第一篇：成功的標(biāo)準(zhǔn)是什么，如何衡量美文

在這個(gè)時(shí)代，金錢(qián)肯定是衡量一個(gè)人成功與否的標(biāo)準(zhǔn)之一，但我認(rèn)為不是唯一的標(biāo)準(zhǔn)。

我覺(jué)得成功的標(biāo)準(zhǔn)，分為一個(gè)人自我內(nèi)心設(shè)定的和社會(huì)的衡量?jī)蓚€(gè)層面。

有的人，你覺(jué)得他很成功了，可是他自己還不認(rèn)為成功了呢。還有的人你認(rèn)為他不成功，可是他覺(jué)得自己干得很好。

比如我接觸到附近一個(gè)賣(mài)菜的河南農(nóng)民，他說(shuō)比起他在老家種地，他在北京已經(jīng)很成功了，年收入多了３倍呢。要我看，成功就是在你的專(zhuān)業(yè)行當(dāng)里被同行認(rèn)可和肯定，這，就是成功。

另外，我想談?wù)劷疱X(qián)和財(cái)富。現(xiàn)在，很多人在追求金錢(qián)和物質(zhì)財(cái)富，以為有錢(qián)了就成功了，很可笑。我是覺(jué)得這樣的人生沒(méi)有什么意思。這不是大話(huà)，錢(qián)人人需要，可是我覺(jué)得夠維持一個(gè)基本的生活標(biāo)準(zhǔn)就夠了。

我想起來(lái)過(guò)去受教育的時(shí)候，課本上說(shuō)，人們把財(cái)富分為物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富。物質(zhì)財(cái)富首先就是錢(qián)，其次，還包括各種可以用眼睛看到的，可以用手觸摸到的各種動(dòng)產(chǎn)不動(dòng)產(chǎn)，一般都是可視可見(jiàn)的，有形有貌的，可以稱(chēng)量的，有價(jià)值和價(jià)格的、可以不斷生產(chǎn)出來(lái)的東西。而精神財(cái)富，則是專(zhuān)指那些無(wú)形的東西，包括各種精神產(chǎn)品，藝術(shù)品，音樂(lè)，文學(xué)，舞蹈，還有我們的思想和精神等等，也是可以不斷地生產(chǎn)出來(lái)。物質(zhì)財(cái)富不如精神財(cái)富那么容易積淀，你看一座房子，肯定不如一首音樂(lè)、一部好小說(shuō)、一幅很棒的畫(huà)的生命力長(zhǎng)久。精神財(cái)富一般就是不太好估計(jì)其價(jià)值和價(jià)格，不太好在市場(chǎng)上標(biāo)價(jià)出售。當(dāng)然，今天的大部分精神產(chǎn)品，都已經(jīng)有了價(jià)格了，這很好，說(shuō)明財(cái)富的核心問(wèn)題，就是無(wú)論是精神財(cái)富還是物質(zhì)財(cái)富，既然是創(chuàng)造出來(lái)的，就應(yīng)該通過(guò)貨物交換的原則，讓更多的人享用。

文化是人類(lèi)應(yīng)該特別值得追求和創(chuàng)造的價(jià)值。

所謂的文化，從大的方面說(shuō)，指的就是人類(lèi)創(chuàng)造的一切。文明比文化的概念略微大一些，它包括了文化本身的特性。物質(zhì)財(cái)富和如何創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富，也是大文化概念之內(nèi)的東西。而小的“文化”這個(gè)概念，指的就是人類(lèi)的思想情感，看待世界的方式、經(jīng)驗(yàn)，以及語(yǔ)言習(xí)俗審美等等各種“軟性”財(cái)富，現(xiàn)在小的“文化”概念，大致等于，或者說(shuō)基本等于精神財(cái)富這個(gè)概念。我過(guò)去小的時(shí)候，對(duì)人的物質(zhì)性非常不喜歡，覺(jué)得連一天三頓飯都很麻煩，曾經(jīng)幻想，假如空氣中就有人類(lèi)生存所必須的全部營(yíng)養(yǎng)該多好，不用為每天吃什么，以及掙吃飯的錢(qián)發(fā)愁，這樣就可以專(zhuān)門(mén)干自己喜歡干的事情了。

反正，我對(duì)賺錢(qián)沒(méi)有什么太大的沖動(dòng)，相反，對(duì)各種精神生活和精神財(cái)富，卻一直很熱衷。我的理想就是，人類(lèi)有一天最好不要為有形的物質(zhì)財(cái)富發(fā)愁，不要為吃飯發(fā)愁，最好人人都是藝術(shù)家。大家不要像動(dòng)物一樣，每天為增加物質(zhì)財(cái)富而斗得眼睛發(fā)紅，而是去當(dāng)各種藝術(shù)家，各種有創(chuàng)造性的工作。這樣人人都成功了。

人之為人，在于創(chuàng)造性地生活，生活在一種創(chuàng)造的情景中。

當(dāng)然，也許我的這個(gè)理想，只有物質(zhì)財(cái)富到了非常充裕的時(shí)候才行，或者，永遠(yuǎn)沒(méi)有這一天。

第二篇：盈利是不是衡量甜品店成功的標(biāo)準(zhǔn)

盈利是不是衡量甜品店成功的標(biāo)準(zhǔn)

在我們的傳統(tǒng)的思想里，開(kāi)店創(chuàng)業(yè)的根本就是盈利，擁有財(cái)富。那么，我們時(shí)常思考，盈利是我們衡量成功的唯一標(biāo)準(zhǔn)嗎？創(chuàng)業(yè)到底是為了什么？實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值？沒(méi)有在盈利基礎(chǔ)上的價(jià)值觀(guān)就是一個(gè)擺設(shè)，我們必須承認(rèn)這一點(diǎn)。所以，基于如此，很多的人都想著去開(kāi)一家甜品店來(lái)實(shí)現(xiàn)盈利。

因?yàn)樘鹌愤@樣的食物都是大家喜歡吃的，不管是外出旅游，還是用做早點(diǎn)，甚至休閑食品等都是很不錯(cuò)的，很多人都喜歡。甜品行業(yè)確實(shí)是非常好的項(xiàng)目，投資少回報(bào)大。

開(kāi)甜品店是很不錯(cuò)的，那么怎么去更多的盈利做得更成功呢?一般有這么幾點(diǎn)：

一、開(kāi)發(fā)客戶(hù)資源，不要太被動(dòng)了，可以到外面拉一些單子，比如說(shuō)跟企業(yè)合作，有些企業(yè)為了提高員工的福利待遇，會(huì)送一些生日蛋糕之類(lèi)的，這就可以進(jìn)行合作了，只要有幾個(gè)穩(wěn)定的訂單，就完全不用擔(dān)心店里面沒(méi)有生意了;

二、多一些創(chuàng)意營(yíng)銷(xiāo)，比如說(shuō)會(huì)員優(yōu)惠、捆綁其他的服務(wù)等方式都是可以的;

三、做好經(jīng)營(yíng)管理，提高創(chuàng)新意識(shí)，在營(yíng)業(yè)的過(guò)程中管理是很關(guān)鍵，需要些什么貨物，需要多少貨物，資金運(yùn)作等方式都是需要自己去管理的;提高產(chǎn)品創(chuàng)新意識(shí)，產(chǎn)品一定要?jiǎng)?chuàng)新，只有創(chuàng)新才能夠留住客戶(hù)，創(chuàng)造新的客戶(hù)。

甜品項(xiàng)目，可以說(shuō)是目前比較好的一種項(xiàng)目，相信大家都有所了解。不過(guò)是最好的方式，不用自己操心，也不擔(dān)心缺乏技術(shù)問(wèn)題，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，這就是以后的發(fā)展模式，都是分店，連鎖店，以公司的模式，不再是個(gè)體戶(hù)，這也是一種發(fā)展趨勢(shì)，因?yàn)檫B鎖超市它容易管理，統(tǒng)一配貨，質(zhì)量等各方面有保證，也是比較受歡迎的，因?yàn)殡S著各項(xiàng)成本的增加，個(gè)體戶(hù)它是很難生存，因?yàn)橘嵉牟欢?，只有通過(guò)連鎖才能賺取更多，這也是一種必經(jīng)的發(fā)展模式。

綜上所述，盈利確實(shí)是我們開(kāi)一家南茜甜品店的最終目的，只有盈利，我們的奮斗才會(huì)顯得有價(jià)值！

第三篇：金錢(qián)是否是衡量一個(gè)人成功的標(biāo)準(zhǔn)

金錢(qián)是否是衡量一個(gè)人成功的標(biāo)準(zhǔn)

觀(guān)點(diǎn)：不是

現(xiàn)代社會(huì)很浮躁，大多數(shù)人都在追求金錢(qián)、名譽(yù)、地位，企業(yè)追求利益最大化本無(wú)可厚非，但連政府部門(mén)也在崇拜GDP，整個(gè)社會(huì)唯金錢(qián)、唯地位評(píng)價(jià)一個(gè)人是否成功，拜金主義橫行造成了很多的社會(huì)問(wèn)題，道德淪喪，人與人之間感情日漸淡漠，幸福感不強(qiáng)等問(wèn)題都與錯(cuò)誤的成功評(píng)價(jià)方式有關(guān)。

成功的標(biāo)志是什么：成功要有自信心，要有上進(jìn)心，要有虛心，要有求知之心，要有愛(ài)心和良心，最重要的是孝心最后問(wèn)心無(wú)愧我認(rèn)為就行了那怕你一生沒(méi)權(quán)沒(méi)才沒(méi)女人但我認(rèn)為如果上邊那些心都有，你就是成功的．

錢(qián)，這個(gè)東西，是好還是壞，有沒(méi)有好壞之分呢？． 錢(qián)是一種等值量化的交換工具，是促進(jìn)社會(huì)繁榮發(fā)展的一種金融流通

我認(rèn)為金錢(qián)只是一個(gè)基礎(chǔ)而以并不代表真正的成功，一個(gè)人的德行才是最為重要的，看一個(gè)人最終的成功我認(rèn)為應(yīng)為一個(gè)人的修為能邊到什么樣的地步，我成認(rèn)沒(méi)有金錢(qián)也許真的是有心無(wú)力但是有在多的錢(qián)而沒(méi)有所為那只是一些垃圾而已。

成功是一種感覺(jué)，可以說(shuō)是種積極感覺(jué)，是每個(gè)人達(dá)到自己理想之后一種自信狀態(tài)和一種滿(mǎn)足感覺(jué)！總之我們每個(gè)人對(duì)于成功定義是各不相同的！而到達(dá)成功方法只有一個(gè)，那就是先得學(xué)會(huì)付出常人所不能付出東西！成功是達(dá)成所設(shè)定的目標(biāo) 我們知道學(xué)習(xí)有方法，工作有方法，做生意有生意經(jīng)。許多人把成功看得那么神秘不可測(cè)是因?yàn)槌晒^(guò)程涉及因素實(shí)在太多，范圍太廣，好象摸不到規(guī)律。其實(shí)它一樣可以掌握。所以成功是一種必然現(xiàn)象。成功就必然出現(xiàn)。成功者所以成功，是因?yàn)樗邆淞顺晒Ρ匾蛩亍Ｎ覀儼堰@些要素提取出來(lái)，重放一遍，于是也得到成功實(shí)際上，一個(gè)人只有在對(duì)自己有較高評(píng)價(jià)并認(rèn)為自己一定會(huì)成功時(shí)，他才可能真正成功。這中間的道理也很簡(jiǎn)單，那就是人不可能給別人他都自己沒(méi)有的東西。如果一個(gè)人覺(jué)得自己的生命沒(méi)有有價(jià)值，那么又怎么可能給社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值、并最終得到社會(huì)的承認(rèn)呢？失去了自信，甚至失去了期望，不敢再有什么沒(méi)好的憧境，碌碌無(wú)為地度過(guò)了一生。舉例為證。水稻之父袁隆平的名字品牌剛上市就報(bào)出了 1008.9 億元的估價(jià)，但是袁隆平卻說(shuō)最值錢(qián)的是腦子里的知識(shí)。我一個(gè)月工資有 1600 元，外加院士補(bǔ)助和講 學(xué)費(fèi)，有三四千元。也不錯(cuò)了！他是世界上做了出了巨大貢獻(xiàn)的科學(xué)家，他的水稻嫁接方法可以養(yǎng)活幾乎全世界的人口。但他沒(méi)有成堆的財(cái)富。居里夫人在經(jīng)歷多少次的挫敗之后終于提煉出了鐳這種放射性元素，這應(yīng)該是一個(gè)巨大的成功！他希望這是為世界做貢獻(xiàn)，并沒(méi)有申請(qǐng)專(zhuān)利，而是將提煉方法公布與眾，與一大比金錢(qián)擦身而過(guò)。后來(lái)當(dāng)他想建立一個(gè)鐳的研究所時(shí)，居然沒(méi)有錢(qián)，還是靠民眾的資助才得以建立。沒(méi)有人可以說(shuō)是不成功的，但他沒(méi)錢(qián)！金錢(qián)，并不能做為評(píng)價(jià)一個(gè)人成功的準(zhǔn)則。由以上兩個(gè)例子，我們知道了：成功人士不一定擁有錢(qián)，那擁有許多錢(qián)的人是否一定是成功人士呢？ 答案也是否定的。不得不承認(rèn)，現(xiàn)在的社會(huì)是一個(gè)物欲橫流的社會(huì)，當(dāng)代人群之人前而不認(rèn)人，大學(xué)畢業(yè)生的來(lái)回跳槽也是為了錢(qián)，政府官員的貪污也是為了錢(qián)。因此，在大多數(shù)人眼中，有錢(qián)就是成功，有錢(qián)人就是成功人士。成功的意義在這一代人眼中變得扭曲了。其實(shí)，金錢(qián)的絕對(duì)量并非衡量成功的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

一個(gè)窮人仍舊是一個(gè)成功者，這在大多數(shù)人眼中無(wú)疑是個(gè)笑話(huà)，可我不這么認(rèn)為。成功不能以統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量，金錢(qián)只能算是一條標(biāo)準(zhǔn)。譬如我們不能說(shuō)一個(gè)打工者一年賺2萬(wàn)塊錢(qián)或者一位老師教育了數(shù)以千計(jì)的學(xué)生是不成功的。對(duì)于他們個(gè)人而言，其成就感決不會(huì)輸給比爾.蓋茨。真正意義上的成功應(yīng)該是一次次對(duì)自己的超越，而不應(yīng)該是財(cái)富的絕對(duì)量。做人成功才是真正意義上的成功。成功做人，才是一個(gè)真正人。一個(gè)人不管他多么聰明能干，不管他背景多么雄厚，倘若不懂如何去做人，那么最終等待他將是失敗，而且很多時(shí)候會(huì)失敗得很悲慘。我很佩服這么一種人：他或許很窮，身無(wú)分文，但是他很懂得做人，在人格上是頂天立地的！要想做一個(gè)真正成功人，就需懂為人之道、做事之理、名曉成功內(nèi)蘊(yùn)，順應(yīng)宇宙運(yùn)行規(guī)律。成功并非求來(lái)，也非天降，而是要靠智慧、勤奮才能擁有。----小小助理！賺錢(qián)的多少有時(shí)候視個(gè)人的運(yùn)氣,當(dāng)然也可以說(shuō)他的運(yùn)氣成功了,但俺不這么認(rèn)為,成功應(yīng)該是一個(gè)人在做某個(gè)決定時(shí)或計(jì)劃某件事情時(shí),付諸實(shí)施并最終按預(yù)計(jì)實(shí)現(xiàn)了,那么他就成功了,而成功的定義也因個(gè)人的價(jià)值觀(guān)與人生觀(guān)不同而異.衡量一個(gè)人成功與否，不能僅僅以金錢(qián)來(lái)做標(biāo)準(zhǔn)；世界上有很多成功者并沒(méi)有獲得巨大的利益，原因是很多事情并無(wú)相當(dāng)?shù)睦妫热缒切┑刭|(zhì)學(xué)家、歷史學(xué)家、、、等等。孔子有弟子三千，創(chuàng)立了中國(guó)儒家學(xué)派，偉大吧？！成功吧？！可也曾經(jīng)窮困到“三月不知肉味”、、、成功之道在于“心”常言道：“心想事成”，只要你用心，只要你努力，會(huì)有很多各種各樣的成功在等待你去收獲。有利益豐厚的，有無(wú)利益但卻能獲得巨大心理滿(mǎn)足（成就感）的。總之，金錢(qián)不是衡量成功與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

現(xiàn)在多數(shù)的人覺(jué)得有車(chē)有房有地位,成為一個(gè)富有的人就算成功了.這種想法太庸俗了.其實(shí)成功指的是實(shí)現(xiàn)了自己的目標(biāo),某件事情自己把它給做好了,才能算真正的成功.比如說(shuō)一個(gè)作家他想寫(xiě)出好的名著,通過(guò)不懈的努力作出好的作品,而且很暢銷(xiāo)證明他成功了.成功的目標(biāo)有大有小,一個(gè)學(xué)生想要考上自己理想的大學(xué),到真的考上以后也可以說(shuō)他是成功的.一個(gè)人他去選擇什么樣的目標(biāo)就會(huì)有什么樣的成就,也會(huì)有什么樣的人生！失敗是指自己想做的某件事,沒(méi)有做到.自己定下的目標(biāo)沒(méi)有去達(dá)到,就是失敗.沒(méi)有失敗哪來(lái)的成功，只有失敗了從中取得教訓(xùn),通過(guò)不斷的堅(jiān)持與努力才能獲得成功.一個(gè)人他沒(méi)有錢(qián),沒(méi)有地位也不能說(shuō)他就是失敗的.人的志向各不相同,成功的標(biāo)準(zhǔn)是不能用錢(qián)和地位來(lái)衡量的.只要把自己想做的事情給做好了,自己計(jì)劃的目標(biāo)給達(dá)到了就算真的成功拉錢(qián)是物質(zhì)是成功的外在表現(xiàn)！剩下的就是內(nèi)心的修養(yǎng)

成功就是達(dá)成所設(shè)定的目標(biāo)。成功其實(shí)是一種感覺(jué)，可以說(shuō)是一種積極的感覺(jué)，它是每個(gè)人達(dá)到自己理想之后一種自信的狀態(tài)和一種滿(mǎn)足的感覺(jué)！總之，我們每個(gè)人對(duì)于成功的定義是各不相同的！而到達(dá)成功的方法只有一個(gè)，那就是先得學(xué)會(huì)付出常人所不能付出的東西！

成功的標(biāo)志是什么：成功要有自信心，要有上進(jìn)心，要有虛心，要有求知之心，要有愛(ài)心和良心，最重要的是孝心

成功的標(biāo)志是什么：成功要有自信心，要有上進(jìn)心，要有虛心，要有求知之心，要有愛(ài)心和良心，最重要的是孝心

第四篇：衡量友誼的標(biāo)準(zhǔn)

衡量友誼的標(biāo)準(zhǔn)

多數(shù)人相信，同情和理解會(huì)產(chǎn)生真正的友誼，但我不信。什么是真正的友誼？我極欣賞一位哲人的見(jiàn)解，“真正的友誼是相互愉悅，而不是痛苦中的相互憐憫。”

相互愉悅意味著什么？在我看來(lái)，首先是相互獨(dú)立。相互獨(dú)立是獨(dú)立的基礎(chǔ)，如果一個(gè)人從來(lái)都不愿在自身發(fā)現(xiàn)自己的精神依靠，把一切責(zé)任推在朋友身上，會(huì)真正愉悅嗎？

在我們不成熟的時(shí)候，幾乎都做過(guò)這樣的傻事：向朋友傾訴痛苦，以求得同情的目光或援助的手。我年輕時(shí)就做過(guò)這樣的事。那年失戀后，我曾寫(xiě)信給一個(gè)在德國(guó)的朋友，請(qǐng)她幫助我出國(guó)留學(xué)。潛意識(shí)里她似乎應(yīng)該對(duì)我的痛苦負(fù)責(zé)，因?yàn)樗俏业呐笥?。但是，這個(gè)朋友拒絕了我，回信說(shuō)：

“任何來(lái)自外界的幫助都不能使你擺脫痛苦。你最該做的是：靠自身的力量和智慧使自己快樂(lè)！幸福在你自己手中！當(dāng)然，從自己身上發(fā)現(xiàn)幸福不容易，可企望從別處得到幸福更不可能。等你有好心境時(shí)，我將幫助你出國(guó)，因?yàn)槟菚r(shí)你已真正獨(dú)立。”

我被深深地感動(dòng)了。這封信激勵(lì)我重新生活，為自己創(chuàng)造幸福！

而我的另一位朋友，和我正好相反。她熱衷于幫助朋友。她有個(gè)好友B，她為B做的事太多了，以至于完全失去了自己。她全部的快樂(lè)都來(lái)自B，所有的幸福都寄托于B.終于有一天，B去了美國(guó)，不久，B來(lái)信說(shuō)，在美國(guó)她有了許多新朋友，她有了新的信仰。我的朋友接到信后不禁痛哭，“為什么你這樣難過(guò)？”我問(wèn)，她抽泣著：“我覺(jué)得一切努力都白費(fèi)了……”其實(shí)，她真正的恐懼是被朋友拋棄。表面上，她奉獻(xiàn)了許多，但內(nèi)心深處仍然在渴望著一種回報(bào)，一種永遠(yuǎn)要求朋友與她保持親密關(guān)系的回報(bào)。

我認(rèn)為這兩件事都表現(xiàn)了一種不健康的友誼。真正的友誼不是一個(gè)人依靠另一個(gè)人，而是使這種依靠成為多余。

然而，并非所有獨(dú)立的人都能成為朋友。相互愉悅需要相互吸引。朋友間既相互獨(dú)立，又相互吸引，才是最理想、最自然的狀態(tài)。如果把利益、責(zé)任等都作為友誼的砝碼，就不能使朋友間產(chǎn)生真正的感情。×小姐是我很好的朋友，她的風(fēng)度、性格強(qiáng)烈地吸引著我，尤其是她的率真。有一次她去看牙醫(yī)，想矯正牙齒，醫(yī)生驚訝地說(shuō)：“為什么還想矯正牙齒，你已快40歲了，如果你有個(gè)小女兒，我很高興為她效勞?！薄盀槭裁次也荒埽俊薄列〗銍?yán)肅地說(shuō)：“即使我明天就死，今天也要臭美！不管你認(rèn)為我有多老！”我真欣賞×小姐，同樣她也欣賞我的個(gè)性，我們?cè)谝黄鹫媸怯淇欤?/p>

與相互愉悅不同，痛苦中的憐憫不是一種自然的吸引，其中隱含著許多令人不安的道德壓力和責(zé)任。以前一位先生想和我作朋友，他總愛(ài)向我傾訴痛苦，并說(shuō)：“我知道你是個(gè)善良的女孩。在這個(gè)世界上，只有你才能理解我，幫助我，只有你才能給我?guī)?lái)幸福?！边@時(shí)，我真的感到一種道德壓力，如果我不聽(tīng)他的傾訴，不能幫助他，就不是個(gè)好女孩，并且剝奪了他的幸福，甚至感到有罪。幸運(yùn)的是，我很快意識(shí)到不是我有罪，而是這位先生錯(cuò)了，徹頭徹尾地錯(cuò)了。他沒(méi)有能力使自己快樂(lè)，沒(méi)有能力使自己有吸引人的魅力，卻把一切責(zé)任推到他喜歡的朋友身上。我可以憐憫他并且自責(zé)嗎？我不會(huì)。在與朋友的交往中，我以為最重要的是改善自己的個(gè)性，使自己能吸引朋友，而不是利用某些手段控制朋友。

朋友間的愉悅還需要一種品質(zhì)，即相互鼓勵(lì)，特別是當(dāng)朋友陷于困境的時(shí)候。記得我剛上大學(xué)不久，父親去世了。我悲痛萬(wàn)分，天天想他。一天，有位朋友邀我去跳舞，我說(shuō)：“我不去，以后再也不跳舞了。”他說(shuō)：“你應(yīng)該試試，當(dāng)你高興起來(lái)以后，會(huì)看到世界的另一面。”我去了，并且漸漸地高興起來(lái)了。我的另一個(gè)朋友是校游泳隊(duì)的，他幾次鼓勵(lì)我考游泳隊(duì)，“你不是喜歡游泳嗎！”我終于決定去試試。這是我父親去世后第一個(gè)由自己決定的事。經(jīng)過(guò)考試，我成為校隊(duì)隊(duì)員。一年后，我代表校隊(duì)參加高校游泳比賽。比賽場(chǎng)所恰恰在我父親工作過(guò)的地方。那天，朋友們都去給我助威！接過(guò)獎(jiǎng)?wù)聲r(shí)，我非常激動(dòng)，從心里感謝朋友們。他們從沒(méi)對(duì)我表示過(guò)同情，從沒(méi)陪著我一起難過(guò)，只是鼓勵(lì)我看到生活的另一面，鼓勵(lì)我嘗試新的生活。我相信，這種鼓勵(lì)比同情更有意義，因?yàn)橥楹蛻z憫不能使你真正擺脫困境，而鼓勵(lì)卻能催促你走向新生活。

當(dāng)然，這并不防礙我盡可能多地幫助那些有困難的人，感謝和回報(bào)那些在我困難的時(shí)候幫助過(guò)我的人，無(wú)論他們是不是我的朋友。但是，這不是我衡量友誼的標(biāo)準(zhǔn)。我的標(biāo)準(zhǔn)是：相互獨(dú)立，相互吸引和相互鼓勵(lì)。

第五篇：衡量理財(cái)顧問(wèn)的標(biāo)準(zhǔn)

衡量理財(cái)顧問(wèn)的標(biāo)準(zhǔn)

大量的調(diào)查表明，成功的個(gè)人和富有的家庭，在用人之長(zhǎng)為己造福方面，都有超越常人的見(jiàn)識(shí)。這些人在衡量理財(cái)顧問(wèn)時(shí)，通常著重考察理財(cái)顧問(wèn)是否符合以下幾點(diǎn)。

一、具備專(zhuān)業(yè)資格

考核一名理財(cái)顧問(wèn)是名副其實(shí)還是名不副實(shí)，必須有一定之規(guī)。在加拿大，自80年代理財(cái)顧問(wèn)這一職業(yè)問(wèn)世以來(lái)，各省自行其是的做法比較明顯，直至1996年，才成立了統(tǒng)一的全國(guó)性的權(quán)威機(jī)構(gòu)——加拿大理財(cái)顧問(wèn)標(biāo)準(zhǔn)局，其主要使命乃是致力于為理財(cái)專(zhuān)業(yè)設(shè)立規(guī)范、訂立標(biāo)準(zhǔn)。該機(jī)構(gòu)做出的重要決定之一，是自1999年4月1日起，只有那些接受標(biāo)準(zhǔn)局的教育培訓(xùn)，已通過(guò)嚴(yán)格的考試，并且遵守其制定的職業(yè)規(guī)范的理財(cái)顧問(wèn)，才能享有“特許理財(cái)顧問(wèn)”(Certified Financial Planner，簡(jiǎn)稱(chēng)CFP)的稱(chēng)號(hào)。

理財(cái)顧問(wèn)的生涯往往與其他金融領(lǐng)域密切相關(guān)，這種經(jīng)歷常使他們提出的財(cái)務(wù)計(jì)劃各具特色。如曾做過(guò)保險(xiǎn)代理人的可能會(huì)優(yōu)先考慮保險(xiǎn)，曾是會(huì)計(jì)師的會(huì)特別關(guān)注稅務(wù)，股票經(jīng)紀(jì)人會(huì)強(qiáng)調(diào)股票投資，而律師出身的則注重財(cái)產(chǎn)管理。因此，最佳的理財(cái)顧問(wèn)，應(yīng)是知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)不要過(guò)于偏頗。

在衡量一句理財(cái)顧問(wèn)的任職資格及專(zhuān)業(yè)水平時(shí)，最為優(yōu)先的便是了解他是否具有該行業(yè)的基本素質(zhì)，諸如是否擁有CFP的頭銜或其他專(zhuān)業(yè)證書(shū)，是否參加過(guò)必要的專(zhuān)業(yè)知識(shí)培訓(xùn)，以及是否通過(guò)“加拿大證券課程”(Canadian Securities Course)、“專(zhuān)業(yè)理財(cái)”(Professional Financial Planning)、“特許理財(cái)顧問(wèn)課程”(Cenified Financial Planner Program)等。

在這一領(lǐng)域，工作經(jīng)驗(yàn)與時(shí)間長(zhǎng)短也很重要。一方面，它從一定程度上反映出理財(cái)顧問(wèn)的知識(shí)與能力，另一方面，它也可以使人觀(guān)照該理財(cái)顧問(wèn)是否有決心、有恒心致力于理財(cái)事業(yè)。

二、適合客戶(hù)需要

在核實(shí)了理財(cái)顧問(wèn)的專(zhuān)業(yè)水準(zhǔn)之后，接下來(lái)要考慮的就是他對(duì)你是否適合。換而言之，在從投資哲理和風(fēng)格，到投資工具與方法，你是否認(rèn)為該顧問(wèn)與你的需求合拍，是否能與你長(zhǎng)期合作。顯而易見(jiàn)，一位觀(guān)念激進(jìn)的理財(cái)顧問(wèn)并不適合于行事穩(wěn)健的投資者。

最終的投資決策不僅取決于客戶(hù)要求的收益及與之對(duì)應(yīng)的策略，而且取決于客戶(hù)的個(gè)性或情緒。因此，值得信賴(lài)的投資理財(cái)顧問(wèn)必須具有責(zé)任感，能夠設(shè)身處地為客戶(hù)著想，全心全意為客戶(hù)服務(wù)。只有那些真正了解客戶(hù)愿望、關(guān)心客戶(hù)利益的人，才是稱(chēng)職的財(cái)務(wù)顧問(wèn)。

在同自己的理財(cái)顧問(wèn)交談時(shí)，投資者不妨詢(xún)問(wèn)一下他所管理的資產(chǎn)數(shù)額及其所服務(wù)的客戶(hù)人數(shù)。一般地講，這兩個(gè)數(shù)字成正比例。了解這一情況，你便可大致判斷出該理財(cái)顧問(wèn)的檔次，知道自己是否會(huì)得到足夠的重視，或個(gè)人的資產(chǎn)是否適合于由他管理。通?？蛻?hù)過(guò)多，則理財(cái)顧問(wèn)均分在每個(gè)客戶(hù)身上的時(shí)間便會(huì)受到限制。在這種情況下，有的理財(cái)顧問(wèn)往往雇有助理，如你的資產(chǎn)是由助理管理，你應(yīng)該按照這里推薦的準(zhǔn)則，對(duì)這位助理進(jìn)行評(píng)估。

此外，了解理財(cái)顧問(wèn)收取有關(guān)費(fèi)用的情況也是十分必要的，這些項(xiàng)目包括管理費(fèi)、交易費(fèi)、傭金等。

三、提供全面服務(wù)

一位好的理財(cái)顧問(wèn)并不是某種金融產(chǎn)品的推銷(xiāo)專(zhuān)家，他服務(wù)于客戶(hù)也絕不只是為他們選擇所需要的投資工具。名副其實(shí)的理財(cái)顧問(wèn)既要過(guò)問(wèn)投資，更要關(guān)心理財(cái)。因此，從全面的角度審視，好的理財(cái)顧問(wèn)不但應(yīng)是投資的專(zhuān)家，而且還是服務(wù)的行家。

所謂全面的服務(wù)，首先也是最重要的，乃是根據(jù)客戶(hù)的實(shí)際需求和財(cái)務(wù)目標(biāo)，制定出一個(gè)理財(cái)計(jì)劃。這一計(jì)劃既應(yīng)包括資產(chǎn)積累，應(yīng)涉及資產(chǎn)保護(hù)。在這項(xiàng)計(jì)劃的指導(dǎo)下，你可以順利地實(shí)現(xiàn)買(mǎi)房置業(yè)、子女教育和退休養(yǎng)老等人生不同階段的重點(diǎn)目標(biāo)。與此同時(shí)，這份計(jì)劃也將幫助你盡可能地達(dá)于減稅、省稅或延稅，能夠獲得更多的稅后回報(bào)和利潤(rùn)。除此而外，這一計(jì)劃還將切實(shí)保證，一旦家庭主要成員發(fā)生意外不幸，家庭正常的生活不致受到影響，家庭原定的理財(cái)目標(biāo)仍能得以實(shí)現(xiàn)。妥善、周到的遺產(chǎn)安排，更可以令立囑人畢生辛勤積累的財(cái)富，順利地轉(zhuǎn)移到下一代手里。

四、體現(xiàn)職業(yè)風(fēng)范

稱(chēng)職的理財(cái)顧問(wèn)應(yīng)該永遠(yuǎn)把客戶(hù)的利益放在首位，他們通過(guò)口到與心到贏得信賴(lài)和信譽(yù)，憑借客戶(hù)的口碑及個(gè)人的實(shí)績(jī)擴(kuò)大業(yè)務(wù)范圍。與此相反，某些專(zhuān)業(yè)理財(cái)人士，所關(guān)心的只是個(gè)人的私利。他們從牟利的立場(chǎng)出發(fā)，向客戶(hù)兜售能為自己帶來(lái)高額傭金的金融產(chǎn)品，依靠人為的手段創(chuàng)造虛假的業(yè)績(jī)，這些人可得意于一時(shí)，但最終只會(huì)遭到客戶(hù)的唾棄。

為了避免判斷的失誤，在理財(cái)顧問(wèn)推薦某種金融產(chǎn)品或介紹某種投資方法時(shí)，投資者一定要問(wèn)清緣由，了解風(fēng)險(xiǎn)程度，不要盲目輕信，以致最終發(fā)現(xiàn)并不適合自己時(shí)為時(shí)已晚，后悔莫及。

五、進(jìn)行后續(xù)服務(wù)

不負(fù)責(zé)任的理財(cái)顧問(wèn)只著眼于宣傳攻勢(shì)和短期效應(yīng)。一旦他們把客戶(hù)及其資產(chǎn)抓到手里，就再也不聞不問(wèn)。理想的理財(cái)顧問(wèn)的態(tài)度和做法迥然不同，他們把后期工作看得和前期工作同樣重要。因此，他們強(qiáng)調(diào)定期與客戶(hù)交流和溝通，既注意對(duì)他們通報(bào)有關(guān)情況，也重視向客戶(hù)了解最新信息，并且對(duì)客戶(hù)理財(cái)目標(biāo)的異動(dòng)和市場(chǎng)形勢(shì)的變化，及時(shí)調(diào)整原來(lái)確定的投資組合。優(yōu)秀的理財(cái)顧問(wèn)往往還主動(dòng)、熱情地幫助客戶(hù)豐富投資和理財(cái)?shù)闹R(shí)，為他們解答疑惑，替他們出謀劃策。用這樣的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看待和衡量理財(cái)顧問(wèn)，這些人提供的就是全方位的服務(wù)，他們也就成了投資者全天候的朋友。