第一篇：面對三根蠟燭哲理故事

有一天，有位信徒請教禪師：“我是一個已婚之人，現在卻狂熱地愛上了另一個女人，真的不知道該怎么辦才好。”禪師問：“你能確定你現在愛上的這個女人就是你生命里最后一個女人嗎？”信徒回答：“是的。”

禪師說：“現在看你面前香爐里的三根蠟燭，哪根最亮？”信徒說：“我真的不知道，好像都是一樣的亮。”禪師說：“這三根蠟燭就好比是三個女人，其中一根就是你現在所愛的那個女人。蕓蕓眾生，女人何止千萬百萬，你連這三根蠟燭哪根最亮都不知道，都不能把你現在愛的人找出來，你怎么又能確定你現在愛的這個女人就是你生命里最后一個女人呢？”

信徒沉默不語。

這時，禪師說：“你現在選一根蠟燭放在你的眼前，用心看看哪根最亮。”信徒說：“當然是眼前的這根最亮。”禪師說：“你現在把它放回原處再看看哪根最亮。”信徒說：“我真的還是看不出哪根最亮。”禪師說：“其實，你剛拿的那根蠟燭就好比是你現在愛的那個最后的女人，所謂愛由心生，當你感覺你愛她時，你用心去看就覺得它最亮，當你把它放回原處，你卻找不到最亮的一點感覺，你這種所謂的最后的唯一的愛只是鏡花水月，到頭來終究是一場空。”

珍惜現在擁有，愛眼前的人。

第二篇：蠟燭的故事

蠟燭之光的故事

在一個國家，有一座古老的城堡，城堡內有無數的文物，悠久的文化和珍貴的財富。城堡中央有一盞吊燈，吊燈上有幾十支蠟燭在燃燒。它們用自己的光芒照耀著整個城堡，日復一日，年復一年，在燃燒的過程中，蠟燭們有了自己不同的貢獻、體驗。

讓我們一起來聽聽它們的分享與感受吧！

我是自信之光：照耀出自信、勇敢、堅強、執著和負責任。我敢于冒險，喜歡挑戰；不開放自己的內心，不信任別人，不接受軟弱，無能和失敗。但我不會因能量無法付出而失落，我會堅強、勇敢地面對困難，接受挑戰，讓我的自信之光更亮更美。

我是快樂之光：照耀出快樂、熱情、精彩和創新。我享受生命，永不滿足，我逃避痛苦，以自我為中心。因我不接受現狀，不懂得欣賞別人，不愿意付出，不敢承諾，令我抽離于團隊之外，被困于痛苦之中。我的力量越來越小，我的快樂之光越來越弱。

我是謙卑之光：照耀出胸懷博大，謙虛謹慎、誠實穩重，我服從大局，接受責任，忠誠朋友，信守承諾。因我缺乏自信，過分謹慎，為人被動，容易妥協和放棄，因害怕得不到支持，缺乏安全感，心中的力量逐漸變弱，我的謙被卑之光逐漸變小。

我是勇敢之光：照耀出勇敢、坦誠、積極、權威和忠誠。我渴望支援和幫助，尋求安全，信賴自己，但我姿態過高，恐懼犯錯，過于焦慮，方法急躁；情緒波動，我經常感覺無奈、無望、無助、不能堅持，我的勇敢之光逐漸變弱。

我是愛之光，照耀出關愛、付出、友善、熱心、謙虛、包容。我樂于助人，甘于犧牲，富于同情心，無條件付出。但我經常忽略自己、內心空虛。因此我時常感覺被傷害和委曲，我的愛之光也越來越小。

我是平和之光：照耀出忠誠、善良、和諧、平靜、知足和愛。我渴望安穩、自由和認同。我因甘于現狀，為人被動，聽天由命，逃避現實而焦慮不安、無奈無助，我所擁有的能力在逐漸失去，我的平和之光越來越小。

我是理想之光：照耀出包容、善良、誠實、樂觀和思維前衛。我追求理想，幻想浪漫。但我抽離團隊，想的多做的少，吝嗇付出，缺少創新，沒有激情，我是團隊的觀望者，團隊也因此離我越來越遠！我感覺空虛和孤獨，我的理想之光逐漸減弱。

我是忠誠之光：照耀出忠誠、嚴謹、付出和負責任。我追求安全，服從領導，自我肯定，渴望認同。但我優柔寡斷，過分謹慎，恐懼犯錯，不信任別人，活在憂慮之中。我害怕得不到認可和支持，自己的能力、智慧在逐漸的削弱，我的忠誠之光逐漸減弱。

我是奉獻之光：照耀出真誠、嚴謹、付出、公正、負責任。我追求完美，對錯分明，缺乏信任、高標準、高要求、高度自律和他律。但我常常在追求完美的過程中，當我發現不足時我會心情急躁。感覺身心日漸疲憊，但我甘愿用自己有限的生命之光奉獻給無限的事業和追求。

我是敬業之光：照耀出敬業、執著、堅持、付出、嚴謹和負責任。我為人正直、黑白分明，高度自律。但我標準過高，常常自我責備，固執于過去，恐懼失敗，缺乏彈性，讓我的團隊缺乏活力和激情。我的心越來越累，我的壓力越來越大，無論怎樣，我都要用我的敬業之光奉獻團隊，照亮他人。

我是希望之光，照耀出智慧、勇敢、自信、理想、敏銳和感動。我追求理想，渴望成功、幻想浪漫、自我欣賞、認同企業、挑戰情緒、學會包容、不斷提升，自律堅持、永不放棄。我也會常常死火，不接受自己和別人，不敢挑戰自己和團隊。我要用我的希望之光，照亮他人，奉獻團隊。

我是智慧之光：照耀出包容、謙卑、舍得、無私、勇氣、共贏和負責任。我渴望認同，追求成功，挑戰逆境，心存正念和感恩。但我無法做到心如大海，神如菩提，心身合一，我堅信只要有了正念，就有正業；有了正業，就有正道；有了正道，就就有正果。我要用智慧之光支持他人、影響團隊，照亮社會。

我是感恩之光：照耀出智慧、奉獻、付出、善良、關愛和慈悲。我欣賞他人，嘉許自己，贊美世界，我懂得滴水之恩涌泉相報，我憎恨忘恩負義，恐懼仇恨；我要用我的感恩之光影響團隊，感動社會。

奉獻之光的呼喚：

當你奉獻你所擁有的東西，其實你奉獻的很少；當你奉獻出你自己的時候，你才是真正的奉獻，奉獻的人才是最富有的人。

敬業之光的呼喚：

敬業要有無私奉獻的境界，堅持不懈的付出。付出多少得到多少，這是一個眾所周知的因果法則，也許你的付出無法立刻得到回報，但是回報總是以出人意料的方式出現，相信吧朋友。

智慧之光的呼喚

個人的智慧是有限的，個人的目標是渺少的，個人的成功是微不足道的。團隊的智慧無所不能，團隊的目標崇高而神圣，團隊的成功可以讓個人成功、企業成功、社會進步。當你一個人贏的時候，你前面的道路會非常的艱難曲折，即使你得到成功也會高處不勝寒，但當你一個人不想贏的時候，你會讓整個團隊都贏不到，你會被團隊所淘汰。因此只有團隊贏，才是共贏，才能贏到友誼，贏到支持，贏到關系，贏到成果。

感恩之光的呼喚： 無論是個人還是民族，感動地活著是一種充滿智慧和希望的境界。個人的感動是生命的綻放，民族的感動是智慧的升華。我們的民族是一個感動的民族，一個充滿智慧的民族。

從萬古悲風的屈原，千古高潔的蘇武，舍生取義的譚嗣同、忠義兩全的岳飛，到舉國上下的你我，都胸懷感動，譜寫了我們民族的智慧。

讓我們一起去創造感動，感動鵬程，感動社會，感動民族，感動你我。

沒有陽光，就沒有日子的溫暖；沒有雨露，就沒有五谷的豐登；沒有父母，就沒有我們自己；沒有親情友情和愛情，世界就會是一片孤獨和黑暗。誰說大恩不言謝，感恩一定不要僅發于心而止于口，對你需要感謝的人。一定要把感恩之意大聲說出來，把感恩之情表達出來。那不僅是為了表示感謝，更是一種內心的交流，在感恩的那一瞬間，世界變得是多么的溫馨美好。讓我們感恩父母、感恩親人、感恩朋友、感恩同事…………

第三篇：哲理故事：面對生命的態度

哲理故事：面對生命的態度

有位太太請了個油漆匠到家里粉刷墻壁。

油漆匠一走進門，看到她的丈夫雙目失明，頓時流露出憐憫的眼光。可是男主人一向開朗樂觀，所以油漆匠在那里工作了幾天，他們談得很投機；油漆匠也從未提起男主人的缺憾。

工作完畢，油漆匠取出帳單，那位太太發現比談妥的價錢打了一個很大的折扣。

她問油漆匠：怎么少算這么多呢？

油漆匠回答說：我跟你先生在一起覺得很快樂，他對人生的態度，使我覺得自己的境況還不算最壞。所以減去的那一部分，算是我對他表示一點謝意，因為他使我不會把工作看的太苦！

油漆匠對她丈夫的推崇，使她落淚，因為這位慷慨的油漆匠，自己只有一只手。

態度就像磁鐵，不論我們的思想是正面抑或是負面的，我們都受到它的牽引。而思想就像輪子一般，使我們朝一個特定的方向前進。雖然我們無法改變人生，但我們可以改變人生觀，雖然我們無法改變環境，但我們可以改變心境，我們無法調整環境來完全適應自己的生活，但可以調整態度來適應一切的環境。

畢竟，你的生活并非全數由生命所發生的事所決定；而是由你自己面對生命的態度，與你的心靈看待事情的態度來決定。

第四篇：哲理故事

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哲理故事

一天早上，小和尚發現師父得到了6個饅頭，大師兄也得到了6個饅頭，只有他自己得到了4個饅頭。

小和尚覺得太不公平了。師父得6個饅頭，他沒意見，可大師兄也得6個饅頭，不是跟師父平起平坐了嗎？不行，不行！

于是小和尚找到師父，也要6個饅頭。師父說：“你能吃下6個饅頭嗎？”小和尚大聲說：“能！我要6個饅頭！” 師父看了看小和尚，把自己的饅頭拿了兩個給小和尚。不久，小和尚就將6個饅頭吃完了，他吃得很飽很飽。小和尚拍著肚子高興地對師父說：“師父，你看，6個饅頭我都吃下去了。我能吃6個饅頭，以后每天早上我都像大師兄一樣要6個饅頭！”師父微笑著看小和尚，說：“你是吃下去了6個饅頭，但明天你要不要6個饅頭，還是等會兒再說吧！”

小和尚覺得肚子脹，也口渴，然后就去喝了半碗水。接著，小和尚的肚子比剛才更脹了，而且有點兒發痛。小和尚開始難受起來，根本沒法像平時那樣挑水掃地念經。這時，師父對小和尚說：“平時你吃4個饅頭，今天你卻吃了6個饅頭，你多得到了兩個，可是你卻并沒有享受到這兩個饅頭的好處，相反，它們給你帶來了痛苦。得到不一定就是享受。不要把眼光盯著別人，不要與人比，不貪，不求，自然知足，自然常樂。”

小和尚點點頭，捂著肚子，說：“師父，以后，我還是吃四個饅頭”。

第五篇：哲理故事

可怕的成功模式

肺魚不但可以像其他魚類那樣用鰓呼吸，還有一種特殊的本領，那就是靠肺在大氣中直接進行呼吸，因此被稱為肺魚。肺魚大多生活在沼澤地帶，一旦棲息地的水質發生變化或沼澤不涸，它們的肺就派上用場了。

每當旱季到來，水源枯竭的時候，肺魚就將自己藏匿于淤泥之中。它們巧妙地在淤泥中構筑泥屋，僅在相應的地方開一個呼吸孔。它們就這樣使身體始終保持濕潤，在泥屋中養精蓄銳。數月后，雨季來臨，泥屋便會在雨水的浸潤沖刷下土崩瓦解，肺魚又重新回到有水的天地。

最近，科學家發現，當地的土著人居然拿肺魚當美食。他們在旱季出發，來到肺魚生活的沼澤地。這時，沼澤地里到處布滿了泥屋，幾乎每間泥屋都藏著一條肺魚。土著人就這樣輕而易舉地將肺魚捉住了。但他們并不立即將肺魚煮著吃，而是先用一盆清水將肺魚養幾天，等體內的臟東西都吐出來了，再將肺魚放在早就用清水以及各種調料和好的面糊里，肺魚以為旱季到了，便將面糊做成泥屋將自己包裹起來。這時，土著人便可以將肺魚連同它的“泥屋”一起烤熟后再吃。據說肺魚自己構筑的面屋因為充分滲入了肺魚的黏液，故而味道十分鮮美。

千百年來，肺魚靠構筑泥屋成功地熬過了殘酷的旱季，但它們想不明白，為什么沒有逃脫被土著人吃掉的命運。其實，正是這種一成不變的成功模式讓它們斷送了自己的性命。

人生中，前人的成功經驗總是吸引著后人去學習和借鑒，但是當前人的成功經驗成了后人的模式之后，當事者便很容易走入誤區，輕則令事業慘敗，重則危及生命。

魚與漁者

有一個吹蕭高手在河邊釣魚,連續3天想以美妙的蕭音引魚上岸,但是一條魚影也沒有見到!第四天,高手撒網捕魚,一下子捕了幾十條大魚,網中的魚蹦跳不己!高手憤怒地吼道:之前我吹出那么美妙的音樂,你們不跳,現在才來跳?!魚回答說:可是我們并不喜歡音樂啊!

這個寓言告訴了我們什么哲理???

其中“吹蕭高手”就是-----我們的“營銷精英”,而“魚”則是----我們的“客戶” 但這哲寓言的寓意告誡我們:做市場營銷的時候首先要搞清楚客戶的心態,如果客戶不喜歡的東西就算你再怎么去推(就算吹出再精美的蕭曲),也是白費力氣,客戶也會無動于衷,一點用處也沒有....