就會有風(fēng)云變幻, 就會有寒霜雪凍, 在無以自拔的痛苦的人生歷程中, 有什么樣的人生境界就有什么樣的覺解, 就有相應(yīng)的行為方式,就會有不同的快樂與痛苦.能有較高的境界,就能享受快樂,就能痛 并快樂,就能在痛苦中樂觀地面對人生.“一部《莊子》 ,一言以蔽之,就是對人類的憐憫!莊子似因無情而堅(jiān)強(qiáng),實(shí)則因最多情而最 虛弱!莊子是人類最脆弱的心靈,最溫柔的心靈,最敏感因而也最易受到傷害的心靈……” 莊子自有莊子的哲學(xué)困境,“胡文英這樣說莊子:莊子眼極冷,心腸極熱.眼冷,故是非不 管;心腸熱,故悲慨萬端.雖知無用,而未能忘情,到底是熱腸掛住;雖不能忘情,而終不 下手,到底

底是冷眼看穿.”莊子也自己的痛苦和希望,“在一個文化屈從權(quán)勢的傳統(tǒng)中,莊子 是一棵孤獨(dú)的樹, 是一棵孤獨(dú)地在深夜看守心靈月亮的樹.當(dāng)我們大都在黑夜里昧昧昏睡時, 月亮為什么沒有丟失?就是因?yàn)橛辛诉@樣一兩棵在清風(fēng)夜唳的夜中獨(dú)自看守月亮的樹.一輪 孤月之下一株孤獨(dú)的樹,這是一種不可企及的嫵媚.”在特有的哲學(xué)困境中,在特有的孤獨(dú) 寂寞中,他享受孤獨(dú),漠視痛苦,“在和這個世界比試誰更無賴,誰更無理,誰更無情,誰 更無聊,誰更無所顧忌,誰更無所關(guān)愛.誰更赤條條來去無牽掛,從而誰更能破罐子破摔.誰更無正義無邏輯無方向無心肝”的過程中,在超凡脫俗的大智慧中,在“清月”的守望中, 審美愉悅中,他超然地彈奏痛并快樂的生命主旋律.最能透露文學(xué)家靈魂的是文字和詩章,我們不妨于此尋找關(guān)于快樂與痛苦的典型的心里歷 程.唐代詩人,畫家王維,以一位禪者的目光,以超越生命的人生境界覽觀萬物,才使他的詩有 了一種其他詩人所難以企及的靜美,澄曠,寂悅.如: “人閑桂花落,夜靜春山空.月出驚 飛鳥,時鳴春澗中.(”《鳥鳴磵》“颯颯秋雨中,淺淺石榴瀉.跳波自相濺,白鷺驚復(fù)下.)” 是那樣的清凈與靜謐,禪韻盎然,往往蕩滌讀者之胸襟,給人以恬澹寧和的無盡遐思.而孟浩然的《春曉》 “春眠不覺曉,處處聞啼鳥.夜來風(fēng)雨聲,花落知多少?”僅僅四句, 卻是藝術(shù)境界和精神境界俱臻化境之作, “儼有釋迦基督擔(dān)荷人類罪惡之意”有一種極大極 深的感情蘊(yùn)涵著.“他的情與萬物的情有一種共鳴” ,有一種對宇宙對人生的深厚的同情.這 首詩表現(xiàn)最高的玄心,亦表現(xiàn)最大的風(fēng)流.這是最自然的詩篇,是天籟.孟浩然是幸福的, 他把自己的人生境界由功利境界化到了天地境界, 由我達(dá)到了無物無我, 盡管這期間他甘苦 備嘗,但終于苦盡甘來,在人生的苦難中享受快樂的審美愉悅.英年早逝的天才詩人海子,是農(nóng)業(yè)文明的最后一位詠者.在“詩和真理合一”的追求中,站 在生命的制高點(diǎn)呼吁“我們需要的不是殺戮和鮮血,我們需要的是糧食與生活.”用村莊,

土地,莊稼,太陽等反復(fù)出現(xiàn)的意象,逐漸構(gòu)造出一套完整的象征體系——詩歌帝國,而海 子是端坐在帝國中央孤獨(dú)的國王,他近乎瘋狂的喊到: “我注定要犧牲自己,成為時代的祭 品”當(dāng)他在文明與文化的絕望掙扎之后,面朝大海,春暖花開,在祝福的回光返照中,走完 了生命與理想的探索之路,成為一個絕望的海的兒子.我不認(rèn)為海子是完全痛苦的,內(nèi)中應(yīng)該有悲壯而快樂的因素存在.一個疾呼真理,崇尚理想 的人,面對自己民族的文明,文化漸漸衰弱,漸漸失落,面對自己歇斯底里的呼喚,呼吁竟 然無法警醒一個民族,他決計(jì)以自己微不足道的血肉之軀,驚醒一個

古老民族的噩夢,這不 就是“釋迦基督擔(dān)荷人類罪惡”的意味嗎? 不論是宗教教義,還是哲學(xué)家的思考,也或是我們小人物悲苦傷心的感慨,沒有人不承認(rèn)生 命歷程的苦難.然而只要我們能夠營造一個大的胸懷,歷練并擁有大智慧,我們就能擁有孔 子的天人合一,莊子的順應(yīng)自然道法;就能夠擁有孟浩然的無物無我,最高的玄心,最大的 風(fēng)流, 擁有王維超越生命的人生境界覽觀萬物的傲岸灑脫.即使不能像佛像基督像海子那樣 “擔(dān)荷人類罪惡” ,也能痛并快樂地享受生命的成功失敗,也能做一棵“一棵孤獨(dú)的樹,是 一棵孤獨(dú)地在深夜看守心靈月亮的樹”讓我們心靈的月亮不至于丟失,擁有孤獨(dú),不懼怕孤 獨(dú),享受孤獨(dú).希臘神話里的西西弗斯, 明知道自己滾石上山周而復(fù)始不可逆轉(zhuǎn)的命運(yùn), 卻能夠聆聽石頭滾 動時悅耳的聲音,獲得心靈的審美愉悅,感受生命過程的快樂與美麗;中國古老神話里的吳 剛被懲罰終生砍伐桂樹,他明知永遠(yuǎn)也難以砍斷,卻從不停息,在砍斷,愈合的樂趣中,在 空寂的咚咚的砍伐聲中,不辭勞苦,樂此不疲,創(chuàng)造出先民最美麗的意境,昭示著我們民族 苦難并生生不息的偉大精神.人生歷程又仿佛登臨泰山,我們不能拘泥于十八盤,南天門登山的苦難與艱難,更不能因此 反復(fù)回味山下的危險(xiǎn)與痛苦,當(dāng)我們凜然立于泰山之巔,陶醉于云海茫茫的時候,當(dāng)我們驚 奇于云海托日, 紅彤彤的太陽躍然靈魂高空的時候, 山下的一切又能算得了什么呢?快樂與 痛苦的分量,孰重孰輕,還用得著誰為你分析,誰為你指點(diǎn)迷津嗎? 故而,不論我們的人生歷程遇到了什么,成功或者失敗,快樂或者痛苦,不可沒有回憶,不 能沉醉回憶,不然回憶就會遮擋你睿智的眼睛,看不到外面的世界;不能漠視今天,不能不 享受今天,今天才是生命歷程中最應(yīng)珍惜,最能把握,唯一能享受的宇宙的一瞬;不能沒有 未來的憧憬,憧憬美好是每一個民族,每一個文化,每一個生命,尋求進(jìn)步的原動力,不要 說你有沒有未來,幾乎每一個人類個體都有希望,有的人渴望美好的未來,而有的人僅僅將 希望寄托在回憶中, 且不說回憶是美好的還是痛苦的.生活的每一秒的享受就是最實(shí)際的未 來.因此,快樂的審美愉悅才應(yīng)該是貫穿生命的主旋律.趙鑫珊《人是什么》中說: “人是由三部分組成:對往事的回憶,對現(xiàn)時的把握和對未來的 憧憬”.人有感情,不可能抗拒回憶,沒有回憶的人是殘缺的.正如一句格言:回憶“使已 死的東西復(fù)活,其愉快不亞于創(chuàng)造”.肖幫 19 夜曲的勾魂,蘇軾的《江城子》的夜夢,文學(xué) 家的白日夢等等都來源于回憶.可以說真正讓人生感到真正幸福的不是回憶, 也不僅僅是希望, 使人真正感到幸福感到滿足 的是人生的不斷追求,充滿希望

第三篇：生活原本沒有痛苦故事

法國記錄片《微觀世界》中有這樣一個場景：

一只屎殼郎，堆著一個糞球，在并不平坦的山路上奔走著，路上有許許多多的沙礫和土塊，然而，它推的速度并不慢。

在路正前方的不遠(yuǎn)處，一根植物的刺，尖尖的，斜長在路面上，根部粗大，頂端尖銳，格外顯眼。也許是冥冥之中的安排，屎殼郎偏偏奔這個方向來了，它推的那個糞球，一下子扎在了這根“巨刺”上。

然而，屎殼郎似乎并沒有發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)陷入困境。它正著推了一會兒，不見動靜。它又倒著往前頂，還是不見效。它還推走了周邊的土塊，試圖從側(cè)面使勁-----該想的辦法它都想到了。但糞球依舊深深地扎在那根刺上，沒有任何出來的跡象。

我不禁為它的鍥而不舍好笑，因?yàn)閷τ谶@樣一只卑小而智力低微的動物來說，實(shí)在是不能解決好這么大的一個“難題”的。就在我暗自嘲笑它，并等著看它失敗之后如何沮喪離去時，它突然繞到了糞球的另一面，只輕輕一頂，咕嚕-----頑固的糞球便從那根刺里“脫身”出來。

它贏了。

沒有勝利之后的歡呼，也沒有沖出困境后的長吁短嘆。贏了之后的屎殼郎，就像剛才什么也沒有發(fā)生過一樣，它幾乎沒有做任何停留，就推著糞球急匆匆地向前去了。只留下我這樣的觀眾，在這個場景面前癡癡發(fā)呆。

也許在生活的道路上，它已經(jīng)習(xí)慣了這樣的場景；也許它活著，根本不需要像人一樣，需要許許多多的“智慧”；也許在它的生命概念中，根本就不懂得贏輸。推得過去，是生活；推不過去，也是一樣的生活。

由此想來，也許生活原本就沒有痛苦。人比動物多的，只是計(jì)較得失的智慧，以及感受痛苦的智慧。

第四篇：生活隨筆摘抄初一

努力生活享受生活看淡生活認(rèn)識生活認(rèn)清生活,簡單簡約,依然快樂。生活中持有一種平常心平衡心知足心。為大家分享生活隨筆摘抄，歡迎欣賞！

班級隨筆

1日子深深淺淺，快要忘了最初的模樣。所幸，那些光陰里的人和事，都會以最深情的模樣安居在文字里，當(dāng)舊年遠(yuǎn)去，新歲又啟時，愿溫柔以待，靜好從容。

總覺得，心的清寧，應(yīng)該是剔除那些虛幻、繁蕪，與尋常光陰里的一叢青翠，一絲柔軟里尋得安恬、愜意。不管有多少風(fēng)雨，多少喧囂，都能活回一個人的清歡，一個人的簡靜。看繁華過眼，而不羨慕，守住自己的素靜，這是一種寫意，更是一種對生命的淡然和尊敬。

喜歡“淡極始知花更艷”這句話，“淡”應(yīng)該是閱盡千帆后的簡靜，恬然。因?yàn)橹捞^濃烈的事物總不會長久，時光終會將一切打磨成初始的平和。“淡”是甘于平凡，卻絕不會平庸。恰似，人生如茶，茶有三味，不求甜似愛情，只愿淡若輕風(fēng)，淺淺的，素素的，唯長久，唯永恒。

其實(shí)，生命的真諦本就是源于心性的淡然純粹，那些平實(shí)的本真，那些尋常煙火的一粥一飯所帶來的小歡喜，都是最真實(shí)的幸福。

時光若水，穿塵而過，我們終會慢慢懂得了甄別，學(xué)會了拒絕，不對抗，不盲從，與一婉寧靜中從容的行走。與歲月靜好里，飴養(yǎng)草木寸心，與生活溫柔相待，素心人對素心事，才是煙火里的純粹與溫馨。

人活著，也許就是為了一份心的從容。一場舊歲遠(yuǎn)逝，一段輪回伊始，蕓蕓萬象都是一場皈依的泅渡。很多時候，笙歌弦音，落花沉香，指尖飛舞著風(fēng)花雪月，看似熱鬧，不過是暗夜里一個人孤寂的獨(dú)舞。

時間最是無情，所有的來日方長都架不住它的匆匆，一生不長，所謂的幾十年，也不過彈指一霎。何不，讓腳步慢點(diǎn)再慢點(diǎn)，春天來時，去看一場花開；夏天來時，去聽一場雨落；秋天來時，去賞一場葉舞；冬天來時，去觀一場雪飄。

三千世界，我們早已是故事中的人，不論怎樣的涂抹，相信都會是自己的獨(dú)一無二。修一顆琉璃心，與紅塵紫陌，得一份歲月靜好，現(xiàn)世安穩(wěn)，放逐一份安生在歲月里，任心香開遍，只因光陰深處是淺笑嫣然。

我們都在老去的途中，每一天都在和昨天揮別。時光的年輪太過匆匆，當(dāng)千帆過盡之后，那些熟悉的，陌生的，滄桑的，美麗的，彼時的波瀾壯闊，此時的安靜平和，都會是宿命般的安排。漸漸的，習(xí)慣了素默如禪，喜歡了隨遇而安，就如清風(fēng)吹過歲月的流蘇，落影的是心間最清亮的山河。

坐在季節(jié)的末端，無需刻意提起，只安靜的把歡喜妥帖安放在心里，那都是一些慈悲的向暖。浮生漸老，唯初心不忘，輕捻歲月的痕跡，看時光從春天走向冬天，從淺薄走向安穩(wěn)。

我相信，風(fēng)會記取一朵花的香，而我也會記得這一年來所有的溫暖，所有的美好。拈花，微笑，此刻只想輕輕擁抱自己和那些春暖花開的情誼。

班級隨筆

2覺得文字是由心而生，由心所抒，人越靜，字才越凈。喜歡一些字，只淡淡幾筆，便是山清云澈，便是煙水三千。

沒有過多的華麗辭藻，也不過度的生冷孤僻，那些字是用綠做的窗，花做的房，陽光輕輕搖晃著縫隙，透過光與影的疊加，是沾著露水的青草拂去沉積的塵埃，那蔥翠的清新可以讓心情浩然純凈。

一直在文字里放牧，那些薄薄的素念越過水月的汀蘭，只為溫暖我蒼涼的詩卷。

一如，歲月穿著水藍(lán)色的衣衫在夢的蒹葭搖曳著江南暮色，帶著蝕骨的深情，演繹著如水的溫柔。

也許，這一生，很多東西我們都會遺忘，唯有文字里那些相熟的面容，永遠(yuǎn)也不會忘記。聞季節(jié)的馨香，舞一段指尖的溫柔，心在情深意重里感知著冷暖；情在山高水長中品味著深遠(yuǎn)，與紅塵深處，守一場細(xì)水長流。

想來，文字便是在歲月的蒹葭里開出的芬芳，當(dāng)無邊的喧囂充斥了眼眸，那文字便是指尖生出的溫柔花枝，撫慰了所有的悲涼。

陌上一夕無繁華，種幾朵小字，安幾許娉婷。與歲月相看，裊裊處自會生出一脈暗香，薄涼處，紅塵自繾綣。

其實(shí)，歲月需留白，而文字也是要留白的。留白處，是云輕風(fēng)淡的美，是月照花枝的清雅，是隔著光陰，輕輕一句：好久不見的心悅。

我們在文字里深情著，在流年的風(fēng)中體會安生的婉約，在陽光和花草的竊竊中，讓梨窩和眉目靜然成書。

即使尋常的日子，也懷藏著最美的詩賦。因?yàn)椋瑹o論開心或憂傷，微笑或嘆息，都將會是生命里的清歡。心弦流轉(zhuǎn)，似裊繞的清音，一種懂得，慈悲了時光，一箋墨色，許歲月靜好。

總覺得，文字不是標(biāo)榜，亦非曲高和寡，它是愛，是暖，是為了在蕓蕓眾生中尋找到，那個和自己靈魂最相近的人。文字里的遇見，是一種注定，遁著隔岸的花香，聽音，聽雨，聽那輕拂的風(fēng)，用柔情的詩意穿過水湄和月光，重逢在蘭亭畔，婉言輕訴人間的愛恨情仇。

有時候，文字是會被心情賦予生命的。那些或清寂，或明媚的呢喃，都是情誼，都是緣分。

輕輕合上塵世的門，讓紛擾隔絕在塵外，再靜靜打開一扇窗，任清風(fēng)枕著流水，白云繞著青山，我們沉浸在文字的世界里，看煙波萬里，讀殷紅淺碧，遁著唐詩宋詞的韻律，叩訪著古老的蒹葭，低眉處水色瀲滟，舉目間山河清明。

此刻，心安靜的柔成一彎秋水，是流年里無以復(fù)加的溫潤與滿足。

原來我們，亦可以因文字如此動人，只一滴墨，就落成了花開的痕跡。

班級隨筆

3暖暖的午后，睡夢中驚醒，懶懶的將手機(jī)拿至眼前，習(xí)慣性的快速瀏覽一下朋友圈，一篇暖文《生命，是一場等待》瞬間定格了我的眼球，文章中有一句話我非常喜歡：“人這一生，有過多少前行，就有多少等待，正如黑夜和白晝一樣的長。有些事，不得不等，有些人，不能不等。”

我深思：如若生命是一場煙火，那么相遇便是最美的綻放。在似水流年的光陰里行走，會經(jīng)歷形形色色的人，會歷經(jīng)風(fēng)風(fēng)雨雨的人生。不同的境遇成就著生命的絢麗多彩，這一生，虞城行走，心懷感恩。踏遍萬水千山，只為與你相遇。

出現(xiàn)在你生命里的人，都絕非偶然。有的是來欣賞你，有的是來心疼你，有的是來幫助你，有的是來利用你，有的是來修煉你，有的是來教育你，但無論如何你都要感激遇見的每一個人，因?yàn)樗麄冏罱K成全了你，完善了你，讓你學(xué)會了感恩，學(xué)會了堅(jiān)強(qiáng)，學(xué)會了珍惜，學(xué)會了思考，學(xué)會了分辨，學(xué)會了看淡，有時候總需要在生命中等一等，時間會讓你明白一切！然而，這一切都是最好的安排！感恩一路走來遇到的每一個人。

余生，我要感激這些人：

愛我疼我的親人：感恩父母給予我生命，把我?guī)У竭@個五彩斑斕的大千世界，為我撐起一片愛的天空，給我優(yōu)質(zhì)的生活和最好的教育，讓我經(jīng)歷了屬于自己的滄海桑田；感恩兄弟姐妹，對我無微不至的照顧和關(guān)愛，讓我明白了這世間有種最溫暖的親情，斷不了，吵不散，猶如冬日里的一股暖陽，沁人心扉。

相濡以沫的愛人：感恩流年，感恩曾經(jīng)的年少輕狂，感恩虛擬的網(wǎng)絡(luò)，感恩當(dāng)年那個坦誠、率真的男孩，成為我相濡以沫的戀人。一路風(fēng)雨前行，感恩愛人對我的理解、支持、鼓勵、照顧、呵護(hù)和包容的那份難能可貴的愛情，一直滋潤著我的心田。

兩個人相愛時，最好的狀態(tài)就是：彼此之間有一種恒存的默契，知道怎樣對彼此好。至少要擁有對待愛時同樣鄭重的態(tài)度，或者知道彼此內(nèi)心隱秘的溫柔和孤獨(dú)，以及無法周全的好。若此，哪怕是走兩條道路，也可以彼此照料。哪怕只是，分享一杯清水，共食一片面包，也是最好的。

肝膽相照的朋友：感恩最美的年華里遇見你，有一些相遇，不過朝夕，有一些執(zhí)守，長過流年。于千萬人之中遇見你所遇見的人：感恩貴人，是你讓我的生活充滿了意義和價(jià)值；感恩知己，是你讓我無所顧忌和防備的遇見了另一個自己；感恩朋友，為我的人生錦上添花、雪中送炭，朋友的情誼，比天還高，比地還遼闊。

紅塵滾滾，大千世界，于蕓蕓眾生，茫茫人海之中，我們彼此相遇，相互認(rèn)識，相互了解，相互走近，相互認(rèn)可，相互仰慕，相互欣賞，相互感知，相互陪伴，相互牽掛，相互思念，相互關(guān)心，相互依靠，實(shí)屬緣份的牽引，因此，感恩流年中的每一次相遇，且行且珍惜！

班級隨筆

4一段再苦不堪言的歲月，也需要你有所堅(jiān)持，相信有所守就會有所獲。成長路上的百般波折，終會化成驚喜的回饋；憂郁的日子終會過去，快樂的日子將會到來，心若向陽，何懼黑夜？

生活得最有意義的人，并不是年歲活得最大的人，而是對生活最有感受的人。

三千微塵，有多少事情是我們可以預(yù)料和控制的？我們無法預(yù)知到未來的每一步行程和軌跡，所以我們苦惱著；我們無法控制事情的發(fā)展和結(jié)局，所以我們煩躁著。有太多人，像哭著要糖的小孩，只知道一味地索取，卻從未在意自己手中握著的是什么。而后，漸漸失望了、落寞了，心也慢慢失衡了……

人的一生，真的像是一趟旅行，沿途有數(shù)不盡的泥濘坎坷，但也有看不完的春花秋月。若，我們的一顆心總被灰暗的風(fēng)塵所覆蓋，目光黯淡，心靈枯涸，我們的人生軌跡又怎會美好？

不止一次看到過秋風(fēng)掃落葉的場面，人之一生，草木一秋，說長也長，說短也短。因各自生命有限，所以不斷努力著，茁壯成長著。樹有經(jīng)歷風(fēng)吹雨打的時候，縱使在秋風(fēng)里零落成泥，來年終會有綠蔭掛滿枝頭；而人也會經(jīng)歷挫折磨難，縱使是悲喜得失無常，可終會有苦盡甘來的時候。

年少時的苦惱，青春的迷茫，生活的瑣碎，總是讓人莫名地?zé)n，讓我們覺得這還未走遠(yuǎn)的人生，就是一場不可預(yù)測的苦難，仿佛每一步都會讓人受傷。

到如今，在經(jīng)歷了人生幾度悲歡離合之后，再來回憶往昔歲月，彼時的苦難，相對于此時而言，只不過是“少年不識愁滋味”的憂傷感慨而已。

若不是在追尋夢的路上遇到過波折受過傷，我是永遠(yuǎn)不會懂得失去的憂傷和得到的喜悅的。見過多少虛偽和冷漠，經(jīng)歷過多少顛沛流離，或許才會更加懷念著當(dāng)初簡單的生活。放慢前行的步履，靜下心來，想想最初的最初，我們向往的亦或許僅僅只是一份簡單的快樂。雖是粗茶淡飯，卻最為樸素真實(shí)，雖是尋常日子，但笑容卻最多。

內(nèi)心有陽光，世界就是溫暖的。我們雖然無法預(yù)知未來，但可以把握當(dāng)下；我們雖然無法控制事情的發(fā)展，但可以盡力而為。許多事，經(jīng)歷過了，才能懂得；許多夢想，沉淀了，才是美好。能夠真實(shí)地活著，活好每一個平凡的日子，這本身便是一種莫大的幸福。放開點(diǎn)，生活還是照樣過；哭一哭笑一笑，平凡歲月也精彩。

明代人陸紹珩說，一個人活在世上，要敢于“放開眼”，而不向人間“浪皺眉”。心向太陽，不會悲傷；心若向陽，不懼黑夜。凡人的歌要凡人唱，風(fēng)雨陽光也要瀟灑走一趟。掬一把陽光，整個太陽便在你的手心里，光芒萬丈，溫暖無限。

遇上苦悶?zāi)葆澹崽鹂嗬毕潭家獓L一嘗。遇上了坎坷要擔(dān)當(dāng)，珍惜幸福笑容比天長。當(dāng)陰影來臨之際，也就是自我沉潛、韜光養(yǎng)晦的時機(jī)。即使陰影仍在頭頂上盤旋著不愿意離開，心有陽光的人，也不會悲傷，因?yàn)樵谒麄兊膬?nèi)心深處還留有幸福的余溫。福由心生，內(nèi)心的幸福才是永遠(yuǎn)，生活本身是很簡單的，幸福也很簡單。我們過日子，也得努力放下過多沉重的包袱，不為貪婪所誘惑，擇精而擔(dān)，量力而行，這樣的人生自然是幸福的。

你愿做一杯水，還是一片湖呢？有人說，人生像是一個大苦瓜，即使在圣水中浸泡，在圣殿中供養(yǎng)，放入口中，苦味依然不減，這是人生苦的本質(zhì)；其實(shí)人生更像是一杯無色透明的白開水，放入蜂蜜就是甜的，放入鹽粒兒就是咸的，放入茶葉自然就會有一番苦澀澀的味道。心是苦的，天大地寬都不過苦海一片；心是甜的，人生處處都是曼妙的風(fēng)景。

時光的剪影里，溫暖了多少的相遇，又惆悵了多少別離。驀然回首，聚散分離是何等的平常，悲喜得失也只是一種常態(tài)。夢想百轉(zhuǎn)千回，也抵得上所有無聲無息卻真真實(shí)實(shí)的努力。

縱然生活不完美，也要經(jīng)得起世事的顛簸，將人生的一切都根植于生活，相信所有的經(jīng)歷都是值得的，所有的努力都是有意義的，有所守就會有所獲。

陰霾終是短暫的，雨后天會晴。心若向陽，必生溫暖；心若向陽，何懼黑夜？

第五篇：感悟生活語錄摘抄

1、當(dāng)你學(xué)會堅(jiān)強(qiáng)時，不要忘了那些曾使你堅(jiān)強(qiáng)的傷。煩惱，是用自己的過失折磨自己;后悔，是用無奈的往事摧殘自己;憂慮，是用虛擬的風(fēng)險(xiǎn)驚嚇自己;孤獨(dú)，是用自制的牢房禁錮自己;自卑，是用別人的長處抵毀自己。

2、人生苦短，行走在人生路上，匆匆而又忙忙。人的一生中，總有太多的惦念，不舍與真情。即使我們不甘，卻又不得不去面對，平靜的面對成功，坦然的面對挫折，豁達(dá)的面對屬于自己的人生。

3、人生是一種無法抗拒的前進(jìn)。在歲月的長河中，是有無數(shù)的驛站，如果說出的每一句話，都思前想后;如果走的每一步，都小心翼翼;如果做出的每一個選擇，都怕將來的自己后悔那么，要青春做什么!青春那么痛，卻義無反顧。

4、你若累了，床便是天堂;你若失敗了，成功便是天堂;你若孤獨(dú)，愛情便是天堂。你若被困，遠(yuǎn)方便是天堂。天堂是地獄的終極，地獄是天堂的走廊。失敗者走過了九十九，成功者只走過了一。

5、我們不能控制自己的遭遇，但是我們是可以控制自己的心態(tài);我們改變不了別人，我們卻是可以去改變自己;我們是改變不了已經(jīng)發(fā)生的事情，但是我們是可以去調(diào)節(jié)自己的心態(tài)。

6、生活如水，平淡最美;人生之路，一定不會總有枝繁葉茂的樹，鮮艷奪目的花朵，蝶飛蜂舞的美好景色，它一定也會有阻擋在前的高山和荒涼的沙漠;一定不會總有陽光照耀下繽紛的色彩，也會有陰天時的霧霾重重。

7、背向陽光，陰影過后，還是光明。既然如此，又有什么遺憾，平靜的走下去，相信自己，背后有陽光依靠，即使面向陰影，又有什么好怕?誰不會遇到痛苦，誰不會經(jīng)受挫折，誰不是堅(jiān)定的走下去?

8、別害怕展現(xiàn)出真實(shí)的自己，只要你樂意做自己，那別人怎么想都無所謂。不管有沒有人愛，我們也要努力做一個可愛的人。不埋怨誰，不嘲笑誰，也不羨慕誰，陽光下燦爛，風(fēng)雨中奔跑，做自己的夢，走自己的路。

9、人生需要沉淀，寧靜才是能致遠(yuǎn);每個人走的路原本就不一樣。人與人之間是有緣份的，每一個人在成長中都是會受到很多傷，是會哭泣，會悲傷，會覺得疼痛。而疼過之后，你也就是一個全新的自己了。

10、人的一生中，都要經(jīng)歷很多件事。其中，不乏失敗的事。面對失敗，不同的人會有不同的態(tài)度。有些人一聽說做什么事失敗了，馬上就一蹶不振，整天自暴自棄;而另一些人則不同，面對失敗，他們總會積極的尋找失敗的原因，重頭再來。

11、一個人，怎么才能內(nèi)心強(qiáng)大?其實(shí)秘訣很簡單，主要就是不在乎。你不在乎一個男人，這男人才會在乎你。你不執(zhí)著一個事情，這事情反而會變好。尤其是感情，千萬不可執(zhí)著。用力過猛反而壞事。學(xué)會無所謂，別人才會對你有所謂。

12、也許每個人的人生經(jīng)歷不同，有得有失，不要計(jì)較自己擁有了什么，失去了多少，生活賦予了我們什么，知足，懂得感恩，一切隨緣，只要你擁有了這些，相信生活中你必是快樂的、幸福的!

13、只要你真心許下愿望，就會有一股力量幫助你成功，你所期待的幸運(yùn)才能降臨在你身上。尤其是深陷不幸和面臨挫折的人，更需要相信自己有邁向美好未來的可能，生命必然會因你的期許而出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)。

14、未來的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，都需腳踏實(shí)地走出來，每一個人都有不一樣的人生，不一樣的故事，但是都是精彩的，不要輕易否定別人，也不要輕易放棄自己，更不要盲目追逐不屬于自己的東西。

15、風(fēng)光的背后不是滄桑，有錢要懂的假裝，沒錢要懂的包裝，不要同傻子爭辯，否則就搞不清楚誰是傻子。貪婪是最實(shí)的貧窮，滿足是最真實(shí)的財(cái)富。學(xué)歷是銅牌，能力是銀牌，人脈是金牌，思為是王牌。

16、不要盤算太多，要順其自然，人生的目標(biāo)，在于向前，也在于拐彎。人生的成長，在于學(xué)習(xí)，也在于經(jīng)歷。人生的修養(yǎng)，在于頓悟，也在于靜修。人生的態(tài)度，在于進(jìn)取，也在于知足。

17、悲哀是真的，而淚是假的，人生那么的短，我們有什么理由不快樂!做你想做的，愛你想愛的。做錯了，不必后悔，不要埋怨，世上沒有完美的人。跌倒了，爬起來重新來過。不經(jīng)風(fēng)雨怎能見彩虹，相信下次會走得更穩(wěn)。

18、風(fēng)雨人生，認(rèn)清而看清，人生自會淡定!人的一生，不可能總是一帆風(fēng)順，遇到困難時，人要自己找到行得通的路。路是腳踏實(shí)地走出來的，不可能會不勞而獲的事情。要知道，天下沒有免費(fèi)的晚餐。

19、只要路是自己選的，那就不怕走遠(yuǎn)，生活總會關(guān)照給對它抱有信心的人的。其實(shí)第一次遇見的時候，我真的沒想到會有今天的愛你愛的無法自拔。做自己做自己的夢，去自己想去的地方，做自己想做的人，因?yàn)樯挥幸淮巍?/p>

20、不要去等明天，不要去相信永遠(yuǎn)，你所能做的，就是眼前。你所愛，為爾所為。沒有人會等你，在這風(fēng)雨飄搖的人生路上。你所能做的，就是讓自己更快、更強(qiáng)。