第一篇:因材施教,適身則優(yōu)的語文教學(xué)反思
最先在教育、教學(xué)實踐中認(rèn)識并靈活運(yùn)用“因材施教”這一教學(xué)原則的是我國古代的孔子。所謂“因材施教”,就是根據(jù)學(xué)生的個性心理特點(diǎn)及知識、能力現(xiàn)狀,從實際出發(fā),采取不同的途徑、措施和方法進(jìn)行教育和教學(xué)。不同的人,因遺傳、環(huán)境和教育等因素的影響,其個性也互不相同,知識、能力、情感、意志、性格等方面都表現(xiàn)出不同的特點(diǎn)和發(fā)展傾向。他們對某一學(xué)科知識的興趣和接受能力也會有很大的差異。因此,在教學(xué)中,如都按統(tǒng)一的要求和進(jìn)度進(jìn)行,就不能讓每個學(xué)生都得到充分的發(fā)展。這就給教師提出,在統(tǒng)一要求的基礎(chǔ)上,要結(jié)合學(xué)生的個性、心理特點(diǎn)和發(fā)展傾向而“因材施教”。要做到“因材施教”,我們中應(yīng)注意一下幾個問題:
(一)了解學(xué)生,結(jié)合個性特點(diǎn)教育學(xué)生。因生活環(huán)境、教育影響,每個學(xué)生的個性、心理特點(diǎn)和發(fā)展傾向都有所不同。教師要全面了解學(xué)生心理特點(diǎn),采取不同的教育方式和方法:有的學(xué)生自尊心很強(qiáng),心理很脆弱,要通過旁敲側(cè)擊的教育方式;有的學(xué)生性格開朗,要通過直接的教育方式,讓其明白事理;有的學(xué)生受到打擊后,容易消沉,教師就要不斷鼓勵,給他以動力等等。盡管教無定法,但教師只有在對學(xué)生充分了解的前提下,才能真正做到因材施教,才能教育好學(xué)生。
(二)尊重學(xué)生,用賞識的目光看待學(xué)生。教師要平等對待每一個學(xué)生,尤其是對后進(jìn)生要給予充分的尊重和關(guān)愛。天生其才必有用,天生其人必有才。對于優(yōu)等生要嚴(yán)中有愛,即既要嚴(yán)格要求,又要用心呵護(hù);對于后進(jìn)生多給他們溫暖,讓他體會到教師對他的關(guān)注。因為,后進(jìn)生因種種原因容易產(chǎn)生心理壓力,失去對學(xué)習(xí)的興趣,教師以關(guān)愛和尊重點(diǎn)燃其學(xué)習(xí)的熱情,在他們的教學(xué)上要“低起點(diǎn),小步子,慢節(jié)奏”,逐步促進(jìn)他們知識和能力的提高。
(三)處理好教學(xué)內(nèi)容分層和統(tǒng)一要求的關(guān)系。分層教學(xué)重視學(xué)生之間的差異,并強(qiáng)調(diào)教師的教要適應(yīng)學(xué)生的學(xué)。分層教學(xué)既要促進(jìn)全體學(xué)生的全面發(fā)展,又要保證教學(xué)適應(yīng)每一個學(xué)生。在實施過程中,要處理好教學(xué)內(nèi)容分層和統(tǒng)一要求的關(guān)系,既要結(jié)合學(xué)生實際分層提高,也確保每個學(xué)生達(dá)到最基本的教學(xué)要求。教師在制訂教學(xué)目標(biāo)時,要考慮到時教學(xué)內(nèi)容不能降低到基礎(chǔ)知識的底線以下,要確保每一個學(xué)生包括后進(jìn)生都能學(xué)有所獲。只有處理好內(nèi)容分層和統(tǒng)一的關(guān)系,才能促進(jìn)教學(xué)整體質(zhì)量的提高,也才能在真正意義上發(fā)揮出因材實施教這一教學(xué)原則的效果。
第二篇:因材施教進(jìn)行教學(xué)反思
本冊書中,每課書第一部分的課文均選自英文原版書籍,目的是幫助學(xué)生進(jìn)一步培養(yǎng)語感,并建立初步的篇章意識。這些課文中包含了本冊書要求學(xué)習(xí)的重點(diǎn)詞語和語法;每篇課文后面仍然設(shè)有展示重要語言點(diǎn)的方框;教學(xué)中應(yīng)繼續(xù)按照“聽音、認(rèn)字、理解、誦讀四個過程反復(fù)進(jìn)行”的課文教學(xué)思路。
每課書第二部分的詞語學(xué)習(xí),旨在幫助學(xué)生進(jìn)行歸納復(fù)習(xí),為下一步的總復(fù)習(xí)做好準(zhǔn)備。
每課書第三部分的對話,每課第四部分又針對本課對話中出現(xiàn)的重點(diǎn)交際用語設(shè)有一些練習(xí);綜合訓(xùn)練課中又有進(jìn)一步的交際用語練習(xí)。
每課書第四部分的練習(xí),題量有所增加。書面練習(xí)的題型除詞語練習(xí)、句型練習(xí)和交際用語練習(xí)之外,還增加了綜合性的閱讀理解和完形填空。聽力練習(xí)除了針對本課內(nèi)容的聽寫之外,每課都增加了綜合聽力訓(xùn)練習(xí);值得一提的是每課聽力練習(xí)中設(shè)有兩篇短文聽力理解,目的是繼續(xù)加大語言聲音輸入的量。這兩篇聲音課文既可以被當(dāng)作測試題來使用,也可以被當(dāng)作聽力訓(xùn)練課文,由教師組織學(xué)生進(jìn)一步聽、理解、誦讀;因此每課書兩篇短文聽力理解題的錄音文稿附在了課本后面。
第三篇:因材施教 教學(xué)反思
因材施教,調(diào)節(jié)教學(xué)行為
火石營鎮(zhèn)黃昏峪小學(xué) 高明軍
在我們的教學(xué)中,由于一個班級的學(xué)生不可能處在統(tǒng)一的一個層次上,不可能是整齊劃一的認(rèn)知、操作水平。有時出現(xiàn)部分學(xué)生“吃不飽”,部分學(xué)生“吃不掉”的現(xiàn)象,不是成績差的學(xué)生“陪坐”,就是學(xué)習(xí)優(yōu)秀的學(xué)生”稍息”,教學(xué)中一定要留心教學(xué)中的反饋信息,及時查漏補(bǔ)缺。
因材施教,面向全體學(xué)生,則能有效地改變這種狀況,從而較好地調(diào)節(jié)學(xué)生的學(xué)習(xí)行為和教師的教學(xué)行為,具體的做法是先確定基本目標(biāo),然后在基本目標(biāo)的基礎(chǔ)上有所加減,形成彈性教學(xué)目標(biāo),因此將科學(xué)的符合學(xué)生心理發(fā)展規(guī)律的目標(biāo)交給學(xué)生,不僅能調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)行為,還可以使學(xué)生越學(xué)越有信心。我們追求的是在原有的基礎(chǔ)上發(fā)展進(jìn)步,是獲得知識能力與情感的和諧提升,而這一切的前提是珍視每一位生命體的存在,尊重每一個學(xué)生原有的學(xué)習(xí)起點(diǎn),敬重每一次學(xué)習(xí)所或得的進(jìn)步。一切從學(xué)生的實際出發(fā),但每個學(xué)生在學(xué)習(xí)上又各有差異,因此,要通過研究反饋的信息,及時掌握情況,采取及時的矯正、補(bǔ)救措施,以保證課堂教學(xué)質(zhì)量的提高。
一堂好課,首先應(yīng)該真正做到面向全體學(xué)生,讓每一個學(xué)生都在原有的基礎(chǔ)上得到最大可能的發(fā)展,面向全體學(xué)生,就意味著承認(rèn)差異,因材施教,學(xué)生所處的文化環(huán)境,家庭背景和自身思維方式制約著學(xué)生的結(jié)果,由此而產(chǎn)生的差異將導(dǎo)致不同的學(xué)生表現(xiàn)出不同的學(xué)習(xí)傾向,承認(rèn)學(xué)生的差異性并不意味著搞“填平補(bǔ)齊”,而是在致力于絕大多數(shù)中等水平的學(xué)生發(fā)展的同時,還要使那些學(xué)有余力的學(xué)生脫穎而出,學(xué)習(xí)成績差的學(xué)生跟得上。
第四篇:語文教學(xué)中“因材施教”新解
語文教學(xué)中“因材施教”新解
【摘 要】因材施教是孔子在兩千多年前就進(jìn)行了的實踐,大凡教育工作者都知道因材施教,但具體方法措施卻都落實在文化成績上,沒有體現(xiàn)在人的素質(zhì)上。我們今天實施因材施教,應(yīng)著重在成材和成人兩個方面。成材應(yīng)是讓每個學(xué)生都能在學(xué)校里奠定將來發(fā)展的基礎(chǔ)。成人就要使學(xué)生遵紀(jì)守法。能使學(xué)生成材或成人,就是對學(xué)生真正的關(guān)愛。
【關(guān)鍵詞】學(xué)生 因材施教 成材 成人 教師
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“語文課程應(yīng)重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣,使他們逐步形成良好的個性和健全的人格,促進(jìn)德、智、體、美的和諧發(fā)展?!蔽覈逃姨招兄舱f過“教育只有通過生活,才能產(chǎn)生作用,并真正成為教育?!蓖ㄟ^近一年來對新教材的實踐教學(xué),使我感受到只有把教學(xué)與生活實踐緊密相連,真正實施因材施教,才能使教育煥發(fā)出勃勃生機(jī),才能使學(xué)生的思維能力、實踐能力和創(chuàng)新意識得到充分的發(fā)展,也只有這樣,才能完善學(xué)生的品質(zhì),使他們得到終身受益的教育。
一、主題與背景
大凡教育工作者都知道因材施教,但具體方法措施卻都落實在文化成績上,沒有體現(xiàn)在人的素質(zhì)上。2007年全國首屆初中語文“新課程、新精彩、新走向”名師精品課觀摩研討活動中,不少學(xué)者呼吁:老師要實實在在教會學(xué)生閱讀,實實在在地提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。有的學(xué)者還作了了一個形象的比喻:展示課好比一桌豐盛的宴席,吃多了會生富貴病,常態(tài)課猶如家常便飯,雖平淡卻有益健康,我們需要讓學(xué)生吃家常便飯,簡簡單單地教會學(xué)生閱讀,喚起學(xué)生閱讀的興趣,提高閱讀能力。至于那些不愿意讀書的學(xué)生,或雖閱讀,卻并無長進(jìn)的學(xué)生,就要對他們因材施教了。
孔子的因材施教是就同一問題給懦弱者以鼓勵,給自滿者以抑制,可以說是對人的品質(zhì)而言的。一個人成長并非只有讀書一條路,對那些學(xué)習(xí)上確實有困難的學(xué)生,應(yīng)根據(jù)各人的愛好,從事藝術(shù)特長教育,這有助于他們走向社會,立足社會。這樣的因材施教就擴(kuò)充了原先的內(nèi)涵,有助于每一個學(xué)生走向成功。
二、案例分析
初三年級的一個女生,由于她一天到晚唧唧喳喳的,又喜歡唱“百靈鳥兒,從手中飛去……”,同學(xué)們就管她叫百靈鳥。
百靈鳥雖長得秀氣,卻不像百靈鳥兒那樣討人喜歡。她不愛學(xué)習(xí),就愛講話。上課時,老師講,她也講;老師停下來看著她,她也停下來,忽閃著大眼睛看著你。你嚴(yán)厲批評她,她就哭;你哄著她,她就笑,話兒比你還多。而一考試,六門功課的總分還不如中等生一門考得多。
怎么對她教育,使她中考能考得好一些呢?我煞費(fèi)苦心地想方設(shè)法幫助她。我采用過表揚(yáng)法,一看到她有好的表現(xiàn),就表揚(yáng),以激勵她上進(jìn)。結(jié)果,她輕飄飄的,課堂上也響起了“百靈鳥兒,從手中飛去……”。我也采用過開導(dǎo)法,經(jīng)常苦口婆心地規(guī)勸,每當(dāng)我講得口干舌燥的時候,她就會冷不丁地來一句:“老師,我要上廁所。”如果你不讓她去,她就一個勁地軟求,使你無法再苦口婆心,我只好讓“百靈鳥兒,從手中飛去”了。至于其它的批評教育、愛心教育以及恩威并舉法等,我也都一一采用過,但并不見效。如何因材施教,我一時束手無策。
一天上自習(xí)課,我布置了背誦諸葛亮的《出師表》,我跟班看著。百靈鳥一看到背書,就肆無忌憚地跟周圍同學(xué)講話,聲音比背書聲還大。我一氣,叫她到教室外面去背。她就這個窗口站站,那個窗口靠靠,跟幾個不愛學(xué)習(xí)的同學(xué)唧唧喳喳地說個不停。教室里背書聲如古人寫的詩那樣“好鳥相鳴,嚶嚶成韻”,他們幾個則像麻雀亂喳喳,不成調(diào)。我把她叫到我面前來背,這下她成了苦瓜臉,半天背不出一句。放學(xué)后,我把她了留下來,由于她怎么也背不出來,我就叫她唱。她喜歡唱“百靈鳥兒,從手中飛去,來到美麗的花園里……”,我就按照節(jié)拍,叫她唱“臣本布衣,躬耕于南陽,茍全性命于亂世……”。這一招還真靈,她唱出來了。我很高興,心想以后背英語、政治都叫她唱。再想想又覺得有些滑稽,用唱歌來背書,尤其是背英語,恐怕是“前無古人,后無來者”了。第二天早自習(xí),我檢查她背誦,她一揚(yáng)頭唱道“臣本布衣――從手中飛去”。我哭笑不得,叫她想想再重唱,她大眼睛忽閃忽閃的,又唱道“臣本布衣――來到美麗的花園里”。我長嘆一聲,唱歌背誦法只好作罷。
在一切努力都告失敗以后,我終于醒悟到要她學(xué)有所成,那是不可能的。與其在教室里講話,何不如讓她去學(xué)唱歌?我把這想法跟她家長一談,她的家長也同意。于是我叫她跟著其它班級到音樂室學(xué)唱歌,她很高興,百靈鳥的歌聲從此整天嘹亮地響著。中考前,省藝術(shù)學(xué)校來招生,我推薦了她。招生老師聽她唱了幾首歌,又問了一些樂理知識,很滿意,就把她招走了。畢業(yè)后,她到了省歌舞團(tuán),常伴歌手演出。
百靈鳥終于飛翔在藍(lán)天下了,她的成長使我領(lǐng)悟到成才并非只有讀書一條路。對那些學(xué)習(xí)上確實有困難的學(xué)生,應(yīng)根據(jù)各人的愛好,從事藝術(shù)特長教育,這有助于他們走向社會,立足社會。
三、問題討論
學(xué)校培養(yǎng)學(xué)生是否就學(xué)習(xí)文化一條路?這是一個很值得探討的問題。
有很多學(xué)生文化怎么也學(xué)不好,而我們教師則千方百計讓他們提高成績,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)也要求對他們因材施教,學(xué)有所成。殊不知這完全曲解了因材施教,因材施教應(yīng)是對人的素質(zhì)而言,不單單指文化。對那些在文化上怎么也學(xué)不好的后進(jìn)生來說,怎樣使他們成材,不能不引起老師的重視。我覺得對那些學(xué)習(xí)上確實有困難的學(xué)生,應(yīng)根據(jù)各人的愛好,從事藝術(shù)特長教育,這有助于他們走向社會,立足社會。對后進(jìn)生的幫助、轉(zhuǎn)化,使他們也能在學(xué)校里學(xué)到一技之長,有利于他們走上社會,這才是真正體現(xiàn)了教師對學(xué)生的關(guān)愛。
四、詮釋與研究
因材施教是孔子在兩千多年前就進(jìn)行了的實踐。如子路問孔子:“聽到道理就去實行嗎?”孔子說:“父親兄長活著,怎么可以聽到就去實行呢?”冉有問到孔子同一個問題時,孔子的回答是:“聽到就去實行?!保ㄗ勇穯枺骸奥勊剐兄T?”子曰:“有父兄在,如之何其聞斯行之?”冉有問:“聞斯行諸?”子曰:“聞斯行之?!薄断冗M(jìn)篇》)為什么同一個問題兩個答案,是因為兩個人性格不同的原因。宋代朱熹在《論語》的注解中指出:“孔子教人,各因其材?!边@就是“因材施敦”一詞的來源。解釋:因:根據(jù);材:資質(zhì);施:施加;教:教育。指針對學(xué)習(xí)者的志趣、能力等具體情況進(jìn)行不同的教育。
五、結(jié)論
我們今天實施因材施教,應(yīng)著重在成材和成人兩個方面。成材應(yīng)是因人而同,讓每個學(xué)生都能在學(xué)校里奠定將來發(fā)展的基礎(chǔ)。成人,就要使學(xué)生遵紀(jì)守法。韓國也非常重視文化教育,也采取嚴(yán)格的考試制度,但他們更重視對學(xué)生進(jìn)行人文教育。如他們對學(xué)生進(jìn)行“父母有命,俯首敬聽”、“愛民如子,為國盡忠”、“一杯之水,必分而飲”、“行必正直,言則信實”等教育,培養(yǎng)他們講究孝道,正直做人,團(tuán)結(jié)合作,為國奉獻(xiàn)。能使學(xué)生成材或成人,那就是對學(xué)生真正的關(guān)愛。
(作者單位:江蘇連云港外國語學(xué)校)
第五篇:教學(xué)反思_換位思考 因材施教
教學(xué)反思_換位思考 因材施教
直播上課的第二周,沒有了第一周剛開始直播的羞澀和膽怯,對于自己的課堂,自己的學(xué)生也有了更多的了解。
周一的第一節(jié)課,大家上課普遍的不積極,上課前的點(diǎn)歌活動也沒有人參與了。自己當(dāng)時也挺失落了,但是還好上課前立馬調(diào)整好心態(tài),講授新課。課下反思了一下,清明節(jié)很多學(xué)校都放假了,但是我們學(xué)校平常學(xué)習(xí)任務(wù)就不重,只有每天上午才有課,可能是出于這原因才沒有放假,而學(xué)生們可能有些怨言,對課堂有了排斥的情緒。其次,每節(jié)課的課前活動都是點(diǎn)歌,學(xué)生們對此可能已經(jīng)麻木,下次課可以找一些英文電影,改變一下活動形式。最后,一節(jié)課有60分鐘,確實是比實際課堂時間長點(diǎn),如果時間充裕可以放首輕音樂,稍微讓大家放松3-4分鐘。
周三,給大家安排了場考試。書已經(jīng)學(xué)了一半了,安排一場考試檢驗一下學(xué)生的學(xué)習(xí)成果。結(jié)果很是讓人失望,出的題不是很難,中等偏下,題目中還包含上課講的原題。學(xué)生的成績差距很大,有將近滿分的,可也竟然有幾個十幾分的。很是讓人苦惱。十幾分的那幾個同學(xué)毫無疑問地就是上課不聽講,布置作業(yè)也不寫,催他們作業(yè)也不交的那幾位。就在這個時候,我們班的班主任主動聯(lián)系我,問我最近有沒有遇到什么難題。和老師交談之后,豁然開朗了很多。
一定要學(xué)會換位思考,站在學(xué)生的角度去思考。老師以為很簡單的題,學(xué)生們并不一定會?;叵肓艘幌伦约褐吧险n的情境,實在是把學(xué)生的英語水平想象的太高了。通過最近的作業(yè)以及考試來看,學(xué)生很多單詞連讀都不會讀,在講課文的時候,還是很有必要一句一句地念出來,一句一句地帶著大家翻譯,講解知識點(diǎn)。其次,對大家英語水平判斷失誤,主要還是因為缺乏交流,缺乏測驗。在課堂上還是要多發(fā)問,多點(diǎn)名。就算是浪費(fèi)時間,每節(jié)課也都要適當(dāng)提問。對于提問連麥,這是一個很讓人頭疼的問題,大部分學(xué)生會很排斥,不搭理老師,面對這種情況只能記他們曠課,給予懲處。下周可以試試這種方法,被提問到的同學(xué)有權(quán)利點(diǎn)名另一名同學(xué)連麥,如果對方無響應(yīng),就由這名同學(xué)負(fù)責(zé)提醒對方,負(fù)責(zé)督促其=對方被懲罰的任務(wù)交給課代表。
總而言之,學(xué)生之間的差距很大??梢栽囍寣W(xué)生結(jié)成小組,互相督促,取長補(bǔ)短共同進(jìn)步。針對不同的學(xué)生有針對性地布置作業(yè)。