第一篇：《藤野先生》教學(xué)設(shè)計(jì)

【教學(xué)目的】

1、了解課文按時(shí)間順序組織材料、反映人物思想變化的寫作特點(diǎn)。

2、學(xué)習(xí)課文抓住人物的典型特征和典型細(xì)節(jié)來(lái)表現(xiàn)人物思想品質(zhì)的寫法。

3、學(xué)習(xí)藤野先生正直、熱情、沒(méi)有狹隘性、沒(méi)有民族偏見(jiàn)的高尚品質(zhì)，學(xué)習(xí)魯迅尊師好學(xué)和強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神。

【教學(xué)設(shè)想】

1、理出文章的寫作順序，化簡(jiǎn)文章的內(nèi)容結(jié)構(gòu)。

2、重點(diǎn)把握好文章寫人敘事的特點(diǎn)，體會(huì)抓住以人物的典型特征和典型細(xì)節(jié)寫人敘事的作用和意義。

3、啟發(fā)學(xué)生動(dòng)腦動(dòng)口動(dòng)手，避免長(zhǎng)課文容易引起的教學(xué)上的沉悶與板滯。

【教學(xué)時(shí)數(shù)】

3課時(shí)。

第一課時(shí)

教學(xué)重點(diǎn)

解題，交代背景，理清全文結(jié)構(gòu)。

教學(xué)過(guò)程

一、導(dǎo)語(yǔ)

藤野先生，是魯迅在仙臺(tái)學(xué)醫(yī)時(shí)的老師。他是一位和《從百草園到三味書屋》里那位老師大為不同的老師。魯迅對(duì)藤野先生充滿著尊敬和懷念的感情，所以寫下這篇著名的散文。

本文寫于1926年，距魯迅在日本求學(xué)已時(shí)隔二十多年。為了紀(jì)念藤野先生，為了喚起民眾，魯迅寫下這篇著名的散文。

二、導(dǎo)讀

理清全文結(jié)構(gòu)：

1、檢查預(yù)習(xí)。

2、理清文章的結(jié)構(gòu)：

按照魯迅和藤野先生的交往為參照，可按交往前、交往中(相識(shí)、受教、惜別)、懷念作為劃分結(jié)構(gòu)的依據(jù)，將全文分成三大部分，其結(jié)構(gòu)為：幾節(jié)文字并非閑筆，它貫穿著魯迅愛(ài)國(guó)主義思想這根紅線。交代了認(rèn)識(shí)藤野先生的原因，交往在仙臺(tái)的學(xué)習(xí)環(huán)境。

第二課時(shí)

教學(xué)重點(diǎn)

教讀課文第二部分內(nèi)容，體會(huì)藤野先生的為人態(tài)度和思想品質(zhì)。

教學(xué)過(guò)程

一、導(dǎo)讀

1、讓學(xué)生速讀第二部分第2層次課文(第6～19小節(jié))

2、這部分具體描述了藤野先生哪些事跡?反映了他這樣的思想品質(zhì)?

“教解剖學(xué)”、“研究頭骨”、“添改”、“訂正”講義、指正血管圖、關(guān)心解剖實(shí)習(xí)、詢問(wèn)“裹腳”等。

3、歸納：以上第二部分第2層內(nèi)容，記述與藤野先生相識(shí)和相處的幾件事，反映出藤野先生的高尚品質(zhì)。

4、為鞏固所學(xué)內(nèi)容，以板書演示一下這部分思想內(nèi)容：

平易簡(jiǎn)樸、嚴(yán)于執(zhí)教、謹(jǐn)于治學(xué)、正直熱忱、毫無(wú)民族偏見(jiàn)。

5、討論、學(xué)習(xí)第二部分第3層內(nèi)容：

⑴ 匿名信事件是否可以略去，它反對(duì)反映藤野先生有什么作用?它反映了魯迅怎樣的思想感情?

匿名信事件對(duì)藤野先生的品格起了一個(gè)反襯的作用，即以日本那些所謂的“愛(ài)國(guó)青年”的卑劣行經(jīng)和藤野的高尚品格形成鮮明的對(duì)比。魯迅的“不平”，“詰責(zé)干事托辭檢查的無(wú)禮”終于使“流言消滅了”，表達(dá)出強(qiáng)烈的民族自尊心和斗爭(zhēng)精神;也表明了作者對(duì)日本“愛(ài)國(guó)青年”的蔑視。

⑵ “看電影”事件在全文結(jié)構(gòu)中起什么作用?作者通過(guò)哪些詞句反映出愛(ài)國(guó)主義的激情?

6、討論、學(xué)習(xí)第二部分第4層內(nèi)容：

⑴ 怎樣理解作者“說(shuō)了一個(gè)慰安”藤野先生的“謊話”?

辜負(fù)藤野先生對(duì)自己學(xué)醫(yī)的厚望，以及對(duì)自己的關(guān)心和愛(ài)護(hù)。反映出作者對(duì)藤野的尊敬和愛(ài)戴。

⑵ 別時(shí)，作者通過(guò)哪些詞語(yǔ)展示藤野先生對(duì)一個(gè)中國(guó)留學(xué)生的依依不舍之情?

7、詞語(yǔ)辨析：

⑴ 標(biāo)致 漂亮

⑵ 詰責(zé) 斥責(zé)

第三課時(shí)

教學(xué)重點(diǎn)

教讀第三部分;總結(jié)歸納寫作特點(diǎn)。

教學(xué)過(guò)程

一、導(dǎo)讀

1、給這部分內(nèi)容劃層次：

兩個(gè)層次的分界標(biāo)志是第31小節(jié)的“從他那一面看起來(lái)，是一去之后杳無(wú)消息了”一句。因此它是個(gè)過(guò)渡句。

第一層(第31小節(jié))寫別后作者自己的狀況：

主要說(shuō)明沒(méi)有寄信和照片給藤野先生的原因，表示自己的愧疚之情。

第二層(第32～33小節(jié))抒發(fā)對(duì)藤野先生的懷念之情。

第32小節(jié)是直接抒情。

課文最后一節(jié)(第33小節(jié))寫了三方面的內(nèi)容：

第一是裝訂收藏藤野先生訂正過(guò)的講義，以后來(lái)遺失講義的痛惜。

第二是把藤野先生的照片掛在書桌的東墻上，以便時(shí)時(shí)見(jiàn)到先生。

第三是化懷念為行動(dòng)，多寫文章。發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神，以實(shí)際行動(dòng)拯救國(guó)民精神。

2、歸納文章寫法上的主要特點(diǎn)：

⑴ 本文按時(shí)間順序組織材料，以作者的思想感情為脈絡(luò)，完成對(duì)所記敘的人物的刻畫。

⑵ 抓住人物的典型特征和有典型意義的細(xì)節(jié)來(lái)描繪人物。

【板書設(shè)計(jì)】

在東京 厭惡清朝留學(xué)生

到仙臺(tái) 受優(yōu)待

初見(jiàn)先生

訂正講義

藤野先生 在仙臺(tái) 結(jié)識(shí)先生 糾正解剖圖

關(guān)心我的學(xué)習(xí)、生活

了解中國(guó)女人的裹腳

我的轉(zhuǎn)變 課間看幻燈片

決定棄醫(yī)從文

離仙臺(tái) 依依惜別

回國(guó)后 時(shí)常想念先生

第二篇：《藤野先生》教學(xué)設(shè)計(jì)

《藤野先生》教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)目的：

1、學(xué)習(xí)本文選擇典型事例突出人物品質(zhì)的寫法。

2、理解本文語(yǔ)言濃厚的感情色彩。

3、了解藤野先生的思想品質(zhì)。

第一課時(shí)

教學(xué)重點(diǎn)：

1、了解作者留學(xué)日本的情況、與藤野先生的交往和本文的寫作背景。

2、把握課文的組織結(jié)構(gòu)，理解課文的思想內(nèi)容。

教學(xué)過(guò)程：

一、簡(jiǎn)介作者、藤野先生和作品的寫作背景。魯迅和本文的寫作背景。

魯迅(1881—1936)，我國(guó)偉大的文學(xué)家、思想家和革命家。他一生寫作了許多小說(shuō)、雜文、散文、詩(shī)歌、日記、書信、論著，還翻譯了不少作品，這些都是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的寶貴財(cái)富。

課文《藤野先生》選自散文集《朝花夕拾》。《朝花夕拾》，是魯迅于1926年2月至11月間寫作的十篇回憶散文。最初在《莽原》半月刊上陸續(xù)發(fā)表時(shí)，總題為《舊事重提》；1927年5月，編印成書時(shí)改題為《朝花夕拾》。這是魯迅回憶青少年時(shí)代生活經(jīng)歷的一組文章。《藤野先生》寫于1926年10月12日。當(dāng)時(shí)作者正在廈門大學(xué)任教。魯迅是應(yīng)廈門大學(xué)聘請(qǐng)于1926年8月26日離開(kāi)北京南下到上海，同年9月4日到達(dá)廈門的。

1926年3月18日，北洋段祺瑞執(zhí)政府的衛(wèi)隊(duì)血腥屠殺愛(ài)國(guó)請(qǐng)?jiān)笇W(xué)生，死47人，傷300多人，女師大學(xué)生劉和珍、楊德群就是其中的兩個(gè)殉難者。魯迅說(shuō)“三月十八日，民國(guó)以來(lái)最黑暗的一天”。北洋政府血腥鎮(zhèn)壓愛(ài)國(guó)者的當(dāng)天下午，就下了通緝令，抨擊過(guò)北洋政府及其首領(lǐng)的魯迅，自然是被列入這個(gè)通緝名單的。后馮玉祥的國(guó)民軍把段祺瑞趕下臺(tái)，而奉軍又攻進(jìn)北京，趕走國(guó)民軍。奉軍進(jìn)北京，騷擾百姓，奸淫擄掠，大肆逮捕和殺害進(jìn)步人士。北京成了一個(gè)充滿恐怖和令人窒息的地方。魯迅遭到北洋軍閥反動(dòng)政府的迫害。這年的七月，魯迅接到廈門大學(xué)的任教聘請(qǐng)，8月離開(kāi)北京去廈門。

本文是魯迅離別了藤野先生二十年后寫的。、魯迅留學(xué)日本的目的和有關(guān)情況。

《藤野先生》一文，回憶的是作者魯迅于1902年至1906年在日本留學(xué)時(shí)的一段生活經(jīng)歷和往事。

1902年春，魯迅在南京陸師學(xué)堂附設(shè)的礦路學(xué)堂畢業(yè)后，在學(xué)堂總辦俞明震的帶領(lǐng)下和幾位同學(xué)一道去日本留學(xué)。1902年到日本后，先在東京弘文學(xué)院學(xué)日文，1904年4月畢業(yè)后，他按原定志愿到仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專門學(xué)校學(xué)醫(yī)。這是魯迅經(jīng)過(guò)鄭重考慮后作出的選擇。1906年春，魯迅決心改變自己的生活道路，棄醫(yī)從文，于是離開(kāi)仙臺(tái)到東京。1906年6月，難違母命，他回國(guó)結(jié)婚，幾天后復(fù)回東京。1909年回國(guó)。

魯迅出國(guó)前后，中國(guó)正迅速淪為半封建半殖民地國(guó)家，祖國(guó)面臨日甚一日的危亡形勢(shì)。作者東渡日本前，1894年爆發(fā)中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)；1900年，八國(guó)聯(lián)軍入侵我國(guó)。這兩次戰(zhàn)爭(zhēng)，最后都是以中國(guó)割地賠款而告終。魯迅到日本后，1904年至1905年，爆發(fā)日俄戰(zhàn)爭(zhēng)，這是日本和俄國(guó)兩個(gè)帝國(guó)主義列強(qiáng)為了爭(zhēng)奪中國(guó)的東北而發(fā)生的戰(zhàn)爭(zhēng)。

魯迅出國(guó)留學(xué)和后來(lái)?xiàng)夅t(yī)從文，都是為了尋求救國(guó)救民的道路。

魯迅早在故鄉(xiāng)紹興的青年時(shí)代，就在探索人生的道路，立志“走異路，逃異地，去尋求別樣的人們”。南京求學(xué)時(shí)期的他，和許多先進(jìn)的中國(guó)人一樣在思考、探索國(guó)家和民族的出路。他們的結(jié)論是：“要救國(guó)，只有維新，要維新，只有學(xué)外國(guó)。”（毛澤東《論人民民主專政》）

魯迅東渡日本不久，便立下了宏大志向：“我以我血薦軒轅”。他要把滿腔的熱血奉獻(xiàn)給祖國(guó)。他是一位深沉的愛(ài)國(guó)者，又是一個(gè)科學(xué)救國(guó)論者。他先選擇了醫(yī)學(xué)。他說(shuō)：“知道了日本維新是大半發(fā)端于西方醫(yī)學(xué)的事實(shí)”，后來(lái)便到“日本一個(gè)鄉(xiāng)間的醫(yī)學(xué)專門學(xué)校”學(xué)習(xí)，“預(yù)備卒業(yè)回來(lái)，救治像我父親似的被誤的病人的疾苦，戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)候便去當(dāng)軍醫(yī)，一面又促進(jìn)了國(guó)人對(duì)于維新的信仰”。（魯迅《吶喊·自序》）

1906年，一個(gè)偶然的事件，成了他思想發(fā)展和改變志向的契機(jī)。

魯迅：“有一回，我意在畫片上忽然會(huì)見(jiàn)我久違的許多中國(guó)人了，一個(gè)綁在中間，許多站在左右，一樣是強(qiáng)壯的體格，而顯出麻木的神情。據(jù)解說(shuō)，則綁著的是替俄國(guó)做了軍事上的偵探，正要被日軍砍下頭顱來(lái)示眾；而圍著的便是來(lái)賞鑒這示眾的盛舉的人們。

這一學(xué)年沒(méi)有完畢，我已經(jīng)到了東京了，因?yàn)閺哪且换匾院螅冶阌X(jué)得醫(yī)學(xué)并非一件緊要事，凡是愚弱的國(guó)民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時(shí)以為當(dāng)然要推文藝，于是想提倡文藝運(yùn)動(dòng)了。

魯迅：《吶喊·自序》）

魯迅的這一段經(jīng)歷和他棄醫(yī)從文的原因，他在《魯迅自傳》（這篇自傳是作者在1925年所作《自敘傳略》的基礎(chǔ)上于1930年增補(bǔ)修訂而成的）里是這樣寫的：我在礦路學(xué)堂畢業(yè)后，即被派往日本去留學(xué)。“但待到在東京的預(yù)備學(xué)校畢業(yè)，我已經(jīng)決意要學(xué)醫(yī)了。原因之一是因?yàn)槲掖_知道了新的醫(yī)學(xué)對(duì)于日本維新有很大的助力。我于是進(jìn)了仙臺(tái)（ｓｅｎｄａｉ）醫(yī)學(xué)專門學(xué)校，學(xué)了兩年。這時(shí)正值日俄戰(zhàn)爭(zhēng)，我偶然在電影上看見(jiàn)一個(gè)中國(guó)人因做偵探而將被斬，因此又覺(jué)得在中國(guó)醫(yī)好幾個(gè)人也無(wú)用，還應(yīng)該有較為廣大的運(yùn)動(dòng)??先提倡新文藝。我便棄了學(xué)籍，再到東京，和幾個(gè)朋友立了些小計(jì)劃，但都陸續(xù)失敗了。” 3、簡(jiǎn)介藤野先生與魯迅

藤野先生，即藤野嚴(yán)九郎(1874—1945)，姓藤野，名嚴(yán)，排行第九。日本福井縣人，出生于一醫(yī)生家庭。1896年，畢業(yè)于名古屋愛(ài)知縣醫(yī)學(xué)專門學(xué)校后留校任教。1901年到仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專門學(xué)校任講師，1904年7月（魯迅從仙臺(tái)醫(yī)專前幾個(gè)月）升為教授。曾擔(dān)任解剖學(xué)、解剖實(shí)習(xí)和局部解剖等課程。他為人正直、生活樸素，工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，對(duì)弱國(guó)學(xué)生無(wú)民族偏見(jiàn)，對(duì)魯迅很關(guān)懷，受到魯迅的尊敬。

1911年，東北帝國(guó)大學(xué)成立；1921年，仙臺(tái)醫(yī)專并入，成為東北帝國(guó)大學(xué)醫(yī)學(xué)部。1915年，決定成立東北帝國(guó)大學(xué)醫(yī)科大學(xué)，藤野因?qū)W歷不夠退職后到東京一慈善醫(yī)院就業(yè)。1919年回故鄉(xiāng)自立診所，熱心為鄉(xiāng)民服務(wù)。1945年8月11日病逝。

“1935年日本巖波文庫(kù)中要出《魯迅選集》的時(shí)候，曾經(jīng)來(lái)問(wèn)魯迅先生自己，選些什么文章好。魯迅先生回答：‘一切隨意，但希望能把《藤野先生》選錄進(jìn)去。’目的是在借此探聽(tīng)到藤野先生的一點(diǎn)消息。當(dāng)這選集出版的第二年，譯者增田涉到上海來(lái)訪問(wèn)魯迅先生。魯迅先生向他打聽(tīng)藤野先生的情況，增田涉說(shuō)沒(méi)有下落時(shí)，魯迅先生慨嘆地說(shuō)，‘藤野先生大概已經(jīng)不在世了吧！’其實(shí)藤野先生活到七十二歲，直到1945年8月11日才因腦溢血逝世。《魯迅全集》在日本出版后三年，藤野先生的長(zhǎng)子入第四高等學(xué)校讀書。教師發(fā)現(xiàn)他是藤野先生的兒子，把《魯迅選集》給他。藤野先生戴上眼鏡匆忙地翻開(kāi)這選集。當(dāng)他看到扉頁(yè)上魯迅先生的照片時(shí)，驚喜地高聲叫道：“啊！這是周君，他已經(jīng)了不起啦！’他知道魯迅先生還健在，非常高興。”（許欽文：《語(yǔ)文課中魯迅作品的教學(xué)》，上海教育出版社1962年出版）1937年3月，日本《文學(xué)案內(nèi)》上發(fā)表了以《謹(jǐn)憶周樹(shù)人君》為題的藤野先生的談話錄。

二、生字新詞

三、教師范讀或讓學(xué)生朗讀課文。

四、引導(dǎo)學(xué)生理解本文線索，把握本文的層次結(jié)構(gòu)。

本文從不滿于某些清國(guó)留學(xué)生的尋歡作樂(lè)、庸俗無(wú)聊的生活起筆，自然地過(guò)渡去仙臺(tái)學(xué)醫(yī)，記敘受到藤野先生教誨的情況，最后寫到對(duì)藤野先生的懷念和感激。作者與藤野先生的交往，這是本文的敘事線索。文章依據(jù)時(shí)間推移、地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換和事件發(fā)生的先后順序來(lái)寫。

全文可分為三個(gè)部分。

第一部分（第一至三段），寫在東京的所見(jiàn)所感和轉(zhuǎn)地求學(xué)的原因。

文章一開(kāi)頭就說(shuō)“東京也無(wú)非是這樣”表露了對(duì)東京的失望和不滿。在東京的那些清國(guó)留學(xué)生，頭頂上盤著大辮子，除下帽來(lái)“油光可鑒”，還要將脖子“扭幾扭”；到傍晚，他們就在中國(guó)留學(xué)生會(huì)館的房里“學(xué)跳舞”，地板常“咚咚咚地響得震天”，“兼以滿房煙塵斗亂”。這些出國(guó)留學(xué)生不學(xué)無(wú)術(shù)，尋歡作樂(lè)，思想腐朽，生活庸俗無(wú)聊，丑態(tài)百出，因而用副詞“無(wú)非”（“只”“不過(guò)”的意思）表達(dá)了對(duì)他們的厭惡之情。“標(biāo)致”在這里是反語(yǔ)，在“標(biāo)致”前加副詞“實(shí)在”（“的確”的意思）更增強(qiáng)了反語(yǔ)的諷刺力量。為了尋求救國(guó)救民之道而來(lái)日本留學(xué)的魯迅，對(duì)那些“清國(guó)留學(xué)生”的思想行為十分厭惡，不愿與他們?yōu)槲椤＿@樣就自然引出要離開(kāi)東京到別處去“看看”。

這部分作者用諷刺的筆墨描寫某些清國(guó)留學(xué)生醉生夢(mèng)死的生活，含蓄地點(diǎn)出了自己離開(kāi)東京去仙臺(tái)求學(xué)的原因。這也是他愛(ài)國(guó)主義思想的表現(xiàn)。

五、作業(yè)

第三篇：《藤野先生》教學(xué)設(shè)計(jì)

《藤野先生》導(dǎo)學(xué)案

教學(xué)目標(biāo)

1、學(xué)習(xí)本文選取典型事例和抓住主要人物特征刻畫人物形象，突出人物品質(zhì)的寫法

2、領(lǐng)會(huì)語(yǔ)言的感情色彩；理清文脈，把握本文的敘事線索

3、學(xué)習(xí)藤野先生嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、熱誠(chéng)正直的高尚品質(zhì)

4、體會(huì)魯迅深沉的愛(ài)國(guó)主義情懷，培養(yǎng)學(xué)生以祖國(guó)強(qiáng)盛為己任的愛(ài)國(guó)主義情操 教學(xué)重點(diǎn)

1、理解選取典型事例突出人物品質(zhì)的寫法

2、品評(píng)重點(diǎn)語(yǔ)段，領(lǐng)會(huì)思想感情

教學(xué)難點(diǎn)

1、聯(lián)系背景，解讀文章主旨，思考和感悟人生意義

2、理解魯迅先生棄醫(yī)從文的原因

教學(xué)過(guò)程

一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)

方法

一、同學(xué)們，憶及老師，三味書屋“極方正、質(zhì)樸、博學(xué)”的壽鏡吾老先生令童年魯迅信服、敬畏，而在日本仙臺(tái)醫(yī)專留學(xué)時(shí)與藤野先生的交往，則如日后魯迅在回憶中所說(shuō)的：“在我所認(rèn)為我?guī)煹娜速|(zhì)中，他是最使我感激，給我鼓勵(lì)的一個(gè)。”那么藤野先生是怎樣的一個(gè)人？是什么讓魯迅這樣深情感念呢？今天，我們將一起去感受這段難忘的經(jīng)歷，這位給魯迅以鞭策的先生。（板書文題、作者）

方法

二、讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)在成長(zhǎng)過(guò)程中，對(duì)自己影響最大的人，并闡述理由。（有老師、父母、朋友、還有偶爾相識(shí)的陌生人）再讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)在成長(zhǎng)中，哪件事最讓你難忘？

由學(xué)生的回答導(dǎo)入文章。魯迅在《藤野先生》一文中，講述了他與先生的交往。魯迅先生懷念藤野先生的原因與我們剛才所講的原因是不是一樣呢？帶著這個(gè)問(wèn)題，我們來(lái)學(xué)習(xí)課文。

二、資料助讀

（投影）簡(jiǎn)介散文集《朝花夕拾》和時(shí)代背景材料

《朝花夕拾》是魯迅的散文集，題意為“早晨的花到了傍晚才拾起來(lái)”，是魯迅在中年以后回憶自己青少年時(shí)的經(jīng)歷感受的集子，原題是《舊事重提》，這組散文，是浸透著兒時(shí)故鄉(xiāng)瓜果的清新甜美滋味的小品，魯迅把這美好的回憶散文，比作一組晨光里綻開(kāi)的花朵，拾來(lái)自賞、自慰，而并不是直接為了戰(zhàn)斗。可以說(shuō)，《朝花夕拾》是一曲少年時(shí)代生活的戀歌，而不是投向敵人的投槍和匕首。《從百草原到三味書屋》、《阿長(zhǎng)和<山海經(jīng)>》都是選自這一本集子。

魯迅是抱著尋求救國(guó)道路的心愿到日本學(xué)醫(yī)的。1904—1906年在仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專門學(xué)校學(xué)醫(yī)，他原準(zhǔn)備畢業(yè)回來(lái)救治像他父親一樣被誤的病人的疾苦，來(lái)實(shí)現(xiàn)治病救人，救人救國(guó)的人生夢(mèng)想。可魯迅最終并沒(méi)有成為一名醫(yī)生，他后來(lái)放棄了醫(yī)學(xué)，于1906年到東京開(kāi)始從事文學(xué)活動(dòng)，1909年回國(guó)后，繼續(xù)用文藝作為武器進(jìn)行戰(zhàn)斗，成為著名的文學(xué)家、思想家、革命家。這究竟是怎么一回事呢？下面我們就一起來(lái)閱讀這篇課文。

三、朗讀課文，整體感知文意

1、（投影）字詞（見(jiàn)課件）

2、學(xué)生默讀課文，理清思路，把握敘事線索。思考：

（1）在這篇回憶性散文中，作者寫了早年在日本留學(xué)時(shí)的生活。在這段經(jīng)歷中，作者轉(zhuǎn)換了三個(gè)地點(diǎn)，請(qǐng)找出文中表明地點(diǎn)轉(zhuǎn)換的語(yǔ)句。（東京——仙臺(tái)——中國(guó)）

（或這么問(wèn)：文章重點(diǎn)寫了發(fā)生在哪里的事情？此外還寫了什么地方的事情？你能說(shuō)出文章中的地點(diǎn)變化嗎？）

（2）你認(rèn)為課文是以什么為中心記敘的，敘事線索是什么？請(qǐng)結(jié)合文意談出自己的理解。（明線：與藤野先生的交往）

四、賞析藤野形象

1、學(xué)生采用跳讀方式閱讀有關(guān)藤野先生的內(nèi)容

2、學(xué)生用“藤野先生是一個(gè)----------------------的人”的形式組織語(yǔ)句，選擇角度，概括人物形象。

提示：從肖像、生活習(xí)慣、治學(xué)、對(duì)待學(xué)生角度考慮

3、文中具體寫了與藤野先生相識(shí)相處的四個(gè)典型事例，分別表現(xiàn)了藤野先生的什么精神品質(zhì)？

提示：主動(dòng)關(guān)心我學(xué)習(xí)———認(rèn)真負(fù)責(zé)

為我改正解刨圖———嚴(yán)格要求

關(guān)心解刨實(shí)習(xí)———沒(méi)有民族偏見(jiàn)

了解中國(guó)女人裹腳———求實(shí)精神

“我”為什么“很吃了一驚”？請(qǐng)用自己的話概括。──因?yàn)榭吹教僖跋壬H自給“我”這個(gè)外國(guó)學(xué)生改講義。

“我”為什么“不安和感激”？請(qǐng)用文中的語(yǔ)句回答。──“不安”是因?yàn)橹v義中有那么多的脫漏和錯(cuò)誤讓先生費(fèi)神。“感激”的是藤野先生的熱情關(guān)心。把“都用紅筆添改過(guò)了”的“添改”改為“修改”可以嗎？──不可，“添改”比“修改”更費(fèi)神。

藤野先生給魯迅添改講義是否偶一為之？請(qǐng)從文段中找出根據(jù)。──不是。有兩處可證明：1.藤野先生要求每一星期送給他看一回；2.這樣一直繼續(xù)到藤野先生教完了他擔(dān)任的功課：骨學(xué)、血管學(xué)、神經(jīng)學(xué)。

填空：藤野先生給作者改講義改得十分認(rèn)真，其中最能表現(xiàn)改得全面的詞語(yǔ)是──“從頭到末”；說(shuō)明改得細(xì)致的詞語(yǔ)是 ──“不但??連??一一”；說(shuō)明改得及時(shí)的詞語(yǔ)是──“第二三天便還我”。

藤野先生添改講義這件事表現(xiàn)了他什么思想品質(zhì)？──認(rèn)真負(fù)責(zé)。

“實(shí)物是那么樣的，我們沒(méi)法改換它”既反映了藤野先生對(duì)學(xué)生的_____，又反映了他對(duì)科學(xué)問(wèn)題的_______

4、作者初見(jiàn)藤野先生時(shí)，藤野先生是什么樣子的？

明確：黑瘦的先生，八字須，戴著眼鏡，夾著一疊大大小小的書，通過(guò)肖像描寫，寫了他的穿著，穿插了他穿衣服的掌故，表現(xiàn)了藤野先生是一個(gè)不注重穿著的人，生活樸素、簡(jiǎn)單。

5、小結(jié)藤野先生這一形象。

★語(yǔ)文活動(dòng)：猜猜我是誰(shuí)？

學(xué)習(xí)本文“寫人抓特征”，幾筆勾勒出藤野先生出藤野先生外貌的白描手法，寫出自己的外貌或典型性格特征

教師收齊后打亂，再分發(fā)給同學(xué)，大家根據(jù)所寫的特征推斷這是哪位同學(xué)。請(qǐng)幾位同學(xué)交流，然后研究為什么猜（不）中的原因，明確寫人必須抓住特征。

五、研讀關(guān)鍵語(yǔ)段，深刻理解文章

過(guò)渡：魯迅先生到日本，一開(kāi)始先到的什么地方？后來(lái)為什么來(lái)到仙臺(tái)呢？

1、指明學(xué)生朗讀課文1、2段，思考：

（1）這部分文字所描寫的對(duì)象是什么？

（2）作者對(duì)所描寫的對(duì)象是一種什么樣的態(tài)度？你能夠通過(guò)具體的語(yǔ)句來(lái)分析嗎？ “東京也無(wú)非是這樣” 流露出作者怎樣的情緒？

明確：所描寫的對(duì)象是“清國(guó)留學(xué)生”。對(duì)他們是一種厭惡之情，這是從他們逛公園，賞櫻花，梳辮子，學(xué)跳舞等事情中可以看出。這也許也是魯迅為什么要離開(kāi)繁華的東京的原因所在。

（3）寫“清國(guó)留學(xué)生”的外貌，作者抓住了什么特點(diǎn)？──抓住了“盤著大辮子”的特點(diǎn)。為什么抓這個(gè)特點(diǎn)？──因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)，有無(wú)辮子，可以區(qū)分對(duì)清王朝的態(tài)度。

教師介紹當(dāng)時(shí)關(guān)于辮子的知識(shí)：

在清朝以前，我國(guó)講究“身體發(fā)膚，受之父母，不可毀傷”（投影以上文字），所以，頭發(fā)終身不剪（和尚、尼姑除外）。20歲舉行冠禮之后，把頭發(fā)束在頭頂，上面加“冠”。清人入主中原之后，強(qiáng)制推行清朝法式：將前額頭發(fā)剃掉，后面留起辮子，當(dāng)時(shí)有“留頭不留發(fā)，留發(fā)不留頭”（投影以上文字）之說(shuō)。清朝末年，有反清思想的知識(shí)分子，例如魯迅，率先把辮子剪去。所以當(dāng)時(shí)僅憑辮子就可以辨別對(duì)清王朝的態(tài)度。也有的辮子剪掉后又后悔了，就續(xù)一條假辮子。

“清國(guó)留學(xué)生”辮子盤在頭頂，說(shuō)明什么？──留著辮子，不肯剪掉，說(shuō)明他們效忠清王朝，是思想腐朽的保皇黨；而辮子盤在頭頂，又說(shuō)明他們追求時(shí)髦，顯示自己贊成“維新”。一旦維新失敗，還可以把辮子放下來(lái)，表示自己是保皇派。總之，不倫不類，不土不洋，是首鼠兩端的兩面派。

教師評(píng)：魯迅抓住“盤辮子”的特點(diǎn)寫清國(guó)留學(xué)生的外貌，實(shí)際上是在畫他們的靈魂。他以極簡(jiǎn)練的語(yǔ)言表現(xiàn)了極深刻、極豐富的內(nèi)容，真是大師，大手筆！

（4）一些段落在語(yǔ)言上有何特點(diǎn)？

明確：比喻、反語(yǔ)的巧妙使用，使文章語(yǔ)言幽默，風(fēng)趣而又不失力度。文章中這樣描寫“清國(guó)留學(xué)生”：“但花下??實(shí)在標(biāo)致極了”

這段文字在準(zhǔn)確地形容與細(xì)致的描寫的基礎(chǔ)上，作者還把“清國(guó)留學(xué)生”的精神風(fēng)貌刻畫出來(lái)了，本來(lái)是擔(dān)當(dāng)著救國(guó)重任的留學(xué)生，到東京之后，則不思進(jìn)取，反而追逐時(shí)髦，將頭發(fā)弄得油光可鑒，尤其可悲的是，始終不忘記那條象征落后和恥辱的大辮子，反而將其弄得十分醒目，令人惡心。文章用比喻和反語(yǔ)夸張，將諷刺之情巧妙地流露在字里行間。

（5）理解作者的思想感情

魯迅為什么厭惡和嘲諷“清國(guó)留學(xué)生”？──魯迅是抱著“科學(xué)救國(guó)”的目的去日本留學(xué)的，但是，這些“清國(guó)留學(xué)生”置國(guó)破家亡于不顧，白天逛公園，晚上學(xué)跳舞，打著“維新”的旗號(hào)，卻又忠君保皇，不學(xué)無(wú)術(shù)，所以魯迅厭惡他們。

正是由于對(duì)東京的清國(guó)留學(xué)生的厭惡、失望，所以才離開(kāi)東京去仙臺(tái)，才有機(jī)會(huì)遇到藤野先生。（交代原因）

3、過(guò)渡：藤野先生在作者心目中這么好，他自己也是想通過(guò)學(xué)醫(yī)救國(guó)，那為什么后來(lái)還沒(méi)學(xué)完就放棄了呢？學(xué)生自讀課文第24——31段合作探究：

（1）怎樣理解“中國(guó)是弱國(guó)，所以中國(guó)人當(dāng)然是低能兒，分?jǐn)?shù)在60分以上，便不是自己的能力了：也無(wú)怪他們疑惑”這句話？

（2）這幾段文字寫了幾件事？

（3）討論下列問(wèn)題：

“愛(ài)國(guó)青年”指的是__________的青年。加引號(hào)表示___________。

“愛(ài)國(guó)青年”寫給魯迅的匿名信的主要內(nèi)容是_________________。

“嗚呼，無(wú)法可想”是對(duì)_______________無(wú)可奈何的慨嘆。

“特別聽(tīng)得刺耳”是因?yàn)開(kāi)______________________。

“他們也何嘗不酒醉似的喝彩”句中“何嘗”是什么意思？

“我的意見(jiàn)卻變化了”指 ________________________。

（4）匿名信和看電影事件促成作者棄醫(yī)從文的轉(zhuǎn)變，對(duì)這兩件事的敘述側(cè)重點(diǎn)有什么不同？這兩件事情給作者怎樣的刺激?

匿名信事件，看電影事件這兩件事對(duì)探索救國(guó)救民之道的魯迅刺激很大。匿名信事件使作者深感弱國(guó)弱民倍受歧視的悲哀，激發(fā)了作者強(qiáng)烈的民族自尊心和

為拯救民族、富國(guó)強(qiáng)民的斗爭(zhēng)精神。“終于這流言消滅了”，魯迅的正義斗爭(zhēng)終于取得了勝利。“看電影事件”更深深地刺激了魯迅。他極為沉痛而憤慨地寫道：“中國(guó)是弱國(guó)??也無(wú)怪他們疑惑。”用這樣的反語(yǔ)來(lái)表達(dá)作者的自尊心所受到的挫傷，思想上所受到的極大的震動(dòng)，以及改變志向，棄醫(yī)學(xué)文的決心。

（5）我想現(xiàn)在肯定有些同學(xué)會(huì)有想法，本文題目是藤野先生，為何寫這幾件事？明確：寫日本愛(ài)國(guó)青年尋釁滋事是給藤野先生做反面襯托。寫課堂上看電影事件是作者告別藤野先生的直接原因。總之，這些材料都與突出藤野先生正直熱忱、沒(méi)有民族偏見(jiàn)的品質(zhì)有密切關(guān)系。同時(shí)還表現(xiàn)了作者那份強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱情。

4、學(xué)生自讀課文第三部分，教師點(diǎn)撥：

1.第一段中，熱情贊頌和高度評(píng)價(jià)藤野先生的語(yǔ)句是_______。

2.結(jié)尾一段，作者懷念藤野先生的具體行動(dòng)有三：（1；（2（3。

3.“良心發(fā)現(xiàn)”指的是_________。“增加勇氣”指增加了什么勇氣？

4.“正人君子”是諷刺__________________。這是運(yùn)用________的修辭方法。

5.最后一句有什么含義？

六、合作研討，體驗(yàn)反思

（一）研討課文其他內(nèi)容與主題的關(guān)系，進(jìn)一步理解本文主題。

1.藤野先生的品質(zhì)是在日本舉國(guó)上下都鄙視中國(guó)人的風(fēng)氣下，對(duì)中國(guó)人的熱情友好和尊重，那么，本文又滲透著魯迅先生什么思想感情？──強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神。這是本文的暗線；明線是寫藤野先生。

2.具體說(shuō)明哪些事例滲透著魯迅先生的愛(ài)國(guó)主義精神。──（1）對(duì)“清國(guó)留學(xué)生”的厭惡；（2）只記得“水戶”、“日暮里”兩個(gè)地名；（3）對(duì)艱苦的生活不以為意，發(fā)奮學(xué)習(xí)以救國(guó)；（4）對(duì)“愛(ài)國(guó)青年”的憤怒；（5）棄醫(yī)從文。

3.為什么寫只記得兩個(gè)地名？──“日暮里”──想到“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁”。“水戶”──朱舜水先生客死的地方。朱舜水是明末思想家，明亡后曾進(jìn)行反清復(fù)明活動(dòng)，事敗后長(zhǎng)住日本講學(xué)。他是浙江余姚人，離紹興很近，可謂魯迅先生的“同鄉(xiāng)”，魯迅很敬重他。目的：表現(xiàn)自己的愛(ài)國(guó)主義感情。

4.再次概括作者棄醫(yī)從文的原因，說(shuō)明寫這一內(nèi)容的目的。──看電影事件使魯迅先生認(rèn)識(shí)到：醫(yī)學(xué)救不了中國(guó)，要救中國(guó)，首先要改變?nèi)藗兊木瘢淖內(nèi)藗兊木瘢淄莆乃嚕虼藯夅t(yī)從文。寫這一內(nèi)容的目的是反襯自己的愛(ài)國(guó)主義精神。

5.寫“愛(ài)國(guó)青年”是什么目的？──反襯藤野先生對(duì)中國(guó)人的熱情友好和尊重；反襯自己的愛(ài)國(guó)主義精神。

6.寫其他教職員對(duì)魯迅先生的關(guān)心是什么目的？──正襯藤野先生的品質(zhì)。這些人關(guān)心魯迅，只是“物以稀為貴”，不是尊重。

7.“惜別”時(shí)，藤野先生“似乎想說(shuō)話”，但為什么“竟沒(méi)有說(shuō)”？──尊重魯迅的人生選擇。

8.歸納本文主題：1.表現(xiàn)藤野先生的高貴品質(zhì)以及對(duì)中國(guó)人的熱情友好和尊重；2.抒發(fā)自己強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神。這兩者相輔相成，相得益彰。

（二）魯迅先生棄醫(yī)從文的人生道路選擇對(duì)你有什么啟示？請(qǐng)聯(lián)系自身，思考人生的意義。

找人發(fā)言，教師引導(dǎo)鼓勵(lì)。

七、課堂小結(jié)

走進(jìn)散文《藤野先生》，使我們更親近的觸摸了魯迅先生奮進(jìn)的心跡，更滲透理解了魯迅先生感念施恩的豐富內(nèi)涵。藤野先生令魯迅懷念，更鐫刻在讀者心中，愿我們?cè)趲煻鞯年P(guān)愛(ài)沐浴下，生活的天空更為湛藍(lán)靚麗。

八、延伸拓展

以“我最尊金的一位老師”為題，構(gòu)思完成一篇小作文，要求敘事具體，綜合運(yùn)用多種表達(dá)方式，中心明確。

第四篇：藤野先生教學(xué)設(shè)計(jì)

藤野先生

魯迅 目標(biāo)確定的依據(jù)：

一、課程標(biāo)準(zhǔn)的相關(guān)要求

《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，初中階段的學(xué)生在學(xué)習(xí)現(xiàn)代文時(shí)，要能熟練地運(yùn)用默讀和瀏覽的方法，在通讀課文的基礎(chǔ)上，理清文章思路，理解文章的主要內(nèi)容。對(duì)課文的內(nèi)容和表達(dá)有自己的心得，能提出自己的看法，并運(yùn)用合作的方法，共同探討疑難問(wèn)題。對(duì)作品中感人的情境和形象，能說(shuō)出自己的體驗(yàn)。

二、教材分析

《藤野先生》是人教版八年級(jí)下冊(cè)第一單元的第一篇課文。是魯迅先生回憶自己早年在日本留學(xué)時(shí)期生活的文章，通過(guò)寫與藤野先生的相識(shí)、相處、離別、思念，表達(dá)了作者對(duì)藤野先生的真摯懷念，贊揚(yáng)了他正直熱誠(chéng)、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、沒(méi)有狹隘的民族偏見(jiàn)的高尚品質(zhì)，在塑造人物上有獨(dú)到之處，同時(shí)也表現(xiàn)了作者強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神。本文對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的分析能力與寫作能力，樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感有著舉足輕重的作用。

三、學(xué)情分析

學(xué)生在八年級(jí)上冊(cè)已經(jīng)學(xué)過(guò)兩個(gè)單元的敘事性作品，已經(jīng)基本上掌握了敘事性文學(xué)作品的寫作特點(diǎn)、人物塑造及學(xué)習(xí)的方法，具備了一定的概括能力和分析能力。

四、學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1．提取信息，概括事件。

2．多角度、多層面地解讀人物。學(xué)習(xí)重、難點(diǎn)：

多角度多層面的解讀藤野先生。

五、評(píng)價(jià)任務(wù)

1、針對(duì)目標(biāo)1，設(shè)計(jì)了兩個(gè)問(wèn)題。概括文中“我”與藤野先生交往中的幾件事；概括24--31寫了那兩件事。

2、針對(duì)目標(biāo)2，設(shè)計(jì)了四個(gè)問(wèn)題。通過(guò)外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作等描寫分析藤野先生具有哪些特點(diǎn)；通過(guò)細(xì)節(jié)描寫概括藤野先生具有怎樣的品質(zhì)；通過(guò)結(jié)合背景了解藤野先生的偉大；通過(guò)作業(yè)設(shè)計(jì)：選取典型事例，抓住其特征來(lái)表現(xiàn)一個(gè)人的品質(zhì)，進(jìn)一步鞏固寫人的方法的，達(dá)到學(xué)以致用的效果。

教學(xué)方法：品讀法、討論法

《新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出“教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者”，應(yīng)“靈活運(yùn)用多種教學(xué)策略，引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”，“提倡啟發(fā)式、討論式教學(xué)”因此，在本課中我會(huì)盡可能多的制造語(yǔ)文學(xué)習(xí)的自由空間，創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣并且大力提倡自由研討。教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入新課

在上課之前，我要先提個(gè)問(wèn)題，說(shuō)說(shuō)你最尊敬的或印象最深刻的一位老師？用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言說(shuō)出他（她）的性格特點(diǎn)，并能說(shuō)說(shuō)讓你難忘的原因。想好的就舉手。

……

我相信在我們每個(gè)同學(xué)心中都有一位讓你一直銘記在心的老師，我們中國(guó)文壇的文學(xué)巨匠，魯迅先生，在他心中，也有這么一位老師，這位老師是使他感到最為感激，并且是給他鼓勵(lì)最多的一位，這位先生是？下面，我們就一起來(lái)走進(jìn)藤野先生，看看魯迅筆下的藤野先生到底有怎樣的人格魅力讓他如此難忘？

二、走近藤野，品讀印象。

先看兩人的相識(shí)，讓學(xué)生找出相識(shí)部分。

學(xué)生朗讀課文6——10段，找出有關(guān)描寫人物外貌、語(yǔ)言等方面的語(yǔ)句，說(shuō)說(shuō)作者初到仙臺(tái)時(shí)，耳聞目睹的藤野先生是一個(gè)什么樣的人 ？ 明確：目睹印象——不拘小節(jié)

耳聞?dòng)H見(jiàn)——生活儉樸

學(xué)者形象

讀到此，一個(gè)生活儉樸、不拘小節(jié)的學(xué)者形象已展現(xiàn)在我們的面前了，就是這樣一位生活非常儉樸的普通學(xué)者形象，卻使魯迅先生對(duì)他念念不忘，那么他必定有獨(dú)特的一面，讓我們繼續(xù)讀下去，看作者為我們敘述了藤野先生的哪些事情，透過(guò)這些事情，我們將更深入地了解藤野先生的內(nèi)在品質(zhì)。

三、走進(jìn)藤野，品讀典型事

1、檢查同學(xué)們的預(yù)習(xí)情況：文章中的哪些部分是講到了藤野先生和魯迅先生交往的事情，在文章當(dāng)中找到具體的段落。

學(xué)生跳讀11——23段，概括“我”與藤野先生交往的幾件事。

概括：修改我的講義、糾正解剖圖、關(guān)心解剖實(shí)習(xí)、了解女人裹腳。

2、說(shuō)說(shuō)你從哪些細(xì)節(jié)里讀出了這個(gè)老師的使我難忘與感激的地方。

學(xué)生活動(dòng)：學(xué)生小組分工合作任選一個(gè)事件，結(jié)合具體的語(yǔ)句，概括藤野先生的品質(zhì)。有疑問(wèn)可以舉手。

全班交流，總結(jié)藤野的品質(zhì)。

添改講義———認(rèn)真負(fù)責(zé)

糾正解剖圖——嚴(yán)格要求

關(guān)心實(shí)習(xí)———熱情誠(chéng)懇

了解裹腳———求實(shí)精神

小結(jié)過(guò)渡：通過(guò)以上的事例的品讀，我們看到的是一位認(rèn)真負(fù)責(zé)、對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求、熱情誠(chéng)懇、具有求實(shí)精神的藤野先生。這些品質(zhì)，是作為一名具有工蜂精神的日本人不缺乏的，而作者在文中用了一個(gè)詞語(yǔ)來(lái)形容藤野先生。大家齊讀37段。（偉大）

據(jù)你的經(jīng)驗(yàn)，一個(gè)人在什么情況下，最感動(dòng)于別人的幫助呢？（第一，這個(gè)人非常需要幫助，甚至走投無(wú)路；第二，你給了這個(gè)人最需要的東西。）

教師補(bǔ)充舉例贊美老師“偉大”的文章：魏巍的《我的老師》。作者小時(shí)候，父親在軍閥部隊(duì)里幾年沒(méi)回來(lái)，于是很多孩子就說(shuō)：“哎喲喲，你爹回不來(lái)了喲，他吃了炮子兒羅！”作者真好像父親死了似的那么悲傷。這時(shí)候蔡老師批評(píng)了那些孩子，還寫了一封信勸慰作者，說(shuō)作者是“心清如水”的學(xué)生。于是作者感激地說(shuō)蔡老師“多么慈愛(ài)，多么公平，多么偉大啊！”因此，很多事情都是這樣，孤立地看很平常，但是如果有了不平常的發(fā)生背景，這件事就變得不平常了。

（1）下面我們就來(lái)看看藤野先生，是在什么樣的背景下和魯迅相識(shí)、交往的。

①他在《<吶喊>自序》中也寫道：?我的夢(mèng)很美滿，預(yù)備卒業(yè)回來(lái)，救治像我父親似的被誤的病人的疾苦，戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)候便去當(dāng)軍醫(yī)，一面又促進(jìn)了國(guó)人對(duì)于維新的信仰。?

魯迅去日本是因?yàn)樵趪?guó)內(nèi)已毫無(wú)出路，到日本尋求學(xué)問(wèn)，尋求救國(guó)之路。那么抱定希望遠(yuǎn)涉重洋到了日本又怎樣呢？

默讀第1－3段，思考：魯迅到日本的第一站是首都東京，后來(lái)他為什么又選擇去一個(gè)不大的市鎮(zhèn)——仙臺(tái)呢？

概括清留學(xué)生在東京的兩件事：賞櫻花、學(xué)跳舞。

東京清國(guó)留學(xué)生印象：不學(xué)無(wú)術(shù)、附庸風(fēng)雅，到處烏煙瘴氣。

哪句話概括地表達(dá)了他對(duì)東京的態(tài)度？

東京也無(wú)非是這樣。

這句僅僅八個(gè)字，先聲奪人，一下子道盡了作者內(nèi)心的憤慨、失望、厭惡等復(fù)雜而沉重的感情。

③讀第5段，想一想：初到仙臺(tái)的魯迅，受到了怎樣的優(yōu)待？魯迅的心情怎樣？

不但不收學(xué)費(fèi)，幾個(gè)職員還為我的食宿操心。魯迅最需要的是學(xué)問(wèn)和振興祖國(guó)的良方，不收學(xué)費(fèi)、操心食宿都不是他需要的，所以他才把這些關(guān)心幽默地統(tǒng)歸為——大概是物以希為貴罷。可見(jiàn)魯迅對(duì)這種優(yōu)待的態(tài)度是——感謝但并不感動(dòng)。

④這時(shí)，藤野先生給了魯迅最及時(shí)、最急需的幫助！現(xiàn)在，“偉大”這個(gè)詞有著落了嗎？我們可能覺(jué)得已經(jīng)夠了，但魯迅先生并沒(méi)有止筆。

（2）再看第24－31段，邊默讀邊思考：這幾段寫了哪兩件事？這兩件事給了魯迅怎樣的刺激？這和寫藤野先生有什么關(guān)系？

匿名信事件、看電影事件。

“中國(guó)是弱國(guó)，所以中國(guó)人當(dāng)然是低能兒，分?jǐn)?shù)在六十分以上，便不是自己的能力了：也無(wú)怪他們疑惑。”

魯迅留學(xué)日本時(shí)期，正是甲午戰(zhàn)爭(zhēng)殲滅中國(guó)北洋水師之時(shí)，日本舉國(guó)上下都彌漫著一股鄙視中國(guó)人的習(xí)氣，而魯迅在日本留學(xué)，不可避免地受到歧視和輕蔑。而藤野先生并沒(méi)有因?yàn)樽髡呤侵袊?guó)人而歧視我，他沒(méi)有狹隘的民族偏見(jiàn)，能以公正之心對(duì)待來(lái)自弱國(guó)的學(xué)生，并且給予了極大的關(guān)心、鼓勵(lì)和真誠(chéng)的幫助，等等，在當(dāng)時(shí)的歷史背景下，能夠做到這些尤其難能可貴。所以，他在“我”的眼里和心里是偉大的。

四、課堂總結(jié)

作者塑造的藤野先生的形象是成功的，一位偉大的藤野先生就在作者的筆下生動(dòng)的呈現(xiàn)了，那么我們來(lái)思考并歸納一下在寫人的時(shí)候該怎樣去寫呢？

1.選擇典型事例，體現(xiàn)人物性格特點(diǎn)。

2.寫人物要求實(shí)，抓能體現(xiàn)人物靈魂品質(zhì)的特點(diǎn)。

3.敘事時(shí)要運(yùn)用描寫刻畫人物。

五、小結(jié)

看屏幕。迅速思考，進(jìn)行填空。（出示幻燈：藤野先生是一位______（外在特征）的學(xué)者，具有_______的可貴品質(zhì)。而讓作者最為珍貴的是藤野先生 ______________的高尚的情懷。）

黑瘦、有八字胡、生活儉樸的學(xué)者

認(rèn)真負(fù)責(zé)，一絲不茍的可貴品質(zhì)

毫無(wú)民族偏見(jiàn)、今天我們認(rèn)識(shí)了魯迅筆下的具有高尚品質(zhì)的藤野先生，在如寒夜一般的殘酷現(xiàn)實(shí)中給了魯迅以溫暖和鼓勵(lì)，真誠(chéng)關(guān)懷和幫助，藤野先生，令魯迅感念，更鐫刻在讀者的心中。

六、布置作業(yè)

請(qǐng)完成片段作文：選取典型事例，抓住其特征來(lái)表現(xiàn)一個(gè)人的品質(zhì)。（可以是你的同學(xué)、老師等）

第五篇：《藤野先生》教學(xué)設(shè)計(jì)

《藤野先生》教學(xué)設(shè)計(jì)

設(shè)計(jì)者：陳經(jīng)衛(wèi) 教學(xué)目標(biāo)：

1、知識(shí)與能力

（1）識(shí)記文中重點(diǎn)字詞，有感情地朗讀課文，把握文章內(nèi)容和主題；

（2）了解本文的寫作背景：

（3）理清作者的思路，把握文章的敘事線索，品味文章富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言，感悟作者的思想感情；

（4）學(xué)習(xí)本文選取典型事例和抓住主要特征刻畫人物形象、突出人物品質(zhì)的寫作手法；

2、過(guò)程與方法

預(yù)習(xí)掌握文中的生字詞，熟讀課文，合作探討相關(guān)問(wèn)題。

3、情感態(tài)度與價(jià)值觀

（1）學(xué)習(xí)藤野先生嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、熱誠(chéng)政治的高尚品質(zhì)；

（2）體會(huì)作者深沉的愛(ài)國(guó)主義情懷，培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義情操； 教學(xué)重點(diǎn)：

1、把握文章內(nèi)容和主題；

2、理清作者思路，把握本文的敘述線索；

3、學(xué)習(xí)本文選取典型事例和抓住主要特征刻畫人物形象、突出人物品質(zhì)的寫作手法；

4、感悟文章中作者所流露的思想感情； 教學(xué)難點(diǎn)：

1、學(xué)習(xí)本文選取典型事例和抓住主要特征刻畫人物形象、突出人物品質(zhì)的寫作手法；

2、感悟文章中作者所流露的思想感情； 課時(shí)安排：

2課時(shí)

第一課時(shí) 教學(xué)內(nèi)容：

感知文章主要內(nèi)容，理清文章的敘述線索，把握文章主題 教學(xué)過(guò)程：

一、新課導(dǎo)入

當(dāng)魯迅先生在異國(guó)他鄉(xiāng)、在失望中苦苦追求而屢遭挫折之時(shí)，一位異國(guó)恩師機(jī)遇了他無(wú)私的關(guān)愛(ài)和真誠(chéng)的鼓勵(lì)，給他留下了難忘的回憶。在那個(gè)特殊的年代，演繹了一段感人至深的往事。下面請(qǐng)同學(xué)們迅速瀏覽課文，去認(rèn)識(shí)一下那位令作者久久不能忘懷的藤野先生，去了解那件永遠(yuǎn)也揮之不去的往事。（板書課題：《藤野先生》，出示目標(biāo)）

二、檢查預(yù)習(xí)情況

1、生字字音

驛（yì）站

不遜（xùn）

詰責(zé)（jie）

爛熳（màn）．．．．蘆薈（huì）

杳無(wú)消息(yǎo)

油光可鑒（jiàn）

．．．深惡（wù）痛疾

抑揚(yáng)頓挫（cuò）．．

2、詞語(yǔ)解釋

【爛熳】即“爛漫”，顏色鮮明而美麗。【詰責(zé)】質(zhì)問(wèn)并責(zé)備。

【匿名】不具名或隱匿真名。匿，隱藏。

【緋紅】鮮紅。

【美其名曰】（把不美的事物）美化它的名字叫。

【杳無(wú)消息】形容一點(diǎn)消息都沒(méi)有。

【深惡痛疾】厭惡、痛恨到了極點(diǎn)。疾，痛恨。

【油光可鑒】課文里說(shuō)頭發(fā)上擦油，梳得很光亮，像鏡子一樣可以照人。

【正人君子】反語(yǔ)，諷刺那些為為軍閥政客張目而自命為“正人君子”的文人。

3、寫作背景

《藤野先生》這篇散文，作者于1926年10月12日寫于廈門大學(xué)。它主要記敘了1904年夏末到1906年初春作者在日本留學(xué)時(shí)候的一段學(xué)習(xí)與思想經(jīng)歷。其中重點(diǎn)回憶了與這段經(jīng)歷有重要關(guān)系的藤野先生。1902年3月，22歲的魯迅為了尋找救國(guó)救民的真理，離別祖國(guó)，到日本留學(xué)。1904年8月入仙臺(tái)醫(yī)學(xué)院學(xué)醫(yī)。他想用醫(yī)學(xué)“救活像我父親似的被誤的病人的疾苦，戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)候便去當(dāng)個(gè)軍醫(yī)”，為反壓迫、反侵略的斗爭(zhēng)出力；還想以醫(yī)學(xué)作為宣傳新思想的工具，啟發(fā)人們進(jìn)行社會(huì)改革的信仰，達(dá)到改造國(guó)家的目的。但是，殘酷的現(xiàn)實(shí)，讓他終于意識(shí)到“學(xué)醫(yī)救國(guó)”并不能真正的救國(guó)救民，國(guó)人急需解救的，不是身體上的疾病，更重要的是改造人們的精神與思想。于是1906年秋，魯迅棄醫(yī)從文，離開(kāi)仙臺(tái)去東京，決定用文藝喚醒人們。魯迅在仙臺(tái)學(xué)習(xí)期間，結(jié)識(shí)了藤野先生，并建立了深厚的感情。

三、整體感知課文

1、文章中作者寫了那么多件事情，這些事情分別發(fā)生在哪里？據(jù)此，課文可以分為幾個(gè)部分？

明確：在東京（第1——3段）、在仙臺(tái)（第6——35段）、在北京（第36——38段），據(jù)此，課文可以劃分為三個(gè)部分。

2、課文中，貫穿全文始終的線索是什么？

明確：本文的線索有兩條：即明線和暗線。明線是以作者與藤野先生交往的過(guò)程來(lái)組織材料，暗線則是主要以作者的思想感情的變化來(lái)貫穿始終的。

3、本文表達(dá)了作者怎樣的思想感情？ 明確：文章贊揚(yáng)了藤野先生的高貴品質(zhì)，表達(dá)了作者對(duì)藤野先生的真摯懷念，抒發(fā)了作者強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義的思想感情。

四、小結(jié)

為了救國(guó)救民，魯迅先生懷著一腔熱血選擇了到東京來(lái)尋找方法和道路；可是，清國(guó)留學(xué)生的種種丑態(tài)卻使他失望之極。失望中，他苦苦追尋，他又一次尋找，選擇到了仙臺(tái)去學(xué)醫(yī)。在仙臺(tái)，魯迅認(rèn)識(shí)了這位給他留下了難忘的回憶的恩師——藤野先生。

五、布置作業(yè)

1、再次瀏覽課文，從中尋找出文章中，作者寫了有關(guān)藤野先生的哪幾件事。

2、完成課后練習(xí)：讀一讀，寫一寫。

第二課時(shí) 教學(xué)內(nèi)容

重點(diǎn)研讀，并注意理解重點(diǎn)句子的深刻含義。教學(xué)過(guò)程

一、導(dǎo)入新課

上節(jié)課，我們一起對(duì)課文內(nèi)容進(jìn)行了整體感知，理清了文章的脈絡(luò)，并感悟了作者的思想感情，了解了作者到仙臺(tái)的原因。本節(jié)課，我們就隨著作者的敘述，去深入的了解一下藤野先生，去尋找作者懷念藤野先生的原因。

二、小組合作，問(wèn)題探討

（一）學(xué)生快速瀏覽課文第一部分“在東京”，并回答下列問(wèn)題。

1、文章開(kāi)頭對(duì)于清國(guó)留學(xué)生的種種描寫，在內(nèi)容和文章結(jié)構(gòu)上有何作用？

明確：這一部分內(nèi)容，作者著重描寫了清國(guó)留學(xué)生的種種丑惡形象。強(qiáng)烈表達(dá)了作者對(duì)他們的極端憎惡的感情。這一部分內(nèi)容，從側(cè)面反映了魯迅不愿意與他們同流合污的愛(ài)國(guó)主義思想，也為下文與藤野先生的相識(shí)埋下了伏筆。

（二）學(xué)生快速瀏覽課文第二部分“在仙臺(tái)”，并回答下列問(wèn)題。

1、文章第4自然段為什么要穿插有關(guān)“日暮里”、“水戶”的描寫？有何作用？

明確：作者在去仙臺(tái)的途中，有關(guān)于“日暮里”的敘述，其中包含著“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是”的家國(guó)愁思；敘述“水戶”，緣于這里是富有民族氣節(jié)和愛(ài)國(guó)情感的抗清志士朱舜水客死之地。二者表達(dá)了作者對(duì)國(guó)家前途的強(qiáng)烈關(guān)切，是作者愛(ài)國(guó)主義思想的集中體現(xiàn)。

2、為什么作者對(duì)在仙臺(tái)所受到的優(yōu)待和職員們?cè)谏钌系年P(guān)心，用“大概是物以稀為貴罷”來(lái)解釋？

明確：作者到仙臺(tái)之后，受到了諸多優(yōu)待和職員們的眾多關(guān)心。這對(duì)于一個(gè)異國(guó)學(xué)子來(lái)說(shuō)，是彌足珍貴的。反映出了日本人民善良的心地和友好的情誼。而作者感到的不是真的尊重和友好，而是“物以稀為貴”，這里包含著一個(gè)弱國(guó)國(guó)民的辛酸，同時(shí)也反映出了作者強(qiáng)烈的民族自尊心。

3、該部分中，作者主要記敘了與藤野先生交往過(guò)程中的哪幾件事？分別表現(xiàn)了藤野先生怎樣的高貴品質(zhì)？請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言加以概括。

明確：（1）主動(dòng)關(guān)心“我”的學(xué)習(xí)，認(rèn)真為我修改講義，表現(xiàn)了藤野先生至始至終認(rèn)真負(fù)責(zé)的精神；（2）為“我”改正解剖圖：體現(xiàn)了藤野先生對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求和循循善誘。在藤野先生親切和藹的話語(yǔ)里，我們可以體會(huì)出他尊重學(xué)生、更尊重科學(xué)；（3）關(guān)心解剖實(shí)習(xí)：體現(xiàn)出藤野先生一直在關(guān)心“我”的學(xué)習(xí)，一直惦記著“我”的解剖實(shí)習(xí)，“我”考試及格了，他很高興，如釋重負(fù)；（4）向我了解中國(guó)女人裹腳：表現(xiàn)了他嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的精神。

4、如何理解“中國(guó)是弱國(guó)，所以中國(guó)人當(dāng)然是低能兒”這句話？

明確：反語(yǔ)，揭示了深受日本軍國(guó)主義思想毒害的所謂日本“愛(ài)國(guó)青年”的荒謬邏輯，表達(dá)了作者的憤恨和不平。

5、“但偏有中國(guó)人夾在里邊”一句中，“偏”字有何表達(dá)作用？

明確：“偏”字一方面寫出了中國(guó)人作為弱國(guó)國(guó)民的悲慘境地；另一方面也流露出作者對(duì)中國(guó)國(guó)民的愚昧麻木的批評(píng)態(tài)度。

6、怎樣理解“他們也何嘗不酒醉似的喝采”一句話？ 明確：“醉似的喝采”原來(lái)是指日本學(xué)生在影片中看到槍斃中國(guó)“犯人”時(shí)候興高采烈的表現(xiàn)。魯迅回國(guó)后，看到一些閑人圍觀反動(dòng)統(tǒng)治著屠殺革命者時(shí)候，也像日本人一樣喝彩，說(shuō)明這些閑人的精神已經(jīng)麻木到了令人震驚的程度。所以 這句話表現(xiàn)了作者極其沉痛的情感。

7、該部分中，最終導(dǎo)致作者“棄醫(yī)從文”的原因有哪些？

明確：（1）匿名信事件：側(cè)重寫國(guó)人受人歧視，從而激發(fā)了作者立志要使自己的祖國(guó)強(qiáng)盛起來(lái)；（2）看電影事件：側(cè)重寫中國(guó)的老百姓的麻木不仁，揭示了這一造成我們民族衰落的重要原因。這兩件事情促成了作者為了改造國(guó)民的精神而最終棄醫(yī)從文。

（三）快速瀏覽課文“在北京”部分，并回答下列問(wèn)題。

1、為什么“他的性格，在我的眼里和心里是偉大的？”

明確：之所以以說(shuō)藤野先生是偉大的，原因在于藤野先生沒(méi)有狹隘的民族偏見(jiàn)，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，教學(xué)認(rèn)真，公正對(duì)待來(lái)自弱國(guó)的學(xué)生，并給予了極大的關(guān)心、鼓勵(lì)和真誠(chéng)的幫助。

2、如何理解“似乎正要說(shuō)出抑揚(yáng)頓挫的話來(lái)，便使我忽又良心發(fā)現(xiàn)，而且增加勇氣了，于是點(diǎn)上一支煙，再繼續(xù)寫些為“正人君子”之流所深惡痛疾的文字”這句話？

明確：“良心發(fā)現(xiàn)”指作者愛(ài)國(guó)思想和斗爭(zhēng)精神受到了觸動(dòng)；“增加勇氣”指作者長(zhǎng)期遭受封建勢(shì)力、帝國(guó)主義的迫害，但是想到藤野先生，便增加了繼續(xù)斗爭(zhēng)的勇氣；“正人君子”指的是帝國(guó)主義、封建勢(shì)力以及反動(dòng)政府的文人幫兇；整句話表明作者希望以筆做刀槍，與反動(dòng)勢(shì)力斗爭(zhēng)到底，為中國(guó)的光明前途繼續(xù)奮斗。把對(duì)藤野先生的懷念與愛(ài)國(guó)主義統(tǒng)一在一起，深化了文章的主題。

三、小結(jié)

在這篇回憶性散文中，魯迅以飽含深情的筆觸敘述了與藤野先生的幾件往事，在寫了自己的思想歷程的同時(shí)，也表達(dá)了作者對(duì)藤野先生的無(wú)限感激之情。

四、布置作業(yè)

1、將自己課堂上交流過(guò)的一段對(duì)話整理在作業(yè)本上。

2、抓住人物的主要特征，通過(guò)兩三件具體事例來(lái)刻畫給你最大幫助的一位老師，600字左右。