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石磨詩歌欣賞

時間:2019-05-15 11:31:19下載本文作者:會員上傳
簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《石磨詩歌欣賞》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《石磨詩歌欣賞》。

第一篇:石磨詩歌欣賞

不太久遠(yuǎn)的故事,必須

現(xiàn)在爵嚼,心事,沉重

如今,躺在大院的角落

往事的灰塵遮蓋整個輪廓

曾經(jīng),碾碎了什么

是陽光、月色、天氣

還是,莊稼、歲月、秋影

原來,是一塊石

被我們的祖先雕琢成器

與歲月一道,咬緊牙關(guān)

承受日子的磨礪

磨牙,如同古老村莊隆起的筋骨

現(xiàn)在,被風(fēng)雨的浸濕揉成了古董

順著紋路,尋覓古老村莊的淳樸

磨道里的路,有過曲折

那怕現(xiàn)在荒蕪,如若

順著轍印行走,都是

前行途中思想的胎記

只記得,那時

父親推著石磨轉(zhuǎn)

轉(zhuǎn)得,谷香四溢,實實在在,亮亮堂堂

我圍著石磨轉(zhuǎn)

把磨盤當(dāng)桌椅

寫生字,背課文,玩游戲,吃飯……

雪落為詩

山路,似銀蛇般伸展

探進(jìn)村莊,窗戶上掛著雪花

翻開的書頁,攏住心思

寂寞的燈光,由橙變白

寒意粘連頁與頁,翻書更沉了

我把詩句的落葉

夾在兩頁的間隙

句子溫暖了,平仄勻稱了

氣息的詩節(jié)在韻律里癡醉

窗外,樹木白成了詩行

饅頭,在我手里嬗變成了句號

飄飄灑灑的詩情,似乎要挾我思路敞開,意識流沖

此時。靈感的絲絲縷縷,有了活力

神話般的文明,父親的父親

都沒有揣猜到,可能

祖輩們?nèi)狈ο胂?/p>

詩的仙子翩翩起舞

合著詩意的弧度

沿著莫言的路線,抵達(dá)此處

詩花的芬芳任意穿行

詩的真光不管時機(jī)

可是,奔騰的思考

何時,能讓我大徹大悟

第二篇:走進(jìn)石磨01

《走近石磨》教學(xué)設(shè)計

邵厝小學(xué):雷國山 活動目標(biāo):

1、通過采訪、調(diào)查、搜集、交流資料,觀察和研究,認(rèn)識泉南地區(qū)生活工具,了解它們的構(gòu)造原理,感受泉南地區(qū)勞動人民的智慧。

2、通過實踐和操作,體會泉南地區(qū)勞動人民生活的艱辛,激發(fā)學(xué)生熱愛勞動、熱愛生活的情感。

活動準(zhǔn)備:

學(xué)生搜集、采訪、調(diào)查有關(guān)石磨的文字、圖片等資料,制作資料卡;調(diào)查訪問爺爺奶奶等前輩的生活。

活動過程:

一、開心猜謎:

上一節(jié)課,我們通過到“民俗園”觀察學(xué)習(xí)了一種泉南地區(qū)古老的生產(chǎn)工具,并約定一起找一找這種生產(chǎn)工具這方面的知識,大家都準(zhǔn)備得怎么樣?

師:上課之前我給大家?guī)砹藥讞l字謎,請同學(xué)們來猜一猜:“一點一橫長,一撇向西方,并排兩棵樹,栽在石頭上”。(打一物)(謎底:石磨)

“我肚貼你肚,你肚里有我一個物。(打一物)”。(謎底:石磨)“一塊田,圓溜溜,里面撒種外面收(打一物)。”(謎底:石磨)今天,我們一起走近石磨,一起去尋找石磨歷史的足跡。

師:關(guān)于這一種生產(chǎn)農(nóng)具,你有哪些了解呢?上周,老師分組布置大家搜集了有關(guān)資料,并制作了資料卡片。現(xiàn)在,把你的了解和小組的同學(xué)交流一下吧。

(學(xué)生在校組內(nèi)交流展示,然后全班匯報交流)

二、快樂分享:

師:老師很高興看到同學(xué)們精彩的表現(xiàn)。下面請小組代表匯報展示你們的收獲。

1、查找石磨,我們快樂!a、同學(xué)們,我們霸王龍小隊通過網(wǎng)上查找,我們知道了:我國石磨的發(fā)展分早、中、晚三個時期,從戰(zhàn)國到西漢為早期,這一時期的磨齒以洼坑為主流,坑的形狀有長方形、圓形、三角形、棗核形等,且形狀多樣極不規(guī)則;東漢到三國為中期,這時期是磨齒多樣化發(fā)展時期,磨齒的形狀為輻射型分區(qū)斜線型,有四區(qū)、六區(qū)、八區(qū)型;晚期是從西晉至隋唐(至今),這一時期是石磨發(fā)展成熟階段,磨齒主流為八區(qū)斜線型,也有十區(qū)斜線型。

b、小隊長展示收集各時期的石磨圖片。(邊展示邊講解)

“石磨是用于把米、麥、豆等糧食加工成粉、漿的一種工具。開始用人力或畜力,到了晉代,我國發(fā)明用水作動力的水磨。用人力或畜力把糧食去皮或研磨成粉末的石制工具,是由兩塊尺寸相同的短圓柱形石塊和磨盤構(gòu)成。總而言之,早期,石磨給泉南地區(qū)的人們帶來的好處說不完。”(掌聲起伏不斷)

師:霸王龍小隊的同學(xué)們,從網(wǎng)上查找到的資料讓我們更了解石磨的發(fā)展史?石磨的種類?以及石磨給早期人們帶來的作用。石磨雖然看起來又大又笨重,可其中卻蘊(yùn)含著一定的科學(xué)原理,在古代科學(xué)技術(shù)不發(fā)達(dá)的情況下,我們的祖先能利用身邊現(xiàn)有的資源,發(fā)明出這么精巧、省力的工具已經(jīng)很了不起了,這也充分體現(xiàn)了我國古代勞動人民無窮的智慧。那一組與大家分享一下,你們的快樂。

2、調(diào)查村莊,尋訪石磨。同學(xué)們,我們偵探小隊在老師的帶領(lǐng)下尋訪了整個村莊。結(jié)果是:隨著經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展和科技的進(jìn)步,笨重的石磨已經(jīng)被新型科技機(jī)器所代替了;加上村中舊房屋的翻建,原有的舊石磨填沒在地下了,村中存在完整整套的石磨幾乎沒有了。偶而發(fā)現(xiàn)個別石磨的上盤或下盤或底座,散落在村莊角落里,隊員走訪調(diào)查40分鐘左右,只有在村莊中區(qū)祠堂前面角落,發(fā)現(xiàn)一座比較完整的石磨,隊員們高興的跳起來。我們發(fā)現(xiàn)這套石磨經(jīng)風(fēng)吹雨打日曬,上面積滿了厚厚的石灰,可見已經(jīng)很久很久荒廢在那里,沒人使用了。(同學(xué)們報以熱烈的掌聲)

師:偵探小隊尋訪村莊中的石磨足跡,卻發(fā)現(xiàn)隨著科技的迅速發(fā)展,笨重的石磨的足跡已經(jīng)漸漸消失在人們的日常生活中了,幾年以后,我們可能再也看不到這種古老的生產(chǎn)工具,石磨的出現(xiàn)和退出見證著科技的發(fā)展,希望大家能記住祖輩們走過的艱苦歲月和珍惜今天幸福的生活。

3、采訪家人,感受艱辛。同學(xué)們,我們是快樂小隊。我們采訪了家人和鄰居,發(fā)現(xiàn)了奶奶那一輩的人們,由于生活的艱苦,物質(zhì)的缺乏,加上科技的落后,人們在日常生活中,使用石磨把米、麥、豆等糧食加工成面粉、米粉、豆腐等食物。由于改革開放國家經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展,加上科學(xué)技術(shù)的日益進(jìn)步,笨重的石磨已經(jīng)被新型科技機(jī)器所代替了,但在媽媽的這一輩就沒有人使用過石磨了。

師:看到同學(xué)們認(rèn)真積極的探索體驗,老師為你們喝彩。三個小隊與同學(xué)分享了他們收獲的快樂,讓我們知道了石磨的發(fā)展史,以及石磨給早期的泉南地區(qū)的人們生活帶來種種好處;也讓大家感受到國家經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展和科技的進(jìn)步帶給大家更多的方便。同學(xué)們,下面小虹小隊的同學(xué)們會給大家?guī)碓鯓拥木誓兀?/p>

4、運(yùn)用彩筆,繪出精彩。同學(xué)們,我們是彩虹小隊。我們小隊成員分組參與了其他小隊的體驗活動,感受到石磨的魅力和古代勞動人民的智慧。于是,我們運(yùn)用彩筆,繪畫出不同時期石磨的圖案,請大家分享一下我們的成果。(小隊長邊展示課件,邊講解不同時期的作品)(掌聲起伏不斷)

師:感謝彩虹小隊的同學(xué)給大家?guī)聿灰粯拥木省kS著時代的發(fā)展,社會的進(jìn)步,石磨、已經(jīng)退出了農(nóng)家生活,取而代之的是一些簡單省力的自動化機(jī)械。希望大家能記住祖輩們走過的艱苦歲月,同時也能珍惜今天的美好生活,這也是我們學(xué)習(xí)“走進(jìn)石磨”的主旨。

三、體驗快樂。

師:

1、了解了那么多有關(guān)石磨的知識,現(xiàn)在大家想親自體驗一下推磨的感覺嗎?(友情提示):先請有經(jīng)驗的同學(xué)介紹一下推磨的方法。a、注意有關(guān)工具:磨繩、磨棍等的使用,推時要用肚子。b、推磨時在逆時針推進(jìn),力度在均勻,不能一猛一弱。

c、學(xué)生嘗試:(學(xué)生嘗試推磨,盡可能讓更多的同學(xué)都有操作的機(jī)會)。

2、分享喜悅。(請推磨的學(xué)生談?wù)劯惺埽?/p>

師:剛才大家動手體驗了推磨,感覺怎么樣?(累?。?/p>

師:大家只推了幾圈就已經(jīng)感覺到累了,可是幾十年前,我們的爺爺奶奶,他們每天天不亮就起床推磨,一推就是好幾個小時,之后還要進(jìn)行一天的辛勤勞作??

3、現(xiàn)在,我們來計算一下,請兩個同學(xué)上來推磨,大家數(shù)一數(shù),他們一分鐘推了多少圈?如果照這樣計算,一個小時,兩個小時下來要推多少圈?想像一下這是多么龐大的數(shù)字!(同學(xué)們暢所欲言)

師小結(jié):是啊,我們的祖先就是這樣,邁著沉重、艱辛的步子,一圈又一圈,把中華民族勤勞的美德代代相傳。

四、小結(jié)展望。

師:隨著時代的變遷、生產(chǎn)力的發(fā)展,人推石磨加工糧食已經(jīng)不適應(yīng)生產(chǎn)生活需要了,如今市場的繁榮、科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,讓百姓的生活如芝麻開花節(jié)節(jié),屬于石磨的久遠(yuǎn)歷史已經(jīng)被甩進(jìn)歲月的長河。但是,作為奶奶們的那一輩,曾經(jīng)最后見證它輝煌的人,石磨帶他們的記憶,已經(jīng)永遠(yuǎn)留在他們的靈魂深處。希望通過“走進(jìn)石磨”的一系列學(xué)習(xí),能讓大家記住祖輩們走過的艱苦歲月,同時也能珍惜今天的美好生活。

師:請大家課后,采用結(jié)合現(xiàn)代科技元素,設(shè)計一張具有特色的新型石磨圖,下節(jié)課再來比一比,誰是小小設(shè)計師,有信心嗎?(有?。?/p>

望著同學(xué)們,愉快地走出教室,我希望同學(xué)們會記住石磨的模樣,那是一個時代的特征;也期待著更精彩的下節(jié)課。

課后反思:

各小隊成員積極參與了體驗活動,感受到石磨的魅力和古代勞動人民的智慧。希望通過“走進(jìn)石磨”的一系列學(xué)習(xí),能讓大家記住祖輩們走過的艱苦歲月,同時也能珍惜今天的美好生活??傮w效果自我感覺良好!由于,本班外來生比較多,在組織學(xué)生進(jìn)行采訪時,由于語言存在的差異,一部分外來生聽不懂閩南話,因此,在以后的組織中注意本地生與外來生的搭配實踐;在體驗快樂時,“了解了那么多有關(guān)石磨的知識,現(xiàn)在大家想親自體驗一下推磨的感覺嗎?”由于學(xué)校的石磨不能使用,學(xué)生不能真正體驗,留下一個遺憾。在調(diào)動學(xué)生參與性還需要加強(qiáng)。

第三篇:石磨面粉策劃書

一、石磨面粉

品牌是通過以上這些要素及一系列市場活動而表現(xiàn)出來的結(jié)果所形成的一種形象認(rèn)知度,感覺,品質(zhì)認(rèn)知,以及通過這些而表現(xiàn)出來的客戶忠誠度蓮花石磨粉樹立品牌首先要體現(xiàn)在產(chǎn)品質(zhì)量、完善的售后服務(wù)、良好的產(chǎn)品形象、美好的文化價值、優(yōu)秀的管理結(jié)果方面。

二、目標(biāo):把蓮花石磨面粉塑造成為綠色食品即是經(jīng)中國綠色食品發(fā)展中心認(rèn)證,獲得綠色食品標(biāo)志商標(biāo)使用權(quán),無污染的安全、優(yōu)質(zhì)、營養(yǎng)類食品。

A、創(chuàng)新 企業(yè)大膽創(chuàng)新,以逆向思維理念尋求市場空間。好產(chǎn)品還要會吆喝,現(xiàn)在很多高品質(zhì)的農(nóng)產(chǎn)品銷路不暢的主要原因,就在于此,一句鮮明的廣告訴求可以喚起消費(fèi)者的注意,引起他們的購買沖動。石磨吃到這樣的場上占有一定的地位因為我們看的是市場的趨勢

B、服務(wù)服務(wù):每一個成功的企業(yè)都擁有自己的情報系統(tǒng),隨時收集對企業(yè)的有關(guān)的信息,消費(fèi)者的評價、建議、問題,并且隨時與公司溝通,對問題建議進(jìn)行及時的處理,對提出好的建議的顧客可以采取建立措施,以此來提高公司的知名度。

C、產(chǎn)品形象:石磨面粉崇尚“天然、綠色、健康”的飲食觀念,回歸自然,保障健康,傳乘歷史,時尚品位。包裝精巧,精良,顯示出蓮花石磨面粉的特色和不同之處。把石磨和小麥緊密的結(jié)合起來,并配以純天然的綠色食品,包裝袋上應(yīng)說鑒于公司的實力產(chǎn)品的包裝要和產(chǎn)品的優(yōu)良品質(zhì)相匹配,這樣才能相得益彰,塑造品牌價值,研究發(fā)現(xiàn),一個產(chǎn)品的價值60%來自于包裝,因為消費(fèi)者有時候往往并不了解產(chǎn)品本質(zhì),往往借助于包裝形象、文字說明、生動展示才能感覺到。

以下是蓮花石磨粉的幾種包裝設(shè)計圖,都可以顯示出蓮花石磨面粉的特色和優(yōu)點,可以把蓮花石磨面粉的特點完美的詮釋出來,是消費(fèi)者簡單明了的知道石磨粉的工藝,和流程、營養(yǎng)成分。經(jīng)常食用有養(yǎng)心益腎、健脾厚腸、強(qiáng)氣止痢的功效。

D、文化 對許多名特優(yōu)的產(chǎn)品來說,背后都有一段特別的傳奇和故事,作為經(jīng)營者其實不僅僅在銷售產(chǎn)品本身,也是在銷售和推廣一種文化、一種理念、一種生活方式。文化:由于公司的文化沒有什么可以宣傳的大型事件,那么可以產(chǎn)品品質(zhì)穩(wěn)定、精度高、粉色純正自然、粉質(zhì)細(xì)膩、吸水率好,具有良好的蒸煮和烘焙特性。

E、管理 好的管理可以讓我們的企業(yè)立于不敗之地,對小麥要嚴(yán)把質(zhì)量關(guān),嚴(yán)厲打擊那些劣質(zhì)小麥,必須先從育種改良、種植工藝、加工標(biāo)準(zhǔn)等方面進(jìn)一步提升。

三、銷售渠道

省會中間商:省均分。實行競爭的原則,連續(xù)在競爭中落后的中間商要取消,但是長期取得領(lǐng)先的中間商,要對其市取相應(yīng)的策略——因地制宜。消費(fèi)水平的不一樣,中間商的利潤自然會比較少一些,但是可以在產(chǎn)品的包裝上為其提供方便,商臉上也有光,那么他們會努力 的為公司的新產(chǎn)品做出努力。

縣級市:這不是我們的市場主體,但為了做行業(yè)的先驅(qū),也要在這一地區(qū)做自己的產(chǎn)品。可又不需要付出太大的力量,只要找?guī)准掖蟮某校Z油站做一些銷售就可以了。零售渠道,如賣場、超市、便利店

直營:一些小村莊的消費(fèi)水平具有特殊性,他們有的超過了一般城市的消費(fèi)水平。這一些小鎮(zhèn)消費(fèi)水平高,但是量小。所以采取直營的方式在這一些地方直營店的面積可以不大只要符合當(dāng)?shù)?0%的市場就好了,地下就容易做。

第四篇:詩歌欣賞

詩歌鑒賞

【復(fù)習(xí)策略】

◆古詩鑒賞表述程式

這首詩采用了(表達(dá)方式,修辭手法,表現(xiàn)手法)技法,寫出了(意象)的(某某)特點,表現(xiàn)了(突出了)(某某)思想,感情,起到了(某某)作用.◆表達(dá)方式:敘述,描寫,抒情,議論.(說明)

◆修辭手法:比喻,比擬,夸張,對偶,排比,反復(fù)等.◆表現(xiàn)手法:象征,襯托,對比,想象,聯(lián)想,照應(yīng),借景抒情,寓情于景,托物言志等.◆意象:作品中具體的人,物,景等.◆思想感情:迷戀,憂愁,惆悵,寂寞,傷感,孤獨(dú),煩悶,恬淡,閑適,歡樂,仰慕,激憤,堅守節(jié)操,憂國憂民等.◆作用:深化意境 深化主旨 意境深遠(yuǎn) 意境優(yōu)美 意味深長 耐人尋

味 言近旨遠(yuǎn)等.注意:答案必須有針對性,指向性.一定要問什么,答什么,要什么,給什么.必須結(jié)合原詩內(nèi)容,詞語作答,不能空洞的闡述概念.【設(shè)題類型】

一、鑒賞詩歌形象

(一)人物形象:包括詩中人物,自我抒情主人公的形象.主要分析人物性格,品質(zhì),心態(tài),情感,思想,必須結(jié)合詩句來談.(二)物象:分析景物特征,由景物暗示人物內(nèi)心和思想.借物抒懷,托物言志.客觀存在著的事物,景色及至活生生的人,一旦籠于人的筆下,就成為具體可感的藝術(shù)形象.1、豪放灑脫的形象: 李白的“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來”(《將進(jìn)酒》),表現(xiàn)了他淡于富貴,傲視圣賢的思想,也反映了李白傲岸不羈,豪放自負(fù)的性格.2、憂國憂民,青衫淚沾的形象: 杜甫的“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱對外歡顏.……吾廬獨(dú)受凍死亦足”(《茅屋為秋風(fēng)所破歌》),詩人并不僅停留在個人的哀怨中,而能推己及人,其憂國憂民的精神可見一斑;白居易的“座中泣下誰最多,江州司馬青衫濕”(《瑟琶行》),著一“泣”字與“濕”字大大拓寬了詩的意境.3、歸隱田園,鐘情山水的形象: 陶淵明的“采菊東籬下,悠然見南山……此中有真意欲辯已忘言”(《飲酒》),寫的就是悠游自在的隱居生活,說明詩人安貧樂道的思想;王維的“故人具雞黍,邀我至田家……待到重陽日,還來就菊花”(《過故人莊》),詩中描寫了山村風(fēng)光和朋友歡聚的生活場面,像一幅田園風(fēng)景畫,使人見了,樂而忘返.4、愛民人才的形象: 龔自珍的“我勸天公重抖摟,不拘一格降人才”(《己亥雜詩》),其對人才的渴求,毫無遮攔地表現(xiàn)在字里行間.5、兒女情長的形象: 李商隱的“相見時難別亦難,東風(fēng)無力百花殘.春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”(《無題》),詩歌寫了暮春時節(jié)與所愛女子離別時的無限憂傷和別后相思的綿綿情意,表達(dá)的是對忠貞不渝的愛情的歌頌.二、鑒賞藝術(shù)手法

1表現(xiàn)手法:借景抒情,寓情于景,托物言志,象征,襯托,對比,想象,聯(lián)想, 反 襯,烘托,托物起興,美景襯哀情,渲染,虛實結(jié)合.2抒情手法:直抒胸臆,間接抒情,借景抒情,寓情于景.3描寫方法:(按不同分類標(biāo)準(zhǔn))1)正面描寫,側(cè)面描寫.2)虛寫,實寫.3)動態(tài)描寫,靜態(tài)描寫.(動靜結(jié)合,以靜襯動)4)景物(環(huán)境)描寫 作用:渲染氣氛,烘托人物心情,為抒情做鋪墊,奠定感情基調(diào),情景相生,美景襯哀情 動作描寫 語言描寫

4修辭手法:夸張,比喻,比擬(擬人,擬物),排比,對偶

5詩歌分類:(不同分類標(biāo)準(zhǔn))按表現(xiàn)手法分類: 浪漫主義:想象,夸張,語言華美,一般表現(xiàn)對理想的追求或?qū)ΜF(xiàn)實的不滿和逃避.現(xiàn)實主義:寫實,對現(xiàn)實的直接反映, 按內(nèi)容分: 邊塞詩:殺敵報國,建功立業(yè),語言豪邁壯闊.田園詩:表現(xiàn)田園生活的安逸,閑適.送別詩:表現(xiàn)和友人的惜別之情,或?qū)τ讶?對自己的勸勉.懷古詩:借古諷今.詠物詩:托物言志,借物抒情.羈旅詩:思鄉(xiāng)念親.6語言風(fēng)格: 詩歌的語言有:(1)平實質(zhì)樸 其特點是選用確切的字眼直接陳述,或用白描,不加修飾,顯得真切深刻,平易近人.哪賈島的《訪隱者不遇》:“松下問童子,言師采藥去.只在此山中,云深不知處.”全篇4句20字,毫無難解之處.(2)含蓄雋永 詩歌最富有靈氣,詩的靈氣在于雋永,在于“字短情長”,字里行間總是留著啟人聯(lián)想,開人悟性的“空白”.如李商隱的《雨夜寄北》:“君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池.何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時.”天各一方的夫妻間掛念問候,其時其境其情,歸家團(tuán)聚作長夜之談的憧憬,統(tǒng)統(tǒng)顯于言外,隱于空白.(3)清新雅致 如楊萬里的“小荷才露尖尖角,早有晴蜓立上頭”(《小池》).用語新穎別致,不落俗套,給人一種清新美的愉悅.(4)形象生動 詩歌的語言往往以其生動形象而感人至深.如蘇軾的“亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪”(《赤壁懷古》),既是詩又是畫,有形有聲有色地展現(xiàn)了赤壁的壯麗景色,氣勢雄偉,境界開闊.(5)絢麗飄逸 如“日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川.飛流直下三千尺,疑是銀河落九天.”李白的詩大都寫得色彩繽紛,景象綺麗,變幻莫測,這是絢麗飄逸之美.其他還有:粗獷豪放,纏綿哀怨,含蓄蘊(yùn)藉,悲愴幽怨.7運(yùn)用典故 詩歌中常常引用古書中現(xiàn)成的故事或詞句,這叫“用典”,因為詩歌要“寓萬于一”,以簡括體現(xiàn)豐富.理解典故需要把握兩點,一

是典故本身的內(nèi)容,二是作者用典的意圖.例如辛棄疾的《永遇樂·京口北固亭懷古》就用了五個典故(孫權(quán),劉裕,宋文帝,佛貍,廉頗),這些典故的運(yùn)用,借用歷史事實很好地表達(dá)了自己的思想感情.三、思想內(nèi)容(須結(jié)合詩句加以鑒賞)憂國憂民,懷古傷今,蔑視權(quán)貴,憤世嫉俗,懷才不遇,寄情山水,歸隱田園,登高覽勝, 惜春悲秋,憶友懷舊,思鄉(xiāng)念親,相知相思,別恨離愁,殺敵報國,建功立業(yè),孤獨(dú)惆悵,寂寞傷感,閑適愉悅,遭貶激憤,堅守節(jié)操,表現(xiàn)哲理,感奮振作,激勵友人.四、對詩歌情感的鑒賞

詩歌是抒情的語言藝術(shù),準(zhǔn)確鑒賞詩歌的關(guān)鍵在于把握詩歌里所表達(dá)的感情.詩歌所表達(dá)的感情約略可分為以下八類:

1惜別之情 如李白的“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情.”(《贈汪倫》).2黍離之情 如姜夔的“念橋邊紅藥,年年知為誰生”(《揚(yáng)州慢》),表達(dá)的是對物是人非的無限惋惜及悲痛之情.3思鄉(xiāng)之情 如王維的“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親”(《九月九日

憶山東兄弟》).4懷古之情 如杜牧的“東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬”(《赤壁》).5諷喻之情 如《詩經(jīng)》中的“碩鼠碩鼠,無食我黍”;白居易的“樽罍溢九醞,水陸羅八珍……是歲江南早,衢州人食人”(《輕肥》).6報國之情 如王昌齡的“但使龍城飛將在,不叫胡馬度陰山”(《出塞》);陸游的“出師一表真名世”(《書憤》).7詠景之情 如賀知章的“不知細(xì)葉誰裁出,二月春風(fēng)似剪刀”;謝朓的“魚戲新荷動,鳥散余花落.不對芬芳酒,還望青山郭”(《游東田》).8戀友之情 如王昌齡的“洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺”(《芙蓉樓送辛漸》).五、古典詩詞常見意象集釋

月亮

在我國古代詩歌中,用月亮烘托情思是常用的筆法.一般說來,古詩中的月亮是思鄉(xiāng)的代名詞.李白《靜夜思》:“床前明月光,疑是地上霜,舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng).”這首詩表現(xiàn)了李白什么樣的感情 思鄉(xiāng)之情.詩中的月亮就不再是純客觀的物象,而是浸染了詩人感情的意

象了.杜甫《月夜憶舍弟》:“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明.”露總是白的,但今夜更白,因為感受在今夜;月無處不明,但故鄉(xiāng)更明,因為憶弟思家.詩人以幻作真,為的是突出對故鄉(xiāng)的思念.唐人王建《十五夜望寄杜郎中》:“今夜月明人盡望,不知秋思落誰家.”詩句以委婉的疑問點出了這月圓之夜人間普遍的懷人心緒,含蓄地表現(xiàn)了詩人對故鄉(xiāng)朋友的深切思念.另外還有“海上升明月,天涯共此時”(唐人張九齡《望月懷遠(yuǎn)》),“欲問吳江別來意,青山明月夢中看”(唐人王昌齡《李昌曹宅夜飲》)等詩句,大體上也是這樣的感情.菊花

菊花雖不能與國色天香的牡丹相媲美,也不能與身價百倍的蘭花并論,但作為傲霜之花,它一直得到文人墨客的親睞,有人稱贊它堅強(qiáng)的品格,有人欣賞它清高的氣質(zhì).屈原《離騷》:“朝飲木蘭之墜露兮,夕餐秋菊之落英.”詩人以飲露餐花象征自己品行的高尚和純潔.唐人元稹《菊花》:“秋叢繞舍似陶家,遍繞籬邊日漸斜.不是花中偏愛菊,此花開盡更無花.”表達(dá)了詩人對堅貞,高潔品格的追求.其他“寧可枝頭抱香死,何曾吹落百花中”(宋人鄭思肖《寒菊》),“寂寞東籬濕露華,依前金靨照泥沙”(宋人范成大《重陽后菊花二首》)等詩句,都借菊花來寄寓詩人的精神品質(zhì),這里的菊花無疑成為詩人一種人格的寫照.梅花

梅花在嚴(yán)寒中最先開放,然后引出爛漫百花散出的芳香,因此梅花與菊花一樣,受到了詩人的敬仰與贊頌.宋人陳亮《梅花》:“一朵忽先變,百花皆后香.”詩人抓住梅花最先開放的特點,寫出了不怕打擊

挫折,敢為天下先的品質(zhì),既是詠梅,也是詠自己.王安石《梅花》:“遙知不是雪,為有暗香來.”詩句既寫出了梅花的因風(fēng)布遠(yuǎn),又含蓄地表現(xiàn)了梅花的純凈潔白,收到了香色俱佳的藝術(shù)效果.陸游的著名詞作《詠梅》:“零落成泥碾作塵,只有香如故.”借梅花來比喻自己備受摧殘的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操.元人王冕《墨梅》:“不要人夸顏色好,只留清氣滿乾坤.”也是以冰清玉潔的梅花反映自己不愿同流合污的品質(zhì),言淺而意深.松

松樹是傲霜斗雪的典范,自然是眾人謳歌的對象.李白《贈書侍御黃裳》:“愿君學(xué)長松,慎勿作桃李.”韋黃裳一向諂媚權(quán)貴,李白寫詩規(guī)勸他,希望他做一個正直的人.三國人劉楨《贈從弟》:“豈不罹凝寒,松柏有本性.”詩人以此句勉勵堂弟要像送松柏那樣堅貞,在任何情況下保持高潔的品質(zhì).蓮

由于“蓮”與“憐”音同,所以古詩中有不少寫蓮的詩句,借以表達(dá)愛情.如南朝樂府《西洲曲》:“采蓮南塘秋,蓮花過人頭;低頭弄蓮子,蓮子青如水.”“蓮子”即“憐子”,“青”即“清”.這里是實寫也是虛寫,語意雙關(guān),采用諧音雙關(guān)的修辭,表達(dá)了一個女子對所愛的男子的深長思念和愛情的純潔.晉《子夜歌四十二首》之三十五:“霧露隱芙蓉,見蓮不分明.”霧氣露珠隱去了荷花的真面目,蓮葉可見但不甚分明,這也是利用諧音雙關(guān)的方法,寫出一個女子隱約地感到男方愛戀著自己.梧桐

梧桐則是凄涼悲傷的象征.如王昌齡《長信秋詞》:“金井梧桐秋葉黃,珠簾不卷夜來霜.熏籠玉枕無顏色,臥聽南宮清漏長.”寫的是被剝奪了青春,自由和幸福的少女,在凄涼寂寞的深宮里,形孤影單,臥聽宮漏的情景.詩歌的起首句以井邊葉黃的梧桐破題,烘托了一個蕭瑟冷寂的氛圍.元人徐再思《雙調(diào)水仙子·夜雨》:“一聲梧葉一聲秋,一點芭蕉一點愁,三更歸夢三更后.”以梧桐葉落和雨打芭蕉寫盡愁思.其他如“一葉葉,一聲聲,空階滴到明”(唐人溫庭筠《更漏子》),“梧桐更兼細(xì)雨,到黃昏,點點滴滴”(李清照《聲聲慢》)等.杜鵑鳥

古代神話中,蜀王杜宇(即望帝)因被迫讓位給他的臣子,自己隱居山林,死后靈魂化為杜鵑.于是古詩中的杜鵑也就成為凄涼,哀傷的象征了.李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》:“楊花落盡子規(guī)啼,聞道龍標(biāo)過五溪.我寄愁心與明月,隨風(fēng)直到夜郎西.”子規(guī)鳥即杜鵑鳥.起句寫即目之景,在蕭瑟悲涼的自然景物中寄寓離別感傷之情.三,四句以寄情明月的豐富想象,表達(dá)對友人的無限懷念與深切同情.宋人賀鑄《憶秦娥》:“三更月,中庭恰照梨花雪;梨花雪,不勝凄斷,杜鵑啼血.”三更月光照在庭院里雪白的梨花上,杜鵑鳥在凄厲地鳴叫著,使人禁不住倍加思念親人,傷心欲絕.詞人通過描寫凄清的景物,寄托了幽深的鄉(xiāng)思.其他又如“可堪孤館閉春寒,杜鵑聲里斜陽暮”(唐人秦觀《踏莎行》),“子規(guī)夜半猶啼血,不信東風(fēng)喚不回”(宋人王令《送春》)等,都以杜鵑鳥的哀鳴,來表達(dá)哀怨,凄涼或思?xì)w的情思.鷓鴣鳥

鷓鴣的形象在古詩詞里也有特定的內(nèi)蘊(yùn).鷓鴣的鳴聲讓人聽起來像“行不得也哥哥”,極容易勾起旅途艱險的聯(lián)想和滿腔的離愁別緒.如“落照蒼茫秋草明,鷓鴣啼處遠(yuǎn)人行”(唐人李群玉《九子坡聞鷓鴣》),“江晚正愁余,山深聞鷓鴣”(辛棄疾《菩薩蠻·書江西造口壁》)等,詩中的鷓鴣都不是純客觀意義上的一種鳥.寒蟬

秋后的蟬是活不了多久的,一番秋雨之后,蟬兒便剩下幾聲若斷若續(xù)的哀鳴了,命折旦夕.因此,寒蟬就成為悲涼的同義詞.如唐人駱賓王《詠蟬》起首兩句:“西陸蟬聲唱,南冠客思深.”以寒蟬高唱,渲染自己在獄中深深懷想家園之情.宋人柳永《雨霖鈴》開篇是:“寒蟬凄切,對長亭晚,驟雨初息.”還未直接描寫別離,“凄凄慘慘戚戚”之感已充塞讀者心中,釀造了一種足以觸動離愁別緒的氣氛.“寒蟬鳴我側(cè)”(三國人曹植《贈白馬王彪》)等詩句也表達(dá)這樣的情思.鴻雁

鴻雁是大型候鳥,每年秋季南遷,常常引起游子思鄉(xiāng)懷親之情和羈旅傷感.如隋人薛道衡《人日思?xì)w》:“人歸落雁后,思發(fā)在花前.”早在花開之前,就起了歸家的念頭;但等到雁已北歸,人還沒有歸家.詩人在北朝做官時,出使南朝陳,寫下這思?xì)w的詩句,含蓄而又婉轉(zhuǎn).以雁寫思的還有“夜聞歸雁生相思,病入新年感物華”(歐陽修《戲答元稹》),“殘星數(shù)點雁橫塞,長笛一聲人倚樓”(唐人趙嘏《長安秋望》),“星辰冷落碧潭水,鴻雁悲鳴紅蓼風(fēng)”(宋人戴復(fù)古《月夜舟中》)等.也

有以鴻雁來指代書信.鴻雁傳書的典故大家比較熟悉,鴻雁作為傳送書信的使者在詩歌中的運(yùn)用也就普遍了.如“鴻雁幾時到,江糊秋水多”(杜甫《天末懷李白》),“朔雁傳書絕,湘篁染淚多”(李商隱《離思》)等.另外還有以梅子的成熟比喻少女的懷春,如“倚門回首,卻把青梅嗅”(李清照《點絳唇》);以浮云比喻在外漂泊的游子,如“浮云游子意,落日故人情”(李白《送友人》);鴛鴦,指恩愛的夫婦,如“得成比目何辭死,愿作鴛鴦不羨仙”(唐人盧照鄰《長安古意》);丁香,指愁思或情結(jié),如“自從南浦別,愁見丁香結(jié)”(唐人牛嶠《感恩多》),等等.

第五篇:欣賞詩歌

欣賞詩歌《春天》

活動內(nèi)容:欣賞詩歌—— 春天 活動目標(biāo):

1、理解詩歌的內(nèi)容及詩歌中表現(xiàn)的春天的趣味。

2、感受春天的美,激發(fā)熱愛大自然的情感?;顒訙?zhǔn)備:課件,三本書,繪畫材料。

活動過程:

1、聽著《春天在哪里》的音樂進(jìn)活動室。

美麗的春天在哪里?美麗的春天還在春姑娘為你們帶來的這三本書里。

2、理解詩歌內(nèi)容。

(1)出示第一本書,這是一本什么樣的書?(彩色的書)猜

猜書里有什么?

(2)出示第二本書,這是一本什么樣的書?(邊打開邊問)

誰在書里笑了?(小朋友),小朋友是怎么笑的?小朋友為什么笑了?

(3)出示第三本書,這是一本什么樣的書?(邊打開邊問)

是誰在唱歌,它是怎么唱的?誰還會在春天里唱歌?

3、整體欣賞詩歌,看課件。

春姑娘真能干,還把這三本書寫進(jìn)了一首好聽的詩歌里,我們一起聽聽。

4、欣賞詩歌,感受春天的美。

詩歌里說春天是三本書,是哪三本書?你最喜歡哪一本?

(1)欣賞第一段后提問:你最喜歡這本書里的哪一句話?

(2)春天還是一本會笑的書,我們一起看看(欣賞)。誰在 春天里笑了?還有誰也在春天里笑了?小池塘是怎樣笑的 ?

小池塘為什么笑?

(3)播發(fā)第三段。提問:你最喜歡聽書里誰唱的歌?

5、朗誦詩歌

(1)讓我們完整地聽一遍這首春天的詩歌(再一次欣賞一遍),小朋友可以輕輕的跟念,集體朗誦。

(2)和老師一起邊看圖邊念這首詩歌。

(3)春天可真美,讓我們一起用好聽的聲音來念這首詩歌。

(4)游戲:老師念詩歌的前半句,小朋友念詩歌的后半句。

6、制作封面,表現(xiàn)春天的美。

(1)把春姑娘帶給我們的三本書合在一起就變成了一本美麗的春天的書,我們一起為這本書做張好看的封面,好嗎?幼兒繪畫。

(2)幼兒相互介紹自己畫的內(nèi)容。

(3)小朋友,美麗的春天已經(jīng)來到我們的身邊,讓我們一起去找一找吧!

春天里的動物

目的:⑴ 聽聽音樂,想象出春天里動物們之間發(fā)生的一些事,并用繪畫表現(xiàn)故事的情節(jié)。

⑵ 指導(dǎo)幼兒掌握編故事的基本方法。

準(zhǔn)備:⑴ 知識準(zhǔn)備:日常生活中多聽、多講有關(guān)動物的故事。

⑵ 繪畫準(zhǔn)備:掌握各種動物的基本畫法。

過程:

1、引出話題:花兒開了,草兒綠了,暖和的春天又到了,許多小動物都出來玩了,聽聽誰來了?

⑴ 優(yōu)美、輕快的樂曲:鳥、兔子、小魚、小猴子。

⑵ 沉重、笨拙的樂曲:鴨、大象、熊、熊貓、鵝。

⑶ 兇狠、恐怖的樂曲:狼、獅子、老虎。

2、出示背景圖,引導(dǎo)幼兒觀察并會用語言表述

這么多動物都來了,可真熱鬧呀!那他們來到哪?想干什么?

圖1:有山、有水、有樹。水中有荷花,是一幅夏天的圖景。

圖2:草地上有座小房子,有棵果樹,天上有太陽。方法:由遠(yuǎn)至近,由整體到局部。拓色:將水粉用水粉筆涂在玻璃板上,然后用鉛畫紙覆蓋在玻璃板上拓色。

3、幼兒學(xué)習(xí)用繪畫來表現(xiàn)故事情節(jié)

⑴ 在背景圖上添畫上各種小動物。

⑵ 根據(jù)自己的畫面編講故事:

要點:名稱、發(fā)生的時間、地點、角色及主要活動。

4、播放音樂,請個別幼兒講述自己編的故事,其余幼兒聽后進(jìn)行評講。

5、活動延伸

⑴ 在教室里開辟表演區(qū),讓幼兒戴上頭飾,繼續(xù)自由創(chuàng)編并表演故事。

⑵ 利用來園活動,組織幼兒選圖,添畫再講述故事。

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