第一篇：《生命的林子》的教學反思

在導入環節中，設計得比較周到合理，由《西游記》導入，介紹其中的人物，然后出示玄奘圖片，讓學生介紹玄奘、質疑導入對課文的學習。學生的預習工作也比較充分，故能順利完成此環節。導入課文后，對課題的質疑，對學生的求知意向、疑難問題等明確好，因此對新課的學習有所幫助。

在詞語的學習過程中，因學生預習工作做得比較到家，所以對詞義的理解比較透徹，尤其是對描寫法門寺的四字詞語的理解，但感覺偏重了對詞義的理解，而忽視了對詞語的朗讀，應該引導學生通過朗讀讀出詞語的感情色彩，尤其是“喧喧嚷嚷、鶴立雞群、郁郁蔥蔥”等詞。

在引導學生理解“水深龍多”一詞時，我的出發點原本是想借用劉禹錫的《陋室銘》中的兩句話：“山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。”幫助學生理解詞義。但上完課后，仔細斟酌，此舉有助于學生理解詞意，但運用不妥，理由是“有龍則靈”之意龍不在多，少一點也行，與“水深龍多”中“龍多”有矛盾。上好一堂課真是不容易，對每一“細節”必須多多斟酌、多多推敲，俗話真是說得好：細節決定成敗！

第二篇：《生命的林子》教學反思

玄奘是唐代名僧，法相宗的創始人，也是《西游記》中唐僧的原型。相比較那個歷經千魔百怪，度過九九八十一難，終成正果的唐僧，我更傾向于故事中玄奘的成佛歷程，他讓我認同并執著這樣一個信念：無論是誰，都應“走進生命的林子”，否則他就難以“修成正果”。

傳說玄奘剛剃發，到名滿天下的法門寺修行，他深感寺內高僧濟濟，難以出人頭地，且法事應酬太繁，于是，他就想尋找偏僻的小寺以求顯達。方丈明其心意后微微一笑，將其帶至寺內松林，在那片郁郁蔥蔥的松林中，只見松樹遮天蔽日，秀頎挺拔，棵棵棟梁。而不遠處山頭上稀稀疏疏的，只有一些灌木和兩三棵松樹，其中一棵，可以說是高大，但亂枝縱橫，難以成材；玄奘立足于松林前頓悟生命的真諦，便留在了法門寺苦苦潛修，終成一代名僧。

生命，一個神圣而偉大的字眼。

生命的偉大因為它本身的偉大，同時也因為它不斷創造著偉大。

生命比任何知識、規則、紀律，甚至榮譽以及被許諾的未來與幸福更神圣。

作為珍愛生命的語文教師，面對新課程，我激動過、惶恐過、徘徊過。但我深知：只有為新課程獻身，自己才能獲得新生；只有自己融入并適應新課程，才能讓新課程為自己服務；只有教師感悟新課程的生命，才能讓學生的生命之樹更加茂盛。

第三篇：生命的林子

生命的林子

李雪峰

有一個僧人，可能就是唐玄奘吧，他剛剃發的時候，在法門寺修行。法門寺是個香火鼎盛、香客絡繹的名寺，每天晨鐘暮鼓，香客如流。玄奘想靜下心神，潛心修身，但法門寺法事應酬太繁，自己雖苦苦習經多年，但談經論道起來，自己遠不如寺里的許多僧人。有人勸玄奘說：“法門寺是個名滿天下的名寺冰深龍多，納集了天下的許多名僧，你若想在僧侶中出人頭地，不如到一些偏僻小寺中閱經讀卷，這樣，你的才華很快便會光芒進露了。”

玄奘自忖許久，覺得這話很對，便決意辭別師父。于是玄奘就打點了經卷、包裹，去向方丈辭行。

方丈明白玄奘的意圖后，問玄奘：“燭火和太陽哪個更亮些?”玄奘說，當然是太陽了。方丈說：“你愿做燭火還是太陽呢?”

玄奘認真思忖了好久，鄭重地回答說：“我愿做太陽!”于是方丈微微一笑說：“我們到寺后的林子去走走吧。”

法門寺后是一片郁郁蔥蔥的松林。方丈將玄奘帶到不遠處的一個山頭上。這座山頭上樹木稀疏，只有一些灌木和零星的三兩棵松樹，方丈指著其中最高大的一棵說：“這棵樹是這里最大最高的，可它能做什么呢?”玄奘圍著樹看了看，這棵松樹亂枝縱橫，樹干又短又扭曲，玄奘說：“它只能做煮粥的薪柴。”

方丈又帶玄奘到那一片郁郁蔥蔥密密匝匝的林子中去，林子遮天蔽日，棵棵松樹秀頎、挺拔。方丈問玄奘說：“為什么這里的松樹每一棵都這么修長、挺直呢?”

玄奘說：“都是為了爭著承接天上的陽光吧。”方丈鄭重地說：“這些樹就像蕓蕓眾生啊，它們長在一起，就是一個群體，為了一縷陽光，為了一滴雨露，它們都奮力向上生長，于是它們棵棵可能成為棟梁。而那遠離群體零零星星的三兩棵，充足的陽光是它們的，許許多多的雨露是它們的，它們在灌木中鶴立雞群，沒有樹和它們競爭，所以，它們就成了薪柴啊。”玄奘聽了，便明白了。玄奘慚愧地說：“法門寺就是這一片莽莽蒼蒼的大林子，而山野小寺就是那棵遠離樹林的樹了。方丈，我不會再離開法門寺了!”

在法門寺這片森林里，玄奘苦心潛修，后來，終于成為一代名僧。他的枝葉，不僅伸過云層，伸進了天空，而且，承接了西天輝煌的佛光。

是的，一個成才的人是不能遠離社會這個群體的，就像一棵大樹不能遠離森林。

三支谷穗

鮑爾吉·原野

有一位師傅收了三個徒弟。他發給每人一枝谷穗，說：“明天告訴我多少顆谷粒。”第二天，徒弟們來報告。大徒弟說：“一共1328粒。”

師傅：“你怎么數的?”

大徒弟：“揉碎了，放一張紙上，一粒一粒數。”

二徒弟說：“1430顆谷粒，揉碎了撒地上，抱一只大公雞來啄，數雞頭。”

三徒弟說：“我這枝谷穗1350粒。”

師傅：“怎么知道的?”

三徒弟：“問兩位師兄，取中間數。”

師傅說：“好，你們都出徒了，明天下山吧。”

眾徒弟疑惑：“您還沒教我們呢?”師傅把大徒弟叫過來，說：“你辦事耐得勞煩，是好

事，以后要開闊心胸。數谷粒的時候，你是不是常常眼花，是不是做夢都夢見谷粒?耐煩之人還要學習疏朗心境，免得躁。”

對二徒弟說：“你比師兄機巧，會用工具。公雞吃谷你得數，惠于世又惠于畜。以后要學習明真偽。公雞啄谷低頭，啄沙也低頭，你怎么知道吃到肚里的都是谷粒呢?”

最后，他告訴三徒弟：“你最聰明，因為你知道利用人。人間的事都是利用人，甲利用乙吃糧，乙利用丙穿衣，丙利用丁蓋房，用人又要為別人所用，互濟。你用的是他們的心念，這比實物更有用。我要說，以后勿輕信。人會利你，也會誤你。”

之后，師傅給三位徒弟各取了一個法名：明遠、明實和明心。

有些瑕疵才是真

叢 綠

這簡直可以說是一次完美的旅行，除了旅伴中有一位老人。我必須要承擔照顧他的責任，因而也許不能十分地自由和散漫——最初的時候我這樣想。

坐飛機時，我將自己靠窗的座位讓給了他，在他旁邊挨著過道的座位坐下來。在往常的旅程中，我是最喜歡坐在靠窗的位置的，可以隨心所欲地凝視機翼輕微的翕動和晴光下變幻的云朵。

他的談興很濃，從上飛機開始，一直到落地，我們的交談都沒有終止，確切地說，是我一直都在聆聽。而在往常的旅程中，我是最喜歡一個人靜靜體味飛行的感覺的。只差這么一點點，這就是一次完美的旅行了——我遺憾地揣想著遠方的風景。

在我們旅行的那個異國的小島，風景像木棉花一樣明艷，同我最初的想法差不多。我因為要顧及旁邊這位老人，而不能隨心所欲地走遍礁石兀立的海灘。

久居北方的我們見了什么都要驚嘆，哪怕僅僅是路旁高懸著的吊籃里艷異的花束。大家指指點點，驚艷于它的美媚與別致。

“不知是真花還是假花，”我說，“假的話就沒意思了。”

“是啊。”大家也紛紛附和，有兩個還打算跳起來摸一摸。

“不用，”我一直陪伴的這位老人說話了，“這是真花。”

“為什么?您怎么這么肯定?”大家都覺得驚訝。

“你看，它的葉子有的已經干枯了，花朵邊緣也有些凋謝的痕跡，真的東西都是有些瑕疵的。”他用一貫慢悠悠的腔調笑瞇瞇地說。

大家仔細看時，果然發現花籃里垂下的葉子有幾片已經萎蔫，幾朵花也顯得有些衰敗的樣子。

哦，我們都明白了，站在花前留了很多照片，品頭論足了好一陣子才走。直到離開這個小島，仍有人念念不忘這些艷異的花朵，它為我們的旅途灑上了獨特的異域芳香。

我則因為老人這句淡淡的、但又具有無比穿透力的睿智的話語，而突然生出了由衷的欽敬之心。

真的東西都是有些瑕疵的——他真是鋒利得像刀片一樣，一下子就切中了核心。對于我這樣一個崇尚完美的人來說，這也許是最形象的訓誡和勸諭了。

垂釣與人生

云 弓

一個年輕人去拜訪一位大師，向他請教為人處世之道，大師給他講了三個故事。第一個故事：有一拙一巧兩個青年，同時到水塘釣魚。時間一分一秒地過去，兩個人均毫無收獲。這時，拙者仍然堅守在原地，保持著原有的姿勢，使用著同樣的方法，而巧者則

不停地變換著釣魚的地點，不斷試驗新的方法，甚至更換了釣具。如此這番，一天下來，拙者收獲頗豐，巧者一無所獲。

年輕人聽罷，若有所悟地點點頭：“我明白了，為人處事不應該朝三暮

四、蜻蜓點水，否則終將一事無成。”

大師只是笑笑，講了第二個故事還是這兩個人，巧者在經過數次嘗試后，終于找到了一個最佳位置，選擇了最佳的釣具和最佳的方法，不斷釣到大魚。拙者不為所動，以不變應萬變，卻再也沒有釣到魚。

“這?”年輕人有些遲疑，“我想，也許人還應該不斷地總結經驗，不斷地嘗試并尋找最合理的生存方式，而不應該刻板教條，更不應該執迷不悟。”

大師沒有表態，接著講了第三個故事：兩個釣魚的人雖然都竭盡了全力，但無論拙者多有耐心，也無論巧者如何嘗試，最終兩個人都設有再釣到魚。

“為什么?”年輕人疑惑起來，“那做人還有準則嗎?”“因為這個地方可能根本就沒有魚，”大師笑了起來，“其實為人也是如此。生活中沒有千篇一律的處世原則，沒有人能夠教會你怎樣生活，生活要靠你自己去摸索去體味。”

第四篇：生命的林子讀后感

生命的林子讀后感

生命的林子讀后感1

今天我們學習了《生命的林子》一課。課文主要敘述了唐僧剛剃發修行時由于耐不住法云寺內嘈雜的人群，認為會影響自己的修行，因而產生離寺的念頭，在方丈的教育下，改變了最初的想法，繼續在法云寺修行的事。我對方丈教育唐僧時所說的富有哲理的話感受特別深。

“這些樹就像蕓蕓眾生啊，它們長在一起，就是一個群體，為了一縷陽光，為了一滴雨露，它們就奮力向上生長，因此它們棵棵可能成為棟梁……”這些話是說事物的發展離不開群體，個體是在群體的相互促進中發展的。“一棵大樹，不能遠離森林。”這棵樹為什么說大不說小呢？因為他沒有遠離群體，也許它是群體中最大的.樹，也許他是群體中最小的樹，不管怎樣，他都對自己下了一個決心——快長，否則別的樹會趕上自己的。這句話中充分體現了適者生存，存優汰劣的生存原理。遠的不談，就說一下最近發生在我身上的一件事吧。我是學校中最有名的長跑運動員了，不管哪一次學校比賽，成績都是數一數二的，然而最近在鎮越野賽中成績卻不夠理想。什么原因呢？難道是學校在鎮上是低等的，還是教師不特級？不，完全不是，原因在于在賽前我遠離了學校這一群體，停止了個人的“發展”。我認為自己在學校長跑中成績是最好的，認為他們根本無法與自己相比，一次在訓練中傲視一切，然而自己……是啊！一個人完全不能遠離集體，除非你認為自己就是群體，自己永遠超過集體。

競爭在整個自然界中隨處可見，一個人，一個民族，乃至一個國家，要想在世間存在，要想發展壯大，立于不敗之地，就必須正確的看待自己，勇往直前。

生命的林子讀后感2

今天上午，我無意中翻到了這篇文章——《生命的林子》，它講述了唐僧剛剛剃發為尼時，覺得院內聲音喧鬧，決定一人離開，獨自修行。

但經過方丈的勸說后，斷了這個想法，方丈指著一片小樹林說：“這些樹就像蕓蕓眾生，它們長在一起，就是一個群體，為了一滴雨露、為了一縷陽光，他們都奮力向上生長，因此它們棵棵都有可能成為棟梁。”唐僧有所感悟，留下潛心修煉，最后成佛。 其實人生好比一片樹林，一個人就是一棵樹，樹木的高矮由我們自己決定，有永遠長不高的小樹苗，有永遠成長得枝干，也有生活百年的蒼天古樹。但是，請相信，一棵樹是無法成長的，只有它生長在一個群體里才會成長。無論它是大是小只要有同伴的幫助的成長的決心，你就會成功。成功不是個人的，需要有各人的幫助：老師的教導，父母的叮囑，同學的關懷 。他們都是缺一不可的。？

聽過《睡美人》的故事嗎？只有王子經過磨難才能救出熟睡的'公主，只有經過苦難和挫折才會磨練出人才，只有爬過陡坡才能看見前方的陽光，挫折是珍貴的，他并不是一無所用，它會教會你人生的意義，帶你領略人生的真諦。 所以說，成功又等于1 分的遺傳+99分的汗水。 同學們，你想要成功嗎？成功是集體的力量加上辛勤的汗水。

生命的林子讀后感3

傳說玄奘原來在法門寺當僧人，一心想出人頭地，有人勸他到偏僻小寺中閱經讀卷，這樣他的才能才華會很快的顯露出來。玄奘覺得很對，就決意辭別師父，到小寺去，于是，他收拾完東西向方丈辭行。方丈明白意圖后問玄奘：“燭光和太陽哪個更亮”，玄奘說太陽，方丈問他愿意做燭光還是太陽，玄奘思忖后鄭重的說愿做太陽，方丈提議去寺后面的林子走走。寺后是一片郁郁蔥蔥的`林子，但不遠的一個山頭上，樹木稀疏，方丈指著最大一棵問：“這棵最高大，它能做什么”，這樹亂枝縱橫，玄奘就說：“它只能做煮粥的薪柴”。方丈又帶玄奘去寺后的松林，樹又秀麗、又挺拔，問玄奘為什么這的樹好，玄奘說：“是爭著承接陽光”，方丈鄭重地說：“這些樹就像蕓蕓眾生啊，它們長在一起，就是一個群體，為了一縷陽光、為了一滴雨露，它們都奮力向上長，于是它們棵棵可能成為棟梁。而那遠離群體零零星星的三兩棵松樹，在灌木中鶴立雞群，不愁沒有陽光，沒有樹和它們競爭，所以，它們就成了薪柴啊”。玄奘聽了，慚愧地說：“方丈，我是不會離開法門寺的!”后來玄奘苦心潛修，成為一代名僧。

讀完這個故事，我陷入深思，是啊，一個成才的人是不能遠離社會這個群體的，就像一棵大樹，不能遠離森林。人同樹一樣，生活在一起，形成一個群體，有了比較，有了競爭，你追我趕，奮力向上，誰也不甘落后，結果個個都可能成才。

生命的林子讀后感4

今天，我們學習了《生命的林子》這篇文章。這篇文章講了這樣一個故事：玄奘曾在法門寺修行。玄奘為自己苦苦習經多年，談經論道卻不如別人而感到苦惱。當他準備辭行師父，到偏僻的深山小寺去時。方丈師父以一片林子為例，告訴了玄奘這樣一個道理：一個成才的人是不能離開社會這個群體的。就像一棵大樹不能遠離森林一樣。最后，玄奘苦心潛修，終于成為一代名僧。

讀完這篇文章，我的腦海里便又浮現出二年級時發生的一件事：那天，老師正在津津有味地講著課，同學們也在認真地聽課。突然，我感到鼻子癢癢的，便伸手進去掏，當我往手指上看時，我才發現我流了鼻血。當時，我真的不知道該要怎么辦？正在這時，坐在我后面的一位同學舉起了手，向老師匯報了我的`情況。于是，老師便讓幾位女同學扶我去醫務室。一路上，同學有的掏出了自己心愛的手絹，還有的遞給我一張面巾紙。我想：無論她們給我的東西是否一樣，但我堅信她們的心都是熱情的心。待我的鼻血止住后，老師還遞給我一杯熱水。我喝了以后，心里暖烘烘的。但這暖烘烘的感覺不僅是熱水帶給我的，更是老師同學們的熱心帶給我的。

讀完這篇文章，我進一步地領悟到了這個深刻的道理：是的，一個人的成長是離不開社會這個群體的。

生命的林子讀后感5

讀《生命的林子》有感今天，我像品茶似的把《生命的林子》這篇課文細細讀了一次，這是一篇富有哲理性的文章，它所告訴我的人生道理使我終生受益。

這篇文章講述了玄奘為出人頭地，決定離開人才濟濟的`法門寺，后來經過方丈的一番教育、開導，決定留在法門寺。于是潛心修身，終于成為了一代名僧。

玄奘當初要離開的想法許多人都很認同，這是一種“寧做雞頭，不做鳳尾；寧做蛇頭，不做龍尾。”的普遍思想。但方丈的教誨不僅啟迪了玄奘，而且也啟迪了我們。方丈用樹巧妙地揭開了一個真理：在群體中奮力拼搏，你追我趕，闖出一番天地，個個是棟梁之才；反之，安閑自在，沒有競爭，就只能做平庸之輩。

歷史就是一面鏡子。當年七國稱雄，秦便圖強自新，奮力向前；而當六國并入了秦國的版圖，沒有了敵人，秦也就英雄末路，二世而亡了。的確，競爭是個好東西，有了對手，不斷進取，不斷奮斗。

在動物世界中，又何嘗不是這樣的道理呢？一只非洲虎每天被人伺候，有吃有喝，無憂無慮，但每天沒有精神，有氣無力。而一旦進入了大自然，和同類爭搶食物，很快成為了一只名副其實的“猛虎”。

沒錯，競爭無時不有，無處不在。要走出困境，得爭；要創造輝煌，得爭；要實現夢想，也得爭。爭就是活力。一個人要想成才，就不能沒有障礙和磨練。一切在競爭中的對手都是我們上進的源泉，成功的基礎。正如一句話所說：“越是和高手在一起，越有利于自己的成才、發展。”有對手，不僅都揚長避短，還能鞭策自己努力向上，走向成功之路。害怕、逃避競爭的懦夫，永遠成不了才！

同學們，對手所喚起的挑戰是我們上進的力量。讓我們不斷挑戰，不斷超越，讓競爭無處不在！

生命的林子讀后感6

這篇課文是講玄奘為了盡快出人頭地，便想到深山小寺去修身。經方丈指點，玄奘明白了沒有競爭是不能成才的道理。 一個人在平平庸庸的群體中鶴立雞群，不是一個真正的人才，如果他走進一個人強馬壯的集體 ，他就會顯得很渺小。只有在人才濟濟的群體 中經受磨練，經受洗禮，才是一個真正的人才！所以，人，不能沒有競爭，沒有競爭得到的成績是經不考驗的。因為有競爭才有壓力，有壓力才有動力，有動力才出成績。

江門一中為什么辦得這樣成功？師資優良是一個原因，更重要的原因是一中的學生都是高分錄取的。在這個人才輩出的.地方，學生都想出類拔萃必須展開激烈的競爭，因此他們就變得越來越強了。 美國是世界第一號強國。美國沒有悠久的歷史，是什么力量使美國強大起來的呢？也是競爭！由于各行各業都充滿競爭，上至總統，下至小職員，從來沒有端“鐵飯碗”的職業。從而看出競爭是多么重要。

所以人的一生需要挫折，需要競爭。俗話說：“有志者，事竟成！”經受競爭的磨煉和洗禮的人，成功一定會向他招手。相反，那些甘做平庸群體中的“佼佼者”，害怕競爭，逃避競爭的懦夫，永遠成不了才。

因此，一個人才是不能遠離社會這個競爭的群體，不能沒有障礙和磨煉。讓我們都迎接挑戰，實現美好的夢想！

生命的林子讀后感7

今天，老師帶領著我們學習《生命的林子》一課。這一課的主人翁是西游記里的唐僧，傳說唐僧剛剃發的時候，在法門寺修行。法門寺是個香火鼎盛的名寺，每天晨鐘暮鼓，香客如流。唐僧想潛心修行，但他感到自己談經論道卻遠不如寺里的許多僧人。

有人勸他說：“法門寺是個水深龍多的地方，你若想出人頭地，不如找一個偏僻的地方。這樣，你的`才華才會顯露出來。”唐僧想了許久，覺得這話有些道理，便決定辭別師父，方丈明白唐僧的意圖后，問了他一個問題：燭火和太陽哪個更亮一些？唐僧答道：太陽。接著，方丈帶著他到寺后的林子里走走。

方丈指了指其中的一棵，問唐僧這個松樹能做什么呢？他很快說：“能做薪柴。”“那它們怎么長的這樣秀頎。”唐僧答道是因為爭著承接天上的陽光吧。方丈說：‘’它們長在一個群體，為了一縷陽光，為了一滴雨露，它們都奮力向上生長，而那些在灌木叢中鶴立雞群，不愁沒有陽光，沒有樹和它們競爭，所以，它們就成了薪柴啊。“

唐僧聽了，明白方丈的話，以后潛心修行，終于成了一代名僧。

讀了這個故事，我明白了一棵大樹不能離開森林這個大群體，因為在這個大群體里有了競爭，樹木才能奮力向上生長，一旦離開這個群體，就會沒有競爭，樹木就會變的松松垮垮，就不可能成為棟梁，一個成才的人，是不能離開社會這個群體的，一旦離開就難以成才。

生命的林子讀后感8

讀完《生命的林子》這篇引人深思的課文后，我耳邊不斷響起方丈的話語，真是催人警醒，讓人沉思。這篇文章講述的是唐朝著名法師玄奘，為出人頭地，決定離開人才濟濟的法門寺，后經過方丈一番慧語，決定留在法門寺專心潛修，最后成了一代名僧的故事。讀了后，我深受啟發。

當我讀到“方丈鄭重地說：‘這些樹就像蕓蕓眾生啊！他們長在一起，就是一個群體，為了一縷陽光，為了一滴甘露，它們都奮力生長……’”時，我頗有同感：要想成才，就必須在群體了奮力拼搏，闖出自己的一番天地；在群體中，大家你追我趕，奮勇向前，個個都能成為棟梁之才，反之，安閑自在，就只能成為平庸之輩。記得五年級時，我們班的個個都視同學為對手，發誓打敗對手。于是，有了目標，我們都努力向前，時時刻刻都認真對待學習，營造成了一種“我要打敗對手，我要贏！”的氛圍，所以我才在這人才濟濟的`學校占到了一席之地。現在回過頭來想，如果當初安枕無憂，每天無所事事，就只能坐以待斃了。因此，可以這樣說，一個人只有努力地奮斗，才能登上頂峰，達到“一覽眾山小”的境界。

當我讀到“而那遠離群體零零星星的三兩棵松樹，在灌木叢中鶴立雞群，不愁沒有陽光，沒有樹和它們競爭，就成了薪柴啊！”時，我陷入了沉思：遠離群體，就意味著單槍匹馬，是很難成才的，我們做人要集思廣益，依靠群體，離開社會，離開了群體就“泯然眾人矣”，所謂“樹，不能遠離森林”，作為任何一個想有所作為的人，就更不能遠離社會這個群體了。實踐證明，只有憑著你追我趕的那種干勁，才能戰勝他人，闖一片天地。

生命的林子讀后感9

以前，我常常想，生命究竟是什么呢？

今天，我們學習了杏林子的《生命 生命》這篇課文，文章通過“飛蛾掙扎求生”，“香瓜子不屈向上”和“自己聆聽心律跳動”三件事，讓我明白了：生命是渺小的，就像沙漠里一粒金黃的沙塵，一點兒也不起眼；生命又是偉大的，就像一顆顆璀璨的明珠，珍貴無比。

父母給予了我們生命這個美好的東西，它很珍貴，屬于我們每個人的只有一次。我們生活在這個世上，會遇到許許多多的苦難。有人在苦難面前輕易舍棄了自己的生命；也有人面對苦難，卻造就了輝煌的人生。我們一定要珍惜生命，讓有限的生命體現出無限的價值，讓自己的人生活得更加光彩有力。

在學校，我經常會見到這樣的`場景：走廊上，幾位同學橫沖直撞，根本不顧及自己和別人的安全；欄桿前，有同學踮起腳尖，甚至跑上欄桿，好奇地向下張望；樓梯上，有的同學不是走下樓，而是跑下去……

每當看見這樣的情景，我的心里就像有只小兔子一樣“嘭嘭”直跳。這些同學有沒有想過這樣會導致什么后果呢？在走廊上飛奔的同學一旦掉下去，后果是可怕的；從扶手上往下滑，只要稍不注意，就會跌落，導致骨折，腦震蕩……人的生命是脆弱的，一旦發生什么意外，就會留下永遠的傷痕；健全的身體一旦失去，將永遠無法挽回。

生命是用來珍惜的，是用來熱愛的，有了生命，才能愛家，愛國，愛這個世界，請你們珍惜——這個火熱的生命

生命的林子讀后感10

閱讀真是一件快樂的事，我會因文中的主人公而喜，也會為文中的人物打抱不平，可讀了《生命的林子》一文，讓我感受到了從未有過的心靈震撼。

文中介紹一位名叫玄奘的高僧在法門寺修行，他想靜下心神，潛心修身，但因法門寺事太多，苦苦習經多年還沒有出名，有人勸他到小寺去閱經讀卷，更容易出人頭地。

我懷著興奮的心情繼續往下讀，沒想到事情發生了一點轉變。“到一個小寺容易馬上出名”，玄奘琢磨了很久，覺得有道理，便向方丈辭行。我想了想是有點道理，可方丈會同意嗎？方丈得知后，領玄奘去了一個山頭，那里的樹林稀少，方丈指著那棵最大的樹說：“它是這里最大的，可它能做什么呢？”玄奘見這棵松樹亂枝縱橫，樹干又短又扭曲，便說：“它只能做煮粥的薪柴。”方丈又領玄奘到一片松林，那里的樹棵棵高大，爭著向上生長，方丈說：“這些樹為了承接天上的陽光努力生長，才能成為棟梁呀！”玄奘立刻明白了，決定不離開法門寺。

我讀到這兒，也明白了，平時我成績考得中等時，媽媽批評我，我還自滿地說：“我在那些差生中還鶴立雞群呢！”我總是這樣想：我不是還壓倒一批學生嗎？還自我安慰地生活在自我滿足當中。想到這里，我不就是那山頭上的'最大的那棵樹嗎？只能成為煮粥的薪柴呀！我不能成為薪柴、困柴，因此我必須要和樹林里的樹去爭取天上的陽光，努力使自己的枝葉伸進云層，伸進天空，去承接最燦爛的陽光。

是的，一個成才的人是不能遠離社會這個群體的，就像一棵大樹不能遠離樹林。

第五篇：生命的林子教案

10、生命的林子教學目標：

1學習本課生字，理解生字組成的詞語、。

2、能正確、流利、有感情地朗讀課文。

3、能從玄奘沒去偏僻小寺，而是在法門寺潛心苦修，成為一代名僧的故事中悟出一個想要成才的人不能遠離社會這個群體的道理。

教學難點：

理解方丈的妙喻，引發學生對成才的理性認識，產生深刻的啟迪。教學課時：1課時

教學過程：

一、簡介玄奘，引入課題

1、由學生根據自己了解的玄奘進行介紹，教師在引導中區別作為歷史人物的玄奘與文學名著《西游記》中的玄奘的不同，抓住玄奘的主要經歷和貢獻來介紹。

2、傳說玄奘的成才還和一片樹林有關，板書課題《生命的林子》，正是那片林子里的一次談話，改變了他一生的命運，我們一起來讀課題。

3、說對題目的理解。

二、初讀課文 整體感知

1、默讀課文，圈點勾畫。思考《生命的林子》主要寫了什么內容？

2、想一想，這一課主要寫了什么？

三、再讀課文，理解感悟

1、學習1-3自然段——理解玄奘為什么要辭行。

法門寺是一座怎樣的寺廟？玄奘當時為什么要離開法門寺？快速閱讀1-3自然段，畫出關鍵詞說說。

2、自由讀1-3段，感悟玄奘辭行之決。

四、閱讀感悟

1、思考：這是一座怎樣的林子？林子里的樹怎樣呢？

①學生快速瀏覽課文

②交流

③出示投影

林子：郁郁蔥蔥莽莽蒼蒼遮天蔽日

秀頎挺拔修長挺直

④你能用上這些詞語描述一下這座林子嗎？

⑤齊讀這些詞語。

2、方丈為什么要帶玄奘去看這片林子呢？法門寺又是一座怎樣的寺廟？快速瀏覽1-3自然段。

①交流

②出示投影

法門寺香火鼎盛名滿天下

水深龍多高僧濟濟

晨鐘暮鼓香客如流

③法門寺為什么能成為名滿天下、香客如流的名寺呢？

理解“水深龍多”法門寺因水深而龍多，反之因龍多而水深。

④就是這樣一座水深龍多的名寺，玄奘卻要離開，為什么？

3、法門寺和林子到底有什么關系呢？請同學們快速瀏覽課文，應該每一位同學都能找到答案，你能用自己的話告訴我法門寺和林子的關系嗎？你肯定知道！

法門寺就是林子，林子就是法門寺

4、方丈帶玄奘到這里來到底要干什么？

①投影出示第八段，把這段話大聲讀出來，感受方丈對玄奘說這段話的深刻用意。

②哪位同學能像方丈一樣鄭重地讀一遍？

③方丈的每一個字、每一句話重重地撞擊著玄奘的內心，誰再來讀一讀？

5、同學們，同是一棵樹，有的能成為棟梁，有的成為薪柴，這是為什么？ ③從方丈的話中，玄奘明白了什么？，你又感悟出什么？

9-11

④投影出示最后一段。

齊讀

玄奘悟到了??流在法門寺潛心研讀，最后成為名僧。

6、再瀏覽課文，也許你還能悟到很多，同學們瀏覽。

燭火和太陽到底有什么區別？

7、出示玄奘資料

8、文章學到這里，請同學們再讀題目，同學們在第一課都提到了這樣的問題：“為什么把這座林子叫做生命的林子？”現在理解了嗎？

9、文章學完了，玄奘的確留了下來，他又遇到了曾經勸他離開法門寺的人??續寫

①續寫

②交流：我不能離開這個群體，不能孤芳自賞，我要留下了，這時玄奘很堅決地多這個人說。

板書設計；

10、生命的林子

林子郁郁蔥蔥群體

法門寺水深龍多競爭