第一篇：生活不將就美文摘抄

我是個嗜吃如命的人，曾經(jīng)飆漲到200斤的體重是最好的證明。

那時候，我對學(xué)校門口1塊錢一根的烤面筋、一周不換的地溝油炸出來的油饃加香腸、超市里5塊錢一大包的巧克力威化都愛不釋手，盡管它們難吃了那么一點，但便宜量又足，將就著填滿口腹之欲是極好的。就這樣，我在底層吃貨的道路上，飯量與體重齊飛。

可某天，在好友的帶領(lǐng)下，見識了當(dāng)時覺得貴炸天的某酒店的“紅絲絨”蛋糕之后，我就被這道美味秒殺了。做夢都想再吃一次的心情，迫使我只能減掉所有零食花銷，全部打包送給了夢里都微笑的“紅絲絨”。倆月之后，我發(fā)現(xiàn)自己居然神奇地瘦了……

而為了避免在購買蛋糕時，店員用看神經(jīng)病的眼神看我，我還被迫找出了幾件像樣的衣服，捯飭了頭發(fā)，化上點兒妝，讓自己不那么慘不忍睹，這一切讓周圍的人開始對我逐漸改觀——原來你是一個長得還算湊合的姑娘。于是，我開始了人生中那場驚世駭俗的減肥……

打那時候開始，我就琢磨出一個道理——不將就一切，要就只要最好的。

所以，在我娘苦口婆心地勸阻和我爹老淚縱橫地留我時，我還是選擇了自己向往的城市，因為我不想從生活的起點開始，就將就一切。

同理，你不想將就胡亂調(diào)制的雞尾酒，那就喝1600元一瓶的紅酒，拋開口感醇厚這點不說，在價格的血紅標(biāo)記下，也不會因為便宜而貪杯，更珍視每一口唇齒留香的感覺。

你不想將就地攤貨，那就去買專柜，固然價錢讓心有點兒滴血，但它可以提升你的品位，讓你奔走在各個地方都搖曳生姿。

你不想將就著結(jié)婚，那就找最適合的另一半，不要因為家人催婚而被迫出嫁，也許這一切來得會有些遲，但至少能終身廝守，避免了與不愛的人老來伴的窘境。

同理，當(dāng)你想要獲得更好的生活時，這種欲念就會催使你奮不顧身地逼迫自己，比從前更努力，比別人更堅持。

二十幾歲的年紀(jì)，除了自己我們一無所有，為什么要壓抑自己身上那些對世界、對物質(zhì)、對情感蓬勃的渴求？為什么要選擇麻痹自己的欲望，將就著混日子、混婚姻、混生命？那些原本你踮起腳、努努力就可能收入囊中的東西，全部在將就的理念下，失之交臂，你難道不會有一點遺憾？

何以琛可以為了一生所愛趙默笙不將就，為什么你不能為了自己也不將就一下呢？何況，當(dāng)你不將就一切的時候，生活也不會將就了你。

第二篇：快生活不快樂美文摘抄

毫無疑問，這已經(jīng)是速度時代：出差是飛機高鐵，上網(wǎng)是“極速體驗”，上班要“末路狂奔”，吃飯要爭分奪秒，就連剛剛蹣跚學(xué)步的孩童都讓父母心急如焚——“不要輸在起跑線上”。快節(jié)奏、高效率成為現(xiàn)代人的人生關(guān)鍵詞，每個人都像開足了馬力的機器，向著所謂的“成功”一路狂奔。迫于生計的上班族、蝸居蟻民和擺攤設(shè)點的“城市邊緣人”就不必說了，即便是功成名就的所謂成功人士也陷入一種速度惶恐之中，分眾傳媒的總裁江南春感嘆：“每天我內(nèi)心不斷發(fā)出的聲音就是快跑、快跑，跑到你的競爭者消失掉。不用回頭，你只管往前跑。”

正是因為有江南春這樣的領(lǐng)跑者，越來越多的人跟在后面，既疲于奔命又鍥而不舍。就好像阿甘身后那些絡(luò)繹不絕的追隨者，他們頭腦中沒有奔跑的目標(biāo)、心目中沒有奔跑的意義，有的只是對不奔跑的惶恐——一種落伍和失群的擔(dān)憂與茫然。

我們甚至不敢反問一句：慢下來又如何？掉隊了又能怎樣？

我常常感到困惑：到底是什么造就了這個時代的“速度崇拜”？是科技的推力，還是內(nèi)心的物欲？抑或只是我們失去了判斷力的盲從？

我喜歡韓少功的一個書名：《進(jìn)步的回退》。從某種意義上來說，科技的進(jìn)步確實讓我們越來越不像人，越來越?jīng)]有人味，越來越退化和回縮，也越來越失去本真的快樂和憂傷。就好像高鐵的快速與便捷可以將我們迅速送到目的地，但卻因此而減弱甚至完全泯滅了旅行所必然包含的風(fēng)景觀賞、人際交流以及“他鄉(xiāng)遇故知”的愉悅和欣喜。當(dāng)然，歷經(jīng)風(fēng)雨、艱苦跋涉之后終于抵達(dá)的釋然感和成就感更無從談起。

“速度崇拜”本質(zhì)上是“效率崇拜”，原本復(fù)雜多元的人生過程被刪枝去節(jié)。只留下一個簡明直白的目的。據(jù)說有狂人在致力于研制“營養(yǎng)藥丸”，屆時每個人只需日服數(shù)丸，就可以省卻那費時耗力的一日三餐，將更多的時間用于“奔跑”。如果再有人研制出“睡眠藥丸”那就更加完美了。放眼望去，現(xiàn)代社會都是忙忙碌碌奔波在金色大道上的“快男快女”。唯一的問題或許來自我們的競爭者也在服用這種藥丸，所以。我們還得像江南春先生那樣“不用回頭，只管往前跑”。

我的好友小黑算得上是這個速度時代的異數(shù)。他公然以懶人自居，并且還振振有詞：懶其實是一種道德，這個世界的絕大多數(shù)罪惡都是勤快人造成的，你什么時候見過一個懶人爭權(quán)奪利、鉤心斗角、迫壞環(huán)境、損人利己甚至草營人命？人太過“積極進(jìn)取”，就必然帶來資源的殘酷爭奪和利益的刺刀見紅，而對自身同樣也是一種傷害，所以高達(dá)84％的現(xiàn)代人自感“壓力很大”乃至于“疲于奔命”。全球每年190萬“過勞死”者和中國3000萬名抑郁癥患者更是在詮釋著快生活之下的自我傷害。

其實小黑并不是個慵懶無為的消極分子。他有著自己所喜歡的教育培訓(xùn)事業(yè)，只是在別人握緊拳頭狂喊“我要成功”的時候，他依然按照自己的節(jié)奏有條不紊地進(jìn)行罷了。我才明白，這樣的“慢”也好，“懶”也罷，其實正是一種智慧者的從容。“快”或許代表著效率和果敢。但“慢”其實也體現(xiàn)著選擇和掌控。

古老的印第安諺語說“跑得太快靈魂就跟不上來”，是的，無論技術(shù)跑多快，人的靈魂都有著自己的節(jié)奏。所以，我們不妨慢一點，與靈魂同步。

第三篇：做事不將就

做事不將就

安徽省固鎮(zhèn)縣宋店中學(xué)茂林文學(xué)社 朱艷麗

生活中，我們不難發(fā)現(xiàn)有許多這樣的人，他們對待所從事的工作或做事情總是抱著這樣的態(tài)度：不求最好，只求將就。他們的口頭禪就是：“何必那么認(rèn)真，將就一下不就行了嗎？”“做事不必太認(rèn)真，能將就則將就。”如果一個人用將就的態(tài)度去對待生活與所做的事情，那么，他做人的準(zhǔn)則就降低了，做事的標(biāo)準(zhǔn)也會隨之降低。顯然，這樣的人，是不會取得事業(yè)的碩果與人生的成功的。

教育家張伯苓說過：“人可以有霉運，但不可以有霉相！越是倒霉，越要面凈發(fā)理、衣整鞋潔，讓人一看就有清新、舒服的感覺，霉運很快就可以好轉(zhuǎn)。”身處倒霉之時，仍能以良好的精神狀態(tài)示人，這是一種頑強的意志，樂觀的品質(zhì)，堅強的人生，其實就是一種不將就的生命狀態(tài)。

做事不將就，在這方面，傅雷夫婦給我們做出了表率。1966年9月3日，著名翻譯家傅雷遭紅衛(wèi)兵連續(xù)四天三夜的抄家批斗后，不堪其辱的傅雷凌晨寫下遺書后夫妻雙雙自殺。傅雷一生凡事都一絲不茍，在他辭別人世前表現(xiàn)得尤為突出：他沒忘記托內(nèi)弟上繳當(dāng)月55元房租；他沒忘記給保姆留下一塊手表和600元的存單作為紀(jì)念；最后剩余的53.3元正好是他和夫人的火葬費；為防踢倒凳子吵醒鄰居，他們事先在地上鋪上一床棉被。一切都處理得井井有條后，他們開始選擇安詳?shù)仉x開這個世界。傅雷夫婦走得是那么淡定，那么從容，那么安靜，那么讓人嘆惋，那么讓人震撼，那么讓人景仰。一個人，對待死亡都是如此認(rèn)真，臨死前還把事情做得那么細(xì)致縝密，真的讓人震驚。難怪傅雷在學(xué)術(shù)與創(chuàng)作上會取得輝煌的成就，難怪他們會培養(yǎng)出一個世界著名的音樂家兒子。人們在做事的時候，大都只關(guān)注是否能獲得成功，卻往往忽視了一個最重要的成功法則：對待工作或事情的態(tài)度如何，才是決定成敗的關(guān)鍵。

著名電影演員成龍，對待電影，他有著這樣的信念：“我寧可為電影而死，而不愿老死！”他曾說過：“面對挑戰(zhàn)，只要全力以赴，榮譽自然隨后而來。”他是這么說的，也是這么做的：拍《少林門》時，被打得完全失去知覺；拍《A計劃》，頸骨重傷，鼻骨被撞裂；拍《警察故事》，第6至8節(jié)脊椎骨及骨盆被撞移位，幾乎癱瘓；拍《龍虎兄弟》，頭骨凹陷、腦出血；拍《紅番區(qū)》，腳骨開裂；拍《特務(wù)迷城》，尾椎軟骨受傷，導(dǎo)致下半身不能活動??正是因為成龍對電影投入了熾烈的感情，甚至不惜付出生命，最后他終于獲得了成功。

黃炎培寫給兒子的座右銘有這樣幾句話：“理必求真，事必求是；言必守信，行必踏實。”言外之意就是不將就。詞作家閻肅有“四不”人生感悟：“不忽悠，不糊弄，不折騰，不湊合。”正是長期堅守著不將就的人生態(tài)度，使得年愈八旬的老人依然活得精神煥發(fā)、神采奕奕、快樂無比。

得過且過、敷衍塞責(zé)、草草了事、馬馬虎虎的做事將就的態(tài)度實不可取；一絲不茍、盡職盡責(zé)、盡心竭力、精益求精的做事不將就的態(tài)度，才是成功的前提與保障。拋開所有的雜念，用不將就的態(tài)度去全心全意地關(guān)注與投入事情的本身，這才是獲得成功的做事態(tài)度，這樣，我們才可以走得更遠(yuǎn)。

簡評

文章結(jié)構(gòu)安排嚴(yán)謹(jǐn)縝密，開頭從生活中一種常見的現(xiàn)象出發(fā)，引出本文話題，又自然引出和提示下文內(nèi)容；接著，用教育家張伯苓的話提出文章觀點：做事不將就；文章主體部分通過傅雷夫婦和成龍兩個典型事例進(jìn)行論證；最后進(jìn)行歸納總結(jié)，照應(yīng)文題與前文，收束自然。另外，文章論證有力，在觀點的論證上，作者運用了道理論證、事實論證、對比論證等論證方法，有力地論證了自己的觀點，達(dá)到了以理服人的效果。語言表達(dá)上，很有個性特點，充滿個性魅力。文中“身處倒霉之時，仍能以良好的精神狀態(tài)示人，這是一種頑強的意志，樂觀的品質(zhì)，堅強的人生，其實就是一種不將就的生命狀態(tài)。”這樣精美的語言還有很多，足見作者運用語言的技巧與能力。

第四篇：不完美生活的美好美文摘抄

美國著名的繪本作家謝爾·希爾費斯坦講過一個很有哲理的故事。

有一個圓缺了一角。他很煩惱，覺得自己缺了一角，不再完美。為此，他開始出發(fā)去尋找缺了的一角。他向前滾動，一邊走一邊唱：“千里獨行路迢迢，我要去尋找失落的一角。”他忍受著日曬、冰涼的大雨，冰雪把他凍僵，太陽出來又把他暖熱。因為他不是完整的圓，所以行走起來不是很快。他可以邊走邊和小蟲說說話，或者聞聞花香，或者超超甲蟲的車，有時候甲蟲也超超他的車。最美好的時刻是蝴蝶停在他身上的時刻。

他繼續(xù)前進(jìn)，渡過海洋，經(jīng)過沼澤和叢林，上山，下山，一邊走一邊唱，終于看到了一角。他高興地問：“你是我失落的一角嗎？”那一角說：“先別唱什么千里獨行路迢迢。我不是你失落的一角，也不是誰的一角，我就是我自己。”這個圓聽了以后只能傷心地上路。后來他又找到了另外的一角，發(fā)現(xiàn)太小；又找到另外一角，發(fā)現(xiàn)太大；又找到另外一角發(fā)現(xiàn)太尖，結(jié)果差點兒把他給刺破了；又找了另外的一角發(fā)現(xiàn)太方了，不合適；又找到了一角發(fā)現(xiàn)挺合適，但是沒有抓牢結(jié)果跑掉了；又找到了一角，這一次抓得太緊，結(jié)果給捏碎了。

他只得悲傷地繼續(xù)前進(jìn)，遇到了很多危險，掉到坑里，撞到墻上，最后終于看到了一角，看上去很合適，于是他就問：“你是我失落的一角嗎？”這一角說：“我不是，我是自己的一角，但也可以是別人的一角，只要兩者在一起合適就行。”于是他倆組合到了一起，感覺真好。總算找到了，變成了一個完整的圓，什么都不缺少了。

他們一起繼續(xù)向前滾動，由于是一個完整的圓，所以越滾越快，快得不能停下來和小蟲說話，不能聞花香，不能讓蝴蝶停在身上，但是他總算還可以唱歌，唱完美的歌：“走遍千山萬水路迢迢，我終于找到了失落的一角。”但唱著唱著就沒有歌詞了。天哪，他現(xiàn)在什么都不缺了，因此再也沒有可以歌唱的內(nèi)容了。他想了想，終于明白了這里面有點兒問題。

他停了下來，輕輕把那一角放下，從容地走開，一路走一路唱：“千里獨行路迢迢，我要去尋找失落的一角。”他又可以和小蟲說話了，他又可以讓蝴蝶停在身上了。

其實，這就是生活，當(dāng)你擁有一切的時候你就失去了一切。當(dāng)你不擁有的時候你在尋找，你在尋找的不僅僅是現(xiàn)實生活中的那點東西，你還在尋找著你心靈中所缺少的那點東西。心靈中所缺少的那點東西往往是永遠(yuǎn)不可能用其他東西來彌補的，只能用你永不停止的腳步，以及對每一天生活的感受來彌補。

我們有的時候真的要去聽小蟲唱唱歌，到東湖邊上去走一走，登上黃鶴樓去看一看，在朦朧中聽長江滾滾東流，好像這種東西就是填補我們生命的遺憾和空缺的。

任何一個追求完美生活的人都應(yīng)該明白對于人來說是沒有完美的生活的，我們只能追求更好的生活。

第五篇：你不開心生活更不開心美文摘抄

跟一位女友一起出門旅行，那次經(jīng)歷給我印象太深了。我是一看到漂亮的餐廳、美景、有趣的事，都會用開心歡叫來表達(dá)喜悅的人，可是她顯然相當(dāng)理性：“聲音別太大了，大家都看著你呢。”我一下噤聲，畢竟是成年人，這樣多少顯得太不成熟。可是，心情也隨著下墜了幾級臺階，的確，很掃興。

后來，搭出租，我同出租車司機因為語言不通，交流起來相當(dāng)有趣，很逗樂，你一句我一句關(guān)于明天出行租車的事討價還價。本是一件開心的事，她又發(fā)言了：“你先聽別人把話說完，你有個毛病，總喜歡表達(dá)自己的想法。”啊？！被她這么一說，我又意識到了原來自己有這個缺點，一件開心有趣的事被說成了人生的一個缺點，雖說我不是計較的人，但到底不是一件開心的事。

某天的酒店自助早餐，我把這看成是一個非常開心的早茶休閑活動，拿了自己喜歡的面包、米線，還有咖啡。她只拿了一小盤，問她為何吃這么少，她說：“一下拿幾盤放在面前，別人看著好丑。”我吃了一半的面包停在半空中了，是嗎？我的動作一下又收斂了許多。我的早餐持續(xù)了兩個小時，花樹下喝咖啡發(fā)呆也很愜意，而她姍姍來遲，又早早退去，“吃太久，別人會說我們貪吃”，有這么嚴(yán)重嗎？一杯咖啡而已。

后來閑暇時聊天，我說你的條件那么好，工作好，人也漂亮，還很有經(jīng)濟頭腦，我如果有你一半會賺錢就相當(dāng)滿意了。她的確很懂投資，善于理財，條理清晰，但她嘆著氣搖頭：“離我的目標(biāo)還差很遠(yuǎn)，如果我賺夠多少……”我又噤聲，想想我自己，收入不及她，又不懂任何投資，可我還敢斗膽出門旅行，還那么興奮，不被她笑死才怪。

第二天，我們在逛小鋪子時，我看到各種漂亮的當(dāng)?shù)匦⊥嬉鈨海珠_始興奮，在腦子里飛快計劃著送朋友什么禮物，還可以想象她們跟我一樣驚喜的表情。而她走了幾步，說：“這里的東西太‘水’了，不想看了，不值得買，送別人會被笑話。我們走吧。”我的興奮又降到了零點。

顯然這里沒有她要求的檔次，但淘些舊物，回去當(dāng)桌布也很不錯的，我早盤算好了，一條漂亮的麻布絲巾當(dāng)圍巾略顯粗糙，當(dāng)桌布卻極別致。我家一張舊桌子，曾被我用這種“水”布一鋪，變了天地和格調(diào)，被很多人夸獎，我美死了，好開心。她，沒有這些小小的興奮點，她的眼光在檔次上，那天，我只買了兩條就匆匆收場。

一路行程下來，我最深的感覺是跟不容易高興的人在一起特別壓抑，老覺得自己是否哪里做得不對，時時刻刻有標(biāo)準(zhǔn)來檢驗?zāi)悖阋沧兊脩岩勺约旱目鞓诽w淺……這的確是讓人煩惱的事。

我有些明白她婚姻不幸福的原因了。

生活中，當(dāng)然有像我一樣特別容易驚喜的人，這樣的女人也許顯得不那么成熟，但是她們真的很有趣，讓人在沉悶的人生中看到了某種希望。

我見過比我更容易興奮的女人。我的某位好友，曾經(jīng)去江南的某個沉香店，與那里的老板一見如故，坐在那家店里聊了四個小時，最后被老板留下喝私房茶，還送了一幅字畫。她是什么樣的人？連去菜場看到漂亮的菜也要夸上一句，買的菜都比別人漂亮。跟她在一起，相當(dāng)快樂。原因很簡單——你不容易高興，你會發(fā)現(xiàn)生活比你更不高興。