第一篇：蘇東坡忍不住的癢歷史故事

蘇東坡有句名言：“人生耐貧賤易，耐富貴難;安勤苦易，安閑散難;忍痛易，忍癢難。能耐富貴、安閑散、忍癢者，必有道之士也?！边@“三易三難”，樸素平實，卻像菜根一樣滋味悠長。生活中很多事，可以證明這話的精辟。

蘇東坡能說出這話來自切身體會。我在他的詩文中，尋到了他的癢處，和“忍癢難”這三個字得來之不易。蘇東坡因反對新法，在詩中露出對新政的不滿，故深陷“烏臺詩案”。同年底，他被貶黃州團練副使。

因詩而惹禍，弟弟蘇轍和好友們都勸他“痛戒作詩”。東坡也深感“其言至切”，他下狠心把詩“戒”掉，整整5年沒有作詩。這里面的痛苦，只有他自己知道。但他牢記教訓，硬是忍住了詩這個“癢”處，就是不寫。

然而，5年后的一天，東坡意外地收到朋友孫莘老寄來的一塊極好的墨。

問題是，墨是寫詩作文用的!像一個盡最大努力戒了酒的酒徒，忽然白白得到一瓶佳釀，這誘惑如何忍受?東坡終于忍不住微笑起來，遏制了5年的詩興在心底翻江倒海，詩句像泉水一樣噴涌而出：吾窮本坐詩，久服朋友戒。五年江湖上，閉口洗殘債。今來復稍稍，快癢如爬疥?！姵梢蛔孕?，故疾逢蝦蟹。

在這首詩中，他做了一個妙喻：“快癢如爬疥”。想做詩的欲望，就像疥瘡一樣，癢到了極處!“故疾逢蝦蟹”是個傳說，據說疥瘡最怕遇到蝦蟹，這次，竟然來了蝦蟹!奇癢難耐，強忍著不撓癢癢，何等痛苦?他終于忍不住癢了，天塌下來也不管了。他一下子寫了4首，心情該是“快哉快哉”!

這時候，詩情就像癤子，怎么壓也壓不住。數日后，他又寫了一首《縱筆》詩。詩是：白發蕭蕭滿霜風，小閣藤床寄病容。報道先生春睡美，道人輕打五更鐘。

明知作詩還會惹禍，蘇東坡還是“縱筆”了，在這位大才子來說，忍住詩這個“癢”，實在太難了。

果然，他再次因詩惹禍?！犊v筆》這首詩很快傳到京師，一向嫉妒他的宰相章惇一見，笑道：“蘇子尚爾快活耶?”一紙命令，東坡再次被貶，這次是更遠的、荒涼的海南島。這年，東坡已是62歲的老翁了。他只好拖著老邁的身軀，風塵仆仆地奔向當時號稱“蠻荒”的天涯海角。

對于詩這個“癢”，和撓這個癢的后果，蘇東坡是深知的，清醒的，但是忍不住，跳不過!這是他的率真可愛，也是他的宿命。他歷盡辛酸，悟出的“忍癢難”，其實道出的，也是一種人性的至誠至真啊。

第二篇：蘇東坡智慧幽默故事10則

蘇東坡智慧幽默故事10則

1、反唇相譏

相傳，蘇東坡一次與王安石同行，偶見一房子根基已動，一面墻向東傾斜。

王安石出上句以戲東坡：“此墻東坡斜矣！”

蘇東坡仰頭大笑，即吟下聯反譏王安石：“是置安石過也！”

嵌名為巧，雙關尤妙。(注:二人政見不同,關系不是很好)

2、針鋒相對

蘇東坡被貶黃州后，一居數年。一天傍晚，他和好友佛印和尚泛舟長江。正舉杯暢飲間，蘇東坡忽然用手往江岸一指，笑而不語。佛印順勢望去，只見一條黃狗正在啃骨頭，頓有所悟，隨將自己手中題有蘇東坡詩句的扇子拋入水中。兩人面面相覷，不禁大笑起來。

原來，這是一副啞聯。蘇東坡的上聯是：狗啃河上（和尚）骨。

佛印的下聯是：水流東坡尸（東坡詩）。

3、投石引詩

秦少游娶蘇小妹時，被一難再難，及至新房門口，蘇小妹再出一聯：閉門推出窗前月。

秦觀思索良久不得下聯，蘇東坡有心相幫，在遠處拾一石子遠遠丟進湖中，秦少游受到啟發，沖口而出：

投石沖開水底天。

4、年少輕狂

蘇軾年少時，天資聰穎，他廣泛閱讀詩書，博通經史，又長于作文，因而受到人們的贊賞，自矜之情亦隨之而萌。

一日，蘇軾于門前手書一聯：“識遍天下字；讀盡人間書。”“盡”與“遍”對，活畫出蘇軾當時的自傲之心。沒料到，幾天之后，一鶴發童顏老者專程來蘇宅向蘇軾“求教”，他請蘇軾認一認他帶來的書。蘇軾滿不在乎，接過一看，心中頓時發怔，書上的字一個也不認識；心高氣傲的蘇軾亦不免為之汗顏，只好連連向老者道不是，老者含笑飄然而去。

蘇軾羞愧難當，跑到門前，在那副對聯上各添上兩字，境界為之一新，鄉鄰皆刮目：“發憤識遍天下字；立志讀盡人間書。”

5、寺態炎涼

蘇東坡游莫干山時到一寺中小坐。寺中主持和尚見來了個陌生人，就淡談地說：“坐?！庇謱π『蜕泻埃骸安琛！?/p>

兩人落坐交談后，主持和尚發現對方脫口珠璣，料想此人不凡，就請客人進廂房敘談。入室后，主持和尚客氣地說；“請坐!”又叫小和尚：“敬茶!”再一打聽，方知來者是赫赫有名的蘇東坡，主持和尚連忙作揖打恭地引他進客廳，連聲地說：“請上坐!”并吩咐小和尚：“敬香茶!”蘇東坡臨走時，主持和尚請他題副對聯。蘇東坡胸有成竹，含笑揮毫，頃刻書就：

坐，請坐，請上坐 茶，敬茶，敬香茶

6、少游犯難

一天，蘇東坡和妹夫秦少游出城到郊外游玩，見小路上有個用三塊石頭壘起的“磊橋”。

蘇東坡用腳踢了一下石橋，同聲吟出一句上聯：踢破磊橋三塊石

他回頭看看秦少游，要他對出下聯。秦少游想了很久也沒對出下聯，回到家里悶悶不樂。

蘇小妹看丈夫一臉不悅之色，只道是出了什么事，一問才知是為了一句對聯。她二話沒說，就在一張紙上寫了個“出”字，同時用剪刀剪成兩段。秦少游眼睛一亮，道出下聯：剪斷出字兩重山

7、巧退豪門

據說，蘇小妹為了找到如意郎君，曾以文選婿。當時消息一傳出，呈文求婚者不計其數。其中有一豪門公子叫方若虛，他對小妹傾慕已久，聞訊后連忙應選。他呈上得意詩文若干篇，誰知小妹一看，淡如白水，便提筆在上面批了一聯：筆底才華少，胸中韜略無。

蘇東坡看到小妹的對聯，可急壞了。方府豪門是得罪不起的，為了避免是非，便悄悄在小妹的聯語后面各添一個字，把對聯改成：筆底才華少有，胸中韜略無窮。

方若虛讀后真是欣喜若狂，他急于要見蘇小妹以表衷腸。蘇東坡知道小妹根本看不上他，生怕玩笑開大了不好收場，急忙托故阻止，說：“我妹妹文才是有些，但其貌不揚，臉長，額突，不信我給你念首詩便知：去年一滴相思淚，至今流不到腮邊。未出房門三五步，額頭先到畫堂前。方若虛怎知是蘇東坡在騙自己，還真以為蘇小妹很丑，于是怏怏地走了。

8、月下花前

一日，蘇洵來到后花園內，只見山石間流過一泓淙淙碧水，微風中送來陣陣花香。紅日西下，綠樹掩映，一彎新月掛在半天之上。這位老先生頓時詩興大發，忙喚來蘇軾和小妹，三人拂石而坐，蘇洵說道：“如此佳境，不可無詩。如今老夫拈出‘冷’、‘香’二字，我們各自吟出兩句詩來，且要將此二字依次作為上下句的末字，吾兒以為如何？”

兄妹一起應道：“父親說得好。”

蘇洵見兒女一起應允，十分高興，首先吟出兩句詩來： 水向石邊流出冷，風從花間過來香。

蘇軾一向以詩詞著稱，聽了父親的詩句，以為過平過俗，不以為佳。誰知正當他沉吟之際，調皮的小妹卻開口道：“兄長平日作詩，思路何等敏捷，想當初嘲弄小妹額角長得高，那‘未出庭前三五步，額頭先到畫堂前’的詩句，得來何等迅速，今日緣何思路閉塞？”

蘇東坡一聽，知道小妹又在調皮了，只是微微一笑，便吟出兩句詩來： 拂石坐來衣帶冷，踏花歸去馬蹄香。

這蘇小妹詩詞歌賦、琴棋書畫無不精妙，聽了父兄的詩句，兩相比較，覺得還是哥哥的略高一籌。心中尋思道：“長兄的詩句好則好，但嫌欠雅。”小妹略加沉思，恰好遠處傳來杜鵑的啼鳴，她聞聲生情，也信口因此兩句詩來： 叫月杜鵑喉舌冷，宿花蝴蝶夢魂香。

小妹詩句剛吟出，父兄不禁齊聲贊好。

9、絕妙字謎

蘇東坡被貶嶺南為官，一日無事游山，只見一個小和尚跪在廟門口眼淚汪汪，十分奇怪，忙問小和尚因何如此？小和尚哭訴道，因為他在點燈時不小心將燈盞碰翻在地，打碎了。老和尚不但打了他，還罰跪廟門口三日。蘇東坡一聽很氣憤，便走入廟內去見方丈。

廟中的方丈一聽說是當朝才子蘇學士來訪，喜出望外。蘇東坡一進廟門，那老和尚就百般奉承，死乞白賴地央求蘇東坡留個手跡。

蘇東坡對這個方丈十分憎惡，但為了使廟門口那個小和尚不再受苦，他答應了老和尚的請求，說：“寫字可以，但必須請廟門口那個跪著的小和尚前來為我磨墨展紙?！?/p>

老和尚一聽，立刻滿臉堆笑，連聲答應說：“阿彌陀佛，老納遵從吩咐?！?/p>

小和尚磨好墨，展開紙，蘇東坡奮筆疾書，一幅對聯一揮而就： 一夕化身人歸去，八千凡夫一點無

時隔不久，佛印云游來到此山，見了對聯捧腹大笑，問老和尚：“這幅對聯原是兩個字謎，你沒猜出來嗎？”老和尚連忙追問是什么意思，佛印要過紙筆，揮毫寫了兩個字，拂袖而去。（一 夕 匕，八 千 幾）

10、蘇妹妙對

一天，蘇東坡對蘇小妹說：“都說你才智不凡，你要是能在一夜對好我出的對子，我就佩服你?！碧K小妹笑答：“何須一個晚上。”蘇東坡看她滿有把握，就說出他的上聯：

水仙子持碧玉簪，風前吹出聲聲慢

蘇小妹聽罷，暗稱難度大，竟一時對不起。過了一會，她見月光下一個丫環端來茶水，觸景生對：

虞美人穿紅繡鞋，月下引來步步嬌

東坡聽了妹妹對的下聯，連聲贊妙。這副對聯恰到好處地嵌入“水仙子”、“虞美人”、“碧玉簪”、“紅繡鞋”、“聲聲慢”、“步步嬌”六個曲牌名，而且用擬人手法賦予具體形象，出對巧，應對更妙。

第三篇：蘇東坡的故事

請大家圍成一圈，兩手放在肩膀兩側，作飛的樣子，然后豎起右手食指，放在右邊人的手心，注意聽我講故事，當故事中出現“竹”這個字時，迅速握住左手，同時右手逃開，看看反應是否夠快，能抓住別人的手同時自己的手還能逃脫。

蘇東坡的故事

蘇東坡是宋代著名的文學家，詩詞文章都很好，另外他是個文人。文人都很風雅，蘇東坡也不例外，他也是很風雅的人，特別喜歡寫詩，此外還特別喜歡竹子。為什么喜歡呢？因為竹子長得又高又直而且當中是空的，中間有竹節，所以我們經常形容它是正直的、虛心的和有氣節的。因為喜歡，所以蘇東坡在他家花園種了許多的花和竹子。另外，他還是個美食家，他特別喜歡吃肉而且擅長燒肉，所以有道名菜以他的名字命名叫東坡肉。因為這兩個愛好，他寫了一首打油詩：

平生喜食肉，平生愛種竹。偏愛紅燒肉，更喜青青竹。寧可食無肉，不可居無竹。若想有肉又有竹，天天竹筍紅燒肉。

第四篇：海南歷史文化名人：蘇東坡在海南范文

蘇東坡在海南

蘇東坡一生先后三次遭貶。第一次是發落在黃州，第二次是貶到了嶺南的惠州，最后一次是海南島的儋州。

歷史上的海南島在很長一個時期一直是一個荒島，地處邊陲，孤懸海外，閉塞落后，相去京城幾千里，“鳥飛猶用半年程”，實乃“天之崖、海之角”，因此中原人稱之為“蠻荒瘴炎之地”，死囚流放之所。唐宋以來海南島多為貶謫之地。因為被貶人士中，不乏名臣巨儒，所以很快就形成了一種“貶官文化”。在所有被貶海南的人士中，對海南的歷史進程、風俗習慣影響最大、最有成就的無疑當推蘇軾蘇東坡。蘇軾在海南的地位相當于孔子在中原。今天在海南有兩處紀念蘇軾的勝地。一處是與五公祠相連的蘇公祠，一處是位于儋州的東坡書院。蘇公祠是東坡前往儋州及北歸路過住宿的地方，東坡書院則是蘇軾被貶儋州后的居住地。此外，儋州還有“東坡村”、“東坡井”、“東坡巷”、“東坡田”等多處地方。

宋哲宗紹圣四年（公元1097年），蘇軾被貶廣東惠州，心里不服，寫了一首詩譏諷朝廷，結果再次被發配至海南島昌化（今儋州中和鎮）。在來海南的途中蘇軾寫了一首詩給弟弟蘇轍，詩的最后兩句是：“他年誰作輿地志，海南萬里真吾鄉?！笨梢?，蘇軾當時到海南是抱著“生還無期”的心情的。這從他寫給朋友王敏仲的信也能看出：“某垂老投荒，無復生之望，貽與長子邁決，已處置后事矣。今到海南首當作棺，次當作墓。乃留手疏與諸子，死則葬海外?！毕胂胍彩?，讓一個年已六十二歲的老人面對一個潮濕蒸郁，暗無天日，蛇蝎橫行，人煙稀少之地，那該是何等的凄慘與悲涼？

蘇軾到達后昌化軍使張中知道蘇軾是一代文豪因此不敢怠慢，安排蘇軾及幼子蘇過“住官房，吃官糧”。后來湖南提舉董必察訪廣西至雷州時，聽說蘇軾住在昌化官舍，遂譴使渡海，逐出官舍（蘇軾當時是以瓊州別駕的虛銜遠謫儋州的）。張中也因此受到處分。從此蘇軾便開始過著“食無肉、病無藥、居無室、出無友、冬無炭、夏無寒泉”（《與程秀才書》）的悲慘生活。

盡管面對厄運，蘇軾卻能隨遇而安、超然物外，并與海南人民結下了深厚情誼。黎族同胞在城南污池旁的桄榔林中為蘇軾蓋了一間草房，蘇軾稱其為“桄榔庵”。不僅如此當地百姓還為蘇軾送來食物和粗布，供其飽肚御寒。每年臘月二十三是海南百姓的祭灶日，送灶神。他們在拜過神靈之后就把祭肉送給蘇軾。正是因為有海南人民無微不至的關懷和幫助，蘇軾在海南才能過上無拘無束、自由自在的生活。

當年蘇軾居儋耳，當地民眾多取咸灘積水飲用，以致常年患病。為解除民眾疾苦，蘇軾親自帶領鄉民挖了一口井，取水飲用，疾病便少了，此后，遠近鄉親民紛紛學蘇軾挖井取水，一時挖井成風，改變了當地鄉民飲用塘水習慣。后來人們紀念他的功績，便把那口井命名為“東坡井”。

蘇軾對海南風俗習慣的影響，最具特色的是對被貶地人民語言習慣的影響。蘇軾在儋州，常接近勞苦大眾，頗受愛戴。蘇軾當時講學用的語言是他的家長話——四川官話。同時他還帶動當地的塾師用四川官話講學，雖然蘇軾當時的四川官話不等于現在的普通話，但卻為后來儋州人用普通話授課，推廣普通話打下了基礎。這種口音在當地乃至省內少數年長的讀書人流傳持久廣泛。

蘇軾居儋州時對當地人的迷信，民族關系，生產勞動習俗等都曾做過積極的影響。通過他的倡導，身體力行而改變了當地人的陋習。蘇軾居儋州時，海井岡山惡疾流行，而人民又缺少醫藥的知識，通常是通過迷信活動來治病。為改變當地人的這種陋習，蘇軾對藥物進行了研究，并為百姓開方治病，還曾專門向居住在廣州城的王敏仲索來黑豆，制成辛涼解毒的中藥淡豆鼓，為民治病，自此以后，當地百姓紛紛種黑豆，后人稱為“東坡黑豆”。

蘇軾不僅改變了海南人的生活習慣，還積極地改進了海南人的生產勞動習慣。蘇軾在其著名《勸和農六首》詩中，苦口婆心，竭誠功說黎族同胞改變“不麥不稷”的狀況，“改變朝射夜逐”這種單純狩獵的勞動習慣，革除惡習，重視農耕，改進工具戮墾荒種植發展水稻生產，這樣就會“其福永久”。蘇軾的這首《和勸農》詩具有積極進步的意義。蘇軾在海南，所進行的移風易欲活動，是取得一定成績的。他北歸過潤州時，有人問他：“海南風土，情如何”？他回答：“風土極善，人情不惡”。

蘇軾在儋州開辟學府，自編講義，自講詩書，不遺余力地推行文化教育，培養出了一大批的飽學之士。史書記載海南歷史上第一個中舉人者姜唐佐，就是蘇軾精心培養的得意弟子，蘇軾獲赦北歸后，他的弟子連續不斷的考上了功名，有宋一代，海南歷史共出十二位進士，使“蠻荒之地”放射出文化人才的曙光。史書指出蘇軾后“十余年文學彬彬，木異由浙“科目自隋莫勝于進士，瓊在四榜連破天荒”自昔，邵學之制，則始于慶歷，詳于諄熙有自來矣。人物之盛，有宋時有楊譽蘇門者焉，有聲馳甲科者焉，亦有文壇鄉幫者焉?！焙笕嗽u價蘇文忠公之諦居儋耳，講學明道，教化日興。瓊州人文之勝實自公啟之。蘇軾作為海南文化的啟蒙者對海南文化的發展，作出了“標瓊海之先聲”的啟迪誘發的重大貢獻，在海南文化發展史上留下了光輝的一頁。

元符三年庚辰（公元1100年）六月二十日蘇軾在這個被稱為是“中國的西伯利亞”的蠻荒艱苦之地生活了三年之久后渡海離開了海南島。走時寫下了著名的《六月二十日渡海》，詩云：參橫斗轉欲三更，苦雨終日也解晴。云散月明誰點綴，天容海色本澄清?？沼圄斲懦髓跻?，粗識軒轅奏樂聲。九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生。不僅如此，蘇軾在離開海南一年后回到鎮江游金山寺時寫下了一首《自題金山畫像》，書寫自己一生的貶謫生涯，題曰：心似已灰之木，身如不系之舟。問汝平生功業，黃州、惠州、儋州。這充分地說明了蘇軾對三年海南生活的無限眷戀之情。

第五篇：蘇東坡居士故事趣聞

蘇東坡居士故事趣聞

前言

蘇軾（1037年1月8日－1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，號東坡居士，眉州眉山（今四川眉山市）人，中國北宋文豪，“三蘇”家族成員之一，“唐宋八大家”之一。其詩，詞，賦，散文均成就極高，且善書法和繪畫，是中國文學藝術史上罕見的全才，也是中國數千年歷史上被公認文學藝術造詣最杰出的大家之一。其散文與歐陽修并稱歐蘇；詩與黃庭堅并稱蘇黃，又與陸游并稱蘇陸；詞與辛棄疾并稱蘇辛；其畫則開創了湖州畫派?，F存詩3900余首，代表作品有《水調歌頭·明月幾時有》、《念奴嬌·赤壁懷古》、《赤壁賦》等。福盈來cssfyl關注微信號每天收聽我們的消息觀看更多精彩書畫作品請點擊左下角閱讀原文，還有精彩拍賣哦

蘇東坡在江北瓜州任職時，與一江之隔的金山寺主持佛印禪師經常談禪論道。一日，東坡自覺修持有得，便撰詩一首，派遣書僮過江，送給佛印禪師印證，詩云：“稽首天中天，毫光照大千。八風吹不動，端坐紫金蓮。”禪師看過之后，拿筆批了兩個字，就叫書僮帶回去。蘇東坡以為禪師一定會贊賞自己參禪的境界，急忙打開禪師的批示，只見上面寫著“放屁”二字，不禁無名火起，立即乘船過江找禪師理論。船快到金山寺時，佛印禪師早站在江邊等著蘇東坡，蘇東坡一見禪師就氣呼呼地說：“禪師，我們是至交道友，我的詩、我的修行，你不贊賞也就罷了，何必罵人呢?”禪師若無其事地說：“我罵你什么啊?”蘇東坡于是將詩上批的“放屁”二字拿給禪師看。禪師呵呵大笑道：“哦，你不是說'八風吹不動’嗎?怎么'一屁就打過江’了呢?”蘇東坡聽罷，慚愧不已。

在古代的俚語中，“鳥”字有個意思不雅，東坡拿它跟佛印開玩笑。他說，古人常將僧與鳥在詩中相對，比如，“時聞啄木鳥，疑是叩門僧”，還有“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”。我佩服古人以“僧”對“鳥”的聰明。沒想到佛印卻從容答道，這就是我們何以“僧”的身份與汝相對而坐的理由了。

還有一次，蘇東坡與禪師坐而論道，東坡突起玩心，對禪師說：“大師，你知道此刻你在我眼中像什么嗎?”禪師說不知。東坡說：“在我眼中，你就是一堆牛糞?！闭l知大師并未大怒，反而莞爾一笑：“恰恰相反，在我眼中，你是一朵鮮花?！睎|坡樂不可支，回家把這事得意地跟小妹談起。蘇小妹說：“哥哥啊，你以為你占了便宜么?”東坡不解：“不是嗎?我罵他是牛糞，他不好意思生氣，只得贊美我是鮮花了?！毙∶谜f：“不對啊哥哥。佛家有云，心中有即眼中有，你看他是牛糞，是因為你心有牛糞，他看你是鮮花，則是因為他心如鮮花啊。”蘇東坡滿面通紅。

眾所周知，蘇東坡乃北宋文豪，詩詞大家，他才華橫溢，英氣逼人，在文學史上可算是一位獨擋一面、玉樹臨風的佼佼者。但就是這樣一位出類拔萃的人物，也不免會有滿臉羞慚的時候。古時馮夢龍的“三言二拍”里曾提到當時民間有俗諺云：“勢不可使盡，福不可享盡，便宜不可占盡，聰明不可用盡?！碧K軾是何等聰明，卻在自鳴得意時栽倒在聰明面前，失卻了面子，收獲了羞愧。

事件未必是真，如果是杜撰，也許編造者是想告訴我們，即使名滿天下的巨星，也還是有個性上的不足，也有知識上的欠缺，因此，為人謙虛為要，切不可狂妄，目空一切。

名人的公眾形象非常重要，他們身上承載的更多是道德，法律，輿論的諸多范疇。作為名人，應該自尊自重，應該虛懷大度，應該謹言慎行，給人們一個垂范的作用。而我們普通人呢，更應該收斂自己的小聰明和狂妄之心，要知道：“強中自有強中手，莫向人前滿自夸?！?/p>

有一次，蘇軾對劉貢父說，他與其弟學習制科時，曾經享受過“三白”之餐，吃得很有滋味，并一直認為，世間再沒有什么能比得上它。劉貢父好奇地問，這到底是一種什么食物。蘇軾說，它就是一小撮鹽，一碟子白蘿卜，一碗白米飯。貢父聽后，大笑。過了一段時間，蘇軾接到劉貢父的一張請飯帖子，上面寫著一個由三個“白”字組成的字“皛”，說要用此來招待他。蘇軾不明其意，只是心想，貢父讀書很多，這必有出處。及至赴食，見案上所設，惟有鹽、白蘿卜和白米飯，這才猛然省起，這是與他開玩笑，要他吃“三白”飯。但他不露聲色，拿起筷子來就吃，而且吃了個一干二凈。飯后，蘇軾騎馬將行，對劉貢父說，明天再會，到時我將要請你“毳”飯。貢父知道這是個玩笑，但不知毳飯將為何物。出于好奇，第二天貢父如期而至。二人談論過午，始終不見飯來。貢父餓得受不了了，要蘇軾開飯。蘇軾說，再稍等等。如此這般者再三，蘇軾總是以再等為答。直到貢父說，我實在餓得不能再等了。到這時，蘇軾才緩聲說道，鹽也毛白蘿卜也毛，飯也毛，這不是毳是什么?(“毛”即“冇”，方言“沒有”的意思)，貢父捧腹說，就知道你要惡作劇，但沒想到會來得這么快。蘇東坡這樣“報復”之后，請他吃了一頓盛餐。

蘇東坡當年任鳳翔府判官時，結識了一個叫章惇的朋友。

有一次，他們結伴旅行，路過一處叫黑水谷的地方時，碰到一條深澗。澗上有一極窄的木板，下臨百尺深澗，澗中流溪翻滾，兩側是巨石峭壁。章惇提議從這木板上走過深澗，到對面巖石上題字，表示“到此一游”。蘇東坡一看這個危險的境地，表示自己不愿冒生命危險到對面題字。

章惇微微一笑，坦然走過那條窄木板，又把長袍塞在腰間，抓住一根從上面垂下來的青藤，蕩到對面巖石上，在石上寫下六個大字：“蘇軾章惇游此”，而后攀藤、走木板橋回來?；貋砗?，他一臉得意地等待蘇東坡對他這種大膽精神的稱贊。蘇東坡拍拍他的肩膀，感慨道：“總有一天，你老兄會殺人不眨眼的?！?/p>

“為什么?”章惇沒料到蘇東坡居然這么“夸自己”，十分驚訝。

“把自己生命不當一回事的人，自然也不會把別人的生命當一回事?！碧K東坡說。

后來，這個不把自己生命當一回事的章惇果然也不把他人生命當一回事。宋哲宗即位后，章惇官拜相位。于是，他開始對“元佑黨人”大加迫害。包括蘇東坡在內，三十幾個元佑期間的大臣受到降職，人數之多，前所未有，許多人因此客死他鄉。

對活人“不客氣”不說，就是對死去的人，章惇也不放過。他還向哲宗提出，下詔將早已去世的司馬光、呂公等掘墓毀尸，幸虧有人說了一句“如此，只將為本朝添污”，司馬光等才免去戮尸之辱。

一日中午，蘇東坡去拜訪一位老和尚。老和尚正忙著作菜，剛把煮好的魚端上桌，就聽到小和尚稟報：蘇東坡先生來訪。和尚怕把吃魚的秘密暴露，情急生智，把魚扣在一口磬中，便急忙出門迎接客人。兩人同至禪房喝茶，蘇東坡喝茶時，聞到陣陣魚香，又見到桌上反扣的磬，心中有數了。因為磬是和尚做佛事用的一種打擊樂器，平日都是口朝上，今日反扣著，必有蹊蹺。

這時，老和尚說：“居士今日光臨，不知有何見教?”蘇東坡有意開老和尚玩笑，裝著一本正經的樣子說：“在下今日遇到一難題，特來向長老請教。”

老和尚連忙雙手合十說：“阿彌陀佛，豈敢，豈敢?！?/p>

蘇東坡笑了笑說：“今日友人出了一對聯，上聯是向陽門第春常在，在下一時對不出下聯，望長老賜教?！?/p>

老和尚不知是計，脫口而出：“居士才高八斗，學富五車，今日怎麼這健忘，這是一副老對聯，下聯是積善人家慶有馀?！碧K東坡不由得哈哈大笑：“既然長老明示磬(慶)有魚(馀)，我就來大飽口福吧!”

一次，一個素不相識的文人去拜訪蘇東坡，攜帶著自己寫的詩一卷，向蘇東坡請教。那人自己高聲朗誦，抑揚頓挫，鏗鏘有聲，顯然頗為自得。他問：“大人，不知尊見以為拙作如何?”

蘇東坡說：“百分。”文人臉上欣然色喜。蘇東坡這時又說：“誦讀之美七十分，詩句之美三十分。”

某日，宋代大學士蘇東坡郊游，見眾多農夫在挑塘泥肥田。他信步走到一條小田埂上，不想迎面碰上一挑泥農婦。二人相對，各不讓路。蘇學士出大言道：“萬般皆下品，惟有讀書高。吾乃讀書之人，汝婦當讓道于我?！眿D人一笑，說道：“既自稱讀書人，當能對?”東坡說：“胸藏斗牛，當然能對!”婦人于是脫口而出：“一擔重泥擋子路。”

蘇東坡大驚，半晌無言以對，兩旁田埂上送泥返回的人都望著他的窘態，哈哈大笑。蘇東坡見此情景，忽有所悟，趕忙“借梯”下臺對道：“兩行夫子笑顏回?！?/p>

他雖然對了下聯，但心有余悸。心想，村野之中竟有如此聰穎農婦，再不能等閑視之，而作此狂態。遂脫鞋襪下水田，拱手讓路。

蘇東坡被貶到黃州時，無事可做，于是借助講學排遣心頭郁悶，慕名聽學者甚眾，因而名聲日隆，驚動了朝廷。上面派來考官，名為巡視講學，實為察看動靜?？脊僬f，蘇學士名揚四海，想必高足也是滿腹文章，今天不考別的，只要你們對一副對子。他指著外面的寶塔說：“寶塔尖尖，七層四面八方。”被考的十幾名學生，都是蘇東坡精心挑選的。他們滿以為會考四書五經詩詞歌賦，誰也沒有想到會對對子，十分緊張。越是緊張，越是對不出，一個個大汗淋漓?？脊俜浅５靡獾刂钢粋€學生問：“你會嗎?”那學生不好意思的搖搖手。一直問到最后，結果都一樣。考官帶著嘲笑的口吻說：“蘇學士，這……”沒等他說完，蘇東坡說：“這樣簡單的試題，還難得了他們?”“那他們為什么對不出來呢?”“他們都對出來了?！薄八麄兠髅鞫紦u手不會。”“考官大人，你的上聯是：寶塔尖尖，七層四面八方。他們的下聯是：玉手搖搖，五指三長兩短?！睂W生們如釋重負地露出了笑容，考官則目瞪口呆。

蘇東坡是北宋時的大文學家、書畫家，還是一個美食家?！皷|坡肉”就是他創制的。蘇東坡祖籍四川眉山，為官歷任江浙、中州、南粵各地，嘗遍了各地佳肴美饌，寫過許多反映美食文化的詩文，他在自己的詩作中常以老饞嘴自居。

據宋代周紫芝《竹坡詩話》記載：蘇東坡因所謂“烏臺詩案”被捕入獄，后被貶謫到黃州(今湖北黃岡)，做了個“團練副使”的掛名小官。當時黃州市面豬肉很賤，他樂得常常買幾斤回來親自烹調，吃得津津有味，并作了一首小詩：“黃州好豬肉，價賤如糞土。富者不肯吃，貧者不解煮。慢著火，少著水，火候足時它自美。每日起來打一碗，飽得自家君莫管?！?/p>

詩以通俗諧趣的筆調，介紹了他煮肉的經驗。寥寥幾筆，讓人如聞肉香，禁不住要流口水。這首詩很快流傳開來，很多人爭相效仿，如法炮制，并把這首菜戲稱為“東坡肉”。后來，“東坡肉”的制作方法不斷改進，流傳至今。

又據宋周紫芝《竹坡詩話》載：蘇東坡任黃州團練使時，曾到一姓何的秀才家赴宴。席上酒肴豐盛，其中有盤油果酥脆可口，蘇東坡很喜歡吃，便問此油果叫什么? 主人說不出來。蘇又問：“為甚酥? ”意思是說這油果子為什么這樣酥。主人一聽，說：“油果本是內人自制，并無名稱，聽大人一問，干脆叫'為甚酥’即是?！睗M座客人都一致叫好。不久，又一位姓潘的官員請蘇東坡吃飯，他恐蘇大人喝醉，只準備了一種度數很低的甜酒。蘇東坡喝這種酒嫌不過癮，便戲稱這酒是“錯煮水”，意思說錯把水當酒煮了。

一天，蘇東坡在花園里喝酒，忽然想起要是能有油果下酒就好了，便寫了一首詩給何秀才：“野飲花前百事無，腰間唯系一葫蘆。以傾潘子錯煮水，更覓何君為甚酥?！边@首小詩雖無關宏旨，屬“游戲小品”，但卻富有趣味，同樣體現了大師的幽默智慧。

宋朝元祐年間，蘇軾受哲宗委托，微服輕裝到浙江暗察民情。喜歡游山玩水的蘇東坡自然不會放過欣賞杭州美景的機會，第二天，便讓潛縣縣令毛寶陪同去游西菩山。他們一路經過方圓鋪和更樓，登上了西菩山頂，遙望著太陽鎮。蘇東坡興致勃勃，把剛才游覽經過的三個地方揮筆寫了一條上聯：方圓鼓，敲上更樓，太陽升矣。然后請毛寶續一下聯。誰知毛寶胸有成竹，不慌不忙對道：藻溪魚，跳過橫塘，化龍去也。毛寶也巧妙用了臨安到潛縣路上的三處地名：藻溪，橫塘和化龍鎮，而且對得非常工整。蘇東坡連連贊嘆不已，一時傳為美談。

蘇東坡聽毛寶說處州府知府楊貴和縣令王筆勾結當地鄉紳，魚肉百姓，便決定前去視察一番，順便探望被朝廷貶為監酒官的妹夫秦少游。不料楊貴和王筆都不在府衙，到當地富豪“留山虎”烏通家吃壽酒去了。蘇東坡一想，正好見識一下這三個狗頭，于是備了一份“壽禮”，身著便裝前去赴宴。

留山虎等人見蘇東坡不過是個年約五十的外路人，便不以為意，讓他坐了末席。酒過三巡，留山虎乘著酒興，出了一個上聯，聯曰：二人土上坐。這是一個拆字聯，蘇東坡隨口對了一個下聯：一月日邊明。留山虎直了直身子，又出一聯：八刀分米粉。這上聯更難了，“八刀”相拼是“分”字，“分”和“米”再相合才是“粉”字。眾人都望著蘇東坡，看他怎么對。然而蘇東坡只略一思索，不緊不慢地說出了下聯：千里重金鍾。眾人聽了，無不稱妙。

留山虎又出一聯：海晏河清，王有四方當做國。蘇東坡看著室外的冬景對道：天寒地凍，水無二點不成冰。留山虎聽了，也暗暗佩服這“水”字加二點成“冰”字對得好，便覺此人不是個簡單人物，但又不肯認輸。這時，門外一個麻子傭人踏雪送酒進來，因他腳穿釘鞋，雪上留下一個個圓點，留山虎便又出一上聯：釘鞋踏雪變麻子。蘇東坡聽了，很替傭人抱不平，抬頭看見留山虎身穿大狐裘，正洋洋得意地自斟自飲，就隨口對道：皮襖披身裝畜生。留山虎有點下不了臺了，于是惱羞成怒，又出一聯：鼠無大小皆稱老。蘇東坡一聽，就知他不懷好意，于是一拱手笑道：“烏員外，在下斗膽對下聯了!”這時，眾鄉紳見他們刀去槍來，實在坐不住了，但又不好走掉，只聽蘇東坡對道：龜有雌雄總姓烏。留山虎滿面羞愧，無言以對。

縣令王筆一看情況不對，便打圓場道：“人說'詩助酒興’，我們還是來賦詩吧，諸位看怎么樣?”他想借眾人之力來壓倒蘇東坡，便領頭吟了起來：“一個朋字兩個月，一樣顏色霜和雪。不知哪個月下霜，不知哪個月下雪?！绷羯交⒔由险f：“一個出字兩重山，一樣顏色煤和炭。不知哪座山出煤，不知哪座山出炭?！彪S后，知府貴也吟道：“一個呂字兩個口，一樣顏色茶和酒。不知哪張口喝茶，不知哪張口喝酒。”最后輪到蘇東坡，他從容說道：“一個二字兩個一，一樣顏色龜和鱉。不知哪一個是龜，不知哪一個是鱉。”話音剛落，壽堂內一片嘩然，因為“龜”和“鱉”分別是“貴”和“筆”的諧音，這不是分明在侮辱知府大人楊貴和縣令王筆嗎?知府楊貴也覺此人絕非常人，便問道：“敢問貴客高姓大名?”“我姓什么?你們自己猜吧?！碧K東坡接著念了一首詞：園中花，化為灰，夕陽一點已西墜。相思淚，心已碎，空聽馬蹄歸。秋日殘紅螢火飛。

眾人無法猜出，都面面相覷。就在這時，管家高聲叫道：“客人到。”只見來的是秦少游，他一見蘇東坡，便高興地奔上去問：“大舅兄，你是什么時候來的?”楊貴、王筆等人聽秦少游叫他“大舅兄”，方知剛才那首詞里含的是個“蘇”(“蘇”的繁體字)字。一時，壽堂上一百多人齊唰唰地向蘇東坡下跪。不久，蘇東坡為民除了這三害，處州百姓無不拍手稱快。

蘇東坡曾在杭州任職。暢游西湖，寫出了“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”千古名句。誰知辦起案子來也是十分了得。一日，有一債主告到了府衙，聲稱一個做扇子的店家欠債不還。蘇東坡當即升堂審案，把被告帶到大堂之上。誰知被告一上大堂就鼻子一把淚一把訴起苦來。“我欠債主銀子不假，可老父年前去世，留下一大堆債務。今年又是陰雨連綿，做出一大堆扇子沒有銷路，我償還不了債務，實在是出于無奈。”說罷，竟唔唔大哭起來。

蘇公聽畢，把被告從頭到腳打量了一番，覺得這個被告不像刁玩無賴之人，可是還不上銀子案子還是無法審結。低頭沉思了一會，他突然命被告立刻回家，把所有的扇子搬到大堂之上。原告一看，頓時傻了眼，心想，這位老爺一定是讓這一堆扇子去頂我那白花花的銀子，于是連忙給蘇東坡跪下求情：“老爺，我只收銀子，不要扇子，他都賣不了，拿到我家里還不是廢紙一堆?”債主心里核計，這位爺也太偏心眼了。

蘇公哈哈大笑，讓其稍安勿躁。待扇家把扇子取到，蘇東坡即取出筆墨，潑墨揮毫，不出一個時辰，一大堆扇面上留下了蘇東坡的墨寶。隨后，蘇東坡讓扇家拿到外面叫賣。外面的人聽說扇子上有蘇東坡題寫的墨寶，喜出望外，爭相購買，片刻功夫扇子換成了白花花的銀子。這時，皆大歡喜，債主得到了銀子，扇家還清了債務，蘇公也審結了案子。蘇東坡正正衣冠，一臉輕松，微笑著退堂。

蘇公審案既沒有打被告二十大板，限其定期還債;沒有苦口婆心勸說原告息訴，或是用扇子抵債;也沒有讓自己的屬下捐出銀兩“為民解愁”，替雙方擺平。這些手段，可是我們今天常用的技法，不僅湊效，而且簡單易行，所以屢試不爽。但與蘇公比起來，畢竟還是“風光不與四時同”了。更不消說有的司法官員在辦案中假公濟私，或是動用公權力去無端干涉公民的民事權利，以便完成自己的“本職工作”。

蘇東坡的一生充滿波折。幾乎是一貶再貶，先是徐州，再是杭州，再是山東蓬萊，再是廣東惠州，再是天涯海角的海南島。但是蘇公坦蕩豁達，一笑置之。有一次拍著肚子問：“里面是什么?有人說是文章。他搖頭;有人說是詩書，他搖頭。直到他的紅顏知已說出：“滿肚子的不合適宜”，他才哈哈大笑，點頭稱是。即使是自己不合時宜，蘇公仍然能夠做到把自己的“工作”做到如此精致，讓人不能不嘆為觀止。蘇公的字是藝術，他辦的案子何嘗不是“藝術”?

古羅馬人把法律定義為“公正與善良的藝術”，是“藝術”而不是“科學”，這就意味深長了，做好這門藝術，更多的要靠智慧。蘇公審結的“扇子案”，雖是個案，但管中窺豹，還是讓我們今天的司法官們羨慕不已?？赡堑糜幸皇趾米衷谇懊娴戎剑蝗晃覀優楫斒氯藢懗隽艘淮蠖焉茸?，不僅沒人買，沒準還糟蹋了扇子，變得更加臭不可聞。扇子沒有賣出去，店家先給你急了：“還我扇子!”