第一篇:吃虧是一種投資的故事(xiexiebang推薦)
有時(shí),吃虧并不是一件壞事,吃一次虧,贏得的卻是十次的機(jī)會(huì)。
我和小君是同一年進(jìn)裝飾公司的。可是第二年她就成了我的上司。說(shuō)實(shí)話,小君沒(méi)有我勤奮,學(xué)歷也比我低。剛來(lái)的時(shí)候,她還大哥大哥地叫我。現(xiàn)在直接叫我老雷。提起來(lái),我總有點(diǎn)憤憤不平。妻子也以此奚落我,說(shuō)連個(gè)女人都不如。我就更覺(jué)得憋屈。
我很想向小君取取經(jīng),可是礙于面子,幾次想跟她拉拉關(guān)系,討點(diǎn)經(jīng)驗(yàn),到最后又打了退堂鼓。我便暗中觀察她的一舉一動(dòng),觀察了許久也沒(méi)發(fā)現(xiàn)有什么特別的。年終考核,她的業(yè)績(jī)又排在許多人前面,而我的業(yè)績(jī)卻一直原地踏步。
后來(lái)我發(fā)現(xiàn),小君的電話非常多。一個(gè)上午她都在接電話。而我,恰恰相反,給客戶打了無(wú)數(shù)個(gè)電話,成功的卻沒(méi)幾個(gè)。不光如此,有的客戶點(diǎn)名要跟小君合作。她的業(yè)績(jī)就這么一直遙遙領(lǐng)先。
后來(lái),小君坐到了副經(jīng)理的位置,這更讓我醋意大發(fā)。我決定去詢問(wèn)老總,憑什么讓一個(gè)黃毛丫頭屢屢升職。敲開辦公室的門,老總微笑著接待了我。當(dāng)我把來(lái)意講了一遍后,老總便哈哈大笑起來(lái)。他沒(méi)告訴我原因,只是讓我和小君合作一次。
接的這單生意是一家酒廠。洽談會(huì)上,我給小君打下手。酒廠的老板很摳門,要求很苛刻,把價(jià)錢壓得非常低,我們幾乎無(wú)利可圖。一般情況下,我會(huì)跟他討價(jià)還價(jià),如果利潤(rùn)太少,我是不會(huì)答應(yīng)的,因?yàn)槌杀咎撸乙ㄙM(fèi)大量的時(shí)間和精力。這樣,可能錯(cuò)過(guò)其他更好的生意。可是出乎意料的是,小君毫不猶豫地答應(yīng)了。
我不解,問(wèn)她。她卻笑而不答,只是對(duì)我說(shuō):“明天開工,你來(lái)負(fù)責(zé)。”小君是領(lǐng)導(dǎo),我只能照辦。我足足花費(fèi)了一個(gè)星期的時(shí)間為酒廠裝飾會(huì)客廳。期間酒廠老總還讓我返工了兩次,直到他滿意為止。最后算算成本,我們虧了。
酒廠老總結(jié)算費(fèi)用那天,我悶悶不樂(lè),心想公司老總知道賠錢了肯定會(huì)把我罵得狗血淋頭。小君卻很高興,說(shuō)請(qǐng)我吃燒烤。她說(shuō):“老雷,沒(méi)事,虧就虧了,老總那里我跟他說(shuō),要是他扣你獎(jiǎng)金,扣多少我補(bǔ)多少給你。”
月底發(fā)工資的時(shí)候,她果真把公司扣掉的獎(jiǎng)金如數(shù)補(bǔ)給了我。我再三推辭,她卻硬塞在我的手里。我說(shuō):“那我請(qǐng)你吃燒烤吧,我不能欠你人情。”她樂(lè)呵呵地說(shuō),好。燒烤攤上,我終于鼓起勇氣問(wèn)她:“我們是同一年進(jìn)公司的,你怎么升得這么快呢?”她哈哈大笑后,對(duì)我說(shuō):“一個(gè)月后我告訴你。”
一個(gè)月后,小君沒(méi)有告訴我,我卻領(lǐng)悟到了。因?yàn)榫茝S的老總給我打了電話,說(shuō)讓我再給他們廠裝飾展覽室,這次酒廠的老板很慷慨,出的價(jià)比想象的高很多,幾乎把上次虧了的都補(bǔ)上了。月底發(fā)獎(jiǎng)金,我的獎(jiǎng)金頭一次超過(guò)小君。小君笑嘻嘻地來(lái)找我,對(duì)我說(shuō):“老雷,恭喜你啊。”我說(shuō):“副經(jīng)理,我知道你成功的秘訣了。”她拍了拍我的肩膀,笑得很燦爛。
后來(lái),我跳槽到了另外的公司。沒(méi)多久,我便升到了部門經(jīng)理。妻子樂(lè)開了花,第一次慷慨地給我買了條領(lǐng)帶。朋友們也替我高興,紛紛“敲詐”我,讓我請(qǐng)他們吃飯,讓我給他們講成功的秘訣。飯桌上,我對(duì)他們說(shuō):“其實(shí),這一切都要感謝小君,是她讓我懂得了一個(gè)道理,有時(shí),吃虧并不是一件壞事,吃一次虧,贏得的卻是十次的機(jī)會(huì)。”
是的,當(dāng)初和酒廠第一次合作,酒廠對(duì)我們公司的服務(wù)不了解,才將價(jià)格壓得很低。小君沒(méi)跟他們討價(jià)還價(jià),是吃了一次虧,但是她能看到,生意不是一次性的,生意是重復(fù)的。吃虧只是一次,換來(lái)的卻是顧客十分的信任。
職場(chǎng),偏愛(ài)能吃虧的人。吃虧是一種投資,成功往往就隱藏在其中。
第二篇:能吃虧是做人的一種境界
能吃虧是做人的一種境界,會(huì)吃虧是處事的一種睿智。
吃虧決不虧,惜福才有福!
做人要能吃得虧,過(guò)于計(jì)較,得失心太重,反而會(huì)舍本逐末,丟掉應(yīng)有的幸福。“吃虧”不光是一種境界。更是一種睿智。
人生一世,功名利祿,生不帶來(lái),死不帶去,斤斤計(jì)較,徒然給自己增加痛苦而已。不如看淡得失。放下名利,享受生活的快樂(lè)。
真正有智慧的人,不在乎“裝傻充愚”的表面性吃虧,而是看重實(shí)質(zhì)性的“福利”!
吃得虧中虧方得福外福貪看無(wú)邊月失落手中珠。
難得糊涂益身心。有些虧吃得難受,但你又何必自己苦自己,不妨裝裝糊涂,才有安然平順的心情。
“吃虧”不光是一種境界,更是一種睿智。能夠吃虧的人,往往是一生平安,幸福坦然。不能吃虧的人,在是非紛爭(zhēng)中斤斤計(jì)較,他只看局限在“:不虧”的狹隘的自我思維中,這種心理會(huì)蒙蔽他的雙眼,勢(shì)必要遭受更大的災(zāi)難,最終失去的反而更多。
吃虧不但是一種胸懷、一種品質(zhì)、一種風(fēng)度,更是一種坦然,一種達(dá)觀。一種超越。
第一章 吃虧是福
做人一定要吃得虧
看似吃虧,實(shí)則受益
若能吃虧,必少是非
不怕吃虧,培養(yǎng)器量
心里坦蕩蕩,幸福永相隨
吃虧后才會(huì)懂得珍惜
吃小虧在先,占大便宜在后 第二章 能吃虧,還要會(huì)吃虧 能透視“虧”后的“福”
虧在利益,贏得人心
比對(duì)手看得更遠(yuǎn)
站在更高的境界里看吃虧
吃一塹,長(zhǎng)一智
吃虧不虧,惜福得福
你不來(lái),我過(guò)去
吃虧:為救助一個(gè)困惑的靈魂
給對(duì)手找到合適的臺(tái)階
損已利彼再利己 第三章 出口往往在低處
出口往往在低處
低頭低就不低人
把優(yōu)越感讓給對(duì)手
降低身份,抬高身價(jià)
低頭認(rèn)錯(cuò)不為低
放下架子投師學(xué)藝
矮檐下低頭為登堂入室
低調(diào)為人,遠(yuǎn)離災(zāi)禍 第四章 舍得小利,方得大益
拿“小頭”才能做大
寧可自己吃虧,不讓顧客失望
不要怕便宜了別人
先予后取:小損失大收獲
愚者賺今天,智者賺明天
商場(chǎng)玩的就是吃虧是福
第五章 難得糊涂益身心
真智者裝傻充愚
不必知道辱人者是誰(shuí)
委心任運(yùn)順其自然
快樂(lè)是生活最高的境界
被“踢”是因?yàn)槟阌袃r(jià)值
不以誹謗對(duì)治誹謗
原諒朋友的錯(cuò)誤
領(lǐng)悟天道,糊涂得福
讓嫉妒你的人心順
不拿別人的錯(cuò)誤懲罰自己 第六章 退是海闊天空,進(jìn)則水深火熱
退后一步,視覺(jué)更寬闊
橫沖直撞只能是死路一條
心懷畏懼,功成身退
不計(jì)較敵人的侮辱
把面子還給對(duì)方
讓三尺天下太平
公之于眾,于事無(wú)補(bǔ)
放下面子,打破束縛
不寬恕別人就是不寬恕自己
退步就是進(jìn)步的張本 第七章 必有忍,乃有大成好漢能吃眼前虧
一“忍”化百“危”
天堂和地獄的一線之隔
忍耐才能等待最好的時(shí)機(jī)
讓閑話隨風(fēng)而去
困境是幸福的開端
忍耐而后見成功
吃虧忍怒,得來(lái)幸福 第八章 多做一點(diǎn),贏得更多
別人打小算盤,你打大算盤
加班不虧,反是福
多做一點(diǎn),方便他人
助人其實(shí)是助己
為競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手多做一點(diǎn)
奉獻(xiàn)愛(ài)心救的是自己
多想一點(diǎn),會(huì)有突破
大事不差,小事不丟 第九章 守柔不爭(zhēng)得天庇護(hù)
以不爭(zhēng),天下莫能與之爭(zhēng)
緊握手中沙則沙漏
斷除不合理的欲望
放棄最好的選擇
遵守秩序,排隊(duì)等候
推功攬過(guò)顯英雄本色
守柔不爭(zhēng),得天庇護(hù)
第十章 天塹變通途,挫折成幸福
不幸中有大幸
自助者天助之
坦然接受命運(yùn)的不公
一切可以從頭再來(lái)
順是傷害,逆是財(cái)富
機(jī)遇會(huì)喬裝成困難
厄運(yùn)中總有一線生機(jī)
失敗是成功的勛章 調(diào)整態(tài)度,吃虧為福
逆勢(shì)思維,絕境逢生 第十一章 老實(shí)人其實(shí)最聰明
愛(ài)吃虧的人吃不了虧
不計(jì)前嫌,以德報(bào)怨
小聰明害人沒(méi)商量
決不能作偽善之人
為朋友可以兩肋插刀
寧肯吃虧也要維護(hù)信譽(yù)
先奉送自己的信任
用心靈的眼睛照亮前程
厚道之人必有厚道之福
第一章 吃虧是福
做人一定要吃得虧
有這樣一個(gè)腦筋急轉(zhuǎn)彎:你最不想吃的但卻經(jīng)常能吃到的是什么?答案是“吃虧”。幾乎在所有人的意識(shí)里,虧吃不得。虧到底吃
得吃不得呢?我們首先看看“吃虧”二字的淵源。
相傳它的來(lái)源是這樣的:
有個(gè)小伙子叫李三,因賭博成性而傾家蕩產(chǎn),最后流落街頭,成了乞丐。一次,他已兩天沒(méi)吃一口東西了,再不吃東西就得餓死。他想出個(gè)招,即使被打死,也要做個(gè)飽死鬼。
李三來(lái)到一家飯館,對(duì)店主的說(shuō):“給我來(lái)個(gè)?虧?,我好長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)吃?虧?啦!”老板愣住了,“什么是?虧?,這個(gè)?虧?怎么做?” “你們這么大個(gè)飯館,連個(gè)?虧?都不會(huì)做,太沒(méi)水平啦。我告訴你們,把面和好,搟成餅,把肉餡放在餅上,卷起來(lái)放到籠屜上蒸,一袋煙的工夫就好。”
“客官,那你慢慢喝茶,一會(huì)兒,?虧?就好了。”老板陪著笑臉說(shuō)。
一會(huì)兒,“虧”出屜了。李三三下五除二,將幾籠屜的“虧”一掃而光。然后趁老板不注意,就溜之大吉了。老板發(fā)現(xiàn)后,著急地說(shuō),那人吃了我的?虧?還沒(méi)給錢呢?眾人知道原因后,開玩笑地對(duì)老板說(shuō):“人家吃了?虧?,為什么還要給你錢?這是你虧欠人家的,吃
你是應(yīng)該的,還管人家要什么錢?”
據(jù)說(shuō)從此后,吃虧就成了一句口頭禪流傳下來(lái)。對(duì)于來(lái)源的可靠性我們姑且不論,就“吃虧”一詞,從這個(gè)故事,我們已經(jīng)有了深刻的體會(huì),吃了“虧”的人卻得到了滿足,奉獻(xiàn)“虧”的老板卻沮喪至極,吃了大虧。從這個(gè)意義講,古人是非常睿智的,在創(chuàng)造“吃虧”的同時(shí),就告誡人們吃虧是福啊。雖然這里的“吃虧”和我們現(xiàn)在所談的吃虧意義相反,但其中“吃虧是福”的道理卻有異曲同工
之妙。
然而任何社會(huì)都有功利浮躁的一面,很多人都想得到名譽(yù)、地位、金錢以及別人的尊重和奉承,似乎惟有此,才是成功的標(biāo)志,才是人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn),為此,人們勞心勞力、孜孜不倦地追求一些形而上的虛態(tài),為了一己私利斤斤計(jì)較、做人總怕吃虧的事情
便屢見不鮮。
但是總想占便宜,最終吃虧的是自己,因?yàn)槟銇G掉了人們對(duì)你的尊重和信賴,這個(gè)“虧”可大了,比天還大!最終結(jié)果是你什么便宜也賺不到,人格沒(méi)有了,朋友沒(méi)有了,金錢也甭說(shuō)了,虧得是你是你還是你。
石崇是晉朝著名的大財(cái)主,他官至衛(wèi)尉,富可敵國(guó)。有個(gè)叫孫秀的高官非常嫉妒石崇的財(cái)富,曾幾次借機(jī)要石崇貢獻(xiàn)些財(cái)富,石
崇卻裝聾作啞,故意不理,孫秀憤恨不已。
石崇有一愛(ài)妾綠珠,美貌非常,孫秀向石崇索要綠珠,石崇卻無(wú)法割愛(ài),斷然拒絕,孫秀于是更加嫉恨石崇。
后來(lái)淮南王司馬允犯了事兒,孫秀主抓此案,乘機(jī)誣陷石崇跟司馬允一起作亂,把石崇的外甥歐陽(yáng)建等人一并起訴,收進(jìn)了監(jiān)獄。石崇長(zhǎng)嘆一聲:“那些家伙們是看上了我的財(cái)產(chǎn)啊!”執(zhí)行的人于是問(wèn)他:“知道如此,你何不早把它們送人!?”石崇無(wú)言以對(duì)。不
久石崇就被正法,家產(chǎn)也全部被抄沒(méi)了。
不能吃虧,最終得吃個(gè)大虧。相反,那些能吃得虧的人卻總能在不如意中找到一飛沖天的機(jī)會(huì)。
1908年,美國(guó)有一個(gè)叫希爾的年輕人,接受了一位全國(guó)最富有的人的挑戰(zhàn),答應(yīng)不要一丁點(diǎn)報(bào)酬,為這位富翁工作20年。表面上看,希爾吃了大虧,因?yàn)檫@20年正是他年富力強(qiáng)、最能創(chuàng)造利潤(rùn)的時(shí)期,可是,實(shí)際上,希爾獲得的是遠(yuǎn)比他應(yīng)該得到的報(bào)
酬還要多得多的回報(bào)。
故事從這里開始: 年輕的希爾去采訪鋼鐵大王卡耐基。卡耐基很欣賞希爾的才華,對(duì)他說(shuō):“我向你挑戰(zhàn),此后20年里,你能否把全部時(shí)間都用在研究美國(guó)人的成功哲學(xué)上,然后提出一個(gè)答案,但條件是:除了寫介紹信為你引見這些人,我不會(huì)對(duì)你作出任何經(jīng)濟(jì)支持,你
肯接受嗎?”
雖然沒(méi)有酬勞,但是希爾相信自己的直覺(jué),接受了挑戰(zhàn)。在此后的20年里,他遍訪美國(guó)最富有的500名成功人士,寫出了震驚世界的《成功定律》一書,并成為羅斯福總統(tǒng)的顧問(wèn)。
“吃得虧”,這就是希爾之所以能成功的全部秘密。希爾后來(lái)回憶說(shuō):“全國(guó)最富有的人要我為他工作20年而不給我一丁點(diǎn)兒報(bào)酬。一般人面對(duì)這樣一個(gè)荒謬的建議,肯定會(huì)覺(jué)得太吃虧而推辭的,可我沒(méi)這樣干,我認(rèn)為我要能吃得這個(gè)虧,才有不可限量的前途。” 人世間,大凡精彩的演出,表現(xiàn)的都是人物的精、氣、神。虧要能吃得。吃得虧才能扭虧為贏,周圓暢達(dá),換來(lái)浩然正氣。那些把不可以吃虧不可以受人欺負(fù)當(dāng)作做人的頭一條的人,可以在課堂上扔下書和教授吵架;可以在旅行時(shí)為一點(diǎn)點(diǎn)小利和小販爭(zhēng)執(zhí);有一點(diǎn)點(diǎn)不順心就想到要離開公司,大不了重新開始;對(duì)待感情,下意識(shí)地總要他(她)對(duì)我比我對(duì)他(她)好,感情倘若是秤,絞盡腦汁總要他用七分我用三,最多**分已經(jīng)覺(jué)得投入太多。總之心里的小鬧鐘時(shí)刻反復(fù)提醒自己:不可以吃虧!但時(shí)過(guò)境遷,這些人重新想起自己盡力不吃虧的主要事跡時(shí),卻總是發(fā)現(xiàn)一切其實(shí)可以找到更好的方式。因?yàn)椋徒淌诔臣艿暮蠊悄情T課最終沒(méi)有拿到好的分?jǐn)?shù);旅行時(shí)的憤怒沖淡了快樂(lè);憤然離職后是心情平復(fù)后長(zhǎng)時(shí)間的后悔;至于感情,總是計(jì)較得失,卻失多得少。
其實(shí),越是不計(jì)較吃虧的人,才越會(huì)得到真正的幸福。能夠理解“吃虧是福”里面的睿智,能夠參透“做人要吃得虧”中的禪機(jī),你的人生從此才開始有了真正的轉(zhuǎn)機(jī),你的幸福之門也就在不計(jì)較中得到了開啟。
反思與領(lǐng)悟:
并非所有的便宜都值得慶幸,并非所有的幸運(yùn)都值得高興,同樣,并非所有的“虧”都令人難以忍受。一個(gè)不能吃虧的人,會(huì)在斤斤計(jì)較中喪失了更多的資源,得小利而失大利。不懂得吃虧,就不能完美地領(lǐng)悟人生;不懂吃虧,就不會(huì)有事業(yè)上的壯麗輝煌。相反,能吃得虧的人往往打開了珍藏在心中的寶藏。能吃虧,就收獲了“忍辱負(fù)重,能屈能伸”的性格形象。能吃得虧,就能夠在沉淀中有了“厚積薄發(fā)”的資本。
智慧新語(yǔ)
做人要能吃得虧,過(guò)于計(jì)較,得失心太重,反而會(huì)舍本逐末。看似吃虧,實(shí)則受益“難得糊涂”與“吃虧是福”是鄭板橋曾經(jīng)書寫過(guò)的兩幅志趣相同的條幅。前者廣為流傳,家喻戶曉,被世人奉為處世哲學(xué)。相比之下,“吃虧是福”得到認(rèn)可的人數(shù)卻少得多。其實(shí),天上的日月不可能永遠(yuǎn)盈,也不可能永遠(yuǎn)虧,天道尚如此,人間更難離這個(gè)規(guī)律。所以人們對(duì)盈虧,不要過(guò)于計(jì)較,因?yàn)楹芏鄷r(shí)候,看似吃虧,實(shí)際上是一個(gè)得到補(bǔ)償?shù)倪^(guò)程。
佛羅里達(dá)州有一位農(nóng)夫,買到了一塊非常差的土地,那片地壞得使他既不能種水果,也不能養(yǎng)豬,那里能生長(zhǎng)的只有白楊樹及響尾蛇。但是他沒(méi)有因此而沮喪,而是冥思苦想以圖改變目前的這種狀態(tài),他要把那片地上所有的東西變作一種資產(chǎn)。
很快,他想到了一個(gè)好主意,他要利用那些響尾蛇,他的做法使每一個(gè)人都很吃驚,因?yàn)樗_始做響尾蛇肉罐頭。他的生意做得非常大。他養(yǎng)的響尾蛇體內(nèi)所取出來(lái)的毒液,運(yùn)送到各大藥廠去做治蛇毒的血清;響尾蛇皮以很高的價(jià)錢賣出去做女人的鞋子和皮包。
裝著響尾蛇肉的罐頭送到全世界各地的顧客手里,有很多人買了印有那個(gè)地方照片的明信片,在當(dāng)?shù)氐泥]局把它寄了出去。每年來(lái)參觀他的響尾蛇農(nóng)場(chǎng)的游客差不多有兩萬(wàn)人。為了紀(jì)念這位先生這個(gè)村子現(xiàn)在已改名為佛州響尾蛇村。
看了這則故事,誰(shuí)能說(shuō)這個(gè)農(nóng)民是吃虧了呢?“福兮禍所倚,禍兮福所伏”。正是因?yàn)橛辛饲懊娴耐纯嗟摹俺蕴潯保庞辛撕竺娴氖芤妗D艹蕴澋娜瞬粫?huì)用種種負(fù)面的假設(shè)去證明自己的正確。“社會(huì)太不公正”,“我總是吃虧”,“我處處不如意”,他們很樂(lè)意承認(rèn)自己的虧損,同時(shí)想辦法改變這一虧損。吃虧不是一種消極、頹廢,不是悲觀、懦弱,相反,它是一種執(zhí)著追求的精神,一種為人處事的風(fēng)格,更是一個(gè)人安身立命的永久鞭策。這樣的吃虧就是福啊。
“滿者損之機(jī),虧者盈之漸。損于己則益于彼,外得人情之平,內(nèi)得我心之安。既平且安,福即在是矣。”這是鄭板橋?qū)懡o一個(gè)叫鄭煊的遠(yuǎn)親的勉詞。
有一次鄭煊做木材生意,貨運(yùn)到外地,貨價(jià)狂跌,眼看就血本無(wú)歸。這時(shí),鄭板橋便送給鄭煊這幅勉詞。果然應(yīng)了鄭板橋的話,沒(méi)過(guò)幾天。木材的價(jià)格突然漲起,鄭煊意外地發(fā)了財(cái)。他認(rèn)真思考著鄭板橋給他的題詞,從中體會(huì)出了人生哲理,并題詞作為家訓(xùn),刻在墻壁上以示后人。
也許你認(rèn)為“吃虧是福”是一種“傻瓜”行為,只有精神不正常的人或者傻到極點(diǎn)的人才能認(rèn)為“吃虧是福”。把“吃虧”當(dāng)成“福”氣對(duì)待,那么首先就要“損于己”,方能“益于彼”,然后“外得人情之平”。吃虧意味著舍棄與犧牲,一個(gè)一點(diǎn)都不懂得忍讓的人,一個(gè)永遠(yuǎn)都咄咄逼人的人,時(shí)間長(zhǎng)了,只會(huì)讓人覺(jué)得了無(wú)情趣,而且在永遠(yuǎn)不想吃虧的斤斤計(jì)較中總是在恐懼中面臨下一次的吃虧。過(guò)于計(jì)較,得失心太重,反而會(huì)舍本逐末。當(dāng)失誤擺在面前,而且很快的找到教訓(xùn)后,就應(yīng)該迅速將這件事沉淀下來(lái)了,找到下一個(gè)出口。過(guò)多的計(jì)較會(huì)使自己陷入過(guò)往的沮喪情緒里,這種情緒會(huì)抑制我們的自信,甚至影響判斷,如果這樣正應(yīng)了那句話,“在你錯(cuò)過(guò)太陽(yáng)時(shí),你選擇沮喪,那么你又要錯(cuò)過(guò)星群了”。因此,承受吃虧也是一種自信的表現(xiàn)。這種做法需要一種勇氣,也需要一種超脫,更是一種智慧。
有時(shí),退一步,讓自己在海闊天空中放松,無(wú)論是心情還是人情,在看似吃虧的過(guò)程中,已經(jīng)得到了補(bǔ)償。你得到的東西沒(méi)有得到,你認(rèn)為自己是“吃虧”。越是得不到的東西越想得到,你自詡為這才是一種“福”。其實(shí)未必得到的就是“福”?有時(shí)失去也是一種“福”。塞翁失馬“虧”了什么?又“得”到了什么?
“損于己則益于彼”,這是一個(gè)良性循環(huán),經(jīng)過(guò)一道反射后,則又回到“益于己”上面來(lái)了。比如說(shuō)有一條凹凸不平的路,路上還有積水,而你穿了雙新鞋子走在路上,當(dāng)然要找干凈的路面走,躲開那些水洼。這時(shí)候,身后開過(guò)來(lái)一輛汽車!如果你采取“虧于己則利于彼”的做法,就會(huì)立刻跳進(jìn)水洼里,把干凈的路面讓給那輛車過(guò)。跳到水洼里,看似吃了虧,可是如果讓車從水洼里開過(guò),那豈不是更糟糕?可能你濕污的地方就不光是一雙鞋子而已。
于是有人問(wèn)了:“可是如果你身邊有人總打著小算盤算計(jì)你,你知道但不愿?jìng)@個(gè)人,那怎么辦?”我可以告訴你:“這好辦,你幫他把算盤打打清楚,看看怎么成全他。”天下本無(wú)事,庸人自擾之。為人處事要瀟灑豁達(dá),拿得起放得下,坦然面對(duì)眼前的一切境遇,不要認(rèn)為吃虧而怨天尤人,這樣,你自然心境開朗。
真聰明者愿意吃虧,因?yàn)槌蕴濍m然有暫時(shí)的舍棄與犧牲,但卻會(huì)有長(zhǎng)久的收益,因此,他們根本不會(huì)把時(shí)間浪費(fèi)在眼前的方寸之間,而是高瞻遠(yuǎn)矚,做一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)的計(jì)劃。反思與領(lǐng)悟:
“塞翁失馬,焉知非福”,當(dāng)下的吃虧,未必就是壞事。更多的時(shí)候,損失蠅頭小利會(huì)換得巨額大利。因此,吃虧是福,不要為了眼前的一己私利而落入“鼠目寸光”的俗套,在斤斤計(jì)較中錯(cuò)過(guò)了獲取另外收益的機(jī)會(huì)。這是一種境界,更是一種智慧。
智慧新語(yǔ)
有些吃虧,看似“虧”,實(shí)則在積蓄“贏”,站在更高的層面上,就要敢于吃這樣的虧。
若能吃虧,必少是非
人在社會(huì)中生存,少不了交往,而在交往的過(guò)程中,又避免不了“吃虧”和“占便宜”。在兩個(gè)人以上的交流中要想不吃虧,完全達(dá)到“平等”交往,可能是不存在的。而在交往的過(guò)程中,可能沒(méi)有哪一個(gè)人不曾吃過(guò)虧,有的吃虧是自愿的,有的吃虧是甘愿的,有的吃虧是被迫的,有的吃虧是不甘心的……但無(wú)論你愿意或不愿意,你都必須經(jīng)歷吃虧。
并非所有的便宜都值得慶幸,并非所有的幸運(yùn)都值得高興,同樣,并非所有的痛苦都令人難以忍受,并非所有的吃虧都是壞事。南京警方破獲一起以招工為名拐騙中國(guó)婦女到南非賣淫的惡性案件,其中有一位婦女花了五萬(wàn)元錢辦好了到南非的護(hù)照等出境手續(xù),但就在到海關(guān)準(zhǔn)備登機(jī)時(shí),海關(guān)人員查出她的身份證有問(wèn)題,拒絕她登機(jī)。平白無(wú)故地?fù)p失了五萬(wàn)元錢,到國(guó)外淘金的夢(mèng)想也破滅了,她痛哭流涕……這虧不是吃大了嗎?但她與那些到南非的姐妹們相比,按蛇頭的話來(lái)說(shuō):“她真是太幸運(yùn)了!”
但是仍然有很多人意識(shí)不到這一點(diǎn),怕吃虧。這些都是目光短淺的人,他們只顧眼前的蠅頭小利,最后不是掉人失敗的深淵,就是被人唾棄。人的一生就是這樣,不能只賺便宜不能吃虧。那些有遠(yuǎn)見的智者愿意吃點(diǎn)小虧,而減少是非,避免不必要的失敗。明朝蘇州城里有位尤老翁,開了間店鋪。一年年關(guān)前夕,尤老翁在里間盤賬,忽然聽見外面柜臺(tái)處有爭(zhēng)吵聲就趕忙走了出來(lái)。原來(lái)是附近的一個(gè)窮鄰居趙老頭正在與伙計(jì)爭(zhēng)吵。尤老翁一向信奉“和氣生財(cái)”的信條,先將伙計(jì)訓(xùn)斥一通,然后再好言向趙老頭賠不是。
可是趙老頭板著面孔不見一絲和緩之色,靠在一邊柜臺(tái)上一句話也不說(shuō)。挨了罵的伙計(jì)悄聲地對(duì)老板訴苦:“老爺,這個(gè)趙老頭蠻不講理。他前些日子當(dāng)了衣服,現(xiàn)在,他說(shuō)過(guò)年要穿,一定要取回去,可是他又不還當(dāng)衣服的錢。我剛一解釋,他就破口大罵。這事不能怪我呀。”
尤老翁點(diǎn)點(diǎn)頭,打發(fā)這個(gè)伙計(jì)去照顧別的生意,自己過(guò)去請(qǐng)趙老頭到桌邊坐下,語(yǔ)氣懇切地對(duì)他說(shuō):“老人家,我知道你的來(lái)意,過(guò)年了,總想有身體面點(diǎn)的衣服穿。這是小事一樁,大家是抬頭不見低頭見的熟人,什么事都好商量,何必與伙計(jì)一般見識(shí)呢?你老就消消氣吧。”
尤老翁不等趙老頭開口辯解,馬上吩咐另一個(gè)伙計(jì)查一下賬,從趙老頭典當(dāng)?shù)囊路姓页鏊奈寮聛?lái)。然后,尤老翁指著這幾件衣服說(shuō):“這件棉袍是你冬天里不可缺少的衣服,這件罩袍你拜年時(shí)用得著,這三件衣服孩子們也是要穿的。這些你先拿回去吧,其余的衣服不是急用的,可以先放在這里。”趙老頭似乎一點(diǎn)也不領(lǐng)情,拿起衣服,連個(gè)招呼都不打,就急匆匆的走了。尤老翁并不在意,仍然含笑拱手將趙老頭送出大門。
第三篇:微笑,是一種生活態(tài)度故事
生活并沒(méi)有拖欠我們?nèi)魏螙|西,所以沒(méi)有必要總苦著臉。應(yīng)對(duì)生活充滿感激,至少,它給了我們生命,給了我們生存的空間。
微笑是對(duì)生活的一種態(tài)度,跟貧富、地位、處境沒(méi)有必然的聯(lián)系。一個(gè)富翁可能整日憂心忡忡,而一個(gè)窮人可能成天心情舒暢;一個(gè)殘疾人可能坦然樂(lè)觀,而一位處境順利的人也可能會(huì)終日愁眉不展。
人的情緒受環(huán)境的影響,是很政黨的。但沒(méi)必要苦著臉,老是一副苦大仇深的樣子,這對(duì)處境不會(huì)有任何的改變。相反,假如微笑著去生活,那會(huì)增加你的親和力,別人更樂(lè)于跟你交往、融洽,得到的機(jī)會(huì)也就更多了。
心里有陽(yáng)光,就能感受到現(xiàn)實(shí)的陽(yáng)光,如果連自己都常苦著臉,那生活如何美好?生活始終是一面鏡子,照到的是我們的影像,當(dāng)我們哭泣時(shí),生活在哭泣,當(dāng)我們微笑時(shí),生活也在微笑。
微笑發(fā)自內(nèi)心,不卑不亢,既不是對(duì)弱者的愚弄,也不是對(duì)強(qiáng)者的奉承。奉承時(shí)的笑容,是一種假笑,而面具是不會(huì)長(zhǎng)久的,一旦有機(jī)會(huì),它們便會(huì)摘下面具,露出本來(lái)的面目。
微知沒(méi)有功利目的,無(wú)論是對(duì)上司,還是對(duì)門衛(wèi),那笑容都是一樣。微笑是對(duì)他人的尊重,同時(shí)也是對(duì)生活的尊重。微笑是有“回報(bào)”的,人際關(guān)系就像物理學(xué)上所說(shuō)的力的平衡,你怎樣對(duì)別人,別人就會(huì)怎樣對(duì)你,你對(duì)別人的微笑越多,別人對(duì)你的微笑也就越多。
在受到別人的誤解時(shí),可以選擇暴怒,也可以選擇微笑。通常微笑的力量會(huì)更大,因?yàn)槲⑿?huì)震撼對(duì)方的心靈,顯露出來(lái)的豁達(dá)氣度,足以上讓對(duì)方覺(jué)得自己渺小、丑陋。
清者自清,濁者自濁。有時(shí)候過(guò)多的解釋、爭(zhēng)執(zhí)是沒(méi)有必要的。對(duì)于那些無(wú)理取鬧、蓄意詆毀的人,給他一個(gè)微笑,剩下的事就讓時(shí)間去證明。
當(dāng)年,有人處處說(shuō)愛(ài)因斯坦的理論錯(cuò)了,并且說(shuō)有一百位科學(xué)家聯(lián)合作作證,愛(ài)因斯坦知道了這件事,只是淡淡地笑了笑,說(shuō):一百位?要這么多人?只要證明我真的錯(cuò),一個(gè)人出面便行了。
愛(ài)因斯坦的理論經(jīng)歷了時(shí)間的考驗(yàn),而那些人卻敗給了一個(gè)微笑。
微笑發(fā)自內(nèi)心,無(wú)法偽裝。保持“微笑”的心態(tài),人生會(huì)更加美好。人生中有挫折,有失敗,有誤解,這也很正常。要想生活一片坦途,那么首先就應(yīng)清除心中的障礙。微笑的實(shí)質(zhì)便是愛(ài),懂得愛(ài)的人,一定不會(huì)是平庸。
微笑是人生最好的名片,誰(shuí)不希望跟一個(gè)樂(lè)觀向上的人交朋友呢?微笑能給予自己一個(gè)信主,也能給別人一個(gè)信心,從而更好地激發(fā)潛能。微笑是朋友間最好的語(yǔ)言,一個(gè)自然流露的微笑,勝過(guò)千言萬(wàn)語(yǔ),無(wú)論是初次謀面也好,相識(shí)已久也罷,微笑都能接近你和他(她)之間的距離,令彼此之間備感溫暖。
微笑是一種修養(yǎng),且是一種很深厚的修養(yǎng)。微笑的實(shí)質(zhì)是親切,是鼓勵(lì),是溫馨。真正懂得微笑失,總是容易獲得比別人更多的機(jī)會(huì),總是容易取得成功。
第四篇:吃虧是福典故
“吃虧是福”典故的由來(lái)
“吃虧是福”這是清朝著名書畫家、文學(xué)家鄭板橋?qū)懡o他胞弟鄭墨的一句話。
據(jù)說(shuō),鄭板橋祖居江蘇興化縣,乾隆時(shí)考取功名中進(jìn)士,離家在外作官。其弟鄭墨繼承祖業(yè),居住在家鄉(xiāng)故里。有一年,鄭墨想把居住多年的祖屋翻修一下。可是,祖屋與鄰居共用一墻。鄰居不同意翻修。于是,其弟將鄰居告上公堂,打起官司。其時(shí),鄭板橋正在山東濰縣任知縣,其弟寫信給他,讓他致函興化縣吏,幫助打贏這場(chǎng)官司。鄭板橋接到家弟書信后,便寫了一封“吃虧是福”的回帖;并附詩(shī)一首。詩(shī)曰:千里告狀只為墻,讓他一墻又何妨;萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在,不見當(dāng)年秦始皇。鄭墨看了之后,深受其兄寬厚、大度的感染,撤了官司,很好的處理了鄰里間的紛爭(zhēng)。鄰居感激涕零,兩家和好如初。
后來(lái)鄭板橋?qū)?“吃虧是福”寫成條幅,并加了“滿者損之機(jī),虧者盈之漸。損于己則益于彼,外得人情之平,內(nèi)得我心之安,即平且安,福即在是矣。”的題跋。
讀典感悟:最不愿吃的虧是舍財(cái)。然而,財(cái)是身外之物,有失才有得,何樂(lè)而不為。最難忍受的虧是受氣。然而,氣是自身之源,生氣生氣即為耗氣,為何而為之。
第五篇:憐憫是一種美德勵(lì)志故事
托里是美國(guó)最佳的音樂(lè)經(jīng)紀(jì)人之一。20多年來(lái),他一直跟藝術(shù)家有來(lái)往,他曾擔(dān)任查理亞賓的經(jīng)理人3年之久。查理亞賓是最著名的男低音之一,曾風(fēng)靡一時(shí)。然而,他卻一直是個(gè)問(wèn)題人物。他的行為像一個(gè)被寵壞的小孩,以托里先生的特別用語(yǔ)來(lái)說(shuō):“他是個(gè)各方面都叫人頭痛的家伙。”
例如,查理亞賓會(huì)在他演唱的那天中午,打電話給托里說(shuō):“托先生,我覺(jué)得很不舒服。我的喉嚨像一塊生的碎牛肉餅,今晚我不可能上臺(tái)演唱了。”托里先生是否立刻就和他吵了起來(lái)?哦,沒(méi)有。他知道一個(gè)經(jīng)紀(jì)人不能以這種方式對(duì)付藝術(shù)家。于是,他馬上趕到查理亞賓的旅館,表現(xiàn)得十分憐憫。“多可憐呀,”他很憂傷地說(shuō),“多可憐!我可憐的朋友。當(dāng)然,你不能演唱,我立刻就把這場(chǎng)演唱會(huì)取消。這只不過(guò)使你損失一兩千元而已,但跟你的名譽(yù)比較起來(lái),根本算不了什么。”
這時(shí),查理亞賓又嘆一口氣說(shuō):“也許,你最好下午再過(guò)來(lái)一趟。5點(diǎn)鐘的時(shí)候來(lái)吧,看看我那時(shí)候覺(jué)得怎么樣。”
到了下午5點(diǎn)鐘,托里先生又趕到他的旅館去,仍舊是一副十分憐憫的姿態(tài)。他會(huì)再度堅(jiān)持取消演唱,查理亞賓又會(huì)再嘆口氣說(shuō):“哦,也許你最好待會(huì)兒再來(lái)看看我。我那時(shí)候可能好一點(diǎn)了。”
到了7點(diǎn)30分,這位偉大的男低音答應(yīng)登臺(tái)演唱了。
憐憫是一種美德。人類貌似剛強(qiáng),但人類畢竟是感情的動(dòng)物,而感情就意味著人類的脆弱。一只冷血?jiǎng)游锘蛘咭粋€(gè)冷酷無(wú)情的人,可以不需要憐憫,因?yàn)樗麄儽旧砭筒幌矚g別人,對(duì)任何一種別人的同情都視為惡意,從而放棄了人與人之間的寶貴溝通。與之相反的是,人類普遍的心理是渴望得到憐憫的,這是人們建立友誼,體現(xiàn)博愛(ài)精神的體現(xiàn)。