第一篇:人生至味是清歡美文摘抄
活著不是用眼淚博得同情,而是用汗水贏得掌聲。
所謂清歡,清淡的歡愉也,不是大歡、狂歡,更不是貪歡。清歡,是一種境界,是一種野渡無人舟自橫的悠閑,一種行到水窮處、坐看云起時(shí)的超然。情淡成詩(shī),意雅成曲。人世之事,無不是因淡而久遠(yuǎn),因雅而韻味深長(zhǎng)。
一千年前,蘇東坡被貶黃州,曾與泗州友人劉倩叔共游南山,友人以山中野菜招待,對(duì)此東坡詩(shī)興大發(fā):“人間有味是清歡?!毕肽翘K東坡,雖然后半生顛沛流離,屢遭貶謫,但他不以物喜、不以己悲,不因個(gè)人得失而奴顏婢膝,一生追求人間真味。細(xì)細(xì)想來,這實(shí)在是做人的真諦。人生苦短,生活的表象多姿多彩,其內(nèi)涵卻紛繁復(fù)雜。只要盡心盡力擔(dān)負(fù)起自己的責(zé)任,做好自己該做的事情,就全然不必去為猥瑣之事煩惱。時(shí)常將自己消融在大自然之中,宛若仙居,不被褻瀆,不被污染,不為世俗所困,讓心緒于澄明寧?kù)o之中羽化。
日本學(xué)者中野孝次寫了一本《清貧思想》,在日本民眾中產(chǎn)生了很大的影響。他建議人們采取清貧的生活方式,追求一種內(nèi)心豐盈美好的恬淡生活。比如讀讀書,聽聽音樂,游歷名山大川,進(jìn)行必要的生活勞作,等等。通過不斷豐富充實(shí)的精神生活,來淡化對(duì)名利、地位、權(quán)力的追逐。當(dāng)然,他也不是要人放棄對(duì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造,過苦行僧式的生活。清貧不等于貧窮,貧窮意味著忍饑挨餓,溫飽堪虞,那樣內(nèi)心就不能進(jìn)入平和安詳?shù)木辰?。清貧是在富足之后,不再將物質(zhì)財(cái)富的積累看得很重要,而是將內(nèi)心的修煉當(dāng)作最大的快樂。
美國(guó)人麗莎·茵·普蘭特的《簡(jiǎn)單生活》一書,勾勒出一幅幅具有后現(xiàn)代意味的簡(jiǎn)單生活圖畫,已成為歐美社會(huì)的一種新生活時(shí)尚。她給“簡(jiǎn)單生活”下了一個(gè)完整的定義:“它不是貧苦、簡(jiǎn)陋的生活,它是經(jīng)過深思熟慮之后,表現(xiàn)真實(shí)自我,目標(biāo)、意義明確的生活,是一種豐富、健康、和諧、悠閑的生活?!焙?jiǎn)單的,就是最好的!
我們對(duì)清貧簡(jiǎn)單生活的提倡也由來已久,早在兩千多年前,孔子就對(duì)弟子顏回贊不絕口:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,居陋巷,人也不堪其憂,回也不改其樂,賢哉,回也!”“池上碧苔三四點(diǎn),葉底黃鸝一兩聲,日長(zhǎng)飛絮輕。”在這紛紛擾擾的世界里,將自己的腳步放慢一點(diǎn),放輕一點(diǎn),享受一下世間原有的簡(jiǎn)單和真純,過一種簡(jiǎn)樸的生活,追求精神上的愉悅,這樣的快樂才是永久的快樂。
當(dāng)然,崇尚清歡,并不是要我們遠(yuǎn)離城市走進(jìn)深山老林,拒食人間煙火,而是要清而不淡,歡而不妄。進(jìn)則能廉潔自律,知足常樂;退則能不忘憂國(guó),與民同樂。即便是清歡的倡導(dǎo)者蘇東坡,在當(dāng)年,雖遭受打擊排擠,也沒有完全走進(jìn)山林忘卻人間。他為官一任,造福一方,與民同樂。
人生至味是清歡。清歡的確是一種至高的精神境界。
第二篇:人間至味是清歡經(jīng)典臺(tái)詞
人間至味是清歡是一部都市情感劇,那么大家看過嗎,劇中的經(jīng)典臺(tái)詞是什么呢?下面小編為大家介紹人間至味是清歡經(jīng)典臺(tái)詞,希望能幫到大家!
人間至味是清歡經(jīng)典臺(tái)詞
1.記住一個(gè)尋常日子的理由,有時(shí)只是因?yàn)樽约涸谶@一天投入過特別的努力和誠(chéng)懇。
2.生病的人覺得健康是幸福,受難的人覺得平安是幸福,相思的人覺得見面是幸福,而萬事順心如意的人,沒有理由感覺什么是幸福。
3.執(zhí)著的信念和無畏的心靈才是最強(qiáng)大的武器。
4.我們的今生不過是從歲月里借來了一把光陰,冠上自己的名字,走自己人生的節(jié)序如流。
5.城市之美的魂魄是人情之美,回憶的溫度總與人情相關(guān)。
6.人生因?yàn)榉佃彼詺w真,樸素的東西是最恒久的。
7.天地有大美而不言,靜水流深,這看似深邃的天地萬物,其實(shí)簡(jiǎn)約樸素,平凡安然。歲月的一朝一夕,一城一池,無不在每一段尋常的生活中,每一個(gè)從容的微笑里。
8.你站得低,云霧就困鎖你;你站得高,云霧就是你審美的對(duì)象。
9.幸福,不在比較中產(chǎn)生,而在體味中沉淀。
10.生命來來往往,我們以為擁有得很牢靠的事情,在無常中可能一瞬間就永遠(yuǎn)消逝了。哪怕是一些陌生人,他們都會(huì)讓你覺得,有些心愿一旦錯(cuò)過,可能就萬劫不復(fù),永不再來。
11.在我看來,人與大自然可以有淺層、中層和深層這三個(gè)層次的邂逅。淺層次的是遇見一處風(fēng)景;中層次的是遇見一種生活方式;深層次的是遇見一個(gè)從未相逢過的自己。
12.長(zhǎng)大以后,面對(duì)真實(shí)的社會(huì),如果他心中還有童話的夢(mèng)想,就會(huì)有一種抵御蒼涼的力量,心中有四個(gè)太陽(yáng)會(huì)比一個(gè)太陽(yáng)溫暖的多。
13.幸福是一件很個(gè)人的事情,社會(huì)和他人無法給予你。一個(gè)人不一定要成功,但是一定要幸福。人間至味是清歡經(jīng)典臺(tái)詞
14.人間有味是清歡,所有含蓄婉轉(zhuǎn)、深沉內(nèi)斂的事物,都只是為了更好的沉淀,洗盡鉛華。如果有一天,當(dāng)你踏遍千山萬水,嘗遍世情風(fēng)霜百味,依舊可以回到最初的明朗、清白,則為真正的樸素,真正的清歡。
15.人生的低迷是否終究被穿越,取決于你心中的信念是不是一直都在。年輕時(shí)的青澀、荒唐、魯莽,也許都是你為將來儲(chǔ)備的種種財(cái)富。不用操之過急,不用妄想超越年齡,強(qiáng)迫自己一定要達(dá)到某個(gè)目標(biāo),不妨就那樣年輕著、勇敢著,該來的一切會(huì)來,正如該走的一切會(huì)走。
《人間至味是清歡》人物性格分析
丁人間:典型的食神了,善解人意,看他給布達(dá)佩斯來華那個(gè)人錢的時(shí)候說的話,和在布達(dá)佩斯安慰安清歡時(shí)換位思考的話。技術(shù)、游戲那么好,沒食神怎么行。平常也溫和,貧嘴話多,愛哄老婆,多才多藝(修理家電、做吃的等等),所以是典型的食神??隙ú皇怯”群芡哪欠N,壓力大,想哭,是身弱的表現(xiàn)。沒明顯的七殺性格,正官可能有,因?yàn)橛胸?fù)責(zé)、正直的一面。還有正財(cái)?shù)膶R缓蛽搁T,或梟神。比劫也肯定有,一直被爭(zhēng)女友爭(zhēng)妻?,F(xiàn)在一副倒霉樣,結(jié)局肯定美滿,好運(yùn)在即。
翟至味:富二代,痞壞高富帥,心高,愛玩,叛逆,任性,不顧后果,高顏值高智商,非傷官莫屬了。傷官生財(cái),玩游戲賺錢。七殺也可能有,霸道總裁嫩了點(diǎn)。喜歡大女,那就是身弱了。
安清歡:大齡剩女,感情不順,被拋棄,父母生離死別,被上司打壓,靠才華上位,嚴(yán)格律己。校花,敢愛敢恨,不湊合,強(qiáng)勢(shì)。病了一晚就好,那么就身旺食傷旺,也有官殺。
秦臻:典型的心機(jī)婊了,野心大,果斷干脆,從不后悔,為了事業(yè)犧牲一切,不擇手段,典型的七殺了。
翟濤:長(zhǎng)的像個(gè)老狐貍,但被兒子和秦臻氣夠嗆,算是食神制殺吧,只是運(yùn)氣不好,江河日下的跡象。
林月:副總,強(qiáng)勢(shì),工作認(rèn)真,感情復(fù)雜,自作主張,那么就定為身旺,官殺混雜。
唐小剛:商業(yè)奇才,不擇手段,會(huì)用錢,比劫?gòu)?qiáng)旺,加個(gè)梟傷財(cái)什么的。
李東野:男閨蜜的典范,口才不差,體貼入微,但怎么會(huì)一直沒感情?命中無財(cái)?日支有傷?大運(yùn)為忌?各種都可能,食神+正官吧。
董嘉欣:比較單純正直,又任性自負(fù),比較西化,不很貪財(cái),傷官配印如何?
唐副總:得力助手,執(zhí)行力強(qiáng),那就財(cái)官。
其他人物誰有興趣也可以分析一下。
第三篇:人生有味是清歡美文
“清歡,是一種清新恬淡的心境,是一種豁達(dá)自得的生活態(tài)度,是一種隨性詩(shī)意的人生情趣?!?p>蘇軾的一首《浣溪沙》里,有一句“人生有味是清歡”。“清歡”兩個(gè)字,宛如一縷風(fēng)中的茶香,讓人心情怡然,樂而忘憂。清歡,是一種清新恬淡的心境,是一種豁達(dá)自得的生活態(tài)度,是一種隨性詩(shī)意的人生情趣。
清歡有味,這種味,是余留的淡香,回味無窮,妙不可言??墒?,清歡之味好像離我們?cè)絹碓竭b遠(yuǎn)了?,F(xiàn)代社會(huì),燈紅酒綠的喧囂中,我們習(xí)慣了“狂歡”??駳g是一杯濃酒,熱鬧喧嘩中,一飲而盡,卻讓心流離失所。我們用狂歡來掩飾心的落寞和荒蕪??駳g過后,一個(gè)人獨(dú)自面對(duì)杯盤狼藉的孤單。狂歡,是一場(chǎng)末日之舞,帶著不計(jì)后果的頹靡。
而清歡,卻是滋養(yǎng)心靈的一汪清泉,舒緩潤(rùn)澤,細(xì)水長(zhǎng)流。人生有味是清歡,清歡之味,如寫意山水畫中的那抹黛色遠(yuǎn)山,遙遠(yuǎn)的,隱約的,沉靜的,有云深不知處的神秘,又有不染塵埃的潔凈,讓人無限神往。清歡之味,是心靈的味蕾上淡遠(yuǎn)綿長(zhǎng)的記憶。
清歡之味,在于清淡。人生在世,難免陷入爭(zhēng)斗的漩渦,爭(zhēng)名,爭(zhēng)利,爭(zhēng)一切該爭(zhēng)和不該爭(zhēng)的東西。爭(zhēng)到最后,一切都成為一杯五味雜陳的酒,難以下咽。不如拋開一切,只帶一顆心,去云淡風(fēng)輕的天空下享受一份清淡人生。清歡之味,淡淡的,輕輕的,不濃稠,不熱烈,卻有持久的芬芳。
清歡之味,在于寧?kù)o。林徽因?qū)戇^一句話,大意是,人生都會(huì)經(jīng)歷悲歡離合,最后只剩下,一個(gè)人的浮世清歡,一個(gè)人的細(xì)水長(zhǎng)流。一個(gè)人的浮世清歡,也是一種幸福。靜坐獨(dú)處時(shí),心沉下來,就像月亮沉入靜靜的潭水中一樣,波瀾不驚。這種味道,是一種絢爛回歸之后的寧?kù)o,寧?kù)o得聽得到遠(yuǎn)寺的鐘聲,聽得到每一朵花開的聲音。不管身處何境,不管經(jīng)歷多少歲月滄桑,要留一份寧?kù)o給自己。人生的清歡之味,是寧?kù)o中綻開的花朵,幽香淺淺,甘美自知。
清歡之味,在于歡悅。清歡之味,不是寡淡,不是蒼白,而是返璞歸真后的放松和歡悅。其中滋味,要一個(gè)人品。清歡之味,不是清心寡欲,也不是與這個(gè)世界格格不入,而是要時(shí)時(shí)提醒自己,心懷熱愛,讓美的事物帶給自己歡悅。即使是在俗世紛繁中,也要保有一顆清雅如蓮花的心。
誰不向往“清歡”之味?亂想紛紜的生活中,我們需要清歡之味來滋養(yǎng)麻木的心。當(dāng)光怪陸離的生活讓我們目眩神迷時(shí),當(dāng)名利熙攘的現(xiàn)實(shí)讓我們無可奈何時(shí),當(dāng)你爭(zhēng)我奪的怪相讓我們苦不堪言時(shí),真的應(yīng)該回歸“清歡”之味了。
“人生有味是清歡”,清歡,是一種人生境界。
第四篇:《人間至味是清歡》經(jīng)典臺(tái)詞
《人間至味是清歡》講述了大時(shí)代下不同生活際遇的丁人間、安清歡、翟至味等人自我實(shí)現(xiàn)與追求愛情的故事,以下是小編整理的《人間至味是清歡》經(jīng)典臺(tái)詞大全,歡迎參考閱讀!
1.天地有大美而不言,靜水流深,這看似深邃的天地萬物,其實(shí)簡(jiǎn)約樸素,平凡安然。歲月的一朝一夕,一城一池,無不在每一段尋常的生活中,每一個(gè)從容的微笑里。
2.你站得低,云霧就困鎖你;你站得高,云霧就是你審美的對(duì)象。
3.幸福,不在比較中產(chǎn)生,而在體味中沉淀。
4.生命來來往往,我們以為擁有得很牢靠的事情,在無常中可能一瞬間就永遠(yuǎn)消逝了。哪怕是一些陌生人,他們都會(huì)讓你覺得,有些心愿一旦錯(cuò)過,可能就萬劫不復(fù),永不再來。
5.在我看來,人與大自然可以有淺層、中層和深層這三個(gè)層次的邂逅。淺層次的是遇見一處風(fēng)景;中層次的是遇見一種生活方式;深層次的是遇見一個(gè)從未相逢過的自己。
6.長(zhǎng)大以后,面對(duì)真實(shí)的社會(huì),如果他心中還有童話的夢(mèng)想,就會(huì)有一種抵御蒼涼的力量,心中有四個(gè)太陽(yáng)會(huì)比一個(gè)太陽(yáng)溫暖的多。
7.幸福是一件很個(gè)人的事情,社會(huì)和他人無法給予你。一個(gè)人不一定要成功,但是一定要幸福。人間至味是清歡經(jīng)典臺(tái)詞
8.人間有味是清歡,所有含蓄婉轉(zhuǎn)、深沉內(nèi)斂的事物,都只是為了更好的沉淀,洗盡鉛華。如果有一天,當(dāng)你踏遍千山萬水,嘗遍世情風(fēng)霜百味,依舊可以回到最初的明朗、清白,則為真正的樸素,真正的清歡。
9.人生的低迷是否終究被穿越,取決于你心中的信念是不是一直都在。年輕時(shí)的青澀、荒唐、魯莽,也許都是你為將來儲(chǔ)備的種種財(cái)富。不用操之過急,不用妄想超越年齡,強(qiáng)迫自己一定要達(dá)到某個(gè)目標(biāo),不妨就那樣年輕著、勇敢著,該來的一切會(huì)來,正如該走的一切會(huì)走。
10.生病的人覺得健康是幸福,受難的人覺得平安是幸福,相思的人覺得見面是幸福,而萬事順心如意的人,沒有理由感覺什么是幸福。
11.執(zhí)著的信念和無畏的心靈才是最強(qiáng)大的武器。
12.我們的今生不過是從歲月里借來了一把光陰,冠上自己的名字,走自己人生的節(jié)序如流。
13.城市之美的魂魄是人情之美,回憶的溫度總與人情相關(guān)。
14.人生因?yàn)榉佃彼詺w真,樸素的東西是最恒久的。
15.記住一個(gè)尋常日子的理由,有時(shí)只是因?yàn)樽约涸谶@一天投入過特別的努力和誠(chéng)懇。
第五篇:人生至簡(jiǎn),素守清歡
人生至簡(jiǎn),素守清歡
日子如流水,倏然從指間滑過。在時(shí)光流過的縫隙里,多少是非對(duì)錯(cuò)早已成過往,多少悲歡喜憂早已煙消云散。紅塵散盡,心如至簡(jiǎn)。往前走,一路走來自有一路花開。不管前方云霞似綺、風(fēng)輕云淡;還是暮靄沉沉、彤云釀雪,只愿清守一顆素真之心,默默地汲取安靜,歡喜。
獨(dú)自坐在院落的薔薇架下,安靜地聽清晨的鳥喧,默默地捧一本《納蘭詞》細(xì)細(xì)品味,一句“等閑變卻故人心”道出我心底的憂傷。“卻道故人心易變”,確實(shí),多少人不是我留,就能留住的。夢(mèng)境會(huì)褪色,繁華會(huì)落幕,曾經(jīng)的我們?cè)诓唤?jīng)意的時(shí)間里漸漸走遠(yuǎn)。多少萬縷愁緒,綿藏在一幀心事里,靜默在一盞光陰里,輕輕釋然。當(dāng)清晨的微風(fēng)輕柔拂過,世界已是陽(yáng)光明媚,暖意盎然。
木心說:“從前的日色變得慢,車,馬,郵件都慢,一生只夠愛一個(gè)人?!?/p>
即便素心如簡(jiǎn),卻依然不失年青。做自己熱愛的事,挎著相機(jī)去一個(gè)遙遠(yuǎn)的地方,隨手拍攝下早春的凌寒花開,初夏的蜻蜓試水,深秋的落葉飄零,凜冬的大雪紛飛。天涯羈旅,千山萬水。掬一捧甘泉,洗清臉上的疲憊。扯一縷清風(fēng),掃脫身上的塵埃。品聽花香鳥語,體味人間百態(tài)。這是一個(gè)充滿詩(shī)意的世界,如陶潛一般,晨起暮歸,往返于舊林,留下一份“山澗清且淺,可以濯吾足”的愜意。
梁實(shí)秋說:“寂寞,是一種清福。”
簡(jiǎn)單,自然,是一件多么美的事情。內(nèi)省寧?kù)o而又充滿自信,深味虛無卻仍堅(jiān)守信念。細(xì)數(shù)眼前一個(gè)人的歲月,處處充斥著美好。
一個(gè)人的午后,溫一壺清茶,茶香四溢。坐在門前的石階上,慵散地沐浴著陽(yáng)光,;一個(gè)人的黃昏,遠(yuǎn)離城市喧鬧,去田壟小道上漫步,聽蟲聲四起,看涼月滿天;一個(gè)人的下雨天,撐一把小傘,去菜園采一把青豆角,洗凈下鍋,烹煮出生活的本味。生活的浪漫氣息撲面而來,欣愉是不需言語的,如佛家的禪一般“語默動(dòng)靜體自然”。
人生,所擁有的三萬多個(gè)日子,在光陰流逝中消磨,可生活的沉淀卻日益豐厚,未來的夢(mèng)想依舊值得期待。
“我有我要去的地方,我深知那是哪里,誰都不能動(dòng)搖我;我有我要走的路,我深知那里崎嶇布滿荊棘,但我依舊要走。”縱然世間風(fēng)雨無常,安能阻我?莫聽穿林打葉聲,意守一番清骨; 何妨吟嘯且徐行,迷醉滾滾紅塵。
人生一世,草木一秋,何其短暫。做一個(gè)如簡(jiǎn)的人,卸下一身負(fù)擔(dān),活在自己的心靈世界里,即使卑若螻蟻,默如落葉,依舊可以在世事紛擾中聆聽內(nèi)心最真實(shí)的聲音,在萬丈紅塵中活出最真實(shí)的自我。