第一篇：誠信是立業之本雜文隨筆

本來沒有想將這篇小議傳上去，看了《女子出國3天流量花費1.6萬元》，才將這篇日記重新翻出來。

20xx年11月27日電信電視有了問題，顯示《你的賬號狀態異常》，問了電信10000說我們欠費了，說我們點播了收費電視，開始我們并沒有在意，以為是其他來玩的孩子無意中進入收費節目，于是我交了錢電視又可以看了。2015年2月26日外婆打開電視，電視又顯示：“電視信號異常。”，這就是說電視又欠費了，又是莫名其妙的看了收費節目。上次爸爸已經打電話給10000號，要求給收費節目加一個密碼，結果才兩個月后又出現了欠費。爸爸打電話問了10000號，才知道是說我們定制了什么《豆豆》節目，從去年八月開始每個月扣20塊錢，正好五個月交了一百塊錢。

我到現在還不知道《豆豆》是一個什么樣的節目，在電視畫面節目單哪個位置，宜昌電信自己幫著我們定制了收費節目，以后每個月都當我們繼續看，錢每個月都在照扣。

晚上我檢查了一下日記，去年8月25日八點半慶兔兔起來，吃了一碗燉雞蛋，看電視二集《大鳥看世界》，這一天慶兔兔就看了一次電視，后邊幾天慶兔兔也是看的《大鳥看世界》，這些天沒有小朋友來我們家玩過。宜昌電信是自己認為客戶可能不會注意到，也不會回想起幾個月前都看了哪些節目，他們沒有想到我是記日記的，而且是記得清清楚楚明明白白。

電信每次繳費，收據上除了收款金額外，上邊什么也看不出來，沒有看了什么收費節目，看了多長時間，我每次莫名其妙的去交，電信每次高高興興的在收，下個月我照樣不知道還要繼續的去交錢。一般人可能會這樣想，反正是孩子要看的，用一點錢是正常的，也就是每個月幾十塊錢嘛，至于是不是孩子看了，家長也是稀里糊涂，電信是打的孩子家長心理的擦邊球。成年人看電視劇會記住看了一下什么，孩子看來動畫片，他們只記住了動畫片里面的人物，自然家長不知道孩子自己在家看了一些什么節目，更不知道幾個月以前孩子看過什么節目。

我非常生氣，聲音很大，我沒有消費，為什么我要交錢呢？我打電話告訴電信10000號，我沒有看，我也不知道《豆豆》是一個什么樣的節目，孩子更不可能自己看，因為那時候慶兔兔才兩歲半，我說我是天天記日記的，那一天我們看了什么節目，看了多長時間。

看了收費節目，天經地義就要繳費，但是我要消費的明明白白，你要告訴我，我消費了什么，是什么時候消費的，要補交多少錢，你沒有短信提示，沒有告知，收費的時候也沒有任何消費信息。要收錢了，將電視一斷，你不交錢，就別想看電視。

萬一孩子看了不該看的節目，家長不知道，還天天月月給孩子繳費，那對孩子，對家庭是一個什么結局呢。

很快，下午電信發來短信，告訴我多收的錢返回我們的賬戶上，他們沒有道歉，他們也沒有必要道歉，因為就是少了我們一家不看電信電視，就好像一頭牛少了一根毛一樣，無足輕重，還有那么多不知情的客戶在繼續給他們交錢。

可是電信忘了，現在是信息時代，是一個市場經濟時代，總有一天壟斷會失去。一旦它的行為被大家都知道，就會產生滾雪球效應。現在是群龍爭霸的時代，誰慢一拍就會失去市場，誰失去誠信將會失去一切，到那時候你再亡羊補牢就來不及了。

慶兔兔爺爺這次和菜販動手的事情，也是誠信在這里出了問題。為什么舊社會人們對商人印象不好，認為是商必奸，就是因為有些個別不法商販大稱進小稱出造成的影響。

你拉去一千斤，在他那可能只能稱出八百，當你去買菜十斤可能只剩下八斤。現在是市場經濟，一個市場不可能永遠只有你一個菜販，你一旦失去誠信，暫時農民沒有辦法只能賣給你，以后會出現二個三個四個菜販，到那時候你出再高的價錢也不會有人賣給你，因為人們不再相信你，到那時候你只能退出這個市場另謀高就。

我希望慶兔兔會成為一個有誠信的人，也希望天下的孩子都會成為一個有誠信人。

第二篇：嚴以修身是立身立業之本

嚴以修身是立身立業之本

一、嚴以修身是黨要管黨，提高黨員干部黨性修養的時代要求

微信上有這樣一段描述：“我們生活在一個由計劃經濟向市場經濟轉型的‘浮華時代’，人心浮躁，目光膚淺，輿論浮夸，世風浮華，富人手里抓著浮財，窮人心里揣著浮想，社會的心肝急速浮腫，民族的血壓劇烈浮動”。身為黨員領導干部的我們，在商品經濟的沖擊下，在拜金主義的誘惑中，也難免心浮氣躁，也難脫奢侈享樂，變得唯實唯利，我們思想境界不高，精神狀態欠佳，理想迷失、價值矮化，不是因為“缺鈣”，而是因為“失魂”。

深刻反思以往的不嚴不實，我們看重的往往是——能力建設，輕視的恰恰是——品行修養。為什么“三嚴三實”要將“嚴以修身”列在首位，作為黨員干部的價值追求和政治品格，并將其定為活動的第一專題。

讓我們認真的反思，近年來落馬的“大老虎”、“小蒼蠅”，哪一個不曾有過“光輝的歲月”，哪一個不曾“叱咤風云”、“權傾位重”，但是隨著他們信仰的迷失，修身的懈怠，漸失為官、為人的本真。

這些高官貪官也歷經了“苦難的童年、奮斗的青年、上升的中年以及悲慘的晚年”，他們公器私用、以權謀私、心存僥幸，其墮落迷失的軌跡，令人深思警醒！

古人云：“喜來時一點檢，怒來時一點檢，怠惰時一點檢，放肆時一點檢。” 時時不忘“一點檢”，如影隨形成習慣，節制

是心靈的閘門，每天進步一點點，每天嚴苛一點點，嚴以修身，久久為功，就會成為品德高尚的人。

偉大領袖毛主席曾教導我們：“做一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人”。身為黨員干部我們就是要勤于吃苦、率先垂范，以上帶下、甘于奉獻，以自己的“辛苦指數”換取群眾的“幸福指數”。

即使在8小時以外，我們也不能隨心所欲、恣意妄為，“一處弛則百處懈”，人雖離崗，但思想不能撤防，意識不能下崗。“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”，其身不正，何以正人。身居高位卻是——“德薄而位高，智淺而權重，才小而謀大”的“混世魔王”，就會給黨和人民的事業，造成災難性的損失，“塌方式腐敗”！正如老百姓所言：“大梁不正，二梁歪，三梁不正塌下來”。

在這樣一個多元、多樣、多變、交流、交融、交鋒的時代，我們如不講分寸、不加防范，必將防線失守、釀成禍患！老畢事件至今塵埃尚未落定，令人噓唏，更令人反思！我認為要抓好黨風建設，最有效的方式之一就是提升自己——嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，這三嚴是我們黨員干部，立身、立業之本。

二、嚴以修身是黨員領導干部強化個人修為的內涵要求 身為黨員領導干部，要把“慎”和“省”作為嚴以修身的重要途徑。“修己以清心為要，處世以慎言為先”。只有思想莊嚴的人，言行才會崇高。

“慎”——心懷敬畏、黨紀嚴于國法，多一份敬畏，就會少一份浮躁。慎獨、慎初、慎微，要將黨紀國法的“緊箍咒”，變

成黨性修養的“護身符”。

“省”——反躬自省，自強、自警、自勵，見賢思齊，見不賢則內省焉！

謹言慎行、深思慎取、三省吾身。在責任和擔當，灑脫和自信，“謀道與謀食”之間，“不妄求，則心安；不妄行，則身安”。

考慮問題——要力求——看準、看深、看遠，三思而后行，謀定而后動，深思而慎取。

落實工作——要力求——敢抓、敢管、敢擔當，立場堅定、旗幟鮮明。既把握原則性，又兼顧靈活性。在小事或細節上，時時體現對人的尊重，做人贏在格局，輸在計較，生命只有干出來的精彩，沒有等出來的輝煌！

轉作風、強黨性、提素質；明大德、守公德、嚴私德，樹立正確的公私觀、義利觀、價值觀，以德為先，做精神上“不缺鈣”，信仰上“不失魂”的“政治明白人”！

“人靜而安，安而能定，定能生慧，慧而能悟，悟而能得”，如果說孔子是中國的“圣人”，那么《論語》就是中國的“圣經”。儒家學說中：“禮、義、廉、恥”是四維，“仁、義、禮、智、信”是五常，其無不與“修身”息息相關，總書記認為：《論語》堪稱教人修身的百科大典。修身是本，齊家、治國、平天下是綱！“不患位之不尊，而患德之不崇”，“財不如義高，勢不如德尊”。

“才出于學，器出于養”——才能出于學問，氣度出于修養。“以謙接物者強，以善自衛者良”——做人不能丟棄善良，世事難免混亂，但我們的內心，絕不能骯臟。多想自己的過，才會體諒別人的錯。以謙遜態度待人接物，是強有力的人；以與人 3

為善自衛、衛他者，乃賢良之士也。

“律己宜帶秋風，處事宜帶春風”——嚴于律己，寬以待人。尋找共同點，尊重不同點，不可怒而興師，更不可氣而為戰，就算你手握真理，也不能橫征暴斂、暴跳如雷。

“有權不能任性”——高聲叫嚷是虛弱的，招搖顯擺是淺陋的，上躥下跳是奸邪的，急切、急迫、急躁；張揚、張狂、張牙舞爪、咋咋呼呼、紛紛擾擾，虛榮、狂傲，最終將是登高跌重的慘淡！

三、嚴以修身是弘揚大學精神，實現文化自覺，提升師德素養的內在要求

我們身為大學教師，傳播薪火、延續文明，要擁有更高的文化自覺和信仰訴求！大學的目的是——弘揚一個人偉大高尚的德性，“大學”是指一種學問，這種學問的目的，簡言之就是“學大”，學著讓人大起來，大學就是大人之學，就是君子之學。它不只是培養人的專門技能，甚至也不是灌輸一些靜態知識，它立足于培養人的價值觀和判斷力。讓人學會對世界上紛紜復雜的事物做判斷。

同時，培養人的高貴品格和氣質，養成人的大眼光、大胸襟、大志向；不光是為了就業，更是為了成人；不是為了一己謀生，而是要為天下人謀生，謀天下太平，爭人類福祉。

可見，大學的內涵，至少不是單指我們今天所講的，對于技術的學習，而是提高德性，養成人格，然后服務社會，報效祖國，這是大學的根本涵義。價值比知識更重要，品質比技能更重要，成人比成才更重要。

我們身為黨員教師，既不迷官喪志，也不玩物喪志，嚴以修

身，擔當學術道義，濟世仁心，心系天下，志存高遠，“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學！”是我們身為知識分子應有的情懷。

臺灣作家龍應臺所言：“一個健康的社會，必須是‘官不聊生’，權力越大，責任越大，所以可能辜負的人越多，有權的人要慎重，要謙卑，要隨時隨地檢查自己，文人俠客可以快意恩仇，官員卻必須忍辱負重”。

今天我們談嚴以修身，“嚴”必伴隨著“痛”，認清痛，忍受痛，乃至征服“嚴”帶來的“痛”，須得我們共產黨人，有超越世俗榮辱的大肚量、大胸懷、大境界！才能團結帶領中華民族實現兩個一百年的“中國夢”！

讓我們“用情分去擔當本分，動人以行不以言”，空談誤國，實干興邦。一個領導的修養和性格，往往決定著一個單位的風格和特色，身為黨員領導干部，我們往往是一個單位、一個部門的“關鍵少數”，政治上堅定源于理論上的清醒，以嚴立公，以實衛正，嚴字當頭，實字托底，謀實招、求實效、辦實事，常修為政之德，常懷為民之心，常思貪欲之害，常懷律己之心，不斷完善人品操行，提升人生境界，做一個忠誠、干凈、擔當的好黨員、好干部！

二〇一五年七月十日

第三篇：嚴以修身是立身立業之本

嚴以修身是立身立業之本 ——一論開展“三嚴三實” 專題教育

在“三嚴三實”中，嚴以修身列在首位，可見修身是生命的支點、修道的重點、立業的起點。

“修身、齊家、治國、平天下”。修身自古就是安身立命之本，嚴以修身今天更具有強烈的現實意義，已經上升到黨員干部應有的價值追求和政治品格，給出了作風建設的新標尺。

就我市而言，黨員干部隊伍總體是好的，但“修身不嚴”的問題或多或少、或輕或重地存在。有些人不學習、不思考，庸庸碌碌混日子；有的心思不在工作上，有問題溜得早，有功勞搶得快，熱衷于做表面文章??凡此種種，追根究底，是一些黨員干部信仰迷失、精神迷茫，世界觀、人生觀、價值觀、政績觀出現了偏差。市委在梳理我市黨員干部中存在的“不嚴不實”問題時，將“修身不嚴”擺在了突出位置。

做官先做人，做人先修身。只有把住了思想“總開關”，才能避免行動上的偏差；只有保持健康的“神經中樞”，才能抵御病毒的侵襲。

嚴以修身就是要修思想，植牢修身做人的根本。修身做人要保持定力、提高修為、心存敬畏，須日三省吾身，不存妄念亂想，清除思想雜質，經得住誘惑，耐得住寂寞，慎獨、慎初、慎微，防微杜漸。要持久用功、一以貫之，乃至一輩子，加強黨性修養，鍛造個人品質，樹立正確的價值追求，培養高尚的道德情操。

嚴以修身就是要修作風，不忘理想信念之所在。古人把“修己以安百姓”作為修身的至高追求，今天的黨員干部更要勇于負責、敢于擔當、兼濟天下。為官一任，理應造福一方、為民謀利，坐上了“位子”，就要對得起信任、擔得起責任。“士不可以不弘毅，任重而道遠”，要以干事創業為榮，以碌碌無為為恥。

嚴以修身就是要修能力，不斷加強學習提升本領。只有能力具備，才能扛得起擔子。面對新常態、新形勢，黨員干部要大興學習之風，讀經典、學業務、長才干，“知羞而學知錯而改”，學而信、學而用、學而行，做政治上的“明白人”，做工作的行家里手。

“三嚴三實”，嚴以修身是起點，是基礎。黨員干部要通過專題教育，自警自醒、見賢思齊，校準價值坐標，堅定理想信念的“主心骨”，守住風清氣正的精神家園。

嚴以修身

把牢“總開關”——“三嚴三實”系列話題討 論之一

編者按：總書記指出，嚴以修身，就是要加強黨性修養，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣。修身不嚴的具體表現和危害有哪些？根源是什么？怎樣做到嚴以修身？本期對此進行討論。

正視修身不嚴的問題

總書記多次諄諄教誨黨員干部要嚴以修身，要“心不動于微利之誘，目不眩于五色之惑”。但面對席卷而來的物質浪潮，部分黨員干部理想信念動搖、公仆意識缺乏、黨性迷失，宗旨淡薄。他們有的信仰缺失，喜好求神拜佛，與“大師”為伍，對群眾冷暖漠不關心；有的道德淪喪，鶯歌燕舞，紙醉金迷，視公序良德為無物；有的大手大腳，熱衷于“造盆景”“裝門面”，作風“飄浮”，等等。

修身不嚴，黨性不純，如社會潰瘍，不可小覷。修身不嚴不僅是對責任的褻瀆，也是對自己的不負責任，損害著自身形象和政治信譽，虛度了光陰，貽誤了前程，終是誤己。修身不嚴更是一種浪費，浪費了黨和政府提供的公共資源和政府資源，辜負了黨和群眾的期盼。修身不嚴，就會損害群眾的切身利益，使群眾失去安全感，使政府失去公信力，使社會失去凝聚力，同時影響著黨群關系，透支折損著政府形象，動搖著黨的執政之基，可謂危害猛于虎。正心方能修身

“欲修其身者，先正其心。”黨員干部修身不嚴，禁不住考驗，關鍵是其內心發生了畸變，為私情私欲蒙蔽了心境。眾多落馬的官員懺悔中，無一不訴說人生是從思想蛻變、心理失范開始走向滑坡的。《大學》有言，“心不在焉，視而不見，聽而不聞，食而不知其味。”一個人心思不端正就像心不在自己身上一樣：雖然在看，但卻像沒有看見一樣；雖然在聽，但卻像沒有聽見一樣；雖然在吃東西，但卻一點也不知道是什么滋味。心不正必然會導致身不正，缺乏對黨的拳拳赤子之心，對群眾的發自內心的關愛之情，思想上就會麻痹大意，行動上也會麻木不仁，修身則會成為無根之水、無本之木。

嚴以修身，作為“三嚴三實”的首條，是由內而外的約束和要求。“心如水之源，源清則流清，心正則事正。”黨員干部從嚴修身做人、為官從政，首先要做到“心正事正”，常修為政之德，常懷為民之心，常思貪欲之害，常懷律己之心，無論小事大事都能把得住小節。無論事前事后都能守得住規矩，無論何時何地都能擋得住誘惑，達到“竹影掃街塵不動，月穿潭底水無痕”的境界。

砌好信仰基石

信仰如山，仰之彌高，行之愈奮；信仰如河，流之彌遠，飲之愈甘。嚴以修身，就要保持信仰的本色，砌好信仰的基石，不忘初衷、不悔初心。

信仰就在我們身邊。無論是公正為民、敢涉司法改革深水的“庭前獨角獸”鄒碧華，還是數十年如一日、用心血防風固沙的“四有”書記谷文昌，抑或是胸懷大局、勇于擔當的“移民書記”趙久富，都有著不可動搖的信仰，展現著一個共產黨人不可磨滅的精神光芒。反觀當下的另一些干部，有的不思進取，甘做“鴕

鳥”官；有的濫用手中職權，大搞權錢交易，破壞黨紀國法，肆意逾越法律高壓線，究其根源，就在于信仰的缺失。信仰之峰一旦垮塌，就會陷入權錢色的深淵。近年來落馬的“大老虎”、“小蒼蠅”，哪一個不曾有過“光輝歲月”，哪一個不曾有過信誓旦旦，但隨著信仰泉水的干涸，他們逐漸失去了為民服務的本真。

“信仰是心中的綠洲”，更是我們踐行嚴以修身準則的必有之義。修身己先行，黨員干部應不斷加強自身的學習與修養，多思革命苦、常懷為民情，牢記權力取之于民、用之于民，牢固樹立共產黨人堅如磐石的政治信仰，思想不跑偏，說話不跑調，及時踩住思想“剎車”，努力使自己的言行符合好干部的要求，當好領頭人、做好為民事。

有人說，人生就是一場修行。適應為官的不舒服、不自在，并讓老百姓舒適度好一點、滿意度高一點，這本身就是修身的過程，也是修行的過程。對于黨員領導干部來講，修身的誘惑干擾更多，修行的境界要求更高，不僅要嚴修，更要苦修，在“修”字上下苦工。

要修剪欲望。貪如火，不遏則燎原；欲如水，不遏則滔天。作為黨員領導干部，如果總是埋怨工資低了、休息少了、提拔慢了，就要回過頭來捫心自問，是不是想要的太多了。黨員領導干部要將個人欲望控制在合理范疇，以“廉者不求非其有，智者不為非其事”為底線要求，以毫不利己、專門利人為高線標準，努力使自己成為“一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人”。

要修理問題。黨員領導干部對自己身上的問題，是習以為常、聽之任之，還是朝乾夕惕、省之改之，考驗道德情操，也考驗黨性修養。比如，針對自大的問題，就要時刻擺正個人與組織、與集體、與群眾的關系，決不能將個人凌駕于組織、集體和群眾之上；針對自由的問題，要注意區分追求合理的個人自由和搞自由主義，甘于在黨和人民的需要面前放棄部分個人自由，做到個人服從集體、少數服從多數、局部服從大局。

要修煉品行。對于共產黨人來講，人性的善和黨性的美應該是高度融合的。所謂仁者愛人，黨員領導干部更要牢記全心全意為人民服務的宗旨，始終做到情為民所系、權為民所用、利為民所謀；所謂推己及人，黨員領導干部更要帶頭做到“己欲立而立人，己欲達而達人”，和群眾一塊過、一塊苦、一塊干，在成就事業中成就自我；所謂反求諸己，黨員領導干部更要學會從自身找原因，面對不解甚至誤解，既要善于解釋，也要勇于承擔，以自身的良好形象和工作的實際成效取信于民。（胡俊）

須防止“三無”

領導干部嚴以修身，須防止“心中無黨、胸中無墨、眼中無活”。

心中無黨，公心就會被欲望替代。部分領導干部黨性修養不足，信仰缺失，私心嚴重，一朝權在手，便將入黨時的錚錚誓言和為人民服務的宗旨拋諸腦后，只關注個人得失，不關心黨的發展和民生多艱。領導干部嚴以修身，就是要不斷強化黨性修養，堅定理想信念，增強服務意識和宗旨意識，自覺抵制歪風邪氣，以“入則懇懇以盡忠，出則謙謙以自悔”的態度去付出，以“功成不必在我，建功必須有我”的精神去奉獻，讓公心充盈天地，讓私心無處立足。

胸中無墨，追求就會被世俗遮蔽。讀書，可以開眼界、長本領、礪情操、提境界，是領導干部修身的不二法寶。但是，總有人不愿埋首書卷，沉下心去研究黨的理論、業務知識和傳統文化。領導干部嚴以修身，就是要守住寧靜、耐住寂寞，帶著人生疑惑去求知，帶著自我反思去求解，帶著工作問題去求助，通過讀書，脫離低級趣味，破解人生觀、價值觀和世界觀的難題，找到更高的人生追求。

眼中無活，干勁就會被安穩消磨。有的領導干部習慣了“一杯茶、一根煙，一張報紙看半天”式的安逸生活，不適應新常態下的工作方式，將嚴以修身等同于修身養性，關起門來大搞“無為而治”，不僅不主動為群眾謀發展，甚至對基層困難都聽而不聞、視而不見。領導干部嚴以修身，就應該“先天下之憂 而憂，后天下之樂而樂”，堅持吃苦在前享受在后，時時將民生疾苦看在眼里、想在心上，并為解決這些問題而努力奮斗，以自己的“辛苦指數”換取群眾的“幸福指數”。

習近平同志提出的“三嚴三實”，嚴以修身居首位。古人講“修身、齊家、治國、平天下”，修身也排在首位，足見其重要。“做官先做人”，嚴以修身是一個人立世之本，是成德成業之基。修身嚴字當頭，嚴厲、嚴謹、嚴實、嚴整、嚴苛、嚴正、嚴慎??嚴，才抓得緊，才做得地道；嚴，才得升華，才有成效。“嚴是愛，松是害”，自愛之心促自強之為；“自奉要約，自責要厚”，嚴苛出高潔。修身就得在“嚴”字上下功夫。

心存敬畏，不心存僥幸。嚴以修身要嚴謹、嚴實，見善如不及，見不善如探湯，“內不自誣，外不誣人”，人前人后、內里外表一個樣。“入暗室而不欺”，越是無人監督越要堅定嚴以修身的念頭，不自開綠燈，不下不為例，慎獨、慎隱，守住高潔，凈化靈魂。“不畏人知畏己知”，越是無人知曉越要秉持嚴以修身的毅力，以良心自責，以黨員道德標準自律，以公仆紀律自警，不留縫隙，不打折扣，言有規，行有矩，始終持正保潔。“不隨黃葉舞秋風”，不因紅塵滾滾而隨波逐流，不因選擇多面而慌不擇路，身在俗世，不近世俗，人在塵埃，不染灰塵，如西安碑林一碑文所言，勿謂一念可欺也，勿謂一言可輕也，勿謂一時可逞也，勿謂一事可忽也。不因“沒關系”而原諒，不因“無所謂”而放任，一言一行嚴自束，一點一滴樹高尚。

一以貫之，不三天打魚兩天曬網。嚴以修身要嚴整、嚴正，不是心血來潮熱乎一陣，不是遇到問題突擊一下，而是一個生命不息、修煉不止的過程，貴在持之以恒、鍥而不舍，需要“活到老、學到老、改造到老”的持定功夫，需要幾十年如一日的全身心投入。“中夜嘗自省，悔愧難自文。還是鼓勇氣，改正再前行。”陳毅一生光明磊落，時刻自省自勵。彭德懷曾說，不論怎樣忙，每月總要抽出半天時間，把自己做過的事情檢查一遍，看哪些做對了，哪些做錯了，以便減少錯誤或不犯錯誤。“檢身若不及”，檢點自己的思想和品行就像來不及似的，既有緊迫感，也有憂患意識，一日不得懈怠。古人云：“喜來時一點檢，怒來時一點檢，怠惰時一點檢，放肆時一點檢。”時時不忘“一點檢”，如影隨形成習慣，久久為功，就會成為品德高尚之人。反之，忽冷忽熱，只有善始，沒有善終，擱不住時日消磨，經不起歲月沖刷，終不成器。一些貪官“苦難的童年，奮斗的青年，上升的中年，悲慘的晚年”的墮落軌跡，令人深思和警醒。

堅持“全天候”，8小時以外不放松。嚴以修身要嚴厲、嚴慎，不僅“律己宜帶秋風”，不留遺憾，還要全天候修身不放松，不留空白。劉少奇曾在《論共產黨員的修養》一書中說過，在思想上、言行上嚴格要求自己，最好連小節也注意到。做到這一點，管好8小時以外很關鍵。在這段時間和環境里，人離崗，思想不能撤防；不工作，精神操練不能懈怠。“一處弛則百處懈”，歇歇氣，放松身心，香風毒霧就會乘隙鉆空子，陰霾灰塵就會撲面染身，精神家園就會蕪雜叢生。在8小時以外的空白里不空虛，不忘身份，牢記使命，不忘責任，抓緊時間充電，充實自己，養成健康的生活方式，心筑長城，就能擋狂瀾萬丈。

“君子求諸己”，嚴以修身，就要有“持正當從無過中求過”的自律意識，要有“歸咎于身、刻己自責”的解剖精神，總是嚴陣以待，總是嚴肅認真，灰塵難上身，毛病纏不住，就會成為一個符合黨和人民事業要求的人。

第四篇：誠信是創業之本

誠信是創業之本

***縣個體經營戶 *** ***，男，現年53歲，漢族，**縣**鎮**村人。在改革開放政策的推動下，在黨和政府的富民政策的感召下，選擇了個體經營的職業，在近20年的艱難曲折的奮斗中，靠守法經營，憑誠實勞動取得一些成績。

一、艱苦創業，積極進取。1989年，他白手起家，貸款400元開始食雜經營，成為**村及周邊村第一個辦理工商執照和稅務登記證的個體戶。他不怕辛苦，對村民需要盡已之能盡量滿足。由于他待人誠實，生意日漸興隆。幾年后，有了一些積累，他又開始醞釀下一個經營項目。1998年，他投入資金，將自家的平房重新翻修成三間二層的樓房。將樓房的一樓全部用于經營，搞起了百貨商品經營，實現了創業中的第一次飛躍。2000年，他又增加了化妝品經營項目，成為周邊較早經營化妝品的經營大戶之一。2005年，他善于把握商機，抓做機遇，擴充業務，滾動發展，將經營門店改造成超市，經營品種達到50多種，為服務和豐富當地村民的生活起到了積極作用。經過幾年的發展和集累，現已發展成為一個擁有營業面積達200平方米的超市，固定資產50多萬元的經營大戶。

二、誠實經營，信譽取勝。從事經營活動近20多年來，***始終堅持兩條經營之道：一是注重商品質量，絕不經營假冒偽劣、過期失效商品，保證所售貨物貨真價實；二是誠信經營、禮貌待人，從不坑蒙、欺騙顧客，做到了童叟無欺。1

他注重培訓員工，提高服務水平和服務質量，他要求員工善待每位顧客，做到“無論你昨天發生了什么不愉快的事，今天只要走進三集超市，就要把微笑帶給每一位顧客”。他是這樣要求的，員工們也是這樣做到的。由于他經營有方，管理到位，且他商行的商品貨真價實，童叟無欺，他的商行總是顧客盈門，生意十分紅火。同時，他還加強內部管理，嚴格要求，認真履行食品經營戶應盡的義務。他按照《食品安全法》等法規要求，健全落實食品經營管理各項制度，積極開展食品安全示范點創建。近年來，無一起食品違法經營行為。

三、致富思源，樂于奉獻。從事個體經營的第一天起，***就牢固樹立了合法經營、照章納稅的意識。二十年多來，他始終堅持誠信經營、依法納稅，從未借故不繳或少繳稅款，更未弄虛作假，偷逃稅款，成為了廣大納稅人學習的楷模。乘改革的東風，他的經營規模不斷發展壯大，但他致富思源，不忘國家，不但帶頭繳納稅款，而且還協助工商、稅務部門義務宣傳國家法律法規和政策，在廣大經營戶中樹立起了較高的威信。他心懷愛心，樂于助人。不但對熟悉的人伸出援助之手，而且對素不相識的人也慷慨解囊。去年，為了解決村民出行困難，村委會決定通過村民集資和爭取拔款將通村道路重新翻修。他知道這個情況后，主動到村委會捐款2000元。5.12大地震發生后，他主動向災區捐款，并積極組織動員附近經營戶捐錢捐物。二十年多來，累計為公益捐款近萬元。

第五篇：誠信是做人之本

誠信是做人之本

作者：王宗照

活動目的：通過本次主題班會，使學生明白誠信是中華民族的傳統美德，也是建設和諧社會的基石。誠信是為人處世的根本，是一個人不可或缺的道德品質。它要求我們為人處世，不要夸夸其談，說話要算數；與朋友交往，要言而有信。一個人說話守信用，態度誠懇，才會受到別人的尊重。

活動形式：

1、主持人主持、演講；

2、講故事

準備工作：

1、搜集多個有關誠信的小故事及關于誠信的名人名言，作為班會課的素材；

2、了解發生在身邊的有關誠信的事例；

3、提前準備《做個誠信人》的音樂。活動內容及過程：

主持甲：親愛的老師、同學們，大家下午好！我們今天討論的班會主題是《誠信是做人之本》。這個主題主要講什么呢？我想，用兩個字就可以慨括，那就是“誠信”。德國詩人海涅說過：“生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。”

主持乙：是啊，明禮誠信是中華民族的傳統美德。作為華夏子孫，龍的傳人，繼承它，弘揚它，是民族的召喚，祖國的需要。

班主任：講到的“誠信”究竟是什么呢？請同學們根據你們搜集來的信息各抒己見、踴躍發言。

學生甲：誠信是為人處世的根本，是一個人不可或缺的道德品質。學生乙: 小里說誠實是不說謊、遵守時間，考試不作弊，大到對祖國、事業的忠誠與堅守。

學生丙：誠信是每個人心中的美德，是一種品質。主持甲：非常感謝這些同學的精彩發言。是啊，誠信是做人的優秀品德，同學之間沒有了誠信就沒有了友誼，善待他人，就是善待自己。

主持乙：那么接下來，讓我們來“聽故事，悟誠信”。或許聽完之后大家會有所觸動吧。

故事1：《曾參豬殺》

中華上下五千年，有多少誠信故事擺在我們面前：古代有孫臏，一諾千金；宋濂，連夜抄書；現代，又有鄧穎超，冒雨赴約；周恩來，按時歸還圖書。曾參，春秋末期魯國有名的思想家、懦學家，是孔子門生中七十二賢之一。他博學多才，且十分注重修身養性，德行高尚。一次，他的妻子要到集市上辦事，年幼的孩子吵著要去。曾參的妻子不愿帶孩子去，便對他說：“你在家好好玩，等媽媽回來，將家里的豬殺了煮肉給你吃。”孩子聽了，非常高興，不再吵著要去集市了。這話本是哄孩子說著玩的，過后，曾參的妻子便忘了。不料，曾參卻真的把家里的一頭豬殺了。妻子看到曾參把豬殺了，就說，“我是為了讓孩子安心地在家里等著，才說等趕集回來把豬殺了燒肉給他吃的，你怎么當真呢。”曾參說：“孩子是不能欺騙的。孩子年紀小，不懂世事，只得學習別人的樣子，尤其是以父母作為生活的榜樣。今天你欺騙了孩子，玷污了他的心靈，明天孩子就會欺騙你、欺騙別人；今天你在孩子面前言而無信，明天孩子就會不再信任你，你看這危害有多大呀。”

主持甲：聽了春秋末期魯國有名的思想家、懦學家曾參豬殺的故事，同學們有什么感想呢？（你怎么看待誠信呢？你覺得同學之間要誠信嗎？）

學生甲：聽完這么多的事例，這么多的榜樣。他們是歷史長河中一顆顆璀璨的明珠，是人們心中永不泯滅的燈光。

班主任：時代進步到今天，又有多少人真真正正做到“誠信”？在社會上，小商小販貪小便宜，缺斤少兩；小偷小摸，不勞而獲，偷取別人財物；虛假廣告，謀財害命；有段時間，安徽的“劣質奶粉”就害了多少無辜的幼兒。在學校里，有些同學作業抄襲，考試作弊，以虛假成績，蒙騙父母老師；同學之間不守諾言，答應人家卻又隨意改變。

故事2：《陶行知教子》

在歷史的長河中，誠信的人多如繁星，熠熠生輝。商鞅立木取信，獲得了百姓信任，從而推行了新法；臾駢不負信，贏得世人尊敬，被傳為千古佳話。還有陶行知教子的故事更是流傳至今。陶行知的兒子陶曉光要到成都一個無線電修造廠學習工作，需要一份資格證書，于是他憑關系弄了一張證明。陶行知知道后非常生氣，發電報叫嘵光將證明立即退回。他說：“我們必須堅持‘寧為真白丁，不做假秀才’之主張，追求真理做真人，絕不向虛偽的社會學習和妥協。”

主持人：誠信是中華民族的傳統美德，也是建設和諧社會的基石。兩千多年前，著名的思想家孔子反復地告誡他的弟子，“與朋友交，言而有信”。魯迅也說過：“誠信為人之本”。我們也經常說“一言既出，四馬難追”。因此我們當代中學生生應該發揚誠信這一傳統美德，讓誠信伴我們同行。

班主任：是啊，誠信是什么？誠信是為人處世的根本，是一個人不可或缺的道德品質。它要求我們為人處世，不要夸夸其談，說話要算數；與朋友交往，要言而有信。一個人說話守信用，態度誠懇，才會受到別人的尊重。

主持甲：同學們，聽了這個故事有什么體會嗎? 學生乙：誠信，這個字眼大家肯定很熟悉，但有人可能會覺得陌生，因為不是所有人都能做到這個詞所含的意義。誠信也就是講信用。

學生丙：誠信是每個人必備的品德，一個人如果缺少了誠信，那么他無論做什么事，都不會有人和他合作。反之，誠信的人無論誰都愿和他做朋友。不是有這樣一句話：善意的謊言是美麗的。當我們為了他人的幸福和希望適度地扯一些小謊的時候，謊言即變為理解、尊重和寬容，具有神奇的力量。

主持乙：人總會長大,都會因為各種問題改變自己.自打我們開始有記憶的那天起,就懂得了誠實的意義.這是父母常常教育我們做人的最底標準, 那時的我還不知道誠信有多少重要,只知道對自己有幫助的就好了,然而歲月始終不會因為誰停止,越長大些越發現,如果人一生缺少的信用, 就會被瞧不起,甚至是失去最要好的人格.它是對生命的承諾，對身邊的人有快樂作用的靈魂，我們不能再丟棄誠信，那也只因為我們不能沒有快樂一樣。

班主任：我身邊的誠信,多得說不完,有誠信也有不誠實的,草草根根一樣都是綠色的,但有進取上進心的就是比虛假虛偽的要挺得更高。

（給時間學生自由討論）

主持甲：一個弄虛作假，欺上瞞下，糊弄國家與社會，騙取榮譽與報酬的人遲早會暴露。人一旦失信，將難以生存下去。誠信二字聯系在一起，表達的是兩種境界的統一。一種是誠的A境界，一種是信的境界。誠的境界與信的境界二者既有區別，又有聯系，總體上二者是一種互促互補的關系。首先，誠是根基，信是枝葉，誠與信互為涵養，誠中有信，信中有誠。誠就是誠實，不自欺。信就是講究信譽，信守承諾，不欺人。一個人要想做到不欺人，首先必須不自欺。只有忠于自己的本質，做到言行一致、表里如一，才能使自己的行為具有穩定性和一貫性，才能最終取得他人的信任。有信的人，必然言行一致；而言行一致的人，也就是一個誠實的人。

主持乙：誠信可以是對情感而言的。誠信是講究方方面面的，商業、工作、生活、交友……都要講究誠信，人們需要誠信維持關系；商業需要誠信來維持自己的生計，維持與其它公司的合作。誠信可以使他人對自己有好感，誠信也可以讓自己的事業和生活得到提高。誠信小到可以使自己的身心得到提高，大到可以使自己一舉成名。誠信能夠幫助自己取得在事業上的成就，也能取得在生活上的快樂。故事3：曾經有這樣一位老太太，一貧如洗。她東拼西湊地開了一家零件批發商店，多年之后竟然腰纏萬貫。何以至此？因為她堅信“一毛錢”中有誠信，即每盒零件只賺一毛錢。有一次，買方算錯了錢，老太太立即轉了幾趟車，親自把錢送還。如今，這位文盲老太太依舊過著多年前的清苦日子，依舊堅持“一毛錢”的誠信，絲毫未因富裕而“昏頭”。有人問她為何這樣做，她只是說：“我覺得舒坦”，區區“一毛錢”，何足掛齒，但其中包含了多少哲理啊！在當今，物質已越來越富足了，但更應“富足”的應是我們的精神家園！“人”字的一撇一捺，是互相支撐的；人人處在社會當中，何不多給彼此一點“誠信”的支持？

班主任：誠信與成功是連在一起的。它帶給人的或許是萬貫家財，即“金錢”；或許是功成名就，即“才學”；或許是流芳百世，即“榮譽”……但是，這一切都不是最根本的，最根本的乃是心靈的崇高和精神的富足。所以，朋友們，請背起“誠信”的行囊，哪怕它只與“一毛錢”誠實守信是無形的力量，也是無形的財富，在世上，如果失信，我們會走的很遠，金子，大家都知道，那是一個閃閃發光，又有許多用的東西。但是最美的是金子嗎？不，最美的是誠信。

主持甲：言而有信、一諾千金是我們的祖先代代相傳的美德。信用即是一種無形的力量，又是一種無形的財富，還是連接友誼的無形紐帶。主持乙：一個誠實的人，不論他有多少缺點，同他接觸時，心神會感到清爽。這樣的人，一定能找到幸福，在事業上有所成就。這是因為以誠待人的人，別人也會以誠相見。

學生甲乙丙：一個人的誠信不是表現在他的“豐功偉績”上，而是表現在他做的每一件小事里。誠信的基礎是誠實，首先要做到的就是不撒謊，做實實在在的事。

（主持人低聲放音樂）全班合唱《做個誠信人》。

誠信，是無形的，它是一個無價之寶，誠信的種子埋在我們每一個人的心里，就看你怎樣去灌溉它，怎樣令它茁壯成長。經過這件事，它讓我扶正了心中那顆已經萌芽的種子，這些金玉良言。

班會總結：通過本次主題班會，使同學們認識了誠信，感受著誠信，誠信，是無形的，它是一個無價之寶，誠信的種子埋在我們每一個人的心里，就看你怎樣去灌溉它，怎樣令它茁壯成長。經過這次班會，讓它扶正我們每一個人心中那顆已經萌芽的種子，這些金玉良言。