第一篇:女媧造人閱讀題及答案
天地開辟以后,天上有了太陽、月亮和星星,地上有了山川草木,甚至有了鳥獸蟲魚了,可是單單沒有人類。這世間,無論怎樣說吧,總不免顯得有些荒涼寂寞。
不知道什么時候,出現了一個神通廣大的女神,叫做女媧。據說,她一天當中能夠變化七十次。有一天,大神女媧行走在這片莽莽榛榛②的原野上,看看周圍的景象,感到非常孤獨。她覺得在這天地之間,應該添一點什么東西進去,讓它生氣蓬勃起來才好。
添一點什么東西進去呢?
走啊走啊,她走得有些疲倦了,偶然在一個池子旁邊蹲下來。澄澈的池水照見了她的面容和身影;她笑,池水里的影子也向著她笑;她假裝生氣,池水里的影子也向著她生氣。她忽然靈機一動:世間各種各樣的生物都有了,單單沒有像自己一樣的生物,那為什么不創造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?
想著,她就順手從池邊掘起一團黃泥,摻合了水,在手里揉團著,揉團著,揉團成了第一個娃娃模樣的小東西。
她把這個小東西放到地面上。說也奇怪,這個泥捏的小家伙,剛一接觸地面,就活了起來,并且開口就喊:
媽媽!
接著一陣興高采烈的跳躍和歡呼,表示他獲得生命的歡樂。
女媧看著她親手創造的這個聰明美麗的生物,又聽見媽媽的喊聲,不由得滿心歡喜,眉開眼笑。
她給她心愛的孩子取了一個名字,叫做人。
人的身體雖然小,但據說因為是神創造的,相貌和舉動也有些像神,和飛的鳥、爬的獸都不同。這樣,看起來似乎有一種管理宇宙的非凡的氣概。
女媧對于她的作品,感到很滿意。于是,她又繼續動手做她的工作,她用黃泥做了許多能說會走的可愛的小人兒。這些小人兒在她的周圍跳躍歡呼,使她精神上有說不出的高興和安慰。從此,她再也不感到孤獨、寂寞了。
她工作著,工作著,一直工作到晚霞布滿天空,星星和月亮射出幽光。夜深了,她只把頭枕在山崖上,略睡一睡,第二天,天剛微明,她又趕緊起來繼續工作。
她一心要讓這些靈敏的小生物布滿大地。但是,大地畢竟太大了,她工作了許久,還沒有達到她的意愿,而她本人已經疲倦不堪了。
最后,她想出了一個絕妙的創造人類的方法。她從崖壁上拉下一條枯藤,伸入一個泥潭里,攪成了渾黃的泥漿,向地面這么一揮灑,泥點濺落的地方,就出現了許多小小的叫著跳著的人兒,和先前用黃泥捏成的小人兒,模樣一般無二。媽媽媽媽的喊聲,震響在周圍。
用這種方法來進行工作,果然簡單省事。藤條一揮,就有好些活人出現,不久,大地上就布滿了人類的蹤跡。
大地上雖然有了人類,女媧的工作卻并沒有終止。她又考慮著:人是要死亡的,死亡了一批再創造一批嗎?這未免太麻煩了。怎樣才能使他們繼續生存下去呢?這可是一個難題。
后來她終于想出了一個辦法,就是把那些小人兒分為男女,讓男人和女人配合起來,叫他們自己去創造后代。這樣,人類就世世代代綿延下來,并且一天比一天加多了。
1.給加點字注音:
女媧()澄澈()孿生()摻合()
2.女媧心中非常滿意,對自己的杰作反復欣賞,決定取名為人。一句中人加引號的作用是()
A.表示引用 B.表示特定稱謂
C.表示著重指出 D.諷刺或否定
3.這樣,人類就世世代代綿延下來,并且一天比一天加多了。一句中這樣指代什么?
4.她工作著,工作著,一直工作到晚霞布滿天空,星星和月亮射出幽光。一句中的景物描寫的作用是什么?
女媧造人閱讀答案
1、wā;chéng;luán;chān。
2、B3、讓男人和女人配合起來,叫他們自己去創造后代。
4、襯托女媧造人不辭辛苦。
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第二篇:女媧造人教學案及答案
《女媧造人》教學案
教學目標
① 通過復述故事情節,理解本文聯想與想像手法的運用,并激發學生探求未知領域的欲望。
② 感受文中所表現的喜悅之情。
③ 初步了解神話故事的特點。
教學重點;① 大膽而新奇的想像。
② 對人類誕生的喜悅感。教學難點:體會課文的思想感情。教學設計:
一、布置預習、導學 1.注音并釋義
女媧(w?。簜髡f中造人、補天的神。澄澈(chénɡ chè):清澈透明。幽光(yōu)靈敏:反應快。綿延:延續不斷。
莽莽榛榛(mǎnɡ zhēn):草木叢生的樣子。
神通:原是佛教用語,指無所不能的力量,今指特別高明的本領。2.熟讀課文,熟悉故事情節。試復述課文。
3、查閱資料與工具書了解作者及神話這一文學體裁。
二、指導學習
研討
(一)、導語設計 同學們,遠古時代,生產力水平低下,知識貧乏,人們對于一些自然和社會現象,比如日月出沒、電閃雷鳴、人類自身來源等,不能科學地解釋,于是被困惑的原始人便通過幼稚的想像把自然力形象化、人格化,并且依照人類的英雄形象,創造了許多動人的神話故事。一個被幻想加工過的神奇世界便產生了:山川日月風雨等自然事物都有一個專司其職的神靈;開天辟地后的盤古“頭為四岳,目為日月,脂膏為江海,毛發為草木”,威武的太陽神每天乘坐羲和駕駛的車子繞天巡行……。
人,到底從何而來?思索著的遠古人們用他們豐富的想像創造了女媧摶土造人的神話,今天我們所要學的《女媧造人》(板書文題)就是袁珂根據中國古代神話而改寫的。
(二)、閱讀理解《風俗通》中有關女媧的兩則短文 投影:
1.俗說天地開辟,未有人民,女媧(傳說是人面蛇身,創造了人類)摶(tuán,把某種東西揉成圓形)黃土作人。劇務(工作劇烈繁重),力不暇供(用上所有的力量還來不及供應),乃引(牽、拉)繩于泥中,舉以為人。故富貴者,黃土人;貧賤者,引纟恒(ɡēnɡ,粗繩索)人也。
譯文:民間傳說,天地開辟之初,大地上并沒有人類,是女媧摶捏黃土造了人。她干得又忙又累,竭盡全力干還趕不上供應。于是她就拿了繩子把它投入泥漿中,舉起繩子一甩,泥漿灑落在地上,就變成了一個個人。后人說,富貴的人是女媧親手摶黃土造的,而貧賤的人只 是女媧用繩沾泥漿,把泥漿灑落在地上變成的。2.女媧禱神祠祈而為女媒,因置婚姻。
譯文:女媧在神祠里禱告,祈求神任命她做女媒。于是女媧就安排男女婚配。
(三)、整體感知課文
1.研讀課文,比較神話故事和課文內容,篩選出聯想想像的內容。學生回答,教師明確:
課文在原來的基礎上增加了:(1)女媧造人的具體過程;(2)人造出來之后歡欣喜悅場面;(3)女媧像人一樣具有心理活動和喜怒哀樂等情緒;(4)作者的評述,其中女媧造出小人之后歡欣鼓舞的場面以及對女媧的人性化描寫最見作者的想像力。2.恰當地復述課文。
先分小組復述,再由各小組推薦1-2同學,舉行小組賽,看誰講得生動,如女媧造人的具體過程,人來到世間的描寫。
(四)、研讀課文
1.《風俗通》里的有關文字非常簡略,而通過改寫、豐富補充之后的課文,則處處洋溢著人類誕生的喜悅感,找出有關詞句,說說你對這一喜悅感的體會。2.這篇神話真實感人的地方,在于女媧造人過程中的心理和神態描寫,嘗試分析“媽媽”女媧的形象。
3.在封建社會里,有人借用此神話把人剝削人現象說成是命中注定、天經地義的。他們說女媧用揉團黃泥做成的人便是社會上那些有錢有勢的統治階級的前輩,那些用柳條甩出的便是無權無勢的下層百姓的先人,對此,請學生討論,談談理解。
4.神創造人,是對人類起源的錯誤解釋,但是這類神話為什么能夠世代流傳?
請分組討論。教師引導學生探究這類神話的魅力何在,對于學生獨特的感受和見解熱情鼓勵。
5、神話具有哪些特點?你還知道哪些有名的神話故事?
神話的主要特點是:1.神話把自然加以形象化,進行了不自覺的藝術加工;2.神話創作的基礎是現實生活,創作方法則是浪漫主義的;3.神話表現了遠古人類征服自然的理想和信念。正因為這樣,所以神話具有豐富多彩的想像、奇妙的情節和感人的藝術力量。正如馬克思說,它表現了“人類童年時代的天真”,具有“永久的魅力”。我國遠古比較著名的神話有:女媧補天、后羿射日、夸父逐日、精衛填海、鯀禹治水、刑天舞干戚、共工怒觸不周山等
(五)、課堂小結
正因有了作者大膽新奇想像的演繹與擴充,女媧造人這個古老的神話傳說充溢著生活氣息,煥發出迷人的色彩。人類感念造人神女媧,感念她帶到人世間的愛與溫情,現實中人在澄澈的心湖底有誰沒有珍存母親勤勞、質樸的身影?愿這歡欣與愉悅如不斷流淌的小溪,一路唱著歡歌前行。
三、達標
提升
1.閱讀《淮南子?姮娥奔月》 投影:
羿請不死之藥于西王母,姮娥竊之奔月宮。
注:1.姮(hénɡ)娥:傳說中的月宮仙子,又稱“嫦娥”。這則神話流傳至漢代,因避漢文帝(劉恒)諱,改“姮”為“嫦”。2.羿請不死之藥于西王母:《后漢書?志?天文(上)》注中也有類似的說法。羿(yì),傳說中夏代有窮民的君主,善于射箭。一說是堯時善于射箭的武士。西王母,傳說中的仙人名。請同學們發揮大膽新奇的想像,進行人性化的改寫。
為學生薦讀魯迅《故事新編?奔月》。故事梗概:善射的羿射下過九個太陽,射死過封豕長蛇,一切大動物和小動物,最后“射得遍地精光”,只好在“無物之陣”中奔馳,天天和嫦娥一起吃烏鴉炸醬面。嫦娥熬不過這樣的生活,終于吞下金丹,獨自向天上飛升。而昔日的 弟子逢蒙又在這個時候出現,欺世盜名,利用向師傅“偷去的拳頭”施放冷箭,想置羿于死地。
參考答案:
(三)1.研讀課文,比較神話故事和課文內容,篩選出聯想想像的內容。
課文在原來的基礎上增加了:(1)女媧造人的具體過程;(2)人造出來之后歡欣喜悅場面;(3)女媧像人一樣具有心理活動和喜怒哀樂等情緒;(4)作者的評述,其中女媧造出小人之后歡欣鼓舞的場面以及對女媧的人性化描寫最見作者的想像力。
(四)1.《風俗通》里的有關文字非常簡略,而通過改寫、豐富補充之后的課文,則處處洋溢著人類誕生的喜悅感,找出有關詞句,說說你對這一喜悅感的體會。
標畫出文中的以下描寫:人落地后開口就喊“媽媽”;“媽媽”女媧的心理及神態描寫,如:女媧“不由得滿心歡喜,眉開眼笑”,“從此,她再也不感到孤獨、寂寞了”,“這些小人兒在她的周圍跳躍歡呼,使她精神上有說不出的高興和安慰?!钡龋慌畫z給孩子命名;許多小人的歡呼跳躍;女媧的辛勞,如“她工作著,工作著,一直工作到晚霞布滿天空,星星和月亮射出幽光。夜深了,她只把頭枕在山崖上,略睡一睡,第二天,天剛微明,她又趕緊起來繼續工作?!钡取sw會,可讓學生各抒己見,答案不求統一。
要點提示:人的產生給大自然帶來無限生機;人類產生的同時,也產 生了“愛”,產生了人間的溫暖……
2.神話中的主人公女媧是神,具有非凡的能力,她造人的手段、方法體現了“神”的威力,而在細節的處理上,作者又賦予了她人的心理,人的情感,人的生活體驗,從而使想像內容既顯“神威”,又合人情事理。女媧所以要造人,是因為她感到寂寞孤獨,造人的愿望自然而真實;采用模仿自己的樣子造出人形的方法,是出于水中自己像的偶然誘發,極富于人類經驗;“人”的產生,使女媧得到做母親的自豪和欣慰;晚霞里,星光下,女媧的忙碌疲倦,正顯露出一位母親勤勞、智慧、偉大的身影。
3.這種說法核心在于:持這種邪說的人根本上看是在為維護封建社會人剝削人的不平等的制度服務,是存愚昧、麻木人民群眾思想的險惡用心的。
4.提示:(1)這類神話描寫了人類出現之前地球上的情景,這是引人遐想的。(2)這類神話都有奇妙的想像,這是非常有趣的。(3)這類神話無非是現實的人類繁衍歷史的改造,非常富有人性,這是令人感覺親切的。如女媧的形象分明是樸實感人的母親形象。
5、神話的主要特點是:1.神話把自然加以形象化,進行了不自覺的藝術加工;2.神話創作的基礎是現實生活,創作方法則是浪漫主義的;3.神話表現了遠古人類征服自然的理想和信念。正因為這樣,所以神話具有豐富多彩的想像、奇妙的情節和感人的藝術力量。正如馬克思說,它表現了“人類童年時代的天真”,具有“永久的魅力”。我國遠古比較著名的神話有:女媧補天、后羿射日、夸父逐日、精衛 填海、鯀禹治水、刑天舞干戚、共工怒觸不周山等 女媧造人
第三篇:女媧造人教案
國培作業:任選題目完成一個作文的教學設計
敦化市青溝子鄉學校:范建昌
七年級上《女媧造人》教學設計
教材分析:
本文是一篇想象豐富的神話,作者以大膽新奇的想象在原有故事的基礎上進行富有人性化的擴寫,再現女媧造人的整個過程,使得這個古老的傳說充滿生活氣息。全文淺顯易懂,可以讓學生在熟讀的基礎上,復述故事情節,并通過與《風俗通》里的兩則短文比較理解神話中聯想和想像手法的運用。然后讓學生品味文中想像語段,從中感悟出人類誕生的一種喜悅感,最終體會到神話的能力。為了開拓學生視野,可以讓其在課后收集一些人類誕生說的不同說法,讓學生明白神話與現實之間的差距。
教學目標:
1、知識與能力目標:讓學生在熟讀的基礎上復述故事,理解文中聯想和想象運用,并激發學生探求未知領域的欲望。
2、過程與方法目標:初步了解神話故事的特點,并能加以想像的訓練。
3、情感態度與價值觀目標:感受文中對于人類誕生所表現的喜悅之情。
教學重、難點:
1、分析女媧的人物形象。
2、體會文中大膽而新奇的想像。
課前準備:
1、熟讀課文,熟悉故事情節。
2、你知道人到底是從哪兒來的?(要求學生收集有關人類誕生說法)
3、PPT課件
教學方法:課堂上要充分體現自主、合作、探究學習方法,采用討論法。
教學課時:1
教學過程:
一、創設情境,激情導入。
從古到今,對于“人是從哪里來的?”這個有趣話題,人們展開了豐富想像與嚴密推測,猜想著人類誕生。同學們你們能不能先談談你們了解了幾種人類誕生說法?(同學們可以用簡短的語句將自己收集到的資料闡述給大家,如:伊甸園說、女媧造人、海猿說、外星人說……)國培作業:任選題目完成一個作文的教學設計
敦化市青溝子鄉學校:范建昌 今天,我們來看看我國遠古時代的人們對人類誕生的看法《女媧造人》(板書課題)。
二、初讀課文,整體感知。
師:同學們,當你看到這個課文題目時,你們最想知道哪些問題?
(生自由答,可能的問題有:為什么造人?怎樣造人?女媧是個怎樣的人?造出的人是什么樣的?。。)
師:同學們提出的問題都很有價值,下面我們帶著這些問題,快速的閱讀課文,相信你們會得到解決的。
1、學生自由朗讀課文,熟悉情節。
師:誰來回答剛才提出的問題?生回答,將學生提出的問題都要解決。
(過渡)師:從同學們剛才提問及回來來看充分體現了大家的智慧,相信下面的學習你們會有更好的表現,我們知道女媧造人的作者是袁珂,(出示課件)他可是一個神話大師,他一生創造并改編了許多神話作品,主要收錄在《中國古代神話》和《山海經校注》里面,他給我們提出個問題(出示PPT):
《女媧造人》是根據《風俗通》的有關資料改編的,請認真讀一讀,你更喜歡哪一篇,為什么》
2、讓學生齊讀課后練習一中《風俗通》里兩則短文,找學生回答更喜歡哪一篇,為什么?(找2-3個學生回答,然后明確看來大家和老師一樣,更喜歡袁珂改編的,更生動,具體、有更多的想象。)
(過渡)師:大家分析的都很有道理,袁珂聽了一定很高興,那么袁珂這篇豐富了哪些內容呢?(PPT)請同學們認真默讀課文,找一找?
三、再讀課文,合作探究。
四人小組,討論整理歸納,當同學找到這樣的句子時,讓學生齊讀一起感受,最后師明確:
1、看看課文中豐富了哪幾個情節?(PPT)
①女媧造人的具體過程;
②人造出來之后歡喜場面;
③女媧像人一樣具有心理活動和喜怒哀樂等情緒
④喜怒哀樂
師:那么想一想,作者豐富的這些內容都是作者通過什么做到的?(想象PPT)
過渡)師:想象使文章更加生動的同進,也使女媧的形象更加鮮明下面讓我圍繞著這個鮮明的人物形象來進一步探究課文。
四,分析女媧人物形象 出示PPT)國培作業:任選題目完成一個作文的教學設計
敦化市青溝子鄉學校:范建昌 師:請同學們仔細在課文中找一找描寫女媧的重要詞句并劃出來,然后分析女媧是個怎樣的形象?
學生找――同桌之間交流心得――師巡視
師:你覺得女媧是個怎樣的形象?原因說出“句子”來,重點的句子全班齊讀感受。(找6-7個學生回答:勤勞、神通廣大、多愁善感、聰明。。)
師:(明確)她既是一個神通廣大的神,又是一個天真活潑的孩子、勤勞的母親一個普普通通的人,這就是神話的魅力所在,這就是想象創造出的形象(PPT)板書:
女媧造人
神奇
想象
合理
神-―――女媧―――――人
四、感悟神話,想象練習。
師:看來同學們都很喜歡神話,那么同學們試著給神話下個定義,(學生自由答,最后PPT明確)
師:神話是人類最早期的藝術創作,我相信大家對這些神話故事都很熟悉了(出示PPT)那么你們還知道哪些神話故事?(生自由答)
過渡)師:神話的手法主要是想象,雨果曾經說過這樣一句話想象是人類最美的花朵,那么好,展開你的想象(出示PPT問題)
1、你對女媧造人的方法有更神奇更合理的想象嗎?
2、請根據《女媧補天》的動畫片為畫面情節配音
3、神話創作:《夸父逐日》
五、課堂總結。
世界各民族都有自己本民族特色的神話,其實,這些神話表現了遠古時代人們對未知領域的探求,這也是我們人類文化的寶藏。而如今,當我們面對廣大世界,依舊還存在許多未知領域,這就需要同學們去探求,也許你們將來會從中體會到喜悅。
六、布置作業。
1、同學之間互相補充完善好有關人類誕生說法的資料;
2、出示簡短《精衛填?!饭适?,要求學生展開豐富的想像和聯想,擴寫這則故事。附板書:
女媧造人
神奇
想象
合理
神-―――女媧―――――人
第四篇:《女媧造人》教案
女媧造人
教學目標
1、朗讀課文,把握課文的主要內容,了解女媧是怎樣一步一步創造出人類的。
2、體會這篇神話故事想象豐富的特點。
3、會認“媧、藤”2個字。教學重點:
引導學生把握課文內容,說說女媧是怎樣一步一步創造人類的。教學難點:
體會這個神話故事想象豐富的特點。教學準備:
搜集女媧神話的故事,制作課件。課時安排:1課時 教學設計:
一、導入
(一)教師導入,創設問題情境。
大家喜歡看神話嗎?你們熟悉的神話都有哪些?
(學生回答,熟悉的神話故事會有:盤古開天辟地、嫦娥奔月、后羿射日、夸父追日……)(生答后,展示神話故事圖片。)
(二)設置疑問
1、那么,這些故事是不是真有其事呢?
2、明明知道這些并不存在,可我們聽起來還是覺得津津有味,為什么?
(學生自由回答:故事好聽、有趣、神奇,有神秘色彩,想象奇特……)
(三)引入新課
確實如此,神話故事當中有豐富的想象,奇妙的情節,瑰麗的色彩,以及奔放的情感。它表現了“人類童年時代的天真”,具有“永久的魅力”。今天就讓我們一起走進奇妙的神話世界,感受一下女媧造人的神奇。(展示課題及女媧造人畫像。)
二、作者簡介
袁珂(1916.7.12—2001.7.14),本名袁圣時,筆名丙生、高標、袁展等,生于四川新繁縣。袁珂先生著述頗豐。1950年,第一部神話專著《中國古代神話》出版,這是我國第一部較系統的漢民族古代神話專著,由此奠定了袁珂先生的學術聲望。之后,袁珂先生先后撰寫了《中國古代神話》、《中國神話選》、《中國傳說故事》、《山海經校注》、《中國神話傳說詞典》、《中華民族神話詞典》、《神異篇》、《巴蜀神話》(合著)
三、初讀課文,感知內容 1.自讀課文,劃出生字詞并注音。(莽莽榛榛、神通廣大、生氣蓬勃、疲倦不堪、興高采烈)。2.思考:
1)女媧為什么要創造人類? 2)女媧怎樣創造人類?
3)女媧造出來的人是怎樣的?
4)你認為女媧身上具有怎樣的品質?
3、指名讀課文(要求讀得正確、流利)
【課文較長,要多找幾個學生來讀,注意讀后的評價與反饋,養成認真讀書,認真傾聽的好習慣?!?/p>
4、概括課文的主要內容。
(這篇神話故事講的是開天辟地之后,有了日月星辰,有了山川草木、鳥獸蟲魚,單單沒有人類,世界顯得荒涼寂寞,于是出現了女媧。女媧同樣感到孤單寂寞,她用黃泥捏成了像自己一樣的生物,這個生物便活了起來,而且還能叫媽媽。女媧非常喜歡,她把自己創造的這個生物叫做人。接著又造了許多這樣的人,又想出辦法把小人分成男女,讓他們自己去繁衍后代,這樣,人類就世世代代延續下來了。)
5、給課文分段,并概況段意 第一部分(1):交代故事的起因。開天辟地后,萬物具備,世界上沒有人類。第二部分(2——12):寫女媧造人的過程。第二部分(13——15):寫人類廣泛出現在世界上。第二部分(16——17):寫女媧把人分成男女,叫他們自己創造后代,使人類代代延續。
四、再讀課文,合作探究
(一)自學提示:
1、再讀課文,想想課文是按什么順序敘述的。
(天地無人——黃泥捏人——創造許多人——分為男女,延續后代。)
2、說說女媧是怎樣一步一步創造出人類的。
(鼓勵學生脫離書課文,用自己的語言描述,要求要生動詳細。)
3、你覺得女媧是個什么樣的神?她有怎樣的精神?
(工作勤奮、聰明、有智慧、考慮周全、具有人的情感、神通廣大。)
(二)體會神話想象的特點。
1、體會這個神話故事想象豐富的特點,想想古人為什么會這樣去想象。
2、展開你想象的翅膀:假如你是遠古時代和女媧一樣的一位大神,你會出于什么原因去造人?你能拿出比女媧更神奇的造人方法嗎?
五、交流感受。
學完本課,你對“人”及“生命”有何看法?
六、總結課文
女媧是這個神話中最古老的始祖母神,她畢生做了兩件驚天動地的大事,一是造人,二是補天,為人類立了大功。本文記述了女媧造人的全過程,表現了原始人類對人類起源的好奇和追索,以及在當時社會條件下,所做出的豐富想象,表達了作者對生命誕生的喜悅之情。
六、當堂訓練
請發揮你的想象,擬寫一段女媧和她造的第一個孩子的對話。板書設計:
天地無人 ——黃泥捏人——創造許多人——分為男女,延續后代。
教學反思:
第五篇:《女媧造人》教案
《女媧造人》教案
教學目標
①知識與技能目標:掌握神話的特點,體會想像在神話創作中的作用,了解原始先民關于自身起源的極富想像力的解釋,激發學生探求未知領域的欲望――追尋人類起源。1.初步了解神話故事的特點。
②過程與方法目標:使學生理解女媧身上所寄托的人類母親的優秀品質,培養學生的想像力。2.感受文中所表現的喜悅之情。③情感態度與價值觀目標:讓學生體驗人類誕生的歡欣與愉快,感受創造的快樂,思索自身來源,珍愛生命。3.通過復述故事情節,理解本文聯想與想象手法的運用,并激發學生探求未知領域的欲望。教學重點: 1.大膽而新奇的想象。2.對人類誕生的喜悅感。教學難點:激發學生的想象力,讓學生學會合理的想象
一、導入
由我國古代一些神話民間故事導入。如《嫦娥奔月》《女媧補天》《后羿射日》《夸父逐日》《盤古開天辟地》《哪咤鬧?!贰毒l填海》等。
二、簡介神話和神話的特點
1.神話是遠古人民表現對自然文化現象的理解與想象的故事.它是人類早期的不自覺的藝術創作.神話并非現實生活的科學反映,而是由于遠古時代生產力水平很低,人們不能科學地解釋世界,自然現象和原始社會文化生的起源和變化,以他們貧乏的生活經驗為基礎,借肋想象和幻想把自然力和客觀世界擬人化的結果。
2.神話的特點:神話是原始人對自然和社會的認識。神話富有幻想的形式。神話中的人物形象都是神或半人半神。
三、作者簡介
袁珂:我國著名的神話學家。其著作《中國古代神話》是中國第一部漢民族古代神話專著。
四、預習字詞檢查
五、賞讀課文
(一)聽課文錄音思考
1、劃出文中表現對人類誕生的喜悅心情的句子,談談自己的感受。
2、你認為女媧是一個什么樣的形象,從文中找出相關語句加以說明。(女媧:神性:神通廣大; 人性:勤勞、聰明、有愛心、有創造力,總之,女媧是一個人性化的神)。
(二)復述故事情節
六、拓展延伸:關于想象
(一)有關的名人名言
想象是人類思維中最美麗的花朵。(雨果)想象是最杰出的藝術本領。(黑格爾)
(二)展開你想象的翅膀
假如你是遠古時代和女媧一樣的一位大神,你會出于什么原因去造人?你能拿出比女媧更神奇的造人方法嗎?
(三)想象大比拼 發揮聯想與想象續寫句子:
1、牽?;ㄩ_放啦,……
2、早上打開窗戶,哇……
3、遠處的霓虹燈亮了,……
七、課堂小結
本文記述了女媧造人的全過程,表現了原始人類對人類起源的好奇和追索,以及在當時社會條件下,所做出的豐富想象,表達了作者對生命誕生的喜悅之情。
有了人類,大自然才有了生氣,蓬勃起來;有了人類,女媧不再寂寞、孤獨;有了人類,世間也就有了溫馨,有了愛,更重要的是,有了創造……..八、作業 板書設計 女媧造人
神通廣大的女神
豐富的想象 女媧
巧妙的構思
勤勞、智慧的母親
人性化的描寫
課后反思:按照新課標要達到的三個維度目標,語文教學就是要扎實活潑有序地全面提高學生的語文素養,豐富學生的聯想、想象力,發揮學生的語感和思維,發展個性,健全人格。為此,我根據學生年齡特點選擇了神話《女禍造人》作為本節課材料,對學生進行聯想、想象力的訓練。