第一篇:21、《女媧造人》教案
21、《女媧造人》教學設計
教學目標
知識能力:
1、通過復述故事情節,激發學生探求未知領域的欲望。
2、理解本文聯想與想像手法的運用。
3、指導學生初步了解神話故事的特點。
情感態度:感受文中所表現對人類誕生的喜悅之情。
過程方法:朗讀法、復述法、討論法、點撥法 教學重點:理解本文聯想與想像手法的運用。教學難點:體會文中所表現對人類誕生的喜悅之情。
課前準備:教師準備相關資料和多媒體課件,學生熟讀課文,熟悉故事情節。課時安排:2課時
第一課時
一、導入新課
你知道我國有哪些廣為流傳的神話故事或傳說?
盤古開天辟地《夸父逐日》、《后羿射日》、《嫦娥奔月》、《精衛填海》、《女媧造人》、《牛郎織女》、《天仙配》
在奇幻的神話世界里,有隔河相望的牛郎織女,有董永和七仙女的天仙配,有奔月的嫦娥,有開天辟地的盤古……那么,人,是從哪里來的?對這個有趣的話題,今天我們再看看遠古時代的人們是如何理解的。
二、背景資料:
本文是一篇神話故事,是根據《風俗通》中有關“女媧造人”的記載改編的,作者袁珂。
《風俗通》也叫《風俗通義》,漢代漢族民俗著作,東漢泰山太守應劭(shào)著。書中記錄了大量的神話異聞,是研究古代漢民族風俗和鬼神崇拜的重要文獻。
三、檢查預習,學習生字詞。
女媧 wā
莽莽 mǎng
榛榛 zhēn
澄澈 chéng
摻和 chānhuo
揉團 róu 掘起 jué
捏泥 niē
攪成 jiǎo
開天辟地——古代神話說盤古開辟天地后才有世界,因此用開天辟地指有史以來。
澄澈——清澈透明。幽光——昏暗的光。靈敏——反應快。綿延——延續不斷。
神通廣大——原是佛教用語,指無所不能的力量。今指特別高的本領。莽莽榛榛——草木叢生的樣子。
四、感知內容、結構
1、研讀課文,復述故事。
2、寫出閱讀提要。
第一部分(1—4)引出女媧造人的想法。第二部分(5—16)女媧造人的具體過程。
第一層(5—11)女媧揉團黃土造成第一個人并命名為“人”。
第二層(12—14)女媧不知疲倦地造人。
第三層(15—16)為加快速度,女媧想出“揮藤造人”。
第三部分(17—18)解決人類延續問題:分男女,相配合。主題:
本文詳細敘述了女媧造人的具體過程,表現了原始初民對人類自身起源問題的好奇和追索,以及在當時條件下做出的極富想象力的解釋。
五、理解神話中的想象:
這篇課文是根據《風俗通》里這兩則短文改編的,下面是這兩則短文的譯文。通常說天地開辟以后,還沒有人類。女媧揉團黃土造成人。這項工作太費力了,女媧忙不過來,就把一根繩子放到泥漿中,拉出來,濺出的泥點子就成了人。
女媧在神祠里禱告,祈求神任命她做女媒。于是女媧就安排男女婚配。對照課文,看作者豐富了哪些內容,哪些地方最能表現出作者的想象力?(原有情節用方括號標出)。
課文在原來的基礎上增加了:(1)造人原因:寂寞荒涼、感到孤獨(2)女媧造人的具體過程:順手掘摻和揉團放 拉伸入攪揮灑 考慮分為配合
(3)人造出來之后歡欣喜悅的場面:跳躍歡呼震響周圍(4)女媧像人一樣具有心理活動和喜怒哀樂等情緒:
笑假裝生氣高興安慰滿心歡喜,眉開眼笑.(5)作者的評述:感到很滿意、果然簡單省事、工作沒有終止
第6-13自然段女媧造出人之后歡欣喜悅的場面,以及對女媧的人性化描寫,最能見出作者的想象力。
由此可見,作者充分發揮了豐富的想象力,才把原文簡短的幾句話,改編成本文生動形象的故事。
想象:既要大膽奇特,又要合情合理。
想象力比知識更重要。因為知識是有限的,而想象概括著世界上的一切,推動著社會的進步,成為知識進化的源泉。——愛因斯坦
想象力是發明、發現及其他創造活動的源泉。——亞里士多德
想象力是人類能力的試金石,人們正是依靠想象力征服世界!——奧斯本
第二課時
一、分析人物形象:
1、故事中哪些地方表現女媧的神力? 一天變化七十次
放…接觸…活…喊
揮灑…濺落…出現
這些都表現出女媧非凡的能力,是一個神通廣大的“神”。2、故事中哪些內容體現出女媧的“人”性?
為什么要造人,是因為她感到寂寞孤獨——具有人的情感和愿望 造什么樣的人,在水中照影,模仿自己的樣子造出人
——具有人的經驗和特點
造出人后,叫她“媽媽”,感到滿心歡喜,眉開眼笑
——和人一樣有做母親的自豪和欣慰 夜深了,枕….睡…..天剛微明,趕緊起來…….——和人類母親一樣勤勞忙碌
她有人的孤獨感,她有人的喜怒哀樂,她會笑,還會假裝生氣,她是一位勤勞、智慧、慈愛、善良的母親。
3、作者為什么把女媧塑造得更像一個“人”?
因為是“人”,她才像人一樣感到了寂寞孤獨,才有了造人的動機和愿望; 因為是“人”,才能感受到人與人之間的溫暖和柔情;
因為是“人”,她才感受到人間的天倫之樂,產生做母親的自豪和欣慰,才能那樣的不顧疲勞,那樣的勤勞和智慧。
這樣可以看到神話的情節雖然是想象的,但又是真實的,是合乎現實生活的情理的。
女媧:神通廣大,有人的喜怒哀樂, 勤勞、智慧、慈愛、善良。
二、精讀分析
1、第3段“添一點什么東西進去呢?”在起什么作用?
是過渡句,承上啟下,引出后文女媧造人一事。
2、第4段中作者對女媧采用了什么描寫?突出女媧什么特點? 在這里,作者采用動作描寫,如“走”“蹲”;神態描寫如“笑”“假裝生氣”。這些描寫突出了女媧的活潑可愛、聰明智慧。
3、體會第5段中“掘”“摻”“揉”對刻畫人物的作用。
“掘”“摻”“揉”等動詞用得極其準確,生動地刻畫了女媧造人的一系列動作和過程,表現了女媧造人時的輕松、嫻熟、認真、執著。
4、第9段表現了女媧怎樣的品質?
“滿心歡喜”“眉開眼笑”,充分表明女媧對小家伙的喜愛,她的心里充滿歡樂、喜悅,表現女媧的慈愛善良,充滿愛心。
5、第13段按什么順序寫的?表現了女媧怎樣的精神?
時間順序,寫女媧夜以繼日地工作,表現了她勤勞執著而忘我工作的精神。
三、質疑釋疑
以現代人的思維來看,女媧造人的內容違背了生物進化的科學原理,遠古人類為什么要創造這個故事?今天學習它是否有意義呢?
遠古人類對于我們人類自身是怎樣起源、怎樣產生的,無法理解,也無法作出科學解釋,于是只能求助于神仙,于是就想像出一個神——女媧,由她來創造出人類。
古代的神話故事,表現出我們人類祖先在征服自然過程中的探索精神和創造精神。在科學技術發達的今天,依然有許多未知領域,等待我們去發現和探索,因此我們仍然需要這種精神。
四、關于神話
神話是關于神仙或神化的古代英雄故事,是古代勞動人民對自然現象或社會生活的一種天真的解釋和美麗的向往。
神話的特點:
(1)神話的創作方法是浪漫主義的,充滿奇妙的想象和幻想,非常有趣。(2)神話的創作以現實生活為基礎,想象要合乎現實生活的情理。
(3)神話表現了遠古人類征服自然的理想和信念;人物形象大多具有超人的力量。
五、比較《女媧造人》與《伊甸園里》,拓展思維空間。
在我們中國,有女媧造人的美麗神話;在西方,也有上帝造人的宗教神話。這兩篇神話都是想像的,你更喜歡哪一篇? 說說理由。
第一天,上帝創造光、晝、夜; 第二天,上帝創造天穹;
第三天,上帝創造陸地和陸地上的花草樹木; 第四天,上帝創造太陽、月亮、星星; 第五天,上帝創造水生物和飛禽;
第六天,上帝創造地上的牲畜、野獸、昆蟲,特別是根據自己的形象創造了人,又把人分成男人和女人,讓他們繁衍后代,管理海、陸、空。
第七天,天地萬物造齊了,上帝歇息。人們在星期日不工作,休息或祈福。——世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話、傳說,表現遠古時代人們對未知領域的探求,對美好生活的向往等。都有豐富的想像,都表達了遠古人類對自然現象或社會生活的一種天真的解釋和美麗的向往。這都屬于人類文化寶庫的一部分,而我們往往也可以從閱讀這類文章中得到新的感悟。
六、教師總結
女媧造人,體現了人類可貴的創造力與探求精神,也使我們感受到生而為人的自豪。今天,我們面對的廣大世界,依然有許多未知領域,等待我們去探求,去追索,去感受那種創造成功的喜悅。
七、布置作業:
1、摘抄課文中優美的詞語。
2、完成《基礎訓練》題。
第二篇:《女媧造人》教案1
教學目標:
1、比較閱讀,整體感知故事情節,初步感受想象的作用。
2、探究閱讀,體會神話故事中想象的魅力。
3、拓展閱讀,試運用創造性想象擴寫神話。教學重點:
1、體會神話故事中想象的魅力。
2、把握想象的特點,嘗試運用大膽合理的想象。課前準備: 學生:讀課文,了解故事情節 教師:相關資料與課件 教學過程
一、導入課文 大家喜歡神話嗎?你們熟悉的神話都有哪些?(生答:盤古開天辟地、嫦娥奔月、后羿射日、夸父追日??)那么這些故事是不是真有其事?明明知道這些并不存在,可我們聽起來還是覺得津津有味,為什么?(生答:故事有趣、神奇,有神秘色彩,想象奇特??)確實如此,神話故事當中有豐富的想象,奇妙的情節,瑰麗的色彩,以及奔放的情感。它表現了“人類童年時代的天真”,具有“永久的魅力”。今天就讓我們一起走進奇妙的神話世界,感受一下女媧摶土造人的神奇。
二、比較閱讀,整體感知故事情節,初步感受想象的作用。
1、請大家把書打開到153頁,齊讀課后習題下面的詞語。然后小聲讀課文,思考下列問題: ①將課文與課后《風俗通》中的短文比較閱讀。你更喜歡哪一篇,為什么? ②比較后篩選,課文中哪些情節更能體現作者的想象力?有感情地讀一讀。
2、小組交流后明確: ①大多數同學更喜歡課文。袁珂的《女媧造人》是根據《風俗通》中的兩則短文改編的。《風俗通》中的短文想象大膽,情節較簡單,是故事的骨架。袁珂的《女媧造人》在此基礎上,想象更豐富,情節更具體,使得故事血肉豐滿。②更能體現作者的想象力的情節,如:女媧造人的動機、造人的過程、人類誕生后的喜悅感、女媧的喜怒哀樂??挑出語段品讀,著重體會人類誕生的喜悅感。
3、給大家提高點要求,能不能用你的口頭語言,再現這個生動有趣的故事? 講故事:選擇自己喜歡的情節講述,盡量投入感情,表述連貫,力求生動。說明:同位之間合作,互相講述;推薦兩三個同學當眾講述,鼓勵借助肢體語言表現。
三、探究閱讀,體會神話故事中想象的魅力。
1、美好的故事不能淺嘗輒止,讓我們來共同探討這則神話中想象的焦點----女媧。討論:結合文中想象的情節,體會女媧形象。完成句式:女媧是一個()。說明:四人小組討論,及時把成熟的見解寫在黑板上,看哪個小組完成得又快又好。學生板書結論:勤勞、慈祥、聰明、活潑、情感豐富、有偉大的神力??
2、結合學生的板書,淺析女媧。學生板書中有的將女媧看成神,有的將女媧看成人。問:女媧到底是神還是人?(明確:神)女媧是現實生活中沒有的,她是借助什么創造的?(明確:想象)教師板書,給女媧畫上一對蝴蝶的翅膀----插上想象的翅膀
3、結合女媧形象,體會想象的特點。作者運用怎樣的想象,才塑造了這個既有著奇異神力,又有著豐富情感的女神?(明確:大膽奇特的想象,成就了女媧摶土成人、灑泥成人的神力;而合情合理的想象,賦予了女媧聰明勤勞、有喜有悲的人性。這樣才使得女媧的形象,既神奇又符合人類社會的情理。所以想象要大膽奇特,卻又不能隨心所欲、任意發揮、不受限制,還要合情合理。)教師板書:將大膽奇特與合情合理,分別填充在翅膀的兩翼。
四、拓展閱讀,試運用創造性想象擴寫神話。展開大膽奇特而又合情合理的想象,擴寫《夸父追日》。選擇一處情節,寫片斷。夸父拄著杖,去追趕太陽。當他到達太陽將要落入的禺谷之際,覺得口干舌燥,便去喝黃河和渭河的水,河水被他喝干后,口渴仍沒有止住。他想去喝北方大澤里的水,還沒有走到,就渴死了。夸父臨死,拋掉手里的杖,這杖頓時成了一片鮮果累累的桃林,為后來追求光明的人解除口渴。生寫作文片段,師巡視指導。請兩三個同學讀自己的片段,其他同學評析其中的想象是否符合要求。(師生共議)
五、課堂小結: 愛因斯坦曾說過:“想象力比知識更重要,因為知識是有限的,而想象概括著世界上的進步,推動著進步,并且是知識進化的源泉。”大膽合理的想象不僅可以錦上添花,有時也能化腐朽為神奇。古今中外的神話故事便是“想象”的寶藏,有待大家去開采。讓我們插上想象的翅膀,張開想象的雙翼自由飛翔。
六、課外作業: 閱讀中外神話故事,體會其中的想象。推薦書籍:袁珂《中國古代神話》 施瓦布(德)《希臘神話故事》 《山海經》 《一千零一夜》 教學設想 這篇課文是袁珂根據《風俗通》有關“女媧造人”的記載改編的。作者運用大膽奇特且合情合理的想象,在原有故事的基礎上進行演繹和擴充,使得這個古老的神話傳說煥發出新的生機和活力。由于這個故事對學生來說,大都耳熟能詳,所以不必對情節過程進行分析;而當著重體會情節中滲透的豐富想象。想象是神話的突出特點,也是本文學習應把握的重點。因此,應在課堂教學中抓住對文本的閱讀,分兩步走:先進行比較閱讀,初步感知想象的情節;再進行探究閱讀,把握想象的特點,在此基礎上嘗試正確運用想象。從而,由淺入深,學以致用,爭取一課一得。目標明確之后,關鍵問題是如何在教學過程中實現,這還要依賴得當的教學方法。首先,將課文與《風俗通》中的短文比較,通過比較來感受、鑒別,體會豐富的想象使故事更生動、具體、有趣。接下來品讀課文中更具想象力的情節,以放聲朗讀激發學生的想象力,讀出韻味,讀出感情來。進而在美讀的基礎上提高一個層次,要求學生能生動地講述部分情節。在講述的過程中,抽象文字上升到頭腦中轉化為形象思維,體會想象的奇趣,并自覺加入自己的想象。在探究閱讀中,從分析女媧形象入手,把握想象的特點、要求,以小組討論的形式體會、明確。學生可隨即將討論結果明確在黑板上,這樣既調動了學生的積極性,又能夠很鮮明地從整體上全面把握女媧形象。板書有不少重復之處,這恰能體現女媧形象的鮮明,當予以充分肯定;答案的多元化,也能夠證實女媧是一個栩栩如生的立體形象。完成“女媧是一個??”句式過程中,能夠自然帶出分歧,即女媧是人還是神,爭論后得出:女媧是有人性的神。深入討論,從女媧形象上去判斷,想象的特點、要求。結合板書形象地展現,想象的兩個要求:大膽奇特、合情合理。帶著對想象的理解,學以致用,擴寫神話《夸父追日》。在實踐中指導糾正,請幾個同學讀寫作的片段,其他同學共同評析。鼓勵學生展開大膽的想象,培養學生合理運用想象的能力。最后引名言說明想象的可貴,布置作業拓展閱讀,把對想象的體會延展到課外。整體來說,這則神話容易理解,所以教學環節中教師的分析要少。主要通過學生的充分活動,由淺入深地把握想象特點,初步學會運用想象。教學過程簡單來說就是:讀讀課文、講講故事、討論分析、寫寫片段。雖然沒什么新意,但幾個環節組合起來,綜合運用,確實能夠逐步提升學生對想象的認識,發揮教學方法的整體功效。此外蝴蝶形的板書設計,使得想象的作用、特點,形象化了,具體化了。
第三篇:《女媧造人》教案
《女媧造人》教案
《女媧造人》教案1
【教學目標】
1、通過復述故事情節,理解本文聯想與想像手法的運用,并激發學生探求未知領域的欲望。
2、感受文中所表現的喜悅之情。
3、初步了解神話故事的特點。
【教學重點】
1、大膽而新奇的想像。
2、對人類誕生的喜悅感。
【課前準備】
學生:熟讀課文,熟悉故事情節。
教師:投影儀。
【教學設計】
一、導入課文
在奇幻的神話世界里,有隔河相望的牛郎織女,有對月流珠的在岸鮫人……那么,人,是從哪里來的?對這個有趣的話題,今天我們再看看遠古時代的人們是如何理解的。
復述故事情節,理解本文聯想與想像手法的運用。
1、學生自由朗讀課文,熟悉情節。
2、投影出示《風俗通》里的兩則短文,然后讓學生復述課文故事情節,其他學生邊聽邊在課文中劃出投影中的短文所沒有的內容。待復述完后,討論整理歸納,看看課文中豐富了哪幾個情節。
這個環節一要靠學生課前預習,熟悉課文內容。二是鍛煉學生上課專注地聽別人說,學習篩選信息,并鍛煉歸納、概括能力。實施前要做好指導,學生討論的結果可能不太理想,教師可提示補充。如果復述的學生對課文情節有遺漏,也可提醒學生補充。
3、討論:
⑴ 女媧造人的具體過程是真的嗎?你怎樣理解這種寫法?
⑵ 你也發揮自己的想像,對女媧造人的動機、經過做另一種推測,說給大家聽聽。
女媧造人的情節顯然是想像的,要通過對這個問題的討論讓學生明白,神話是在科學水平不發達的遠古時代產生的,那時的人們無法對人的誕生做出科學的準確的解釋。但是,人類又想要探求自身起源,所以,只好借助于想像來解決這個問題了,而這種大膽而奇特的想像恰恰就是神話故事中的亮點。試想,沒有了這種想像,還有神話故事的存在嗎?這種想像體現了遠古時代人們那種強烈的探求欲望。今天的社會科學技術高度發達,但仍有廣闊的未知領域等待我們去探尋,去研究,所以,這種想像力、創造意識,都是我們今天仍迫切需要的。
而第2個討論題,是讓學生鍛煉自己的想像力,合理即可。可以先四人小組討論,選出想像奇特、合理的在全班交流。
二、探究品味,感受課文中對人類誕生的喜悅感
1、討論:說說你對女媧的認識。
2、跳讀課文,劃出文中表現對人類誕生的喜悅心情的句子,討論交流一下自己的感受。
對女媧這個形象的認識,應該是這節課探究的一個要點。討論時要提醒學生緊扣課文語句分析認識。教師最后明確:
女媧是本篇的核心人物,她是神通廣大的“神”,但是她也有人的孤獨感。她走在莽莽榛榛的原野上,感到“在這天地之間,應該添一點什么東西進去,讓它生氣蓬勃起來才好”。她也有人的喜怒之情,她會笑,她會假裝生氣,她甚至會靈機一動,“世間各種各樣的生物都有了,單單沒有像自己一樣的生物,那為什么不創造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?”就是她的這種創造力,世上誕生了人類。她得到了做母親的天倫之樂,她忙忙碌碌,像母親一般勤勞智慧。她哪里是神,她分明就是人,她有人的情感,人的心態,人的智慧,人的生活體驗。從她身上,我們看到神話的情節是想像的,但又是真實的,是合乎現實生活的情理的。
對人類誕生的喜悅感充溢在整篇文章中,這也是本課體現合理豐富想像力的地方。對課文中有關語句,教師可從兩方面提示,一是女媧在造出人之后,不由得滿心歡喜,眉開眼笑,這生命是她一手創造出來的,她的笑,體現了人類創造成功的喜悅感。二是這種喜悅感,還體現在人類自身對獲得生命的歡呼,如人類落地后開口就喊“媽媽”;許多小人的歡呼跳躍等。而學生對這種喜悅感的感受則可引導學生扣住“喜”來談,如有了人類,大自然才有了生氣,蓬勃起來;有了人類,女媧不再寂寞、孤獨;有了人類,世間也就有了溫馨,有了愛,更重要的是,有了創造……也可以從另外角度引導學生感受,如人類生命的可貴,人類生命與自然的關系,要珍愛生命等。
3、比較《女媧造人》與《伊甸園里》,拓展思維空間。
討論:在我們中國,有女媧造人的美麗神話;在西方,也有上帝造人的宗教神話(教材綜合性學習“追尋人類起源”中的參考資料:上帝造人的宗教神話《伊甸園里》)。這兩篇神話都是想像的,你更喜歡哪一篇?說說理由。
討論這個問題,學生可以拓寬思維角度,從文章情節的想像、文章結構、語言、思想感情等諸方面去分析。教師不要限制在只應該喜歡哪一篇上,但是最后教師可以讓學生明白,世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話、傳說,表現遠古時代人們對未知領域的探求,對美好生活的向往等等。這都屬于人類文化寶庫的一部分,而我們往往也可以從閱讀這類文章中得到新的感悟。
三、教師總結
女媧造人,體現了人類可貴的創造力與探求精神,也使我們感受到生而為人的自豪。今天,我們面對的廣大世界,依然有許多未知領域,等待我們去探求,去追索,去感受那種創造成功的喜悅。
四、布置作業
1、摘抄課文中優美的詞語。
2、閱讀綜合性學習中,關于人類起源的資料。
《女媧造人》教案2
【教學目標】
1、初步了解神話極其特點。
2、了解鮮明的人物形象,甘受文中所表現的喜悅之情。
3、初步培養學生的想象能力。
【教學重點】
1、了解鮮明的人物形象,感受文中所表現的喜悅之情。
2、初步培養學生的想象能力
【教學難點】
理解文中想象的作用,感受文中所表現的喜悅之情。
【教學方法】
速讀法 跳讀法 合作探究法
【教具準備】
多媒體課件
【課時安排】
一課時
【教學過程】
一、導入新課
1、我國古代也有許多神話故事,下面請同學們看圖片,辨析說出是哪則神話,導入課文《女媧造人》。
2、出示學習目標。
二、知識積累
1、有關神話
有關神話
神話是古代勞動人民對其所接觸的自然現象、社會現象,不能正確地解釋而通過想象創造出來的故事。
神話特點:1、它是以事實為基礎的。2、充滿奇妙的想象和幻想,非常有趣。3、人物形象,大多具有超人的力量。
2、我國遠古比較著名的神話
盤古開天辟地 女媧補天 后羿射日 嫦娥奔月 夸父逐日 精衛填海 鯀禹治水 刑天舞干戚 共工怒觸不周山
3、字詞積累
女媧(wā):傳說中造人、補天的神。
澄澈(chénɡ chè):清澈透明。
幽光(yōu)
靈敏:反應快。
綿延:延續不斷。
莽莽榛榛(mǎnɡ zhēn):草木叢生的樣子。
神通:原是佛教用語,指無所不能的力量,今指特別高明的本領。
三、整體感知
1、投影出示《風俗通》里的兩則短文。《風俗通》中關于女媧的記載:通常說天地開辟以后,還沒有人類,女媧揉團黃土造成人。這項工作太費力了,女媧忙不過來,就把一根繩子放到泥漿中,拉出來,濺出的泥點子就成了人。
女媧在神祠里禱告,乞求神任命她做女媒,于是女媧就安排男女婚配。
課文是根據這兩則短文改編的,看看課文豐富了哪些內容,哪里最見出作者的想象力?
學生速讀課文,討論后作答。
2、訂正:課文在原來的基礎上增加了:①女媧造人的具體過程;②人造出來之后歡欣喜悅場面;③女媧像人一樣具有心理活動和喜怒哀樂等情緒;④作者的評述。
其中女媧造出小人之后歡欣鼓舞的場面以及對女媧的人性化描寫最見作者的想像力。
3、問題思考:女媧為什么要造人?女媧是怎樣造人的?女媧如何讓人類繁衍生息的?
想象大膽、新奇、合理
四、合作探究
1、生動感人的神話,離不開精彩的故事情節和鮮明的人物形象,你能概括出女媧的形象嗎?可用下列句式概括:
女媧既是一個_________的神,又是一個_______________________的人。
女媧是一個既具有“神”性又具有“人”性的形象,她作為“神”的非凡能力和神奇方法表現在:一天變化七十次、揉黃泥造人、揮灑泥漿造人……
她作為“人”的心理、情感、活動表現在:寂寞孤獨、自豪欣慰、忙碌疲倦……
女媧是本篇的核心人物,她是神通廣大的“神”,但是她也有人的孤獨感。她走在莽莽榛榛的原野上,感到“在這天地之間,應該添一點什么東西進去,讓它生氣蓬勃起來才好”。她也有人的喜怒之情,她會笑,她會假裝生氣,她甚至會靈機一動,“世間各種各樣的生物都有了,單單沒有像自己一樣的生物,那為什么不創造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?”就是她的這種創造力,世上誕生了人類。她得到了做母親的天倫之樂,她忙忙碌碌,像母親一般勤勞智慧。她哪里是神,她分明就是人,她有人的情感,人的心態,人的智慧,人的生活體驗。從她身上,我們看到神話的情節是想像的,但又是真實的,是合乎現實生活的情理的。 想像大膽奇特、真實合理
2、文中處處洋溢著人類誕生的喜悅感。找出有關語句,說說你對這一喜悅感的體會。
有關語句:人落地后開口叫“媽媽”;“媽媽”女媧的心理及神態描寫;女媧給孩子命名;許多小人的歡呼跳躍;女媧的辛勞。
體會:可讓學生各抒己見,答案不要求統一。要點提示:人的產生給大自然帶來無限的生機;人類產生的同時,也產生了“愛”,產生了人間的溫暖。而學生對這種喜悅感的感受則可引導學生扣住“喜”來談,如有了人類,大自然才有了生氣,蓬勃起來;有了人類,女媧不再寂寞、孤獨;有了人類,世間也就有了溫馨,有了愛,更重要的是,有了創造……也可以從另外角度引導學生感受,如人類生命的可貴,人類生命與自然的關系,要珍愛生命等。
五、拓展延伸
1、出示名言
想象是人類思維中最美麗的花朵。(雨果)
想象是最杰出的藝術本領。 (黑格爾)
2、女媧造人新編
請同學們展開新奇大膽合理的想象,就女媧造人的原因、方法、情感等某一個方面來改編“女媧造人”的故事。
3、小結:課文通過大膽新奇的想象,詳細敘述了女媧造人的具體過程,表現了遠古時代的人們對人類自身來源的好奇和探索,以及在當時的社會條件下所作出的極富想象力的解釋。課文生動刻畫了一位神通廣大、勤勞、智慧、偉大的女媧形象且處處洋溢著人類誕生的喜悅感。
六、布置作業
仿照課文的寫法,請同學們展開大膽、合理、新奇的想象,選擇一則我國古代神話改寫成一篇不少于300字的短文。
【課后反饋】
《女媧造人》教案3
教學目標
①通過快速比較閱讀,整體感知故事情節,初步感受想象力的作用。
②通過默讀、圈劃、朗讀,探究神話故事的魅力,并運用創造性想象改編神話。
③通過拓展延伸,激發學生探求未知領域的欲望——追尋人類的起源。
教學重點
①大膽而新奇的想象。
②對人類誕生的喜悅感。
課前準備
學生:讀課文,了解故事情節
教師:相關資料與課件
教學過程
一、導入課文
很高興和大家一起走進豐富多彩的語文天地。 在這天地里有一塊古代文學的瑰寶,它是人類童年時期的一個產物——神話。大家喜歡看神話嗎?……那我們現在去瀏覽一下中國古代神話中的幾個動畫片斷[投影——中國古代神話]。你們能說出這些神話故事的名稱嗎?[投影——片1:盤古開天 片2:夸父追日 片3:鉆木取火 片4:女媧造人]……說起女媧,同學們,可能并不陌生。能列舉其他你們所看到過的有關女媧的神話名稱嗎?……。今天我們先重點觀賞《女媧造人》[ 片 5:課題《女媧造人》 ]
二、快速比較閱讀,整體感知故事情節,初步感受想象力的作用
1、 教師導:讓我們一起來看看畫面里面有什么……一本古書——《太平御覽》。翻開看看,卷七十八有《風俗通》的記載,一起讀讀看,大致意思是什么?……有沒有譯文?有!我們一起朗讀譯文。再看下面有什么?“我根據《風俗通》里的有關資料改編了一個《女媧造人》的故事,請你們到《神話故事新編》里去看看。切盼你們的回應:你們更喜歡哪一篇,為什么? ——作者 袁珂”
2、 學生快速閱讀,盡快給作者回應
3、 教師小結:我們大多數同學都喜歡袁珂的神話作品,因為它有豐富的內容、生動的故事情節。袁珂聽了一定會非常高興。我們看他有什么反應。(單擊)“如果喜歡,請把它推薦給你的朋友 ——作者 袁珂” 就讓我們把生動的故事先復述給在座的老師們聽聽,好不好?
三、復述豐富而生動的故事情節
1、看圖回憶課文中的主要情節,做好復述的準備(可以輕輕地說出來)。
2、請一位學生復述課文
3、
學生評議。
4、教師補充:自我對照,課外改進后說給你們的朋友或父母聽聽。
四、進一步探究課文的魅力
1、教師引導學生探究體驗
這篇課文好像為我們打開了一扇藝術之門,借助豐富的想象力,散發出文學藝術的魅力,里面不僅有生動的故事情節,還有鮮明的人物形象、美好的情感。現在讓我們再圍繞“鮮明的人物形象、美好的情感”,進一步探究課文,以獲得更多的收獲,并運用一些學習技能。
(1) 鮮明的人物形象。(方法指導:先用括號標出描寫女媧的重要詞句,然后分析女媧是怎樣一個形象。)
(2) 美好的情感。(方法指導:先用波浪線劃出體現喜悅感的重要詞句,然后說說你對這一喜悅感的體會。)
(默讀+圈劃寫—輕聲朗讀與練說)
2、學生閱讀、思考、圈劃、歸納,做書間筆記
3、小組交流與爭論(機動)
4、全班交流與討論(包括精彩語句的朗讀、體味)
5、教師小結:
借助想象的翅膀全文洋溢著一種喜悅感。它體現在兩個方面:一是人類自身對獲得生命的歡呼;二是女媧創造人類成功的高興、安慰與滿足。借助想象的翅膀女媧這個核心人物變得非常鮮明:她是神和人的結合體。她有想象中的神才具備的非凡的創造力,也有人類的許多美好品質,如質樸、活潑、勤勞、充滿活力和智慧。從中,我們也明白神話的情節是想象的,但又是合乎現實生活的情理的。這種大膽而奇特的想象、合情又合理的想象[投影]就是神話故事中的亮點。
你能抓住這個亮點,借想象的翅膀發揮一下你的創造力嗎?
五、想象力訓練
現在請你對女媧造人的動機、經過做另一種推測,說說你編的《女媧造人》。(與袁珂比一比)
1、四人小組討論,1號主持,選出想象奇特、合理的在全班交流。
2、全班交流
3、學生互相簡評
六、拓展延伸(機動)
1、教師導入
總評想象力訓練……豐富的想象力是聰明人的重要標志。同學們很聰明。當然,我們的想象力是建立在見多識廣的基礎上的。我們要不斷地提高想象力,就還要不斷擴展自己的視野。讓我們放眼看古今中外——世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話,表現遠古時代人們對未知領域的探求,對美好生活的向往等等。你能說說其他關于神創造人類的神話嗎?……遠古時代人們憑神的力量來解決問題,是無法對人類的起源問題做出科學的解釋的,你能說說關于人類起源問題的一些比較科學的說法嗎?
2、學生說說其他關于神創造人類的神話或關于人類起源問題的一些比較科學的說法。(機動處理:看上帝造人的宗教神話《伊甸園里》。)
七、布置課外作業
其他關于神創造人類的神話都屬于人類文化寶庫的一部分,閱讀這類文章我們往往可以得到新的感悟。課外我們不妨再搜集一些,作一些比較,以《人類起源神話的魅力》為題寫一篇小論文。也不妨利用現有的資料和各種人類起源的假說,較科學地去追尋一下人類的起源。
課外閱讀“綜合性學習”中關于人類起源問題的資料,自選專題,搜集資料與撰文。
資料搜集選項(參考)
(1)其他關于神創造人類的神話(+自己的新作)
(2)進化論與“神創論”的爭論
(3)人類起源的多種說法,如海猿說,外星人說
(4)從猿到人的進化簡史
(5)其他
專題選項(參考)
(1)人類起源概說
(2)“神創論”可休矣
(3)人類起源神話的魅力
(4)我談“外星人說”
(5)“北京人”頭蓋骨失蹤之謎
(6)現代人與未來人畫像
(7)其他
《女媧造人》教案4
○教學的目標
①通過復述故事情節,理解本文聯想與想像手法的運用,并且激發學生探求未知領域的欲望。
②感受文中所表現的喜悅之情。
③初步了解神話故事的特點。
○教學的重點
①大膽而新奇的想像。
②對人類誕生的喜悅感。
○課前的準備
學生:熟讀課文,熟悉故事的情節。
教師:投影儀。
○教學設計
課時的安排
一課時
導入課文
在奇幻的神話世界里,有隔河相望的牛郎織女,有對月流珠的在岸鮫人……那么,人是從哪里來的?對這個有趣的話題,今天我們再看看遠古時代的人們是怎么理解的。
復述故事情節,理解本文聯想與想像手法的運用。
①學生自由朗讀課文,熟悉情節。
②投影出示《風俗通》里的兩則短文,然后讓學生復述課文故事情節,其他學生邊聽邊在課文中劃出投影中的短文所沒有的內容。待復述完后,討論整理歸納,看看課文中豐富了哪幾個情節。
這個環節一要靠學生課前預習,熟悉課文內容。二是鍛煉學生上課專注地聽別人說,學習篩選信息,并鍛煉歸納、概括能力。實施前要做好指導,學生討論的結果可能不太理想,教師可提示補充。如果復述的學生對課文情節有遺漏,也可提醒學生補充。
③討論:a.女媧造人的具體過程是真的嗎?你怎樣理解這種寫法?
b.你也發揮自己的想像,對女媧造人的動機、經過做另一種推測,說給大家聽聽。
女媧造人的情節顯然是想像的,要通過對這個問題的討論讓學生明白,神話是在科學水平不發達的遠古時代產生的,那時的人們無法對人的誕生做出科學的準確的解釋。但是,人類又想要探求自身起源,所以,只好借助于想像來解決這個問題了,而這種大膽而奇特的想像恰恰就是神話故事中的亮點。試想,沒有這種想像,還有神話故事的.存在嗎?這種想像體現了遠古時代人們那種強烈的探求欲望。今天的社會科學技術高度發達,但仍有廣闊的未知領域等待我們去探尋,去研究,所以,這種想像力、創造意識,都是我們今天仍迫切需要的。
而第2個討論題,是讓學生鍛煉自己的想像力,合理即可。可以先四人小組討論,選出想像奇特、合理的在全班交流。
探究品味,感受課文中對人類誕生的喜悅感
①討論:說說你對女媧的認識。
②跳讀課文,劃出文中表現對人類誕生的喜悅心情的句子,討論交流一下自己的感受。
對女媧這個形象的認識,應該是這節課探究的一個要點。討論時要提醒學生緊扣課文語句分析認識。教師最后明確:
女媧是本篇的核心人物,她是神通廣大的“神”,但是她也有人的孤獨感。她走在莽莽榛榛的原野上,感到“在這天地之間,應該添一點什么東西進去,讓它生氣蓬勃起來才好”。她也有人的喜怒之情,她會笑,她會假裝生氣,她甚至會靈機一動,“世間各種各樣的生物都有了,單單沒有像自己一樣的生物,那為什么不創造一種像自己一樣的生物加入到世間里呢?”就是她的這種創造力,世上誕生了人類。她得到了做母親的天倫之樂,她忙忙碌碌,像母親一般勤勞智慧。她哪里是神,她分明就是人,她有人的情感,人的心態,人的智慧,人的生活體驗。從她身上,我們看到神話的情節是想像的,但又是真實的,是合乎現實生活的情理的。
對人類誕生的喜悅感充溢在整篇文章中,這也是本課體現合理豐富想像力的地方。對課文中有關語句,教師可從兩方面提示,一是女媧在造出人之后,不由得滿心歡喜,眉開眼笑,這生命是她一手創造出來的,她的笑,體現了人類創造成功的喜悅感。二是這種喜悅感,還體現在人類自身對獲得生命的歡呼,如人類落地后開口就喊“媽媽”;許多小人的歡呼跳躍等。而學生對這種喜悅感的感受則可引導學生扣住“喜”來談,如有了人類,大自然才有了生氣,蓬勃起來;有了人類,女媧不再寂寞、孤獨;有了人類,世間也就有了溫馨,有了愛,更重要的是,有了創造……也可以從另外角度引導學生感受,如人類生命的可貴,人類生命與自然的關系,要珍愛生命等。
③比較《女媧造人》與《伊甸園里》,拓展思維空間。
[討論]在我們中國,有女媧造人的美麗神話;在西方,也有上帝造人的宗教神話(教材綜合性學習“追尋人類起源”中的參考資料:上帝造人的宗教神話《伊甸園里》)。這兩篇神話都是想像的,你更喜歡哪一篇?說說理由。
討論這個問題,學生可以拓寬思維角度,從文章情節的想像、文章結構、語言、思想感情等諸方面去分析。教師不要限制在只應該喜歡哪一篇上,但是最后教師可以讓學生明白,世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話、傳說,表現遠古時代人們對未知領域的探求,對美好生活的向往等等。這都屬于人類文化寶庫的一部分,而我們往往也可以從閱讀這類文章中得到新的感悟。
教師的總結
女媧造人,體現了人類可貴的創造力與探求精神,也使我們感受到生而為人的自豪。今天我們面對的是廣大世界,依然有許多未知的領域,等待我們去探求,去追索,去感受那種創造成功的喜悅。
布置作業
①摘抄課文中優美的詞語。
②閱讀綜合性學習中,關于人類起源的資料。
《女媧造人》教案5
師:同學們,你們喜歡聽故事嗎?
生(有興趣地齊答):喜歡。
師:有誰知道《盤古開天辟地》的故事?給大家講一講。
生1:傳說古時候天和地連在一起,盤古一覺醒來,覺得太悶,便用力地把天托起來,把地使勁地蹬下去,天地便分開了。盤古站了很久,他死后,身體便變成了天地間的各種事物。
生2:我想補充一點兒:盤古是用斧子將天和地劈開的,然后才是托起天,蹬下地。
生3:我再補充:盤古死后,他出的氣變成了白云,他的額頭、鼻尖變成了高山,一只眼睛變成了太陽,另一只眼睛變成了月亮,血液變成了江河湖海。
師:同學們真聰明!課外知識也挺豐富。你們誰知道剛才講的這個故事是屬于什么體裁呢?
生4:神話。
師:確實不錯,這是一篇神話。神話故事是古代勞動人民對自然現象不能正確地解釋而憑借想象創造出來的。
今天,我們再來學習一篇神話故事——《女媧造人》(板書)。《女媧造人》的故事就是發生在《開天辟地》之后。
師:看到課題,你想知道什么呢?
生5:女媧為什么要造人呢?
生6:女媧怎樣造人的?
生7:女媧用什么造人?
生8:女媧造人有何用?
師:同學們提的問題都很有價值。下面我們就自讀一遍課文,看誰能夠又快又好地答出這幾道題。(學生自由讀課文)
師:請同學們發表自己的意見。
生9:女媧因為孤獨寂寞,為了在天地之間增加一點活力,所以決定造人。
生10:女媧因為臨池照影,看到了自己的樣子,才決定造一個和自己一樣的生物,這就是人。
師:“臨池照影”這個詞語概括得真準確!這兩個同學答案綜合起來,就回答了女媧為什造人的問題,也即是造人的原因。(板書:原因)誰還再發表自己的見解?
生11:女媧是用黃泥造人的。
師:這就解答了用什么造人的問題。你現在知道中國人為什么是黃色人種了吧?
生(笑,齊答):黃泥巴造的。
師:當然,這只是個玩笑罷了。因為這不是科學的解釋,而是古代先民的——
生(齊答):想象。
師:女媧怎樣造人的還沒有回答,誰來解釋?
生12:把黃泥揉成團造人。
生13:先是揉團黃泥造人,后來是用枯藤在池塘里一攪,拉出來,濺出的泥點便成了人。
師:女媧用兩種方法造人。(板書:方法:1、揉團黃泥;2、枯藤濺泥)而且第二種方法比第一種方法更省力、效率更高。看來,女媧還是挺——
生(部分答):聰明。
師:剛才我們回答了大家看到課題后提出來的問題,從同學們的提問和回答中,我充分感受到了大家聰明、認真。
現在,請大家有感情地自讀課文,然后我們請你朗讀最喜歡的部分。(生有感情地自由地讀)
師:誰讀一讀自己最喜歡的部分?
生14:(讀女媧造人的部分)
師:讀得很有感情。你為什么喜歡這一部分?
生14:這些內容可以表現女媧的勤勞、智慧。
師:你讀書很認真,會自己動腦筋思考。還有誰喜歡這一段?談談自己的看法。
生15:我也很喜歡這一部分。因為這一部分不但表現了女媧的勤勞、聰明,還寫出了女媧造人過程中的心情。
師:哪些句子表現了女媧的心情?
生15:“女媧看著她親手創造的這個聰明美麗的生物,又聽見‘媽媽’的喊聲,不由得滿心歡喜,眉開眼笑”。
師:這表現了女媧造人過程中的喜悅之情。
生16:這一部分也表現了“人”誕生后的喜悅。
師:哦,哪些地方體現了這一點呢?
生16:“接著一陣興高采烈的跳躍和歡呼,表示他獲得生命的歡樂。”“這些小人兒在她的周圍跳躍歡呼。”
師:你讀書真認真!還有誰喜歡其它部分?
生17:我還喜歡文章最后一段,這一段講女媧想出了一個辦法,“讓男人和女人配合起來,叫他們自己去創造后代。”“這樣,人類就世世代代綿延下來,并且一天比一天加多了。”
師:能通過的自己的閱讀加以概括,好!
生18:我喜歡文章的開頭,因為它寫了女媧因為孤獨寂寞而決定創造人。
師:女媧是神,卻也會孤獨和寂寞,在這一點上,她也像——
生(齊):人。
師:大家認為女媧是一個怎樣的神呢?
生19:工作勤奮、聰明、有智慧。
生20:考慮周全。
生21:具有人的情感。
生22:神通廣大。
師:大家說得都不錯。女媧是一個神通廣大的神,更像是一個勤奮、聰明、具有情感的人。
在這篇文章中,作者以神話的形式來敘述女媧造人的原因、方法,并加進女媧的情感、人的喜悅。這是作者的想象(師板書想象)。我們能不能以自己的想象來改編“女媧造人”的故事呢?我們以小組為單位,討論一下如何改編這個故事。可就造人的原因、方法、情感等某一個方面來改編。(生有興趣的討論)
師:請同學敘述自己改編的故事。
生23:我改編的是女媧造人的原因:女媧看到大地上弱小的動物常受到強大動物的欺凌,所以決定來造一種生物來管理大地上的一切。于是就創造了人。
師:多新奇的想法啊!也可以看出你是一個富有同情心的人!
生24:我改編的是女媧造人的方法:女媧因為具有神通廣大的本領(師插言:神力),她手一揮,池塘里的泥便像雨點一樣落在大地上,泥點一落地,她吹一口氣,便變成了人。
師(笑):你的想象真大膽,但也很合理。
生25:我改編的也是女媧造人的方法:女媧造出了第一批人后,教給這些人造人的方法,讓他們幫著造。這樣一批又一批的人被造出,一批又一批的人幫著她造。這樣就會很快地將人類布滿大地。(生笑)
師:這種方法也挺不錯。
生26:我改編的是女媧造人的原因:女媧因為看到天上的神仙你爭我斗,感到厭倦,便來到凡間,想在大地上也布滿像神一樣的生物,但讓他們團結、友愛、善良,這便創造了人。(生齊鼓掌)
師(豎起大拇指):所以我們應該團結互助,不然就辜負了女媧的一片心意。(生齊笑)。
師:我看到還有不少同學想說,但發言的機會太少了!這樣吧,我們把自己的想法寫下來,就叫《女媧造人新編》,看誰的想象新奇、合理,大家說好不好?
生(齊):好。
生自由作文,直到下課。
總評:學生是學習的主人。教師的教是為了讓學生學得更好、更快、更輕松。一切為了學生,為了學生的一切,為了一切學生,這是新課標對教師的要求,對教育的要求。在教學這一課時,我力求讓學生既學得好,又學得愉快。因此一開課,便以故事吸引學生的注意力,激發其興趣,并由故事自然地過渡到對神話的了解,過渡到課文中來。在整個教學過程中,充分發揮學生的主體作用,讓學生自讀感悟、提問,合作探究。這一課的目標主要是為了培養學生的想象能力,教師在引導學生品味課文想象的豐富與優美之后,讓學生進行再造想象,發展學生的求異思維、創新思維及想象能力。
《女媧造人》教案6
教材內容簡析
本課是根據《風俗通》中有關“女媧造人”的記載改編的。作者以大膽新奇的想像,在原有故事的基礎上進行富有人性化的演繹與擴充,使得這個古老的神話傳說充滿生活氣息,煥發出迷人的色彩。課文詳細敘述了女媧造人的具體過程,表現了原始初民對人類自身來源的好奇、追索,以及在當時社會生活條件下所做出的極富想像力的解釋。
問題導入 各談看法
師:同學們,今天我們來探討一個問題:我們都是人,但你們知道人是從哪里來的嗎?
生1:是從猿猴變的。
生2:是女媧造的。
生3:是上帝造的。
生4:是神創造的。
生5:是天使造的。
……
師:對于這個問題,古往今來,有神話的回答,也有科學的解釋。從神話方面來說吧,中國神話說是女媧創造了人,西方神話說是上帝創造了人。今天,就讓我們領略一下我國古代神話的魅力吧。
閱讀深入 各提問題
師:我這兒有一幅女媧的畫像(展示圖畫),美不美?
生齊答:美。
師:你們也可以將她畫的更美,女媧是一個神,具有非凡的能力,她造人的手段和方法體現了“神”的威力,讓我們一起步入神話的殿堂,走進“女媧造人”的故事。
(同學們隨著音樂輕聲朗讀課文,讀完后提出不懂的問題。)
生6:女媧為什么要造人?
生7:女媧為什么造出來的是“人”?
生8:女媧為什么給她心愛的孩子取名叫“人”?
生9:女媧為什么要讓男人和女人配合創造后代?
師:同學們的問題很多,就剛才提出的問題誰能主動回答一下?
生10:我回答第一個問題:女媧為什么要造人?是因為女媧在這個世界上感到很孤獨,她想創造一種像自己一樣的生物加入到世間,讓世間顯得生機勃勃。
生
11:我回答第二個問題:女媧為什么造出來的是人?因為這是一篇神話故事,允許虛構或想像,神話是一種美麗的向往,富有積極的浪漫主義色彩。
生12:我回答第三個問題:女媧為什么給她心愛的孩子取名叫“人”?我覺得“人”這個字是象形文字,像人的模樣,上半部是人的上半身,下半部是人的兩條腿,“人”由此而來。
生13:我回答第四個問題:女媧為什么讓男女配合創造后代?這個想法已經接近于現代科學了,俗話說“男女搭配,干活不累”嘛,我們每個人不就是父母的結合體嗎?
師小結:同學們的問題提的好,回答的也很精彩,我為你們奇異的想法而嘆服。那么課文中作者又是分幾步展開想像的呢?
生14:我覺得分三步:女媧為什么造人?造人的方法是什么?怎樣讓人一直生存下去呢?
生15:我覺得分四步:1、女媧為什么要造人?2、女媧是怎樣造出第一個人的?3、怎樣才能造更多的人呢?4、怎樣讓人類自己繁衍生息?
師:我覺的兩位同學分析的都對:一位是概括分,一位是具體分,我們暫且按第二種分法吧。誰能回答這四個問題呢?
(同學們跳讀課文,很快找到了答案)
點評:生自己提出問題,自己解答,化被動為主動,很好。
課文分析 共同探究
師:我有兩個問題,我們共同探究一下(可分組討論)
第一個:女媧是神話傳說中的人物,但作者又賦予她人的心理,人的情感,人的生活體驗,她又是一位母親的化身,女媧創造了人,使她得到了做母親的自豪和欣慰,晚霞里、星光下,女媧的忙碌、疲倦,正顯露出一位母親勤勞、智慧、偉大的身影。我們姑且把她視為一個“人”吧,說說看,女媧是一個怎樣的人?
生16:女媧是一個神通廣大的人。
生17:是一個工作勤奮的人。
生18:是一個大公無私的人。
生19:是一個感情豐富的人。
生20:是一個充滿愛心的人。
生21:是一個有智慧、極其聰明的人。
生22:是一個手非常巧的人。
生23:是一個考慮周全的人。
……
師:同學們的回答很全面,看來對課文的理解也是非常透徹。我的第二個問題是:我們學過或看過許多神話,如《西游記》《封神榜》《嫦娥奔月》《春光燦爛豬八戒》等,明知道都是虛構的,但為什么還喜歡
看,還那么吸引人呢?
生24:因為她有趣。
生25:因為神話給我們以教育意義。
生26:她文學性強,故事很美,人物很形象。
師:我歸納一下:神話之所以有永恒的魅力,是因為她文學性、藝術性、趣味性、思想性強,對我們有教育意義。
點評:對課文進一步研討,人物形象更加鮮明,理解更深刻,好。
跳出課文 展開想像
師:神話既然是表現遠古人民對自然及文化現象的理解與想像的故事,我們也可以對它的故事情節進行大膽的改造,請對課文的某一部分進行合理的想像,或許你的想法更高明,更有吸引力。
生27:我對造人的方法提一些自己的看法。她既然造出了第一個小人,為什么不讓這個小人幫她再造人呢?
生28:她既然神通廣大,為什么不叫天上的天兵天將幫她造人呢?
生29:我想她應該讓天下大雨,雨點濺落到地上,就是一個一個的小娃娃。
生30:她本領既然那么大,我想她用手一指,地上的萬物就變成人了。
生31:她吹一口仙氣,就變成一個一個的人。
……
師:同學們的想法很神奇,這些方法的確比文中的方法高明多了,說明你們更聰明。那么我們再想一下:人類在不斷進化,50萬年前的人,形似猴子,與現代人外形和生活迥異,未來50萬年以后的人類將發生怎樣的變化呢?充分發揮想像力,請你對未來的人類外形和生活作一個合理的推測。
生32:我想50萬年后的人應該是沒有頭發吧,頭發是煩惱絲,沒有頭發就不會有煩惱了吧。他們應該生活在沒有戰爭,沒有環境污染的世界上。
生33:他們應該有三頭六臂,聰明、有力氣,想干什么就干什么。
生34:他們穿著超薄的衣服,這些衣服既散熱又保暖,隨季節而變化。
生35:他們不知道饑餓,生活在海底。
生36:他們長著翅膀,想飛到哪兒,就飛到哪兒,自由自在。
生37:他們的皮膚會變色,感情起了變化,膚色就會變。
生38:他們住的房子吊在半空,想飄就飄,可以住在家里游覽各地的美景。
生39:他們的頭應該很大,手很小,腿很短,因為多腦力勞動、少體力勞動的緣故。
生40:他們像機器人一樣有特異功能,是超能力的人。
師:大家的想像很奇特,也千奇百怪,如果你有興趣的話,可把你的想像整理成一篇500字左右的短文,題目就叫“50萬年后的人類”。我們今天的課就上到這兒,謝謝大家的合作,下課。
點評:跳出課文的框框,給學生以想像的空間,開闊思路,培養能力,好。
課后反思:
上完此課,我不禁為學生敏捷的思維,豐富的想像而驚嘆。我們不能拿成年人的眼光來看待當今的學生,他們怪奇的想法連我們老師也自愧不如,教學相長,此話信然。
《女媧造人》教案7
教學目標:
1.理清文章的故事情節,了解神話的特點。
2.理解想象和聯想手法在神話創作中的重要作用。
3.感受女媧樸實感人的偉大的母親形象。
重難點:
1.理清文章的故事情節,了解神話的特點。
2.理解想象和聯想手法在神話創作中的重要作用。
教學過程:
《天上的街市》
導入新課
同學們,隨著歲月的流逝,我們在一天天地長大,我們的心靈也一天天豐富和成熟。仰望蒼穹,俯瞰大地,我們也許會提出許許多多的問題:太陽為什么東升西墜,月亮為何有陰晴圓缺,小草為什么“一歲一枯榮”……那么我們可曾想過人是從哪兒來的?這個樸素的問題從遠古到今天,人們一直在探尋。今天,讓我們一起走進古老而迷人的神話,走進前人奇特瑰麗的想象世界。下面,我們一起來欣賞女媧造人的故事。
一、初讀課文——整體感知
有感情地朗讀課文,思考下面問題:
1.給課文劃分結構層次,并概括每部分的大意。
明確:第一部分(1~4段):寫女媧決定在天地間創造一種像自己一樣的生物加入到世間。
第二部分(5~16段):寫女媧造人的具體過程。
第三部分(17、18段):女媧讓那些小人兒分為男人與女人,男人與女人配合起來自己創造后代。
2.讀課后“閱讀提示”中的短文,比較一下,看看課文中豐富了哪些內容,哪里最見出作者的想象力。
明確:課文在原來的基礎上豐富了以下內容:
(1)女媧造人的具體過程;
(2)人造出來之后歡欣喜悅的場面;
(3)女媧像人一樣具有心理活動和喜怒哀樂等情緒;
(4)作者的評述。
其中女媧造出小人之后歡欣鼓舞的場面以及對女媧的人性化描寫最見作者的想象力。
二、精讀課文——深入探究
1.“閱讀提示”中所列女媧造人的文字非常簡略,而通過改寫、豐富補充之后的課文,則處處洋溢著人類誕生的喜悅感,找出有關詞句,說說你對這一喜悅感的體會。
小組討論,明確:標出文中的以下描寫:
(1)人落地后開口就喊“媽媽”;
(2)“媽媽”女媧的神態及心理描寫,如女媧“不由得滿心歡喜,眉開眼笑”“這些小人兒在她的周圍跳躍歡呼,使她精神上有說不出的高興和安慰”“從此,她再也不感覺到孤獨、寂寞了”等;
(3)女媧給孩子命名;
(4)許多小人的歡呼跳躍;女媧的辛勞,如“她工作著,工作著,一直工作到晚霞布滿天空,星星和月亮射出幽光。夜深了,她只把頭枕在山崖上,略睡一睡。第二天,天剛微明,她又趕緊起來繼續工作”等。
體會:人的產生給大自然帶來無限生機;人類產生的同時,也產生了“愛”,產生了人間的溫暖……
2.這篇神話真實感人的地方,在于女媧造人過程中的心理和神態描寫,嘗試分析“媽媽”女媧的形象。
合作探究,展示交流,明確:女媧是神,更是人。神性與人性在女媧身上得到了高度的統一。她勤勞、慈祥、聰明、活潑、情感豐富、有偉大的神力。
女媧是神通廣大的“神”,但是她也有人的孤獨感。她走在莽莽榛榛的原野上,感到“在這天地之間,應該添一點兒什么東西進去,讓它生氣蓬勃起來才好”。她也有人的喜怒之情,她會笑,會假裝生氣,甚至會靈機一動,“世間各種各樣的生物都有了,單單沒有像自己一樣的生物,那為什么不創造一種像自己的生物來加入到世間呢?”就是她的這種創造力,世上誕生了人類。她享受到了做母親的快樂,她忙忙碌碌,像母親一般勤勞,富有智慧。她哪里是神,她分明就是人,她有人的情感,人的心態,人的智慧,人的生活體驗。從她身上,我們看到神話的情節是想象的,但又是真實的,是合乎現實生活情理的。
3.神創造人,是對人類起源的錯誤解釋,但是這類神話為什么能夠世代流傳?
小組討論,明確:(1)這類神話描寫了人類出現之前地球上的情景,這是引人遐想的。
(2)這類神話都有奇妙的想象,這是非常有趣的。
(3)這類神話無非是現實的人類繁衍歷史的改造,非常富有人性,這是令人感到親切的。如女媧的形象分明是樸實感人的母親形象。
4.結合女媧形象,體會想象的特點。
作者運用怎樣的想象才塑造了這個既有著奇異神力,又有著豐富情感的女神?
明確:大膽奇特的想象,成就了女媧捏土成人、灑泥成人的神力;而合情合理的想象,賦予了女媧聰明勤勞、有喜有悲的人性。這樣才使得女媧的形象既神奇又符合人類社會的情理。所以想象要大膽奇特,不能隨心所欲、任意發揮、不受限制,要合情合理。
5.請概括本文的主旨。
明確:課文詳細敘述了女媧造人的具體過程,表現了原始初期人們對自身來源的好奇和探索,以及在當時社會生活條件下所做出的極富想象力的解釋。
三、品讀課文——賞析語言
文章清新、質樸,洋溢著一種天真的新鮮感。女媧完全是在一種極自然的、無意識的狀態下萌發了造人的念頭。你能結合課文具體語句體會本文語言的特點嗎?
示例:“感到非常孤獨。她覺得在這天地之間,應該添一點兒什么東西進去,讓它生氣蓬勃起來才好。”當她看到自己的影子時,就“忽然靈機一動:世間各種各樣的生物都有了,單單沒有像自己一樣的生物,那為什么不創造一種像自己的生物來加入到世間呢?”這種口吻非常孩子氣,帶有原始洪荒時代的稚拙與樸素,讀者通過字里行間的描述,仿佛看到女媧本身就是一個活潑、充滿活力與創造力的人,并非一個神。
四、拓展延伸
1.你能對女媧造人的原因、方法或經過進行新的想象嗎?
2.想象女媧造人后的喜悅心情,并以其身份寫一段話。
五、本課小結
本文把女媧塑造成一個充滿生命活力和母性的大神形象,想象豐富、奇特,讓人讀了仿佛置身于生命初創的原始世界,感受著人類誕生的喜悅。女媧造人,又體現了人類可貴的創造力與探求精神,也使我們感受到生而為人的自豪。今天,我們面對的廣大世界,依然有許多未知領域,等待我們去探求、去追索、去感受那種創造成功的喜悅。
《女媧造人》教案8
【教學設計A】
創意說明:這篇教學設計采用了“主問題”設計的理念。學生帶著主問題對全篇課文進行研讀,在教師的點撥下,為理解課文內容、明確人物形象而進行圈點勾畫、分析比較、抽象概括等一系列智能活動及發言、討論、辯析等表達活動。
教學步驟:
一、積累一組詞語
學生自由地讀課文,識別、積累詞語。
1.雅詞
2.四字短語
二、研討一個問題
1.主問題:女媧在你心中是一個怎樣的形象?
要求:閱讀全文。綜合全文內容,根據思考題表達見解。自讀課文,并擬出發言要點。
·她是一個神通廣大的“神”。她非凡的能力,她造人的手段、方法體現了“神”的威力。
·她是一個普通的“人”。她有人的孤獨感。她走在莽莽榛榛的原野上,感到“在這天地之間,應該添一點什么東西進去,讓它生氣蓬勃起來才好”。她有人的喜怒之情,她會笑,她會假裝生氣。
·她是一個活潑、充滿活力與創造力的孩子。當她看到自己的影子時,“就忽然靈機一動:世間各種各樣的生物都有了,單單沒有像自己一樣的生物,那為什么不創造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?”這種口吻非常孩子氣。
·她是一個勤勞的母親。
·她是一個喜愛孩子的媽媽。女媧看著她親手創造的這個聰明美麗的生物,又聽見“媽媽”的喊聲,不由得滿心歡喜,眉開眼笑。
……
2.討論:作者為什么把女媧塑造得更像一個“人”?
作者把女媧塑造得更像一個“人”,這正是這篇童話真實感人的地方。廣闊的天地,莽莽的原野,死寂的氣氛,使神通廣大的女神感到了寂寞孤獨,造人的愿望就顯得自然而真實;水中映出的或“喜”或“生氣”的面容,誘發了她的“靈機”,想象巧妙而富于人類經驗;“媽媽”的呼喊,使死寂的天地間獲得了生機,更充滿了人間的溫情愛意,以及天倫之樂。“人”的產生,使女媧得到做母親的自豪和欣慰;晚霞里,星光下,女媧的忙碌疲倦,正顯露出一位母親勤勞、智慧、偉大的身影。從她身上,我們看到神話的情節是想象的,但又是真實的,是合乎現實生活的情理的。
三、發揮一些想象
1.這篇課文是根據《風俗通》里的兩則短文改編的,下面是這兩則短文的譯文。
通常說天地開辟以后,還沒有人類。女媧揉團黃土造成人。這項工作太費力了,女媧忙不過來,就把一根繩子放到泥漿中,拉出來,濺出的泥點子就成了人。女媧在神祠里禱告,祈求神任命她做女媒。于是女媧就安排男女婚配。
看看課文豐富了哪些內容,哪里最見出作者的想象力。
2.討論、明確:課文在原來的基礎上增加了:①女媧造人的具體過程;②人造出來之后歡欣喜悅的場面;③女媧像人一樣具有心理活動和喜怒哀樂等情緒;④作者的評述。
3.下面同學們再對女媧造人的動機、方法等作另一種推測,進行想象,寫一段文字。
4.同學之間進行交流。
【教學設計B】
創意說明:這篇課文的內容較淺,可在教學中引進一點參讀資料,豐富教學內容。從教學手法講,這叫“插入式比較閱讀”,比較的角度是“求同”。以此來開闊學生的眼界,增強學習課文的興趣。
教學步驟:
一、自由讀課文,識別生字難詞
二、默讀課文,復述故事情節
三、比較《女媧造人》與《伊甸園里》
1.教師:在我們中國,有女媧造人的美麗神話;在西方,也有上帝造人的宗教神話(教材綜合性學習“追尋人類起源”中的參考資料:上帝造人的宗教神話《伊甸園里》)。這兩篇神話都是想象的,大家比較一下,兩則神話故事有哪些相同之處?
2.學生討論,準備發言。
·兩則神話都認為人類并不是從來就有的,無論東方西方,古人早都思考過人類起源問題。
·兩則神話都認為人類是被創造出來的,都有創造人的神,不過一則設想為女媧,一則設想為上帝罷了。
·制造人的材料都設想為泥土,大地是人類的母親。
·人的形象都是按照創造者自身的形象設計的。
·兩則神話又都說到人類為什么有男女性的差別。
……
【教學設計C】
創意說明:這篇課文淺顯易懂,內容非常有趣,體現了神話藝術永久的魅力。在教學中,可引導學生進行探究式學習:創世神話魅力永恒的原因何在?
教學步驟:
課前準備:
1.搜集有關創世神話故事。
2.了解有關神話的常識。
一、讀課文,復述故事
二、講神話故事比賽
三、問題探究:
1.教師:同學們剛才講的這些故事引人入勝。我們明知這些故事發生的事情不存在,可這些故事我們聽起來還是津津有味,這是為什么呢?
2.學生討論,準備發言。
·這類神話都描寫了人類出現之前地球上的情景,這是引人遐想的。
·這類神話都有奇妙的想象,這是非常有趣的。
·這類神話無非是現實的人類繁衍歷史的改造,非常富有人性,這是令人感覺親切的。例如,現實世界中,是母親懷孕生育子女,孩子使母親有說不出的高興和安慰,《女媧造人》不過是想象女媧用泥土造成孩子罷了,女媧的形象分明是母親的形象,完全是人性化的,她的辛苦和快樂是讓人共鳴的。
【資料整合平臺】
●作者簡介
袁珂,生于19,四川新繁人,神話學家。論著有《中國古代神話》《古神話選釋》《山海經校注》《神話論文集》《中國神話傳說辭典》。《中國古代神話》是中國第一部漢民族古代神話專著。作者對浩瀚的古文獻資料,考辨真偽,訂正訛誤,加以排比綜合,把中國漢民族片斷的古神話資料熔鑄成一個有系統的整體,提供了一部具有漢民族古神話特色與風格的文學作品。
《女媧造人》教案9
一、 設計思想
《女媧造人》是神話故事,是通過豐富的想像與聯想的運用來激發學生探求未知領域的欲望,表現在遠古時代人們對人類自身來源的好奇和探索,以及在當時社會生活條件下所作出的極富想象力的解釋在學習的過程中激發學生的閱讀興趣,培養聯想和想象的能力。
二、 教材分析:
本文是一篇想象豐富的神話,作者以大膽新奇的想象在原有故事的基礎上進行富有人性化的擴寫,再現女媧造人的整個過程,使得這個古老的傳說充滿生活氣息。
三、 學情分析
1、學生水平差異較大,基礎好的學生能很快抓住文章的主要內容及主題思想,而基礎差的必須要做預習好!
2、學生學習本文時,可能會遇到的最大問題聯想和想象的運用。
3、學生在遇到難題的時候采用合作,討論的方法去解決。
四、 教學目標
1、知識目標
(1)、積累“女媧、澄澈、幽光、靈敏、綿延、神通廣大、莽莽榛榛”等詞語。
(2)、了解神話的特點。
(3)、了解有關人類起源的神話故事。
2、能力目標
(1)、體會想像聯想在神話創作中的作用。通過比較,掌握想像的方法和思路。
(2)、激發學生探究關于人類起源、進化的科學知識的興趣。
(3)、學習文章對原有故事的人性化的演繹與擴充,培養改寫神話故事的能力。
3、情感目標
感受體會文中女媧樸實感人的母親形象。
五、 教學重難點
1、體會想像聯想在神話創作中的作用。通過比較,掌握想像的方法和思路
2、激發學生探究關于人類起源、進化的科學知識的興趣
六、 教學策略與手段
本課教學中采用博文課堂教學模式,預習檢測、師生互動、課堂檢測等
七、 課前準備
教師:多媒體
學生:熟讀課文,熟悉故事情節。
《女媧造人》教案10
教學目標
1、會認“媧、藤”兩個字。
2、把握課文的主要內容,了解女媧是怎樣一步一步創造出人類的。
3、體會這個神話故事想象豐富的特點。
4、朗讀課文。
教學重點:
把握課文內容,說說女媧是怎樣一步一步創造人類的。
教學難點:
體會女媧為人類所作的貢獻,感受人的可愛與生動,給世界帶來了精彩與生機。
課時安排:
一課時。
教學準備
1、生字詞語卡片。
2、摘錄文中關鍵語句的小黑板或幻燈片。
教學過程
一、談話導入,揭題質疑
1、導語:據說,普羅米修斯被稱為“人類的大恩人”,除了因為他偷取火種,造福人類,更重要的是因為他是人類的創造者。而在我們中國的神活傳說中,創造人類的天神則是女蝸。今夫,我們就來學習女媧造人的故事。
2、教師板書課題:女媧造人。
3、認識人物:學生根據課外閱讀經歷,談談對女媧的認識。
4、教師適當小結,引導對課題質疑:是的。傳說中,女媧是一位人首蛇身的女天神,她心地善良,而且神通廣大,為人類做過許多好事,她被稱為人類的始母,因為傳說中,人類就是她一手創造的。那么,看了“女蝸造人”這個課題,你想了解些什么呢?
5、學生自由根據課題質疑,教師適當加以梳理、板書。
⑴女媧為什么要創造人類?
⑵女媧是怎樣創造人類的?
⑶女媧造出來的人是什么樣的?
6、教師小結導讀:讓我們帶上問題去閱讀,到故事中去尋找答案吧。
二、自學解疑,把握內容
1、教師出示自學提綱,引導獨立閱讀及合作交流。
⑴認真讀課文,讀準字音,讀通句子。
⑵遇到生字新詞,多讀讀認認,加以理解。
⑶思考剛才質疑的問題,小組交流,討論解疑。
⑷用自己的語言概括故事的主要內容。
2、學生認真自學,教師巡視,了解學情,并進行個別指導。
3、小組交流解疑。
4、自學反饋,全班互動。
⑴指名分段朗讀課文,集體評議,糾錯正音。
⑵提出文中不理解的字詞,討論交流,正確理解。
莽莽榛榛:草木叢生的樣子。
神通廣大:形容本領高超,無所不能。
生氣蓬勃:富有生命力和活力。
靈機一動:指心思靈巧,稍動腦筋。
興高采烈:形容興致高,精神飽滿。
綿延不絕:延續不斷,文中指世代相傳。
疲倦不堪:形容非常疲乏。不堪,表示程度極深。
⑶針對質疑,逐題解疑,感知故事內容。
①女媧為什么要創造人類?
(因為世間各種各樣的生物都有了,單單沒有人類,不夠生氣蓬勃。)
a、天地開辟以后,天上有了太陽、月亮和星星,地上有了山川草木,甚至有了鳥獸蟲魚,可是單單沒有人類。
b、有一天,女媧行走在這片莽莽棒榛的原野上,看著周圍的景象,感到非常孤獨。她覺得在這天地之間,應該添一點兒什么東西進去,讓它生氣蓬勃起來才好。
C、她忽然靈機一動,世間各種各樣的生物都有了,單單沒有像自己一樣的生物,那為什么不創造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?
②女媧是怎樣創造出人類的?
(女媧先是用黃泥摻和了水,在手里揉捏成一個娃娃模樣的小東兩,放到地面時,泥捏的小家伙便活了起來,女媧給他取名為“人”。為了讓人布滿大地,女媧工作了很久,直到疲倦不堪。后來,女媧想出一個絕妙的創造人類的方法,她從崖壁上拉下一條枯藤,伸到一個泥潭里,攪成了渾黃的泥漿,然后提起枯藤,向四處揮灑。只見泥點濺落的地方,出現了許多小人兒。藤條不停地揮灑,不久,大地上就布滿了人類的蹤跡。最后,為了讓人類能綿延不絕,女蝸把人分為男女,讓他們自己去創造后代,至此,人類就世代延續下來了。)
③女媧造出來的人是什么樣的?
(女媧造出來的人聰明而美麗,他們能說會走,喊女媧為“媽媽”,他們的身體雖然小,但相貌和舉止有些像神,和飛的鳥、爬的獸都不同,看起來似乎有一種管理宇宙的非凡氣概。他們分為男女,可以自己創造后代。)
⑷給課文分段,并概括段意。
第一部分(第1自然段):交代故事的起因。寫開辟天地后,有了日月星辰,有了山川草木、鳥獸蟲魚,單單沒有人類,世界顯得荒涼寂寞,
第二部分(第2—12自然段):寫神通廣大的女神女媧用黃泥和水揉捏了“人”,從此,女媧再也不感到孤獨、寂寞了。
第三部分(第13—15自然段):寫女媧用藤條揮灑泥漿的方法創造出許多的小人兒,使大地布滿了人類的蹤跡。
第四部分(第16、17自然段):寫女媧把小人兒分成男女,叫他們自己去創造后代,使人類得以世世代代延續下來。
⑸指名概括故事的主要內容。
(這篇課文主要講的是天地開辟之后,有了日月星辰,有了山川草木、鳥獸蟲魚,單間沒有人類,世界顯得荒涼寂寞,于是出現了女媧。女媧同樣感到孤獨寂寞,她用捏成了像自己一樣的生物,這個生物一觸地便活了起來,而且還能叫“媽媽”。女媧非常欣喜,她把自己創造的這人個生物取名叫人。接著又造出了許多這樣的人,又想出辦法把小人分成男女,讓他們自己去繁衍后代,這樣,人類就世世代代延續下來了。)
三、暢談感受,體會寫法
1、集體交流閱讀這篇課文的感受,引導品析文中重要細節。
⑴對女媧的認識——聰明仁愛、富有智慧。
①女媧的智慧。
a、“她忽然靈機一動,世問各種各樣的生物都有了,單單沒有像自己一樣的生物,那為什么不創造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?”
b、“想著想著,她就順手從池邊掘起一團黃泥,摻和了水,在手里揉著,捏著,捏成了一個娃娃模樣的小東西。”
c、“最后,她想出了一個絕妙的創造人類的方法。她從崖壁上拉下一條枯藤,伸到一個泥潭里,攪成了渾黃的泥漿,然后提起枯藤,向四處揮灑。只見泥點濺落的地方,出現了許多叫著跳著的小人兒,和先前黃泥捏成的小人兒一樣聰明美麗。”
d、“后來,她終于想出了一個辦法,就是把那些小人兒分為男女,叫他們自己去創造后代。”
②女媧的仁愛。
a、“女媧看著她親手創造的這個聰明美麗的生物,又聽見‘媽媽’的喊聲,不由得滿心歡喜,眉開眼笑。”
b、“她一心要讓這些靈敏的小生物布滿大地。但是,大地畢竟太廣闊了,她工作了很久,還是沒有實現她的愿望,而她已經疲倦不堪了。”
⑵對寫法的體會——想象豐富、刻畫細致。
①全文充滿了豐富的想象,這些想象以現實為基礎,又充滿了神奇色彩,表達了人們對人類起源的探究熱情,以及對人——這一聰明美麗的生物的自我贊嘆。
②文中通過對女蝸心理、動作、神態等細節的細致刻畫,表現了女媧的智慧與仁愛。
③生動有趣的情節、通俗自然的語言、神奇豐富的想象,使文章讀起來朗朗上口,引人入勝。
2、結合交流,引導學生有感情地朗讀文中相關段落或語句。
四、課堂小結
1、教師小結:女媧心懷仁愛,用自己的智慧與努力創造了人類,并使人類世代相傳,綿延不絕。有了人類這種聰明而美麗的生物,大地變得生氣蓬勃起來。神話傳說中的女媧真是人類的好母親啊!
2、學生介紹課前搜集或閱讀的有關女蝸的其他故事,進一步認識女媧,了解神話故事的特點,激發學生參與課外閱讀的興趣。
如:女蝸曾教給人們婚姻。
如:女媧為人類造了一種叫笙簧的樂器。
如:女娟冒險補天為人類消除災難。
……
五、作業設計
1、摘抄文中的四字詞語,加以積累。
2、向家人講述《女蝸造人》的神話故事。
《女媧造人》教案11
教學目標
知識與能力:
1、了解神話的特點。
2、了解有關人類起源的神話故事。
3、體會想像聯想在神話創作中的作用。
過程與方法:
1、積累探究關于人類起源、進化的知識,區別神話與科學。
2、學習文章對原有故事的人性化的演繹與擴充,嘗試改寫神話故事。
情感態度與價值觀:
1、感受體會文中女媧樸實感人的母親形象。
2、體會自己的母親懷胎育子的艱辛與不易。
教學重點:激發和訓練學生的想像力。
教學難點:體會課文的思想感情。
教學方法:復述法、討論法、想象法
課時安排:1課時
一、導入
同學們,你們能說出哪些神話故事呢?比如,后羿射日、大禹治水、盤古開天、女媧補天等等。我們人類最初是從哪里來的,你們思考過嗎?關于這個問題,自古人們就開始作不停地探索,今天,我們就來學習一則由神話改編的故事——《女媧造人》。
二、整體感知
1、正音正字
2、關于神話
神話是遠古人民表現對自然文化現象的理解和想象的故事。它并非現實生活的科學反應,而是以遠古人民貧乏的生活為基礎,借助想象和幻想把自然和客觀世界擬化人的結果。
本文是根據古代神話改寫的,體裁是神話,詳細敘述了女媧造人的具體過程,著力刻畫了女媧的母親形象。
3、生自由朗讀課文,熟悉本文情節。
三、探究文本
1、投影出示《風俗通》里的兩則短文(書P148 研討與練習一)
2、復述故事情節,其他學生邊聽邊在課文中劃出投影短文中所沒有的內容。
3、說說課文中豐富了哪些內容?哪里最見作者的想象力?
生:課文在原來的基礎上增加了:
①女媧造人的具體過程;
②人造出來之后歡欣喜悅的場面;
③女媧像人一樣具有心理活動和喜怒哀樂等情緒;
④作者的評述。
4、女媧造人的原因是什么?
生:荒涼寂寞,添點生氣。
5、女媧造人的過程和方法?
生:揉泥成團造人、揮藤灑泥造人
6、女媧想出了一個怎樣讓人類長久繁衍生存的好辦法?
生:男女結合
7、女媧在你心中是一個怎樣的形象?
① 她是一個神通廣大的“神”。她非凡的能力,她造人的手段、方法體現了“神”的威力。
② 她是一個普通的“人”。她有人的孤獨感。她有人的喜怒之情,她會笑,她會假裝生氣。
③ 她是一個活潑、充滿活力與創造力的孩子。(口吻非常孩子氣)
④ 她是一個勤勞的母親,還是一個喜愛孩子的媽媽。
8、比較閱讀
在我們中國,有女媧造人的美麗神話;在西方,也有上帝造人的宗教神話(教材綜合性學習“追尋人類起源”中的參考資料:上帝造人的宗教神話《伊甸園里》)。這兩篇神話都是想象的,大家比較一下,兩則神話故事有哪些相同之處?
① 制造人的材料都設想為泥土,大地是人類的母親。
② 人的形象都是按照創造者自身的形象設計的。
③ 兩則神話又都說到人類為什么有男女性的差別。
9、本文處處洋溢著人類的喜悅感。找出有關詞句,說說你對這一喜悅感的體會。
生:人落地后開口叫“媽媽”;女媧的心理及神態描寫;女媧給孩子命名;許多小人的歡呼跳躍;女媧的辛勞。
人的產生給大自然帶來無限的生機;人類產生的同時,也產生了“愛”,產生了人間的溫暖。
四、拓展延伸
你還知道哪些神話故事嗎?講給大家聽。
如:《夸父逐日》 夸父與逐日走,入日。渴,欲得飲,飲于河、渭;河、渭不足,北飲大澤。未至,道渴而死。棄其杖,化為鄧林。
《女媧造人》教案12
一、導入新課
導入:遠古時代,生產力水平低下,知識貧乏,人們對于一些自然和社會現象,比如日月出沒、電閃雷鳴、人類自身來源等,不能科學地解釋,于是被困惑的原始人便通過幼稚的想像把自然力形象化、人格化,并且依照人類的英雄形象,創造了許多動人的神話故事。一個被幻想加工過的神奇世界便產生了:山川日月風雨等自然事物都有一個專司其職的神靈;開天辟地后的盤古“頭為四岳,目為日月,脂膏為江海,毛發為草木”,威武的太陽神每天乘坐羲和駕駛的車子繞天巡行……
人,到底從何而來?思索著的遠古人們用他們豐富的想像創造了女媧摶土造人的神話,今天我們所要學的《女媧造人》。
二、教學新課
目標導學一:初讀課文,把握情節
自由朗讀課文,感知故事情節,并思考下列問題。
1.請你用口頭語言,再現這個生動有趣的故事。
2.女媧為什么要創造人類?(用課文內容回答。)
她看到周圍的景象感到十分的孤獨,當她走到池水旁時,照見了自己的面容,看到自己的影子,忽然靈機一動,就想到了為什么不造和自己一樣的生物呢。于是人類就誕生了。
3.女媧是怎樣創造出人類的?
有兩種方法:第一種方法:用黃泥揉成團狀成人。第二種方法:用一條枯藤伸入泥潭,攪成泥漿,向地面揮灑,泥點濺落的點,就出現了人。
4.女媧怎么樣讓人類繁衍生息?
把人分成男人和女人,婚姻法,讓他們去創造后代。
目標導學二:再讀課文,把握人物
故事中哪些內容體現出女媧的“神”性?故事中哪些內容體現出女媧的“人”性?
(1)神:一天變化七十二次、揉黃泥造人、揮灑泥漿造人……具有“神”的非凡能力和神奇方法。
(2)人:寂寞孤獨、自豪欣慰、忙碌疲倦……勤勞、慈祥、聰明、活潑、情感豐富。具有“人”的心理、情感、活動。
講故事:選擇自己喜歡的情節講述,盡量投入感情,表述連貫,力求生動。
同位之間合作,互相講述;推薦兩三個同學當眾講述,鼓勵借助肢體語言表現。
目標導學二:分析寫作手法
1.品讀課文,理解夸張的作用。
找出文中的夸張句子,試著說出它的的作用。
課文15段,用夸張的手法寫出女媧的神通廣大。
2.品讀課文,理解想象的魅力。
(1)仔細品味課后練習《風俗通》里兩則短文,看看課文中豐富了哪幾個情節?
豐富了以下幾個情節:①造人的具體過程;②人造出來后歡欣喜悅場面;③女媧像人一樣具有心理活動和喜怒哀樂等情緒;④作者的評述。可見作者高超的想象力。
補充了女媧為什么造人,怎樣確定人的形象,第一個人被造出來后的情形以及女媧怎樣想辦法讓人類自己繁衍生息等內容。
(2)女媧造人的具體過程是真的嗎?你怎樣理解這種寫法?
女蝸造人的情節顯然是想象的,神話是在科學水平不發達的遠古時代產生的,那時的人們無法對人的誕生做出科學的準確的解釋。但是,人類又想要探求自身起源,所以,只好借助于想象來解決這個問題了,而這種大膽而奇特的想象恰恰就是神話故事中的亮點。試想,沒有了這種想象,還有神話故事的存在嗎?這種想象體現了遠古時代人們強烈的探求欲望。
這一環節,解釋什么是“神話”:遠古人民表現對自然及文化現象的理解與想象的故事。它是人類早期的不自覺的藝術創作。神話并非現實生活的科學反映,而是由于遠古時代生產力的水平很低,人們不能科學地解釋世界、自然現象和原始社會文化生活的起源和變化,以他們貧乏的生活經驗為基礎,借想象和幻想把自然力和客觀世界擬人化的結果。
目標導學三:主旨探究,拓展延伸
你還知道哪些神話版的“人類的起源”呢?
生甲:彝族史詩《阿細的先基》中描述阿熱和阿味兩位大神造人時說:“稱八錢白泥,稱九錢黃泥,白泥做女人,黃泥做男人……”然后向泥人吹了一口氣,泥人就活了。
羅馬神話中以泥土和泉水捏出人類的是普羅米修斯,他還從各種動物中攝取善和惡,放在人的胸腔里。
生乙:日耳曼神話認為人類是植物變的,它說天神歐丁有一天和其他的神在海邊散步,看到沙洲上長了兩棵樹,其中一棵姿態雄偉,另一棵姿態優美,于是下令把兩棵樹砍下,分別造成男人和女人。
三、板書設計
教學反思
可取之處
通過比較閱讀(課文內容和課后一則寫《女媧造人》的簡短文章《風俗通》)讓學生理解想象的用法和寫法,整堂課的環節較為流暢,學生也易把握。讓學生把自己了解的有關造人的故事表述出來。這樣做,訓練了語言表達能力,鍛煉了他們的膽量。
不足之處:1、課堂評價不到位。對學生的回答有時沒能給予肯定,在課堂上沒有發動學生作點評。2、教學環節之間過渡處理不太好。
《女媧造人》教案13
教學目標:
1、知識與能力目標:讓學生在熟讀的基礎上復述故事,理解文中聯想和想象運用,并激發學生探求未知領域的欲望。
2、過程與方法目標:初步了解神話故事的特點,并能加以想象的訓練。
3、情感態度與價值觀目標:感受文中對于人類誕生所表現的喜悅之情。
教學重、難點:
1、體會文中大膽而新奇的想象。
2、感悟對人類誕生的喜悅感。
教學準備:
1、熟讀課文,熟悉故事情節。
2、你知道人到底是從哪兒來的?(要求學生收集有關人類誕生說法)
教學方法:
課堂上要體現自主、合作、探究學習方法,采用討論法。
教學課時:
1課時
教學過程:
一、創設情境,激情導入。
從古到今,對于“人是從哪里來的?”這個有趣話題,人們展開了豐富想象像與嚴密推測,猜想著人類誕生。同學們你們能不能先談談你們了解了幾種人類誕生說法?(同學們可以用簡短的語句將自己收集到的資料闡述給大家,如:伊甸園說、女媧造人、海猿說、外星人說……)
今天,我們來看看我國遠古時代的人們對人類誕生的看法《女媧造人》(板書課題)。
二、初讀課文,整體感知。
1、學生自由朗讀課文,熟悉情節。
2、讓學生仔細品味課后練習一中《風俗通》里兩則短文,然后請學生復述課文故事情節,其他學生邊聽邊在課文中劃出短文中所沒有的內容。
3、請學生評定復述者優缺點,補充遺漏處。
三、再讀課文,合作探究。
四人小組,討論整理歸納。
1、看看課文中豐富了哪幾個情節?
①女媧造人的具體過程;
②人造出來之后歡喜場面;
③女媧像人一樣具有心理活動和喜怒哀樂等情緒
④作者的評述
2、同學們剛才找出的幾個情節,特別是女媧造人的具體過程是真的嗎?你怎樣理解這種寫法?
[提示]此題目的讓學生明白這些情節是想象而得的。讓學生通過討論了解到神話是在科學不發達的遠古時代,人們因無法對人類誕生做出解釋時,但又想探求自身起源,所以只好借助想象來解決,這也正是神話故事的亮點。
3、默讀這幾個情節,同學們看看哪里最見出作者的想象力,能否談談你的看法?
[提示]如:女媧造出小人之后歡欣鼓舞的場面以及對女媧的人性化描寫最見作者的想象力,女媧作為“神”,她也有人的喜怒之情,她會哭、會假裝生氣,甚至會靈機一動創造出人類,她得到了母親的天倫之樂。她哪里是神,分明就是人,她有人的情感、人的心態、人的智慧、人的生活體驗。從中我們看到了神話情節里想象的,但又是真實的,是合乎現實生活情理的。
然后針對“喜”字啟發學生從多角度來感受人類誕生意義:如有了人類,大自然才有了生機;有了人類,女媧不再孤獨;有了人類,世間才有溫情……。從而讓學生明白生命的可貴,要珍愛生命等。
四、比較閱讀,拓展練習。
在中國,有女媧造人的美麗神話;在西方,也有上帝造人的神話。這兩篇神話,你更喜歡哪一篇,并說說理由?(結合綜合性練習中的參考資料:《伊甸園里》)
[提示]要求學生可以從情節的想象、文章結構、語言,思想感情等方面去分析,都可以。
五、課堂總結。
世界各民族都有自己本民族特色的神話,其實,這些神話表現了遠古時代人們對未知領域的探求,這也是我們人類文化的寶藏。而如今,當我們面對廣大世界,依舊還存在許多未知領域,這就需要同學們去探求,也許你們將來會從中體會到喜悅。
六、布置作業。
1、同學之間互相補充完善好有關人類誕生說法的資料;
2、出示簡短《精衛填海》故事,要求學生展開豐富的想象和聯想,擴寫這則故事。
《女媧造人》教案14
教學要求
1、知識與技能
(1)認識文中的生字新詞,加以理解并積累。
(2)理解課文內容,了解女媧創造人類的過程。
(3)閱讀課文有所感受,并相互交流。
(4)正確、流利地朗讀課文。
2、過程與方法
(1)自學生字新詞,聯系上下文或查閱工具書理解字詞的意思。
(2)自主閱讀,合作探究,理清文章條理,了解女媧創造人類的過程。
(3)個性理解,互動交流,暢談讀文的感受。
3、情感、態度與價值觀
(1)體會女媧為人類作出的貢獻。
(2)感受人的可愛與生動,感悟世界因人而精彩,因人而充滿生氣,懂得要珍惜生命。
重、難點與關鍵
1、重點:讀懂內容,了解女媧造人的過程。
2、難點:體會女媧為人類所作的貢獻,感受人的可愛與生動,給世界帶來了精彩與生機。
3、關鍵:自學為主,自讀自悟,整體把握,品析細節。
課時劃分:一課時。
教學設計
教學目標
1、學會生字新詞。
2、體會女蝸為人類作出的貢獻。
教具準備
1、生字詞語卡片。
2、摘錄文中關鍵語句的小黑板或幻燈片。
教學過程
一、談話導入,揭題質疑
1、教師導言:據說,普羅米修斯被稱為“人類的大恩人”,除了因為他偷取火種,造福人類,更重要的是因為他是人類的創造者。而在我們中國的神話傳說中,創造人類的天神則是女媧。今天,我們就來學習女媧造人的故事。
2、教師板書課題:女媧造人。
3、認識人物:學生根據課外閱讀經歷,談談對女媧的認識。
4、教師適當小結,引導對課題質疑:是的,傳說中,女媧是一位人首蛇身的女天神,她心地善良,而且神通廣大。為人類做過許多好事,她被稱為人類的始母,因為傳說中,人類就是她一手創造的。那么,看了“女媧造人”這個課題,你想了解些什么呢?
5、學生自由根據課題質疑,教師適當加以梳理、板書。
(1)女媧為什么造人?
(2)女媧是怎樣造人的?
(3)女媧造出來的人是什么樣的?
……
6、教師小結導讀:讓我們帶上問題去閱讀,到故事中去尋找答案吧。
二、自學解疑,把握內容
1、教師出示自學提綱,引導獨立閱讀及合作交流。
(1)認真讀課文,讀準字音,讀通句子。
(2)遇到生字新詞,多讀讀認認,加以理解。
(3)思考剛才質疑的問題,小組交流,討論解疑。
(4)用自己的語言概括故事的主要內容。
2、學生認真自學,教師巡視,了解學情,并進行個別指導。
3、小組交流解疑。
4、自學反饋,全班互動。
(1)指名分段朗讀課文,集體評議,糾錯正音。
(2)提出文巾不理解的字詞,討論交流,正確理解。
莽莽榛榛:形容草木叢生的景象。
神通廣大:指本領特別高明,有著無所不能的力量。
生氣蓬勃:生命力旺盛,充滿勃勃生機。
靈機一動:指心思靈巧,稍動腦筋。
綿延不絕:延續不斷,文中指世代相傳。
(3)針對質疑,逐題解疑,感知故事內容。
①女媧為什么造人?
(因為世間各種各樣的生物都有了,單單沒有人類,不夠生氣蓬勃)
a.天地開辟以后,天上有了太陽、月亮和星星,地上有了山川草木,甚至有了鳥獸蟲魚,可是單單沒有人類。
b.有一天,女媧行走在這片莽莽榛榛的原野上,看著周圍的景象,感到非常孤獨。她覺得在這天地之間,應該添一點兒什么東西進去,讓它生氣蓬勃起來才好。
c.她忽然靈機一動,世間各種各樣的生物都有了,單單沒有像自己一樣的生物,那么為什么不創造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?
(學生有感情地朗讀以上三個句子,了解女媧造人的原因)
②女媧是怎樣造人的?
(女媧先是用黃泥摻和了水,在手里揉捏成一個娃娃模樣的小東西,放到地面時,泥捏的小家伙便活了起來,女媧給他取名為“人”。為了讓人布滿大地,女媧工作了很久,直到疲倦不堪。后來,女媧想出一個絕妙的創造人類的方法,她從崖壁上拉下一條枯藤,伸到一個泥潭里,攪成了渾黃的泥漿,然后提起枯藤,向四處揮灑。只見泥點濺落的地方,出現了許多小人兒。藤條不停地揮灑,不久,大地上就布滿了人類的蹤跡。最后,為了讓人類能綿延不絕,女媧把人分為男女,讓他們自己去創造后代,至此,人類就世代延續下來了)
(結合學生的介紹,引導有感情地朗讀課文第5、14、17自然段內容,了解女蝸造人的過程)
③女媧造出來的人是什么樣的?
(女媧造出來的人聰明而美麗,他們能說會走,喊女媧為“媽媽”,他們的身體雖然小,但相貌和舉止有些像神,和飛的鳥、爬的獸都不同,看起來似乎有一種管理宇宙的非凡氣概。他們分為男女,可以自己創造后代)
(學生有感情地朗讀課文第11自然段,了解女媧所造之人的特點)
(4)動手給課文分段,并概括段意。
第一部分(第l~4自然段):寫的是女媧造人的原因。
第二部分(第5~17自然段):寫的是女媧造人的過程。
其中第二部分又可分為三層。
第一層(第5~13自然段):寫女媧用黃泥揉捏成人。
第二層(第14~15自然段):寫女媧用枯藤攪泥漿揮灑成人。
第三層(第16~17自然段):寫女媧將人分為男女,自創后代。
(5)指名概括故事的主要內容。
(這篇課文主要講的是天地開辟以后,大地上沒有人類,女媧為了大地生氣蓬勃起來,決定創造一種像自己一樣的生物加入到世間。她先是用黃泥摻水揉捏成人,由于工作太久,她疲倦不堪。后來她想出好辦法,用枯藤攪泥漿向四處揮灑,泥點都變成了人,不久,大地上就布滿了人類。最后,為了讓人類綿延不絕,女媧將他們分為男女,讓他們自己去創造后代,世代延續)
三、暢談感受.體會寫法
1、集體交流閱讀這篇課文的感受,引導品析文中重要細節。
(學生暢所欲言,教師引導學生從以下幾個方面有序交流)
(1)對女媧的認識——聰明仁愛、富有智慧。
(2)對寫法的體會——想象豐富,刻畫細致。
①全文充滿了豐富的想象,這些想象以現實為基礎,又充滿了神奇色彩,表達了人們對人類起源的探究熱情,以及對人——這一聰明美麗的生物的自我贊嘆。
②文中通過對女媧心理、動作、神態等細節的細致刻畫,表現了女媧的智慧與仁愛。
③生動有趣的情節、通俗自然的語言、神奇豐富的想象,使文章讀起來朗朗上口,引人入勝。
2、結合交流,引導學生有感情地朗讀文中相關段落或語句。
(作為高年級語文教學,除了要引導學生把握文章的主要內容,還要啟發學生深入品析語言。而作為一篇略讀課文,在教材處理上不能面面俱到,應該有所取舍,長文短教,抓住文中重、難點之處,集中力量,在學生充分自讀感悟的基礎上,讓學生交流各自的閱讀理解與感受,在思維的碰撞中,由淺入深地解讀文本,提升認識,了解作品的內容與寫法,從中受到熏陶,并可學得表達方法,為創作奠基)
四、課堂小結
1、教師小結:女媧心懷仁愛,用自己的智慧與努力創造了人類,并使人類世代相傳,綿延不絕。有了人類這種聰明而美麗的生物,大地變得生氣蓬勃起來。神話傳說中的女媧真是人類的好母親啊!
2、學生介紹課前搜集或閱讀的有關女媧的其他故事,進一步認識女媧,了解神話故事的特點,激發學生參與課外閱讀的興趣。
如:女媧曾教給人們婚姻。
如:女媧為人類造了一種交笙簧的樂器。
如:女媧冒險補天為人類消除災難。
……
五、布置作業
1、摘抄文中的四字詞語,加以積累。
2、向家人講述《女媧造人》的神話故事。
3、選用課時作業優化設計。
板書設計
5*女媧造人
用黃泥摻和水揉捏成人
用枯藤攪泥漿揮灑成人聰明仁愛富有智慧
《女媧造人》教案15
一、教學目標
知識與能力:
1.了解神話的文學常識。
2.理解文中聯想和想象的運用,并培養學生的想象力。
3.學習文章對原有故事的人性化演繹與擴充,培養改寫神話故事的能力。
過程與方法:
1.比較《風俗通》和本文中“女媧造人”的文字內容。
2.小組合作探究,展示交流,教師適時點撥。
3.通過閱讀富有想象力的文字,激發學生的靈感,發揮想象力改寫《女媧造人》。
情感態度與價值觀:
1.感受女媧偉大的母親形象以及文中對于人類誕生所表現的喜悅之情。
2.激發學生探求未知領域的強烈欲望。
二、教學重難點
教學重點:
1.體會文中大膽而新奇的想象。
2.學習文章對原有故事的人性化演繹與擴充,培養改寫神話故事的能力。
教學難點:
1.初步掌握閱讀古書的科學態度和思考方法。
2.思考神話的現實意義并形成個性看法。
三、教學策略
本課主要采用朗讀法、比較閱讀法、讀寫結合法等教學方法,激發學生的興趣,充分調動學生的積極性,發揮學生的主體作用。
1.朗讀時采用文圖轉化的方式,并在文圖比較中培養學生思維能力。
2.獨立思考并討論探究,用科學的態度和方法進行思考,學會學習。
3.打破已有的文字窠臼,另辟蹊徑,培養創新能力。
教給學生學習方法,引導學生思考的方向,進行探究式學習,然后加以點撥與指導,激起學生探索未知領域的興趣。
四、教學過程
(一)神話知識導入
1.出示圖片,猜一猜故事的名字。(盤古開天辟地、夸父逐日、嫦娥奔月、女媧補天。)
2.這些故事都是中國古代神話。古人為什么要創作神話呢?
師:神話是遠古先民表現對自然及文化現象的理解與想象的故事。它并非是現實生活的科學反映,而是以遠古先民貧乏的生活為基礎,借助想象和幻想把自然力和客觀世界擬人化的結果。
3.你還知道哪些神話?(引出女媧造人)
【設計意圖】了解神話的定義和特點,增強對中國古代神話的認識,同時激發學生閱讀學習神話的興趣。
(二)感知學習
1.看動畫和文字,聽朗讀。
2.快速閱讀,思考相關問題:
(1)文章寫了有關女媧造人的哪些內容?文章又是按照什么順序敘述的?
(2)你認為動畫中的女媧形象跟文中的女媧形象一致嗎?你喜歡哪一個?請說說你的看法。
教師總結(1):女媧為什么造人,怎樣造人,怎樣造更多的人,怎樣讓人自己繁衍生息。
天地無人──黃泥捏人──創造許多人──分為男女,延續后代
引導學生(2):動畫中的女媧年青有活力,富有創造力;文中的女媧吃苦耐勞有智慧,像慈愛的媽媽。(答案不唯一)
【設計意圖】引導學生整體感知文章內容以及女媧的形象。
(三)內容探究
1.女媧造人的故事在中國古代的《風俗通》中就已經出現。
俗說天地開辟,未有人民。女媧摶黃土作人,劇務,力不暇供,乃引繩于絙泥中,舉以為人。故富貴者,黃土人;貧賤凡庸者,引縆人也。
譯文:民間傳說,天地開辟之初,大地上并沒有人類,是女媧摶捏黃土造了人。她干得又忙又累,竭盡全力干還趕不上供應。于是她就拿了繩子把它投入泥漿中,舉起繩子一甩,泥漿灑落在地上,就變成了一個個人。后人說,富貴的人是女媧親手摶黃土造的,而貧賤平庸的人只是女媧用繩子沾泥漿,把泥漿灑落在地上變成的。
女媧禱神祠祈而為女媒,因置婚姻。
譯文:女媧在神祠里禱告,祈求神任命她做女媒,于是女媧就安排男女婚配。
2.袁珂寫的《女媧造人》比《風俗通》對女媧造人的描述豐富許多,作者補充了哪些內容?
教師引導學生:
課文在原來的基礎上增加了:
(1)女媧為什么造人;
(2)女媧造人的具體過程;
(3)人造出來之后歡欣喜悅場面;
(4)女媧像人一樣具有心理活動和喜怒哀樂等情緒……
3.你最喜歡作者補充的哪一部分?說說為什么。
舉例:(1)女媧造出小人之后歡欣鼓舞的場面。
(2)對女媧的人性化描寫。
學生圈點勾畫細節描寫,具體分析女媧形象。
【設計意圖】比較閱讀培養初中學生的邏輯思維能力,對喜歡內容加以評說,幫助學生理解作者塑造的女媧形象以及人類被造出來之后的歡樂喜悅之情。
(四)想象寫作
1.神話是古人創造的。本文的作者袁珂補充了女媧造人的原因和方法,并作了豐富精彩的描寫,這都源于他的想象力。同學們也可以發揮自己的想象力改寫《女媧造人》。請同學們從以下兩個角度任選其一,擺脫袁珂想象的情節,重新描述你想象中女媧造人的原因或方法:
(1)女媧為什么造人?
(2)女媧怎樣造人?怎樣造更多的人?
2.交流習作,互相點評。
【設計意圖】從閱讀體會到文段改寫,培養學生的想象力。
(五)問題探究
1.《風俗通》中說:“故富貴者,黃土人;凡庸貧賤者,引縆人也。”你如何理解?
教師引導學生:
了解《風俗通》──理解封建社會的局限性──讀古書要有批判的精神:取其精華,去其糟粕
2.神話是古人因當時的局限性不能科學地解釋人類起源、自然現象等的產物,如今人類對這些問題已經有了更科學的探索和結論,為什么這些神話依然流傳并得到人們的喜愛?
教師引導學生:
(1)神話中構想的世界是古代人真實世界的反映,蘊藏著歷史的真相,表現著精神的追求,讓人們能看到祖先的影子。例如神話中有人們對歷史和英雄人物的幻想、對美好生活的向往等。
(2)神話本身容易引起人的興趣,蘊含著瑰麗的想象、豐富的文化等,給人藝術的審美享受與深刻的啟迪。
(3)神話是文學作品,塑造的人物形象較為鮮明,讀來親切感人。例如盤古的英雄形象,女媧的母親形象,精衛填海的斗士形象等。
【設計意圖】教給學生讀古書的科學態度和思考方法;引導學生認識神話的美好,思考神話的現實意義,并能形成自己的個性觀點。
(六)布置作業
1.請同學們發揮大膽新奇的想象,進行人性化的擴寫。
羿請不死之藥于西王母,姮娥竊之奔月宮。(《淮南子·姮娥奔月》)
2.拓展閱讀。
課外閱讀:袁珂《盤古開天辟地》,魯迅《故事新編·奔月》。
【設計意圖】
1.培養學生想象力和寫作能力。
2.開拓學生視野,激發想象力。
第四篇:《女媧造人》教案
《女媧造人》教案
執教:廣州市第四十七中學
張穗歡
教學目標
1.初步了解人類起源的神話故事,了解神話故事的特點。
2.學習作者根據文章中心詳略有致的安排寫作結構,并會運用到寫作上。
3.學習文章對原有故事的演繹與擴充,體會想象聯想在創作中的作用,培養改寫神話故事的能力。教學重點
通過對本文的學習,會在文學創作中運用想象,詳略有致地進行講述。教學難點
激發和訓練學生的想象能力,融入寫作。教學準備
要求學生預習課文,解決字詞障礙。課時安排 1課時
教學過程
一、導入
由人類的起源導入,引出神話出現的原因——古代人類由于生產力低下,知識貧乏,所以原始人便通過幼稚的想象,把自然力想象化、人格化,并依照人類的英雄形象,創造出很多動人的神話故事,我國就有關于人類起源的神話故事,它就是——女媧造人。(生回答,師板書課題。)
二、閱讀《風俗通》進行思考,引出學習的第二個目標——應根據寫作中心安排文章的詳略。1.請學生朗讀《風俗通》,其他同學思考《風俗通》中分為了幾層意思。2.學生回答分3層意思的緣由。
3.師問:如果老師就以《風俗通》為材料,讓你去擴寫成一篇文章,題目為《女媧造人》,我們應該
著重寫哪個層次呢?為什么?
4.生回答,引出目標二——在進行文章擴寫時,需根據中心選擇重點描寫的部分,做到詳略得當。5.師板書:根據中心,詳略得當。
三、通過課文與《風俗通》的比較,找出擴寫的內容,總結擴寫的方法。
1.師引導:我們知道了應該在哪個方面進行詳細描寫,但是我們應該如何去擴寫呢?應該從哪些方面進行著手呢?讓我們進入課文,看看作者袁珂是從哪個方面著手,進行擴寫的。請同學朗讀課文,然后將課文和《風俗通》進行對比,回答老師的問題。
2.進行朗讀比賽(每小組推薦一個同學進行朗讀,要求讀準字音,帶有感情)。師生共同評分。3.學生總結出課文進行擴充的方面。師根據學生的回答進行板書。
4.師總結并板書:情節具體化,人物形象化。(師根據板書進行擴寫的指導。如何將情節具體化,通過哪些方式可以將人物形象化)
四、學生活動:展開想象的翅膀
1.師投影出《嫦娥奔月》的故事,讓學生根據板書的寫作步驟進行分析該如何進行文章的構思。
(投影內容:羿請不死之藥于西王母。嫦娥竊之奔月宮。)
a.師引導學生對寫作材料進行分析:材料可以分為幾個層次?(兩個,一個是以后羿為主,一個是以嫦娥為主)
b.定下文章的重點之后我們可以從哪些地方進行擴寫?思考擴充哪些情節,如何擴充使人物更加形象生動?
2.學生進行小組合作、交流,進行口頭作文。
3.師請小組代表分享合作成果。(在學生回答后,師根據板書分析該小組擴寫是否能夠做到將情節具體化,人物形象化,提出修改建議。師給該小組評分。)
4.進行第二輪寫作(學生根據老師的評講進行小組文章的修改,補充)5.學生成果展示。師生共同點評。(師生給小組評分)
六、課堂小結
這節課,我們跟從袁珂走進了神話世界,明白了在寫作中需要根據中心去安排文章的詳略,也學習到神話創作中想象的魅力和方法。神話之所以有無限的魅力,是因為寫神話的人用了他精彩的構思和恰當的方法進行寫作。希望我們也能夠用我們手中的筆,將我們的世界描繪得更加多姿多彩!
七、布置作業
1.將《嫦娥奔月》擴寫成一篇500字左右的文章。
2.推薦閱讀魯迅的《 故事新編·奔月 》,領略作者超人的想象力,體會作者改寫的意圖。
教學反思:本課是一篇自讀課,文章內容通俗易懂,所以學生在理解課文上基本不存在什么障礙。所以我以這篇課文作為范文,引出擴寫的方法,引導學生進行擴寫。這個切入點既能結合課文進行分析,又能指導學生的寫作,能激發學生主動參與課堂活動,從而提高學生的寫作興趣和能力。另外將小組合作引入課堂,較好的調動學生學習的積極性,還能夠享受到合作的快樂,在這些方面我覺得還是比較成功的。不過還有些做得不夠的地方,由于第一次承擔區的公開課,經驗有些不足,面對50多位聽課的老師時,我也有些緊張,導致在剛開始上課的時候節奏有點快,有些知識點本來還可以再展開講,但是為了過渡到下一個環節,采取了較生硬的方式,在上課大約4、5分鐘后才能將心情平靜下來,完全投入到教學當中。在日后的教學中需要注意到自己心理的調節,做好充分的心理準備,盡量不要影響到教學。
審稿
王惠文
第五篇:女媧造人教案
國培作業:任選題目完成一個作文的教學設計
敦化市青溝子鄉學校:范建昌
七年級上《女媧造人》教學設計
教材分析:
本文是一篇想象豐富的神話,作者以大膽新奇的想象在原有故事的基礎上進行富有人性化的擴寫,再現女媧造人的整個過程,使得這個古老的傳說充滿生活氣息。全文淺顯易懂,可以讓學生在熟讀的基礎上,復述故事情節,并通過與《風俗通》里的兩則短文比較理解神話中聯想和想像手法的運用。然后讓學生品味文中想像語段,從中感悟出人類誕生的一種喜悅感,最終體會到神話的能力。為了開拓學生視野,可以讓其在課后收集一些人類誕生說的不同說法,讓學生明白神話與現實之間的差距。
教學目標:
1、知識與能力目標:讓學生在熟讀的基礎上復述故事,理解文中聯想和想象運用,并激發學生探求未知領域的欲望。
2、過程與方法目標:初步了解神話故事的特點,并能加以想像的訓練。
3、情感態度與價值觀目標:感受文中對于人類誕生所表現的喜悅之情。
教學重、難點:
1、分析女媧的人物形象。
2、體會文中大膽而新奇的想像。
課前準備:
1、熟讀課文,熟悉故事情節。
2、你知道人到底是從哪兒來的?(要求學生收集有關人類誕生說法)
3、PPT課件
教學方法:課堂上要充分體現自主、合作、探究學習方法,采用討論法。
教學課時:1
教學過程:
一、創設情境,激情導入。
從古到今,對于“人是從哪里來的?”這個有趣話題,人們展開了豐富想像與嚴密推測,猜想著人類誕生。同學們你們能不能先談談你們了解了幾種人類誕生說法?(同學們可以用簡短的語句將自己收集到的資料闡述給大家,如:伊甸園說、女媧造人、海猿說、外星人說……)國培作業:任選題目完成一個作文的教學設計
敦化市青溝子鄉學校:范建昌 今天,我們來看看我國遠古時代的人們對人類誕生的看法《女媧造人》(板書課題)。
二、初讀課文,整體感知。
師:同學們,當你看到這個課文題目時,你們最想知道哪些問題?
(生自由答,可能的問題有:為什么造人?怎樣造人?女媧是個怎樣的人?造出的人是什么樣的?。。)
師:同學們提出的問題都很有價值,下面我們帶著這些問題,快速的閱讀課文,相信你們會得到解決的。
1、學生自由朗讀課文,熟悉情節。
師:誰來回答剛才提出的問題?生回答,將學生提出的問題都要解決。
(過渡)師:從同學們剛才提問及回來來看充分體現了大家的智慧,相信下面的學習你們會有更好的表現,我們知道女媧造人的作者是袁珂,(出示課件)他可是一個神話大師,他一生創造并改編了許多神話作品,主要收錄在《中國古代神話》和《山海經校注》里面,他給我們提出個問題(出示PPT):
《女媧造人》是根據《風俗通》的有關資料改編的,請認真讀一讀,你更喜歡哪一篇,為什么》
2、讓學生齊讀課后練習一中《風俗通》里兩則短文,找學生回答更喜歡哪一篇,為什么?(找2-3個學生回答,然后明確看來大家和老師一樣,更喜歡袁珂改編的,更生動,具體、有更多的想象。)
(過渡)師:大家分析的都很有道理,袁珂聽了一定很高興,那么袁珂這篇豐富了哪些內容呢?(PPT)請同學們認真默讀課文,找一找?
三、再讀課文,合作探究。
四人小組,討論整理歸納,當同學找到這樣的句子時,讓學生齊讀一起感受,最后師明確:
1、看看課文中豐富了哪幾個情節?(PPT)
①女媧造人的具體過程;
②人造出來之后歡喜場面;
③女媧像人一樣具有心理活動和喜怒哀樂等情緒
④喜怒哀樂
師:那么想一想,作者豐富的這些內容都是作者通過什么做到的?(想象PPT)
過渡)師:想象使文章更加生動的同進,也使女媧的形象更加鮮明下面讓我圍繞著這個鮮明的人物形象來進一步探究課文。
四,分析女媧人物形象 出示PPT)國培作業:任選題目完成一個作文的教學設計
敦化市青溝子鄉學校:范建昌 師:請同學們仔細在課文中找一找描寫女媧的重要詞句并劃出來,然后分析女媧是個怎樣的形象?
學生找――同桌之間交流心得――師巡視
師:你覺得女媧是個怎樣的形象?原因說出“句子”來,重點的句子全班齊讀感受。(找6-7個學生回答:勤勞、神通廣大、多愁善感、聰明。。)
師:(明確)她既是一個神通廣大的神,又是一個天真活潑的孩子、勤勞的母親一個普普通通的人,這就是神話的魅力所在,這就是想象創造出的形象(PPT)板書:
女媧造人
神奇
想象
合理
神-―――女媧―――――人
四、感悟神話,想象練習。
師:看來同學們都很喜歡神話,那么同學們試著給神話下個定義,(學生自由答,最后PPT明確)
師:神話是人類最早期的藝術創作,我相信大家對這些神話故事都很熟悉了(出示PPT)那么你們還知道哪些神話故事?(生自由答)
過渡)師:神話的手法主要是想象,雨果曾經說過這樣一句話想象是人類最美的花朵,那么好,展開你的想象(出示PPT問題)
1、你對女媧造人的方法有更神奇更合理的想象嗎?
2、請根據《女媧補天》的動畫片為畫面情節配音
3、神話創作:《夸父逐日》
五、課堂總結。
世界各民族都有自己本民族特色的神話,其實,這些神話表現了遠古時代人們對未知領域的探求,這也是我們人類文化的寶藏。而如今,當我們面對廣大世界,依舊還存在許多未知領域,這就需要同學們去探求,也許你們將來會從中體會到喜悅。
六、布置作業。
1、同學之間互相補充完善好有關人類誕生說法的資料;
2、出示簡短《精衛填海》故事,要求學生展開豐富的想像和聯想,擴寫這則故事。附板書:
女媧造人
神奇
想象
合理
神-―――女媧―――――人