第一篇:《我的帝王生涯》讀后感900字
最近一直沉迷于蘇童的小說中,他的故事總是透露出一份悲涼和凄冷,而且一般地點為香椿樹街,這里發生了太多太多故事。大家都明白蘇童的
小說故事是與作者童年的經歷分不開的,他寫作的來源和靈感都是童年時的種種經歷,他說自己一直保持著一份童真的眼光,以孩提時的目光來看待生活。
而《我的帝王生涯》是與其他小說不一樣的類型,可以被描述為一部歷史劇,通過對帝王生活的時間線進行編寫。沒有蘇童其他小說語言那么的晦暗,讀起來也更加的輕松。
故事很短,講述了一個從12歲開始當皇帝的燮王的帝王生活,通過他的視角將其所見、所聞、所感寫下來。從開始對于成為帝王的厭惡,到貪婪得意,再到最后的落魄失意時對往事的回守。和尚覺空預言,最后送給燮王的《論語》,他在宮中就一直沒有去讀。一直沉迷于物質和美色中,忘記黎民百姓,國家大事。從其厭惡后宮嬪妃每夜發出的叫聲,將她們舌頭割掉,這一幕已經暗示了最后帝王的結局。他還喜歡玩蛐蛐和向往鳥兒的自由,表示他對帝王之事毫不感興趣。而且這也是主題的一面,對自由的向往。
他與其兄弟的爭權,也被祖母告知其兄弟端文才是真正的繼承人,很顯然他不會讓位,于是想把其兄弟殺死,最后也是成為勁敵。
一個小太監燕郎對他的忠誠,一直是持續到生命最后一刻。但最后燕郎在皇帝被取締之后,帶著錢財想回家光宗耀祖,置辦家產時,卻遭遇了強盜,被奪走了全部錢財,這是多么可悲,又是多么諷刺!小太監燕郎的一生也就被生活無情的拋棄。
接著燮王向往走索藝人的生活,希望著自己成為新的一代走索藝人,得到那種飛一般的感覺,但等到了京城卻已經如夢初醒,彭國人要將燮國毀滅,成為他的國土,他組建的戲班子人員也被殺害,很諷刺又很可笑的是他竟然還活著!更有甚者,他的所有兄弟都被殺死,而且端文成為最短命的一個帝王,所以我就覺得這也暗含了他又是多么幸運,可以逃過一劫。就是所謂的“塞翁失馬,焉知非福”。
最后來到了其師父覺空的歸屬地,安心度過歲月,他身邊帶著倆件寶貝,一是《論語》,二是繩索。在這他開始白天走繩索,晚上讀論語,過上了相似師父覺空的生活,文章最后說:有時覺得《論語》一書包含世間萬物,有時覺得一無所獲。
這部作品的爭議還是很大的,有人特別喜歡,有人則厭惡。那么來談談你的感受吧,后期我會繼續來寫些蘇童小說的讀后感,畢竟他的作品對于我來講,還是很有吸引力,喜歡在他虛構的世界里,作為一個旁觀者來靜靜地看待里面的人物和生活。
第二篇:我的帝王生涯讀后感---命運的捆綁[推薦]
我的帝王生涯讀后感---命運的捆綁
有人說燕郎對端白是愛情,有人說端白并不那么壞否則怎會有燕郎這樣的死忠粉,而在我看來燕郎對端白并非習慣和愚忠,而是別無選擇的命運安排,端白成了他唯一的寄托。
他八歲成為一個閹豎,父母的目的是讓他進宮終身不愁吃穿。他一個兒童面對險惡的環境,還帶著父母光宗耀祖的夢想。
他成為端白的忠實的奴仆,是他的命運和他的聰敏過人。
他被端武欺負仍救了端武,為大局,更為保命保地位。
他為端白救蕙妃,他為端白去看李義受刑,他為端白去謀劃殺端文。
他看見端白射殺垂死的功臣楊松,他內心應該是受到震撼和驚嚇的;他把楊棟投毒的秘密告訴端白,也是自保和討好。
他在端白眼里是那樣天生的卑賤,但是端白也很享受那份卑賤。
“如果陛下去走索,那奴才就去踏滾木。”全文最感動這句。其實在燕郎看來這只是玩笑話,卻在端白被貶為庶民做他寄生蟲時變成了真實的諾言。并神奇的,他們最終獲得難以想象的成功——他們成立了名噪一時的走索王雜耍班。
端白想獨自離開,不想拖累燕郎,在燕郎看來他的人生被主子拋棄了,被命運拋棄了,他只能婦人式地去尋死。
多年的積蓄被搶了,對于端白來說只是一個災難的小插曲,對燕郎卻是滅頂之災。不能光宗耀祖了,還會成為父母的寄生蟲,拖累父母也成為家鄉的笑柄。還帶回了端白這個“主子”式的寄生蟲。不能買地蓋房了,平民的夢想破滅了,沒有未來了。他仍然沒有放棄端白,而是一如既往伺候他照顧他,替他設想周全。
做了王的貼身太監,此生就和王的命運綁在一起了。即使王被廢,也不可能娶妻生子做平民。要做王一輩子的奴才。
他做不了重活,甚至有時拿碗都抖,因為他是一個沒用的閹豎。
端白被廢,給不了燕郎帝王的庇蔭,燕郎只需要一個主子,一根牽引生命繼續下去的線。
端白獨自上路,還是在一個寒冷的清晨睜開眼就看到了自己忠實的奴仆,享受到隨從給他的身體和心理上的溫暖。“我一路朝南走,陛下去過的地方,我都去過。”可想到端白當了傳家玉得了盤纏,燕郎是否向父母鄉鄰乞討得到路費?
端白只聽見大缸被砸碎的聲音,只聽到同伴被殺的哀叫聲,始終沒聽到燕郎被殺的聲音。從第一次見燕郎,他就是習慣沉默而害羞的,象一個女孩子。
燕郎把最安全的位置給了端白,在他喜歡的小女孩之間他依然把主子放在第一位,即使這個主子已經是個累贅。然后他再把自己的身體擋在小女孩前面。
“我終于把上天賜我的最忠實的奴仆弄丟了。”最終端白的后半生竟是在苦竹寺度過的。真料想不到這結局。
他竟沒有死去。在那樣的亂世。
他一定活了很長的歲月。回憶伴著他。還有無數白色小鬼。
第三篇:讀《我的帝王生涯》有感
讀《我的帝王生涯》有感
安徽大學 14物流管理 楊靜
那是蘇童筆下的一個虛擬王國,一段虛擬的歷史。用第一人稱的方式講述了一代帝王端白的一生,故事的敘述方式顯得平淡而無奇,以第一人稱的match方式進行講述,除了大量的環境描寫,沒有過多的修飾。但整篇故事就是在這樣的敘述方式中娓娓道來,以最平淡的方式創造了最震撼的效果。整篇故事充滿了末日挽歌似的悲壯,寂靜的卻濃郁的憂傷。
故事開篇就進行了詳細的環境描寫,“父王駕崩的那天早晨,霜露濃重,太陽猶如破碎的蛋黃懸浮于銅尺山的峰巒后面。我在近山堂前晨讀,看見一群白色的鷺鳥從烏桕樹林中低低掠過,它們……”開篇即用環境描寫暈染了一層靜謐的環境色彩,就如同即將迎來結束的大燮國一樣沉寂。端白的語氣中不見悲傷,不見波瀾,似乎只是作為一個旁觀者來描繪一副別人的圖。這份淡漠源于他內心溫情的缺失。對他而言母后孟夫人,太后皇甫夫人在絕大部分的時候只當他是追逐權利的棋子,兄弟之間更是爭權奪勢,明爭暗斗。所謂的父王或許也僅僅是個證明他身份的稱謂罷了。如此,他的淡漠也是情理之中。而他的人生正是在這份淡漠之中來到了一個新的起點,他成了大夑王,偉大卻孤獨的王。初識端白,印象中是昏庸殘暴而嗜血的。他會因為煩躁而下令剜掉冷宮中棄妃的舌頭,會因為對血的厭惡恐懼而射殺功臣,會……他的種種會讓人聯想到歷史上著名的短命天子蕭寶卷,一樣的殘忍而無道。但細讀他們又是不同的。端白近乎瘋狂的殘虐來源于他與生俱來的孤獨情愫。他身上的一切惡習多是用于抵消對生存的恐懼,所以本質上與自身而言他是沒有錯的,他錯的只是少年為王。正如僧人覺空所言“少年為王,即是你的造化,又是你的不幸”,只是那份造化只伴隨他度過了極短的瞬間,而那份不幸卻終其一生。
端白的一生如同蘇童筆下的絕大部分人一樣都在逃亡,初為君王是一種精神逃亡。在文中端白所說的第一句話就是“秋深了,燮國的災難就要降臨了”。()這在文中反復出現的一句話似乎只是瘋子孫信的信口之語,然而另一方面似乎也是端白內心不明的希冀。所以,端文的那場變動在某種程度上是對端白的一種救贖,一種無意的來自外界的救贖。而后來在尋常雜耍班子無望時,端白開始自己苦練走索,在某種意義上算是一種自我救贖。正因為這后來的端白才會發出“面對人們歡呼燮王的狂潮,我不無心酸地想到黑豹龍冠的騙局蒙蔽了多少人的眼睛,曾經頭戴龍冠的人如今已經逃離了那口古老的陷阱,而宮墻外的蕓蕓眾生卻依然被黑豹龍冠欺騙著。作為一個參與了大騙局設置的人物,我挽救了自己,卻永遠無法為那些淳樸而愚鈍的人群指點迷津。”的確,他挽救了自己。至此他的逃亡似乎到了終點,然而雜耍班子京城一行又終結了他走索的未來。他失去了這一生中唯一的伙伴,終于還是孤獨一人,在烈火之中見證了燮國的末日盛況。之后的他前去了苦竹寺,到了覺空圓寂之地,可以說這才是端白逃亡真正的終點。這篇文章與其說是端白帝王生涯的概述,倒不如說是他的一部逃亡史。該文詩意而傷感的敘述了端白由帝王到庶民,從王宮到逃亡,從人性沉淪到人性復活,再到對精神家園尋找的一生。從精神逃亡到身心逃亡。這是端白的一生,而蘇童想告訴我們的卻并不是單單的一個故事。在這篇文章中,蘇童以歷史為名,借用歷史來表達他對人類家園的思考和探索,對在紛繁蕪雜的世界中的人的精神歸宿的尋找,體現了他對人類的精神拯救的關懷。端白說白了就是我們自己,他身上的缺點在現實中總能在別人的身上找到類似的,或是浮躁,或是殘虐,我們只能講蘇童對那種缺點進行了無限放大,卻并不能否認那是我們的通病。端白的逃亡就是我們的逃亡,然而這逃亡絕對不是指對現實生活的逃避。而是在如今這個技術越來越先進,科學越來越發達,生活水平越來越高,生活節奏越來越快的時代里,對自我的一種審視,對精神歸宿的一種迫切的尋求。在故事的最后,端白成了走索王,是擁有與鳥兒一樣自由靈魂的自己的王,這個是端白對自己帝王生涯的否定,更是蘇童所展現的人類的自我反思意識。
讀我的帝王生涯就如同端白讀論語一樣,有時候覺得這本書包容了世間萬物,有時候卻又覺得一無所獲。
本文選自《錢江潮》26期
第四篇:帝王之死讀后感
《 帝王之死》讀后感
引用:帝王之死中國歷史上死得最看的二十七位帝王、三十九位皇后,柏楊日:我用雜文體寫歷史,形式上嬉笑怒罵,內心沉重無比。
帝王之死不比你我小民之死,小民死就死啦,帝王死了恐怕就勢如山崩,絲毫不爽地引起百千萬人頭落地。所以,帝王死于非命,不僅關系他一個人,也關系百千萬人,甚至關系他身家所系的王朝或政權。
按作者柏楊的計算,從皇帝軒轅到清代溥儀,中國出現了三百九十七個帝和一百六十二個國王,這五百五十九個稱王稱帝的頭目中,約有三分之一死于非命。而帝王之死,無論是幸運地因與“宮廷內如山如海的美女們晝夜上床,旦旦而伐”以致死在龍榻上,還是不幸地以帝王之尊而被絞死、餓死、囚死,起因都是自做孽的制度結構。在男性爭權奪勢的世界,政治因素高于一切。
正文:從小,我們就聽慣了古代“禪讓”、“大禹”等故事。中國古代歷史在學家手中,一塵不染,美得像個夢。各種美好品質一一體現,我也曾對此深信不已,也被“堯、舜、禹”感動過,認為中國歷史就是如此一清二白。
自從讀了《帝王之死》之后,我有了新的認識。什么“禪讓”,什么“圣人”,說白了全是不可能。歷史撕去了美麗的面紗之后,露出了狼狽不堪的本質。
沒有“禪讓”,只有逼皇退位。;沒有“圣人”,只有一只只披著羊皮的狼。
“粉面紅顏不過殺人利劍,俏麗佳人盡是帶血骷髏。”你且看那歷史上各個國王為了美女爭得頭破血流、你死我活,盡顯貪婪本性。;奪位之戰更是慘不忍睹,各個王子只為坐上王座,在權力面前,親情淡化了.......一品宮門深似海啊。
當然,我們也不能僅憑一本書便下結論,集百家之長。只是今后不能太相信“紙上的歷史”。歷史,只有人名是真的。
第五篇:我的浮云生涯讀后感
我的浮云生涯讀后感
今天上午我用了兩個半小時的時間看完了虎頭墻18萬字的《我的浮云生涯》。這部作品具有神奇的魔力,能讓你快速的產生共鳴,如癡如醉。
這部作品的男主角在最開始的時候是一個懦弱膽小、倒霉透頂的極品屌絲級的人物。他干著單位里最累的活,卻永遠只是個編外人員。
他的老婆、孩子嫌棄他。他下崗了。老婆找了別的男人,跟他離婚了,孩子帶走了。人生到了這個境地,似乎只有怨天尤人的結果了。他被生活逼到了絕境。
然而,他沒有向生活屈服。他去干最累的送水的工作。用自行車馱水、再樓上樓下運水,是多么辛苦的工作?他卻自得其樂。他結識了水站老板“摩的”,知道人要膽大、底氣壯、腰板直、天不怕地不怕;他結識了一個大學教授,知道了如何進行人生規劃;他結識了廣告公司的老板,找到了自己的優勢,積累了做廣告的經驗,為自己將來創辦廣告公司打下了堅實的基礎。
在突破各種絕境之后,他不僅生存下來了,而且還收獲了一份完美的愛情,有了一個年輕時尚、美麗性感的愛他的女朋友、有了一個公司,真可謂愛情、事業兩豐收。
他就是胡錸,后來被他的小女朋友稱為“老虎”。生活欺騙了他,他沒有怨天尤人,沒有自暴自棄,而是自強自立,逆襲成功。無論他面臨多大的困境,他都沒有失去善良、寬容的美德。他原諒了曾經傷害他、背叛他的人。在虎頭墻的文字里沒有頹廢的情感,有的是積極向上樂觀的情感。
在這部作品充滿了浪漫主義色彩。作者賦予了男主角浪漫的情感、浪漫的愛情。為了伸張正義,他看到他的主管領導非禮女下屬時,他挺身而出,痛擊上司,為此丟掉了工作。為了所愛的人,他甘愿將僅剩的房產賣掉,用買房子的錢給他愛的人去救治外婆。為了和所愛的人在一起,在他的孩子長大懂事以后,他向已復婚的妻子提出了離婚。最終他擁有了美滿幸福的愛情。
不論生活如何欺騙了我們,不論我們淪為何種級別的屌絲,都不要自暴自棄。別擔心,屌絲也有春天。只要你自強不息,心中有愛,春天總會來的。