第一篇：推進有靈魂的教學讀后感650字

暑假有幸拜讀了毛杰局長主編的《推進有靈魂的教學》一書，這本書主要面向中小學教師，展示了來自一線教學的經驗和課堂的智慧，是一本極具價值的教師讀物。這本書分為上下篇，分別是“教之道”和“課之法”。上篇“教之道”，主要是教學思悟和技巧，既有高屋建瓴的學科思想的分析強調、對當前一些教學現象的深思，又有簡單易行的課堂妙招。下篇“課之法”，分學科詳細展示了頗具亮點的課堂經驗和教學思路，對課堂教學具有非常實用的示范意義。

讀完這本書，我有收獲、有思慮，也有許多的迷茫。人文精神是教育的靈魂，所謂的人文精神就是以人為本，也就是要將人放在第一位，要尊重人的價值，教育的根本就是實現人之為人的價值。教育需要放手，讓每一個孩子自由發展，允許差異的存在，不唯分數論好壞，讓孩子做他們愿意做的事情。另外這本書還涉及到課堂教學的方方面面，十分細致入微，例如表揚的智慧、課堂上的意外事件，作業的四問和作業的靈活性等等，學習知識不是教學的終極目標，讓學生通過學習知識，領悟并獲得學科思想，掌握學科方法，提升學科能力，為學生的終身發展奠定基礎，才是教學的真正使命。但是如何在教學中推進有靈魂的教學落實到課堂中實際應用，落實到細微之處，實際應用操作性到底有多大，到底多長的周期才能顯示出來推進有靈魂的教學的效果。這些都是我們無法預測和評估的。并且靈魂教學在教學和學生身上的外顯性不容易觀察和發現，作為教師我們應該采用什么樣的評估評價手段界定有靈魂的教學在學生身上的外顯性。這個方面事情我比較困惑的。

教學不是一蹴而就的事情，是一個長期的培養策略。針對現在的教育狀況和教學條件，一個老師幾乎不可能陪伴學生度過小學六年的時光。而推進有靈魂的教學我相信每個教師理解和貫徹的方式和方法，以及涉及的方面也有不同，這樣對于循序漸進的推進有靈魂的教學是不是也有一定的影響。

評價一本書的價值，不僅僅是看完這本書我們收獲了什么，更重要的是一定要使我們有一定的思考和困惑。因為思考可以讓我們的教學更加進步，而困惑也是我們前進的動力支點。

第二篇：《做有靈魂的教師》讀后感

做有靈魂的教師

記得剛剛進入教育學院學習時，就記得當時講教育學的老師非常認真的對我們說，如果今后你們要踏上教師這個工作崗位，就一定要做個有靈魂的教師，當時還小，也沒有很認真的思考過以后，并不理解什么才是有靈魂。

當我踏上工作崗位，步入教師行列幾年之后，暑假中看到這本《做有靈魂的教師》時，突然覺得像是給自己的心打開了一扇窗戶。老子在《道德經》中說，“上善若水”，而當我讀完這本書時，我心里最先出現的就是這句話，整本書中講述的故事充滿了如流水般和諧自然的韻律，而無數的事實告訴我們，只有做有靈魂的教師，才能育出有靈魂的學生。

作為教師來說，高素質是必要條件。高素質的教師應該有激情、有責任心、有智慧，其實也就是要有靈魂。做有靈魂的教師，就要對自己負責，對自己的工作投入、認真；做有靈魂的教師，就要對學生負責，對學生寬容、友愛；做有靈魂的教師，更要對學校負責，要努力完成學校安排的工作，把自己看成是學校的主人；做有靈魂的教師，還應對家長負責，要讓家長放心孩子交到我們手中。總之，一個有靈魂的教師，應該是一個熱愛自己崗位的教師，同時，還要能以自己的激情燃燒學生的激情，以自己的智慧啟迪學生的智慧，以自己的責任心滋養學生的責任心。做有靈魂的教師，就要時刻銘記既然選擇了教育事業，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，開拓創新，無私奉獻，力求干好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰自己，超越自己。崇高的師愛表現在對學生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績區別對待。無論在生活上還是學習上，時時刻刻都要關愛學生，對學生要有耐心，對學生細微之處的好的改變也要善于發現，并且多加鼓勵，培養學生健康的人格，樹立學生學習的自信心和自尊心。

同時，對老師個人來說，做有靈魂的教師還要時刻充滿幸福感。雖然生活中有很多困擾，但有靈魂的教師總能在紛繁復雜的挫折和失敗中尋找到走向成功的路徑，我們要嘗試用自己的明智、責任給學生指引了生活之路，同時，還能從學生渴望的雙眸和點滴的進步中，體會到為人師的自豪和愉悅。當我們為學生指明生命的方向，賦予學生生命的意義和價值時，教師的靈魂也得到了具體體現，這就是為師之道，為師之魂。

此外，做有靈魂的教師，應不斷提高自身素質，不斷完善自己，以求教好每一位學生。在工作中要積極進取，學習新理論，開辟新教法，并且要做到嚴謹治學，要從思想上嚴格要求自己，在行動上提高自己的工作責任心，用一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養，才能培養出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創新精神的高素質人才。在工作中要時刻牢記，要關愛學生，尊重信任學生、關心熱愛學生，與學生建立起民主、平等的師生關系。

總之，一個有靈魂的教師應該有良好的職業道德、健康的心理素質和無私奉獻的敬業精神，要一直相信，每個人都是特別的，要讓每個孩子在學習上得到不同的發展，讓每個孩子都有自己個性發展的空間，讓我們的孩子都能幸福的成長。

第三篇：做有靈魂的教師讀后感

做一個有靈魂的教師——讀《教師十大素養之人文素養》有感

摘要：教師唯一的也是終極的使命就是提升人為之人的素養，教師在教育學生，轉變學生的過程中實現這個使命。如何實現？是我們每一個教師苦苦探索的，本文試從教師豐富自己的學識、升華自己的人格和造就學生放人格這幾方面為突破口，做一個有思想、有靈魂的教師，從而真正提升自己的人文素養和學生的人文素養。

關鍵詞：人文素養靈魂學識人格

源自一個偶發事件： 中午，我坐在教室里批改作業，學生們也在自己的座位上享受著書香的樂趣，教室里非常安靜，是一種我極其喜歡的安靜。突然，一個學生的尖叫打破了這種寧靜：老師，周嘉穎同學臉上流血了。我急忙中停下手中的活，抬頭看到周嘉穎同學的有臉眼角處鮮紅的血液如泉水般從涌出來。那一幕讓我看了都心慌。班上同學的眼神已無心停留在書上，都齊刷刷投向了嘉穎的臉上。機靈的小金同學立馬拿出自己口袋中的餐巾紙極力按住。然而，就在這個時候，人群中傳來一個不和諧的聲音：哇，這么惡心的。雖然當時很多同學都用極為責備的目光狠狠地瞪了他，但是我的內心深處卻涌動著一種異樣的味道。同學的臉上血如泉涌，同樣是同班同學，難道他的內心深處沒有一絲絲同情嗎？也許，這就是我們教育的失敗。處理好事情后，我帶著沉重的心情回到辦公室，無意中與科主任聊起了此事。科主任孫老師異常平靜，他輕輕遞過來一本書。《教師十大素養——人文素養》。

我翻開書，一行題記引起我的關注：教師唯一的也是終極的使命就是提升人之為人的素養。教師的職業是太陽底下最光輝的職業，他承載教育人培養人的巨大的歷史使命。如何去實現這個偉大的使命？我認為我們最起碼應該做一個有靈魂的教師。

一、讓學識武裝自己的靈魂。

在走上工作崗位時我曾經給自己定的目標是要做一個讓學生喜歡的老師。那什么樣的老師能受到學生的喜歡？是教學嚴厲而能出佳績的？是放任不管自由型？還是……

一篇學生的日記

新學期開始了，我懷著無比激動的心情來學校報到。我讀四年級了，據說我們的語文老師換了，換了個男老師。這一天過得真快，我真舍不得時間這么快就溜過去了。今天的語文課我們真高興。因為老師用他生動的語言，博學的知識

把我們帶到上下五千年。在他的課上，我們游覽了神秘的埃及金字塔，遨游了讓人神往的太空…… 思考：教師要為學生架構完整的知識結構，首先自己要是通才。這句話告訴我們，教師不但要精通自己所任學科的知識，還應該廣泛涉及其他學科的知識，深厚的文化底蘊才能教育現代的學生。如何提升自己的文化底蘊？

1、教師要多看有助專業成長的書籍。四大名著、孔孟老莊，唐詩宋詞，魯迅、老舍、余秋雨，等等，這些名家名著我們老師都應該去領略。因為我們老師只有諳熟小說故事的恢宏曲折，詩詞歌賦的精煉雋永，小品相聲的含蓄幽默，經歷文人應該經歷的文化苦旅，那我們的自身就一定能彰顯足夠的文化底蘊。學習了魏書生老師的《班主任工作漫談》，我懂得了應該讓每一個學生都有一個屬于他們自己的小崗位；明白了教育學生生不能整天怨天怨地，而應該用我們的變化去適應學生的變化。學習了著名特級教師張化萬的《教學心得》，我明白了做一個好老師，要上好上扎實每一堂課，在課堂教學中要關注學生的細節。

2、教師要多寫自己的心得體會。教師平時多寫些小練筆能加深對周圍事物的理解，加強對所學知識的鞏固，鞭策自我快速成長。把點滴心得寫在日記本上是比較傳統的做法，而在網上建立自己的個人博客，把每天的觀察，每時的思考，甚至是只言片語的隨心所感，用博文的形式記載下來。2006年初，我在網易上建立了自己的個人博客，起初是基于好奇，在這個上面胡亂寫些東西，后來由于學校要進行教師博客評比，自覺與不自覺之間對博客進行了更新。現在，學生家庭電腦多了，而學生對他們所任老師的博客非常好奇，也許是為了學習，也許是為了監督老師更新速度如何，他們經常喜歡來我的博客瀏覽，常常會在臨走時留下蛛絲馬跡引起老師的關注。甚至有的學生發出挑戰信號：老師，我的博文數量要追上你了。不得已，我變得勤快；不得已，我在文章的質量上更加用心；不得已，我只能逼迫自己看更多的書籍，積淀更多的知識，而去豐富我的那塊一畝三分自留地。不知不覺中，說不上滿腹經綸，也能夠談吐自如，讓生羨慕。

3、要讓自己有足夠的興趣愛好。一個有深厚文化底蘊的老師應該是一個多面手，不光寫得出文章，做得了手工，寫一手好字，也應吹拉彈唱俱放心中。作為教師，如果能逼迫自己涉獵各門學科，對于自身的那門學科也具有積極的促進作用。“媽媽，我們的老師是個書法家。”這是一個家長和我閑暇交流時無意間流露出來的一句話，據說這個小孩子在她媽媽面前說這話是還是沾沾自喜，極其自豪的。我們教師要培養學生成為學有所長的人就必須使自己成為學有所長的老師。也許，學生是非常喜歡這樣的老師的。

二、讓平等升華自己的人格。

1、弱勢群體更需要我們的平等。

案例：我也想學習

小趙是我們班的特殊學生，和他認識也已經半年多了，印象中，這個男孩子挺乖的，從來不做小動作，從來不和身邊的同學去講話。有一次，一個學生悄悄

對我說，小趙是特殊學生，不會說話的。不會說話？難道這是個聾啞人？但是我說的話他分明聽的到的啊！我從他的檔案中得知他是個智殘學生，而且是重度的。也許，是出于對其同情，我能在合適的場合經常給予其微笑和表揚。“你們看，小趙同學坐得多端正啊！”“你們看，小趙同學雖然不能清晰表達，但是能堅持認真聽是一件非常不容易的事情。”在我的鼓勵下，小趙同學較以往開朗多了，面部的微笑也更甜了。

如今，小趙同學雖然還沒有開口說過話，但是其能認真抄寫生字詞語了。思考：關愛弱勢群起。倡導蹲下來和學生對話已經多年，在這種新理念的引領下，老師們都是那么的和藹可親，對學生能春風細雨般地耐心教育。但是，對于身邊的弱勢群體，尤其是智殘的的學生在教學備課上處處體現，而在現實生活中卻總免不了下幾場冰雹，或者忽視人家的存在。倡導平等的理念應該是倡導人人平等。也許對于弱勢群體，我們更應該去關注他們。

2、蹲下來能看得更清楚。

一個剛上幼兒園的小孩興沖沖地回到家，神秘兮兮地跟媽媽說：“媽媽，我發現了一個大秘密。”母親看到孩子這么欣喜，還以為孩子發現了什么新大陸，溫柔地問：“哦，什么秘密，說來媽媽聽聽。”孩子的天大秘密竟然是她發現了幼兒園阿姨也要上廁所。

這個故事我在班上也曾講過，換來的是孩子們響徹云霄的歡笑。要知道我的這班孩子還只有四年級，但是在四年級的孩子的眼里，發現幼兒園阿姨也要上廁所不是秘密而是笑話。仔細思考，那個上幼兒園的孩子笨嗎？一點也不笨，很可愛，很聰明。在剛踏入幼兒園的小孩的心里，教育她們的阿姨是多么的偉岸，多么的神圣。神圣是不用大小便的。因為在孩子所看到的神話類電視從從來沒有看到過哪個要上廁所。一節科學課上，我們上的內容是《油菜花開了》，農村的孩子在陽光明媚的春日里滿眼是金燦燦的油菜花，也許是熟視無睹還是認為天天看到的沒什么好學的，小王同學上課時走神了，作業本做上來時出現了非常嚴肅而又幼稚的錯誤。作業本上畫著一棵完整的油菜，讓我們填出油菜各個部分的名稱。然而，小王卻填了一朵花的幾個部分，應該填花的地方填了花瓣，應該填果實的地方填了萼片，應該天莖的地方填寫了雄蕊，填葉的地方填寫了雌蕊，典型的張冠李戴。上課講得非常清楚的內容竟出現如此低級的錯誤，無名之火頓時熊熊燃燒。再加上是農村的孩子啊！我正想批評他一頓，但是冷靜下來一想，這么簡單的內容錯誤，訂正也是很容易的。于是，我請小王同學回家后拿著作業本到家里的田里去走一走。第二天，小王把作業本訂正了拿給我，全部準確。其實，我們有時應該站在學生的立場上來思考問題，也許，很多我們成人認為簡單的事情在這些學生的心中會復雜的多，而站在他們的立場來思考問題，更容易把問題解決。

3、用QQ等多種途徑和學生交流。俗話說，缺什么補什么才叫做有的放矢。作為一線教育者的我們，只有了解學生的真正需要，才能把教育工作做到位。在現實生活中我們會發現，面對老師，學生很少敢把自己的心里話說出來，而在QQ中則不同了。因為他們看不到老師的面，膽氣就顯得足了，敢于發表自己的真知灼見，也敢于亮出自己的想法。“老師，你上課時左手不要老是放到口袋里去。”“老師，你不要老是在韓詩晴她們小組那邊停留，你下來的時候也應該到我們小組這邊來聽聽我們的討論。”“老師，你的發型很帥氣，很精神，我也準備去理和你一樣的發型。”……學生能把自己心中的所想大膽表露給老師是每一個老師都非常迫切希望的。但是大部分學生很怕在老師面前獻丑，其中一個重要的原因就是和老師之間有隔閡。老師能利用現代先進的免費通話聊天工具——QQ，主動找學生聊，想方設法把師生之間的隔閡消除。比如教師看到那位學生的QQ在線，可以主動向這位學生打個招呼，主動和他說說自己的心里話，拉拉家常，也可以閑聊自己的學習經歷。當學生認為教師值得信賴的時候，那么很多的教育教學工作就容易開展了。

三、讓尊嚴造就高尚的人格 教師的工作歸根到底就是培養人造就人的工作。但是，培養怎樣的人？如何培養人？這卻是一個讓每一個教師研磨一生的問題。

1、教師首要要有高尚的人格。俗話說得好：自尊者人恒尊之。《人文素養》這本書中有這么一個故事讓我印象深刻。在一所大學里，學生浪費糧食的問題比較嚴重，一般一餐飯下來，不但裝剩菜剩飯的水桶都能裝滿滿的，就連餐廳的桌子上地面上都能看到大團大團的飯團。一次，一位該校年長的教授到餐廳，他看到餐桌上和地面上的飯團，非常惋惜，就用顫抖的雙手將這些飯團撿起來包在自己的手帕拿回家用清水沖洗干凈做成泡飯吃。這件事讓該所大學的學生極為震撼，浪費之風頓時大改。

我想，教育的本身就是身教重于言教。試想，如果這位教授看到這浪費之風，利用大會小會對學生大講節約之德，也許起到的效果會是那種雷聲大雨點小的官僚主義教育吧。

我們老師應該具有言行一致，事事處處作學生的示范榜樣，也許，那位老教授就是最好的說法吧！

2、把人格教育滲透到各個學科。教師要善于尋找一切有利于教育學生的契機來教育學生健康成長。新課程改革以來，不少學科都帶有明顯的人文性的特點，尤其是語文課文。以四年級下冊為例，大部分課文都有很強的人文氣息。《中彩那天》、《萬年牢》、《尊嚴》以及《將心比心》都是很好的能對學生進行人格教育的課文。比如，我在執教《中彩那天》這篇課文后給學生講了這么一個故事：一個中國留學生在美國的一所名牌大學以非常優異的成績畢業了，他就去美國的一所非常大型的企業找工作，沒有想到，那所大學的人事官員一口拒絕了他。他以為這家企業要求高，他就到一家中等的企業去競聘。沒有想到，這家企業的人事官員也拒絕了他。最后，他來到一家小型的公司競聘，得到的結果他還是沒有被那家企業聘上。他著急了，問這位人事官員：“難道我的學歷不夠嗎？”經過再三詢問，他終于知道，不是他學歷不夠，也不是他不夠優秀，而是他在美國乘坐公交車時逃了三次票。故事講完以后請學生思考：這個優秀的學生本來在美國能找到一份好工作嗎？那他最后為什么沒有找到工作？然后讓學生聯系《中彩那天》課文談談父親的做法對嗎？為什么？如此下來，用不著講大道理，用不著趕鴨子上架，學生們都能在學習學科的同時深刻領悟應該做一個品格高尚的人。感言：教師在實踐中踐行著自己的品質素養，何愁肩上的歷史使命不能完成呢？

第四篇：《打造有靈魂的班級》讀后感

暑假里閱讀里《打造有靈魂的班級》這本書，被書中班級管理的藝術深深折服。

這本書選自鄭州教育博客這個平臺，主旨是“教育發現”，做新教師，從教育發現開始。特別喜歡這段話：今天，即使我，帶著鐐銬，也要跳出優美的舞姿；我們既要面對現實，更要堅持夢想。為了我們共同的教育信仰，我們有理由也有能力為之奮斗，努力實現理想的教育目標——追求有靈魂的教育，辦有靈魂的學校，做有靈魂的教師，打造有靈魂的班級，培育有靈魂的學生！

我發現了很多班級管理的好方法，值得我們學習借鑒思考。

敞開心扉，以生為友。敞開心扉，和學生靜下心談談，就事論事，對事情提出自己的疑問和看法，讓學生明白，老師不是針對你，某個人有看法，而是對你做的這件事情有疑問。學生會理解的，不會有情緒。

細節做起，人人參與，以能養能。從學校、班級的細節做好，嚴格落實要求，從抱臂坐直練起，態度要認真。培養班干部，人人有事干，每個人都是小班干。

特殊學生，因材施教，多用關心，耐心，愛心，真心。這種情況真的很多，有些同學作業不能和其他同學的要求一樣，你可以降低要求或者提高要求，讓他取得更好的進步。

家校互通，和家長的溝通也很重要，比如校訊通、電話、作業等都是與家長溝通的好方式。

教育這件事情，沒有小事，能不能用心，就看自己的啦！

第五篇：范愛農讀后感0字300字

范愛農讀后感200字300字

范愛農讀后感200字

在魯迅先生接下來的描述中，我才真正地了解到了一個真實的范愛農先生，他的外表雖然十分冷淡，但是在他的外表下充滿了他當時對整個黑暗社會的焦慮、擔憂和痛惡，他對社會上的那些骯臟、齷齪的反動勢力投以“白眼”……他借酒消愁，對社會進行冷嘲熱諷，最后溺水身亡。讀完全篇文章，才可以體會到魯迅先生對范愛農先生的無比欽佩之心、無比懷念之情。

在我看來，魯迅先生、范愛農先生和徐錫麟先生都是值得我們敬仰的先輩。他們同情廣大勞動人民，胸懷著一顆不與反動勢力妥協，并堅決與之抗爭到底的決心。

魯迅先生獨特的寫作手法，也值得我們學習和借鑒。他在《范愛農》一文中，先從表面言行去描寫范先生的如何可惡、如何可恨，再漸漸地引領著讀者走近、深入范先生憂國憂民的赤子之心。

范愛農這個人無論在那個時期(日本留學時期、辛亥革命時期、民國建立)都是個不合時宜的人。在日本留學時，徐錫麟被殺后，范愛農那冷漠的表現在魯迅筆下完全冷凍住了，無論是什么讀者，我想都會和魯迅一樣討厭這個人，討厭這個離奇而可惡的人。而在辛亥革命時期，他的形象竟是來了個600°大翻轉成了個“辦事兼教書，實在勤快得可以”的人。之前的誤會消除了，人們對這個角色的“警戒”也消除了，而魯迅也和范愛農成了親友：談革命、揭露軍閥、為紹興的光復而喜為做學兼工作而戒酒、范愛農也會時時為魯迅擔心!讀者們剛對這個角色起了好感，可魯迅的筆鋒又一轉——似乎將范愛農世界的天和地換了個個兒!革命失敗后，范愛農和之前

那個令人生厭的留日學生沒什么區別了。可畢竟朋友一場，在得知范愛農溺死后，魯迅心感悲涼，涼如夜半寒水凄慘而離奇地去了!魯迅覺著社會對范愛農的死造成很大的影響，于是，魯迅開始反思與批判，用筆桿子與黑暗戰斗!

范愛農在看戲的歸途中，微醉著，在水里淹死了。自殺?失足?其實魯迅這里探索的并不是范農那天夜里的死因——這并不重要，范愛農不是拿破侖，他的死因不會有人感興趣。

魯迅通過大段文字來描寫革命后的現實，這才是范愛農悲劇的根源吧。一個思想上覺醒的知識分子，而且窮，到最后只能“寄食”為生，這種思想與現實的矛盾，理想與生存的沖突，他死了，對自己而言可能是一件好事。他生錯了時代。

幾十年過去了，中國外在的面貌發生了根本變化，草房換成了高樓，小車代替了步行。但風燭之中的老年人，就算披上華麗服裝，也還是快要入土的死

相。中國必須再次進行一次根本性變化，才會真正醒過來。沒有百年以上的斗爭，中國人的思想真正覺醒，民主真正的實現，這些都還將是一個夢。

現在，窮人還是不要讀書好些。醉著，昏著，瘋著，感受到的只是肉體上的一些痛。一讀書，就會多一層痛。

如果科學發達，有一種讓人忘記知識的藥，我就是傾家蕩產，也買來吃下去。(也許，酒精就是其中一種?有人罵道，媽的，我要用酒淹死煩惱，可是煩惱學會了游泳。

《范愛農》，追敘作者在日留學時和回國后與范愛農接觸的幾個生活片段，描述了范愛農在革命前不滿黑暗社會、追求革命，辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇，表現了對舊民主革命的失望和對這位正直倔強的愛國者的同情和悼念。

文章一開頭，作者就用平凡又樸素的語言，記敘了他曾經在茶館認識范愛農的事。先抒發自己對他的憎惡，為后

文寫對他的親切友善作鋪墊。欲揚先抑的寫作手法十分到位，樸素卻又不失精練的語言，為我們展現了魯迅先生對死難者的同學們的一種同情，一種責任感

讀了這篇文章，我深有感觸。

魯迅在安徽巡撫思銘被刺殺后的同鄉會中，發現一個高大身材，長頭發，眼球白多黑少的人，對魯迅的意見大抵是反對。一問才知道：他叫范愛農，是徐伯蓀的學生。

魯迅就憤怒起來了，覺得他太不勇敢，自己的先生被殺了，連打一個電報也害怕，于是堅持要發電。于是兩人便成了冤家，致使魯迅厭惡范愛農甚過滿人。

直到革命前一年，兩人才在紹興相見，成了好朋友。一同喝酒時魯迅又翻出那段往事，范愛農與魯迅處處作對，原來是魯迅再稅關的一次搖頭，使范愛農以為魯迅瞧不起他。

這告訴我們，要與他人多交流、溝通，闡明自己的想法，就可以避免很多

誤會。如果魯迅在同鄉會上問一問范愛農，或許兩人早就成為朋友了。

我們要使自己的心胸更加寬廣，對他人的錯誤行為加以體諒，畢竟每個人都不可能不出差錯。但原則上的問題不能讓步。魯迅和范愛農都沒有站在對方的角度去思考、分析。所以，我們還要學會換位思考。

同時，我們對事物也不要太敏感，范愛農把魯迅的一次搖頭當作輕視，實在不應該。

總而言之，只要有寬廣的心胸，就會避免很多誤會。