第一篇：最遙遠(yuǎn)的距離情感美文

有人說世界上最遠(yuǎn)的距離，不是生與死的距離，而是我站在你面前，你不知道我愛你。

世界上最遠(yuǎn)的距離，不是我站在你面前，你不知道我愛你，而是愛到癡迷，卻不能說我愛你。

世界上最遠(yuǎn)的距離，不是我不能說我愛你，而是想你痛徹心脾，卻只能深埋心底。

世界上最遠(yuǎn)的距離，不是我不能說我想你，而是彼此相愛，卻不能夠在一起。

世界上最遠(yuǎn)的距離，不是彼此相愛，卻不能夠在一起，而是明知道真愛無敵，卻裝作毫不在意。

所以世界上最遠(yuǎn)的距離，不是樹與樹的距離，而是同根生長的樹枝，卻無法在風(fēng)中相依。

世界上最遠(yuǎn)的距離，不是樹枝在風(fēng)中無法相依，而是相互了望的星星，卻沒有交匯的軌跡。

世界上最遠(yuǎn)的距離，不是星星沒有交匯的軌跡，而是縱然軌跡交匯，卻在轉(zhuǎn)瞬間無處尋覓。

世界上最遠(yuǎn)的距離，不是瞬間便無處尋覓，而是尚未相遇，便注定無法相聚。

世界上最遠(yuǎn)的距離，是魚與飛鳥的距離，一個翱翔天際,一個卻深潛海底。

為什么世界上有那么多遙遠(yuǎn)的距離，看似盡在咫尺，卻遠(yuǎn)在千里。兩顆心的距離卻抵不過世俗的壓力。

站在橋頭遙望著這片海域，飛鳥時而飛過，魚兒時而浮出水面，它們在海面相遇，但飛鳥卻闖入不了這片美麗的海域，魚兒也不能隨飛鳥翱翔天際，最終還是跨越不了彼此的領(lǐng)域，它們的結(jié)局還是遺憾地散離。

也許你我便是那飛鳥和魚，兩個完全不同境遇的生命，注定無法走到一起，即使在彼此的生命中留下深深的印記，卻無法跨越彼此的溝渠，最終還是相望而去。

明知真愛無敵，卻只能裝作毫不在意，于是只能選擇相濡以沫，不如相忘于江湖的道理。為的只是遠(yuǎn)離，逃避，和你不再保持相愛而不能相守的距離。

但最終還是欺騙不了自己，越是拼命的想要忘掉那令人痛徹心脾的回憶，越是刻意回避著有關(guān)與你的一切訊息，不愿再想起那已刻入心房的記憶。而上天卻越是殘忍的將它從心底喚起，盤旋于腦際，彌留心間，揮之不去。

我終于知道了世界上最遙遠(yuǎn)的距離，是失去你的那一刻，心痛得不愿再憶起，可你卻還深深地住在那里，即使我們不再有任何交集，可我卻還依然地愛著你。

雖然我固執(zhí)地讓你從我的心底搬離，但卻執(zhí)著地守護(hù)著，小心翼翼地將你留下的所有記憶塵封在心的角落里。

現(xiàn)在我才明白為什么望著湖水會失落，看著天空會莫名地流淚，原來心在哭泣。記憶被觸動，愛掙脫了封印，思念破咒而出，心瞬間淪陷。也許這就是我最終流離的宿命，刻意地逃避，固執(zhí)的選擇放棄，執(zhí)著地又舍不得將你從我的世界抽離，只好將你深埋心底。

我們的相遇是不是飛鳥和魚，雖然它們的相愛是一場意外的邂逅，但最終注定是遺憾的結(jié)局，可彼此存在的痕跡卻凄美的讓人感慨不已。

如果可以，我愿意選擇飛鳥和魚的結(jié)局，但一直空著的心房不愿再讓其他人住進(jìn)。或許最值得珍藏的記憶就是世上最遙遠(yuǎn)的距離。

第二篇：最遙遠(yuǎn)的距離議論文

最遙遠(yuǎn)的距離議論文

最遙遠(yuǎn)的距離議論文1

最遙遠(yuǎn)的距離，是活在同一個屋檐下，卻隔著一堵厚厚的心墻。——題記

什么是最遙遠(yuǎn)的距離？航海者說：“最遙遠(yuǎn)的距離是在海洋里看不見海岸，找不到歸途的方向。”攀登者說：“最遙遠(yuǎn)的距離是山頂?shù)缴侥_的距離，因為這一路的攀登是艱辛困苦的。”，面對親人的別離，有人會說：“最遙遠(yuǎn)的距離莫過于生與死的永別。”但是，我認(rèn)為，最遙遠(yuǎn)的距離是心靈間的距離，是人心隔著一堵厚厚的墻。

古今往來，有多少像這樣的例子。你看，著名作家魯迅先生筆下的孔乙己，一個活生生的科舉制度下的知識分子，就是在那樣的社會環(huán)境和人文環(huán)境下，像孔乙己這樣的讀書人也不免成為窮困潦倒的下等人。生活在孔乙己周圍的那些人，缺乏同情心，漠視他人，不同情可憐之人。當(dāng)孔乙己偷盜別人財物而被追打時，周圍群眾只是冷冷地站著笑，不時又指手畫腳地對孔乙己冷嘲熱諷。這種麻木不仁、冷漠無情、入木三分的人際形態(tài)便劃開了人與人之間的距離。我想，如果當(dāng)時的人能多一點同情心，多一點憐憫之心，多幾句關(guān)懷安慰的言語去關(guān)心孔乙己，那么，也不至于他后來無故的離開人世。孔乙己和周圍群眾的距離便是最遙遠(yuǎn)的距離，是一道劃開人與人之間互愛互助的距離。

的那場汶川大地震的災(zāi)難中，便拉近了人與人之間的距離。患難見真情，當(dāng)巨大的石塊壓在受難者的身上，我們國人的心如刀絞，解放軍展示也義不容辭的站在抗震救災(zāi)的第一線上，幫助無數(shù)受難群眾脫離苦海。此刻，人們血溶于水，用團(tuán)結(jié)友愛的力量鑄就鋼鐵般的長城，距離近了，陌生的面孔不再陌生，不同的言語不再是障礙，只因你我心連心。

說到這里，我便想高聲的贊揚那駐扎在災(zāi)情第一線的解放軍和志愿者，是他們挽救了一條條可愛的生命，是他們眾志成城的勇氣緩解了災(zāi)情。然而，該批評的是那群封建科舉制度下的人們，是他們腐朽的心靈拉開了人與人之間的距離。

最遙遠(yuǎn)的距離，莫過于孔乙己和他周圍的人們。最親近的距離，莫過于災(zāi)難下人們團(tuán)結(jié)一心的精神。

最遙遠(yuǎn)的距離，是一條劃不開的隔膜，是一道隱形的線條，是一根連接愛心、同情心和友愛之心的繩索。讓我們打破這遙遠(yuǎn)的距離，用雙手送給他人溫暖，用行動去拉近彼此間的距離，讓人與人之間形成一種和諧友善的情感！

最遙遠(yuǎn)的距離議論文2

什么是遙遠(yuǎn)？是將登太行雪滿山的無奈，是面對深邃宇宙的一聲哀嘆，亦或是靜靜地看著一座年代久遠(yuǎn)的雕像。或許，這是遙遠(yuǎn)，但是，不夠遙遠(yuǎn)。

我游歷過的名山大川不多，莫干山算是我去過的一個最悠閑的地方了。一個偌大的酒店，就三四個房間有人，顯得空空落落。

在莫干山里的幾天除了在酒店的附近逛逛，就是坐在大堂里喝茶看書。曾經(jīng)我也咒罵過上海無數(shù)次，咒罵它用極快的生活節(jié)奏碾碎了一切美好。而現(xiàn)在有了一段難得的悠閑，卻又會有種莫名其妙的空虛。每天休息的很早，起來的很早，很早起來也只好用讀書打發(fā)時間，晚上雖不愿睡覺但是也沒有事做，屋外雖是滿天星辰，但是沒有別的人家，這座酒店或許是這里附近唯一亮著燈的地方了。也正是如此，襯得這座山是那樣寂靜。

每天都是如此，我竟然開始懷念剛剛放下的匆忙，竟然開始懷念我咒罵過無數(shù)次的上海。從前，這安靜的慢生活是那么的遙遠(yuǎn)，現(xiàn)在我走近了它，卻走不進(jìn)它，依舊是遙遠(yuǎn)。就像是站在海邊，我能感受到浪花的溫度，我能感受到大海的洶涌，但是即使我沒入水中，或是乘著小艇劈波斬浪，我依然不屬于海，海也不屬于我。我觸摸得到浪花，海卻依然那么遙不可及，就像我身在莫干山中，卻依然不屬于這燈火熄滅的夜，不屬于這滿天的繁星，也不擁有一絲雨后山的清涼，不擁有一葉落英，一枝芳草。

或許，這就是一個習(xí)慣匆忙的人的悲哀。妄圖走進(jìn)一個不屬于自己的世界，最后的結(jié)果只能是被拒之門外。我不會責(zé)怪莫干山不接納我，其實，是我沒有接納它，因為這里也是古往今來無數(shù)人的家鄉(xiāng)，是無數(shù)在城市打拼的游子魂牽夢繞的地方，只不過，這里對我太遙遠(yuǎn)，即使它近在眼前。

三天后，我回到了上海。這個鬼地方還是那么嘈雜，還是那么匆忙，還是沒有留給生活哪怕一點點自由的空間。我雖然咒罵這里，咒罵它碾碎了無數(shù)美好，但是我也愛這里，因為我屬于這里，我擁有這里，這里是我的故鄉(xiāng)，而莫干山只不過是遠(yuǎn)方，而且是那么遙不可及。

溶不進(jìn)那種生活節(jié)奏，就放棄吧，那是最遙遠(yuǎn)的距離。我自是我，喜一生我有，共四海豐收。

最遙遠(yuǎn)的距離議論文3

距離無非是人與人的距離，心與心的距離，若心，思想不在一起，那便是最遙遠(yuǎn)的距離了。

人心可畏，人心的冷漠會讓你無路可逃，會讓你精神崩潰。世界上最可怕的東西就是人心，居心叵測，察言善變。一個人如果沒有心了，那什么事兒都能干，要是一個人心死了，那什么事都不能干。所以最遠(yuǎn)的距離就是心與心的距離。

魯迅筆下那勤勞、倔強(qiáng)的祥林嫂，在身旁人的唾棄的日子里過活。“克夫”、“克子”、“掃把星”……流言蜚語把她與別人隔離起來，就如一張堅固的大網(wǎng)，隔離的不僅僅是她，而是她的心。她不愿意與別人交流，不想再開口談?wù)摗Ｈ藗兊穆槟尽⒗淠⒆I諷便是傷害她的最好的武器，沒有人能理解，沒有人能懂她。漸漸地，她與周圍的人交流少了，距離遠(yuǎn)了。就這樣，一點點的遠(yuǎn)了，直到任何東西對于她來說，沒有任何的意義，直到她對一切完全喪失希望。后來很多人都猜測祥林嫂到底是怎么死的，可能最直接的就是她與周圍的一切都脫離了關(guān)系，她的心已不在現(xiàn)實中了。

人與人之間的距離可以毀了一個人，同時，它有種強(qiáng)大的力量，也可以用那種無形的力量拯救一個人。

還記得看過那樣一個故事。一個少年因為在家里受了委屈，他覺得在父母眼中，幾乎就沒有自己的位置，在同學(xué)老師眼中自己也是一個可有可無的人，他覺得自己對于這個世界來說是多于的人。于是那天，他爬上了天橋，坐在天橋護(hù)欄上，看著天空，兩只腳吊著，一前一后的搖擺，一副很輕松卻眼睛里滿是絕望。

人們在注意到那個少年后，都駐足在原地，不久后，人越來越多。他的父母，警察也都迅速地趕到了。少年的母親在下面大聲地嘶喊，泣不成聲。正當(dāng)他們想靠近他的時候，他卻一點點地往天橋的邊沿靠近，不得已，他們就這樣一直僵持著。許多之后，人群突然走出來一個青春美麗的女孩，她對警察說她是那個少年的同學(xué)。只是因為同學(xué)之間發(fā)生了點小矛盾他才這樣的，所以想去勸勸他。經(jīng)過一翻討論之后，警察決定讓她去。

女孩悄悄地來到天橋上面，她走得很輕，到了男孩后面他也不知道，這時候，她并沒有一把抓住他，而是對男孩輕輕地說:“我可以坐下嗎?”看見了她，很憤怒，可當(dāng)他看到女孩臉上安靜的笑容時，男孩也就沒搭理她。于是女孩坐下了，開始女孩和他交談，男孩當(dāng)沒有聽見，女孩說:“其實當(dāng)你覺得對別人不重要時，有時卻恰恰相反，反而對他人來說自己很重要……”說到這里，男孩定住了，女孩突然親吻了一下男孩的臉頰，接著說:“或者，我們就是朋友了……”就是這幾句話，這幾個動作，讓男孩從未平靜的心平靜了下來。女孩此時牽起男孩的手說:“我們下去吧……”

其實，那個女孩與男孩并無任何關(guān)系，就是陌生人，原來他們之間的距離卻被女孩的真誠、善良拉近了。最遙遠(yuǎn)的距離并不是兩個從未認(rèn)識的陌生人之間的隔閡，而是心與心的距離。

最遠(yuǎn)的距離是心與心的距離，是心與心的不信任。

最遙遠(yuǎn)的距離議論文4

泰戈爾說：世界上最遙遠(yuǎn)的距離，莫過于我和你坐在一起，你卻在玩手機(jī)。那么我與你的距離呢？僅僅只隔一層樓。

上完體育課，回教室，在樓道間看見了你，我異常欣喜，面帶笑容，舉起右手，準(zhǔn)備與你打招呼，正當(dāng)我幻想著你見到我也歡天喜地的樣子時，可是你，卻旁若無人的從我身邊走過，和你的現(xiàn)任同學(xué)談笑風(fēng)聲，目空一切，我只不過是一個素未謀面的陌生人。可是，你可知道？站在旁邊的是我呀！是我呀！是一個與你同學(xué)四年的朝夕相處的無話不談的知心朋友呀！你怎能熟視無睹？你怎能視而不見？你怎能置若罔聞？你從我的身旁走過，揮一揮衣袖，不帶走一片云彩。

尷尬的放下右手，低頭向前行走，我一直在思考這件事，哪怕上課了也一樣，我的思緒飄蕩，越飄越遠(yuǎn)，穿過時間的長河，回到過去，回憶我曾與你相處的時光，曾記否，我與你暢談人生理想時的豪情萬丈；我與你互訴苦楚時的連心愁云；我與你約定的不忘初心。我與你曾經(jīng)是無話不說，無事不訴的知己呀！可，一切都已成為過往，化為塵土，消散，消散……

為什么？是什么導(dǎo)致了這一切？我在心里憤怒的咆哮，是分班的緣故嗎？也許。自從那次分班之后，你在五樓，我在四樓，樓層的差距象征著不同的朋友圈，從此我便再也無法與你交心，因為，在你心里我們已經(jīng)不在一個層面了，曾經(jīng)的知心朋友，如今卻冷眼相待，是你太無情還是我太幼稚，從我們一開始見面，到現(xiàn)在同學(xué)四年，再分班，你從一開始就比我優(yōu)秀，我自從和你成為朋友，便一直加倍努力，我想要追趕你的腳步，我想要與你并肩而立，而不是只能望見你的背影，不必追！

可是，我還是失敗了，我沒能趕上你的步伐，我被你遠(yuǎn)遠(yuǎn)的甩在身后，現(xiàn)在的我都已讓你不屑于一起交談了。

我望著室外的云朵，在夕陽的映照下染上了一層紫色，孤寂而落寞，如同我的心，格外沉重和孤單，兩層樓隔絕了我與你，它不僅是兩層樓的距離，而是兩個世界。

放棄嗎？不，不會！不忘初心，奮勇向前！哪怕這距離再遙遠(yuǎn)，哪怕這距離是云端與地面，我有我心，無所畏懼！

最遙遠(yuǎn)的距離議論文5

拿到這個題目，我想了很久很久。沒人知道最遙遠(yuǎn)的距離有多遠(yuǎn)。曾記得泰戈爾說過：世界上最遠(yuǎn)的距離，不是生與死的距離。而是，我站在你面前，你不知道我愛你……而在我看來，距離的遠(yuǎn)近決定于個人的感情。當(dāng)你想得到某物卻無法得到時，當(dāng)你失去某物卻無法挽回時，你才會知道“黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠”的含義，你才能體會得到“盈盈一水間，脈脈不得語。”的悲哀。

對于這個問題，一千個人可會有一萬個答案。但是無論他的答案是什么，所回答的必定是他渴望的。也正是由于這段距離，給予了人們走向成功的動力，正是由于哥倫布的渴望，使得歐美大陸間漫長的距離被征服，正是阿姆斯特朗的渴望，使得地月間那一線的距離被串聯(lián)。在中考臨近的日子里，在申奧臨近的日子里，大大小小的計時牌都在提示著我們距離越來越近。它為什么會給我們壓力，給我們動力，給我們那滿懷的激情，不是這段距離，不是我們心急，而是我們對距離背后那成功的渴望。

老人們坐在搖椅上，把著草扇，唏噓著當(dāng)年的歲月，那是對青春的渴望。病人們臥在床榻中，捧著熱茶，承接著明媚的陽光，那是對健康的渴望。我們坐在這教室里，捧著課本，讀書學(xué)習(xí)，就是為了和自己的目標(biāo)減少距離。

我們的答案都不相同，卻各有各的道理。古有“我住長江頭，君住長江尾”的愛情。近有“我在這頭，大陸在那頭”的鄉(xiāng)情。而對現(xiàn)在的我來說，最遠(yuǎn)的距離是當(dāng)一名生物學(xué)家。這是我從小的夢，并一直沒有放棄。談到這我不免要感嘆幾句：人們總是隨著見識的廣泛而修改自己的目標(biāo)，因為覺得自己達(dá)不到那段距離。小時候人人都想當(dāng)科學(xué)家，人人都想上清華北大，但又有幾個人堅持到底？其實本沒有最遠(yuǎn)的距離，不要自己嚇唬自己，目標(biāo)很近也很遠(yuǎn)，但是我堅信它很近。

在距離的路上，鋪滿了勤奮的磚。作為年輕一代的我們，有充沛的體力，有靈活的頭腦，還有用不盡的汗水，磨不滅的毅力。最遠(yuǎn)的距離，可能……只在你的腳下！

最遙遠(yuǎn)的距離議論文6

在物理學(xué)中，距離可以用s來表示。至于s到底是多少，則需要看距離的大小了！s可以很小，s也可以很大，而它越大就意味著距離越遙遠(yuǎn)，那么，最遙遠(yuǎn)的距離又是什么呢？

有的人從天文學(xué)的角度說，還在不斷擴(kuò)大著的，不斷改變的茫茫的宇宙就是最遙遠(yuǎn)的距離；也有的人從生命的角度說，生與死只在一瞬間，而在那一瞬間里，生與死的永遠(yuǎn)分別，就是最遙遠(yuǎn)的距離；但是，在我看來，心靈的距離就是最遙遠(yuǎn)的距離，那就是，我站在你身旁，你卻不懂我的心！

在當(dāng)今這個魚龍混雜的社會中，人與人之間的關(guān)系愈來愈不和善，人們看重的僅僅是利益，有些人為了利益，竟不惜將親情，友情，愛情等拋棄。甚至還有人說：搞好與上級的關(guān)系就能得到一切。這種人通常是人民所厭惡的，官員所喜愛的。官員之間互相庇護(hù)，官商之間相互勾結(jié)，這個社會越來越缺少人情味了，就連空氣中吹來的陣陣微風(fēng)，也帶有利益的味道。人們之間的心靈的距離越來越遠(yuǎn)，也越來越近，有些人越走越近。有些人在一起互稱兄弟，但在兄弟有事時，他們卻飛似的逃走了，甚至就是他們將兄弟推進(jìn)困難的。從外邊看來，他們越走越近，實際呢？卻是心中的距離不斷增加。

我深刻的記著去年發(fā)生的小月月事件。一個那么小的，甚至連路都不怎么會走的小孩，竟然在馬路上被撞了。更可惡的是，一群又一群的人從她身邊經(jīng)過，有的人停下來看熱鬧，有的人匆忙走過，生怕有人會污蔑他，大家都那么看著，看著那個弱小的姑娘，沒有一個人幫助她，就連報警也是一個清潔工阿姨做的。大家可以想一下，當(dāng)時的小月月，一定是在不斷渴望著，然而，駐足的人們，將她慢慢逼入了死亡的深淵。

“人之初，性本善”這是三歲小孩都能背出的一句話，那么之后呢？人們心靈的距離不斷增大，從最初的即使相距千里也能互相感應(yīng)到現(xiàn)在的站在一起卻不知道彼此的想法，外面的距離近了，心中的距離卻不斷遠(yuǎn)了，到現(xiàn)在，甚至是比宇宙更大，比生死更遠(yuǎn)。

是的，最遙遠(yuǎn)的距離也是最近的距離，那就是，我就在你的身旁，你卻不懂我的心！

最遙遠(yuǎn)的距離議論文7

世界上最遙遠(yuǎn)的距離不是生與死，也不是相隔千山萬水，而是與朋友成為陌路。心與心的隔閡詩人時間最難逾越的鴻溝。

曾經(jīng)幾時你對我說我們是最好的朋友；曾經(jīng)幾時我們貓在被窩里說著悄悄話；曾經(jīng)幾時我趴在你的懷里痛哭，訴說著內(nèi)心的委屈；曾經(jīng)幾時我們對天發(fā)誓此生要作永遠(yuǎn)的朋友不記得了，一切都已變得模糊，像是在昨天，又像是在遙遠(yuǎn)的從前。

記得相識的那一天，我們都是獨自一人，寂寞難耐。一番搭訕讓我們開始了最初的交往。志趣的相投讓我們成了無話不談的好友，那時的感覺就像是干枯的沙漠里出現(xiàn)了綠洲。內(nèi)向的我開始變得活潑開朗，到處都會看到我忙碌的身影。朋友越來越多，快樂始終圍繞。心與心的交流拉近了我們的距離，我們常常甩掉一大堆朋友躲在角落里談心，你笑著對我說那么多的好朋友當(dāng)中，我是你最好的朋友，我小雞啄米似的點頭：嗯，我也一樣呢。

從此以后，我們形影不離，惹來多少羨慕的目光。可想不到我們之間也會產(chǎn)生矛盾，而且越來越多。我的學(xué)習(xí)比你略微好些，你總是說羨慕我，讓我?guī)椭悖晌业拇_是力不從心，我說不會做的題目，有時你卻認(rèn)為是我不愿給你講，怕你趕上我；自習(xí)課上，你讓我?guī)湍愦蜓谧o(hù)看小說，我沒有幫你，你說我不夠朋友。越來越多的矛盾是我感覺我們的交往出現(xiàn)了問題。

記得那天在考場上，你暗示我把答案傳給你，可我認(rèn)為我們不應(yīng)該弄虛作假，沒有照辦。考試結(jié)束后，你不理我了，我向你解釋，你聽不進(jìn)去，反說我無情。你拋給我一句話：沒想到你是這種人，還朋友呢，要你這樣的朋友有什么用呢？還是不做的好！我懵了，我錯了嗎？眼淚在眼眶里打著轉(zhuǎn)，這就是我的朋友？

幾天后，你托人送了一封信給我，有一句話我至今記得，我們不再是朋友，就當(dāng)沒有認(rèn)識過。結(jié)束了？一切就這樣結(jié)束了？曾經(jīng)那么令人羨慕的友誼就這樣結(jié)束了？我反復(fù)問自己，埋葬了這友誼的是我還是你？

直到今天，我們見面還是視而不見，可你知道嗎，每次擦肩而過時我的心里都會有絲絲隱痛。曾經(jīng)親密無間，現(xiàn)在形同路人。雖然近在咫尺，卻不能交流，何時我們才能超越著遙遠(yuǎn)的距離，再回到從前呢？我期待著

最遙遠(yuǎn)的距離議論文8

“世界上最遙遠(yuǎn)的距離，不是生與死，而是明明我站在你面前，你卻不知道我愛你。”泰戈爾這樣寫道。其實不獨愛情如此，世界上最遙遠(yuǎn)的距離，便是心靈間的距離。

現(xiàn)代的科技發(fā)展極其迅速，但是現(xiàn)代的社會卻恍忽間變得人心淡漠。樓房越建越高，幾乎要聳入云巔。但這不僅僅使空氣愈來愈稀薄，就連人們相互的了解也愈加稀薄了！試問現(xiàn)代人：在你們關(guān)上防盜門的剎那，是否懷念過那些四合院？盡管簡陋，但人們的`心卻緊緊相連。

每個生命都走不出情感的射程，人生一路，處處有情。“慈母手中線，游子身上衣”，游子的千層底縫進(jìn)了親情，“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，心靈間的距離臨界了咫尺與天涯，“此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭”，一顰一笑之間飽含了對戀人的思念……

人生最重要的應(yīng)該是情，茫茫人海，蕓蕓眾生，如若無情，心靈間的距離恐怕連光年都無法丈量。

最遙遠(yuǎn)的距離議論文9

距離，非尺子可度也。實則，心與心之隔閡矣!

最遙遠(yuǎn)的距離，在數(shù)學(xué)家眼里，莫過于平行線，永遠(yuǎn)無法相交;最遙遠(yuǎn)的距離，在生物家眼里，非樹與樹之間的距離，而是同根生長的樹枝，卻無法在風(fēng)中相依;在天文學(xué)家的眼里，不是樹枝無法相依，而是相望的星星，卻沒有交匯的軌跡……

然，在我的眼里，最遙遠(yuǎn)的距離，是人與人之間，不可以心心相印。

“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去不復(fù)返!”荊柯秦之所以不成，就是因為心與心之間的隔閡。秦武陽生性愚鈍，與荊柯心意不通，此乃其一;太子丹刺秦心切，責(zé)荊柯發(fā)之過遲，主仆心意不通，此乃其二;荊柯有所待，等的就是知音，心靈相通之人，未達(dá)，此乃其三。隔閡如此之深，刺秦焉成?這便是最遙遠(yuǎn)的距離。

“巍巍乎高山，湯湯乎流水”伯牙與仲子期就是知音。正因伯牙琴藝甚精，而仲子期會聽，心與心之間沒了隔閡，所以“高山流水”才廣以流傳。子期一死，伯牙摔琴道：“此琴只為知音而彈。

“臥看牽牛織女星。”牛郎織女隔銀河相望，一年只會面一次，這是最遙遠(yuǎn)的距離嗎?雖然牛郎織女一年只見面一次，但是他們用心搭建鵲橋，你想著我，我思著你，心與心之間已無隔閡，距離，又從何說起?

“此日六軍同駐馬，當(dāng)時七夕笑牽牛。”兩人陰陽相隔，莫非這就是最遙遠(yuǎn)的距離?一句“他生未卜此生休!”如此決絕，距離恐早已不再是千萬重!唐玄宗只一味貪戀楊玉環(huán)美色，江山與美人之間的選擇，他可曾有半點猶豫，他不知楊玉環(huán)所思，楊玉環(huán)更不懂唐玄宗所想，隔閡如此之深，難免李商隱笑道“如何四季為天子，不及盧家有莫愁!”心與心之間的隔閡，便是最遙遠(yuǎn)的距離。

“孔雀東南飛”之所以是一悲劇，也因如此。焦仲卿一再誤會劉蘭芝，不能心心相印，那兩人豈不是相隔甚遠(yuǎn)，有了距離的愛情不會長久。

千里不算遠(yuǎn)，因為有心相連;

萬里不算長，因為有情相依;

戴望舒的“鄉(xiāng)愁”海峽之隔不遠(yuǎn);王維的“西出陽關(guān)無故人”不遠(yuǎn);遠(yuǎn)的是“兒童相見不相識，笑問客從何處來”;遠(yuǎn)的是“知人知面不知心!”遠(yuǎn)的是“天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期!”的相愛的人卻不能相守的愛情。

世間最遙遠(yuǎn)的距離，莫過于心與心隔閡矣!

最遙遠(yuǎn)的距離議論文10

“世界上最遙遠(yuǎn)的距離莫過于我們坐在一起，你卻在玩手機(jī)。”這是網(wǎng)上流傳很廣的一句話，然而當(dāng)這句話成為現(xiàn)實時，不禁讓我感到一陣莫名的悲涼。

過年了，我們?nèi)腋吒吲d興地來到爺爺家拜年。一跨進(jìn)爺爺家的大門，就聞到空氣中飄著一股飯菜的香味。爺爺奶奶笑容滿面地出門迎接，我們連忙拱手作揖，連聲道：“爺爺奶奶，新年快樂，身體健康！”幾句寒暄之后，我們各自找了個地坐下來。沒過多久，表哥、表姐家也陸續(xù)趕了過來。原本想著，人越多，家里應(yīng)該越熱鬧才是。沒想到，只有幾個長輩坐在小圓桌邊嗑瓜子、聊家常，老人在廚房忙進(jìn)忙出，準(zhǔn)備著豐盛的午宴。再看表哥、表姐們，個個只顧低頭玩手機(jī)，就連四歲的小弟弟也捧著一個iPad樂不思蜀。“開飯了！開飯了！”爺爺開始張羅大家就席。可是叫了半天，坐在沙發(fā)上低頭玩手機(jī)的孫輩們卻始終無動于衷。最后，伯伯、阿姨們?nèi)滩蛔“l(fā)話：“你們還不趕緊過來吃飯，否則我把你的手機(jī)沒收了！”一聽要被沒收手機(jī)，表哥、表姐們只好無奈將手機(jī)放進(jìn)口袋，坐上了桌。飯桌上，爺爺幾次想和孫子孫女嘮叨嘮叨，可大家都愛搭不理的，話到嘴邊只好又咽了下去。此時，飯桌上的氣氛顯得異常冷清。沒過多久，不少人又開始掏出了手機(jī)。哎，這手機(jī)屏幕儼然已成為了橫亙在親情間一道無法逾越的鴻溝。熱鬧的家庭聚會變成了“無言的結(jié)局”。

想起以往過年的情景，那才叫一個真幸福：大人們圍坐在火爐邊嗑著瓜子，看著“春晚”，聊聊家常，講講趣聞。孩子們在院子里奔跑追逐、嬉戲玩鬧。大哥大姐還會給我們買來小煙花，那煙花就像一朵朵花兒在地上怒放。玩累了，孩子們就依偎到大人身邊，聽他們講講小時候的故事……然而，這樣的美好時光卻離我們越來越遠(yuǎn)了。

哥哥姐姐、叔叔阿姨們，請你們放下手機(jī)，多和親人面對面地交流，不要讓手機(jī)在你和家人之間貼上一層隱形的“隔膜”，讓你們那漸行漸遠(yuǎn)的心靈距離更加靠近，讓親情回歸淳樸，回歸自然吧！

最遙遠(yuǎn)的距離議論文11

世界上最遙遠(yuǎn)的距離就是人心與人心之間的距離。 年少懵懂的孩子，總是不理解父母的良苦用心，不能與父母進(jìn)行有效的溝通。而煞費苦心的父母，又總是以一種說教的口吻來命令自己的孩子該做什麼不該做什麼。于是，一個叫做“鴻溝”的詞產(chǎn)生了。孩子與父母的距離越來越遠(yuǎn)。 “世截上最遙遠(yuǎn)的距離，不是生于死，而是我就站在你面前，而你卻不知道我愛你。世界上最遙遠(yuǎn)的距離不是我就站在你面前，你卻不知道我愛你，而是明明彼此相愛，卻不能在一起。……”

泰戈爾精辟的詩句寫出了愛人與愛人間的距離。 物欲橫流的社會，每個人都在忙于升職加薪，忙于察言觀色。只有在失意困厄時，方才想到朋友。更可悲的是，昨天還春風(fēng)得意的你，今天就兩手空空，這其中的落差竟是你“最親密”的朋友一手導(dǎo)演的鬧劇。

朋友與朋友之間是有距離的。 現(xiàn)代科技拉近了人與人之間的距離，整個地球就如同一個小家庭，但它卻怎麼也拉不近人心與人心之間的距離。 父母與孩子間的距離，需要理解來冰釋。難怪人們一直要高呼：“理解萬歲!”父母理解到孩子的貪玩兒不過是一時的難以把控，孩子理解到父母的一些激烈言辭不過是一時的心急，那麼我們將享受親情的溫馨無限，感受家挺生活的其樂融融。

愛人與愛人的距離，需要坦誠來消融。未必要有梁祝雙 雙化蝶的驚天動地，也未必要有蘭芝與仲卿“舉身赴清池，自掛東南枝”的悲愴感人。只要彼此坦誠，“錯過”、“誤會”的字眼才不會在愛人與愛人之間寄生，才會“有情人終成眷屬”，才會有“執(zhí)子之手，與子偕老”。

朋友與朋友之間的距離，需要真誠來縮短。真誠地 為朋友取得的成就而感到高興，真誠地幫助處在困境中的朋友，真誠地 給朋友提意見。我想這世上將會又多出幾隊伯牙與子期。 有了愛，親情 、愛情、友情，才能煥發(fā)出流光異彩的容光，才能匯聚成奔涌的大河 ，沖破心與心之間的距離。

心與心之間的距離是最遠(yuǎn)的，但可以是最近的。我希望看到所有人的臉上都掛著因獲得愛而流露的幸福的微笑!

最遙遠(yuǎn)的距離議論文12

什么是最遙遠(yuǎn)的距離?泰戈爾說得好，世界上最遙遠(yuǎn)的距離不是生與死，而是我站在你面前你卻不知道我愛你。其實遙遠(yuǎn)的距離并不需要追究它到底有多少米，多少千米，或許只是你放過了一個身邊可以抵達(dá)成功彼岸的機(jī)會。

如果你真是無心，那么身邊遙遠(yuǎn)的距離真是甚多。例如:有的人不注意小節(jié)，公共場合大聲喧嘩。隨地吐痰。有時候腳下有片紙屑而垃圾桶就在幾步之遙。你卻以懶或沒時間為由不去撿。那么你做到文明的這一步是那么遙遠(yuǎn)。在我們學(xué)習(xí)生活中，困難固然是有的，有的人粗心大意，沒有耐心，本身思路對了，到最后只是因為計算出錯。或懶得算下去就白白地把一道送分的計算題放掉。等出了成績才后悔不已。或許有的人有了這幾分，就可以達(dá)到優(yōu)秀。有的人因為這幾分可以及格。而現(xiàn)在你卻離他那么的遙遠(yuǎn)。再比如說，職場競爭。大家或許都看過《我這一輩子》吧。警察局里要提拔干部。而考題只是念一份報紙，念報紙這件事人人都會，那為什么還要考呢?其實，考官在考場門口似是無意的擺放了一個倒了的掃把，有的人按耐不住激動的心情，看都沒看地從掃把上邁過，有的人嫌它礙事，就饒了過去。而只有有一個人把掃把扶了起來，說實話，這個人念報紙確實不如其他人流利，不如其他人識字多。但是就是他的一個扶掃把的動作，他被提拔了。

有的人總是抱怨成功有多困難，以為是命運的坎坷，或上帝不公平的眷戀。孰不知，有多少成功的機(jī)會從你身邊悄悄溜過。設(shè)想一下，如果你多走幾步把紙屑撿起，如果你再耐心點兒把計算題檢查一下，如果你將倒了的掃把扶起。那是一個多么相反而又美好的結(jié)局啊!

曾經(jīng)也有一個機(jī)會擺在我面前，而我也處理好了。就是大家人人都經(jīng)歷過的中考體育800米測試，說實話，800米可以算是遙遠(yuǎn)的距離了。還記得第一次掐時記成績，我半途因為累而停下走起來，沒有堅持到終點。后來認(rèn)真想過，也確實很后悔。當(dāng)時只要我堅持住再往前邁上一步向前跑，或許沒有多好的成績，也跑完了全程，這就是勝利。于是接下來的每一天，我都不斷的鼓勵自己多向前邁出那一步，為迎接到終點的勝利曙光奮斗著。當(dāng)我覺得很累，呼吸困難，腿抬不起來，非常難受的時候。當(dāng)我想要放棄的時候，激勵自己，告訴自己，再邁一步就是成功。就這樣，不斷縮小著與成功之間的距離。終于在最后體育測試中取得了優(yōu)異的成績。回首望去，原來，成功只有邁上一步這么遙遠(yuǎn)。

沒有永遠(yuǎn)抵達(dá)不了的遙遠(yuǎn)距離，也沒有闖不過去的難關(guān)。更沒有征服不了的困難。遙遠(yuǎn)的距離也阻斷不了什么，所以身邊縮短與成功的距離的機(jī)會有很多，不要讓他們輕易溜過。

第三篇：談最遙遠(yuǎn)的距離

談最遙遠(yuǎn)的距離

看到這個題目，我就想到了劉義慶的《世說新語·夙慧篇》中的一則故事：

當(dāng)初晉元帝突發(fā)奇想，想要考一考身為太子的晉明帝司馬紹。于是，他把司馬紹叫到榻前，問他：“長安、太陽哪個更遠(yuǎn)？”他想了想，答道：“太陽。我聽說過有人從長安來，卻沒聽說有人從太陽來。”晉元帝大為詫異：“這個孩子的回答真是出人意料地與眾不同。”后來，晉元帝在朝廷上和大臣們提到了此事，又問司馬紹：“太陽、長安哪個更遠(yuǎn)？”司馬紹不加思索地說：“長安。我抬頭就可以看見太陽，環(huán)顧四周卻看不見長安。”

作為一個有科學(xué)常識的人當(dāng)然知道：太陽離他的距離要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于長安理他的距離。所以他在第一次回答時答了“太陽”。但他的第二次回答的答語更富哲理——長安看似比太陽離他更近，實際上在他的心里，長安是重要城市，地位比太陽要重得多，可望而不可即，因此他才會說太陽近而長安遠(yuǎn)。

其實，沒有所謂的“最遙遠(yuǎn)的距離”。最遙遠(yuǎn)的距離是物與心的隔閡（當(dāng)然也包括心與心的隔閡）。

《莊子·齊物論》中有這么個故事：有一次莊子睡覺，忽然做了個怪夢。在夢中，莊子變成了一只漂亮的蝴蝶。它一忽兒飛東，一忽兒飛西，在草叢花枝間翩翩起舞。要說快樂呀，那真是快樂極了！莊子所變成的這只蝴蝶，只是一個勁兒地飛來飛去，完全忘了自己是莊子。它玩得正起勁，忽然醒了。莊子一看自己還躺在床上，這才明白原來那只蝴蝶不是自己，自己是人，是莊子。可是莊子忽而又感覺到這未必對：自己或許本來就是一只蝴蝶！是做夢，夢中才變成莊子的！接而又想，這恐怕是錯了：自己明明是莊子，剛剛肯定是在做夢！就這樣，莊子一會兒這樣想，一會兒那樣想，想來想去，總是搞不清自己究竟是莊子還蝴蝶。就像莊周夢蝶一樣，人與蝴蝶本是毫無瓜葛的兩樣事物，它們看上去相差甚遠(yuǎn)。但在莊周心里，物我之間，已經(jīng)到了相互依存的地步了。正如道家所言：“萬物即我，我即萬物”。這樣，遙不可及的兩件事物通過心與心的交通，最終劃上等號了。而就連莊周自己都不知道自己是莊周還是蝴蝶了。其實在這時，莊周與蝴蝶之間毫無差別，他們之間的距離不存在了。

有人說：“還在不斷擴(kuò)大，無從探測邊界的宇宙，就是最遙遠(yuǎn)的距離”；有人說：“最遙遠(yuǎn)的距離，就是生與死的永遠(yuǎn)分別”；更有人說：“最遙遠(yuǎn)的距離，是我站在你面前，你卻不知道我的心思。”我要說：“都不是！”倘若你心系宇宙，無垠的宇宙就在你心里；倘若你心系逝者，你就可能幻想他/她就在你身邊，哪還有什么距離可言呢？抑或你能夠理解一個人，即使他/她不理解你，早晚有一天，他/她也會明白的，又怎能成為最遙遠(yuǎn)的距離？我覺得：最遙遠(yuǎn)的距離，莫過于心與心的隔閡。

心與心的隔閡，并不是指某一方不理解另一方，而是指彼此之間的不理解。比方說：你的心里想著一個人，你能夠理解他/她的心，但他/她卻不能理解你的心，這不是世界上最遠(yuǎn)的距離。我不能理解你，你也不能理解我，兩個人沒有絲毫的共同語言（或者說兩個人剛認(rèn)識，對對方什么都不知道），這樣的兩個人就算面對面的站著，心中也充滿著冷漠。假如這兩個人在聊天中不知不覺地產(chǎn)生了一個共同的話題（或者說心靈逐漸相通），距離也就逐漸縮短。最后，距離有可能就消失了。其實，自然本身并沒有所謂的“最遙遠(yuǎn)的距離”，距離就在你的心中。

當(dāng)年，蔡邕哭董卓得罪了司徒王允，被捕入獄。蔡邕知道這次幸存的可能性很小了。他捧出了寶貴的焦尾琴，彈了起來。蔡文姬從琴聲中聽到了父親有死難當(dāng)頭，傷慟五內(nèi)，五臟欲裂。蔡邕事先并未告知文姬其死難，但憑借著父女之間特有的心靈感應(yīng)，她還是聽出來了。她們之間沒有距離，心靈相通，所以沒有什么秘密瞞得住。

總之，距離是具有可變性的。沒有最遙遠(yuǎn)的距離，只有心與心的隔閡。最遙遠(yuǎn)的距離就是物與心的距離。只要心靈相通，距離自然也就消失了。

第四篇：作文：最遙遠(yuǎn)的距離

最遙遠(yuǎn)的距離

謝濤

“蜀道之難，難于上青天”是詩人李白面對蜀地與長安的距離發(fā)出的嗟嘆，“四萬八千歲不與秦塞通人煙”那阻隔還真是不小。可倘若我們放眼宇宙，地球不也已經(jīng)46億年沒與外星世界“通過人煙”嗎？所以，空間的距離無論是多長都無所謂的“最遠(yuǎn)”，最遙遠(yuǎn)的距離或許是不可跨越的遺憾，不可強(qiáng)求的際遇，又或者是不可追憶的傷感??

讓我們感到遙不可及的不也正是我們曾錯過的嗎？ “樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”

這份遲到的孝敬，這份永遠(yuǎn)的遺憾如何才能跨越生與死的距離呢？年幼的我們健康快樂地成長可曾留意那陪伴著我們的“那些花兒”正日漸憔悴？壯年的我們意氣風(fēng)發(fā)走四方，何曾瞥見守在家鄉(xiāng)苦盼團(tuán)圓的爹娘？也許只有我們自己人到“百年”之時才能體會“萬里悲秋常作客”這句話里的羈旅鄉(xiāng)愁吧！一句“近鄉(xiāng)情更怯，不敢問來人”里的辛酸，年輕的游子是體會不了的，只怕當(dāng)他們“識得其中味”的時候，那份錯過親情的遺憾已經(jīng)比世界上最遙遠(yuǎn)的距離更悠長，更不可跨越了。

“馮唐易老，李廣難封”

寫《滕王閣序》時王勃年僅26歲，可他對于士子的“命途多舛”了解地多么深刻啊！似乎自古以來，才子與賢君之間就有一道不可跨越的鴻溝，才逢重用是一種不可強(qiáng)求的際遇。君不見杜甫數(shù)十年漂泊追尋帝王，卻終落得老病孤舟客死異鄉(xiāng)的下場！君不見精忠報國忠勇岳飛連戰(zhàn)連捷，卻擋不住十八道金牌的索命！

不遇明主是名士的悲哀，遇上了明主又如何？李廣終其一生也破不了不得封侯的魔咒，就像是造化給他開了一個充滿惡意的玩笑。讓匈奴聞風(fēng)喪膽的“飛將軍”遇上了雄才大略的漢武帝，卻沒有遇到自己的“黃金年齡”，錯失去了建功立業(yè)的機(jī)會！如果你要問李廣什么是世界上最遙遠(yuǎn)的距離，他一定會說“封侯的那一天”！

“青春須早為，豈能長少年”

自古勸學(xué)的詩文不少，可聽勸的人卻是少之又少。有幾人能像《鋼鐵是怎樣煉成的》主人公保爾一樣坦然面對自己的青春，敢說出“我不會為虛度年華而悔恨”的豪言？有幾人能像陳勝那樣在青年時立下“鴻鵠之志”并為之奮斗呢？家境好的只怕都像《琵琶行》中的歌女一樣“今年歡笑復(fù)明年，秋月春風(fēng)等閑度”了。也許還有不少人在空嘆“有志卻無力”或者“無物以相之”，從而錯失掉人生的最好年華。電影《致我們終將逝去的青春》中有一句經(jīng)典臺詞“青春是場遠(yuǎn)行，回不去了??”我很喜歡。正因為回不去，青春才是最可貴的！可當(dāng)青春在側(cè)，我們又往往渾然不知，只是在“此情可待成追憶”的傷感中才發(fā)覺我與青春早已漸行漸遠(yuǎn)！

也許青春注定是我們生命中“美麗的過客”，但我們不必徒勞感嘆我們與青春的距離。我們不如從此刻開始收集青春的印記，珍惜只屬于我們自己的美麗“華年”，不讓下一次錯過又成為心中不可企及的遙遠(yuǎn)！

第五篇：最遙遠(yuǎn)的距離（本站推薦）

最遙遠(yuǎn)的距離

有人說，距離產(chǎn)生美。對于戀人，有距離才能讓他們彼此思念；對于好友，有距離才能讓他們的友誼長存；對于家人，有距離才能減少摩擦，生活愉悅。然而這距離該是多遠(yuǎn)，最遙遠(yuǎn)的距離又是什么？

距離，或許是起點和終點連成的路程。亦或許是兩顆炙熱的心觸碰時的不安，也可能是生離死別，一別千秋的念想，或者是種種現(xiàn)實擴(kuò)大的和理想之間的那道鴻溝。很多距離，最終會演變成分離。

愛迪生說過：天才是99%的汗水加上1%的靈感。而這99%的汗水該是走多少路，擁有多少距離而收集而成的啊！理想與現(xiàn)實之間的距離那么遙不可及，這些阻礙是不是放棄追求的原因？對于理想，沒有了當(dāng)初的那份熱忱，對達(dá)到巔峰再不抱任何幻想，漸漸與理想背道而馳，也許這就是最遙遠(yuǎn)的距離吧！

關(guān)于愛情，我們都了解得太少。總有一個人會默默地為另一個人付出著，應(yīng)該彼此相愛彼此心疼。可是兩座城市之間的紛紛擾擾給這對恩愛的戀人給予了莫大的打擊；也可能是每天都在一起，但總是同床異夢，感覺早已走不進(jìn)對方的心中，因此走向兩個不同的極端。如果愛情，可以看天氣決定，那又怎么去適應(yīng)四季分明，如果愛情，可以隨心情決定，那又怎么去抵擋月缺陰晴，感受那份波瀾不驚？或許彼此間漸漸少去的問候與信任，應(yīng)該是最遙遠(yuǎn)的距離吧！

面對過生與死的人，應(yīng)該可以感受到一別千秋的那份傷感。至親至愛的人，從此在自己的生命中消失，獨留一張冰冷的照片伴隨每一個思念的日日夜夜，從此天各一方，該用什么方式去寄托心中那份濃烈的思念呢？生與死的不知所措和孤獨，才是最遙遠(yuǎn)的距離吧！

距離，總會給我們帶來太多太多的膽怯和空洞，最遙遠(yuǎn)的距離，在每個人的心中應(yīng)該有了一個確切的答案，有些距離，是時間可以撫平的憂傷；有些距離，是生生世世難以到達(dá)的彼岸。道周高一:最后我們都哭了