第一篇:愛是最美的煙花詩歌
【一】
每個愛過的靈魂
都會在愛海里成長
每片愛過的風景
都會成為愛情的島
相遇總會讓人欣喜
分離總會心被霧攪
愛不用太多的表達
一個眼神就能把愛傳達
愛不用太多的裝飾
一個擁抱也能引起淚淌
【二】
真正的愛是一種牽掛
也是溫暖緩緩的流淌
真正的情是一種向往
向往幸福快樂的滋長
愛,一旦流出胸膛
風雨就無法阻擋
情,一旦飽滿生命
就不畏山高或路迢
【三】
在愛的世界里
充滿著歡笑也充滿著夢繞
在愛的天地里
開滿著鮮花也長滿著綠草
愛是最美的記憶
經過,也有陽光的圍繞
回望,也有溫暖的流淌
回味,絲絲甘甜帶芬芳
愛是最美的煙花
哪怕只有瞬間的燦爛
記憶也美好
哪怕隔著很多的山水
思念也能溶解冰和霜
哪怕只有淡淡的色彩
永遠都芬芳
第二篇:愛到最美是陪伴詩歌
有時候看著你笑
我也就笑了
看著你哭
我也就哭了
我學著和你感同身受
才能有機會走進你的世界
去年說為你搖一樹桃花的愿望還沒兌現
今年的桃花又開了
比去年開的還要美麗
夜晚總是安靜的讓人窒息
白天又吵鬧的讓人難以心安
才想找一方凈土
隔絕世俗人脈
得以心安
有些感情很多人都會有的只是沒那么濃烈
觸及不到所有人的內心
原來人的心情一旦下沉想要再升起是很難的就像太陽從西沉到升起要一晚上的時間
沒有心情的時候看任何風景
似乎都和廢墟一樣
看風景時人應該是沉默的只有沉默
心才得以完全投入到景色中去
體會景色帶給人的心曠神怡
在一片田野人會想到什么
在故宮人會想到什么
在西湖又會想到什么
在蘇州園林又會想到什么
在不同地方人的心情不同
也許這就是所謂的觸景生情吧
深情到極致的男人
能夠聽懂別人的心事
就像聽一首歌曲
不在于能否聽懂歌詞曲調
而在于能否聽懂歌曲中所蘊含的的情感
并且意之于心
言之于表
我們都想要牽了手就能結婚的愛情,卻活在了一個上了床也沒有結果的年代,對一個男人來說,最無能為力的事就是在“最沒有物質能力的年紀,碰到了最想照顧一生的姑娘”,對于一個女人來說,最遺憾的莫過于“在最好的年紀遇到了等不起的人。
喜歡是運籌帷幄
愛是束手就擒
愛到最美是陪伴
有些女孩像仙子,仙子有一種空靈之美,不屬于人間之美,你我一世凡人,沒有資格去觸碰。
沉于靜謐,抵于消沉,破于塵世,成于亂世。
當默契感全無,一種毫無違和感侵襲。
燈與火,苦與痛
是我表現的太過隨意,不符合你的心意,一開始出發(fā)就沒有目的。
葡萄架下,福字碑前。
當你真能靜下心來,好好去把一件事想明白,你就真的成熟了。
其實男人都有一個特點,就是如果你說他喜歡一個女生,他不會承認,但這個女生要說喜歡他,那我猜他們一定會很快在一起的。
我不是在寫一本小說,而是在描述兩個人的愛情,詮釋心與心的碰觸。
我們都想躲在童話故事里,看公主和王子的愛情,然后把他們的愛情附加到現實中,再體會品論一番現實愛情的悲劇。
男人因寂寞而優(yōu)秀,女人因優(yōu)秀而寂寞。
第三篇:愛是什么的愛情詩歌
橫空出世的枷鎖
難以爭脫
心頭從來沒有過
有那么多的苦澀
人海中迷失自我心中難訴說
生為鮮花一朵
為你凋零又算什么
今生為你想得太多
噢噢噢牽腸掛肚地寂寞
看你一眼頓覺快活
情毒太深自甘淪落
只為一起生活
奔走一個世紀唱著歌
愛是什么
敞開驛動的心鎖
唯唯諾諾
逗你笑了就快樂
有那么多話要說
心里就像著了火
對你笑著說
嫁你我準沒錯
別把煩惱裝得太多
今生懂你你也懂我噢噢噢快快樂樂地生活
沒有什么阻斷你我紅塵俗世相濡以沫
今生一起度過
吻著你的額頭甜心窩
第四篇:煙花火焰詩歌
你用紅艷艷的裙裾,掩藏
一顆羞答答的心事
你不想把自己凍結成含苞的模樣
你將瘦弱的手臂,舉成一種飛翔的姿勢
你用灌漿的豐滿,等待一束火焰的熱烈
黑夜里的綻放,是你一生的渴望
我舉著一束火把,顫抖地向著你
靠近,靠近
你的手臂握不住我的力量,燒下去
我的狂熱涂紅了你的激動,心在裙裾里
涌動,涌動
拋卻你的羞澀,退去你的裙裝,讓你的豐滿,貼近我火辣辣的胸膛
融入我霍霍燃燒的激情
跨過我熱情洋溢的澎湃
前面,就是你夢想的輝煌
我要燒下去,不停
燒著你的唇,蔓延至你肌膚的紋理
你在幸福的呻吟里
燃燒,瘋癲,狂妄
然后,在驚天動地的一聲里
你把自己變成了夸張的一朵,綻放
五顏六色里你找不到最初的自己
我?guī)е泔w,飛到廣闊,飛上天
被積壓了長久的束縛,一座休眠了的火山
終究是要爆發(fā)
爆發(fā)成盤古開天的氣勢
被你點亮的黑夜里,氤氳著你燃燒的芬芳
星星也暗了
你成了最艷麗的花朵,天堂
我最害怕
殘忍地看你一瓣一瓣地凋零,灑落
我沒有看到你衣袖里的惆悵
我沒有看到你碎屑里的悲傷
你用激動的聲音告訴我說
不要天長地久
只要曾經擁有
第五篇:愛最美
~-7-16 字數:1446
“愛最美:一個父親和他的殘疾孩子”,這是《艾丹之路》一書的副標題。的確,看完這本書,我沉默了。大美而無言。書里的那種父愛是感人至深的。
這是一個真實感人的倫理故事。本書作者薩姆克蘭的孩子艾丹出生時四肢均勻五官健全,體重和呼吸都很正常。父母親為他布置了美麗的兒童空間——一張柔軟的兒童床,適合的光線和溫度。所有的準備都就緒了,期許的只是孩子對父母撫愛、對這個世界的反應——他的第一次呢喃、第一次顯露出的恐懼或敵意、第一次歡笑……父母所期待的報償僅此而已。因為,這孩子帶給家人的快樂只短短數天而已。在沒有任何預感的情況下,這孩子的呼吸發(fā)生了問題、面色青紫,醫(yī)生心情沉重地告知他們:孩子的病癥來源于大腦病理畸形而出現的癲癇發(fā)作。之后,可怕的結論接踵而至:這孩子不僅癡呆,而且不能夠看見、不能夠聽見、不能夠說話——他甚至不能享受食物帶來的美好感受,因為他的智商甚至不能使他完成一次進食過程:食物流進了肺里,引發(fā)幾乎致命的劇烈咳嗽……苦難和困厄不斷地纏繞著這對父子。然而,身為父親,他沒有自怨自艾,而是從中國道家智慧和對兒子深切的愛出發(fā),不斷努力保護兒子的生命,扶助兒子成長。雖然艾丹終其一生都將是盲、聾、啞、傻的,但是父親的行為戰(zhàn)勝了命運,他的無畏讓這個孩子亦無畏。
《艾丹之路》并不是一本育兒指導書,也不是一本關于愛的教科書。但是,在這本集中了歡樂和痛苦的靈魂傳記中,我們品嘗到的是人類所有情感的碰撞。作者薩姆克蘭是一名研究中國文化的專家,他由艾丹聯想到了《莊子》中的那棵無用的大樹,把育兒過程變成了一次精神哲學自省的旅程。書中我們很少看到淚水,而是看到了一種另類的殘酷——盡管醫(yī)生們一再好意地暗示他“可以放棄”,然而他沒有放棄,而是把艾丹塑造成一個有靈魂、有思維的生氣勃勃的“社會人物”,盡管作者筆下所流露的艾丹的“感情”實際上只是在父親的心目中得到了“復活”,現實仍然是令人憂傷的。但從書中我們仍然品味到了對人類普遍境遇的博大的悲憫情懷。最是感動那一幕:
——當孩子艾丹由于進食的原因造成一次又一次危險的肺炎,醫(yī)生建議在孩子腹部插管,以使食物直接進入腸道。可是父母猶豫不決了,雖然孩子不能說、不能看、不能聽,甚至連頭都難以豎起來,只是呆呆地*在綁椅上,沒有任何表情。但是作為父母,他們想到的卻是這將剝奪了孩子僅有的感受進食樂趣的權利。雖然,最后仍不得不接受使用插管的現實。
——當孩子在病魔纏繞中漸漸長大些,父母毅然把孩子送入了幼兒園。他們想到的是艾丹應該和所有的孩子一樣,擁有享受教育的權利。
——當艾丹進入幼兒園后,當班里的孩子了解艾丹的身體狀況后,沒有絲毫的異樣,沒有任何的歧視。有的只是無盡的幫助和關心。在所有孩子們的眼里,艾丹早已成為他們結交圈內既定的一份子,一位同學,一位朋友,一個可應邀參加生日宴會或分享秘密的對象。
——當艾丹的教師在做班級報告時講到:艾丹對班集體的貢獻很大。他的沉默使他的同學們能與之接觸并接受他的現狀。當同學們與他相互影響時,他們這樣做是因為他們正在與他共事和為他做事。他已幫助許多孩子學會了分辨每人的異同以及理解殘疾。感謝讓我有機會與艾丹共處了一年的時光。
多么感人的所作所為,多么讓人感動的話語啊!想想我們身邊的父母們,想想我們自己,比起薩姆克蘭不覺慚愧之極啊!我們還有什么理由抱怨我們的孩子呢?想想艾丹,想想艾丹的父親,我們的教育會更有耐心,也會更有信心。因為我們的孩子畢竟是健全的。