第一篇：音樂《中國民歌》說課稿

一、說大綱

根據《大綱》要求，欣賞民歌的學習是音樂教學中一個重要組成局部。通過欣賞不同風格、不同體裁的民歌，從而加深同學們對祖國的熱愛，并擴大音樂視野，提高欣賞音樂的能力。

二、說教材

1、教材分析：本課是第十一冊第一課的《中國民歌》之二，它是銜接第十冊教材《中國民歌》之一，將起到承上啟下的作用。根據杜亞雄先生在《音樂知識》四卷中對少數民族的分類，它分為六大組，本課將主要欣賞學習北方草原組中的《牧歌》和西藏高原組中的《巴塘連著北京》兩首民歌。《牧歌》是內蒙古典型的長調民歌。《巴塘連著北京》是西藏一種特殊潤腔風格的民歌。

2、教學目標：

1）了解內蒙古、西藏民歌的特點與風土人情的關系。

2）能分辨出兩個民族民歌的風格。

3）培養增進同學熱愛少數民族音樂的情感。

3、教學重點、難點：

能按歌曲的旋律、節奏等特點分辨兩個不同民族的民歌。

三、說學法

同學是學習的主體，要讓同學能主動積極地學習，選擇方法是很重要的。根據教材的內容和同學年齡特點，我在學法的指導時緊緊圍繞教學目標，主要通過“聽”歌曲的旋律、節奏等要素，讓同學去感知音樂，從而來分辨不同民族的民歌特點。通過直觀圖象來了解少數民族的風土人情。

四、說教法

由于少數民族的民歌分布廣泛，知識面涉和較廣，歌曲的風格各不相同。為了能協助同學了解民歌特點的形式與所居住的地域和生活習慣，使他們更好地掌握民歌的風格。我采用了以下的教學方法。

1、視覺圖象法：少數民族的風土人情對我們漢族的小朋友來說不那么了解。為了使他們更直接地了解到內蒙古、西藏族人們的生活習慣，我運用電腦軟件制作了一些他們吃、住、穿等 方面的風情畫面，給同學視聽結合，防止枯燥的說教形式，使原本籠統的 內容變得具體形象化。

2、對比欣賞法：在了解兩個民族的風土人情時，我運用畫面表格形式將兩個民族的人物作對比，將兩個民族的歌曲特點作對比，從而使同學更清楚的了解兩個民族的風土人情、歌曲特點。

在教學中我還運用了創設情景、興趣引入法、感性到理性、音樂律動等方法。音樂家修海林認為“音樂審美必需要求體驗到音樂的意境”，在這一課，我充沛運用了多媒體教學手段，盡量讓同學體驗到音樂的意境，從屏幕上看到內蒙古、西藏的風土人情關系，聽到兩族民歌不同的風格特點。

五、說教學程序

本課主要是欣賞少數民族歌曲，了解歌曲的風格特點，在教學過程中，我將采用目標教學模式進行。

1、前提測評

這環節中我運用創設情境，興趣引入法。

1）首先了解同學對我國56個民族，知道多少？有沒有誰到過其中一民族旅游？

2）然后我將會運用CAI向同學展示課本中一些民族的風情，從而把同學的注意力集中起來，引起他們的有意注意和興趣。

2、認定目標

我將口述3個目標（略）

3、導學達標

在這一環節中，我用感性的到理性的教學法。

1）采用聽－－想－－觀看－－動的程序，首先讓他們聽《牧歌》和《巴塘連著北京》歌曲的旋律片段，分辨風格相不相同？屬哪個民族？想不想了解這兩個民族的風土人情？

2）然后我將運用視覺圖象的教學法，把同學“帶入”蒙古。（師一邊介紹一邊出示圖片）出示中國版圖知道位置，了解內蒙古人們的吃、穿、住、生活風俗習慣，這樣能給同學一種身臨其境感覺，使籠統的東西變得形象具體化。接著讓他們欣賞一首具有典型蒙古風格特點的歌曲《牧歌》。（帶著問題去聽）

3）在一段長時間內的視覺圖象后，為了讓同學能松馳下，我將運用音樂律動法，感受蒙古風格的舞蹈。做簡單的（壓手腕、騎馬、跺肩）動作，來調節課堂氣氛，之后讓同學給歌曲小結。

4）接著欣賞一段西藏舞蹈，欣賞后讓他們分組討論。（它在中國版圖的位置？對他們民族你了解有多少等等。）之后我用同樣的方法進行簡單的介紹風土人情，同時播聽一首有特殊潤腔的民歌叫《巴塘連著北京》，在聽時，讓他們注意聽哪一句給你感覺最特別，然后再收聽一次。

5）作歌曲小結（同學填寫）對答案。

6）最后運用表格形式對這兩首歌的旋律、節奏等內容作對比。

4、達標測評

這環節我將緊緊圍繞學習目標、教學內容，設計了三條練習，為檢測同學對本節內容是否掌握達標。

1）聽辨兩首民歌各屬哪一民族？

2）分辨兩個人物各屬哪一民族？

3）找出兩首民歌在中國版圖上的位置。

5、出示本節學習目標，加深印象。

第二篇：音樂鑒賞中國民歌

第二周 中國民歌

教學課題：中國民歌欣賞 年級：大學一年級 課時：2課時

教具：多媒體設備，音響

教學目的：通過對中國民歌的分類介紹，使學生了解中國各地的民歌

教學內容

1什么是民歌

民歌就是民間所流傳的歌曲的簡稱。它是一種非常重要的民族文化。民間歌曲源遠流長，世世代代伴隨著人民群眾生活、勞動。《詩經》中的《國風》，就是我國最早的民歌選集。民間歌曲浸透了勞動人民心血，是發自人民群眾肺腑的聲音。2民歌的創作特點

民歌是在廣泛的群眾性即興編創中產生，并通過口頭傳唱來代代延續的。民歌的創作，具有集體性的特點。也就是說，民歌是由人民群眾集體創作出來的，它并沒有具體的作者。民歌在人民群眾中廣泛傳唱，同時經歷著一個被選擇、被加工的過程，所以，每一首能夠流傳下來的民歌，都凝聚著人民的心血和智慧。3民歌的特點與風格

民歌在結構上一般都比較短小，藝術形象集中，單純。表現內容的方法比較直接，樸實。而且具有濃郁的地方色彩。我國的各個地區，各個民族都有著豐富的民歌寶藏，由于民歌受各地區各民族的生活條件，風俗習慣和語言音調等因素的影響，因而各地的民歌都具有獨特的民族風格和濃厚的鄉土氣息，地方味很濃。比如說，平原地區的民歌大多是婉轉流暢，就好象中國南方地區的吳儂軟語，小橋流水一樣，而北方的人一般都比較豪爽粗壙，西北地區的民歌也都往往比較高亢，沒有南部民歌優雅細致。而草原地區的民歌則是音調悠長，氣息寬廣，有種藍天白云的感覺。4民歌的分類

由于民歌是人民群眾表達自己思想感情的一種藝術形式，所以它所表達的題材內容非常廣泛，有反映日常生活的，有表達愛情的，有反映社會矛盾的，還有歌唱風光等等很多，幾乎囊括了生活中各個方面。由于內容表現的不同需要，民歌的體裁形式也是多種多樣，各種不同場合，不同地區的生活方式，編唱條件和思想內容的表現要求，使各類民歌具有不同的表現方法和音樂特征，形成了不同的體裁形式。大體上可分有三大類：1號子2山歌3小調 號子 1號子的起源

號子也稱勞動號子、哨子。是一種伴隨著勞動歌唱的民間歌曲。《淮南子》里有這樣一段記載：今夫舉大木者，前呼“邪許”，后亦應之，此舉重勸力之歌也。這是以前的人民一邊集體搬運巨木，一邊呼喊號子的逼真描寫。而且，還說出了一個極樸素又極重要的道理：早在原始時代，凡“舉重”，必唱“勸力之歌”。所謂“勸力之歌”就是后來的勞動號子。2特點與分類

這種體裁是人們在參與需要相互協作的集體勞動時，為了統一勞動節奏、協調勞動動作、調解勞動情緒而唱的一種民歌。所以，產生“號子”的必備條件首先是集體勞動，同時還必須是需要互相協作的集體勞動。諸如出海打魚，森林伐木、抬木，江河搖櫓、拉纖、放排，碼頭搬運，建筑工地打夯、打硪，上山撬石、打石以及挖石膏、制鹽等勞動幾乎都要有不同的勞動號子相伴。因此，號子類別劃分的主要依據就是不同的工種和傳唱環境。從歷年已經采錄到的音樂資料來看，大體上可以分為：江河船工號子，碼頭搬運號子，森林林工號子，工地建工號子，（也就是我們熟悉的打硪歌）等等很多種。3演唱方式

而號子的歌唱方式，主要是“領、合”式，即一人領，眾人合，或者眾人領，眾人合。在節奏較緩的勞動中，“領”句較長，“合”句稍短。而在較為緊張的勞動中，領句、合句都十分短促。另外，多數情況下，領句唱完之后，合句再接唱，但也有合句在領句結束以前就進入的，兩個聲部由此構成重迭狀態。也就是說，號子的節奏和勞動時動作的節奏是一致的。4欣賞

我們今天重點來欣賞一下《川江船夫號子》。這首曲子是一首江河船工號子。江河船工號子，即長江、黃河及其支流上船工們所唱的各種號子。一般以中、上游地帶更為普遍。在一些水急、彎大，地貌復雜的河端，船工們需要唱起號子來協調動作，提高士氣，所以就編創了大量的船工號子。既有輕松的“下水號”，又有舒緩的“平水號”，更有高度緊張、近于呼喊的“上水號”“拼命號”。《川江船夫號子》就是如此。解放初期陶鵬改編過的《川江船夫號子》，是由平水號子，見灘號子，上灘號子，拼命號子和下灘號子等八首不同的號子連綴而成的一個既統一，又有對比的大型號子聯套。其中有在平靜江面上航行時唱的旋律舒暢，悠長動聽的《平水號子》和《下灘號子》，又有當發現淺灘準備投入緊張戰斗時唱的堅定有力，充滿信心的《見灘號子》，和在闖灘奪險與兇灘惡水搏斗時唱的急促緊張，氣勢強烈的《上灘號子》和《拼命號子》。今天我們要欣賞的是?????? 總之，各種勞動號子作為民歌的一個主要體裁，早在原始時代人們開始從事集體勞動時就已產生，而直到現代社會某種機器取代某種集體勞動才逐漸消失。數千年來，它伴隨著勞動大眾在與自然的搏斗中發揮了巨大的社會功能，創造了人類戰勝自然的一個又一個奇跡。同時，號子又是人與自然和勞動相結合又相碰撞而產生的最早的精神、藝術之花。因此，它具有永恒的歷史文化價值。

山歌 1山歌的內容和特點

山歌，是泛指勞動號子以外的各種山野歌曲。它是勞動人民在勞動生活中表達內心思想感情的一種抒情小曲，是勞動人民十分喜愛的一種極為普遍的民歌體裁。山歌的語言樸素真摯，曲調流暢優美，反映了勞動人民的喜怒哀樂，同我們的生活息息相關，具有濃郁的生活氣息。山歌的內容十分廣泛，生活中發生的任何事情都可以用山歌表達出來，有高興的，悲傷的，幽默詼諧的，還有輕快活潑的。由于山歌多在野外，環境空曠，又不受勞動動作的限制，歌唱者可以無所拘束地抒發內心情緒，所以，山歌的音樂節奏一般比較自由，音調悠長，較多使用延長音。2山歌的分類

我國山歌十分豐富。各地區，民族山歌的風格色彩和特點都各有不同。根據地理條件的差異，一般說來，我國高原地區的山歌比較高亢，粗獷有力：草原上的牧歌開朗而熱情奔放；平原地區，尤其是江南一帶的山歌則比較明快、秀麗。從音樂風格和歌唱特點方面看，山歌一般分為三類：高腔，平腔和矮腔。

（1）高腔山歌曲調高亢，嘹亮，激昂，奔放，音域寬廣，曲調進行往往跳動很大，節奏極為自由而富于變化，拖腔較長，襯詞，襯句使用的最多，自由延長音頻繁，句幅長大。大家熟悉的青海的花兒，陜西的信天游中的大部分曲目都屬于高腔山歌。下面我們來欣賞幾首高腔山歌。

《上去高山望平川》是一首青海花兒的典型傳統曲調。花兒是流行在青海甘肅一帶的山歌，”，意即在田間、山野演唱的歌。它的音樂特點是明快，婉轉，悠長寬廣，起伏較大，音域較寬，高亢開闊。這首歌表達在舊社會里，男女之間的愛情由于封建禮教的束縛不能實現，只能將心上人比做牡丹的感慨之情。??

下面我們再來欣賞幾首花兒。《下四川》是甘肅隴中花兒，傳統民歌。講述的是腳夫哥趕著牲口，帶著一顆惆悵的心，離鄉背井前往四川求生的故事。《尕老漢》?? 信天游也是高腔山歌的一種。信天游主要流行在陜西北部和寧夏、甘肅的東部，其節奏自由，純樸大方，高亢悠長，反映了黃土高原人民的精神風貌，以歌唱愛情，歌唱生活的艱辛和離愁別緒者為多。陜北民歌《趕牲靈》是一首十分著名的山歌，其實是一首情歌。歌中以一個青年女子的口吻，敘述和抒發了其對于趕牲靈的哥哥熱烈的戀情。??

平腔山歌曲調悠長，節奏較自由，旋律進行較為平穩，舒展，抒情，拖腔較短，這類山歌最為普遍。

比如云南山歌《小河淌水》。這是一首美妙的邊陲之歌，源自云南的彌渡，曾被稱為“東方小夜曲”，這首山歌柔和而又深情，細膩的描繪出一位少女深深的情意。??

矮腔山歌

曲調優美，柔和，音域不寬，節奏較規整。是一種結構短小，較少使用拖腔，詞曲配合上常為一字對一音，用真聲歌唱的山歌。四川民歌《太陽出來喜洋洋》就是一首矮腔山歌。這是一首兒童上山砍柴時唱的山歌，形式簡單，節奏明快，集中，音域較窄。歌曲大多一字一音，旋律質樸高亢，流暢親切，充滿了生活氣息。第二句結尾處用延長音抒發感情，使得音樂悠揚舒展，爽朗樂觀，有著四川民歌高亢嘹亮的風格。??

著名的矮腔山歌還有《放馬山歌》和《康定情歌》。《放馬山歌》是一首流行于云南的著名山歌，這首歌的節奏非常簡練，只有兩個樂句，而且第二句是第一句的變化重復，整個樂曲富有濃郁的生活氣息，節奏活躍明快，歌曲中還夾雜有趕牲口的吆喝聲。音樂形象非常鮮明集中，雖然很簡單，多次重復，但并不讓人覺得單調，表現出了放馬人的愉快心情。??

《康定情歌》又名《跑馬溜溜的山上》，是一首節奏明快、旋律優美、情緒昂揚，雅俗共賞的民歌。它以純樸風趣的語言，歌唱了一則關于李家大姐和張家大哥的愛情故事。??

聽完了以上的曲目，我們可以發現，山歌的音樂奔放、嘹亮、開朗，曲調悠長，廣泛使用自由延長音與拖腔。自由延長音與曲首、曲尾的呼喚性襯詞結合形成前腔或后腔，為山歌所獨有的特征。自由延長音用于句間、句尾，常構成節奏較密集的朗誦性曲調與抒詠性自由延長音結合的悠長自由節奏，使山歌的抒情性得到充分發揮。

小調

1小調的內容及特點

小調，又稱小曲，除了勞動號子和山歌之外，各種日常歌唱的小型民歌，都屬于小調。可以說，山歌就是“山野之曲”，小調就是“里巷之歌”。

音樂特點：小調旋律一般比較曲折委婉，細致優美，級進多，跳進少，音域一般不是很寬，音樂形式均衡規整。節奏大都比較從容，平穩，變化對比不大，不象山歌那樣自由，在音樂表現上比較含蓄。山歌是在農村中流傳和發展的一種民歌體裁，而小調的發展則更多與城鎮相聯系。小調的流傳和發展，反映著城鎮和農村音樂文化的相互影響和密切聯系。小調的流傳范圍比較大，它廣泛地接觸了城鄉不同的階級和階層，不象山歌那樣只限于在一定地區的農民中流傳。小調的題材，廣泛地涉及社會生活的各個方面，包羅極廣。舊時代人民的痛苦與辛酸在小調中就有極為深刻的反映。

《走西口》這是一首在山西，陜西，內蒙一帶廣泛流傳的民歌。什么叫走西口呢？河套地區乃天下一富，??這首歌真實反映了當時人民的痛苦生活和真摯的愛情，表達出丈夫離家，妻子送別時那種悲涼凄苦的復雜心情。

《三十里鋪》這首民歌是根據陜西綏德縣三十里鋪村發生的一件真人真事編成的，故名《三十里鋪》。這是一首較長篇幅的民間敘事民歌，故事講述的是一男一女由相戀而分手、難舍難離的情節。這首歌音調開闊舒展，速度悠長緩慢，感情真摯深切，與歌詞所描寫的情感情緒 非常吻合??

接下來，我們再來欣賞一首南方風格的小調。《茉莉花》是一首江蘇揚州民歌

《八月桂花遍地開》，江西民歌。

比如《小白菜》。這是一首家喻戶曉的河北民歌，這首歌曲非常精練的音樂素材和藝術手法，塑造出了一個天真的農村貧苦兒童的形象。全曲通過生動簡樸的歌詞，級進下行帶有哭訴性質的音調，深刻的表現出了一個失去了親娘，受人虐待的孤苦無依的孩子悲傷痛苦的心情。??

《蘭花花》是一首陜北民歌。這首歌曲講述了蘭花花不幸的婚姻遭遇和她忠貞不渝的愛情故事。歌詞運用敘事和比興手法，曲調高低起落、委婉動人?? 《半個月亮爬上來》

第三篇：初中音樂《中國民歌》教案

中國民歌

【設計理念】：

1、本課內容是以中學音樂教材八年級下冊第三單元的《興國山歌》為基礎而創設的一節課。

2、是從教材分析、教學目標和重難點、教法教學、教學過程、板書設計五個方面設計而成的。重在培養學生對民歌的認識與了解。

【教材分析】：

根據本冊中《興國山歌》所確立的階段目標，我所創設的《中國民歌》屬于欣賞、賞析的領域，即通過欣賞、聆聽、實踐結合自己的所見所聞的民間音樂。讓處于八年級階段的學生深刻的了解中國民歌的要義。

【教學目標】：

1、知識與技能：通過學生聆聽、概念認知、賞析幾個環節來感受和辨別中國民歌的三個要義，即小調、山歌、號子。并能通過拓展練習來體會和辨別中國民歌的三要義，培養學生細心搜集并發掘民歌的能力。

2、過程與方法：因為音樂是非物質文化，只能以口頭、多媒體或文本記錄，所以在教學過程中，我結合了口頭演唱，PPT圖片渲染，概念定義，還有歌譜的展示，并要求學生自身模仿，聆聽和實踐性的勞作（勞動號子）來感受認識民歌。

3、情感態度價值觀：培養學生關注民間音樂，提高學生對我國民歌的熱愛，從生活中體驗中國民歌。

【學情分析】：

突出重難點，針對八年級階段學生的的心理特征和認知規律，遵循教與學相結合的教學方法，通過情景創設，學生主動探究，來體驗學習過程，發揮自主探究的意識。師生間相互配合體會民歌的美，發展學生的細心發掘能力與創編能力。

【教學重難點】：了解民歌三要義，山歌、號子、小調。提升學生對民歌的興趣，積極地拓展視聽并辨別和感受民歌的三要義。

【教學準備】：多媒體平臺、音樂課件

【教學過程】：

一、導入

同學們，老師知道你們班的同學們平時都很喜歡聽歌唱歌，都聽過唱過很多歌，那請同學們幫老師聽聽這首歌，它是一首什么類型的歌？（PPT）

生：（民歌）

回答正確。那你們了解民歌嗎？

我國偉大音樂家冼星——曾說過：民歌是中國音樂的組，要了解中國音樂，就必須研究民歌。通過他這句話我們可見中國民歌的藝術價值有多高。民歌，可謂是中華民族的瑰寶！今天我們就來學習——中國民歌。

二、學習新課

（一）、民歌

什么是民歌呢？民歌又有什么體裁呢？下面我們一起來學習什么是民歌。

民歌是指民間的歌，人民的歌，是人民群眾在長期的生活勞動中即興創編，口頭傳唱而形成的。它是勞動人民表達自己思想情感的一種藝術形式。它的特點是：（1）、和人民的社會生活有著最直接最緊密的聯系。（2）、音樂形式簡明樸實、平易近人、生動靈活。（PPT）而民歌根據它的內容、場合、作用和形式的不同而分為三種基本體裁：山歌，號子，小調。

1、山歌

山歌是民歌的第一大體裁，那什么是山歌呢？為什么叫山歌？同學們思考一下．

山歌是山野之歌，是人們在野外勞動中、在大自然中，以天地山河為背景，見山唱見山，見水唱水，觸景生情，即興而歌的歌。它的演唱形式以獨唱或對唱為主。（PPT）

2、興國山歌

我國山歌流傳和分布很廣，許多地區的山歌都有自己的民間稱謂．如：陜北的信天游，青海和甘肅的花兒，還有我國南方一些冠以地名之稱的山歌．下面，我們就先來認識一首冠以地名之稱的，產自于我國”山歌之鄉”的山歌——興國山歌。興國縣，位于江西省中南部，是客家的主要聚居地。

聆聽歌曲《打支山歌過橫排》欣賞歌曲，說一說：

（1）、這首歌曲給你感覺印象深刻或最特別的是？

（2）、歌曲聲調怎么樣？

生：……（嘹亮）

興國山歌它最大的特點就是每首歌都以“哎呀嘞哎”開頭。上節課我叫大家回去預習學唱這首歌，不知大家練得怎么樣呢？——師生同唱歌曲。

興國山歌還常常使用方言，并多用倚音、波音等裝飾旋律。如：“橫““石””鞋”字和第一句。

3、信天游

好，接著我們再到陜北去聽聽他們的歌曲——信天游。什么是信天游？同學們讀一讀24頁下面的內容。（學生讀完后，重點講講信天游的特點，PPT展示特點）

欣賞歌曲，找出匹配描述。

4、花兒

山歌還有一種叫花兒，花兒：又稱“少年”。特點：（1）、對唱中：男稱女為“花兒”

女稱男為“少年”

體裁統稱“花兒”

（2）、旋律高亢、悠長，多用假聲或真 假結合的方法演唱。

5、賞析講評第30頁的音樂實踐題

（二）、號子

完成的很好，你們真聰明。你們這么厲害，請再來聽聽這首歌曲。——聽歌曲，想問題。

（1）、音樂給你什么感覺？

（2）、你認為歌聲來自于哪里？誰唱的呢？他們在干嘛？

生：鏗鏘有力；來自于……（PPT船夫拉船圖片）

他們在拉船，也就是在勞動，他們是邊勞動邊歌唱的，這種歌曲叫勞動號子。下面我們學習民歌的第二大體裁——號子。勞動號子：簡稱“號子”：產生于勞動過程中，服務于勞動，伴隨勞動過程而歌唱的歌曲。

講解號子的音樂特點，還有演唱形式：一人領，眾人和。范唱解析（歌詞：穿惡浪哎，嗨佐；踏險灘嘞，嗨佐；船工一身，嗨佐；都是膽羅，嗨佐……）（PPT）

你們覺得這種演唱形式它的作用是什么呢？ 作用：指揮勞動、統一勞動步調、振奮勞動 者精神、激發勞動熱情、消除疲勞。

生活中勞動場合有很多，除了這種船漁號子，還有搬運號子、工程號子、農事號子、作坊號子等等。我們剛才聽的這首就是非常著名的《川江船夫號子》。請同學們想一想，在我們的校園生活中有否出現過號子？

師生互動：用聲音展現拔河場景

（三）、小調

1、最后，我們來認識民歌中的第三大體裁——小調。

什么是小調？小調（或稱小曲）：廣泛流傳在各城鎮、集市的一種民歌，產生于民間日常生活風俗性活動中。內容題材相當廣泛，滲透社會的各個角落，有抒發離情別愁、男女青年愛情、哼唱歷史故事傳說、描述自然風光等。如：采茶調、秧歌調、歌舞調、花燈調等。

2、思考問題：

（1）、怎么理解小調的“小”字？

（2）、你覺得小調應該是什么感覺？（聆聽歌曲、感受小調）

欣賞小調，說說小調音樂特點。音樂特點：細膩優美、委婉流暢，結構規范均衡。（PPT）

三、課堂實踐 拓展練習

1、今天我們整體地認識了民歌的三種體裁，下面來匯總和區別這三種體裁。

2、我們現場來考考大家掌握的如何吧，聽聽老師播放的幾首民歌，辨認一下它屬于哪一類？

四、課堂總結

強調民歌的作用，民歌在祖國歷史文化中的地位，教育學生熱愛、珍惜祖國的文化遺產，弘揚民族精神。

【教學反思】：

本課在民歌三個類別的名稱上，應該做好預設。在民歌識別上還應該深入的給學生講解。在課堂整個連接方面有些地方還有些不太順暢，有些環節尚需斟酌。

第四篇：模塊一中國民歌說課稿

中國民歌

各位評委老師好！我是第----號考生，我說課的題目是《中國民歌》。我將從教學目標、教法與學法、教學流程等三個方面來進行我的說課。

一、教學目標

根據新課程標準的要求和對教材內容、結構的分析，以及我所面對的中等職業學校的學情分析，我從知識與技能、過程與方法、情感態度與價值觀三個維度來制定我的教學目標。

1、首先，知識與技能：學生通過欣賞不同地域、不同民族的民族歌曲，能夠說出我國民歌的基本分類及基本特征。

2、其次，過程與方法：學生通過學唱歌曲、朗讀歌詞、分析音樂各要素，經歷聆聽音樂、分析音樂總結特點的學習過程，能夠運用音樂要素分析法分析音樂風格。

3、最后，情感態度與價值觀：通過民歌的學習與欣賞，學生能夠感受到不同地域民歌所表達的地域風情，從而樹立民歌興趣與熱情。

二、教法與學法

1、教法

根據新課標要求以及為了完成我所制定的目標，我將采用以下教學方法進行教學。

（1）、我采用以講授法為主。通過講授我國不同地域民歌引導學生區分民歌的地域劃分，設計這一教法的原因是為了完成我制定的教學目標。

（2）我采用圖片展示方法，幫助學生直觀的了解不同的地域風情。設計這一教法的原因是通過對教材內容的分析，我將視覺的感受來引導學生體會歌曲的意境。

2、學法

根據我所面對的中等職業學校學生的學情分析以及對教學內容的分析，我將通過“講述---展示---學唱”的教學過程對學生進行一下的學法指導。（1）、聆聽音樂法

要求學生仔細聆聽音樂，體會不同類型的民歌帶給人們不同的美的感受，設計這一教法的原因是通過聆聽音樂發展學生感受、鑒別不同的音樂美的能力。（2）分析音樂要素法

在聆聽音樂，學唱音樂后，引導學生從音樂的各要素出發，分析不同地域的音樂的音樂要素。設計這一學法的原因是為了發展學生分析音樂的能力。

三、教學流程 第一課時：

1、情景導入

在學生還沒有走進教師時，我就用多媒體設備播放小沈陽的《山丹丹花開紅艷艷》，學生也會跟著唱起來，然后我會讓同學們說出誰在唱這首歌？這是什么地方的民歌？這樣設計的原因是能夠讓學生在上課前就走進民歌氛圍中，同時也能更好的調動同學們的積極性，也便于我引出今天的課題。

2、新課學習第一課時：、（1）初步聆聽音樂：

播放音樂山東民歌《沂蒙山小調》以及東北民歌《搖籃曲》鼓勵學生展開聯想，描述音樂作的形象。提問：聽到這兩首音樂你分別聯想到什么樣的音樂形象？是什么刺激你的想象？設計這個問題的原因是為學生提供一個豐富的想象空間，培養學生的空間想象能力。

（2）深入賞析音樂：分析各地方民歌的基本特征

學唱《沂蒙山小調》、《搖籃曲》說出這兩首歌曲各表現怎樣的一種心情？表現了怎樣的音樂形象？引導學生從音樂的各要素出發分析。這樣設計的原因是通過歌曲的旋律、歌詞的對比引導學生得出山東民歌與東北民歌的基本特征與區別。

學唱《三十里鋪》與《茉莉花》，同時欣賞西北地區的黃土高原等自然風貌以及江南的庭院風光等，提問這兩首歌曲各自表現怎樣的音樂形象？都是什么體裁的音樂？兩首歌曲在音樂要素的的表現上各有什么特點？讓學生通過上述方法從音樂要素出發總結概括出答案。這樣設計的原因是：學會運用音樂要素分析法來分析音樂，通過自然風光圖片的展示更好的進入音樂的意境。

3、小結 我國地域遼闊，不同地域的自然環境、生活條件的不同，造就我過民歌有區域性的差別。通過本課時的學習能夠了解各地域民歌基本特征。再次播放民歌加深學生感受民歌氛圍的體驗。第二課時：

本課時一學習各民族的傳統音樂來說明各民族音樂的特點 1初步聆聽音樂：

播放《牧歌》與《格桑拉》提問：誰能說出這兩首歌分別是哪個民族的音樂？你是從哪里知道的呢？這樣設計的原因是因為這是兩首我們比較熟悉的音樂而且民族性的特點比較突出，層層深入引導學生分析民歌的特點。

2、深入分析音樂：

老師先將各民族的民歌特點進行講解，然后將各民族的特點總結出來分別寫在黑板上。再依次打亂順序的播放《牧歌》，《飛哥》、《格桑拉》、《瑪依拉》、《桔梗謠》等歌曲，結合第一課時所教的分析方法要求學生將每首歌曲與其所對應的特征一一對位寫出來。這樣設計的原因是為了層層深入的引導學生分析總結音樂特點，學會運用音樂要素分析法。

3、小結

通過本單元學習了解我國民歌的地域劃分、民族劃分，以及不同地域不同民族的民歌風格與特征。發展學生感受民歌帶來的音樂美的能力，為樹立熱愛民歌、接受民歌的理念打下基礎。

4、作業： 寫出《烏蘇里船歌》、《嘎達梅林》、《青春舞曲》的發源地、體裁、表達內容。

第五篇：音樂教案-中國民歌欣賞-教學教案

湖北省漢川市城隍鎮中學 鐘玉霞 郵編：431606 課

題：中國民歌欣賞

年

級：初中二年級（上學期）教學目標：

一、通過欣賞中國民歌，使學生懂得民歌是人民群眾在千百年來的勞動、生活中口頭創作的，是人民集體智慧的結晶，具有鮮明的特色和永恒的生命力。

二、通過教學，使學生了解和繼承中國傳統音樂的優秀遺產，增強他們對祖國的熱愛之情。教學重點：

中國民歌的基本風格和特征。教具準備：

多媒體音響設備、歌曲欣賞磁帶、錄音機、與本課欣賞內容相關的多媒體課件或圖片。課題分析：

一、中國民歌的概念

中國民歌：民歌是人民的歌，是廣大人民群眾在社會生活實踐中，經過廣泛的口頭傳唱逐漸形成和發展起來的，和人民生活緊密地聯系著的歌曲藝術。

抓住民歌產生的幾個特征：

1、民歌在勞動中產生，表達人民的感情、意志和愿望。

2、民歌是口頭創作，口頭流傳的。

3、民歌在流傳過程中經過集體的口頭加工。

4、我國有不計其數的、名具特色的民歌。

5、民歌是藝術寶庫中璀璨的明珠。

二、民歌的體裁

我國的民歌極其豐富多彩，按體裁形式，大致可以分為號子、山歌、小調三大類。

號子，也叫“勞動號子”，是在勞動過程中產生的與勞動節奏緊密結合，帶有呼號的民歌。號子的演唱形式多我一領眾和，其結構短小，節奏較為固定，音調鏗鏘有力，風格粗獷豪放。如湖南民歌《澧水船夫號子》、湖北民歌《打麥號子》。

山歌，是勞動人民在山野、田間、牧場即興抒必思想感情的民歌。山歌音調高亢、嘹亮，旋律和節奏自由、舒展。如內蒙古民歌《牧歌》、苗族民歌《歌唱美麗的家鄉》。

小調，也叫“小曲”，是流傳于城鎮集市并被加工提高，描寫生活中各種情緒的抒情性民歌。小調結構比較規整，節奏富于變化，旋律流暢細膩。如《茉莉花》、陜北民歌《高山點燈》、臺灣童謠《天黑黑》。教學過程：

一、導入新課：

同學們，你們成長的每個過程都和民歌有關。在襁褓中，你們的心靈就受到優美的搖籃曲、催眠曲的陶冶、滋育；在牙牙學語時，你們開始唱數數和學知識的兒歌；在幼年、少年時期，民歌伴著你們游戲、學家務活，幫助你們了解自然、歷史和生活……今天，我們音樂課的主題就是--中國民歌欣賞。

二、通過音像資料放映三幅與本課欣賞內容相關的圖片或風光片斷，讓學生分別根據歌曲的歌名及歌詞內容，給歌曲配上適當的畫面，在畫面的“背景”下，放歌曲欣賞的錄音片斷，讓學生能有一種最身臨其境的感覺，加深對所欣賞內容的理解。

三、初步了解民歌是怎樣產生的。

從現在城市中能聽到的民歌入手，如叫賣調《賣栗子》。在分析中使學生真正理解民歌是在勞動生活中口頭創作、口頭流傳的。

四、欣賞《澧水船夫號子》。

1、欣賞前談話：

勞動號子根據不同的勞動條件，又可細分為搬運、農事、作坊、捕魚、工程等不同類別，船工號子就是勞動號子的一種。澧水位于湖南省的西北部，由于水流湍急、水情復雜，船工的勞動強度大且多有風險。一代代船工們在火熱的勞動生活中共同創造了動人心魄的《澧水船夫號子》。

2、欣賞歌曲錄音。

教師提示：號子時而節奏舒緩、曲調悠揚；時而節奏有力、語匯簡潔；時而節奏急促、音調高亢……準確生動地反映了船工們緊張、激烈的行船生活和樂觀自豪、堅毅勇敢的性格。提問號子的演唱形式、結構、節奏及風格特點。

3、小結：這套船式號子記述了從風平浪靜的航行到遇風暴、過險灘，最后戰勝艱險繼續平水航行的一個完整的行船過程。

五、欣賞《牧歌》。

1、導入。從文學的角度入手，吟頌“天蒼蒼、野茫茫……”等關于草原的詩詞，從歌詞的意境中導入《牧歌》的欣賞。

2、向學生介紹《牧歌》的多種舞臺表演形式，如大提琴、小提琴獨奏，無伴奏合唱等。

3、放歌曲錄音，重點欣賞作曲家瞿希賢改編的無伴奏合唱。

欣賞中要把握住長調民歌的特點，它的曲調悠長、寬廣，節奏舒展以及旋律中的下滑音，讓學生在聽的過程中加深感受，以免生硬地進行理論上的講解。

六、學唱《牧歌》。在學唱過程中，讓學生細心體會歌曲的意境和意味。

1、學生跟隨錄音哼唱。

2、教師范唱。

3、隨琴教唱。

七、欣賞《茉莉花》。

1、放歌曲錄音。

這是一首流傳很廣的小調類民歌，表現人們對茉莉花的贊美。聽后讓學生談感受。（柔和、優美等）

2、引導學生了解歌曲結構。

樂曲為單段結構，共由四句構成。其中的三、四兩句連貫流暢，在句法上與前面兩句形成了對比。

3、向學生介紹另外幾首不同地域、不同曲調的《茉莉花》，讓學生深刻感受小調類民歌委婉、細膩、清新、幽雅的風格，以及旋律線條流暢，節拍規整，節奏靈活多變等特點。

八、音樂活動（可留作課后思考）

1、在中國地圖上找出本課欣賞所涉及的省（區），結合你所了解的這些省區的風土人情，談談你聆聽中國民歌后的感受。

2、將下列民歌與相應的體裁及風格特點用直線連結起來。《茉 莉 花》

號子

委婉流暢、細膩優美 《澧水船夫號子》

山歌

鏗鏘有力、粗獷豪放 《牧

歌》

小調

高亢嘹亮、自由舒展

八、師生小結，民歌是人民集體智慧的結晶，又經受了時間的考驗，因而優美動聽，具有永恒的生命力。