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窮人的格局美文

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第一篇:窮人的格局美文

梁山泊第一任大頭領,白衣秀士王倫,心胸狹小,容不下人,雖然打下了一座山寨,統領了幾百人馬,但終因格局太小,成不了大事,不了了之。

象王倫這樣位高而器小的人,有格局,但格局終會促狹。一旦遇到挑戰,就會一塌糊涂。

反過來看,一個草民百姓,坐不了椅子,領導不了幾個人,但卻心底里能裝下他人,心底無私,你能說他小情小調,沒有格局嗎?

徐州好人張廣之,是個窮人,一生務農,識字不多,一日三餐僅靠杏兒一般大的土豆,和蠶豆一般大的大蒜為炊,一塊餅,一碗湯,一頭蒜就是他的幸福生活。但他卻把一輩子省吃儉用贊下的幾萬塊錢,都用在了義務修路建橋上。

張廣之老人居住的睢寧縣張集村,緊臨一條老濉河,對岸是安徽省的小宋莊。一條大河隔阻了蘇皖兩岸百姓的往來。張廣之一沒有權,二沒有錢,但他卻想給兩岸百姓辦點好事,怎么辦?他賣掉家里的羊和樹,買了一條小木船。在老濉河上義務擺渡,有人過河。一喊就到,風雨無阻,沒有節假日,一干就是幾十年。有人要給他過河錢,張廣之說,那不管,俺是做好事,一分錢也不要。

好事做了幾十年,隨著年老體弱,搖船擺渡有點力不從心了。張廣之不想放棄,還想把好事做下去。他想在村邊的老濉河上修一座能通拖拉機的水泥橋。幾萬塊的建橋費,對于這個一貧如洗的老農民無疑天文數字。張廣之把家里所有值錢的東西都變賣了,又向五個兒子和兩個女兒要,把兒女們孝敬他的養老錢全部都拿出來還不夠,又東挪西借了一萬多塊,欠了一屁股的債。

橋修好了,看著往來兩岸的百姓方便了,張廣之高興得笑了。有人勸他向高速公路學習,設一個收費點,每天也能掙幾個花花。張廣之說,那不管。

縣、鄉領導知道了他的先進事跡,把他評為徐州好人,獎勵給他二十萬。張廣之一轉手又分不少地花光了。他一不買車,二不去港澳臺旅游,而是把村里一條土路修成了水泥路。有人問他,也不是有錢人,有一分錢就拿出來,到底圖個啥呢?張廣之說,做好事也不分學問大小,官有多高,錢有多少,圖個高興,想做就做。話平實無華,這就是窮人的格局。

記得批林批孔時,林彪說過一句話,工人農民只關心妻子兒女,柴米油鹽。大概意思是上智下愚,官貴民賤,所以受到大批判。老百姓雖然不能倚仗體制的力量,耀武揚威,跑到外國為子女辦綠卡,也不能倚仗權勢把公家銀子劃拉進自己腰包。但他們卻能分辨出是非曲直,知道誰在做好事,誰是好人,無論你官有多大,錢有多多,怎么擺譜作秀都無濟于是。

上個禮拜到平頂山香山寺旅玩,只見大雄寶殿門前停了幾輛小汽車,有皇冠,有奔馳,還有捍馬,直覺告訴我,又有大領導來視察了。只且從車上跳下來十幾個人,有男有女,有老有少,還有三個八、九歲的孩子,走在中間的中年漢子,有點面熟,是安副市長,電視里常見。

這一行人徑直走進大雄寶殿,面朝佛象撲通下跑,又作揖,又瞌頭,旁邊十幾個黃衣和尚,高聲誦經,誦的什么,一個字也聽不懂,只是旋律很美,男中音。大約過了十幾分鐘,誦經停了,這一伙人也走出了大殿,只見安副市長順手往功德心箱里塞了一個紅包,一個年青女子從手提包里掏出一疊子紅包,逐一發給念經的和尚。那和尚都雙手合十,口念阿彌陀佛,然后恭敬收下了,一個小和尚從外邊跑過來,也念了一句佛,要去了一個。

安副市長一行人,也不閑逛徑直鉆進車內,絕塵而去。念經的和尚也散了。游人開始嘰嘰喳喳,有說是大官還愿的,有說是有錢人來祈福保平安的。

安副市長主管城建工作十幾年了,不少重點工程都從他手中走過。有人說他在外國銀行身價過億。但由于他在電視里表情嚴肅,從不戴名表,也不抽名煙,情人也不鬧事,小偷也未光顧。所以,至今還是一個清官,在電視里經常做共產黨人核心價值的報告,說要權為民用,很是生動感人。

金錢和權力也有跪倒的時候,這也叫格局吧,和徐州好人張廣之比起來孰輕孰重呢!一個跪倒在泥塑面前的權貴,無論譜有多大,勢有多高,在百姓心中又有幾斤幾兩呢?其實作威作福,與格局是有距離的。

窮人也有格局,象好人張廣之那樣,真的。

第二篇:富人和窮人美文

從前,有一個富人。

他很有錢,他本可以擁有很多小汽車,但他卻寧愿開一輛福特牌汽車;

他本可以擁有許多計算機,但他只用一臺蘋果電腦;

他本可以擁有許多住宅,甚至在比佛利山有一些住宅,但他卻選擇在洛杉磯東區。

因為這個人很有錢,他住的街區里有許多人都認識他。

因為這個人很有錢,他住的街區以外也有很多人認識也。

他的門鈴經常被按響,站在他門口的常常是一些來要求捐贈的人。

有時按門鈴的是遭遇不幸的鄰居。這位有錢人會面帶微笑地擁抱他的鄰居,給他們不少錢。

有時按門鈴的是提華納市饑餓的孩子慈善機構的代表。這位有錢人會再次面帶微笑地擁抱慈善工作者,慷慨地開出一張支票。

有時按門鈴的是耶和華見證會的人。如果這個有錢人像我們一樣,他最初的反應就應該是迅速地踢他們的屁股,把他們推回大街上。然而,他又一次面帶微笑,像擁抱來到他門口的任何一個客人那樣擁抱耶和華的證人。

一天傍晚,這個有錢人的門鈴安靜得出奇,他決定出去走走。他從家里出來,沿著道路散步。周圍是他鄰居的住宅,他走過停車場邊五顏六色的墻向前走去。

突然一輛汽車開了過去,車內轟然傳出了最新的說唱流行曲。很快,他發現自己吹著一首簡單易上口的調子。他沉迷在歌聲中,突然無意中發現一個無家可歸的乞丐正躺在人行道中間。乞丐穿著破毛衣和破褲子,還有兩只不相配的鞋。

乞丐看到了這位有錢人,認出了他。“肯定是他,”乞丐自言自語地說,“他是住在這個區的有錢人。他肯定會幫助我,因為他可以自由支配他的錢。”然而,乞丐突然感到一陣羞愧,藏起了他的臉,沒有伸手討要。

有錢人站在穿著破爛的乞丐的面前。他向下伸手摸了摸乞丐的臉,但乞丐往后縮得離他更遠。富人的眼睛蒙上一絲陰霾,啞著嗓子虛弱地笑了一下。他忘記剛才還在吹的口哨,慢慢地轉過身,走回家中。

聽到有錢人離開街角,乞丐睜開眼睛坐了起來。他腳邊放著一張100美元的新鈔票。

乞丐抓住錢,直奔最近的7/11小店。像所有的乞丐一樣,他的第一個想法就是用錢買伏特加酒。

在他走進7/11之前,他想起了有錢人觸摸他時的憐憫表情。這感動了他,乞丐當即決定重新做人。他立刻向一位婦人乞討了兩個硬幣(付電話費不需要百元鈔票)。

婦女答道:“可以,你不要用這錢買酒喝!”乞丐搖了搖頭,把錢投進了電話的投幣口。

經紀人接了電話,乞丐說:“100美元。把它全部投資到那位看起來討厭的CEO的公司――微軟公司!”

像人們看到的那樣,那是上世紀80年代后期,那以后沒過多久股票就開始飛漲了。是的,畢竟富人也是由窮人變來的――尤其是當你正在炒股票的時候――不久乞丐發現自己真的變富裕了。

歲月荏苒。在洛杉磯東區,慷慨的有錢人過著和平常一樣的生活――吹著說唱樂的調子,在傍晚散步,打發上門的人。

一天,他的門鈴特別響,在他門前站著一位穿著三件套裝的優雅的先生。富人想,是耶和華見證會的人吧。但他還沒來得及做什么,來者開腔了。

“你是那位有錢人,是嗎?”來者問。

“你想要什么?”有錢人無意識地回答,他太習慣于別人跟他要東西了。

“我不是向你要東西,”來者說,“你已經給過我了。”

“我給了你什么了?”有錢人吃驚地問。

“你給了我生命中第二次機會。原因是,由于你慷慨的贈予,我能夠用錢進行投資,使自己擺脫了貧困。我不再生活在污垢和貧民窟當中,我能昂首走在擁擠的人行道上。這一切都要感謝你。”

突然,有錢人認出了來者――正是那位曾經躺在大街上穿得破爛的乞丐。

有錢人說:“我給了你東西,可你真的沒有向我要。我給你施舍是因為我看見你在那里,因為愛你。我會給那種處境中的任何人以施舍。”

“有更多的理由來謝謝你。”來者說。

“但我是有錢人,”有錢人說,“我施舍了很多人。我沒想得到任何回報。”

“太好了,”來者點著頭說,“因為我沒有能作回報的東西――我有的,是你給我的。我想做的,就是來謝謝你。”

有錢人看見他的客人伸了雙手給他一個擁抱。這擁抱和他經常在門口擁抱別人的擁抱是一樣的,竟然這是第一次有人回來擁抱他。

當這位曾是乞丐的客人擁抱著他,將他包圍在這最令人滿足的擁抱之中的時候,富人的眼中淚水充溢了。

第三篇:窮人的大學的勵志美文

王教授是電腦編程界的泰斗,最近,受幾家著名的IT公司委托,他組織了一次大規模的青年編程比賽,獲勝者不僅有一筆可觀的獎金,還有望直接被這幾家企業錄用,誘惑力實在不小。

賽事通知發出后,王教授直接給自己的學生李大海打了個電話。

王教授向來是個舉賢不避親的人,這李大海是他的研究生,刻苦加上天分,年紀輕輕,已在編程界小有聲譽。王教授給他的指示是:只能拿第一。

李大海哪里敢含糊,連忙動手準備參加比賽,每天大把大把的時間都耗在電腦前。誰知人算不如天算,就在比賽前一周,李大海在和幾個同學去溜冰的時候,不小心摔了一跤,右手骨折,左手軟組織嚴重挫傷,雙手全打上了繃帶。這件事把王教授氣得臉發青,他痛罵了李大海一通,又心疼地讓李大海趕緊住院治療,盡快恢復健康。

沒了李大海,這比賽還得繼續,王教授就集中注意力,想看看能否有別的青年才俊從中脫穎而出。

比賽這一天,王教授早早來到考場,這是個很大的機房,足足能夠容納二百多人同時上機操作。這“編程”,說得高深點,就是人和計算機交流的過程,王教授憑著多年的經驗,幾乎能夠從人操作電腦的神態、動作,判斷出一個人編程水平的高低。

比賽開始后,王教授在二百多人的考場中不斷巡視著,很快,他發現了一個不錯的選手,那選手編程的速度以及神態、舉止都能充分證明,他比其他人的水平高出一大截。

果然,規定的時間剛過一半,這個年輕人站了起來,舉手示意自己已經完成了任務。王教授來到那年輕人操作的電腦前,認真看了看,驚訝地發現他編程的指令準確、清晰、高效、簡捷,看來真是塞翁失馬焉知非福啊,李大海沒能參加比賽,卻冒出了這么個百里挑一的佼佼者!

王教授把這個年輕人叫到隔壁的辦公室,問他是從哪個學校畢業的,那年輕人支吾了半天才說:“老師,對不起,我沒上過大學。”

王教授十分驚訝,正在這時,助手匆忙進了屋,湊到王教授耳朵邊耳語了半天,從王教授的表情來看,助手告訴他的事很不一般。果然,等助手走出屋子后,王教授的臉就嚴肅起來了:“你要實話告訴我,你是不是還有個弟弟,不過今天沒來參加比賽?”

年輕人點點頭,接著不安地把頭低了下來。

王教授的語氣這才緩下來:“你叫李大江,我有個學生叫李大海,你們是不是親兄弟?”

見王教授已經猜到了,那年輕人也沒遮掩,點頭稱是。

王教授疑惑地問:“可你說你沒上過大學,那這編程是誰教的?李大海?”

年輕人連聲說“是”,接著娓娓道來,這一說,就把王教授給驚呆了。原來,弟兄倆差了一歲,當年哥哥上學晚了一年,結果兩人同一年參加高考,而且都考上了大學。可他們家地處西北,缺水少地,窮得叮當響,怎么可能兩人都上大學呢?最后商量來商量去,決定讓弟弟去上學,哥哥做點犧牲。

窮人家的孩子有時是沒有什么選擇余地的,弟弟李大海就背著一捆破被來到了學校。新學期開始后,李大海突發奇想:難道一定要坐在教室里頭才叫上大學嗎?難道在家里好好學習就不是上大學嗎?有了這個想法,他就認真聽課,筆記做得十分詳細,每隔一個月,他都會坐上那趟最便宜的綠皮火車回到小山村,然后趕緊給哥哥講課,就這樣,四年大學他火車票攢了厚厚的一摞。哥哥李大江一邊在家務農,一邊認真聽課。大二那年,李大海用獎學金給哥哥買了臺二手電腦,哥哥就可以在電腦上編程了。兄弟倆就這樣一路堅持,共同完成了大學學業。

聽到這里,王教授感慨萬分,問:“你怎么會想到來參加比賽的?”

李大江神情有些黯然,他說:“雖然我沒上過大學,但我相信自己比大部分在校大學生學得還要投入,但來到城里才發現,沒有文憑,我連份像樣的工作都找不到。有些單位電腦都舍不得讓我碰,說我不懂,別給弄壞了。這次,正好有推薦工作的機會,我弟弟說無論如何也要讓我來參加比賽,說不定會有個好工作的。”

王教授動情地點點頭:“你雖然沒有文憑,但你畢業于這個世界上最偉大的大學。放心,你的工作推薦我來寫,憑你的實力,沒問題的。”

有了教授的許諾,李大江開心極了,連忙起身,說是要去醫院看大海去,王教授站起來,主動給他開了門。

在一個安靜的病房里,李大海正在焦急地等待著,突然,門開了,哥哥滿臉喜色地跑了進來,李大海頓時一激靈:“是不是成功了?”

哥哥李大江激動地點點頭。

李大海這才長長地吐出了一口氣,不急不慢地說:“哼,你要是沒考個第一回來,怎么對得起我這兩只手?咱老家缺水,挑著水桶在冰上走,我從來沒滑倒過,那天我故意去摔了一跤,才摔出一個右手骨折、左手軟組織挫傷啊!”

這時,哥哥李大江輕輕握住了李大海受傷的胳膊,兩雙充滿青春活力的眼睛,全都蒙上了一層晶瑩的淚花……

第四篇:精神世界里的窮人美文

中國人喜歡看熱鬧由來已久。物質生活貧瘠的時候,看看熱鬧,是一種的點綴和補充,可以暫時忘掉饑腸轆轆。過不了嘴癮,退而求其次過個眼癮,也是可以理解的。但,生活豐裕以后,吃不愁穿不愁了,似乎還熱衷于看熱鬧。這說明,好多人在自我的精神世界里,始終是個窮人。

而且,還有繼續一窮二白下去的可能。

你讓他擠出五分鐘去看一本書很難,拿出幾個鐘頭看一場熱鬧卻很容易。在無聊的事里徜徉得太久的人,在有意義的事那里就會表現得貧乏。

尤其是在公共場合,哪怕只是個小糾紛,也會里三層外三層圍滿了人,還一副看熱鬧不嫌事大的樣子。魯迅先生曾經刻畫過這樣的面孔,看客的冷,以及看熱鬧的熱。圍觀不是為了解勸,而是要看看當事的雙方如何斗。副作用相當明顯,好多時候,小事圍觀成了大事,動嘴的最后上了手。而看客們才不管這些,只看到魚死網破水落石出,才肯四散了去。

看熱鬧的本質是看別人的笑話。這是中國人最大的陋習。人在這個層面上,絕無高尚可言,有的,只是人性的猥瑣和冷漠。根子里還是自私,只要自己沒事,哪管別人那里洪水滔天。

市井的熱鬧愛看,宮廷的熱鬧更愛看。當然了,大人物的熱鬧不能直接看到,只好道聽途說,捕風捉影,四處搜羅和打探。于是,在這樣一個國度,正史卷帙浩繁,野史一樣浩瀚無邊。王公貴族的逸事,帝王將相的風流,殿堂上,宮闈間,那么遙遠,那么神秘,愈發逗引人的好奇心。

有一個人的親戚給皇帝當御廚,他從這位御廚親戚那里聽到過皇宮內的一些內幕,于是,逢人便講皇帝大臣以及妃子們的掌故,那種親切,仿佛皇宮的發生事情就是他們家的事情似的。自然,聽故事的人,都仰望著他,覺得他有一門朝廷親戚,厲害得很。

窺見了大人物的隱私和秘密,仿佛自己就是大人物。跟權貴能說上幾句話,仿佛從此就攀附上了權貴。此前,還是一顆純粹看熱鬧的心,一旦跟這樣的熱鬧沾上了邊,一種更古怪的心理便開始作祟。中國人歷來尊崇個人身后的背景,你有錢有權不說,還得有人,有后臺。如果有一個這樣的大人物用來吹噓,就會勝出別人許多。

只要能比別人強,就是榮耀——這便是我們的生活哲學。

不僅是生活哲學,在這樣的熱鬧里,還汲取著生存哲學。王權思想統治了中國幾千年,也在精神上壓制了幾千年,于是,自上而下地影響了中國人的人心。宮廷內的爾虞我詐和鉤心斗角,官僚間的明爭暗斗和互相傾軋,在權力崇拜的引領下,衍生著詭計崇拜和厚黑崇拜。反正“勝者為王,敗者為寇”,?不管是以何種方式取得的。王權的權威性、正統性,會讓一切不合理成為合理,會把所有的骯臟陰暗洗成正大光明。既然大人物都能這么做,自己為什么不可以呢?于是,上行下效,潛移默化,幾千年的權謀史,漸次熏染,形成了厚重而難以根除的權謀文化。

后來,讀《三國演義》,讀《水滸傳》,就會讀得自然而又陶醉,從來沒覺得其中所宣揚的暴力和權謀有什么不妥,從來沒覺得設個陷阱和耍個心計有什么錯誤,因為,這么多年來,我們一直以丑為美,以狡詐為靈動,以坑人為聰明,在邪惡的人性之路上越走越遠,卻似乎走得正大光明,義無反顧。

我們沉陷在熱鬧中,也在這樣的熱鬧中毀掉了自己。

第五篇:窮人最缺少什么美文摘抄

他出生在馬薩諸塞州一個偏遠山村的貧苦農民家庭。父母為了維持這個家庭的溫飽,不得不同時兼做好幾份工作。即使這樣,一家人也依然是吃了上頓沒下頓。他向母親要一片面包,可母親的手中卻什么也沒有。他的家里確實窮極了,但他不甘心。他要改變這種狀況,決不愿像父母這樣貧窮地生活一輩子。

為了生活,在10歲那年,他離家謀生,在外面干了11年的學徒工,每年只能到學校接受一個月的教育。

在21歲生日后的第一個月,他帶著一隊人馬開進了人跡罕至的大森林,每天起早貪黑地采伐原木。在十分艱苦的條件下,他抓緊利用零星的時間堅持學習,不讓一分一秒的時間白白地流走。他經常在下工后往返奔跑十幾里的崎嶇山路,到鎮上的圖書館里借書攻讀。就這樣,他一邊勞動,一邊堅持讀書學習。日積月累,他竟讀完了上千本好書。

有一天,他得知伐木廠附近的政府機關要招聘書記員。他心中有數,以自己的能力和水平完全可以勝任書記員這一職務。但在申請報名時,一位負責人輕蔑地告訴他:“要想成為政府機關的書記員,首先要有正規的高等學校的學歷,其次還要有當地有錢人的擔保。”這些他都做不到,也無法做到。但他并沒有灰心,仍然認真地工作,刻苦地學習。

誰也沒有想到,這個幾乎完全依靠自學獲得知識的農家孩子,竟然在40歲的時候以絕對優勢打敗競爭對手進入了美國國會。后來,他又因為政績出色而成為美國歷史上最優秀的副總統之一。也許你已經知道了,他就是亨利·威爾遜。

威爾遜在自傳中寫道:“無論面臨怎樣的艱難困苦,我從來沒有抱怨過任何人和任何事。飽受貧困煎熬的生活,使我從小就下定決心,決不做貧窮的俘虜,非改變貧窮的處境不可。一切都在變,只有我那顆渴望改變貧窮的雄心沒有變。”

威爾遜在自傳中用一句話總結了自己之所以能改變命運的原因:“我一生所有的成就,都要歸功于我這顆不甘貧窮的雄心。”

法國有個人叫巴拉昂,也曾經是個窮人,后來靠推銷裝飾畫起家,最終成為法國的50大富翁之一。他在臨終前說:“我不想把自己成為富人的秘訣帶走。”他立下遺囑:“誰若能答對‘窮人最缺少什么’這個問題,就可以得到我留下的100萬法郎的專項資金。”

消息通過媒體傳出后,有近5萬人給出了答案。這些答案包括:金錢、機會、技能、幫助、關愛等等。

在律師和公證部門的監督下,代理人打開了巴拉昂的保險箱,人們發現答案上只有兩個字:雄心。

巴拉昂的謎底見報后,在法國引起了不小的震動,而且波及英國和美國。一些好萊塢的新貴和其他行業的富翁接受了媒體的采訪,盡管他們各自的經歷不同,但都充分肯定了樹立雄心對人生的重要意義。

他們說:

“雄心,只有雄心,才是改變貧窮的持久動力。”

“雄心,只有雄心,才是擺脫貧窮的騰飛翅膀。”

“雄心,只有雄心,才是點燃奇跡的神奇火種。”

“雄心,只有雄心,才是現實夢想的偉大導演。”

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