第一篇：《云南的歌會(huì)》的教學(xué)設(shè)計(jì)方案

教學(xué)目標(biāo)：

知識(shí)與能力：引導(dǎo)學(xué)生對(duì)字詞的積累，和對(duì)文章品讀、賞析文中人物描寫(xiě)、環(huán)境描寫(xiě)的精彩語(yǔ)言。

過(guò)程與方法：整體把握文章的內(nèi)容。體會(huì)、學(xué)習(xí)作者有所側(cè)重的描寫(xiě)方法。

情感與態(tài)度：感受作家筆下的美好生活。了解祖國(guó)各地的風(fēng)俗。讓學(xué)生更愛(ài)我們的祖國(guó)文化。

教學(xué)思路：

本文按照在反復(fù)的讀課文的基礎(chǔ)上，“整體感悟──研讀探究──拓展延伸”三步教學(xué)。

教學(xué)的重點(diǎn)：欣賞文中人物的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)有所側(cè)重的描寫(xiě)方法。

學(xué)生狀況分析：學(xué)生對(duì)云南的風(fēng)情并不了解。

以學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式為主，教師在教學(xué)過(guò)程中起引導(dǎo)作用，致力打開(kāi)學(xué)生思路、激活其思維。充分激發(fā)學(xué)生的自主意識(shí)和探索精神，從而領(lǐng)悟課文的寫(xiě)作手法。

教學(xué)過(guò)程：

教師活動(dòng)

學(xué)生活動(dòng)

一、對(duì)歌欣賞，激趣引入

播放視頻片段“蝴蝶泉邊”。

在我們國(guó)家?guī)缀趺恳粋€(gè)民族都有它自己特有的民歌。云南省是一個(gè)多民族的地區(qū)，在各族人民生活中，民間歌唱活動(dòng)占有特別重要的地位，幾乎滲透到生活的各個(gè)領(lǐng)域。他們以歌唱來(lái)抒發(fā)自己的情感，有的用歌唱來(lái)傳授知識(shí)。因此，在許多民族中，小孩還在呀呀學(xué)語(yǔ)的時(shí)候，就跟著大人學(xué)唱歌了。許多有名的歌手在本民族得到特別的尊敬。今天，就讓我們?nèi)⒓印霸颇系母钑?huì)”，了解云南的民歌！

輕讀課文，整體感知。

（一）檢查預(yù)習(xí)

1.給下列加點(diǎn)字注音。

迤(yí)西 譬(pì)喻 糯(nu)米 蹲(dūn)踞

忌諱(huì)酬(chóu)和 鐵箍(gū)熹(xī)微

2.解釋下列詞語(yǔ)。

引經(jīng)據(jù)典：引用經(jīng)典中的語(yǔ)句或故事。

譬喻：打比方。忌諱：忌怕而隱避。

扶搖而上：形容直往上升。

別開(kāi)生面：另外開(kāi)展新的局面。

酬和：本意敬酒，引申為交際往來(lái)。

悠游自在：快活的樣子。

若無(wú)其事：好像沒(méi)有那么回事似的，形容不動(dòng)聲色或漠不關(guān)心。

熹微：形容陽(yáng)光不強(qiáng)(多指清晨的)。

淳樸：誠(chéng)實(shí)樸素。

教師請(qǐng)學(xué)生讀課文。

分為三種形式代表三個(gè)場(chǎng)面。

二、整體感知，理清脈絡(luò)

1.請(qǐng)根據(jù)自己的理解,任選角度,用”云南的歌會(huì)是一個(gè)_____的歌會(huì)”這個(gè)句子說(shuō)一句話。

給學(xué)生鼓勵(lì)。

2.本文是一篇極富情趣的散文。云南的歌會(huì)，與你通過(guò)電視或其他途徑聽(tīng)過(guò)的演唱會(huì)，有哪些不同？有什么特點(diǎn)？

3.假如你作為一名游客來(lái)到了云南，根據(jù)課文的介紹，你喜歡參加哪一種歌會(huì)？為什么？

教師教唱幾句《劉三姐》對(duì)歌中的幾句。

三、賞析品讀

同是寫(xiě)唱歌，但側(cè)重點(diǎn)、寫(xiě)法卻各不相同，也正是因?yàn)檫@樣，文章將云南歌會(huì)形式的多樣、內(nèi)容的豐富、個(gè)性的獨(dú)特盡情展示了出來(lái)。我們不禁嘆服作者的構(gòu)思是多么精巧！接下來(lái)我們一起走進(jìn)歌會(huì)，去感受那一股撲鼻而來(lái)的濃郁的鄉(xiāng)土氣息。

（一）云南的歌會(huì)淳樸自然，氣勢(shì)壯觀，請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)一說(shuō)，自己讀后最喜歡文章的哪一段？為什么？

教師點(diǎn)評(píng)。

（二）剛才我們知道了對(duì)歌的形式下面我們

精讀“山路漫歌”

1.我們?cè)賮?lái)看看那些趕馬女孩，聽(tīng)聽(tīng)她們都唱些什么歌？她們的歌聲充滿一種什么樣的美？

2.既然這樣，但作者并不直接寫(xiě)趕馬女孩唱歌，而是用許多筆墨去描寫(xiě)由呈貢進(jìn)城一路的景色。

3.現(xiàn)在請(qǐng)一位同學(xué)為我們讀一讀，同學(xué)們邊勾畫(huà)出好詞好句，與大家分享。

在這個(gè)歌唱場(chǎng)面中，作者移步換景、從視覺(jué)聽(tīng)覺(jué)比喻擬人描景，側(cè)重寫(xiě)唱歌的環(huán)境，請(qǐng)想想，這些內(nèi)容和“趕馬女孩的歌唱“有什么關(guān)系？

教師小結(jié)。

云南確實(shí)有如此美麗的風(fēng)光，所以作者要一筆一筆，慢慢描繪，為讀者畫(huà)出一幅充滿自然情趣的山野風(fēng)光圖，然后再自然而然地寫(xiě)到“趕馬女孩的歌唱”。為“趕馬女孩的歌唱”創(chuàng)設(shè)了一個(gè)動(dòng)人的場(chǎng)景。在美好環(huán)境中長(zhǎng)大的女孩，自然是歌聲動(dòng)人，情韻動(dòng)人。山鳥(niǎo)的鳴唱，與“趕馬女孩的歌唱”交相應(yīng)和，交織成一支動(dòng)人的山野田園交響曲。

4.假如你處在這樣的環(huán)境中，又是趕馬女孩子中的一員，你會(huì)唱出什么樣的歌？

（三）運(yùn)用精讀“山路漫歌”的閱讀方法，閱讀“山野對(duì)歌”和“村寨傳歌”。

四、借鑒運(yùn)用，品味描寫(xiě)

“彩云之南游賞罷，踏花歸來(lái)馬蹄香”。

賞讀《云南的歌會(huì)》這一篇文質(zhì)兼美的散文，我們似乎與作者進(jìn)行了一次云南之旅。民俗是生活，它無(wú)時(shí)無(wú)刻不在你的周圍，滋養(yǎng)著你，為你的生命提供必須的養(yǎng)分。讓我們也撿拾起那些本就存活于我們生命中的美好的東西，讓我們的靈魂鮮活起來(lái)。我們身邊有哪些類似云南歌會(huì)般美麗濃郁的民俗呢？你能說(shuō)給大家聽(tīng)嗎？（視頻展示過(guò)年吃餃子，放鞭炮，迎財(cái)神,元宵賞花燈,端午賽龍舟等圖片）

（五）布置作業(yè)

增強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，為下面教學(xué)做鋪墊。

學(xué)生首尾接龍回答問(wèn)題。

以不同形式朗讀課文三個(gè)歌唱場(chǎng)面。

文章對(duì)三個(gè)歌唱場(chǎng)面的描繪在內(nèi)容上各有側(cè)重，而在寫(xiě)法上也是各不相同的。首先我們讓男同學(xué)讀第一個(gè)場(chǎng)面（第2、3自然段）、女同學(xué)讀第二個(gè)場(chǎng)面（第4段）、最后全班齊讀第三個(gè)場(chǎng)面（第5段）。對(duì)于一些重要信息，同學(xué)們要邊做勾畫(huà)批注。

學(xué)生通過(guò)搶答的形式。

引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)朗讀、體驗(yàn)、交流等整體把握文章內(nèi)容，初步領(lǐng)略云南獨(dú)具特色的民間文化。

說(shuō)出自己的理由。

學(xué)生合唱。

學(xué)生各抒己見(jiàn)。

（結(jié)合語(yǔ)段相關(guān)內(nèi)容回答）

學(xué)生互讀課文。

小組的形式。

學(xué)生擇其精要，探討品味，分析這些語(yǔ)段的作用和寫(xiě)法。

請(qǐng)同學(xué)們閉上眼睛，用心聆聽(tīng)朗讀，感受那一種離塵世很遠(yuǎn)，離心靈卻很近的美。

[學(xué)生聽(tīng)錄音“這條路……接著起飛”]

例：報(bào)春花“在輕和微風(fēng)里不住點(diǎn)頭”用了擬人修辭，顯得活潑生動(dòng)，它的藍(lán)色令人疑心“是有意模仿天空而成的”更是奇特的聯(lián)想，讓人感受到花的靈性和花色的純凈。又如，“最有意思的是云雀……”中，“起飛”“扶搖”“盤(pán)旋”“唱歌”“鉆”等動(dòng)詞把云雀輕捷的身姿、悅耳的鳴叫描繪得栩栩如生。

學(xué)生說(shuō)出自己感受表達(dá)的要清晰。

學(xué)生說(shuō)出你對(duì)這段內(nèi)容學(xué)到了什么？

找同學(xué)用對(duì)歌的形式唱出你想說(shuō)的？你想問(wèn)的。

學(xué)生自主閱讀，小組質(zhì)疑。

小組討論并回答。

例如：我們先來(lái)聽(tīng)聽(tīng)“對(duì)調(diào)子”都唱些什么？

“多”字說(shuō)明什么？能不能去掉？

既然“對(duì)調(diào)子”多唱情歌，那么它采用什么方式唱歌呢？

無(wú)論采用何種方式，“對(duì)調(diào)子”都是什么大比拼？

“金滿斗會(huì)”呢？這是一個(gè)以什么為主要內(nèi)容的盛會(huì)？

從哪里可以看出歌會(huì)盛大？

如此壯觀的場(chǎng)面，給人的感受如何？

收集當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)民俗，學(xué)習(xí)本文的寫(xiě)法，以“家鄉(xiāng)風(fēng)情”為題，寫(xiě)一篇隨筆。

教學(xué)反思：

在今天這個(gè)五彩繽紛的世界里，我們周圍充滿了誘惑，我們應(yīng)該用什么樣的心態(tài)，面對(duì)這個(gè)世界，同時(shí)包括我自己。感謝沈從文！是他，讓我們停下腳步，去體味這些鄉(xiāng)野間自在優(yōu)美的生命；是他，讓我們回望來(lái)路，去揀拾那些本就存活于我們生命中自然鮮活的基因。在民間感受著美好。

第二篇：《云南的歌會(huì)》教學(xué)設(shè)計(jì)方案

《云南的歌會(huì)》教學(xué)設(shè)計(jì)方案

《云南的歌會(huì)》教學(xué)設(shè)計(jì)方案

山西省臨汾市鄉(xiāng)寧縣管頭中學(xué)

王衛(wèi)東課題名稱

《云南的歌會(huì)》

科 目

中學(xué)語(yǔ)文

年級(jí)

八年級(jí)

教學(xué)時(shí)間

2課時(shí)（90分鐘）

學(xué)習(xí)者分析

初中生正值“身心聚變”時(shí)期，其中八年級(jí)學(xué)生尤為明顯教育界稱之為“心理性斷乳期”。八年級(jí)學(xué)生是由少年向青年初期發(fā)展過(guò)渡的重要階段，他們的情感情緒激易動(dòng)暴躁并向兩極波動(dòng)，愛(ài)憑感情行事；自尊心、自信心、爭(zhēng)強(qiáng)好勝心急劇增強(qiáng)；具有獨(dú)立意向、成人感，自主、自立意識(shí)急劇增強(qiáng)；認(rèn)識(shí)能力顯著落后于獨(dú)立意向和行動(dòng)能力、相互愛(ài)慕心理增強(qiáng)和自我控制能力相對(duì)落后。表面什么都不在乎，實(shí)際上從眾心理很重，既想標(biāo)新立異又擔(dān)心脫離集體。八年級(jí)孩子開(kāi)始形成強(qiáng)烈的自我意識(shí)，但是，這種自我意識(shí)在很大程度上還依賴于別人的評(píng)價(jià)，所以對(duì)孩子的欣賞和鼓勵(lì)仍然是孩子進(jìn)步的關(guān)鍵。教學(xué)目標(biāo)

一、情感態(tài)度與價(jià)值觀

１、引導(dǎo)學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)活動(dòng)，在朗讀、品味語(yǔ)言的過(guò)程中欣賞云南濃郁的民歌文化及民族風(fēng)情，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)民族文化的情感。

二、過(guò)程與方法

1.通過(guò)對(duì)人物描寫(xiě)、環(huán)境描寫(xiě)和場(chǎng)面描寫(xiě)的各種形式的朗讀，讓學(xué)生在讀中體會(huì)，在讀中感悟它們的作用；

2.朗讀、揣摩、品味文章語(yǔ)言，感受文章濃郁的鄉(xiāng)土氣息。

三、知識(shí)與技能

1.會(huì)讀會(huì)寫(xiě)蹲踞、酬和、譬喻、糯米、噦這幾個(gè)生字。能積累熹微、即物起興、引經(jīng)據(jù)典、悠游自在、龍吟鳳噦等詞語(yǔ)； 2．有感情地朗讀課文，背誦自己喜歡的段落，摘錄、積累好詞佳句；

3．了解云南歌會(huì)的特點(diǎn)，體會(huì)作者對(duì)自然、對(duì)人、對(duì)藝術(shù)的喜愛(ài)之情；

4．學(xué)習(xí)作者抓住事物特點(diǎn)進(jìn)行描寫(xiě)的方法，體會(huì)作者用詞的準(zhǔn)確生動(dòng)和幽默風(fēng)趣。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

1．在朗讀、品味語(yǔ)言的過(guò)程中欣賞云南濃郁的民歌文化及民族風(fēng)情，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)民族文化的情感。

2.學(xué)習(xí)作者表現(xiàn)民歌文化的幾種描寫(xiě)手法：人物描寫(xiě)、環(huán)境描寫(xiě)及場(chǎng)面描寫(xiě)。

教學(xué)資源

（1）多媒體課件準(zhǔn)備，教師根據(jù)教學(xué)適時(shí)地借助多媒體給予提示，給予拓展延伸。

（2）上課環(huán)境為多媒體大屏幕環(huán)境

《云南的歌會(huì)》教學(xué)過(guò)程描述《云南的歌會(huì)》教學(xué)過(guò)程描述教學(xué)活動(dòng)1

（一）、師生互動(dòng)，激情導(dǎo)入（關(guān)注民俗話題）

1、創(chuàng)設(shè)情景。（課間活動(dòng)播放云南民歌《小河淌水》、《繡荷包》）

出示：幻燈片1（云南的梯田）幻燈片2-8（歌會(huì)場(chǎng)面、人物圖片）

（邊演示邊介紹）云南是一個(gè)美麗的地方：昆明的溫暖，麗江的靜謐，西雙版納的多彩，梅里雪山的神奇，常常使人流連忘返。而更讓我們駐足的，是這里豐富多彩的民俗風(fēng)情，其中對(duì)歌就是絢麗畫(huà)卷中一道靚麗的風(fēng)景。今天我們就跟隨作家沈從文，走入神秘而美麗的云南，在他的樸素而淡雅的文字中領(lǐng)略云南歌會(huì)的無(wú)窮魅力。

2、（幻燈片9出示課題）：《云南的歌會(huì)》。

3、走進(jìn)作者（幻燈片10顯示作者資料）學(xué)生做筆記。

教學(xué)活動(dòng)2

（二）快速閱讀——初識(shí)歌會(huì)特色

請(qǐng)大家速讀課文，看看云南的歌會(huì)到底是怎樣的？初讀文章帶給你怎樣的感覺(jué)？（學(xué)生談初讀的感受）教學(xué)活動(dòng)3

（三）、整體感知——展示歌會(huì)畫(huà)面

1、云南的歌會(huì)真可謂一卷長(zhǎng)長(zhǎng)的民俗風(fēng)情畫(huà)。在這里，作者為我們展現(xiàn)了三幅歌會(huì)畫(huà)面。請(qǐng)同學(xué)們跳讀課文，思考一下作者主要寫(xiě)了在哪三種不同場(chǎng)合聽(tīng)到的民歌演唱？它們的方式和內(nèi)容又是怎樣的？（幻燈片12出示）

2、學(xué)生們跳讀課文，思索，圈點(diǎn)勾畫(huà)。

3、小組交流。（學(xué)生自評(píng)、互評(píng)。）

4、延伸思考：從三幅畫(huà)面看，云南的歌會(huì)有什么特點(diǎn)？（三幅畫(huà)面組合在一起，唱歌的場(chǎng)合遍布野外、山路和村寨，唱歌的人遍及男女老幼。）

5、教師小結(jié)：云南的歌會(huì)，天地就是大舞臺(tái)，人人唱、時(shí)時(shí)唱、處處唱。這種天地同唱的恢宏氣勢(shì)，形成了云南的歌會(huì)壯觀瑰麗的風(fēng)情畫(huà)面！教學(xué)活動(dòng)4

（四）、重點(diǎn)研讀——品味民俗風(fēng)情

1、品味歌唱方式：

探究對(duì)象：在“青年男女山野對(duì)歌；趕馬女孩山路漫歌；男女老幼村寨傳歌”這三幅畫(huà)面里，各有一個(gè)字表達(dá)的是歌會(huì)的方式，請(qǐng)找出這三個(gè)詞語(yǔ)。說(shuō)說(shuō)你的理解，并在課文中找出依據(jù)。

2、學(xué)生自主探討、小組交流碰撞。

3、品味特點(diǎn)神韻：

品味賞讀：在三個(gè)場(chǎng)景中，作者側(cè)重描寫(xiě)了什么內(nèi)容？表現(xiàn)了它們的什么特點(diǎn)?（幻燈片13出示主問(wèn)題）

4、師生交流，品讀結(jié)果：側(cè)重描寫(xiě)了唱歌人，唱歌的環(huán)境，唱歌的場(chǎng)面。唱歌人：工筆細(xì)描間，才情出眾、勤勞質(zhì)樸、開(kāi)朗活潑、率真自然的唱歌人躍然紙上。環(huán)境：優(yōu)美的自然環(huán)境，是云南歌會(huì)產(chǎn)生的詩(shī)情土壤。美好的環(huán)境與美麗的少女相映成趣，天人合一。場(chǎng)面：壯觀的場(chǎng)面令人動(dòng)容，百十來(lái)人，齊聲歌唱，唱和相續(xù)，連綿不斷。這種生生不息的熱情，就是民歌代代相傳的民族原動(dòng)力。

5、小結(jié)過(guò)渡：三幅畫(huà)面，分別突出了唱歌人，唱歌的環(huán)境和唱歌的場(chǎng)面。人、自然、藝術(shù)相映成趣，構(gòu)成了一幅和諧統(tǒng)一的風(fēng)情畫(huà)面！

教學(xué)活動(dòng)5

（五）、對(duì)話作者——理解民俗內(nèi)涵

1、師生交流：徜徉在云南的歌會(huì)，你是否被這些散發(fā)著濃郁的泥土氣息和民族特色的風(fēng)情畫(huà)卷感染？回顧全文，你認(rèn)為云南的歌會(huì)最大魅力在哪里？

老師引導(dǎo)：本文選自《記憶中的云南跑馬節(jié)》。在未選入課文的部分，有這樣一句話——“從馬背上研究老問(wèn)題，不免近于賣呆，遠(yuǎn)不如從活人中聽(tīng)聽(tīng)生命的頌歌為有意思了。”（幻燈片14出示）作者當(dāng)時(shí)去云南跑馬節(jié)，本來(lái)是為研究馬鞍上的花紋的。但到了那里，就被那里豐富多彩的歌會(huì)吸引住了。回來(lái)后就寫(xiě)了這篇文章。

2、小組交流碰撞。

3、師生交流總結(jié)：從這句話可以看出，云南歌會(huì)最大的魅力——它是一曲生命的頌歌。這一點(diǎn)，也可以從這句話的“活”字探入到作者最原始的意愿。

活，就是鮮活生動(dòng)；就是那未經(jīng)世俗目光浸染過(guò)的純樸自然，未被現(xiàn)代快節(jié)奏生活扭曲的自由天性；就是熱愛(ài)生活，歌唱生活，創(chuàng)造生活的熱情和活力。這也是沈從文一貫追求的人情美和人性美。這種追求體現(xiàn)在他的文學(xué)創(chuàng)作中，形成了獨(dú)特的文學(xué)風(fēng)格。（幻燈片15出示，師生齊讀這段文字，再次領(lǐng)悟作者的情感源泉。）課下，我們可以閱讀他的長(zhǎng)篇小說(shuō)《邊城》，那里有更多這樣鮮活生命的影子。

教學(xué)活動(dòng)6

（六）、對(duì)話自己——反思民俗生活

1、教師引導(dǎo)：這節(jié)課就要結(jié)束了，但我們對(duì)民俗的思索卻才剛剛開(kāi)始。我國(guó)的民俗豐富多彩，是一本更為厚重的文化大書(shū)，這本書(shū)的內(nèi)涵，需要我們時(shí)常用一顆敬重的心來(lái)靜靜感悟。最后，讓我們欣賞一組圖片，在圖片與圖片的交疊中，重溫云南這篇詩(shī)意土壤上的明媚與湛藍(lán)，再次感受那民俗中純樸自然的生命氣息。

2、（幻燈片16）文字：這是一片美麗的土地——云南風(fēng)光；圖片：瀘沽幽蘭、東川紅土、麗江古韻、香格里拉

（幻燈片17）文字：淳樸而勤勞的人們——云南風(fēng)情；圖片：勞動(dòng)場(chǎng)面，對(duì)歌場(chǎng)面，跳舞場(chǎng)面

（幻燈片18）文字：民俗作為一種民間文化，是一種文化符號(hào)——更多民俗；圖片：黎族插花節(jié)、白族三道茶、潑水節(jié)、舞獅、安塞腰鼓、慶元宵、賽龍舟。（幻燈片19）《云南十八怪》圖集 圖片與背景音樂(lè)《蝴蝶泉邊》一起出現(xiàn)。

教學(xué)活動(dòng)7

（七）、教師結(jié)語(yǔ)

有人說(shuō)，民俗是民族心底的聲音，它無(wú)時(shí)無(wú)刻不在我們身邊，滋養(yǎng)著我們的生命。今天，讀讀沈從文，我們也要說(shuō)，請(qǐng)珍惜這來(lái)自民族心底的聲音。讓我們燦爛微笑，大聲放歌。在天地間，找回那個(gè)生動(dòng)鮮活的真我！

注： 課下發(fā)放閱讀資料《多情的云南》

第三篇：《云南的歌會(huì)》教學(xué)設(shè)計(jì)方案

【教學(xué)目標(biāo)】

1、學(xué)習(xí)作者用精妙的文筆描繪三種不同的場(chǎng)面的民歌演唱會(huì)的方法。

2、利用學(xué)習(xí)本文的機(jī)會(huì)學(xué)會(huì)觀察民俗、民風(fēng)，體驗(yàn)生活，開(kāi)展綜合性學(xué)習(xí)。

3、引導(dǎo)朗讀，讀出語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、讀出韻味來(lái)，在讀中品味。

4、學(xué)習(xí)本文字里行間洋溢著對(duì)自然、對(duì)人、對(duì)藝術(shù)的品味與贊賞。

【教學(xué)時(shí)間】

兩課時(shí)。

第一課時(shí)

〖教學(xué)任務(wù)

一、預(yù)習(xí)課文

二、整體感知課文內(nèi)容

教學(xué)過(guò)程

1、回味家鄉(xiāng)的風(fēng)俗。

2、討論民歌是一種怎么樣的藝術(shù)形式?

民歌，就是民間口頭流傳的詩(shī)歌或歌曲，多不知道作者第二姓名。

3、云南民歌簡(jiǎn)介：

云南是一個(gè)多民族的地區(qū)，在各族人民生活中，民間歌唱占有特別重要的地位，幾乎滲透到生活的各個(gè)領(lǐng)域。

他們以歌唱傾訴男女之間互相愛(ài)慕，以歌唱激發(fā)生產(chǎn)斗爭(zhēng)中的勞動(dòng)熱情，一歌唱表示對(duì)死者的哀悼，對(duì)婚配的祝福，以歌唱抒發(fā)豐收的喜悅和節(jié)日的快樂(lè)。

尤其是那些沒(méi)有文字的民族，就往往靠那些知識(shí)淵博、閱歷豐富的老歌手以長(zhǎng)篇敘事性歌曲，向本民族群眾和青少年傳授歷史知識(shí)、生產(chǎn)知識(shí)、生活知識(shí)和禮儀知識(shí)。

4、沈從文簡(jiǎn)介。

5、讀課文：

給下列加點(diǎn)的字注音：

蹲踞 凹處 譬喻 應(yīng)和 下墜 淳樸

解釋下列詞語(yǔ)的含義：

別開(kāi)生面 啞口無(wú)言 若無(wú)其事 引經(jīng)據(jù)典 扶搖直上

6、整體感知課文內(nèi)容：

本文描寫(xiě)了三個(gè)場(chǎng)面

山野對(duì)歌──山路漫歌──村寨傳歌

第二課時(shí)

教學(xué)任務(wù)

欣賞課文

教學(xué)過(guò)程

1、學(xué)生朗讀課文：

其他學(xué)生以“我最喜歡 場(chǎng)面，這里 ”為句式寫(xiě)話。

學(xué)生展示自己寫(xiě)的話語(yǔ)，教師總結(jié)

分析文章三個(gè)場(chǎng)面，各有什么特點(diǎn)，側(cè)重寫(xiě)什么?

“山野對(duì)歌”是才情智力的大比拼，主要是寫(xiě)唱歌的人。

“山路漫歌”是即興的自由歌唱，發(fā)于情，自然成趣，側(cè)重寫(xiě)唱歌人所處的自然環(huán)境。

“山寨傳歌”是一次民歌的大展覽，這個(gè)場(chǎng)面在寫(xiě)唱歌的盛況。

研討文章的字里行間洋溢著怎樣的情感?

洋溢著作者對(duì)民歌的熱愛(ài)。

對(duì)民歌喜愛(ài)

對(duì)云南的向往，對(duì)幸福生活的熱愛(ài)。

對(duì)美好自然的熱愛(ài)。

總結(jié)：也就是洋溢者對(duì)自然、對(duì)人生、對(duì)藝術(shù)的品味和贊賞。

2、品味語(yǔ)言：

⑴ 唱的多是情歌酬和，卻有種種不同的形式。

“多”字在文中是否可有可無(wú)?“種種不同方式”具體是指什么?

⑵ 課文第四段，用了許多筆墨描寫(xiě)了由呈貢進(jìn)城時(shí)一路的景色，寫(xiě)“開(kāi)滿花的小山坡”“各種鳥(niǎo)呼朋引伴”還有戴勝鳥(niǎo)和云雀的歌唱，這些內(nèi)容和趕馬女孩的歌唱有什么關(guān)系?你覺(jué)得作者寫(xiě)這些有什么用意?

3、比較賞析：

課后練習(xí)第二題

仿寫(xiě)訓(xùn)練

1、以另一種動(dòng)物開(kāi)頭，寫(xiě)一句話：

最有意思的是云雀，時(shí)常面前不遠(yuǎn)的草叢起飛，一面扶搖盤(pán)旋而上，一面唱著歌向碧藍(lán)的天空鉆去，仿佛要一直鉆透藍(lán)空。

2、學(xué)習(xí)文中對(duì)賽歌婦女的描寫(xiě)，寫(xiě)一個(gè)你熟悉的或你自己曾經(jīng)仔細(xì)觀察過(guò)的人。

第四篇：云南的歌會(huì)教學(xué)設(shè)計(jì)方案

教學(xué)目標(biāo)

1．情感與態(tài)度：感受作家筆下美好的生活。

2．知識(shí)與能力：引導(dǎo)學(xué)生品讀、賞析文中人物描寫(xiě)、環(huán)境描寫(xiě)的精彩語(yǔ)言。

3．過(guò)程與方法：整體把握文章的內(nèi)容，體會(huì)、學(xué)習(xí)作者有所側(cè)重的描寫(xiě)方法。

教學(xué)重點(diǎn)

整體把握文章內(nèi)容，感受美好的生活和少數(shù)民族同胞的特有風(fēng)情。

教學(xué)難點(diǎn)

引導(dǎo)學(xué)生品析文中的描寫(xiě)。

教學(xué)方法

朗讀、討論、賞析。

課時(shí)安排

兩課時(shí)

第一課時(shí)

教學(xué)內(nèi)容

整體把握文章內(nèi)容，感受美好的人生。

教學(xué)設(shè)計(jì)

導(dǎo)入：云南的民俗介紹

云南是個(gè)多民族地區(qū)，在人民的生活中歌唱活動(dòng)占有特別重要的地位，幾乎滲透到生活中的各個(gè)領(lǐng)域。他們以歌唱傾訴愛(ài)情，激起勞動(dòng)的熱情，表達(dá)對(duì)死者的哀悼、對(duì)婚姻的祝福，抒發(fā)豐收的喜悅和節(jié)日的歡樂(lè)……尤其是那些沒(méi)有文字的民族，歌唱成了傳授知識(shí)的工具。據(jù)說(shuō)，解放前云南一些少數(shù)民族打官司也是唱歌。因此，在許多民族中，小孩子還在咿呀學(xué)語(yǔ)的時(shí)候，就跟著大人學(xué)唱歌了；一個(gè)高明的歌手常常會(huì)在本民族中得到人們特別的尊重。

今天我們就隨著文學(xué)大師沈從文的抒情美妙筆觸，來(lái)領(lǐng)略一下云南民歌的風(fēng)采。

默讀課文，疏通字詞

主要是落實(shí)課后“讀一讀，寫(xiě)一寫(xiě)”中的字詞。

問(wèn)題導(dǎo)讀，整體感知

1．通過(guò)課前預(yù)習(xí)閱讀本文，想一想：跟你聽(tīng)過(guò)、看過(guò)的演唱會(huì)、音樂(lè)會(huì)相比，云南的歌會(huì)有什么特點(diǎn)？

（提示：可從歌唱的人、地點(diǎn)、內(nèi)容、環(huán)境氣氛等方面進(jìn)行比較）

演唱會(huì)所受的拘束較多。而少數(shù)民族同胞們?cè)谒{(lán)天白云、在樹(shù)林山野中歌唱，人人都是唱歌的高手，內(nèi)容豐富、形式多樣，歌唱者淳樸自然，歌會(huì)氣勢(shì)壯觀。

2．你認(rèn)為作者為什么會(huì)對(duì)云南的歌會(huì)感興趣？

（提示：教師可引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課文中的具體文字來(lái)共同探討云南歌會(huì)的迷人之處。）

作者極愛(ài)這種淳樸自然的民間文化。因此文章的字里行間洋溢著對(duì)自然、對(duì)人、對(duì)藝術(shù)的品味贊美。生活的美好、人生的美好在作者抒情的筆調(diào)中汩汩流淌而出。

理清框架，把握三個(gè)場(chǎng)面的內(nèi)容及特點(diǎn)

1．作者寫(xiě)了云南歌會(huì)的三個(gè)場(chǎng)面，請(qǐng)你概括一下它們的內(nèi)容及特點(diǎn)。

第一部分：山野對(duì)歌。生面別開(kāi)、才情智力的大比拼——以人襯景。

第二部分：山路漫歌。即興的自由歌唱，發(fā)乎性情，自然成趣——以環(huán)境襯人。

第三部分：金滿斗會(huì)。民歌的展覽大課堂，場(chǎng)面宏偉，氣勢(shì)壯觀——點(diǎn)面結(jié)合。

2．對(duì)于三個(gè)唱歌的場(chǎng)面，作者描寫(xiě)的側(cè)重點(diǎn)有什么不同？（引導(dǎo)學(xué)生先自讀，然后與小組伙伴交流意見(jiàn)，最后派代表在班上發(fā)言）

山野對(duì)歌部分主要寫(xiě)唱歌人，對(duì)演唱者不惜濃墨重彩、工筆描繪，烘托出活潑歡快的場(chǎng)面，描繪出樸素動(dòng)人的情景。（寫(xiě)人的哪個(gè)部位？哪個(gè)方面？寫(xiě)出了什么特點(diǎn)？由人能體會(huì)出什么樣的對(duì)歌情景？）

山路漫歌部分則著力描寫(xiě)唱歌人所處的優(yōu)美環(huán)境：天如此之藍(lán)、花如此之美，悠悠鳥(niǎo)鳴如此婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng)，而在這樣美好環(huán)境中長(zhǎng)大的女孩兒，自然是歌聲動(dòng)人、情韻動(dòng)人。這是以優(yōu)美環(huán)境映襯優(yōu)美的人物優(yōu)美的歌。（為什么花很多的筆墨寫(xiě)環(huán)境、鳥(niǎo)兒？哪句話是這段話的中心句？）

全滿斗會(huì)部分既有全局描繪，也有細(xì)部刻畫(huà)，宛如電影畫(huà)面中的全景和特寫(xiě)。（寫(xiě)熱鬧的場(chǎng)面作者怎么寫(xiě)？）

自由質(zhì)疑

學(xué)生可能會(huì)對(duì)村寨傳歌的目的不太理解，對(duì)一些句子的含義存在疑問(wèn)，可自由質(zhì)疑，培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)能力。

預(yù)習(xí)：

完成課后練習(xí)二

第二課時(shí)

教學(xué)內(nèi)容

賞析文章優(yōu)美抒情的語(yǔ)言。

教學(xué)設(shè)計(jì)

導(dǎo)入

沈從文是有名的文學(xué)大師，他作品的語(yǔ)言向來(lái)為人們所稱道，這節(jié)課我們就來(lái)賞析一下他那優(yōu)美抒情的語(yǔ)言。

自讀課文，畫(huà)出文中你最喜歡的文句，并說(shuō)明理由

以下內(nèi)容若學(xué)生沒(méi)有提及，可引導(dǎo)學(xué)生注意（文中的人物及環(huán)境描寫(xiě)）

1．學(xué)生齊讀課文：“那次聽(tīng)到一個(gè)年輕婦女一連唱敗了三個(gè)對(duì)手……蹬個(gè)十來(lái)下就可平梁，還悠游自在，若無(wú)其事！”思考、討論：你覺(jué)得作者筆下的云南婦女具有什么樣的性格特征？作者是用什么描寫(xiě)方法來(lái)寫(xiě)出人物的這些特征的？

提示：作者寫(xiě)云南婦女以工筆描繪為主，刻畫(huà)細(xì)膩真實(shí)，作者的態(tài)度隱含在字里行間。這段文字（第三段）如同一幅人物肖像：寫(xiě)面容、寫(xiě)牙齒、寫(xiě)衣飾，筆筆細(xì)致，如在眼前。

2．閱讀課后練習(xí)二中另一段人物描寫(xiě)，思考：這段文字中的人物具有什么樣的特征？作者采用什么樣的描寫(xiě)方法來(lái)寫(xiě)？

提示：這一段作者著重描寫(xiě)人物的神韻氣度，流露出作者強(qiáng)烈的感情傾向。為了寫(xiě)出人物的內(nèi)在的精神風(fēng)貌，作者運(yùn)用了比喻、擬人等手法，意在寫(xiě)出人物空靈動(dòng)人的精神之美。因此，這段文字顯得飄忽靈秀。

3．學(xué)生探討：你喜歡哪一種描寫(xiě)人物的方法？為什么？

4．練習(xí)：使用自己喜歡的人物描寫(xiě)方法為班上的一位同學(xué)或老師做畫(huà)像。（應(yīng)視時(shí)間多少而選擇是否進(jìn)行）

（教師可選擇一兩位同學(xué)的作品在班上朗讀，與學(xué)生共同品評(píng)）

5．齊讀文章第四段，請(qǐng)學(xué)生稍做準(zhǔn)備，然后將自己當(dāng)作“趕馬女孩子”，說(shuō)一說(shuō)路上的旖旎風(fēng)光。思考：作者著力描寫(xiě)美麗的山野風(fēng)光，其目的是什么呢？

提示：此處的環(huán)境描寫(xiě)，作者移步換景，從視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)的角度，運(yùn)用比喻擬人的修辭，寫(xiě)山坡樹(shù)林、寫(xiě)花、寫(xiě)鳥(niǎo)、寫(xiě)人，描繪出一幅充滿自然情趣的山野風(fēng)光圖來(lái)。這圖給“趕馬女孩的歌唱”創(chuàng)造了一個(gè)動(dòng)人的場(chǎng)境。山花爛漫，山鳥(niǎo)齊唱，這是何等的生機(jī)活潑！而生活在其間的女孩日日領(lǐng)略，潛移默化，在性格氣質(zhì)上早已漸染了如此美好的自然真趣。另外，山鳥(niǎo)或悠揚(yáng)或質(zhì)樸的鳴唱與“趕馬女孩的歌唱”交相應(yīng)和，互為輝映，交織成一片動(dòng)人的山野田園交響曲。

思考

我們身邊有沒(méi)有如此美麗濃郁的民俗文化？要怎樣才能像作者一樣感受民俗文化的美？

作業(yè)

閱讀自讀課文中的相關(guān)文章，寫(xiě)寫(xiě)自己的感受。或者查閱資料、調(diào)查實(shí)踐，寫(xiě)一篇介紹當(dāng)?shù)孛袼坠?jié)日的文章。

第五篇：邱宗蓮《云南的歌會(huì)》教學(xué)設(shè)計(jì)方案

《云南的歌會(huì)》教學(xué)設(shè)計(jì)方案

馬溪中學(xué) 邱宗蓮

教育目標(biāo)：

知識(shí)與能力：品讀、賞析文章中精彩的語(yǔ)言。

過(guò)程與方法：整體把握文章的內(nèi)容。體會(huì)、學(xué)習(xí)作者有所側(cè)重的描寫(xiě)方法。

情感與態(tài)度：感受作家筆下的美好生活。了解祖國(guó)各地的風(fēng)俗。讓學(xué)生更愛(ài)我們的祖國(guó)文化。教學(xué)重點(diǎn)：

整體把握文章內(nèi)容，學(xué)習(xí)作者表現(xiàn)民歌文化的幾種描寫(xiě)手法。教學(xué)方法： 朗讀、討論、賞析 教學(xué)過(guò)程：

一、教師激情導(dǎo)入，欣賞《蝴蝶泉邊》

“五個(gè)一”活動(dòng)開(kāi)展得轟轟烈烈，我們用歌聲唱響我們對(duì)生活的熱愛(ài)。有一個(gè)地方，他們用歌曲來(lái)傾訴男女間的相互愛(ài)慕、抒發(fā)豐收的喜悅和節(jié)日的快樂(lè)，這個(gè)地方就是美麗的云南。今天讓我們一起走進(jìn)云南，去感受那美妙的山歌。《唱山歌》

二、整體感知

1、釋題：山歌就是云南人生活的靈魂，想想：文章的標(biāo)題為什么不是“云南的歌聲”而是“云南的歌會(huì)”呢？引導(dǎo)學(xué)生回答：因?yàn)槿硕啵瑘?chǎng)面宏大。

2、對(duì)，文中寫(xiě)的是唱歌的幾個(gè)場(chǎng)面，生自由讀課文，思考：文中寫(xiě)了唱歌的哪幾個(gè)場(chǎng)面？

讀后解決生字詞，明確有三個(gè)場(chǎng)面：第一個(gè)場(chǎng)面（2-3）山野對(duì)歌，第二個(gè)場(chǎng)面（4）山路漫歌，第三個(gè)場(chǎng)面（5）村寨傳歌

3、選擇你們最喜歡的一個(gè)歌會(huì)的場(chǎng)面讀一讀，選擇這個(gè)場(chǎng)面中的美點(diǎn)，結(jié)合具體的段落、句子說(shuō)說(shuō)你們喜歡的原因。討論、批注。

三、分析文章

（一）第一個(gè)場(chǎng)面

1、播放劉三姐對(duì)歌視頻

2、對(duì)于這樣的對(duì)歌場(chǎng)面，作者用了一個(gè)什么詞語(yǔ)來(lái)概括：生面別開(kāi)

3、“多”字可否去掉?

4、對(duì)于“山野對(duì)歌”這一場(chǎng)面，作者描寫(xiě)的側(cè)重點(diǎn)是什么？（寫(xiě)人）從哪些方面描寫(xiě)了人?抽學(xué)生找出來(lái)讀。

5、對(duì)比閱讀。

這種年輕女人在昆明附近村子中多的是，性情開(kāi)朗活潑，勞動(dòng)手腳勤快，生長(zhǎng)得一張黑中透紅棗子臉，滿口白白的糯米牙，穿了身毛藍(lán)布衣褲，腰間圍個(gè)釘滿小銀片扣花蔥綠布圍裙，腳下穿雙云南鄉(xiāng)下特有的繡花透孔鞋，油光光辮發(fā)盤(pán)在頭上。

翠翠在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水。一對(duì)眸子清明如水晶。自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣。《沈從文<邊城>》

(明確：兩段人物描寫(xiě)不同點(diǎn)是個(gè)別與群體，一重精神，一重具體的衣服。第二段文字還運(yùn)用了比喻的修飾方法，把人物描寫(xiě)得惟妙惟肖。)

6、小結(jié)：

（二）第二個(gè)場(chǎng)面

1、趕馬女孩唱些什么呀？她們的歌聲充滿一種什么樣的美？

2、作者沒(méi)有花很多筆墨寫(xiě)趕馬女孩子，而是用許多筆墨去寫(xiě)由呈貢進(jìn)城的一路景色，為什么？

師范讀，學(xué)生一邊聆聽(tīng)，一邊閉目聯(lián)想假如你就處在這樣的環(huán)境中，又是趕馬女孩子中的一員，你會(huì)想些什么？做些什么？唱些什么？用詩(shī)意的語(yǔ)言寫(xiě)出來(lái)。

引導(dǎo)學(xué)生回答“為什么重點(diǎn)寫(xiě)一路的景色”：這是一種自然的美，離塵世很遠(yuǎn)、離心靈卻很近。在美好的環(huán)境中長(zhǎng)大的女孩，自然是歌聲動(dòng)人、情韻動(dòng)人，山鳥(niǎo)的鳴唱與趕馬女孩子的歌唱交相應(yīng)和，交織成一支動(dòng)人的山野田園交響曲。

（三）第三個(gè)場(chǎng)面

1、“金滿都會(huì)”是一個(gè)以什么為主要內(nèi)容的盛會(huì)？

2、從哪里可以看出歌會(huì)盛大？①參加人數(shù)之多②聲音雄偉③時(shí)間之長(zhǎng)

四、了解作者

感謝沈從文！是他，讓我們停下腳步，去體味這些鄉(xiāng)野間自在優(yōu)美的生命；是他，讓我們回望來(lái)路，去感悟那些最純真的美麗。

了解作者

總結(jié)：走進(jìn)云南，了解云南，了解它的其它風(fēng)俗人情。幻燈

五、拓展延伸

民俗是生活，它無(wú)時(shí)無(wú)刻不在我們的周圍，滋養(yǎng)著我們，為我們的生命提供必要的養(yǎng)分，讓我們也撿拾起那些存活于我們生命中的美好東西，讓我們的靈魂鮮活起來(lái)。

我們身邊有那些類似云南歌會(huì)般美麗濃郁的民俗呢？

學(xué)生說(shuō)，看舞龍視頻。

板書(shū)設(shè)計(jì)：

云南的歌會(huì) 沈從文

第一個(gè)場(chǎng)面（2-3）山野對(duì)歌

第二個(gè)場(chǎng)面（4）山路漫歌

第三個(gè)場(chǎng)面（5）村寨傳歌