第一篇：痛苦,只是不夠坦然而已雜文隨筆

不禁想起這樣一句話“痛苦源于生活，痛苦源于活著，如果活著是一種痛苦，那么死又能得到解脫嗎”？我想說：“不，死并不可怕，死并不能給自己帶來解脫，而是給親人、朋友帶來更大痛苦。”

很多人都會感慨“人活著真累！”我也曾有過這樣的吁嘆，特別患上癲癇之后更是有種生不如死的感覺，可是即便是再苦再累，我們仍然還是要活著，活著的本身不在于一個人怎樣的努力拼搏換來豐厚的回報和結果，而活著則是在曲折的人生路上怎樣感受其中的快樂！如果說活著都只是為了快樂，那么沒有了痛苦的比較又哪兒來的快樂呢？因為有追求，然而去努力，因為有理想然而去爭取，倘若都只是為了非要達到某中目的然而傷痕累累，那么得到了與沒得到又什么區別，那么這樣的快樂還是不是快樂了。

坦然，或許只有坦然才是最好的解脫！我坦然而我快樂！因為生活中有痛苦，而癲狂人生APP能夠解除我癲癇痛苦，我才感覺到快樂！

記得泰戈爾的這樣一句詩“天空不留下鳥的痕跡，但我已飛過。”我想這便是對坦然做了最好的詮釋吧！坦然的面對生活！

我們跌跌撞撞的在各自的生命力行走，情如潮水，潮起潮落，只有坦然面對生活，才會不為名利而擾，不為前途而憂，不為得失而患，得之必然而失之坦然。如果說我們能夠坦然的面對生活；靜看人生，那么我們的生活豈不是每天都充滿著陽光和快樂。

第二篇：在大學,不合群只是自己能力不夠雜文隨筆

我是一名三本生，我從未想過有一天，我竟然感謝自己這樣的出身。因為如果不是這樣的出身，或許我對生活的理解，沒辦法這么豁達。

我今年大二，大一入學時，我對自己三本生的身份耿耿于懷。我聽過太多的名校情節，聽過太多的學校歧視。我甚至覺得，無論我如何努力，我都比不過那些好大學里面的人。

我覺得我就像是被世界拋棄的人，我討厭自己的環境，而我的環境也從不對我客氣，它總是讓我千瘡百孔。最困難的時候，我甚至想過退學。

那時候我不停地寫字，用文字寫夢想、寫現實、描繪自己悲哀的環境、夸大自己的努力。那個時候，我覺得我身邊的女孩兒都是傻子，她們不理解我，她們不知道我追求的東西，她們每天除了打游戲，就是和各種化妝品、衣服、男生打交道。

我看著她們的日常生活，常常替她們覺得難過，我覺得她們和我不一樣，她們是一群沒有夢想、沒有明天的孩子，我覺得她們就是爛泥扶不上墻。畢竟在我的意識里，女孩子更應該努力一點，女孩子要比男人更拼命。

所以我常常自以為是地指出我對她們的各種看不慣她們，把口無遮攔當做義正言辭，我也理所當然地成了很多女孩子眼中目中無人高傲自大的男人婆，她們也成了我眼中不學無術胸無大志的頹廢女。

那個時候我讀“大學里，你千萬合群”“合群就等于浪費生命”“要做自己的太陽”等等一系列文章，然后我不停地尋找和我一樣想法的人，在操場跑步時尋找，走路時尋找，吃飯時尋找，我特別渴望有個人，能和我三觀相似，志趣相投。

可我一直沒找到，我安慰自己：“沒關系的，最好的總在后面”。那時候我甚至覺得，這樣的自己特別酷，單槍匹馬而又無所畏懼。我像一個英雄一樣活在自己的世界。對別人不屑一顧，也不在乎別人對我不屑一顧。

就那樣跌跌撞撞了好久，某一天夜里，我突然覺得很孤獨，大學讀了這么久，竟然沒有一個可以隨時叫的出來的朋友。生病感冒了竟然找不到可以陪我去醫院排隊掛號的人，難過失落了竟然找不到可以訴苦抱怨兩句的人。

我有點悲哀，我開始反思自己是不是做錯了，自己對朋友的定義是不是錯了，我總是想讓別人按著我的想法走，那些和我想法稍有差池的人，我都把別人定義為三觀不一致，無法成為朋友。

我心里裝了一肚子故事，卻找不到可以分享的人，沒有人主動問我開心與否，甚至我忽然消失幾天，大家都毫無察覺。我第一次，對一個人的生活，那么厭惡。第一次覺得，一個人的生活，特別凄涼。

其實我們每個人，都是離不開群體的，我們的行為和別人的行為相互碰撞的時候，才形成了所謂的生活。生活里面那些突然出現或者突然離開的人，都是為了告訴我們：一定要珍惜當下。

我變得不再執拗，我試著去靠近身邊的人，生活也不再是單純地學習吃飯睡覺，我參與八卦、學習修整外貌、和別人一起吃飯上課，我的笑多了起來，我不再是一個學習的機器，我體會著身邊人給我的不同的感受。

一個即將畢業的學姐告訴我，在大學，總有些人像神一樣地存在，他們能處理好身邊的各種關系，還能不忘初心地堅持自己。

那一刻，我突然很想做那樣的人，左右逢源、不忘努力。后來我漸漸明白，是否融入一種環境，是否有一群志同道合的好朋友陪你奮斗，其實沒那么重要。

真正重要的，是你無論在哪一種環境，都能不排斥和不被排斥。那些真正想做的事，從來都不會因為環境太糟糕而做不成功。而人生，也不是只需要志同道合的朋友。

成長，就是在不同的圈子里不停地變換自己的態度和身份，因為一生這么長，我們無法預測會不會在哪個時間點上，遇見哪件事，需要哪種朋友幫忙。

總是責怪別人不懂自己，總是嘲笑別人不夠努力，總是說自己不屬于這個圈子的人，說白了，只是自己太自私了而已。

哪有什么完全符合自己心意的圈子，哪能一生遇到的都是良人，哪有人完全強大。我們都是善惡有度，也都各有千秋。

學會接受別人的不同，是一種胸懷和大度；能和不同的人和諧相處，則是一種能力，這種能力的培養，是時間和心態。希望大家，都能迷途知改，巧遇良人。

第三篇：坦然面對人生雜文隨筆

別指望上天會對你特別的青睞，他對每個人都是公平的，他不會把所有的幸運賜給你，也不會把所有的災難降于你。

當你得到什么的時候，也同時在失去什么。譬如：你有了清閑，就有可能失去薪水豐厚的工作；你有了金錢，就有可能失去寶貴的健康；你有了地位，就有可能失去人人向往的自由；你有了美貌，就有可能失去積極進取的動力；你現在是快樂的，可能不遠的將來就會有不順心的事兒。所以，作為茫茫人海中的一員，猶如大海中之一粟，我們平凡得不能再平凡，渺小得不能再渺小。我們對人生歷程中的一切都要有充分的準備。懷才不遇，疾病纏身，窮途末路；財源滾滾，金榜題名，前程似錦，等等。不要去奢望什么，也不必苛求什么，一切順其自然。當幸運到來的時候，你要愉快的去迎接它、享受它，當他要辭你而去的時候，也別祈求留住它，更別流下悲傷的眼淚。

一個人，最難做到的就是敢于直面苦難。在厄運面前能夠輕松而不壓抑地存活，那才是真正豁達的人。我有一位朋友，在死神不斷向他招手時，卻表現得那么平淡和自然，面對不虞的命運，他沒有恐懼，而是一如既往地工作、生活，好像在他的身上什么也沒有發生過，他的堅強讓我發自內心的欽佩。最后，盡管死神還是擊倒了他，可他要比懼怕死神的人贏得了更多存活于人世的時光。

“扼住命運的喉嚨”，這是強者的吶喊。真的，我們為什么不能做一回強者？人的一生總有許多失意和落魄的時候，總有一些意想不到的災難，我們要敢于面對它，與它作斗爭，為什么我們要向它妥協、投降呢？熱愛生命，享受人生，這是我們每一個人存活的意義，因此，我們會與危及我們生命和健康的任何一種現象斗爭。同時，我們也要調整好心態，要永遠感謝生活，感謝人生。當我們處在順境時，我們因獲得幸福而感謝它；當我們遭受厄運時，我們也要感謝它，感謝它沒有把更多的不幸帶給我們。

和我共同享受著人生又無奈著人生的人們，應該始終保持開朗的心境，你看看我們的周圍，相對于比我們更不幸的人，我們是多么的幸運啊！我們不必過多關注自己，要去更多的愛憐那些比我們不幸的人，去關心他們、幫助他們，讓他們感受到更多愛的溫暖，產生更大的信心渡過坎坷和劫難。

我們每個人都要學會向生活微笑，無論明天他會給你出什么難題，開什么玩笑！

（第二則）誠信、正直和仁慈是塑造高尚人格的三駕馬車

人格是一個人品質的反映。人格與財富、權力、地位無關，財大氣粗、高官厚祿者，不乏奸詐、卑鄙、兇狠之徒，而一些窮困潦倒、地位卑微的人卻有著誠信、正直和仁慈的品質。有金融界專家說，窮人甚至比富人更講信用，就充分說明了這一點。古人曾經總結出“為富不仁”這個成語，今人也還認同，也能夠使我自圓其說。現實也反復證明這一點。所以說，一個高尚的人，就是一個誠信、正直和仁慈的人。

要做一個高尚的人，就要做到誠信。“言而無信，人皆遠之”，一個不講誠信的人，久而久之，就會失去朋友，就沒有人愿意和他打交道，最終會落個眾叛親離的下場。誠信勝金！

要做一個高尚的人，就要做到正直。“卑鄙是卑鄙者的墓志銘”，一個不講原則、不擇手段，不負責任的人，必然是一個自私自利、不擇手段、喪失良心的無恥小人，小人盡管可能會一時得志，但卻為眾人所不齒。盡管他自己還在人模人樣地活著，但是他在正直人的心里早已經死了，早已經被釘在了恥辱柱上。正直的人必然是一個光明磊落的人！

要做一個高尚的人，就要做到仁慈。常懷仁慈之心，常施仁慈之舉，常修仁慈之德，這是使一個人的靈魂圣潔和高尚的必由之路。仁慈就應該大度，有容乃大，就應該有包容之心，仁慈就應該心胸寬廣。而不能睚眥必報。仁慈就不能以強凌弱，仁慈就因該老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。仁慈就應該濟貧濟困，仁者愛人。

直面現實，官場、商場和民間，都有許多爾虞我詐，喪失氣節，以強凌弱，為富不仁的現象存在。什么使然？名利使然。泱泱中華，五千年的美德豈能壽終就寢，在此，不得不呼吁同志，駕起誠信、正直和仁慈這三駕馬車，守住寂寞，耐得清貧，帶頭樹立起高尚的人格，以弘揚中華之美德，以召顯炎黃之精神！

第四篇：我只是經過雜文隨筆

恍惚想起今日立夏。

然而相比一周以前，今天才最不像夏天。夏日終于在節氣上到來，盡管在溫度上的灼熱感已經席卷了這座城市良久。夏秋冬春，四季輪回。生活卻一直在朝前推進。

難得下了有些大的雨。窸窸窣窣的聲音，能夠透過耳機傳過來，給陳叔低沉的嗓音里加上了沙沙的伴奏。很像在給照片修圖時，為了營造老舊感，有時便會加入噪點，看起來畫質差了但處理得當便效果還不錯。

打傘從學校對面的小店出來，Z說，她還很少在南方看到這樣大的雨，雖然在咱們北方還是挺常見的。我嗯了一聲，沒有再說話。杭城屬南方，南方卻非只杭州。她愛說定性的話。

在去吃飯的路上，還很涼。出來后，卻是不冷了。

坐回窗前，抬頭時看得見雨直直地垂下。雨簾背后是低了頭的夏日綠葉，再往后是管理樓有些發舊的墻壁和或開或合的窗。

很久沒有來經濟樓。昨晚從操場離開后，走到經濟樓前的油菜花田。油菜花自然是早就落了，不曾想剩下的油菜已經長得與人一般高。周五晚上，除了操場、教學樓、圖書館，其他地方都很是安靜。偶爾有人匆忙走過，偶爾一小群聚完餐的人熱鬧地路過。

有點小風，風是暖的。

第五篇：癌癥只是慢性病雜文隨筆

在我國，有很多出身于中醫世家、得家傳師授醫學精華、又深造精研中西醫理論、積多年臨床實踐的名老中醫在治療癌癥方面積累了極為豐富的經驗。他們在醫療實踐中悟得患癌并非必死絕癥。然而，為什么幾乎所有的人，都會認為“十癌十死”呢？事實就是手術（包括化、放療）治療引來死亡的加速。首先，西醫把手術稱為除根術就有嚴重的錯誤。因為，手術只能切除可見的癌病灶，而不能切除患癌的原因。既然原因未除，還會復發，為什么叫“除根”呢？這說明，“除根術”這個概念的里面，有著商業市場的因素——為了吸引病人。

癌癥患者因手術治療而加速死亡的現象，更進一步地引起了人們的恐癌心理。現在大多數人不是死于癌癥，而是死于心理恐懼。因此，我們必須大范圍地展開癌癥是慢性病的宣傳，首先把這種心理病解決好，就能降低癌患者的死亡率——畢竟是救命第一；同時，還有一個重要的作用能夠避免許多人因治療而傾家蕩產；避免了大批資金外流——很多治癌貴重藥都是進口的；也避免了有限醫療資金的無謂浪費。

過去認為得了癌癥必死無疑。其實，這種說法是錯誤的。現在才知道大多數癌癥病人不是死于癌癥，而是死于恐懼。有人說癌癥病人80%是嚇死的，這當然無法準確統計，但至少說明有相當一部分人是因為恐懼，而加速了死亡。

中醫治病的方法與西醫不一樣，講起來很復雜，用起來很簡單。因為中醫認為生命就像一艘不停地向前行駛的航船，生病（癌癥也一樣）就像船身在行駛中發生的不平衡，也就是陰陽（寒熱虛實）的不平衡，中醫的作用就是調整它的平衡。只要平衡，生命就會繼續向終點行駛，完成它的歷史使命。

把治癌的希望，寄托于手術切除，西醫把這種手術叫做除根術，實踐檢驗的結果，證明已經完全失敗。不僅除不了癌的根，還把人的抗癌能力嚴重破壞。現在很多人又把治癌的希望寄托于化療，實踐證明已經失敗。根據就在于生命抗癌靠的是用白血球吃掉癌細胞，但化療會使白血球減少。實踐證明化療藥物在殺死癌細胞的同時，殺死了更多的白血球。有人覺得不理解，因為也曾目睹有的癌癥病人經過手術化療后，以后就沒有再發。這不是可以證明癌癥的手術放、化療有效嗎？其實科學的驗證方法應該是經過使用的治療方法后，驗證這些患者，他們的生存能力和抗癌能力是否提高了。例如精神好起來了，飲食津津有味了。然而我們知道的卻是所有經過治療后的患者，其生存能力都大大減弱，精神萎糜，惡心嘔吐，食欲減退……都是不好的現象。因此我們認為這些人是因為自己的康復能力而得以活命的。何以證明？因為，有很多的人患了癌癥未經任何治療或雖經治療無效，有的更被判斷為短時期內必死的，后來卻什么都不用，自然地恢復了健康。

患了癌癥該怎么辦？很多名老中醫認為需要理智，急不擇醫是很危險的。決策的錯誤將導致生命的永逝，等到家里的親人們后悔就太遲了。做手術、放療、化療都不應該是首選方案。因為這些治法都會損害生命的自身組織能力，治療后都會飲食減少，精神癱倒。現在西方發達國家為什么要倡導“與癌共存”呢？這表明選擇“與癌共存”比選擇手術治療，生存的希望要大。這個理論可以提供給癌癥患者作為治療選擇的意見。但并不否定某些癌癥也有必須做手術的，比如子宮癌、乳腺癌早期做手術的效果也是不錯的，因為每一個具體的病人，都有不同的具體情況。不過把手術作為首選辦法，卻是應該慎重考慮的。通過對過去的手術治療認真總結教訓，普及治癌常識，普遍宣傳癌癥是慢性病，消除恐癌心理，提倡與癌共存、中醫治療，可得出如下結論：

（1）原來認為癌癥是病毒感染的病因學說錯了，所以在這基礎上產生的許多判斷和治療方法，都應該說是錯誤的。

（2）“癌癥必死論”是錯誤的。實踐證明，晚期癌癥必死、轉移必死、腐爛必死，都是錯誤的。因此癌癥的分期學說對癌癥死亡的判斷也是錯誤的。

（3）悲觀失望和害怕，是治癌的最大敵人。

（4）治愈癌癥最重要的方法不是切除或化療，而是中醫治療，改變環境，改變心情。手術、化療、放療都是與癌癥拼命之舉，并不是好辦法。

（5）治癌的最好辦法就是通過中醫治療來改變指向性。

什么叫指向性？既然人體里的所有細胞，都含有癌基因。當生命的自組織能力有序的時候，細胞的癌基因就會老老實實地服從管理。但由于某些條件的刺激，例如心情郁結、空氣污染、飲食不潔、工作勞累、思想混亂等長期干擾，使生命的自組織能力失序，癌基因就會發生異變。這時候，就是人的生理或心理上產生一定的指向性。也就是部分細胞的癌基因指向癌變，而不像正常時候那樣正常了。因此，治癌的最好辦法就是通過中醫治療來改變指向性。