第一篇：卓文君名言整理

卓文君名言

1、萬(wàn)語(yǔ)千言道不完，百無(wú)聊賴十依欄，重九登高看孤雁，八月中秋節(jié)月圓人不圓，七月半，秉燭燒香問蒼天，六月伏天人人搖扇我心寒，五月石榴如火，偏遇陣陣?yán)溆隄不ǘ耍脑屡梦袋S，我欲對(duì)鏡心意亂，急匆匆，三月桃花隨水轉(zhuǎn)，飄零零，二月風(fēng)箏線兒斷，噫，郎呀郎，巴不得下一世，你為女來(lái)我為男，卓文君名言。

2、凄凄復(fù)凄凄，嫁娶不須啼。愿得一心人，白頭不相離。

3、聞君有二意，故來(lái)相決絕。愿得一人心，終老不相負(fù)。

4、一別之后，二地相懸，雖說(shuō)是三四月，誰(shuí)又知五六年，七弦琴，無(wú)心彈，八行書，無(wú)可傳，九連環(huán)從中折斷，十里長(zhǎng)亭望眼欲穿，百絲想，千系念，萬(wàn)般無(wú)奈把郎怨。

5、自此長(zhǎng)裙當(dāng)壚笑，為君洗手做羹湯。

6、春華競(jìng)芳，五色凌素，琴尚在御，而新聲代故！錦水有鴛，漢宮有水，彼物而新，嗟世之人兮，瞀于淫而不悟！朱弦斷，明鏡缺，朝露曦，芳時(shí)歇，白頭吟，傷離別，努力加餐勿念妾，錦水湯湯，與君長(zhǎng)訣！

7、男兒重意氣，何用錢刀為。

8、皚如山上雪，皎若云間月。

卓文君簡(jiǎn)介：

早年經(jīng)歷

到漢代文景之治，卓家傳到卓王孫這一代，由于社會(huì)安定，經(jīng)營(yíng)得法，已成巨富，擁有良田千頃；華堂綺院，高車駟馬；至于金銀珠寶，古董珍玩，更是不可勝數(shù)。卓文君為四川臨卭巨商卓王孫之女，姿色嬌美，精通音律，善彈琴，有文名。十六歲時(shí)嫁人，幾年后，丈夫過(guò)世，返回娘家住。

逢粱孝王去世，相如返回成都，然而家境貧寒，沒有可以用來(lái)維持自己生活的職業(yè)，名人名言大全《卓文君名言》。相如一向同臨邛縣令王吉相處得很好，王吉說(shuō)：“長(zhǎng)卿，你長(zhǎng)期離鄉(xiāng)在外，求官任職，不太順心，就來(lái)我這里看看吧。”于是，相如前往臨邛，住在城內(nèi)的一座亭子里。臨邛縣令佯裝恭敬，天天都來(lái)拜訪相如。最初，相如還是以禮相見。后來(lái)，他就謊稱有病，讓隨從去拒絕王吉的拜訪。然而，王吉卻更加謹(jǐn)慎恭敬。

臨邛縣里富人多，如卓王孫家就有家奴八百人，程鄭家也有數(shù)百人。二人相互商量說(shuō)：“縣令有貴客，我們備辦酒席，請(qǐng)請(qǐng)他。”一并把縣令也請(qǐng)來(lái)。當(dāng)縣令到了卓家后，卓家的客人已經(jīng)上百了。到了中午，去請(qǐng)司馬長(zhǎng)卿，長(zhǎng)卿卻推辭有病，不肯前來(lái)。臨邛令見相如沒來(lái)，不敢進(jìn)食，還親自前去迎接相如。相如不得已，勉強(qiáng)來(lái)到卓家，滿座的客人無(wú)不驚羨他的風(fēng)采。酒興正濃時(shí)，臨邛縣令走上前去，把琴放到相如面前，說(shuō)：“我聽說(shuō)長(zhǎng)卿特別喜歡彈琴，希望聆聽一曲，以助歡樂。”相如辭謝一番，便彈奏了一兩支曲子、《鳳求凰》。

這時(shí)，卓王孫有個(gè)女兒叫文君，剛守寡不久，很喜歡音樂，所以相如佯裝與縣令相互敬重，而用琴聲暗自誘發(fā)她的愛慕之情。相如來(lái)臨邛時(shí)，車馬跟隨其后，儀表堂堂，文靜典雅，甚為大方。待到卓王孫家喝酒、彈奏琴曲時(shí)，卓文君從門縫里偷偷看他，心中高興，特別喜歡他，又怕配不上他宴會(huì)完畢，相如就派人以重金賞賜文君的侍者，以此向她轉(zhuǎn)達(dá)傾慕之情。于是，卓文君乘夜逃出家門，私奔相如，相如便同文君急忙趕回成進(jìn)家所見，空無(wú)一物，只有四面墻壁立在那里。卓王孫得知女兒私奔之事，大怒道：“女兒極不成材，我不忍心傷害她，但也不分給她一文錢。”有的人勸說(shuō)卓王孫，但他始終不肯聽。

過(guò)了好長(zhǎng)一段時(shí)間。有天，文君對(duì)相如說(shuō)：“長(zhǎng)卿，只要你同我一起去臨邛，向兄弟們借貸也完全可以維持生活，何至于讓自己困苦到這個(gè)樣子！”相如就同文君來(lái)到臨邛，把自己的車馬全部賣掉，買下一家酒店，做賣酒生意。并且讓文君站在壚前賣酒，而自己穿起犢鼻褲，與雇工們一起操作忙活，在鬧市中洗滌酒器。

歸隱田園

卓王孫聽到女兒的事情之后，感到很恥辱，因此閉門不出。一些兄弟和長(zhǎng)輩交相勸說(shuō)卓王孫，說(shuō)：“你有一個(gè)兒子兩個(gè)女兒，家中所缺少的不是錢財(cái)。如今，文君已經(jīng)成了司馬長(zhǎng)卿的妻子，長(zhǎng)卿本來(lái)也已厭倦了離家奔波的生涯，雖然貧窮，但他確實(shí)是個(gè)人才，完全可以依靠。況且他又是縣令的貴客，為什么偏偏讓他們受這樣的委屈！”卓王孫不得已，只好分給文君家奴一百人，錢一百萬(wàn)，以及她出嫁時(shí)的衣服被褥和各種財(cái)物。文君就同相如回到成都，買了田地房屋，成為富有的人家。

后來(lái)司馬相如所寫《子虛賦》得到漢武帝賞識(shí)，又以《上林賦》被封為郎（帝王的侍從官）。司馬相如衣錦榮歸，著實(shí)讓岳父卓王孫風(fēng)光了一把，卓王孫獻(xiàn)金相認(rèn)。

第二篇：回夫家書 卓文君

一別之后 二地相懸 只說(shuō)三四月 又誰(shuí)知五六年 七弦琴無(wú)心撫彈 八行書無(wú)言可傳 九連環(huán)從中折斷 十里長(zhǎng)亭我眼望穿

百相似 千系念 萬(wàn)般無(wú)奈叫丫鬟

萬(wàn)語(yǔ)千言把郎怨 百無(wú)聊賴十倚闌干

重九重陽(yáng)看孤雁 八月中秋月圓人不圓 七月半燒香點(diǎn)燭祭祖問蒼天 六月伏天人搖扇我心寒

五月石榴如火偏遭陣陣雨澆花端 四月枇杷未黃我梳懶妝 三月桃花又被風(fēng)吹散

二月風(fēng)箏兒飄飄零零落泥潭，郎呀郎，巴不得下一世你為女來(lái)我為男。

-----回夫家書*漢*卓文君

漢初，司馬相如和卓文君，一個(gè)是被臨邛縣令奉為上賓的才子，一個(gè)是孀居在家的佳人。他們的故事，是從司馬相如作客卓家，在卓家大堂上彈唱那首著名的《鳳求凰》開始的：“鳳兮鳳兮歸故鄉(xiāng)，游遨四海求其凰，有一艷女在此堂，室邇?nèi)隋诙疚夷c，何由交接為鴛鴦。”這種在今天看來(lái)也是直率、大膽、熱烈的措辭，自然使得在簾后傾聽的卓文君怦然心動(dòng)，并且在與司馬相如會(huì)面之后一見傾心，雙雙約定私奔。當(dāng)夜，卓文君收拾細(xì)軟走出家門，與早已等在門外的司馬相如會(huì)合，從而完成了兩人生命中最輝煌一事件。卓文君也不愧是一個(gè)奇女子，與司馬相如回成都之后，面對(duì)家徒四壁的境地（這對(duì)愛情是一個(gè)極大的考驗(yàn)），大大方方地回臨邛老家開酒肆，自己當(dāng)壚賣酒，終于使得要面子的父親承認(rèn)了他們的愛情。盡管后世的道學(xué)家們稱他們的私奔為“淫奔”，但這并不妨礙他們成為日后多少情侶們的榜樣。這之后還有一個(gè)事件值得一記：司馬相如一度迷上了某才女，卓文君作《白頭吟》，以這樣的句子“聞君有兩意，故來(lái)相決絕。愿得一心人，白頭不相離。”終使相如回心轉(zhuǎn)意。

后來(lái)，傳說(shuō)司馬相如赴長(zhǎng)安趕考，對(duì)送行的妻子卓文君發(fā)誓：“不高車駟馬，不筆此過(guò)。”多情的卓文君聽說(shuō)后卻深為憂慮，就叮囑他：“男兒功名固然很重要，但也切勿為功名所纏，作繭自縛。”說(shuō)完，司馬相如便上路了。他到了長(zhǎng)安，由于在家勤奮讀書，終于官拜中郎將。從此，他沉湎于聲色犬馬、紙醉金迷，覺得卓文君配不上他了，于是就處心積慮想休妻，另娶名門千金。

一轉(zhuǎn)眼五年時(shí)間過(guò)去了。一天卓文君暗自垂淚，忽然京城來(lái)了一名差官，交給她一封信，說(shuō)司馬相如大人吩咐，立等回書。卓文君接過(guò)信又驚又喜，拆開信一看，寥寥數(shù)語(yǔ)：“一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、萬(wàn)。”卓文君一下子明白了，當(dāng)了新貴的丈夫，已有棄她之意。于是她回信寫下了上面的一首詩(shī)。

司馬相如讀后十分羞愧、內(nèi)疚，良心受到了譴責(zé)，他越想越對(duì)不起這位才華出眾、多情多義的妻子。后來(lái)他終于用高車駟馬，親自登門接走“糟糠”之妻卓文君，過(guò)上了幸福美滿的生活。

第三篇：司馬相如和卓文君的愛情故事

司馬相如和卓文君的愛情故事

司馬相如，公元前179～前118，幼名犬子，因慕戰(zhàn)國(guó)時(shí)人藺相如其人其事，改名為相如，又贊孫武，遂字長(zhǎng)卿，蜀郡安漢（今四川蓬安）人，西漢辭賦家。少好讀書擊劍，景帝時(shí),為武騎常侍。景帝不好辭賦,他稱病免官，來(lái)到梁國(guó)，與梁孝王的文學(xué)侍從鄒陽(yáng)、枚乘等同游，著《子虛賦》。梁孝王死，相如歸蜀，路過(guò)臨邛（qióng），結(jié)識(shí)商人卓王孫寡女卓文君，卓文君喜音樂，慕相如才，相如以琴心挑之，私奔相如，同歸成都。家貧,后與文君返臨邛，以賣酒為生。二人故事遂成佳話，為后世文學(xué)、藝術(shù)創(chuàng)作所取材。武帝即位，讀了他的《子虛賦》，深為贊賞，因得召見。又寫《上林賦》以獻(xiàn)，武帝大喜，拜為郎。后又拜中郎將，奉使西南，對(duì)溝通漢與西南少數(shù)民族關(guān)系起了積極作用，寫有《喻巴蜀檄》、《難蜀父老》等文。后被指控出使受賄，免官。過(guò)了一年，又召為郎，轉(zhuǎn)遷孝文園令，常稱疾閑居，有消渴疾。司馬相如的文學(xué)成就主要表現(xiàn)在辭賦上。《漢書·藝文志》著錄“司馬相如賦二十九篇”，現(xiàn)存《子虛賦》、《上林賦》、《大人賦》、《長(zhǎng)門賦》、《美人賦》、《哀秦二世賦》六篇,另有《梨賦》、《魚□賦》、《梓山賦》三篇僅存篇名。《隋書·經(jīng)籍志》有《司馬相如集》一卷，已散佚。明人張溥輯有《司馬文園集》，收入《漢魏六朝百三家集》。

卓文君的父親卓王孫,秦時(shí)被從趙國(guó)發(fā)到四川。到了四川之后就辦起了冶煉企業(yè)。當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)頻仍,鋼鐵需求旺盛,很快卓王孫就富甲天下了。直到漢武帝時(shí)代。卓文君和司馬相如私奔時(shí),卓家的日子還過(guò)得相當(dāng)好。

《兩地書》一別之后,兩地相思，只說(shuō)是三四月，又誰(shuí)知五六年，七弦琴無(wú)心彈；八行書無(wú)可傳；九連環(huán)從中折斷，十里長(zhǎng)亭我望眼欲穿。百思想，千系念，萬(wàn)般無(wú)奈把郎怨；萬(wàn)語(yǔ)千言說(shuō)不完，百無(wú)聊賴十依欄；九重登高看孤雁；八月中秋月圓人不圓；七月半燒香秉燭問蒼天；六月伏天人人搖扇我心寒；五月石榴如火，偶遇陣陣?yán)溆隄不ǘ耍凰脑妈凌宋袋S，我欲對(duì)鏡心意亂；忽匆匆，三月桃花隨水轉(zhuǎn)；飄零零，二月風(fēng)箏線兒斷。郎啊郎，巴不得下一世，你做女來(lái)我做男。--據(jù)黃子毅《司馬相如》一書訂正

《鳳求凰》“鳳兮鳳兮歸故鄉(xiāng)，游遨四海求其凰，有艷淑女在此房，室邇?nèi)隋诙疚夷c，何緣交頸為鴛鴦.”，以傳愛慕之情。兩人一見傾心，雙雙約定私

奔，卓文君與司馬相如回成都之后，面對(duì)家徒四壁的境地，大大方方地在臨邛老家開酒肆，自己當(dāng)壚賣酒。

《白頭吟》“皚如山上雪，皎如云間月。聞君有兩意，故來(lái)相決絕。今日斗酒會(huì)，明旦溝水頭。躞蹀御溝上，溝水東西流。凄凄復(fù)凄凄，嫁娶不須啼；愿得一心人，白頭不相離。竹竿何裊裊，魚尾何簁簁。男兒重意氣，何用錢刀為！”。

“鳳兮鳳兮歸故鄉(xiāng)，遨游四海求其凰”，這是西漢辭賦名家司馬相如為表達(dá)對(duì)“巴蜀第一美女”卓文君的愛慕，在靈光一現(xiàn)之間寫下的千古名句，至今讀來(lái)仍能感覺到相如對(duì)文君的款款深情。幾經(jīng)周折，司馬相如與卓文君終成眷屬，回到成都。不久，漢武帝下詔來(lái)召，相如與文君依依暫別。歲月如流，不覺過(guò)了五年。文君朝思暮想，盼望丈夫的家書。萬(wàn)沒料到盼來(lái)的卻是寫著“一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、萬(wàn)”十三個(gè)數(shù)字的家書。文君反復(fù)看信，明白丈夫的意思。數(shù)字中無(wú)“億”，表明已對(duì)她 無(wú)“意”。（實(shí)因相如欲學(xué)大禹“三過(guò)家門而不入”一事”）還有一層意思：我們從頭開始到現(xiàn)在,可環(huán)境變了,我們應(yīng)該從現(xiàn)在回到起初的樣子。文君苦等等到的是一紙數(shù)字，知其心變，悲憤之中，就用這數(shù)字寫了一封回信，即前文所提及的《兩地書》，全文如下：

“一別之后，兩地相思，說(shuō)的是三四月，卻誰(shuí)知是五六年。七弦琴無(wú)心彈，八行書無(wú)可傳，九連環(huán)從中折斷。十里長(zhǎng)亭望眼欲穿。百思想，千系念，萬(wàn)般無(wú)奈把郎怨。

萬(wàn)語(yǔ)千言道不盡，百無(wú)聊賴十憑欄。重九登高看孤雁，八月中秋月圓人不圓。七月半燒香秉燭問蒼天，六月伏天人人搖扇我心寒，五月榴花如火偏遇陣陣?yán)溆隄不ǘ耍脑妈凌它S，我欲對(duì)鏡心意亂；急匆匆，三月桃花隨流水；飄零零，二月風(fēng)箏線兒斷。噫！郎呀郎，巴不得下一世你為女來(lái)我為男。”

司馬相如對(duì)這首用數(shù)字連成的詩(shī)一連看了好幾遍，越看越感到慚愧，越覺得對(duì)不起對(duì)自己一片癡情的妻子。終于用駟馬高車，親自回鄉(xiāng)，把文君接往長(zhǎng)安。

第四篇：讀卓文君愛情故事心得體會(huì)

讀卓文君愛情故事心得體會(huì)

--愿得一心人，白頭不相離

卓文君，一個(gè)有才的女人，總是有悲情的人生經(jīng)歷，到最后，靠一首《白頭吟》還得外附帶一曲《訣別書》才挽回自己的愛情。我們都?xì)J佩她靠自己的智慧來(lái)經(jīng)營(yíng)婚姻，我們會(huì)贊嘆她苦盡甘來(lái)。只是，愛恨交織，又豈是我們這些局外人，尤其是歷史后人所知道的呢？我想，當(dāng)初卓文君看到司馬相如的信，會(huì)不會(huì)怪自己一生聰慧而一眼看穿夫君的心思？那是一封十三字的信：

“一二三四五六七八九十百千萬(wàn)。”唯獨(dú)無(wú)“億”。“。君心淡漠，沒有意了。他要納妾。心涼如水。于是提筆回一首：

”一別之后，二地相思。只說(shuō)是三四月，又誰(shuí)知五六年。七弦琴無(wú)心彈，八行書無(wú)可傳，九曲連環(huán)從中折斷，十里長(zhǎng)亭望眼欲穿。百思想，千系念，萬(wàn)般無(wú)奈把君怨。

萬(wàn)語(yǔ)千言說(shuō)不完，百無(wú)聊賴十倚欄。重九登高看孤雁，八月仲秋月圓人不圓。七月半，秉燭燒香問蒼天。六月伏天人人搖扇我心寒。五月石榴似火紅，偏遭陣陣?yán)溆隄不ǘ恕Ｋ脑妈凌宋袋S，我欲對(duì)鏡心意亂。急匆匆，三月桃花隨水轉(zhuǎn)；飄零零，二月風(fēng)箏線兒斷。噫，郎呀郎，恨不得下一世，你為女來(lái)我做男……“

她才華橫溢。可還不是嗟嘆一句，你為女來(lái)我做男。

關(guān)于他們的愛情故事，很多的版本。許多人都知道的《白頭吟》版，可我卻不覺得深刻。這首數(shù)字詩(shī)，倒是錐心之至。這樣一段為人所誦的愛情，也是這番的寒酸。我不敢質(zhì)疑，也沒有資格質(zhì)疑，只是覺得，即便是經(jīng)歷了再多的苦難再多的劫數(shù)，人心，也是不安穩(wěn)的。想他司馬相如，一朝繁華就可以說(shuō)一句：我和你之間沒有了回憶。草草結(jié)局。

我可以只和你共糟糠，但不能只和你共錦帛。

”愿得一心人，白頭不相離。桐花萬(wàn)里路，連朝語(yǔ)不息。

半夜延長(zhǎng)結(jié)局。語(yǔ)不息，聲聲啼在我的心上。

哪一位精算家，可以計(jì)算相信感情的代價(jià)？"

第五篇：卓文君與司馬相如的愛情故事

卓文君與司馬相如

一、卓文君與司馬相如的愛情故事

文君與司馬相如相遇之前都有著各自不同軌跡的生活，那時(shí)的司馬相如有郎官之職在身，是孝景帝的武騎常侍，但這不是他的愛好，他的愛好是辭賦，不幸的是正趕上漢景帝不喜歡辭賦。幸運(yùn)的是這時(shí)粱孝王前來(lái)京城朝見景帝，跟他來(lái)的善于游說(shuō)的人，有齊郡人鄒陽(yáng)、淮陰人枚乘、吳縣人莊忌先生等。相如見到這些人就喜歡上了，因此就借生病為由辭掉官職，旅居粱國(guó)。粱孝王讓相如這些讀書人一同居住，相如這才有機(jī)會(huì)與讀書人和游說(shuō)之士相處了好幾年，他深受漢武帝喜愛的《子虛賦》【1】就是成作于此時(shí)。

命運(yùn)總是造化弄人，還沒有享受這種生活多久就趕上粱孝王去世，相如只好返回成都。然而家境貧寒，又沒有可以維持自己生活的職業(yè)。這讓本就貧困的司馬相如過(guò)的更加拮據(jù)。

此時(shí)的文君因十六歲時(shí)嫁的丈夫過(guò)世，而返回娘家住。返回成都的相如對(duì)文君還是有所耳聞和傾慕的，于是在有機(jī)會(huì)與文君相識(shí)時(shí)，相如格外認(rèn)真的彈奏了一曲《鳳求凰》【2】，并在宴會(huì)結(jié)束時(shí)重金賞賜文君的侍者，以此向她轉(zhuǎn)達(dá)傾慕之情。而此時(shí)的文君早已注意他很久，再加上琴聲引誘，愛慕之情油然而發(fā)，于是就有了文君夜奔相如【3】這一沖破封建禮教的大膽之舉了。這也為兩人的愛情故事翻開了新的篇章。

然而故事并不是像想象中那樣的美好，私奔后的文君與相如連夜趕回了成都，當(dāng)看到光禿禿的四面墻壁時(shí)，家徒四壁這個(gè)詞一定就赤裸裸的倒映在兩人面面相覷的眼神中。當(dāng)然聰慧的文君自然不會(huì)相信有情飲水飽這樣的愛情童話。在享受完熱戀中的二人世界之后，他們決定回到臨邛賺錢以維持兩人的小家庭，回到臨邛后，文君賣掉自己的馬車和所有首飾，買下了一家酒店，做賣酒的生意。這便是當(dāng)壚賣酒【4】的由來(lái)。

同在臨邛，得知自己與人私奔的女兒就在自己所居住的地方拋頭露面的賣酒做生意，這讓被封建禮教禁錮思想的卓王孫感到羞恥不已，以達(dá)到閉門不出的地步。終于在一些兄弟長(zhǎng)輩的勸說(shuō)下，卓王孫終于愿意承認(rèn)這樁婚事，并按出嫁的禮儀給了文君很多嫁妝。正是由于父親的承認(rèn)和嫁妝的豐厚，文君決定和相如歸隱田園回到成都買房置地，開始自己新的生活。

后來(lái)司馬相如所寫《子虛賦》得到漢武帝賞識(shí)，又以《上林賦》【5】被封為郎（帝王的侍從官）。司馬相如衣錦榮歸，著實(shí)讓岳父卓王孫風(fēng)光了一把，于是卓王孫獻(xiàn)金相認(rèn)。

二、卓文君的形象分析

卓文君作為唯一一位被記入《史記》的民間女子，不僅與司馬相如相關(guān)，更是與她的個(gè)人才華智慧分不開的。若單單只是因?yàn)樵谒抉R相如貧困落魄時(shí)的不離不棄，那么在司馬相如因《子虛賦》得到漢武帝賞識(shí)，又以《上林賦》被封為郎老年得志時(shí)就不會(huì)顧及文君這位曾經(jīng)的糟糠之妻。人都是健忘的，尤其是苦盡甘來(lái)時(shí)，貧困時(shí)的幸酸苦楚只會(huì)被得志后的飲酒笙歌所淹沒。司馬相如自然也不例外，在洋洋得意時(shí)的司馬相如不僅沉醉于外面的女色，還欲納茂陵女子為妾，昔日糟糠情誼早已拋之腦后，還給卓文君送出了一封十三字的信“一二三四五六七八九十百千萬(wàn)”【6】。聰明的文君讀后淚流滿面，她怎會(huì)不懂夫君想要表達(dá)的已“無(wú)憶”的殘忍現(xiàn)實(shí)。然而文君并沒有歇斯底里的宣泄自己的不滿情緒不接受現(xiàn)實(shí)，這位滿腹愁怨的女子只是回了《怨朗詩(shī)》【7】旁敲側(cè)擊的以訴衷腸。又以《訣別詩(shī)》【8】來(lái)表達(dá)自己絕不糾纏只來(lái)訣別的態(tài)度。

看完妻子千里之外的回信之后，司馬相如不禁感嘆妻子的才華橫溢，往昔里共同經(jīng)歷的酸甜苦辣又如海上波浪般涌上心頭，兩人曾因?yàn)橐磺而P囚凰》而不顧世俗禮教的束縛，聰慧的妻子曾為了維持生計(jì)而不惜拋頭露面，絲毫不顧及自己曾是千金小姐的身份；也正是因?yàn)槠拮拥穆敾叟c才華，自己當(dāng)初才不顧一切的與之廝守。這舊日里的場(chǎng)景如同放電影般一幕幕的重現(xiàn)，再加上回想當(dāng)初自己冷淡文君時(shí)，文君所贈(zèng)的《白頭吟》【9】，“愿得一心人，白首不相離”的心愿如此簡(jiǎn)單。如夢(mèng)初醒的司馬相如不禁為自己得志后的所作所為感到羞愧萬(wàn)分，于是當(dāng)年相愛相守的強(qiáng)烈情感又重新涌上心頭，遺妻納妾之事如巨石落海般沉至海底，絕口不提。

卓文君是理智聰慧的，在當(dāng)初相中司馬相如時(shí)是，在為了和相如廝守而夜奔相如時(shí)是，在當(dāng)壚賣酒逼迫卓王孫認(rèn)同自己的婚姻時(shí)也是，在司馬相如忘記乍見之歡，難耐久處之厭時(shí)也是。

為愛私奔，這是崇尚自由婚姻的體現(xiàn)，也是文君不愿受封建禮教禁錮的大膽之舉。