第一篇：這個世界的音樂基礎知識題

1.下列各組詞語中，畫線字讀音完全相異的一組是()

A.噪聲 詞藻 操守 暴躁

B.不管 草菅 營造 綰結(jié)

C.蟾蜍 檐牙 芫荽 澹澹

D.戛然 嘎吱 嘎子 嘎嘣

2.下列各組詞語中，沒有錯別字的一組是()

A.如思如慕 飄然欲飛 管弦樂器

全身沉浸于闊鰭擊出的波濤之中

B.砂粒落紙 上鄂顫動 外層空間

流水般宛轉(zhuǎn)的歌曲

C.幾組變奏 節(jié)支動物 混沌邊緣

由地球輻射開去

D.有緒狀態(tài) 上下起伏 加以剃除

天娥用吻作洞蕭

3.給下列句中橫線上選填一組恰當?shù)脑~語()

①有時它明顯地改用另一套樂譜，似乎在___________來幾組變奏。

②我不能想像，___________在我們最古老原始的時代，當一些天才畫家在洞穴里作畫之時，附近就沒有一些同樣具有創(chuàng)造才能的人在創(chuàng)作歌曲。

③多少豪杰，在這卷起千堆雪的大江兩岸建樹了不朽的功業(yè)，面對這如畫的江山，蘇軾___________，感慨萬千，江風飄華發(fā)，大江日夜流，于是他唏噓感嘆，悲歌一曲“大江東去”。

A.偶而 甚至 報國無門

B.即興 不僅 壯志難酬

C.偶而 不僅 報國無門

D.即興 甚至 壯志難酬

4.下列四句話，判斷不正確的一句是()

A.白蟻在蟻穴中黑暗的、發(fā)著回響的走廊里用頭部敲擊地面，彼此發(fā)出一種打擊樂式的聲音。

B.目前全世界每年的海洋捕魚量是6000萬噸，幾年以后可以達到一億噸，即使如此，也只占海洋中可供食用的生物的。

C.古代講荔枝的書，包括蔡襄的在內(nèi)，現(xiàn)在知道的共有十三種，以記福建所產(chǎn)的為多，尚存八種;記載廣東所產(chǎn)的僅一種。

D.人們由此得到啟示，研制成功了一種叫做“生物--電子位置傳送器”的“人造眼”。進一步完善這種技術(shù)裝置，將可以用來自動控制宇宙飛船下降階段的制導。

5.下列各句，沒有語病的一句是()

A.不妨想像一下，一個頭腦糊涂的外層空間來客，對人類發(fā)生興趣，在月球表面上通過攝譜儀聽到了那個高爾夫球的咔喀聲，而試圖把它解為發(fā)出警告的叫喚(不大可能)、求偶的信號(沒那回事)，或者解釋領(lǐng)土上占有的宣言(這倒可能)。

B.假如我們有更好的聽力，聽得見海鳥的高音，聽得見成群軟體動物有節(jié)奏的定音鼓，甚至聽得見縈繞于陽光中草地上空的蚊蚋之群縹緲的和聲，那合成的音響大約我們飄然欲飛的。

C.不止一次，有人看到鯨魚在歌唱的間歇，完全躍出水面，然后以背著水，全身沉浸于闊鰭擊出的波濤之中。

D.在這樣一種系統(tǒng)中，結(jié)果就會出現(xiàn)一種偶然的有序狀態(tài)，永遠處在陷入混沌的邊緣，只是因為來自太陽的那不懈的、不斷的能量潮流，才使這種有序狀態(tài)沒有解體，而繼續(xù)違反著幾率。

6.下列各句句意明確的一句是()

A.我縣參加省人民代表大會的人大代表趙尚幟同志接到省里通知，叫他于九月三日前去省里報到。

B.春節(jié)要到了，雖然為了工作，你我只好在他鄉(xiāng)異地過年，你也得去買二斤蔬菜來咱倆包頓餃子吃。

C.也許它們是為剛才的一支歌如此成功而喜悅，也許是為環(huán)球巡游歸來之后，又聽到自己的歌而慶賀。

D.只要你單位同意，報銷旅差費，安排住處，領(lǐng)取大會出席證的問題，可由我們解決。

第二篇：《這個世界的音樂》教案

《這個世界的音樂》教案

一、教學目標：

1、了解這個世界的音樂，理解聲音與音樂的本質(zhì)區(qū)別。

2、品味作品形象而生動的語言，掌握本文運用的說明方法。

3、培養(yǎng)學生熱愛大自然，熱愛任何形式的生命的人文精神。

二、教學重難點：

重點：領(lǐng)會“音樂”的含義，體會生動形象的語言。

難點：解讀作者的創(chuàng)作意圖，從而引申到熱愛生命，保護生命和諧的主題。

三、教學手段：多媒體輔助教學

四、教學過程：

（一）導入：

各位同學，塵世的喧囂，忙碌的生活往往讓我們忽略了大自然中還有美妙的音樂，讓我們一起進入森林音樂網(wǎng)，傾聽來自大自然的歌聲吧

屏幕顯示，播放音樂（森林之歌）。

（二）引導學生走進文，在預習的基礎上，快速總體把握文，理清大致思路。

明確：引出說明對象（音樂）——列舉和描寫動物世界的一些“音樂”——解釋動物“音樂”產(chǎn)生的過程。

（三）提問：

1、講的是音樂，但似乎我們看到更多的是動物發(fā)出的聲音，那么是不是說動物發(fā)出的聲音就是音樂？請找出動物的聲音是音樂的句子。

明確：

1）白蟻高度的組織規(guī)律的敲打聲，有規(guī)律、有節(jié)奏的長度不同的短句出現(xiàn)的敲擊聲就像定音鼓部的 譜號。

2、蝙蝠休息時發(fā)出的一種奇異的、孤凄的、清脆如鈴般的可愛聲音。

3）鳥類事務性語言背后還有大量的重復出現(xiàn)的美妙音樂。

4）蟋蟀、蚯蚓的合奏、座頭鯨充滿力度和肯定的歌曲、令人飄然欲飛的合成音響等等。

由此可以歸納出這些聲音的特點：

1）動物的音樂是一種“奇妙的、美妙的、可愛的、讓人飄然欲飛”的音樂，這說明動物聲音中有情感存在。

2）動物的音樂是一種“有節(jié)奏、有規(guī)律、重復出現(xiàn)”的音樂，這是動物聲音的外在特點。

所以，動物的音樂是一種有節(jié)奏、有規(guī)律、重復出現(xiàn)的表達情感的聲音，而那些彼此交流信息如：警告、驚叫、求偶、宣布領(lǐng)地等事務性語言則不是音樂。

2、既然動物聲音中有音樂存在，我們?nèi)祟愐灿幸魳反嬖冢敲催@些小到不足兩毫米的甲蟲，大到海洋之王的巨鯨，乃至智慧生物的人類，為什么需要音樂，他們創(chuàng)作音樂的原因是什么？

（指名朗讀文第11段和第1段）。

從這兩段話中，我們不難得出，動物和人類需要音樂是由于什么？作者是如何具體解釋的？

明確：1）生物性的活動，生物的特點。

2）從雜亂到有序，從無生命到有生命的一種過程。

3）表達情感的需要

（四）討論：作者把音樂創(chuàng)作視為人類的生物性本能，把動物與人類看做有某種質(zhì)的類同，是否抹殺了人與動物的本質(zhì)區(qū)別？對這一問題，你是如何認識的？

教師小結(jié)，順便穿插一些具有創(chuàng)作音樂天賦的動物故事。

如：座頭鯨十分擅長用一種人類歌唱家常用的“A—B—A”格式來演唱，即先演唱一段旋律，接著進一步闡述，然后再回到稍加改變的原旋律上來。此外它們還會進行“藝術(shù)交流”。

加利福尼亞沼澤鷦鷯心情好的時候，能唱120個主旋律，前后旋律間還能按照人類音樂家所使用的“呼叫——應答”方式來銜接。

赫米特畫眉：“五音樂律”。

（五）談談本文的說明方法，品味語言。

明確：本文主要運用了兩種說明方法：

1）舉例子；為了說明動物界充滿音樂，作者列舉了白蟻、畫眉、鯨魚等各種動物的例子，并生動地描述了它們發(fā)出的美妙音響。

2）作比較：人類和動物音樂的比較，更是貫穿于全文，說明動物和人類一樣，有著超功利的音樂。

品味語言：（略）

（六）拓展延伸：（略）

第三篇：《這個世界的音樂》教案

教學目標

1、了解這個世界的音樂，理解聲音與音樂的本質(zhì)區(qū)別。

2、品味作品形象而生動的語言，掌握本文運用的說明方法。

3、培養(yǎng)學生熱愛大自然，熱愛任何形式的生命的人文精神。

教學重點：領(lǐng)會“音樂”的含義，理解聲音與音樂的本質(zhì)區(qū)別。

教學難點：解讀作者的創(chuàng)作意圖，從而引申到熱愛生命、保護生命和諧的主題。

教學方法：討論探究法。通過設置疑問，引導學生閱讀文本，然后通過“討論”和“辯論”等形式實現(xiàn)學生的自主學習，培養(yǎng)學生獨立思考問題能力和語言表達能力。學法指導：課前自學和課堂討論相結(jié)合。教學手段：多媒體輔助教學。課時安排：40分鐘。教學過程

一、導入新課

（投影，播放《百鳥朝鳳》動畫，學生走進教室即可受到感染）各位同學，塵世的喧囂、忙碌的生活讓我們忽略了大自然中還有美妙的音樂。剛才，我們聆聽了一段美妙的人類模仿鳥鳴的天籟之音，請大家說說自己的內(nèi)心感受。

小結(jié)：這個世界因為音樂的存在而精彩，正如著名的科普學家托馬斯?劉易斯所說的“我們之所以沒有滅頂于廢話之中，只是因為我們還有音樂”。可是，音樂不是人類的專利，地球上的每一種生物，都有創(chuàng)造音樂的天賦，可以說這個世界的音樂無處不在。這節(jié)課我們就來學習《這個世界的音樂》。

二、重點突破

1、談談聲音，談談音樂。

①文中提到的聲音分為幾種類型？

明確：文中提到的聲音分三大類型——噪聲（沒有意義的信號）、事務性的聲音、音樂。②關(guān)于三種聲音,作者舉了哪些例子進行說明？請?zhí)x全文，進行篩選。

明確：A、噪聲分為人類的噪聲和動物的噪聲。人類的噪聲（閑聊、廢話、無關(guān)緊要的社交談話），動物的噪聲（大量含糊不清的嘟噥聲）。

B、動物事務性的聲音：蝙蝠借助聲納察知周圍的物體，動物之間的交談應答，鳥類的警告、驚叫等。

C、動物的音樂：白蟻打擊樂式的聲音，蝙蝠休息時發(fā)出的一種奇異的、孤凄的、清脆如鈴般的可愛聲音，畫眉如思如慕、流水般婉轉(zhuǎn)的歌曲，蟋蟀、蚯蚓的合奏，座頭鯨充滿力度和肯定的歌曲等。

③“這個世界的音樂”指的哪一類聲音？聲音與音樂有什么本質(zhì)區(qū)別？ 明確：“這個世界的音樂”指的是動物和人類的非事務性的聲音。

動物的非事務性聲音的特點：是一種“有節(jié)奏、有規(guī)律、重復出現(xiàn)”的表達情感的聲音，是一種“奇妙的、美妙的、可愛的，讓人飄然欲飛”的音樂，這說明動物音樂中有情感存在。人類的非事務性聲音的特點：唱歌像說話一樣，乃是人類生物性活動的主導方面；那有節(jié)奏的聲音，也許是另外什么事的重現(xiàn)——是一種最古老的記憶，是一支舞曲總譜，記載了混沌中雜亂無章的無生命的物質(zhì)轉(zhuǎn)化成違反幾率的、有條有理的生命形式的過程。音樂，是人類情感和思想的載體。

與聲音相比，音樂的本質(zhì)在于：有情感，超功利。

④既然動物聲音中有音樂存在，我們?nèi)祟愐灿幸魳反嬖冢敲催@些小到不足兩毫米的甲蟲，大到海洋之王的巨鯨，乃至智慧生物的人類，為什么需要音樂，他們創(chuàng)作音樂的原因是什么？（指名朗讀課文第11段和第15段）。明確：從這兩段話中，我們不難得出作者的結(jié)論： A、生物性的活動，生物的特點。

B、從雜亂到有序，從無生命到有生命的一種過程。

C、表達情感的需要。

小結(jié)：依據(jù)作者的觀點，音樂并不負載某種特定的功利性的信息，人類創(chuàng)作音樂，是出于一種生物性本能，是一種“需要”，是因為人作為一種地球上的生命形式，它受太陽輻射能量的影響，太陽能流到地球，勢必把物質(zhì)重新安排成有序的形式使之違反幾率，反抗熵的增加，從而出現(xiàn)一種偶然的有序狀態(tài)。

2、談談動物，談談人類。

作者自始至終將人類與動物“相提并論”，他的用意到底是什么？也就是說本文的主旨是什么？

明確：指導學生閱讀課后72頁的文段，理解文章的主題：自然界眾生之道是趨向結(jié)合、合作、和諧；通過交流和合作來達到生命的和諧。教師小結(jié)：尼采站在世紀的轉(zhuǎn)折點上大聲吶喊：“上帝死了！”從此，地球上沒有了高高在上的統(tǒng)治者——無論是精神上的還是權(quán)力上的，人人都是平等的，人人都是自由的。可是，隨著達爾文主義的普及和風行，“物競天擇，適者生存”的法則，成了人類主宰地球的理論依據(jù)。于是，人類弱肉強食，濫捕濫殺濫砍濫伐，肆意踐踏地球上的低等生物。許多有識之士，發(fā)出了“尊重生命，敬畏生命”的號召，初中學習的蒙田的《熱愛生命》，上學期學習的史懷哲的《我的呼吁》以及本文，讓我們看到了每一種形式的生命都是獨特的、寶貴的、美好的。作者在本文倡導一種思想，即音樂面前，眾生平等；天人合一，才能創(chuàng)造最美好的音樂。

三、難點質(zhì)疑

作者把音樂創(chuàng)作視為人類的生物性本能，把動物與人類看作有某種“質(zhì)的類同”，是否抹殺了人與動物的本質(zhì)區(qū)別？對這一問題，你是如何認識的？

明確：音樂屬于所有的生命體。人類只不過是站在自己的高度去理解自己的音樂，對于不同空間的生命，我們無法真正了解其內(nèi)在的感情。相信動物也有自己的感情。我們不理解它們，正如外星來客不理解我們一樣。任何形式的生命都不可能跨越自己的空間而真正實現(xiàn)對另一個空間生命的準確深入的理解。音樂在不同形式的生命當中所表現(xiàn)出來的質(zhì)的類同，其實就是一種情感的躍動。這種“質(zhì)的類同”，指的是音樂的“質(zhì)”，而不是動物與人類的生命的“質(zhì)”。如同“水”，可成江，成河，成湖，成海，成溝，成渠，成泉，成溪，成瀑，成潭??形式千差萬別，然而水“質(zhì)”如一。音樂的“質(zhì)”即情感的躍動、生命的歡呼，這在任何一種形式的生命當中都擁有同樣的可能，只是表現(xiàn)的形式不同罷了。

四、亮點探究

1、抓住事物個性特征，恰當運用說明方法。明確：本文主要運用了兩種說明方法。

①舉例子：為了說明動物界充滿音樂，作者列舉了白蟻、畫眉、鯨魚等各種動物的例子，并生動地描述了它們發(fā)出的美妙音響。

②作比較：人類和動物音樂的比較，更是貫穿于全文，說明動物和人類一樣，有著超功利的音樂。

小結(jié)：舉例豐富，具體可信。本文共列舉分析了20多種動物發(fā)出的聲音，來說明動物充滿音樂，由于舉例多，涉及各級各類動物，分析又具體，因而具有很強的說服力，令人信服。

2、說明語言生動形象，幽默而富于想象（課后第二題）。

小結(jié)：生動形象地說明事物是科學小品文的共同特點。本文主要特點是運用擬人手法，對許多動物賦予人的行為特點，因而顯得十分形象生動。如：“骷髏天蛾用吻作洞簫，吹奏出高調(diào)的管樂聲”“蟾蜍互相對歌，朋友們則報以應答輪唱”“我后院的畫眉低首唱著如思如慕，流水般婉轉(zhuǎn)的歌曲”。

五、定點遷移

課外作業(yè)：觀賞動畫《森林狂想曲》，靜下心來，仔細傾聽來自它們的“音樂”，用自己的語言將其描述出來。

六、課堂小結(jié)

美好的時光總是很短暫的，這節(jié)課不知不覺接近了尾聲。匈牙利詩人裴多菲說：“生命誠可貴，愛情價更高。若為自由故，二者皆可拋。”是啊，生命、愛情、自由是多么寶貴。可是，我們千萬不要忘了，地球上的任何一種生物，都是具有生命、情感和自由的。最后，讓我們集體朗讀《細胞生命的禮贊》的譯者李紹明的一段話結(jié)束這節(jié)課：“人其實并不是獨立的、自足的實體。人是由具有獨立的生命、獨自復制繁衍的細胞和細胞器組成的復雜的生態(tài)系統(tǒng)。而宏觀地看，人又是社會、城市這些巨大生物的細胞，是無名的組成部分。因而，人的自尊自大是沒有根據(jù)的，也是不必要的。人與其他生物的同一性比其特殊性更為重要。” 板書設計

噪

聲——無聊

聲音

事務性的聲音——功利

眾生平等

音樂——有情感，超功利

第四篇：《這個世界的音樂》教學設計

《這個世界的音樂》教學設計

自讀目標

了解這篇優(yōu)秀科普讀物介紹的聲音現(xiàn)象。

2學習本文生動說明的方法。

3體會本文的語言特征。

時安排

時

一作者介略

劉易斯?托馬斯博士（LeisThas）1913年生于美國紐約，就讀于普林斯頓大學和哈佛醫(yī)學院，歷任明尼蘇達大學兒科研究所教授、紐約大學——貝爾維尤醫(yī)療中心病理學系和內(nèi)科學系主任、耶魯醫(yī)學院病理學系主任、紐約市斯隆－凱特林癌癥紀念中心（研究院）院長，并榮任美國科學院院士。《這個世界的音樂》選自《細胞生命的禮贊》。這本書是一個醫(yī)學家、生物學家關(guān)于生命、人生、社會乃至宇宙的思考。思想博大而深邃，信息龐雜而新奇，批評文明，嘲弄愚見，開闊眼界、激發(fā)思索。而其文筆又少見的優(yōu)美、清新、幽默、含蓄，無愧當今科學散文中的大家手筆。無怪乎自1974年出版后，立即引起美國讀書界和評論界的巨大反響和熱烈歡呼，獲得當年美國國家圖書獎，此后十八年來由好幾家出版社印了二十多版，至今暢行不衰！

人，這種生物圈的后來者，在其科學和技術(shù)發(fā)展的過程中，拋棄了對神的信仰，嘲弄了原始的神話，卻編造了并堅持著自己的信仰和神話。劉易斯?托馬斯從獨特的角度，根本性地批判了這種人類自大或人類沙文主義。疾病是生命存在的正常形式；許多疾病是人的反應造成的；有些疾病，特別是大病，是一種偶然的、不可知的自然力量。人要消滅疾病、消除死亡，是徒勞的，也是反自然的。人其實并不是獨立的、自足的實體。人是由具有獨立的生命、獨自復制繁衍的細胞和細胞器組成的復雜的生態(tài)系統(tǒng)。而宏觀地看，人又是社會、城市這些巨大生物的細胞，是無名的組成部分。因而，人的自尊自大是沒有根據(jù)的，也是不必要的。人與其他生物的同一性比其特殊性更為重要。

二文結(jié)構(gòu)

（一）提出問題，引出說明對象。

（二）（2-14）通過各種動物不同的發(fā)音體從不同的部位發(fā)出的聲音具有音樂美的生動事例來說明這個世界上存在的音樂現(xiàn)象。

（三）（1-16）通過理論原理闡述這種音樂現(xiàn)象。

三生動說明的方法

本文通過眾多具體可感的事例來說明科學發(fā)現(xiàn)，一個方面說明科學結(jié)論的真實嚴謹，另一個方面使說明的原理更具普遍性，而其中生動、形象、親切的描寫則表現(xiàn)了科學家對大自然的熱愛和探求欲望。

例一，文在說明動物為保持聚會進行而設計的那些無關(guān)緊要的社交談話占了主導地位的大量含糊不清的嘟噥聲中，剔除那些缺乏句法和意義的部分，總有一種持續(xù)不斷的音樂潛在于所有其它信號之下時，先舉了白蟻的“頭部敲擊地面”和“上顎的顫動”的聲音；再說“蝙蝠必須幾乎連續(xù)不停地發(fā)出聲音”中，除了“察知周圍所有的物體”外，“在樹林深處倒掛身體休息時，還發(fā)出一種奇異的、孤凄的、清脆如鈴的可愛聲音。”這樣把抽象深奧的生物聲學原理闡述的具體可感、形象通俗。

例二：在說明“幾乎所有可被動物用來發(fā)聲的東西都被用上了”時，作者列舉了草原松雞、兔子、老鼠、啄木鳥、雄性的蛀木甲蟲、魚類、甲殼綱動物、昆蟲、骷髏天蛾、猩猩、響尾蛇、烏龜、短吻鱷和鱷魚、蛇、水蛭、蚯蚓、蟾蜍等各自不同發(fā)聲方式。這樣，既讓我們了解了各種動物發(fā)聲的工具，有饒有趣味，引人入勝。

另外，作者用“后院里的畫眉低首唱著如思如慕、流水般婉轉(zhuǎn)的歌曲”、“歌鴝能唱婉轉(zhuǎn)的歌子”、“北美的野云雀能熟練運用三百個音符”、“夜鶯會唱二十支基本的曲子”、“蒼頭燕雀能同類唱歌的片斷輸入自己的記憶里”等來說明“鳥類歌聲在警告、驚叫、求偶、宣布領(lǐng)地、征募新友、要求解散等詞匯的背后，還有大量的、重復出現(xiàn)的美妙音樂”時，用了比喻、擬人、描寫等手法，生動準確、惟妙惟肖，使讀者產(chǎn)生了美好的遐思。同學們可以自己到文中再找出若干例子來，這里不再多說。

四思考

第段中為什么說“企圖賦予這種特別的聲音以某種具體的意義，那顯然是有風險的？”

2人與其他動物在音樂創(chuàng)作方面有何異同？

第五篇：《這個世界的音樂》精品教案

《這個世界的音樂》精品教案

《這個世界的音樂》精品教案

1、導入課文：

談到”音樂”同學們,我們想到了些什么?（音樂會、歌星、樂器、演唱會。。。）

古詩文中有描寫動物聲音的句子嗎？

“月落烏啼霜滿天”

“春眠不覺曉，處處聞啼鳥 ”

“兩個黃鸝鳴翠柳 一行白鷺上青天”

“落日照大旗，馬鳴風蕭蕭 ”

??

其實，生物們有自己的感情，自己的音樂．中國的詩人們往往把自己的主觀感情寄托在別的生物上面，這叫“移情”手法．

（有條件的學校可以播放各種動物的聲音）

2、介紹作者及其代表作：

托馬斯?劉易斯

（1913~1994）美國醫(yī)學家、生物學家、科普作家、美國科學院院士。1974年出版隨筆集《細胞生命的禮贊》，獲該美國圖書獎。

《這個世界的音樂》選自《細胞生命的禮贊》。這本書是一個醫(yī)學家、生物學家關(guān)于生命、人生、社會乃至宇宙的思考。思想博大而深邃，信息龐雜而新奇，批評文明，嘲弄愚見，開闊眼界、激發(fā)思索。而其文筆又少見的優(yōu)美、清新、幽默、含蓄，無愧當今科學散文中的大家手筆。無怪乎自1974年出版后，立即引起美國讀書界和評論界的巨大反響和熱烈歡呼，獲得當年美國國家圖書獎，此后十八年來由好幾家出版社印了二十多版，至今暢行不衰！

人，這種生物圈的后來者，在其科學和技術(shù)發(fā) 展的過程中，拋棄了對神的信仰，嘲弄了原始的神話，卻編造了并堅持著自己的信仰和神話。劉易斯?托馬斯從獨特的角度，根本性地批判了這種人類自大或人類沙文主義。疾病是生命存在的正常形式；許多疾病是人的反應造成的；有些疾病，特別是大病，是一種偶然的、不可知的自然力量。人要消滅疾病、消除死亡，是徒勞的，也是反自然的。人其實并不是獨立的、自足的實體。人是由具有獨立的生命、獨自復制繁衍的細胞和細胞器組成的復雜的生態(tài)系統(tǒng)。而宏觀地看，人又是社會、城市這些巨大生物的細胞，是無名的組成部分。因而，人的自尊自大是沒有根據(jù)的，也是不必要的。人與其他生物的同一性比其特殊性更為重要。

關(guān)于科學小品

科學小品，就是以傳播科學思想和科學方法，普及科學知識為目的的小品文。

它篇幅短小，形式活潑，內(nèi)容多樣，能較敏捷的反映科學上的新事物、新思想和新動態(tài)。

有些科學小品根據(jù)內(nèi)容需要，可以運用多種表現(xiàn)手法進行說明，使科學性、知識性、趣味性融為一體。（1）正音

噪音 顫動 胸脯 剔除

婉轉(zhuǎn) 歌鴝 骨骼 戛然而止

管弦 縹緲 湮沒

迄今為止 魚鰾

（2）詞語積累

剔除--把不適合的去掉

戛然而止--形容聲音突然中止

迄今--到現(xiàn)在為止

湮沒--埋沒

造訪--拜訪

研讀課文，理清脈絡

全文可分為三部分

（1）引出說明對象——“音樂”，生活中需要音樂。

（2~14）列舉和描寫動物世界的一些“音樂”。

（15）解釋動物“音樂”產(chǎn)生的過程。

討論

1、“這個世界的音樂”指的是怎樣的一些音樂？

“這個世界的音樂”指的是動物發(fā)出的美妙動聽的聲音, 它們有節(jié)奏、有規(guī)律、有的如小夜曲般悠揚婉轉(zhuǎn),有的如交響樂般氣勢磅礴.如：昆蟲的節(jié)奏、鳥鳴中上下起伏的急奏、鯨之歌、猩猩的胸脯、白蟻的頭、石首魚的鰾發(fā)出的定音鼓節(jié)奏。

2、它們是否都具有某種具體的意義？

從作者的說明來看，這些聲音，可稱為音樂,它跟人類的音樂一樣,并不具有某種具體的意義,即不是為了傳達特定的、實際的信息。

如：蝙蝠休息時發(fā)出的一種奇異的、孤凄的、清脆如鈴般的可愛聲音。

鳥類事務性語言背后還有大量的重復出現(xiàn)的美妙音樂。

動物音樂的特點：

1、動物的音樂是一種“奇妙的、美妙的、可愛的、讓人飄然欲飛的”音樂。這說明動物聲音中有情感存在。

2、動物的音樂是一種“有節(jié)奏、有規(guī)律、重復出現(xiàn)的”音樂。這是音樂的外部特點。

問題探究

人類和動物需要音樂是由于什么？作者是如何具體解釋他們創(chuàng)作音樂的原因的？

1、生物性的活動，生物的特點。

2、從雜亂到有序，從無生命到有生命的一種過程。

3、表達情感的需要。問題探究

文中使用了什么說明方法和說明順序？

說明方法：

1、舉例子（為了說明動物界充滿音樂，作者列舉了各種動物的例子。）

2、作比較（人類與動物音樂的比較。）

說明順序：

1、由簡單到復雜

2、由表象描述列舉到理性的分析

品味語言

為保持聚會進行而設計的那些無關(guān)緊要的社交談話占了主導地位，大自然不喜歡長時間的沉寂。

擬人化的描述，給人身臨其境之感，生動形象，親切感人。

我后院里的畫眉低首唱著如思如慕、流水般婉轉(zhuǎn)的歌曲，一遍又一遍，我強烈的感覺是，它這樣做只是自得其樂。有些時候，它似乎像一個住在公寓里的專業(yè)歌手一樣練唱。它開始唱一段急奏，唱到第二小節(jié)的中間部分戛然而止，似乎那兒應該有一組復雜的和聲。它從頭再來，但還是不滿意。有時它明顯地改用另一套樂譜，似乎在即興來幾組變奏。這是一種沉思的、如訴的音樂。我不能相信它只是在說：“畫眉在這兒。”

揣測性的語言描述出一幅美景，把讀者引入其境，讓人體會出畫眉的人情味。

課堂練習

下列詞語中字音有誤的一項是（A）

A 燕雀(qüè)洞穴(xuè）蚯蚓(yǐn)脫(tuō)離 B 鯨(jīng)魚 執(zhí)(zhí)著 曲調(diào)(diào)縹緲(miǎo)C 蚊蚋(ruì)修飾(shì)喜悅(yuè)歡騰(téng)D 造(zào)訪 迷惑(hu?)流逝(shì)驅(qū)(qū)動

2、下列詞語中字形有誤的一項是（B）A 違反 潮流 姑且 不懈 B 混鈍 窟窿 途徑 循環(huán) C 邊緣 納悶 胸脯 模型 D 蟋蟀 弦樂 附近繚繞

3、依次填入下列各句橫線處的詞語，恰當?shù)囊唤M是（C）

（1）生命像東流的一江春水，它從最高處——，冰雪是它的前身。

（2）在宇宙事件的——中從來沒有一個起點嗎？這是科學家們一直在思考的問題。

（3）科技的進步使人們足可以——時間的減慢，人們用超精密度的相同的原子鐘即可以進行此項研究。

A 發(fā)端 消逝 證明 B 發(fā)源 消逝 證實 C 發(fā)端 流逝 證實 D 發(fā)源 流逝 證明

發(fā)端：開始、開頭的意思 發(fā)源：江河從源頭流出來

4、下列各句中，沒有語病的一句是（D）

A《國家通用語言文字法》是我國第一部關(guān)于語言文字工作的專門法律，第一次以法律形式確定了普通話和規(guī)范漢字作為國家通用語言文字的法律。（句式雜糅）

B 若想讓孩子長成有用之材，家庭和學校教育首先應將孩子的自主精神培養(yǎng)放在首位。

（應是“培養(yǎng)孩子的自立精神”屬搭配不當）

C 2001年2月19日至20日，國際奧委會評估團官員相繼抵京，從而開始了對2008年夏季奧運會申辦城市全面評估的序幕。（屬“搭配不當，“開始了??序幕”不當）

D “十五”計劃，把改革開放和科技進步作為動力，把提高全體人民的生活水平作為根本出發(fā)點。

5、下列各句中，畫線的成語使用恰當?shù)囊痪涫牵–）

A 電影開映后10分鐘內(nèi)，觀眾如對電影不滿意，可以全額退款。結(jié)果，票房率大增，半途退票則鳳毛麟角。（比喻罕見而珍貴的人才或事物）B 下到中盤，他忽然變了套路，出奇制勝了那位八段選手。

（現(xiàn)比喻用別人料想不到的辦法獲取優(yōu)勢）

C 盡管我一再追問，他仍然閃爍其詞，不作明確的回答。

（形容說話吞吞吐吐，躲躲閃閃）

D 你始終沒能提出一個光明磊落的理由，難以讓人信服。

（形容心地純正，坦白無私）

課外延伸

在生活中，你一定接觸過許多動物，靜下心來，試著仔細觀察，傾聽來自它們的“音樂”，并與同學交流各自的感受。